時間:2022-06-25 08:43:21
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論文關(guān)鍵詞:高校新校區(qū) 校園文化 建設(shè)
論文摘要:高校經(jīng)過十多年的規(guī)模擴張,已經(jīng)從規(guī)模擴張期進入內(nèi)涵發(fā)展、質(zhì)量提升期,高校文化建設(shè)問題,特別是新校區(qū)校園文化建設(shè)問題日益凸顯。通過高校新校區(qū)校園文化建設(shè)存在問題和原因分析,從中找到加強新校區(qū)校園文化建設(shè)的對策,對高校校園文化建設(shè)具有現(xiàn)實意義。
20世紀90年代末開始,隨著高校辦學規(guī)模的擴張,許多高校從一個校區(qū)變成了“一校兩區(qū)”(新、老校區(qū))或“一校多區(qū)”(一個老校區(qū)、幾個新校區(qū))的辦學格局。由此,許多高校正面臨從規(guī)模擴張到質(zhì)量提升的諸多瓶頸,一方面是面臨著規(guī)模擴張后“硬件”建設(shè)的不足,如學生宿舍、飯?zhí)?、教學樓、實驗樓、圖書館等基礎(chǔ)設(shè)施的嚴重缺乏,機器設(shè)備的老化,師資力量的不足等。另一方面是“軟件”建設(shè)跟不上規(guī)模擴張,存在校園文化建設(shè)等跟不上的問題??陀^說,新校區(qū)建設(shè)滿足了高校擴招的需要,擴展了辦學空間,有利于學校的進一步發(fā)展,但也引發(fā)一系列新的問題,如新老校區(qū)何為中心建設(shè),新老校區(qū)如何銜接、新校區(qū)如何建設(shè)與管理等問題,特別是新校區(qū)文化建設(shè)成為突出問題。由于土地資源的有限,許多高校原來建在城市中心地帶,在高校擴展中,新校區(qū)只能選擇在城郊邊沿地區(qū),兩地相距較遠,文化差異較大,這就凸顯了新校區(qū)文化建設(shè)的問題。如何把高校新校區(qū)校園文化建設(shè)為既繼承老校區(qū)的優(yōu)良傳統(tǒng)文化,又有新校區(qū)特色的校園文化?這成為高校提升教育質(zhì)量迫在眉睫需要解決的問題。
一、高校新校區(qū)校園文化建設(shè)的內(nèi)涵
高校校園文化是指在高校校園區(qū)域中,由學校管理者和廣大師生員工在教育、教學、管理、服務(wù)等活動中形成的一切物質(zhì)形態(tài)、精神財富及其創(chuàng)造形成過程。[1]她所體現(xiàn)的是大學的一種獨特的氣質(zhì),是學校辦學水平的重要標志。高校新校區(qū)作為老校區(qū)的延伸與發(fā)展,不僅在地域上擴展空間,在校園文化建設(shè)上,也要既有所傳承也有所創(chuàng)新。總體來看,新校區(qū)校園文化建設(shè)包括三個方面:物質(zhì)文化、精神文化、制度文化。其中,物質(zhì)文化是基礎(chǔ),精神文化是核心,制度文化是保障。這三個方面缺一不可,共同存在于學校的各個領(lǐng)域中,體現(xiàn)一個大學的個性、面貌。
二、新校區(qū)校園文化建設(shè)中存在的問題
(一)物質(zhì)文化:景觀亮麗,欠缺亮點
校園物質(zhì)文化是指學校的建筑群落、景觀設(shè)施、團體徽標、地理環(huán)境及學術(shù)團體或師生個人的科研發(fā)明、學術(shù)成果等人們可以直接感覺到的外顯的文化現(xiàn)象,是校園文化的物質(zhì)基礎(chǔ)和載體,是校園文化的外在標志。[2] 相對老校區(qū)而言,新校區(qū)在校園物質(zhì)文化建設(shè)上存在的問題是物質(zhì)景觀亮麗,欠缺文化亮點。一是新校區(qū)建筑美觀、儀器設(shè)備先進、路標清晰、校園活動范圍大,環(huán)境優(yōu)美,給人面目一新的感覺。但由于新校區(qū)建立時間短,缺乏蘊含學校精神的有歷史含意的古建筑、古道路等人文景觀,缺乏高校發(fā)展過程中特有的典故,學生置身其中,難以區(qū)別是“校園”還是“公園”,難以從中感受高校應(yīng)有的文化特質(zhì)。當然,新校區(qū)偶爾也種植幾棵“古樹”,但也是從外地移植過來的,與學校的歷史發(fā)展、歷史變遷沒有任何關(guān)系。二是高校新校區(qū)一般都是邊建設(shè)邊使用,建設(shè)時間緊迫,僅注重建筑物的外形美觀,忽略本校的歷史精神的傳承,缺乏高校文化底蘊的連貫性,沒有形成自己的特色,欠缺亮點。
(二)精神文化:沉淀不夠,認識膚淺
校園精神文化是由校園的學風、教風和校風體現(xiàn)出來的價值觀念、道德規(guī)范、文化傳統(tǒng)和師生共同的精神追求,是校園文化的內(nèi)在核心。[3] 新校區(qū)體現(xiàn)出新的精神面貌,顯示自己的個性,但對于優(yōu)良的傳統(tǒng)文化,沉淀不夠。新校區(qū)缺乏高校在長期辦學過程中形成的校訓、校風和學風以及所有師生員工的價值觀念、道德準則等精神文化,出現(xiàn)文化的“荒漠地帶”。在新校區(qū),許多高校普遍把校園文化建設(shè)等同于學生的娛樂活動,誤以為舉辦講座、文藝匯演、體育競賽、社團活動、書法、繪畫、攝影展覽等就能實現(xiàn)新校區(qū)文化建設(shè)。這種膚淺的認識導致形式多樣化、內(nèi)容貧乏化。
(三)制度文化:嚴重滯后,毫無保障
校園制度文化是指學校在日常管理中逐步形成的管理機構(gòu)和規(guī)章制度,體現(xiàn)學校個體特有的管理理念、人文精神和運行程度。[4] 制度文化不僅包括高校的各種規(guī)章制度,也包括校園文化主體對規(guī)章制度的認識、價值判斷和行為習慣。高校新校區(qū)一般沿用老校區(qū)的規(guī)章制度,對于新校區(qū)出現(xiàn)的新情況、新現(xiàn)象無法適應(yīng),嚴重滯后,前景不容樂觀,有待改進。
三、影響新校區(qū)校園文化建設(shè)的原因分析
高校新校區(qū)之所以在校園文化建設(shè)上存在上述問題,是客觀原因和主觀原因共同作用的結(jié)果。
(一)客觀原因
1、建設(shè)時間短促。高校新校區(qū)一般都是邊建設(shè)邊使用,建設(shè)時間緊迫,由于新校區(qū)工程建設(shè)任務(wù)趕時間,趕進度,這客觀上促使高校建設(shè)者沒有多少時間來考慮新校區(qū)校園文化建設(shè),因而對它考慮不多。
2、地理位置偏遠。新校區(qū)產(chǎn)生就急需擴大規(guī)模,而在原來老校區(qū)城市中心地帶,由于土地資源的緊張,大規(guī)模征地成為不可能。因此,新校區(qū)只能選擇在偏遠的城郊地區(qū),這就造成交通非常不便,新老校區(qū)之間的隔閡就不可避免產(chǎn)生,校園文化交流出現(xiàn)斷層。由于來回路程遙遠,需要時間。即使有校車接送,可也要按時上下車。到新校區(qū)上課的任課老師,一早起床就急急忙忙去擠校車,生怕萬一擠不上,很可能出現(xiàn)教學事故,自己打“的士”嘛,教育成本又太高了。到一下課,任課老師又急急忙忙去趕校車,要趕回去備課、開會,趕回去接小孩、買菜、煮飯,盡盡家庭成員的責任。即使這樣趕,回到家也是燈火斑斕了,疲憊不堪,時間與精力都消耗在路途中了。
