時間：2023-08-02 16:37:51
導語：在語文教學的感悟的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領您探索更多的創(chuàng)作可能。
一、自主學習
學生根據《導學案》和老師布置的內容自主學習，當堂掌握基礎知識和基本內容，并對疑點、難點、重點、特點問題做好記錄。如《臺階》這一課，首先用五分鐘學生借助自己手中的工具書自己掃除不認識的字詞等障礙，再用10分鐘左右根據《導學案》獨立完成基本內容：“（1）父親為什么要造一棟有高臺階的新屋？（父親覺得自家的臺階低，望著人家高高的臺階，羨慕不已，他不甘心低人一等，立下宏愿，也要造一棟有高臺階的新屋。）（2）為了造起一棟有高臺階的新屋都，父親做了哪些準備工作？（他下定決心，開始漫長的準備。父親每天撿磚、瓦、鵝卵石等，往瓦罐里塞角票等。）（3）新屋造好了，父親怎么樣？（終于建起了有九級臺階的新屋，一輩子的心愿得以實現，心頭的喜悅真是無法形容。父親為此付出的代價是沉重的：新屋落成了，人也衰老了，身體也垮了。）對基本內容有異議的可以畫出標記。如在“分析父親的人物形象”時不是很全面，針對這種情況就圈出來，之后進行合作探究。
這種自主學習的方式是凡是學生自己能解決的事，就讓他們自己解決。此時，教師要巡視，搜集學生有哪些錯誤，并在頭腦里分類，要把傾向性的問題記錄下來留待講評時用。
二、合作探究
經常會有學生問起，除了“考試”以外，學習還有什么用處。學習真的沒有用處嗎？當然不是，教師不僅是課堂的參與者，更是組織者。在引導、評價、總結時要集中精力，調動智慧，或歸納整理零散的意見，或提出膚淺粗陋的知識。“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”。所以，老師除了傳道、授業(yè)、解惑外，不能忘記給學生一個自己思索、研究、探討的機會。“合作探究”是學習小組合作解決組內成員遇到的問題，然后各小組交流展示，教師引領幫扶掌控好各個學習小組的節(jié)奏。尤其是開放性問題，試題的答案不是唯一的，允許學生發(fā)表不同的看法，鼓勵創(chuàng)造性思維，小組合作探究自己的想法。試題在考查學生的語文閱讀能力、表達能力的同時，也在考查學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，但一定要與文章的內容相聯系，這樣不至于讓學生毫無目的地亂說一氣。
如在人教版課本中，《愚公移山》根據新課標的要求，為了正確引導學生分析愚公的形象，我問了學生這樣一個問題：“愚公這種做法值不值得提倡，現在如果你是愚公會怎么辦？”對于這樣一個問題，學生很興奮，經過激烈的探討，有以下幾種說法：“移山費時費力”、“移不走山，因為后邊是借助神力結尾”、“不行不行，自然環(huán)境會被破壞，造成水土流失”、“移山雖笨，但他有遠大抱負，堅定人定勝天”、“從現實角度出發(fā)不可能啦，從功力角度說不值得”等，都成了學生的爭論點。經過他們這么一說，愚公的形象活了起來，具有了立體感，不僅使學生更好地理解課文內容，而且讓他們多角度地看問題，更重要的是他們知道要看到別人的長處，不能片面看問題，使自己更進步。
合作探究不僅可以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，還可以活躍課堂氣氛，告別過去那種死氣沉沉的氛圍?！耙皇て鹎永恕?，逐步培養(yǎng)語文學習興趣。當然這種合作探究要求教師掌握課堂秩序，而不是放任自流。
一、“高中語文感悟學習”的內涵
我們認為，語文中的“感悟”是指個體（學生）對載體（閱讀文本）的感知（閱讀）過程中，在生活經驗的基礎上從有所感觸（感）到有所領悟（悟）的過程。這是透過事物表象發(fā)現事物本質的過程，是從“深思”到“自知”的過程，是從理解到創(chuàng)新再造的過程，其思維處于異?；钴S的狀態(tài)，同時伴隨著愉悅的情感體驗。
所謂感悟學習，就是學習個體揭示、體認知識背后蘊涵的主觀價值的一個領會過程，它是形成理性與非理性整合統(tǒng)一的價值情感體系的過程，是以客觀知識、理性情境認識在量上的積累為基礎，達到直覺認識質變的過程。
二、高中語文感悟教學的特性
感悟式教學是順應感悟學習的內涵特征而采取的教學方法。在感悟式教學過程中，教師根據學生的生活經驗、認知特點、個性特征等有目的有意識地引導學生進行創(chuàng)造性學習，教師通過指導和幫助學生，在語文學習中充分調動學生已有的感知經驗，引導學生對學習材料進行反復的揣摩、思索，通過分析、比較、抽象、概括，創(chuàng)造性地理解文本，最后使得理解的以加深，想象得以展開，情感得以共鳴，才情得以展示，人格得以升華。
高中語文感悟式教學法結合高中階段特點，更加強調學生感悟的主體性、深刻性、人文性和語文閱讀、表達和高考應試能力的培養(yǎng)。
具體表現出5個特征：
1.非理性思維。感悟學習，是主觀與客觀的合一，是自我體驗、自我意會性的觀念。殫思竭慮的理性分析不能收到良好效果。
2.不可重復性。由于每個學習個體的經驗、視野、文化積淀不同，所以感悟的結果是仁者見仁，智者見智。
3.整體性。感悟學習是對文本進行多角度、多層面、多方面的整體把握，它獲得的更重要的是隱含意義和非語素意義、內部語境意義和外部語境意義的總和。
4.創(chuàng)造性。感悟是一種創(chuàng)造性的活動，是感知的事物、知識在頭腦中的重新組合、選擇和建構，是主體對外部知識、信息的深層次的內化。
