摘要：《伍珀河谷來(lái)信》與《摩澤爾記者的辯護(hù)》分別作為恩格斯和馬克思為勞動(dòng)階層的初次代言,呈現(xiàn)出二人在社會(huì)問(wèn)題研究基底上的不同路徑。在勞動(dòng)階層苦難根源問(wèn)題上,恩格斯主張宗教虔敬主義造成了工廠主壓迫勞動(dòng)者的事實(shí);馬克思認(rèn)識(shí)到宗教背后政治國(guó)家的力量,主張通過(guò)自由報(bào)刊為勞動(dòng)階層的利益表達(dá)提供有效途徑。在批判工具選擇的問(wèn)題上,恩格斯主張告別宗教虔敬主義;馬克思則對(duì)一切迷信盲從進(jìn)行質(zhì)疑,分析了各種神秘主義的生成和作用機(jī)制,主張政治批判是宗教解放的前提。在研究問(wèn)題的視閾上,恩格斯以實(shí)證科學(xué)的態(tài)度自發(fā)地參與社會(huì)實(shí)踐,主張?jiān)谏a(chǎn)領(lǐng)域解放工人;馬克思自覺(jué)地將實(shí)踐作為哲學(xué)“第一原則”,主張對(duì)現(xiàn)存社會(huì)進(jìn)行徹底革命。