3、師資力量薄弱。新校區(qū)產(chǎn)生也需要大量的任課老師、輔導員及各職能部門的管理人員。老校區(qū)原有的師資力量遠遠滿足不了新校區(qū)的需要。因此,新校區(qū)不得不招聘一批新的工作人員。由于新校區(qū)入住的一般是低年級學生,為了減少師生之間溝通的代溝,新校區(qū)招聘的員工都是身強力壯、剛從學校畢業(yè)的年輕人。年輕的輔導員有利于做學生思想工作,方便溝通,但在學生管理經(jīng)驗方面,有所欠缺。在新校區(qū)常住人員一般是輔導員和少部分管理人員。任課老師則是上課來,下課就走。辦公室人員是實行輪班制,領(lǐng)導是有事則來,沒事則走。在新校區(qū),學生難于感受到高校的學術(shù)氛圍、學術(shù)激情,難于了解高校的歷史文化、價值觀,易產(chǎn)生失落感和邊緣感。
4、經(jīng)濟負擔嚴重。新校區(qū)建設(shè)除了需要政府部門的支持外,也離不開高校的經(jīng)濟承擔能力。征地、規(guī)劃、建房、裝修、掛牌都要資金。教學樓、實驗樓、辦公樓、學生宿舍樓、飯?zhí)?、圖書館、體育館等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)也需要資金。校車在新老校區(qū)之間每天往返的交通費、新校區(qū)招聘人員的工資、新校區(qū)工作人員的工作補貼等等,都離不開強大的資金作為后盾。為了改善自身的辦學條件,提高生存能力,許多高校采取了一些措施來籌劃資金,如:財政撥款、學校自籌收入、銀行貸款等,其中最主要的方式是通過銀行貸款。許多高校由于貸款造成高負債。2007年8月14日,國家發(fā)改委社會發(fā)展司在《上半年社會事業(yè)發(fā)展情況和下半年政策建議》中透露:據(jù)央行統(tǒng)計,截至2005年底,高校貸款余額達2001億元,個別高校由于債務(wù)問題已影響到學校正常運行。[5]據(jù)統(tǒng)計,全國僅72所部屬高校的負債已達到360億,平均每所高校的負債就有5億。[6]高負債問題令人觸目驚心,有損高校形象。由于經(jīng)費緊張,教職工待遇有所下降,使教職工對新校區(qū)建設(shè)失去信心,新校區(qū)所招聘人員不安心工作,“換崗”與“跳槽”現(xiàn)象嚴重,影響新校區(qū)校園文化的建設(shè)。
總之,高校新校區(qū)校園文化建設(shè)在客觀上存在不可抗拒的致命點:建設(shè)時間短,毫無經(jīng)驗;地址偏僻,溝通不便;人員偏少,工作不利;經(jīng)費有限,建設(shè)有度。可謂是:要人沒人,要錢沒錢。這些先天性的不足導致了校園文化建設(shè)開展困難,舉步維艱。
(二)主觀原因
1、領(lǐng)導者重視不夠。許多高校新校區(qū)都是一邊建設(shè)一邊使用一邊完善。新校區(qū)剛開始投入使用時,新校區(qū)建設(shè)千頭萬緒,同時圍繞著教學運行管理和學生工作管理,學校領(lǐng)導忙于處理各種各樣的事務(wù),協(xié)調(diào)各職能部門的工作。正因為領(lǐng)導者忙于處理這些事務(wù),無暇顧及校園文化建設(shè),對新校區(qū)校園文化建設(shè)重視不夠。
2、管理者規(guī)劃不力。他們普遍認為,維持好教學秩序,使教學工作能正常運行;開展各種各樣的活動,豐富學生的業(yè)余生活,使新生能適應(yīng)大學的學習、生活環(huán)境;有了這些基本條件,也就足夠了。這就導致了新校區(qū)校園文化建設(shè)缺乏長遠的系統(tǒng)性規(guī)劃,使校園文化建設(shè)與學校的人才培養(yǎng)目標、辦學指導思想、學科建設(shè)、專業(yè)建設(shè)割裂開來。
3、執(zhí)行者觀念滯后。在執(zhí)行過程中,執(zhí)行人員把校園文化的建設(shè)等同于文體娛樂活動,僅僅停留在學生管理和思想政治教育層面,缺乏學校精神和價值觀的引導,沒有把學校的優(yōu)良傳統(tǒng)和核心價值觀融入其中,忽略了校園文化精神的建設(shè),導致新校區(qū)校園文化建設(shè)出現(xiàn)形式多樣化、內(nèi)容貧乏化。
總之,高校新校區(qū)校園文化建設(shè)在主觀上存在這些薄弱環(huán)節(jié):重視不夠、規(guī)劃不力、觀念滯后等問題,這就進一步成為校園文化建設(shè)中的絆腳石,促使校園文化建設(shè)開展緩慢,困難重重。
四、高校新校區(qū)校園文化建設(shè)的對策
通過高校新校區(qū)校園文化建設(shè)存在問題和原因分析,我們不難找出對策:新校區(qū)校園文化建設(shè)必須是改造主觀世界與改造客觀世界相統(tǒng)一,統(tǒng)籌新校區(qū)校園文化建設(shè)的方方面面。一是高校要充分認識到高等教育已經(jīng)從規(guī)模擴張到內(nèi)涵充實、質(zhì)量提升的轉(zhuǎn)變,轉(zhuǎn)變觀念,高度重視新校區(qū)校園文化建設(shè)并積極有所作為。二是高校要積極克服新校區(qū)校園文化建設(shè)的客觀困難,迎難而上,改善新校區(qū)校園文化建設(shè)的客觀條件。三是統(tǒng)籌兼顧高校新校區(qū)物質(zhì)文化、精神文化和制度文化建設(shè),整體推進新校區(qū)校園文化建設(shè),使新校區(qū)校園文化建設(shè)上水平、上臺階,散發(fā)出濃厚的大學文化氣質(zhì)。
(一)夯實基礎(chǔ),加強物質(zhì)文化載體建設(shè)
1、建設(shè)有特色的人文景觀載體,體現(xiàn)學校精神。要使高校校園文化建設(shè)體現(xiàn)出濃厚的學術(shù)研究氛圍,新校區(qū)從建筑物、道路、路標、路燈到一花一草都要規(guī)劃好。大學是人類精神文明的神圣殿堂,新校區(qū)的校園環(huán)境應(yīng)該是既幽靜又典雅,是一個令人能夠靜下心來研究學問的好地方。如中山大學珠海校區(qū)所設(shè)計的“一支筆”行政樓、“一把尺”教學樓、“一本書”圖書館,就充滿了濃厚的書香味。新校區(qū)在建筑單體的設(shè)計上,也可以通過重塑標識來體現(xiàn)學科的特色。如藝術(shù)學院的建筑單體體現(xiàn)高貴典雅和浪漫;法學院的建筑單體體現(xiàn)莊重嚴肅和公正;理學院的建筑單體體現(xiàn)科學嚴謹;工學院的建筑單體體現(xiàn)實用;商學院的建筑單體體現(xiàn)前衛(wèi);文學院的建筑單體體現(xiàn)俊秀。再如,浙江工業(yè)大學屏峰校區(qū)把歐式的古典風格融入新校區(qū)建筑文化中,形成“新古典主義”的風格;上海外國語大學松江校區(qū)以“洋氣”著稱,英語學院歐洲風格,日語學院建筑為日本風格,俄語學院建筑為俄羅斯風格。[7] 新校區(qū)的道路規(guī)劃要體現(xiàn)學校發(fā)展的歷史痕跡,可以根據(jù)學校發(fā)展的不同歷史階段來命名。一個名字就是一段典故,令人浮想聯(lián)翩,沉浸在往事回憶之中。如浙江大學屏峰校區(qū),所有的道路都是按照杭州西湖的“老十景”和“新十景”來命名,蘊含了杭州獨特的文化。為加強新老校區(qū)的銜接,傳承老校區(qū)優(yōu)良的文化傳統(tǒng),可以在新校區(qū)設(shè)立歷史博物館,介紹不同時期學校發(fā)展概況,展覽當時師生校園學習生活圖片。那點點滴滴的陳年往事,多姿多彩的大學趣聞,令人過目不忘,印象深刻,流連難返。走進新校區(qū),就如同走進老校區(qū),走進一段歷史之中。