5.情感性。情感是感悟的動力，也是語文感悟學習的起點。文本中的語言不僅只是單個的文字符號，也是一種情感符號。在與文本情感的交融共鳴中，才能感悟到文本的內涵。
三、構建高中語文感悟教學的新模式
我國傳統(tǒng)的語文教育是以“背誦”為基本模式的，“背誦”注重的是“記憶”；解放后的語文教育是以“講讀”為基本模式的，“講讀”追求的是“理解”；新世紀的語文教學應該以“感悟”為基本模式，“感悟”更為注重學習者心靈的活動。
高中語文教學總的特點是“時間緊，任務大”，為了趕進度，老師一方面把“講讀”和“問讀”作為基本的教學模式，以統(tǒng)一代個性、以理性的分析取代心靈的感悟，把原本適宜意會的含蓄美妙的文學意境，肢解、剝離，壓縮，學生成了教師思維的被動接受者。這樣的語文教學忽視了忽視了“人”，難以適應學生作為“人”的發(fā)展需要。
“講讀”為主的教學方式，也有教師的引導啟發(fā)與學生的思維感悟，但教師牢牢控制學生的思維過程，學生缺少深刻思維所需的時間，也缺少創(chuàng)新思危所需的空間，其思維時間短，空間少，步子小，浪費了學生深刻思維的時間，成為造成語文學習中“少、慢、差、費”的主要原因。
高中語文感悟教學，就是把平等、民主、和諧、高效引入語文課堂。我們的出發(fā)點是尊重語文學科的藝術性、人文性與社會性，尊重語文教學的情感滲透、自主感悟和厚積薄發(fā)的特點，以“感悟閱讀”為語文課堂教學的核心環(huán)節(jié)的教學方法。
高中語文感悟式教學研究是一種強調學生自主積極投身其中的學習方式，從尊重學生主體發(fā)展的角度，科學地指導學生閱讀文章，給學生足夠的時間，讓學生讀有所得，讀有所思，讀有所悟，讀有所寫，讀有所創(chuàng)。其范圍包括以“感悟”為核心的課堂教學、自主閱讀課、課外閱讀三個方面。
高中語文感悟式教學的課堂結構為解題、感悟、交流、結題、訓練五個環(huán)節(jié)，分別是閱讀過程中的準備、收獲、分享、完善和補充階段。以閱讀創(chuàng)新的感悟階段為核心，留給學生足夠的思維時間，讓學生的深入思考獨特感悟有時間上的保證。通過這種時間相對集中的階段性自主感悟和交流，把語文教學從講讀和問讀為主的“計劃經濟”式的教學方式轉變到“市場經濟”式的自讀自晤、互啟互助的教學方式。
高中語文感悟式教學高度重視自主閱讀課和課外閱讀，認為這兩個方面是學生人文素養(yǎng)和語文能力提高的重要渠道，給予高度重視。學校建立“語文閱讀室”，增加“語文閱讀課”，給了學生開放學習的空間；語文課中教師講讀課時由每周六節(jié)間為四節(jié)，增加了學生自主學習時間；依據魏書生的民主教學原理，設計學生語文課外學習自主管理小組，擴展了語文學習領域。
四、高中語文感悟教學的意義
1.建立起了學生自主學習機制
解題、感悟、交流、結題、訓練課堂教學模式的五個環(huán)節(jié)，以學生為中心，將學生自主實踐貫穿于整個教學中。尤其是交流環(huán)節(jié)，好的學生作品異彩紛呈，充分發(fā)揮了學生個性，培養(yǎng)了學生創(chuàng)新思維。
2.切實促進了語文教師思想轉變
通過可行變革，切實轉變教師的教育觀、人才觀，在學生主體參與實踐、主動發(fā)展教育活動中，增強教師的改革意識，充分發(fā)揮教師的主體創(chuàng)造精神，教師駕馭課堂教學的能力有一定的提高。
3.激發(fā)了學生自主意識和合作意識
新課標崇尚學生自主的閱讀實踐，反對教師替代的繁瑣分析，同時又強調語文教學要注重語言的積累、感悟和運用，注重基本技能的訓練。在閱讀教學中，應該如何貫徹以上兩點教學思想？筆者認為不妨可以把朗讀和感悟語言聯系在一起，充分地利用朗讀，感悟詞句與情境，豐富語言庫存，并最終達到運用的目的。但由于積重難返，傳統(tǒng)的陰影無處不在，而反傳統(tǒng)又走向了極端。當我們走進課堂，會發(fā)現在朗讀教學實踐中，出現了很多值得我們深思的現象。
一、現象舉例
在語言訓練中強調朗讀感悟。由于認知的慣性，引導的失當，往往會使課堂出現不和諧的節(jié)奏，甚至會影響教學目標的達成?，F在筆者以課文《荷塘月色》為例加以佐證。《荷》文中有一段膾炙人口的描寫：“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的的裙，層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風致了?！?/p>
現象1：淡化朗讀目標游離
師：請一位同學朗讀這一段文字，其他同學劃出生詞。
生：讀，劃。
師：好，請某生說說所劃生詞。
生：田田、亭亭、裊娜、羞澀、渺茫、宛然、風致
師：好，大家齊讀三遍這些生詞，力求默寫出來。
生：齊讀并努力地記憶。
師：這些詞語反映出月下荷塘什么特點。
生：（參看注解）荷葉相連，柔美，深含感情，有美的姿態(tài)。
師：好，看來同學們對語言的感悟能力還是很強的。
以上是筆者在一堂公開課上親見的一幕，應該說該教師還是善于啟發(fā)引導的，并能鼓勵學生發(fā)揮積極性。在不是公開的場合中，以上教法在閱讀教學課堂上可能更為直接地引向“概括景物特征”這一目標。事實上這個名段的語言有著整體的朦朧優(yōu)美，決不是幾個詞語就能涵蓋的。上述教學片斷，語言訓練只停留在原始的朗讀和搜尋詞語上，游離于朗讀背誦感悟的閱讀目標之外。因此可以這樣認為，此種所謂的朗讀教學只停留在形式上，忽視了如何表達、如何抒發(fā)、為何采用這種語言形式等實質的問津，更忽略了學生“聯系”、“想象”、“理解”、“運用”等過程的創(chuàng)設。這樣人為地淡化朗讀，語言訓練目標與朗讀感悟目標的游離也就在所難免了。
