摘要：哥德爾的數(shù)學(xué)哲學(xué)從胡塞爾現(xiàn)象學(xué)中汲取了重要的洞見。胡塞爾的本質(zhì)直觀方法直接激發(fā)了哥德爾對非物質(zhì)對象的思考。哥德爾將非物質(zhì)對象把握為經(jīng)驗所與中的結(jié)構(gòu)性因素,但與感性直觀類似,這些因素也是被直接給予的,并且是數(shù)學(xué)證據(jù)的來源。哥德爾與胡塞爾都堅持?jǐn)?shù)學(xué)證據(jù)的可錯性,并提出數(shù)學(xué)中所應(yīng)有的假設(shè)性維度。最后,反思均衡是哥德爾與胡塞爾數(shù)學(xué)證成觀的共同點。