2、善用校園傳播載體,加強信息傳遞。傳播載體,包括圖書載體、廣播載體和網(wǎng)絡(luò)載體。圖書載體指圖片和書籍等物質(zhì)載體。新校區(qū)可通過各種各樣的海報、宣傳欄、校報、班刊、宿舍園地,來進行宣傳學校的辦學思想、培養(yǎng)目標,傳承代表學校精神的校訓、校風和主流文化。通過圖書館里完備齊全的圖書資料,讓新校區(qū)師生以書籍為載體,既擴展思維又接受教育和感化。廣播載體是指新校區(qū)建立校園廣播系統(tǒng)。廣播系統(tǒng)由信息員、編輯和播音員組成。信息員是由不同專業(yè)、不同年級的學生構(gòu)成,負責收集各種資料,是信息的來源。編輯把信息員收集到的各種情報進行刪減處理,然后交給播音員,是信息的加工者。播音員則用甜美的聲音,進行播音,是信息的直接傳遞者。高校新校區(qū)廣播系統(tǒng)應(yīng)該更多地播放國家大事要事,社會熱點問題,特別是新校區(qū)發(fā)生的好人好事,通過正面宣傳樹立學習榜樣;關(guān)注新校區(qū)現(xiàn)實生活中急需解決的問題,激發(fā)學生參與校園管理的興趣,建設(shè)高素質(zhì)、高品位的校園文化。網(wǎng)絡(luò)載體是指新校區(qū)利用校園網(wǎng),成為大學生獲取知識、傳遞信息、交流感情的主要渠道,通過網(wǎng)絡(luò)來實現(xiàn)新老校區(qū)的信息聯(lián)通、信息共享。由于新校區(qū)地理位置偏僻,交通不便等原因,使新老校區(qū)師生信息溝通與交流存在一定的困難,而網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),正好填補了因兩地距離差距所帶來交流障礙的缺陷。網(wǎng)絡(luò)能將新老校區(qū)的師生緊密地聯(lián)系起來,有利于校區(qū)之間教師的合作、交流教學心得、開展學術(shù)討論;有利于校區(qū)之間學生的互動交流,師兄師姐的“傳、幫、帶”,讓新校區(qū)低年級學生感受到高校濃厚的傳統(tǒng)文化,加強歸屬感,減少失落感,體會到高校的學術(shù)氛圍和學術(shù)激情。
(二)突出中心,加強精神文化主體建設(shè)
精神文化是校園文化的中心,新校區(qū)校園文化建設(shè)必須突出精神文化的中心地位,提高精神文化的主體建設(shè)。精神文化建設(shè)的主體既包括學生,也包括教師和領(lǐng)導。學校領(lǐng)導是校園文化建設(shè)的倡導者,廣大教師是校園文化建設(shè)的主力軍,全體學生是校園文化建設(shè)的依靠力量。這三股力量必須共同努力,互動交流,形成全員育人、全方位育人的校園文化建設(shè)格局,才能營造積極向上高素質(zhì)高品位的文化氛圍。為此,高校新校區(qū)要采取有效措施,提高廣大師生員工的積極性,讓他們都參與到學校的文化建設(shè)活動中來??蓮囊韵聨讉€方面來實施:一是充分發(fā)揮專業(yè)教師課堂文化引導。專業(yè)教師在學生心目中威信很高,是校園文化建設(shè)的主心骨。在課堂教學中,專業(yè)教師可以發(fā)揮其主動性和創(chuàng)造性,使新校區(qū)的文化宣傳與學校的辦學思想、課程建設(shè)融合在一起,讓學生既學到知識又受到教育。二是高度重視專家學者課后文化感染。專家、學者、骨干教師可通過郵件、手機短信、qq聊天等方式加強與新校區(qū)學生的溝通,在廣泛討論的基礎(chǔ)上達成共識,讓學生深刻地理解學校精神和主流價值,了解學校歷史發(fā)展,傳承學校優(yōu)秀文化。三是積極鼓勵學生參加文化活動。倡導以學術(shù)性、科技性為特色和主流的活動,使學生活動與教學科研緊密結(jié)合,提升學生活動的層次與品位,凸顯學科特色和人文精神。如:舉辦融思想性、學術(shù)性、教育性為一體的各種講座、學術(shù)論壇、技能競賽、論文比賽,從而促進知識的優(yōu)化和運用,培養(yǎng)學生嚴謹務(wù)實的學習態(tài)度,形成開拓創(chuàng)新的學術(shù)氛圍。四是樹立典范人物,發(fā)揮榜樣作用。通過舉辦具有學校特色的文化活動,如:“我最喜愛的老師”、“師德標兵”、“教學名師”評選活動、某某老師的個人繪畫展、某某同學的個人攝影展、現(xiàn)場書法比賽、現(xiàn)場插花比賽等等。這些活動所產(chǎn)生的“榜樣效應(yīng)”,一方面可以提高學生品德修養(yǎng)和創(chuàng)新能力,營造積極向上、奮發(fā)圖強的氛圍,另一方面使校園文化建設(shè)更具時代感和青春朝氣,達到環(huán)境育人、文化育人的目的。
(三)強化保障,注重制度文化人本建設(shè)
制度是人制定出來用來約束人的規(guī)章條例,具有科學性、嚴肅性和規(guī)范性。制度文化是校園文化建設(shè)的重要保證,體現(xiàn)學校特有的管理理念、人文精神和運行程度。制度文化要強調(diào)以人為本的思想,發(fā)展人的主體性,弘揚人的價值觀,提升人的生存意義,建立富于人文關(guān)懷與團隊精神的制度文化體系。如探討新校區(qū)學生社團活動組織如何規(guī)范化問題、如何管理校園網(wǎng)絡(luò)文化問題。培養(yǎng)具有個性特點的人才,因材施教,改變“一個模子一個樣”的培養(yǎng)方式。明確新的辦學理念,并落實到學校的辦學指導思想中,通過明確新的辦學指導思想和各項規(guī)章制度的重新整編,形成全體師生員工共同的理想、信念和精神追求,為新校區(qū)校園文化建設(shè)提供保障。
摘要: 校園文化是整個社會文化的一個支系。加強校園文化建設(shè)的作用是使人類優(yōu)秀文化的精神內(nèi)核轉(zhuǎn)化為受教育者的人格、氣質(zhì)和修養(yǎng),從而成為維系人類社會的生存與發(fā)展的重要因素。校園文化是培養(yǎng)人文素質(zhì)的重要內(nèi)容。教室、校園是提升校園文化的兩大空間。本文從利用教室空間營造人文精神氛圍、利用校園資源培養(yǎng)學生人文精神、傳承傳統(tǒng)精神汲取文化養(yǎng)料、開展人文活動鞏固訓練效果等方面闡述了農(nóng)村中學校園文化建設(shè)的途徑問題。 關(guān)鍵詞: 農(nóng)村中學 校園文化 人文素質(zhì) 建設(shè)途徑