現象2：側重分析忽視感悟
師：請大家默讀，研究一下該段的修辭手法。
生：（默讀思考回答）比喻、擬人。
師：對，但不全面。還有通感。（板書：通感）
師：同學們知道什么是通感嗎？
師：詳細地分析通感的概念、特點及功能。
師：（透徹分析后，作辛苦狀）同學們都記下來了吧，下面把通感句齊讀一遍，注意體會感悟。
這所謂的感悟在學生齊讀之后便戛然而止。這里，語言訓練只側重在通感這一修辭上，教師的講解分析代替了學生的感悟評價，學生成了事實上的“記錄員”。學生對語句的理解勢必停留在識記的淺層次目標上，朗讀形同虛設。無任何聯系思維，無絲毫觸類詮釋，至于緊扣語境、情意熏陶更無從談起。由于詞句的理解生吞活咽，一閃即逝，故朗讀如高空樓閣，缺乏根基；感悟如霧里觀花，虛無縹緲。根本達不到新課標語言訓練的實際要求。
現象3：忽視能力華而不實
新課標重視培養(yǎng)語感，尊重學生在學習過程中的獨特體驗。語感只有在積累、感悟、體驗的基礎上才能切實得到培養(yǎng)。無數的教學實踐證明通過朗讀來培養(yǎng)語感是一個事半功倍的好方法。但是在實施過程中，由于教師對朗讀的單方面強調而忽視了語言的品味，那么即使是使盡各種朗讀手段，那種朗讀感悟也是華而不實的。
師：通過剛才的朗讀感悟和分析，同學們能否概括月下荷塘的特點。
生：朦朧淡雅，靜謐清幽。
師：不錯?？吹贸鐾瑢W們的概括能力較強。好，下面我們一起把這一段優(yōu)美的文字再齊讀一遍。
生：起勁地朗讀。
師：同學們讀得太響了，這樣讀好不好？
生：不好。
師：確實不好，朗讀時應輕一些，符合景物特征和作者的心情。好，我們再讀一遍。
生：經過教師指導，確實讀得輕柔優(yōu)美了一些。
這樣的場面也許大家都不陌生。從表面上看，教師非常注重朗讀，甚至可以說指導也是得法的，但是筆者不禁要問，學生的朗讀能力真的加強了嗎？在形式的掩蓋之下，學生對語言的感悟又剩幾許呢？有人說，把文字讀熟了，感情自然而然也就感受到了。其實未必。葉圣陶先生曾講：“認為一味地讀具有魔法似的作用，未見得妥當?！笨梢?，這樣的朗讀是華而不實的，根本上忽視了能力的培養(yǎng)。
現象4：濫用媒體喧賓奪主
否定了一支粉筆一張嘴，現代的課堂似乎已是多媒體的天下。通過收集聲音、圖像、信息，以強大的視聽效果沖擊學生的靈智。如洪水般泛濫的這種沖擊力似乎足以完成任何艱難的教學目標。
就這樣，欣賞動感十足的畫面取代了感悟語言，聆聽優(yōu)美動聽的錄音取代了朗讀實踐。如此喧賓奪主，其效果可想而知。在那些迷戀此道的教師眼里，“輔助教學”的目標早已視若無睹。當筆者看到明亮多彩的荷花及翠綠欲滴的荷葉，不禁想問，這還是朱先生筆下畫圖難足的月下荷塘嗎？當月光曲這熟悉的旋律響起，學生們難道會聯想到作者的哀愁嗎？當優(yōu)美華麗的錄音穿過我們的耳膜，難道我們還會想到語言訓練的目標嗎？這也許是反傳統(tǒng)的一個極端和誤區(qū)吧。
二、理性思考
以上現象羅列僅是冰山一角，但已令人觸目驚心。因此很有必要進行理性思考。筆者認為主要有以下幾點原因：
（一）高考指揮棒的客觀存在。應該這樣認為，由于高考根本不設朗讀題，朗讀水平之高低無關緊要。除了默寫名句跟背誦發(fā)生關系外，其他就要算閱讀題了。默寫只需硬背即可，而閱讀最重要的突破不是朗讀，更不是感悟，而是理解分析。因此，朗讀感悟理所當然地被淡化，教師往往忽視學生的主體性，而把重點放在理解分析上。另外，高考指揮棒也指揮了教學評估，對考分的瘋狂追逐取代了對學生“讀”書素質的培養(yǎng)，導致朗讀感悟的目標始終得不到落實。
（二）認知上的主觀誤區(qū)。一種是傳統(tǒng)誤區(qū)，認為朗讀感悟無非是加強了閱讀訓練題的分量，根本不須要大張旗鼓地宣揚“讀書百遍，其義自見”，練出好分數來考試不就行了嘛；另一種是反傳統(tǒng)誤區(qū)，認為多媒體教學完全涵蓋朗讀感悟，有了聲光色，還用得著那么出力不討好地提倡平淡無味的朗讀嗎？只要形式上熱熱鬧鬧不就能獲好評嗎？以上認知雖說勢不兩立，但實有殊途同歸的嫌疑。即都忽視朗讀感悟，都拋棄傳統(tǒng)精華，都漠視素質培養(yǎng)，都無視教學大綱。
基于以上原因，在新課標條件下給“朗讀感悟”一個新的定位并拿出對策顯得尤為必要。
三、對策研究
（一）新定位，新認知。首先，立足新課標，走出慣性認知，在素質教育的總體目標要求下真正落實朗讀感悟，真正體現學生的主體功能，讓學生用自己的聲調、思想、表情，心靈甚至肢體動作確切感悟文中優(yōu)美的語言內涵及其所蘊含的思想感情，促成認知領域、技能領域、情意領域的總體提升。其次，結合高考，在高考能力層級目標要求下正確定位，高考的能力層級目標包括識記、理解、分析綜合、鑒賞評價、應用、寫作等，無不與朗讀感悟有著密切關系，可以這樣說，朗讀感悟正是實現這些目標的橋梁。最后，應該認真仔細地研究新課標，在語文教學中不折不扣地落實朗讀感悟。因為朗讀是培養(yǎng)語感的必由之路，感悟是提高素質的必經之途。
