摘要：吳鞠通以桂枝湯列為《溫病條辨》的第一方，歷來(lái)爭(zhēng)訟紛紜。本文對(duì)批評(píng)吳鞠通的兩種代表性意見(jiàn)即“辛涼說(shuō)”和“尊經(jīng)說(shuō)”進(jìn)行了批駁，并從”變局”角度解讀了吳鞠通運(yùn)用桂枝湯的前提、條件和使用標(biāo)準(zhǔn)。指出桂枝湯在溫病初起的使用自有其臨床現(xiàn)實(shí)意義，這也正是吳鞠通作為一個(gè)臨床醫(yī)家真正貫徹辨證論治的精神體現(xiàn)。