摘要：笛卡爾在西方學界長期被奉為表征主義者,但是近年來這個觀點不斷受到挑戰(zhàn),部分學者嘗試通過回溯到經院哲學的雙重存在理論,亦或通過意向性理論重新解讀笛卡爾的認識論,以反駁其認識論并未構成表征主義。但通過對笛卡爾的認識論的詳細梳理,并結合當前相關的觀念論解讀,可以發(fā)現(xiàn)這兩種觀點都存在不同的問題。本文認為就笛卡爾哲學本身而言,其認識論依然構成一種表征主義。