（二）重能力，重方法。走出重形式輕能力的誤區(qū)，教師應把培養(yǎng)學生的朗讀感悟能力作為語言訓練乃至整個閱讀教學的重點，這是一個循序漸進的長期過程，因此必須非常講究方法的選擇。筆者擬從品鑒字詞、品味語句及感知整體三個層面并結合教學實際作簡要論證。仍以教學《荷塘月色》片段為例，筆者曾作以下設計，取得了較好的反饋：
《荷塘月色》片段朗讀感悟學案設計
階段 內容 方法 啟發(fā) 感悟
品
鑒
字
詞 曲曲折折
田田、層層
亭亭、星星
縷縷、脈脈
彌望、點綴
裊娜、羞澀
渺茫、顫動 自由讀
輕重音讀
比較讀
分類讀 分類依據
輕重音量
比較所得 疊詞、
輕音為主
以動襯靜
音樂美
用詞恰當
品
味
語
句 比喻句
通感句
擬人句 范讀
品讀
精讀 修辭妙用
感覺互通
花如其人
語句傳神 形象再現
花人合一
感覺開放
音樂美感
感
知
整
體 整段/聯系全文
整體/感情基調
氛圍/情景交融 多媒體
小組讀
精讀
鑒賞讀 聲情并茂
語境意識
恰當評價 淡淡哀愁
環(huán)境清幽
畫面靜謐
景語情語
以上學案貫徹新課標的要求，體現了朗讀感悟的目標重點，在設計上，注重了方法的多樣性，特別是真正地把多媒體放到了輔助的位置。在這個基礎上，體現教師的主導性和學生的主體。在能力培養(yǎng)上則形成了識記、理解、分析、鑒賞的層級開發(fā)。
回想課堂教學中的我們，往往把很多時間花在內容的分析上，把精當的語言講解得支離破碎，破壞了課文的意境，而把朗讀訓練冷落一邊。如我們能在教學中建立以朗讀為主線的課堂教學結構，將朗讀貫穿于教與學的全過程，那么，在反復的誦讀中，文章深刻的思想、高尚的情操必會轉變?yōu)楦谢牧α?；在聲情并茂的吟誦中，豐富的內容、深厚的情感必會陶冶幼稚的心靈；在抑揚頓挫的吟詠中，精湛的語言、優(yōu)美的文字必然可以潛移默化為學生的語言素質。
在語文的教學過程中，我們要充分認識到朗讀這一教學手段的重要性和必要性，并熟練地加以掌握和運用，只有讓朗讀回歸語文課堂，才能使我們的語文教學更加多姿多彩。只有充分運用朗讀這一日積月累的手段，才能使語文教學獲得深厚的底蘊，促進學生素質的不斷提高。現代漢語教材中題材廣泛、內容生動豐富，朗讀這些材料，使學生漸漸領悟到怎樣正確地使用規(guī)范的語言文字來表情達意，形成潛在的能力，并遷移于閱讀與寫作之中。
參考文獻：
[1]中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標準（實驗）[S].北京：人民教育出版社，2003.
[2]靳玉樂.探究教學論[M].重慶：西南師范大學出版社，2001.
[3]許高厚.課堂教學技藝[M].北京：北京師范大學出版社，1997.
一、創(chuàng)設優(yōu)美的讀書意境，激發(fā)學生讀的欲望
讀，是語文教學的重要組成部分，在語文學習中占有重要的地位。讀不僅可以使學生開闊視野，增長知識，對于提高學生認讀水平和作文能力，乃至于整個學科學習都起著極大的推動作用。讀質量的優(yōu)劣，在很大程度上決定了整個語文教學的質量。讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的陶冶。
例如：我在學習《舍身炸暗堡》這篇課文時，首先采用懸念式簡要介紹一英雄的感人事跡，使學生產生馬上想知道該英雄是誰，迫不急待地朗讀課文的想法。又如，學習《鵝媽媽的故事》一課時，我成功地運用了情境教學法，吸引學生“入境”，不僅激發(fā)了學生的大膽想象，而且使學生的心靈受到了極大震撼，情感產生了共鳴，從閱讀中去感受母愛的偉大。
這樣通過創(chuàng)設讀書意境，極大地激發(fā)了學生的求知欲，開拓了學生的視野，培養(yǎng)了學生的思維想象能力，較好地完成了教學任務。
二、充分利用情感效應，培養(yǎng)學生的分析能力
學生的思想感情活躍，瞬息萬變，適時捕捉、撞擊學生思想火花，使之帶著真情實感進入“角色”，去感知課文、分析課文。一旦學生入了境，分析課文便勢如破竹。例如，我在學習《地震中的父與子》一課時，情濃淡墨，采用了以情傳情、循感而入的方法。我利用“較色定位”法（即有扮演“父親”，有扮演“兒子”）尋求共鳴點。課堂上臨時組合“父子”對話，平實的語言，不用太多的渲染，但令人感慨萬千，令人回味無窮。師生都受益非淺。又如，在學習《二六七號牢房》時，我與學生進行了如下交流：
師：作者是怎樣得出二六七號牢房的準確距離的？
生：用腳量的，反復實踐，準確無誤。
師：房內設備怎樣？
生：簡陋無比，一無所有。
師：牢房里的人的感彩如何？
生：機械化了。
師：為什么？
生：法西斯摧殘的。
……
師：同學們，二六七號牢房里“從門到窗子是七步，從窗子到門是七步”，這是多么平淡而簡單的白描??！然而，正是這淡淡的筆墨，我們卻看到了監(jiān)獄的狹小、簡陋、令人窒息。也正是這淡淡的描寫，便體現出了人們對法西斯殘暴統(tǒng)治的憎恨之情。
一石激起千層浪。接下來同學之間展開了積極踴躍的交流，個個躍躍欲試，課堂氣氛十分火爆。把課文分析得非常透徹，在較好地完成了本課學習任務的同時，還潛移默化地培養(yǎng)了學生分析能力、解決問題的能力。
三、因勢利導，將“說”與“寫”有機結合起來
