摘要：唐史學(xué)家吳兢的《貞觀政要》一書中蘊(yùn)含著獨(dú)具特色的古代官德修養(yǎng)理論。以憂國安民、近取諸身、遠(yuǎn)體諸物為其官德修養(yǎng)的目標(biāo)。以克己內(nèi)省、深思正己,崇儒重學(xué)、改過遷善、謹(jǐn)言慎行、積善成德為主的官德修養(yǎng)的實(shí)施系統(tǒng)。其中所體現(xiàn)的官德修養(yǎng)論對于當(dāng)下"全面從嚴(yán)治黨"環(huán)境下的執(zhí)政黨的建設(shè)有重要的借鑒意義。吸收傳統(tǒng)政治思想中的精華,重塑官德修養(yǎng)論的思想價值,促進(jìn)新時代中國執(zhí)政黨建設(shè),是當(dāng)下急需解決的課題。因此,構(gòu)建有中國傳統(tǒng)文化特質(zhì)的現(xiàn)代政德修養(yǎng)理論,對當(dāng)下執(zhí)政黨的政德建設(shè)具有重大現(xiàn)實(shí)意義。