校園文化,是在學校育人環(huán)境中,以學生為主體,以教師為主導,以促進學生成人成才為目標,以校園為主要空間,由全體師生員工在教學、科研、管理、生活等各個領(lǐng)域的相互作用中共同創(chuàng)造出來的以校園精神為主要特征的一種群體文化。校園文化是一個極其復雜的復合體,在校園中,它無所不在,無所不包,甚至可能衍射到校園之外。
現(xiàn)今,走進農(nóng)村中學,可以看到一些學生隨地亂丟垃圾;舉止粗俗,出口罵人,污言穢語;四壁涂鴉無顧忌;任意踐踏草坪、采摘花草;大聲喧嘩、嘩眾取寵;男生染發(fā)長發(fā);奇裝異服,追求個性;誠信差,人情薄……農(nóng)村中學學生存在這些不良行為習慣,究其原因,主要有:(1)農(nóng)村中學的師資力量缺乏,致使校園文化貧乏。有些民辦中學處于缺編狀態(tài),為應(yīng)付課堂上課“正?!?,代課、改學科教師就應(yīng)運而生,因此,不可能從高文化、高素質(zhì)等方面去要求師資,那么“以己昏昏”的教師又怎么能令學生“昭昭”呢?校園文化的建設(shè)就更不必說了。(2)農(nóng)村學生家長對學校的辦學效益評價,多以有多少孩子考上重點學校作為主要的評判標準,驅(qū)使著學校重課本知識傳授,輕素質(zhì)教育,或是少培養(yǎng)做人道理。(3)農(nóng)村中學學生生活的大環(huán)境多是閉塞、不開放的,家庭又沒有創(chuàng)造良好的環(huán)境,再者,農(nóng)村獨生子女家庭不斷遞增,家庭的觀念、教育方式、教育方法和社會大環(huán)境影響,多種媒體誤導,使得精神文化本來就貧乏的農(nóng)村中學生,就更會追求高品質(zhì)的物質(zhì)生活,“講攀比”、“顯擺”,以此來張揚自己的“優(yōu)勢”。
一個學生從幼兒園到大學,大約有三分之一的時間都是在校園里度過的,校園文化直接影響著人的思維品質(zhì)、行為價值和認知能力的形成與發(fā)展。中學生正處在身心發(fā)展的重要階段,人生觀和世界觀處于不定型期,我們并不能指望一次英模報告會、一次講座、一場電影就能使學生樹立起正確的人生觀和世界觀,就能把他們塑造得盡善盡美,而是要立體地、全方位地、反復地運用校園文化形式和文化手段,對他們進行感染、陶冶、磨煉,才能收到春風化雨、滴水穿石的效果。因此,及時建設(shè)良好的校園文化就顯得尤為重要。
一、利用教室空間營造人文精神氛圍
教室是學生學習的主要場所,可以在教室的兩邊張貼激勵人的標語,如:
播下一個行動,收獲一個習慣;播下一個習慣,收獲一個性格;播下一個性格,收獲一個命運。
求學,不時冷時熱,要持之以恒;言行,不浮躁輕妄,要穩(wěn)重踏實;律己,不放縱茍且,要防微杜漸;待人,不狹隘爭斗,要豁達利他。
沒有大到不可實現(xiàn)的理想,也沒有小到不可設(shè)定的目標。
鳥要飛翔,有天生的翅膀;人要飛翔,有自己的思想。
這些學生任何時候都能看到,時刻提醒學生要博聞強記,奮斗不息??捎芍等丈诤诎暹吔菍懮厦跃洌纾骸鞍裂┢鬯悋篮?,乘風破浪爭上游”、“實力筑才情,創(chuàng)新顯機智”、“巍然蜀道勇者平,學海無涯智者勝”等。這些名言警句,既可挖掘人文因素,調(diào)動學習積極性,又可達到潤物無聲之效。
在教室的后墻壁上,開辟“班級文化園地”,設(shè)計“班主任寄語”、“時事縱橫”、“溫馨提示”、“精文薈萃”、“星語心愿”等欄目,既可拓展學生的視野,又可培育人文素養(yǎng)。
二、利用校園資源培養(yǎng)學生人文精神
校園文化建設(shè)和人文環(huán)境是陶冶學生人文素養(yǎng)的重要資源。通過創(chuàng)建良好的校園文化氛圍,如建設(shè)學校文化長廊、少先隊活動陣地、廣播站、宣傳櫥窗、板報、班級文化欄等形式多樣的課外文化,對學生個體跨時空地、潛移默化地實施影響和教育,使他們在有意無意中受到啟發(fā)與感染,引起情感的共鳴,產(chǎn)生一種自我完善的內(nèi)在驅(qū)動力和約束力,進而使之自覺形成學?!耙?guī)范”和“軟約束”的效果。平時要求學生注意觀察學校為提醒學生愛護自然環(huán)境而題寫的警示語,使得同學們?nèi)プ屑氂^察校園的每一個角落,用心去體會花、草、樹木、建筑、雕塑等,用心靈與歷史對話,感悟生命,就會激發(fā)起學生對歷史、對生命、對自然、對生活的熱愛,從而努力追求生活中的真、善、美,在他們心中積淀濃厚的人文素養(yǎng)。事實上,我們不難感受到在一個具有優(yōu)雅文化的校園里,言談舉止的粗俗無疑會受到約束,損壞公物等不良行為和歪風邪氣會有所收斂。實行“文明班集體”評選活動,并發(fā)放“星
級班級”標志,掛在教室外面;實行班級量化考核,落實日檢查、日公布、周評比、月匯總,掀起全校性比學習、守紀律、講衛(wèi)生競賽高潮,極大促進了校園文明行為。 三、傳承傳統(tǒng)精神汲取文化養(yǎng)料
一個民族賴以傳承的重要條件之一就是本民族的傳統(tǒng)文化。我國傳統(tǒng)文化源遠流長,中華民族的后世子孫理應(yīng)承擔起傳承傳統(tǒng)文化的責任,為其弘道揚義,從中汲取豐厚的養(yǎng)料。我們要通過開展豐富多彩的校園文化活動,讓學生學習、了解祖國傳統(tǒng)文化,汲取文化養(yǎng)料。如開展每周的升國旗制度,進行各主題的“國旗下講話”活動;開展“弘揚傳統(tǒng)美德”主題班隊會活動;開展“古詩文吟誦”,講中華美德故事活動;開展“我最喜歡的一首古詩或一句格言”征文活動;愛母親,感恩教育;組織學生搜集當?shù)匚幕麆?、歷史名人,從中感受家鄉(xiāng)的文化氛圍。
通過以上這些活動激發(fā)學生愛黨愛國的熱情,增強學生建設(shè)祖國、振興中華的使命感和責任感,強化學生的主人翁意識,使全體學生從中受到良好文化的感染和熏陶。
四、開展人文活動鞏固訓練效果
校園文化的載體主要是各種各樣的集體活動。如果課業(yè)和正規(guī)活動擠占時間太多,學生就會感到校園生活單調(diào)乏味,并可能形成熱衷于某些有害活動的潛流。為此,我們要以廣大學生愛好、興趣為紐帶,增設(shè)讓全校學生自主參與的課外人文活動,豐富第二課堂,通過鑒賞美、評價美、創(chuàng)造美等活動來交流、鞏固和檢驗人文素質(zhì)訓練的效果,以此轉(zhuǎn)變學生的思想,提高學生的人文素質(zhì)。校園文化中主題鮮明、情趣高雅的文化活動,不僅有助于提高學生的思想素質(zhì),使學生能不同程度地發(fā)展自己的審美情趣和愛好,陶冶自己的情操,而且能豐富他們的業(yè)余文化生活,使他們以良好的精神狀態(tài)和充沛的精力投入到學習之中,包括文藝演出、詩歌朗誦、講故事、書畫展覽、球類、棋類、田徑比賽等活動。每年可舉行“一二·九越野跑”、“元旦聯(lián)歡會”、“爬山遠足”、“讀書匯報會”、“國慶文藝匯演”等活動鞏固成果。學校還可以組織學生積極投身環(huán)境保護等公益性活動,做“環(huán)保小衛(wèi)士”,上街清除“牛皮癬”,掃大街;建立長效的環(huán)保機制,有專人負責校園文明用語,清潔衛(wèi)生的監(jiān)督和檢查,發(fā)現(xiàn)問題及時整改,對說臟話、亂丟亂扔的同學進行集中教育,用正面典型做引導,使他們逐步養(yǎng)成良好的文明習慣。