“說”的能力，在現代社會競爭日益激烈的情況下，顯得尤其重要。好的口才，能夠恰當有效地表達自己的思想和見解，它能充分展示個人的智慧和才干，還可以維護尊嚴，化解矛盾，融洽感情，也能使學生的思維能力得到很好的鍛煉，提高認識，增長智慧。在教學中，我善于抓契機、創(chuàng)情境，因事而說，因人而寫。例如：課前五分鐘，時間短，所以我就找思維敏捷，口齒伶俐的同學來說。如，說一說課前班級紀律方面的，像《說亂》、《談靜》、《自由主義的危害》等等，利用短時間，發(fā)揮高效益。課內時間長，考慮時間充裕，我就找一些表達能力差一點的同學發(fā)表自己的見解。往往學生就會圍繞某一問題或現象展開討論，營造出一種寬松、開放的課堂氣氛。在這種氛圍中，學生壓力小，思維放得開，表現欲更強，積極性更高，找到了快樂，找到了自信，獲得了成就感，漸漸地對語文產生了濃厚興趣，從而積極主動地學習語文，便形成了一種樂學、善學的良好局面。
1.要不斷總結教學方法
教師在教學中要不斷反思和總結自己的教學，不斷摸索教學規(guī)律，同時還要學習和借鑒名家的教學方法，這樣可以少走彎路，提高教學的有效性。現以小學的識字教學與閱讀教學為例進行分析。開展識字教學時，我們不妨借鑒國學大師錢穆抓漢字構字原理的方法。他在教學“壁”與“臂”時是這樣教的，它們都是形聲字，辟屬聲，但是臂在身旁，壁在室旁，發(fā)現“凡辟聲皆有旁義”，如“避，乃走避一旁；璧，乃玉懸身旁……”字理是識字教學的根本，他依據字理的方法進行教學，極大地提高了識字教學的質量。而在開展閱讀教學時，可以借鑒特級教師黃亢美的方法。他認為，閱讀教學可采用“以讀代講”的方法。而“讀”分為五個不同層次：第一層次，初讀課文時，邊讀邊動筆點、畫、批、注；第二層次，讀通讀順讀正確；第三層次，在讀通讀順的基礎上又要求讀好，即像說話一樣自然，不要快，也不要太慢；第四層次，要讀出相應的語氣和語調；第五層次，加上動作和表情背讀。只有在讀中正確地把握指向性與層次性，才能讓學生讀出真知灼見，達到“教而是為了不教”的目的。由此可知，不論是自己摸索還是學習借鑒，只有不斷總結教學方法，才能有效地提升教學的有效性。
2.注重創(chuàng)設吸引學生的教學情境
創(chuàng)設教學情境，就是給學生創(chuàng)設吸引他們學習與思考的學習氛圍，從而達到有效教學的目的。特級教師于永正說：“沒有特色的教育是殘缺的教育。”他在教學《 馬背上的小 》這一課時，通過自己的范讀來創(chuàng)設教學情境。他的聲音低沉而緩慢，很有感染力。通過聲情并茂的朗讀，把學生整個身心都吸引到文章的情境中，他們都禁不住落下眼淚。而在接下來的教學過程中，學生沒有一個不專心致志的。在實施閱讀教學活動時，光有朗讀還不行，還要注重讀寫結合，因為“寫是語文能力提高的最重要的標志”。同樣，于永正老師在教《 我的伯父魯迅先生 》一課時，也創(chuàng)設了一個寫的情境。他說：“‘飽經風霜’這個詞怎么漏掉了呢？不過，我們已經把課文讀熟了，對課文中的這位冒著嚴寒、頂著酷暑，一年到頭在馬路上奔波的車夫已經十分了解了，他飽經風霜的臉會是一張怎樣的臉呢？如果他才三十幾歲，如果他才四十幾歲……請你們展開想象，把他的臉刻畫出來?！睂W生紛紛動筆對人物進行肖像描寫。這里于永正老師同樣是通過語言描述，創(chuàng)設了感人的教學情境。無論采用什么方法，只要創(chuàng)設好教學情境就能讓更多的學生參與進來，就能讓課堂教學變得更有效。
3.運用好教學評價
關鍵詞:小學語文 感悟閱讀 生態(tài)教育觀
小學語文教學,無論是感悟還是體驗,都是一種主要來自小學生內心的學習活動,而要有效且順利開展這種學習活動,非基于小學生的生活經歷和認識規(guī)律不可,這就自然給小學語文老師提出這樣的語文教學命題:怎樣建立小學語文感悟閱讀的生態(tài)教學觀?下面,筆者就結合語文教材的特點和自己教學的體會,通過小學生的認識規(guī)律,淺談如何建立小學語文感悟閱讀的生態(tài)教學觀。
一、創(chuàng)設豐富開放的教學
語文教學的環(huán)境應包括課堂環(huán)境和課堂外部環(huán)境,語文的課堂環(huán)境是動態(tài)的、具體的,直接影響著學生的語文學習、教研活動,利用各種因素,使學習環(huán)境呈現出一定氛圍、風格、情調、氣氛,以幫助學習模擬情景的創(chuàng)設,一般通過圖畫、錄像、聲音等媒介,或展示學習內容的背景、來源、相關內容,或創(chuàng)造某種情調、氣氛、氛圍、風格來幫助學習語文生態(tài)教學的外部環(huán)境主要是指學生的生活環(huán)境,學生沒有自己的生活體驗,只能被動地接受教師的灌輸,興味索然,表現突出的是學生作文常常無病、脫離生活實際、空洞無物。因此,教師要加強語文課堂與現實生活的聯系,引導學生在課堂中聯系生活,在生活中聯系語文,養(yǎng)成在生活中時時處處吸取語文知識與運用語文知識的習慣,做到學校生活語文化,語文教學生活化。
二、學生充分張揚自我個性
學生作為學習的主體,應充分發(fā)揮其主觀能動性,語文教育面對的學生是千差萬別、各不相同的,這些差異更多的體現為學生的個性。學生的個性并非某一方面的特點,而是學生作為一個生命個體所具有的綜合特征之和,實施完全意義上的個性化的教學顯然是不切合實際的,語文課堂教學必須實踐可供操作的教學理念,實現學生的個性張揚,為課堂教學的改革,為課堂教學的創(chuàng)新提供依據,語文課堂教學的創(chuàng)新應以學生為本,以學生的個性發(fā)展為本,還學生個性的張揚,維持學生良好的學習狀態(tài)。
三、對課程內容的擴展
