摘要：人民主權(quán)是政治哲學(xué)研究的核心內(nèi)容,也是社會(huì)發(fā)展和政治文明進(jìn)步的標(biāo)志。盧梭從資本主義私有制造成人類社會(huì)不平等的角度提出了人民主權(quán)理論,強(qiáng)調(diào)了人民主權(quán)的不可分割、不可代表和至高無上性。盧梭的人民主權(quán)思想對(duì)馬克思權(quán)力思想的形成產(chǎn)生了重要影響,其關(guān)于法律、政府和主權(quán)的論述是馬克思建立人民主權(quán)國(guó)家的理論基礎(chǔ)。但是,盧梭的人民主權(quán)思想并未跳出時(shí)代的限制,本質(zhì)上是一種抽象的、理想主義的設(shè)想。馬克思的人民主權(quán)思想從物質(zhì)生產(chǎn)和物質(zhì)生產(chǎn)關(guān)系中現(xiàn)實(shí)的人出發(fā),對(duì)實(shí)現(xiàn)主權(quán)在民的社會(huì)理想提出了現(xiàn)實(shí)的方法論指導(dǎo),是對(duì)盧梭思想的超越和發(fā)展。