摘要：面對(duì)西方極權(quán)理性對(duì)人的愛欲壓抑,馬爾庫塞借鑒俄國(guó)形式主義的“形式”內(nèi)涵,吸收德國(guó)浪漫主義美學(xué)和弗洛伊德的精神分析說,提出了“形式的專制”。它是馬爾庫塞用藝術(shù)來反抗現(xiàn)實(shí)的有力武器,貫穿了他的整個(gè)審美救贖之路?！靶问降膶Ｖ啤?作為藝術(shù)之為藝術(shù)不可少的機(jī)制,能將審美形式作為理想和現(xiàn)實(shí)的中介,一方面通過藝術(shù)異在達(dá)到對(duì)現(xiàn)實(shí)的分裂,否定和超越現(xiàn)實(shí);另一方面,通過美的最高法則實(shí)現(xiàn)理性和感性的和諧,培育新感性,實(shí)現(xiàn)人的愛欲解放。