課程內容不應是絕對穩(wěn)定和客觀的知識體系,課程實施不應注重闡釋和灌輸,每個課程參與者都是課程的創(chuàng)造者和開發(fā)者,也就是說課程是師生共同探索知識的發(fā)展過程,教師要鼓勵學生發(fā)表新的見解,提出新的話語,并及時捕捉課堂上動態(tài)生成的資源,打破原有教學計劃,因勢利導。對預設教學的內容目標等進行補充和調整,進一步促進學生的發(fā)展,如此我們的課堂才能充滿挑戰(zhàn)與創(chuàng)新,充滿氣息與情趣。語文教材不應作為學生唯一的學習資料,我們要將視野擴廣至廣闊的世界,甚至整個世界都是語文教材,惟有學生語文學習的世界變得越來越寬闊,對語文學習外部的系統(tǒng)進行延伸,并與內部系統(tǒng)相互溝通,語文才有綻放她無窮魅力的可能。
四、加強教師與學生間的溝通
語文學習的主體是學生,教學要讓學生擁有自主的學習方式,注重學生自主意識習慣的培養(yǎng),教師應該做學生的良師益友,語文教學中要注重師生心靈的相互溝通,它不僅表現為問答與提問,還表現為欣賞與評價,獨自與傾聽,交流與探討,它是一種實踐性對話,是在個體經驗和人與文本對話基礎上進行的創(chuàng)造性、建議性的意義生成過程,教師應當創(chuàng)造性地組織教學活動,以寬容的態(tài)度、發(fā)展性的眼光處理課堂上的每一件事,并從中得到自我價值體現的愉悅。
1.鮮明地發(fā)表自己的觀點
涉及價值導向的時候,教師應旗幟鮮明地加以引導。因為培養(yǎng)學生健康的審美情趣和高尚的道德情操,形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀,是語文教學的重要內容。我們在教授《我與地壇》后,為了對學生進行“苦難”教育,安排學生觀看影片《活著》。當看到被游街的王醫(yī)生饑餓之后吃多了饅頭而死的鏡頭時,許多學生肆無忌憚地哈哈大笑。老師嚴肅地對他們說:“如果不懂得愛與同情,你們就沒有資格做一高中生?！睂W生頓時靜了下來,許多人羞愧地低下了頭。
2.客觀評價學生的發(fā)言
老師善于為學生搭建積極發(fā)言和討論的平臺,鼓勵并尊重學生富有創(chuàng)意地建構文章意義,很好地體現以學生為本的理念,面對學生深淺不一的感受、魚目混珠的見解,教師不能聽之任之,拋棄引導的職責?！墩Z文課程標準》指出:“教師是學習活動的組織者和引導者?！币龑?是教師必須承擔的責任。如果拋棄必要的引導,容忍對話活動在膚淺水平滑行,讓閱讀的教學變成學生自由交談,聽任學生對文本的任意解讀,那么這種傾向發(fā)展到極端,就是一切由學生說了算,這就完全放棄了教師的職責?！白鹬貙W生獨特體驗”并非是無原則認同,而是意味著要把學生在閱讀文本時產生的收獲和困惑作為重點和起點,一方面允許重視和嚴肅對待來自學生的或深或淺或對或錯的感受和看法。另一方面允許學生出錯,鼓勵他們大膽探索、勇于發(fā)表見解。
3.真誠地傾聽學生的對話
課堂教學的過程,傾聽是一種民主的氛圍,課堂是學生放飛心靈的天堂,時時使課堂成為精神愉悅的、暢快的交流場所;傾聽是一種真誠的謙虛,甚至像一個小學生一樣謙虛,教師要蹲下身子,敞開心扉,眼睛平視,沒有矯揉造作,沒有故作姿態(tài);師生雙方來說,都是一種共享。師生之間心靈的理解、精神的交往、人格的相遇,便創(chuàng)造了也分享了真正的教育。這種教育,同時也是師生雙方的生活,是他們成長的歷程乃至生命的流程。傾聽是一種熱情的期待,關注每一個生,關注他們的個性差異,去滿足他們的需求,主動地去指導他們,在情感上走進學生,達成心靈的共鳴;傾聽是一種尊重和欣賞。
五、引導學生進行有效閱讀
讓學生對文本進行自主、獨立的閱讀才是顯現真實問題的前提。真正有效的閱讀,必須依靠閱讀者全部的心智和情感,通過對語言文字的理解和感知,把握其所反映的客觀事物及意義,與文本進行生動的熱烈的對話,或者能夠提出有價值的問題。傳統(tǒng)閱讀教學往往是把學生看作被動閱讀者,即使讓學生閱讀了文本,教師也同樣要按既定的“教學設計”來講解課文。課堂上,教師與學生提問與回答看似體現教與學的互動,其實只是學生不斷猛烈猜測教師答案的追逐游戲而已,其最終結果還是“引導”出教師既定的“標準答案”。這樣缺少閱讀主體的真正參與的閱讀教學忽視了學生作為讀者具有的自由聯想、進行創(chuàng)造的力量,剝奪了學生作為被教育者的質疑權,從而也使他們失去了閱讀的樂趣。
具體的做法是:1.嘗試自己在文章旁邊做一點簡單的點評,并記下自己發(fā)現的一些問題,準備下節(jié)課交流討論。2.自主感悟。讓學生再讀課文,了解文章的主要內容,弄清文章的大體結構。3.通讀文章。遇到不認識的字,不理解的詞,自己利用工具書去解決。4.三個基本要求,給學生充分的閱讀時間,完全讓學生自己不受預設問題的影響直接面對課文。學生有時在默讀,有時在輕聲朗讀,有時與同伴輕聲交流討論,有時也會拿著問題來向老師詢問。雖然有些問題比較簡單,但對于一些語文基礎較差的同學,能提出問題至少說明他們在主動地進入課文了。
參考文獻
[1]劉素雁,代雪琳,崔秀梅.開發(fā)語文校本課程構建理想閱讀生態(tài)[J].當代教育科學.2009(05).
[2]古耀銳.創(chuàng)建和諧的語文生態(tài)教學[J].中國科教創(chuàng)新導刊.2007(09).
[3]曾永成.培育生態(tài)人格.優(yōu)化作文生態(tài)――“做人―作文”的生態(tài)學思考[J].中學語文教學參考.2000(06).
[4]陳隆升.語文課堂生態(tài)的深度關注――2007年度語文教育研究論著評析之三[J].中學語文.2008(16).
