摘要：翻遍明代及明代以后書法理論家的論書,對(duì)于文徵明、祝枝山、王寵都有不少的記載和評(píng)價(jià),作為生活在同一個(gè)時(shí)期的唐寅卻鮮有人提及。至清代楊守敬《學(xué)書邇言》有關(guān)唐寅書法的論說一筆帶過,"至袁尚之、唐寅、王穉登、陸師道、陳繼儒,雖未能自辟門庭,而皆不傷雅道"[1]。對(duì)于唐寅書法的取法對(duì)象也無人人提及。