泡菜理論告訴我們:用鹵汁泡出來的白菜、蘿卜的味道在很大程度上取決于鹵汁的味道,同理,學校育人的氛圍與環(huán)境自然決定著所培養(yǎng)出來的學生的素質(zhì)。農(nóng)村中學校園文化建設(shè),涉及學校的整體品位和在社會上的聲望,涉及全體學生的素質(zhì)、精神風貌等諸種問題,所以我們必須大力重視農(nóng)村中學校園文化的建設(shè),用心去建設(shè)農(nóng)村中學校園文化,力爭以文興校,以文培德,以文養(yǎng)性,在校園文化的搖籃里,豐厚歷史的沉淀,創(chuàng)造紛繁的未來。
論文關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)環(huán)境 校園文化 讀者服務(wù)
論文摘要:校園文化是在學校教育環(huán)境中生長發(fā)展的一種文化現(xiàn)象。高等院校的校園文化是在長期的教學、科研和日?;顒又行纬傻囊环N特殊的、層次較高的文化,其主體是大學生。校園文化建設(shè)是素質(zhì)教育的基本要求之一,圖書館如何在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下做好讀者服務(wù)工作,以拉近圖書館與學生的距離,充分發(fā)揮圖書館在校園文化中的作用。
校園文化是社會文化的重要組成部分,是弘揚先進文化的前沿。它既且有社會主義文化烙印,又體現(xiàn)大學生濃厚色彩的亞文化類型。它主要是指在大學校園里以大學生為主體的一種精神環(huán)境和文化氛圍,它因其自身強勁的趨同力和滲透性,對大學生起著自律的作用,調(diào)適著他們的觀念,對整個校園生活起導向作用。
一、讀者服務(wù)工作在校園文化建設(shè)中的作用
圖書館作為大學生最主要的文化信息集聚場所,控制校園文化趨向只是它兩重性身份的一個方面,此外,圖書館本身亦是校園文化不可缺少的部分。作為學校精神文明基地之一的高校圖書館,在校園文化建設(shè)中的地位和作用是顯而易見的。做好讀者服務(wù)工作直接體現(xiàn)了圖書館的性質(zhì)、職能、方針、任務(wù),直接反映圖書館的社會效果,直接檢驗整個圖書館工作的價值與質(zhì)量,直接推動其它各項工作的開展,并在一定程度上代表圖書館工作的水平。圖書館在提倡正確的、健康向上的文化和理念上,應(yīng)該以優(yōu)質(zhì)的讀者服務(wù)、豐富多彩的圖書資源來吸引和指導那些在迷惑和矛盾中探求出路的青年學子,使他們在現(xiàn)在和將來的道路上走得平穩(wěn)一些、看得清晰一點,將圖書館建成培養(yǎng)跨世紀人才的園地。
讀者服務(wù)工作,也就是如何指導讀者充分利用圖書館資源的工作,是在熟知讀者及閱讀的基礎(chǔ)上參與讀者的閱讀活動。在指導讀者閱讀過程中,要研究讀者心理、了解讀者閱讀興趣,并在做新書推薦、好書導讀、專題介紹、讀書講座等各種宣傳活動中,輔以文獻檢索課等指導,吸引學生進人圖書館這一知識殿堂。通過指導閱讀,既為讀者創(chuàng)造了良好的閱讀條件,又對讀者如何檢索文獻資料;如何選擇文獻;以及閱讀內(nèi)容、閱讀方法方面進行有針對性的幫助指導,能促進讀者更好地獲得知識,提高閱讀能力與閱讀效果。
二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下如何做好讀者服務(wù)工作
隨著數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等現(xiàn)代信息技術(shù)在圖書館中的應(yīng)用,圖書館的文獻載體、信息傳遞、文獻檢索和為讀者提供的服務(wù)方式均發(fā)生了較大變化。圖書館為讀者提供的文獻服務(wù)的方式、方法必須加以調(diào)整和改進,其讀者服務(wù)工作的水平直接反映讀者服務(wù)水平的高低。
1.提高自身素質(zhì),改變服務(wù)方式。由于網(wǎng)絡(luò)的介人,圖書館喪失了在信息收集、保管、利用方面的壟斷地位,但并不意味著圖書館在學校教育科研及校園文化建設(shè)中喪失了地位。傳統(tǒng)圖書館的信息服務(wù)工作,主要以館藏紙質(zhì)印刷型文獻為主,圖書館因為是唯一的信息中心而占據(jù)了信息的壟斷地位,所以圖書館的主體意識和主動精神比較欠缺。而網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,信息技術(shù)數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化為信息的采集、加工、存儲、查詢帶來了全新的概念。圖書館文獻載體呈現(xiàn)印刷型、電子型、聲像光盤型等多元化媒介并存和互相補充的文獻信息資源態(tài)式。圖書館工作人員必須轉(zhuǎn)變觀念,主動迎接網(wǎng)絡(luò)文化的挑戰(zhàn),把圖書館作為一個文化品牌來建設(shè)。圖書館要積極研究校園文化中的發(fā)展規(guī)律和可變因素,加強對讀者閱讀心理的研究,開拓圖書館的電子化信息,實施更有針對性的、層次特點分明的服務(wù)。在服務(wù)中主動與讀者溝通,宣傳自己的服務(wù)功能,讓圖書館的形象深入人心。
2.針對不同讀者需要,增強館員服務(wù)意識。圖書館要主動做好對學生讀者服務(wù)工作,有針對性地開展不同層次、不同形式的導讀服務(wù)。 隨著中國高等教育的迅速發(fā)展,大部分高校年年都在擴招,而且各種學歷層次均有,高校圖書館的讀者群正在不斷擴大;他們的知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)要求、外語水平、情報意識、計算機操作技能以及接受能力上各有差異。因此,隨著讀者面的不斷擴大,館員在進行讀者服務(wù)工作時,應(yīng)根據(jù)不同層次、不同特點,有針對性的進行讀者服務(wù)工作。例如,對剛?cè)藢W的新生來說,他們迫切地想為自己的大學生活確定方向,急于用各種知識“武裝”自己。館員可為新生介紹圖書館的概況和使用方法,網(wǎng)絡(luò)閱讀的一般方法,推薦優(yōu)秀的文獻資源。在電子信息的利用方面強調(diào)信息選擇與鑒別的重要性。而對畢業(yè)班的學生來說,館員的服務(wù)則應(yīng)側(cè)重于專業(yè)刊物或?qū)I(yè)數(shù)據(jù)庫的介紹,并介紹相關(guān)的檢索手段和檢索技巧,有時還需介紹應(yīng)聘、擇業(yè)的有關(guān)信息,這是因為畢業(yè)班的學生都面臨撰寫論文和尋找工作的重任。利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境優(yōu)勢,充分發(fā)揮圖書館的教育職能,把潛在用戶變成現(xiàn)實用戶,為讀者提供全方位的信息服務(wù)。