關鍵詞：語文課堂；質疑；感悟；提升
小學語文課堂中，教師引導學生質疑，可以在學習過程中為學生指明方向、啟發(fā)思維和調節(jié)氣氛，是一門教學藝術。因此在教學過程中，提問成為聯系師生思維活動的紐帶，開啟學生智慧之門的鑰匙。課堂提問具有很強的技巧性，獨出心裁的提問可以讓學生碰撞出思維的火花，提升學生的理解感悟能力。
1、在課題中質疑
題目是文章的眼睛。透過課文題目，可以捕捉到許多信息：文章的體裁、故事的主線、課文的思想……引導學生針對課題提出問題，可以更好地理解課文，而且提高學生的感悟能力。如《用心靈去傾聽》這篇課文，學生讀了課題之后，教師不妨來一句：“讀了課題后，你有哪些疑惑？”學生便會很自然地提出“傾聽是用耳朵的，怎么用心靈去傾聽的？”“誰用心靈去傾聽？”“傾聽什么？”“為什么要用心靈去傾聽？”等一系列的問題。通過學生提問，在課題質疑環(huán)節(jié)就將本節(jié)課所要解決的問題大致地呈現出來，可以使課堂學習的目的性更強。
2、在品讀詞語中質疑
“語文課是美的，它潛伏在語言的深處?！苯虒W中啟發(fā)學生選擇課文中的精準詞語與它相近的詞語進行比較，用“換一換”的形式，仔細解析它們在一定語境中的意義、色彩、韻味等方面的細微差別，培養(yǎng)學生錘煉語言的良好習慣，學生對課文的主題思想的感悟也會邁上一個新臺階。一位教師在教學《桂花雨》時，出示句子“整個村子都浸在桂花香里”讓學生討論“浸”字能否換成別的字詞。很快有學生說可以換成“飄”字，因為“桂子開花，香飄十里”。隨后教師出示句子“整個村子都飄在桂花香里”讓學生品讀“浸”與“飄”在句子中扮演的角色。通過細細揣摩，學生得出：“飄”這個詞沒有厚重感，給人稍縱即逝的感覺；而“浸”字讓人感受到整個村子包裹在濃郁的桂花香氣里，帶來了幸福與安詳。一個“浸”字道出了作者對桂花樹的熱愛之情。
3、在賞析句子中質疑
要準確地把握文章的主題思想，必須抓住課文中的關鍵句、重點句、疑難句進行品析感悟，這也是語文教學的重要組成部分。這些句子容易使學生產生質疑，也是值得質疑的地方。如課文《一夜的工作》中，“這時候，值班室的同志送來兩杯熱騰騰的綠茶，一小碟花生米，放在寫字臺上，總理讓我跟他一起喝茶，吃花生米?；ㄉ撞⒉欢?，可以數得清顆數，好像并沒有因為多了一個人而增加分量?！睂W生讀了這些句子后，教師可以引導學生發(fā)出這樣的疑問：一個國家總理的夜宵為什么只有綠茶和花生米這兩種普通而簡單的食物呢？“數得清顆數”是什么意思？“好像并沒有因為多了一個人而增加分量”，到底有沒有增加花生米呢？這些問題的解決，能讓學生進一步感悟到生活簡樸的高尚品質。
在賞析句子時，課文中的優(yōu)美語句也是不容忽略的。優(yōu)美語句包含運用修辭的句子，是表現力非常強的句子，也是富有藝術特色的句子。如《林?！芬徽n的句子，“青松作衫，白樺為裙，還穿著繡花鞋呢?！苯處熆梢砸龑W生提出這樣的疑問：這里運用了什么修辭手法？有什么表達效果？引導學生研究運用修辭的句子，對于培養(yǎng)學生的感悟能力、寫作能力會有很大的促進作用。
4、在標點符號中質疑
文章中的一些標點符號看似簡單，實則蘊藏著豐富的信息。教學時，如果教師注意挖掘，就會收到意想不到的學習效果。如學習《窮人》一課，文中多處用到了省略號，我適時引導學生質疑：為什么用這么多的省略號？用法是一樣的嗎？有什么作用？這樣讓學生的思維得到碰撞，使文章情感得到升華。
5、在課文插圖中質疑
【關鍵詞】中職舞蹈；教學；情感教育；方式分析
在中職學校中，舞蹈作為一種美學教育，必須要有情感的滲透，有了情感的舞蹈才會更具魅力，情感便是舞蹈的靈魂。舞蹈教師必須要根據實際教學的情況，創(chuàng)新和豐富情感教學的方式，來進一步強化中職舞蹈教學的效果，全面提升學生的舞蹈功底和表現能力。以下是我結合自己多年的相關工作經驗，就當前比較重要的幾種情感教學的方式方法提出自己的幾點看法和建議。
一、關于中職舞蹈教學中，影響情感教育的因素分析
在當前的中職舞蹈情感教學的過程當中，教師與學生之間的認知狀況是一項非常重要的影響因素。一個完整的課堂教學活動，必須要有三個基本的構成要素，分別是教學的主體、教學的對象以及教學環(huán)境。在實際的情況下，無論是教師還是學生，都是具備充沛情感的主體，而舞蹈就是搭建他們情感橋梁的重要基石，因此，教師必須要積極主動地與學生進行交流與溝通，拉近彼此之間的關系，漸漸將彼此的情感交融為一體。
二、如何創(chuàng)新與優(yōu)化中職舞蹈教學中的情感教育
(一)舞蹈教師要擺正自己的位置，明確教學的方向
隨著社會各界對于教育行業(yè)的關注力度越來越大，舞蹈教師必須要認識到自己肩上所承擔的教學任務的重要性和艱巨性，在實際的教學過程中，必須要確保自己的舞蹈教學與中職學生的生理特點有著高度的一致性，要不斷創(chuàng)先傳統(tǒng)單一的教學方式，逐漸樹立起多維度的舞蹈教學觀念，不僅僅要關注學生的生理素質，更要關注到學生的心理素質和心理需求。在實際的教學過程當中，要留給學生足夠的自我表達和展現的空間，鼓勵學生們表達自己的想法，激發(fā)學生的情感力量，為學生們營造出一份輕松、愉悅的學習環(huán)境與學習氛圍。
(二)借助情感教學，樹立榜樣形象
對于一名中職學生而言，他們學習的最重要對象就是自己的舞蹈老師，所以，舞蹈老師必須要為學生們樹立起榜樣，充分發(fā)揮出榜樣的力量。通常情況下，進入到中職學校學習舞蹈的學生，一般都已經具備了一定的舞蹈功底，面對這樣的學生群體，舞蹈教師必須要對自己提出更高的標準與更嚴的要求，確保課前準備的充足性與課上表達的精確性，讓學生們真正感受到，原來自己與教師的水平差距非常大，讓學生感受到教師身上有他們需要努力學習的東西，這對于學生來說會是一種非常鼓舞和振奮人心的力量。
