摘要：傳統(tǒng)技藝中有部分以書(shū)面或口頭形式表達(dá)的顯性知識(shí),它們似乎很難與系統(tǒng)而精準(zhǔn)的科學(xué)知識(shí)同日而語(yǔ),這成為傳統(tǒng)技藝備受質(zhì)疑的癥結(jié)之一。在閩西客家滕村大木作的“過(guò)白”技法中,技術(shù)性諺語(yǔ)“要想富一匹布”廣為人知,對(duì)它的解讀和實(shí)現(xiàn),暗含了傳統(tǒng)技藝知識(shí)模糊性生成的三層情境:首先,從匠藝的專(zhuān)業(yè)角度來(lái)看,在施工圖紙本地化的過(guò)程中,多元的地方做法、經(jīng)驗(yàn)性的工匠算數(shù)法和施工成本考慮等結(jié)構(gòu)性因素都存在變數(shù),即技藝勞動(dòng)中工匠的主體性和知識(shí)的個(gè)人性將造成模糊性;其次,在匠藝與社會(huì)相遇的界面,三請(qǐng)風(fēng)水師的故事呈現(xiàn)了大木所基于的風(fēng)水理論,與社區(qū)文化中的“講究”碰撞之后,被編織進(jìn)入地方知識(shí)時(shí)所產(chǎn)生的模糊性;最后,在工匠的個(gè)體視角,工匠可通過(guò)實(shí)踐理性進(jìn)行創(chuàng)新,以回應(yīng)現(xiàn)代性在當(dāng)?shù)氐臐B透,凸顯技藝緊隨流動(dòng)的生活世界必需模糊性。在這一諺語(yǔ)所代表的實(shí)踐知識(shí)部分經(jīng)在地化后成為地方知識(shí)的過(guò)程中,技藝知識(shí)表現(xiàn)出極其貼近多元而流動(dòng)的生活世界這一特征,其模糊之處就是在這貼近過(guò)程中,生發(fā)調(diào)整與演化的可能性空間。這種對(duì)傳統(tǒng)技藝顯性知識(shí)的整體性解讀,可推進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)技藝實(shí)踐知識(shí)的多樣性理解。