三、利用網(wǎng)絡(luò)設(shè)施,優(yōu)化讀者服務(wù)工作,積極參與校園文化建設(shè)
1.加強文獻信息資源的建設(shè),圖書館的館藏是對外服務(wù)的基礎(chǔ),館藏的數(shù)量和質(zhì)量影響著服務(wù)的質(zhì)量。在網(wǎng)絡(luò)信息膨脹的今天,圖書館要從內(nèi)外兩方面加強文獻資源的建設(shè)。首先是向外拓展文獻資源的量,一方面要努力搜集、整理各類電子文獻,另一方面要通過資源共享的途徑增加虛擬館藏。其次是向內(nèi)提高文獻資源的質(zhì)量,充分發(fā)掘圖書館現(xiàn)有資源的信息潛力,加快對文獻資源的開發(fā)、加工,優(yōu)化排序和檢索手段,提高資源利用率。通過“內(nèi)外兼修”,圖書館的文獻資源將對讀者產(chǎn)生更大的吸引力,提供更好的文獻保障。
2.在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,圖書館利用自身優(yōu)勢,勇于改革創(chuàng)新,增強自身競爭力和生命力,充分發(fā)揮特有的服務(wù)功能,積極開展網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的讀者服務(wù)工作,以高質(zhì)量的信息資源和優(yōu)質(zhì)的服務(wù),吸引讀者,爭取用戶,從而樹立一個全新的服務(wù)模式,以適應(yīng)新時期高等教育的迅速發(fā)展的要求,也是圖書館不斷提高讀者服務(wù)水平,充分發(fā)揮高校圖書館的教育職能和情報信息職能的有效途徑。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,努力做好讀者服務(wù)工作,為校園文化建設(shè)做出貢獻。
3.確立輿論導向,辦好特色服務(wù)。做好特色服務(wù)的前提是以學校的教學和科研服務(wù)為宗旨,以滿足讀者文獻信息需求為依托。從服務(wù)的形式和途徑入手,打破館內(nèi)服務(wù)模式,不斷擴大服務(wù)空間,目的是充分使師生員工通過校園網(wǎng)絡(luò)的信息節(jié)點登錄圖書館網(wǎng)頁,讀者可不受服務(wù)時間的限制,方便、快捷的檢索和瀏覽到各自所需的文獻信息。近幾年,我們學院圖書館為了擴大和豐富館藏電子資源特色,就購入了一些數(shù)據(jù)庫,如:中國學術(shù)期刊全文數(shù)據(jù)庫,萬方、超星、中國數(shù)字圖書電子圖書。在館藏建建設(shè)方面,由于我們是食品專業(yè)學院,還做了以食品專業(yè)為特色數(shù)據(jù)庫。極大的豐富了館藏資源。如何使這些資源得到充分科學有效的開發(fā)和利用,是辦好特色服務(wù)的關(guān)鍵。圖書館如何及時有效的為讀者提供有學術(shù)價值的文獻信息,當好讀者的參謀。這就要求圖書館在讀者服務(wù)上下功夫,如何為讀者營造出文明、綠色的網(wǎng)絡(luò)導讀環(huán)境。圖書館良好的閱覽環(huán)境,豐富的文獻信息資源,為開展各類交流活動提供了適宜的場所。圖書館還應(yīng)以開放的姿態(tài),積極組織各種讀書活動、學術(shù)講演或社團活動在圖書館舉行,營造濃郁、寬松的文化氛圍,使圖書館成為學校的文化交流中心。
四、提高館員創(chuàng)新意識,扎實推進校園文化建設(shè)
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展,給高校圖書館帶來了一個全新的網(wǎng)絡(luò)空間和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,讀者的信息意識和信息觀念在不斷增強,廣大師生對圖書館提供情報信息的質(zhì)量要求越來越高。面對不斷發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)空間,情報信息載體形式呈現(xiàn)出多樣化,這給圖書館傳統(tǒng)讀者服務(wù)工作帶來了嚴峻的挑戰(zhàn)。從網(wǎng)絡(luò)發(fā)展趨勢來看,傳統(tǒng)的讀者服務(wù)形式、方法和手段,已經(jīng)不能滿足圖書館現(xiàn)代情報信息傳遞服務(wù)的要求。因此,圖書館讀者服務(wù)工作,必須轉(zhuǎn)變服務(wù)機制,開拓創(chuàng)新,從根本上提升圖書館讀者服務(wù)能力。網(wǎng)絡(luò)化不僅對圖書館的軟件、硬件提出了要求,而且對圖書館工作人員的素質(zhì)有了更高的要求。適應(yīng)于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的工作能力不會隨計算機的設(shè)置而自動生成,需要圖書館工作人員從意識到行動的主動加壓,在實踐中勇于嘗試,探索在新的形勢下為校園文化建設(shè)服務(wù)的成功經(jīng)驗。在圖書館電子化、網(wǎng)絡(luò)化的過程中,堅持以人為本的服務(wù)思想,貼近讀者的真正需求。在對讀者服務(wù)能力上要有:一是信息意識。作為一名優(yōu)秀的圖書館館員,應(yīng)該具有敏銳的和善于捕捉信息的意識,具備運用信息工具或信息方法解決自己所遇到的問題的能力。二是信息搜集的能力。圖書館館員不僅能夠比讀者更快更準地搜集館藏文獻信息,同時要具備搜索外部信息資源的能力。三是信息處理的能力。對于搜索到的信息,必須進行科學的處理,才能變成能夠反復應(yīng)用的館藏。一旦圖書館館員掌握了有效處理網(wǎng)絡(luò)信息的能力,那么圖書館員就能在網(wǎng)絡(luò)社會中找到自己的位置。四是信息分析與服務(wù)的能力。從搜集到的大量信息中找出有價值的信息,并提供給讀者。
圖書館建設(shè)是校園文化建設(shè)的形象工程,讀者服務(wù)工作也是校園文化建設(shè)中不可或缺的重要部分。同時,圖書館的讀者服務(wù),也是教學科研的助推器和保障。作為高校的一名圖書館工作人員,要具備:一是職業(yè)精神;二是善于學習的精神;三是是樂于助人、無私奉獻的精神。只有這樣才能在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下做好讀者服務(wù)工作,扎實的推進校園文化建設(shè)的發(fā)展。