(三)情感教學的具體措施分析
1.尊重學生的課堂主體地位，提高互動頻率。作為一名舞蹈教師，要明白自己的教學對象就是學生，學生在舞蹈課上才是真正的學習主體。在實際的教學過程中，一定要謹記這一點，尊重學生的課堂主體地位，時時刻刻以學生的學習和感受為主，要根據學生的實際學習需求，來制定學習方案。2.充分發(fā)揮情感的催化劑作用。情感是一種無形的東西，但是，其中卻包含著非常強大的潛在力量，舞蹈教師必須要學會如何應用情感這一學習的催化劑，將其作用發(fā)揮得淋漓盡致，充分調動起學生的非智力因素，全面提高舞蹈課堂的教學效率。在此之外，舞蹈教師必須要轉變自己的教學理念，正視學生在學習舞蹈的過程中存在的問題，并且始終保持一種積極面對的勇敢態(tài)度。3.充分發(fā)揮眼神與語言的作用。第一，眼神。俗語有云，眼睛是心靈的窗戶，眼睛所傳遞出來的感情是最真摯，也是最不可替代的，舞蹈教師必須要充分發(fā)揮眼神的作用，與學生進行互動。在這里，我要提的一點是，在教學的過程中，舞蹈教師必須要學會適時適當地使用消極的眼神，一旦學生犯了錯或者出現了問題，教師必須要學會用眼神進行示意，讓學生們自行去認識自己的錯誤，進而在無形中去改正，這種方式要比直言不諱的批評教育，效果更加理想。第二，語言。在實際的教學過程中，語言是舞蹈教師必須要借助的一項教學工具，舞蹈教師需要努力做到的是，對語言、語音、語氣以及語調的準確拿捏，要學會應用最科學最有力量的語言來進行教學，讓學生更加容易接受。
三、結束語
綜上所述，舞蹈既是情感的載體，更是情感的詮釋方式，舞蹈是對人體動作的美化與加工，其與舞者的情感渾然一體，一段成功的舞蹈，其不僅僅有著精湛的舞蹈技巧，同時也能夠真正展現出人類的豐富且多元化的情感，中職學校作為培養(yǎng)優(yōu)秀舞者的沃土，必須要高質量地完成好這份教學重任。
參考文獻：
[1]關宇.運用情感教育法,中職舞蹈教學充盈活力[J].教育藝術,2016,(10):45.
[2]趙雪榮.對學前教育專業(yè)舞蹈課教學中情感教育的初探[J].宿州教育學院學報,2016,19(4):150-151.
[3]彭蓮軍.融入情感,讓中職舞蹈教學活力四射[J].中華少年,2016(25).
一、誦讀訓練之必要篇
1.新課標的要求
誦讀是人們學習語言、駕馭語言、運用語言的重要方法。正確流利有感情地朗讀課文是新課標對朗讀的總要求。對“閱讀”教學有以下表述：“用普通話流暢地朗讀課文”，“誦讀古典詩詞和淺易文言文……背誦一定數量的名篇”。在“口語交際”一章中，作出以下要求：“養(yǎng)成說普通話的習慣”“根據不同場合的需要，恰當機敏
地進行口語交際”，而在其“教學中應重視的幾個問題”這一章中還提出“在培養(yǎng)學生語文能力的同時，教師要善于引導學生提高……文化品位和審美情趣”“重視語文應用能力和語感的培養(yǎng)”“教師要善于激發(fā)學生的學習興趣”，要“增強語文實踐的機會”等等。還目標明確地列出了“古詩文背誦篇目”。這一切說明新課標從多方面顯示出誦讀訓練在高中語文教學中的重要性。
2.學習心理的需求
學習語文是學生語言內化的過程，而語言的內化主要靠朗讀，朗讀不落實，學生語文素養(yǎng)的提高便無從談起。高聲誦讀是一個完全以學生為中心、為主體的做法，而且在激昂的讀書中，不斷冶煉感情，不斷獲取“背誦”的成功，激發(fā)起學生學習的興致，樹立起樂于學習的堅定信念。從心理學的角度來看，高聲朗讀不僅僅是口頭的運動，它是一種綜合思維調動的樞紐，是神經系統(tǒng)激活的有力
工具。
我們需要朗讀來鞏固我們所背誦的東西，需要朗讀來訓練閱讀能力及語感。在課外活動中，有許多活動需要借助語言表達來完成，如辯論賽、演講會等，這些都需要通過朗讀來提高相關能力。
3.文化熏陶的作用
古詩文是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最好的載體，處世為人的哲學，修身、齊家、治國、平天下的道理都蘊含其中。誦讀這些經典古詩文，對開闊同學們的眼界、胸懷，提高品德修養(yǎng)大有幫助。所背誦的東西一旦爛熟于心，則其詞語、佳句、章法、思想、韻律等都會化為學生自己的語言素養(yǎng)，他們的語文能力、語文素養(yǎng)會大大提高。由此可見，多誦讀能讓學生受到優(yōu)秀文化的熏陶，對弘揚和培育民族精神、提高人文素養(yǎng)能起到重要作用。
4.口頭表達的良方
目前，課堂氣氛沉悶，舉手稀稀落落，回答問題膽怯等現象令人擔憂。能夠大膽舉手，大聲發(fā)言，清晰、流利地表達自己對問題的看法的學生卻越來越少。而朗讀可以說是治療這個頑癥的良方妙藥。在大聲朗讀中，各種音節(jié)的發(fā)音，為學生的口形全面、系統(tǒng)訓練提供了一個非常好的鍛煉機會。
二、誦讀指導之方法篇
在誦讀的過程中，教師對誦讀方法加以指導，使學生對一些重點誦讀內容形成記憶，也是誦讀教學的一項重要任務。
1.加強范讀
好的范讀不僅可以設置良好的教學情境，提高教學效果，還能給學生一種美的精神享受，也有利于提高教師威信。
2.聽寫強化
這是一種老方法，但是現在還行之有效。聽寫可以強化學生的耳、手、心協(xié)調到位，強化學生“親自動手”，熟悉字詞句篇?？刹捎蒙稚~聽寫、句子聽寫、段落聽寫等方法。
3.技巧訓練
對停頓、重音、語速、語調、節(jié)奏等進行專門指導。朗讀的方式多種多樣，如范讀、領讀、帶讀、接讀、齊讀、分角色讀、配樂朗讀等多種。
4.品味語言