摘要：孔子思想不僅是思想學(xué)說,更是一種生活方式。太谷學(xué)派把握住了儒家的這種世俗性特征,強(qiáng)調(diào)在生活方式上體認(rèn)和實(shí)踐儒家人格理想。注重發(fā)掘儒家安身立命之道背后的超越理據(jù),并落實(shí)為它的'圣功'修煉方法,始終是太谷學(xué)派的踐履內(nèi)容。太谷學(xué)派百年多的傳承,反映了近代儒學(xué)自我變革中去政治化走向民間社會、去宗教化回歸世俗世界的自我更新和現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的特征。我們不能低估民間學(xué)派和學(xué)術(shù)旁流在近代思想變革中的深刻意義,更不可忽視民間儒家學(xué)派的社會關(guān)懷與人生踐履的當(dāng)代價(jià)值。