論文關(guān)鍵詞:科學發(fā)展觀 校園文化 功能 舉措
論文摘要:本文概述了社會主義大學校園文化的主要特征,社會主義制度下校園文化建設(shè)的基本功能,論證了科學發(fā)展觀對校園文化建設(shè)的指導意義,探索以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)建設(shè)校園文化的舉措:堅持黨政工團齊抓共管的領(lǐng)導機制;堅持以人為本,樹立服務(wù)意識;堅持統(tǒng)籌兼顧,使校園文化全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展;加強制度建設(shè),強化管理機制;堅持實事求是、與時俱進的文化創(chuàng)新。
一、社會主義大學校園文化的主要特征
高校校園文化是以大學為載體,通過歷屆師生員工的傳承與創(chuàng)造,為大學所積累的物質(zhì)成果和精神成果的總和。它是大學在長期辦學實踐中所創(chuàng)造和逐步形成的一種獨特的文化,是人類先進文化的重要組成部分。具體來說校園文化包括兩方面的內(nèi)容:一是物質(zhì)文化,主要指校園建筑、教學、辦公和科研設(shè)施、生活服務(wù)設(shè)施,以及與高校相關(guān)的校園環(huán)境等。它是校園文化的物質(zhì)載體,是整個校園文化的外在標志。二是精神文化,它包括觀念文化、制度文化和行為文化??偟膩碚f,精神文化是校園文化存在的價值意義,是校園文化建設(shè)的根本目的。不同的校園文化使各個大學擁有不同的特色。社會主義大學校園文化更具有自己的特征。這些特征主要表現(xiàn)在如下幾個方面。
1、文化的人類共同性
“文化是人類改造自然、改造社會的實踐活動在物質(zhì)和精神兩方面取得成果的總和”。 [1](p6)無論是物質(zhì)文化和精神文化都是對前人成果的堅持、批判、吸收和繼承。文化為全人類所創(chuàng)造又為全人類所享有。因而,在社會主義條件下,大學校園文化仍具有人類的共同性。
2、文化的時代性
任何文化都是在歷史發(fā)展演變過程中產(chǎn)生的,因而不同時代有著不同的文化。原始人創(chuàng)造文字,馴養(yǎng)、繁殖動物、種植植物,創(chuàng)造了原始文化;蒸汽機的發(fā)明,產(chǎn)業(yè)革命的完成推動人類進入近代文化歷史階段;馬克思主義的聞世開創(chuàng)了無產(chǎn)階級勞動人民文化的新紀元。總之,文化發(fā)展的基本趨勢是隨時代的前進而進步。社會主義制度下的校園文化更具有明顯的時代特征。
3、文化的民族性
文化按其產(chǎn)生與存在而言,原本都是民族的。斯大林指出:“民族是人們在歷史上形成的一個有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟生活以及表現(xiàn)在共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體”,[2](p64)中華民族是以漢民族為主體的多民族的共同體。正是共同的文化使56個民族統(tǒng)一為一個民族——中華民族。為此,民族性是社會主義大學校園文化的又一重要特征。
4、文化的階級性
文化的發(fā)展是一個歷史演變的過程,在無階級社會里,文化活動的創(chuàng)造總是群體性的。因此,反映這些群體活動的人類文化帶有該群體的共同特征。自從人類進入階級社會以后,很多重要的文化現(xiàn)象,不同程度的帶有階級色彩。如在資本主義社會里,教育和科技文化成果變成了資產(chǎn)階級的剝削工具和專制品,而在社會主義制度下,我們的文化是科學的、民族的、大眾的。社會主義一切文化成果為全體人民所共享,這是社會主義校園文化與私有制條件下的校園文化相區(qū)別的顯著標志。
二、社會主義制度下校園文化建設(shè)的基本功能
大學校園文化建設(shè),對學校建設(shè)乃至我國現(xiàn)代化建設(shè)的事業(yè)具有重要功能。
1、大學校園文化具有導向功能
大學校園文化的導向功能是把全校師生員工引導到學校確定的目標上來。具體來說,在當前我國全面建設(shè)小康社會的偉大實踐中,高校應(yīng)該通過校園文化建設(shè)將所有的教職員工的事業(yè)心和成功欲轉(zhuǎn)化為具體的奮斗目標、人生追求、信條和行為準則。形成廣大師生員工的精神支柱和精神動力,共同為學校建設(shè)事業(yè)而辛勤工作,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)而奮斗。學校倡導什么、鼓勵什么、師生員工的注意力必然就會集中到什么方面。良好的校園文化,是學校辦學精神的體現(xiàn),具有強大的感召力,能吸引師生員工結(jié)合自己的崗位職責,把實現(xiàn)奮斗目標作為自己的自覺行動。
2、大學校園文化建設(shè)具有凝聚功能
校園文化所包含的全體師生員工共同的價值觀念、理想信念、行為規(guī)范等群體意識,就像一種精神粘合劑,可以使師生員工產(chǎn)生歸屬感,增強凝聚力。在社會主義制度下,社會成員之間主體地位平等。國家利益、人民利益和社會成員的個人利益根本上一致。為此,校園文化的凝聚功能不僅來于校內(nèi)也來于校外,具體體現(xiàn)在校園文化精神上。校園文化精神是學校師生員工共同創(chuàng)造和認同的價值觀念,是大學校園文化的靈魂,一旦形成,它對大學師生員工具有無形的不可低估的凝聚力和感召力,它能使全體成員團結(jié)一致,關(guān)心學校建設(shè)和發(fā)展,進而立足本職,做好工作,形成一種心理需求,從而增強學校成員的凝聚力和榮譽感。
3、大學校園文化具有激勵功能
校園文化是師生員工共同創(chuàng)造的,在學校建設(shè)中,它是最能體現(xiàn)學校風格和特征的意識形態(tài)。它反映著師生員工的共同心聲,一幅好的校訓,一首好的校歌,就會營造一片校園文化的氛圍,一次健康有益的大型活動,往往會使師生員工終生難忘,良好的文化氛圍能產(chǎn)生一種激勵作用,從而使學校產(chǎn)生精神振奮、朝氣蓬勃、開拓進取的良好風氣,對學校建設(shè)產(chǎn)生積極的影響。
4、大學校園文化建設(shè)具有約束功能
在社會主義制度下,學校文化依據(jù)黨的基本理論和憲法、法律的規(guī)定,結(jié)合學校的具體實際,形成校紀、校規(guī)、校風、校訓以及各項制度等,是師生員工的行為規(guī)范。它表現(xiàn)為一定的紀律性和規(guī)范性,它贊揚什么、反對什么、規(guī)定大家怎么做,如何做,要求大家沿著規(guī)定的目標前進。凡是符合校園文化建設(shè)規(guī)范的行為,必將得到肯定和鼓勵,而違背校園文化建設(shè)規(guī)范的行為,則會受到人們的譴責。校園文化對每位成員都具有約束力,規(guī)范著每個人的行為。
5、大學校園文化具有輔射功能
校園文化塑造著學校的形象,反映著學校的個性特征,也是一所學校區(qū)別于其他學校的重要標志。校園文化一旦形成,便會成為一種能夠不可忽視和不可抗拒的力量。對學校建設(shè)和發(fā)展將產(chǎn)生巨大而深刻的影響,這種影響力會輔射到整個社會。例如:一個學校的校園文化對一個學生來說,通過學校的招生廣告開始就會對他的人生產(chǎn)生影響,入校后加之學校物質(zhì)文化和精神文化的感染和熏陶,直到他畢業(yè)走向社會都會念念不忘。一些學校實施學、產(chǎn)、研相結(jié)合的辦學模式:送科技到農(nóng)村,送科技到工廠,請專家到學校。學校和企業(yè)聯(lián)姻,在這種辦學模式下,學生、教師和社會接觸的范圍日益擴大,校園文化的輔射功能日益凸顯。
三、科學發(fā)展觀對校園文化建設(shè)的指導意義
1、科學發(fā)展觀是馬克思主義中國化的最新理論成果
中國特色社會主義實踐的發(fā)展,提出了推進理論創(chuàng)新的要求。在中國革命和建設(shè)的實踐中形成的思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想,都是黨的理論不斷創(chuàng)新的成果。黨的十六大以來,以為總書記的黨中央,從新世紀、新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā),在深刻總結(jié)國內(nèi)外經(jīng)濟社會發(fā)展中的經(jīng)驗和教訓的基礎(chǔ)上明確提出了科學發(fā)展觀,賦予了馬克思主義關(guān)于發(fā)展的理論以新的時代內(nèi)涵和實踐要求,科學發(fā)展觀與馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想一脈相承。是馬克思主義和當代中國建設(shè)和改革實際相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思主義中國化的最新理論成果。
2、科學發(fā)展觀是校園文化建設(shè)的指針
高校校園文化建設(shè)的精神文化,主要表現(xiàn)在學校的辦學理念、辦學方向和辦學行為,作為社會主義的高校舉什么旗走什么路,關(guān)系到高校培養(yǎng)什么人的問題,這是高校辦學的靈魂,關(guān)系著高校的發(fā)展??茖W發(fā)展觀進一步回答了什么是發(fā)展,為什么發(fā)展和怎么發(fā)展的重大問題,創(chuàng)造性的堅持社會主義方向,也為高校校園文化建設(shè)指明了方向,即尊重辦學規(guī)律,堅持高校為人民服務(wù),為社會主義建設(shè)服務(wù),自覺做到面向世界、面向未來、面向中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè),堅持以大學生為本,走全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的道路,為社會主義祖國培育一批又一批德才兼?zhèn)涞膭?chuàng)新型優(yōu)秀人才。這是我國校園文化建設(shè)的指針,必須長期堅持。
3、科學發(fā)展觀是制定校園文化建設(shè)各項制度的依據(jù)
在校園文化建設(shè)中,要更新觀念,培育共同理想,弘揚以愛國主義為核心的民族精神和具有時代意義的創(chuàng)新精神,創(chuàng)造師生員工共同的價值追求。就必須制定切實可行的規(guī)章制度,而制定規(guī)章制度的依據(jù)就是科學發(fā)展觀,只有尊重科學發(fā)展觀,堅持科學發(fā)展觀,按科學發(fā)展觀的要求制定的制度才會民主、科學、規(guī)范,使各項制度服務(wù)于高校的校園文化建設(shè)。
4、科學發(fā)展觀是促進校園文化功能發(fā)揮的保證
校園文化建設(shè)涉及到高校建設(shè)的各個部門和各個方面,促進校園文化建設(shè)功能的發(fā)揮,科學發(fā)展觀是重要的保證。科學發(fā)展觀要求堅持以人為本,立黨為公,執(zhí)政為民,堅持把促進經(jīng)濟社會發(fā)展與人的發(fā)展相統(tǒng)一,強調(diào)全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。因此,在高校校園文化建設(shè)中,堅持以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),就能保證校園文化建設(shè)的社會主義方向;就能保證制定正確的規(guī)章制度;就能保證各項規(guī)章制度的實施;就能保證在制度的實施過程中形成黨、政、工、團齊抓共管協(xié)調(diào)有序的工作機制,保證校園文化建設(shè)不斷向前發(fā)展。
四、加強校園文化建設(shè)的若干措施
1、堅持黨政工團齊抓共管的領(lǐng)導機制
高校校園文化建設(shè)是學校工作的重要內(nèi)容。加強校園文化建設(shè)的關(guān)鍵問題是建立健全以黨委為核心的黨政工團協(xié)調(diào)配合的領(lǐng)導機制。做到這一點,一是各級領(lǐng)導要從思想和行動上堅持以馬克思主義、思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,認真落實科學發(fā)展觀,這是社會主義制度下校園文化建設(shè)的靈魂和根本指針,任何情況下都不能動搖。二是把校園文化建設(shè)的各項工作列入議事日程,認真研究,科學安排,全面落實。三是堅持以教職員工為本,不斷提高合作意識和服務(wù)意識。四是堅持學習加強理論修養(yǎng)和品格行為修養(yǎng),不斷提高工作水平和能力,并經(jīng)常反思和探究實現(xiàn)領(lǐng)導作風好轉(zhuǎn)的有效途徑,保證從源頭上加強校園文化建設(shè)。
2、堅持以人為本,樹立服務(wù)意識
堅持以人為本,這是科學發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。校園文化建設(shè)從根本上說就是教職員工的建設(shè),關(guān)鍵是提高教職員工的素質(zhì)和能力。以實現(xiàn)教職員工的發(fā)展推動學校各項事業(yè)的發(fā)展。在加強校園文化建設(shè)中就要更加自覺地堅持從教職員工的實際出發(fā),從國家和學校建設(shè)的全局出發(fā),把服務(wù)于教職員工作為首要任務(wù)。從而營造良好的文化氛圍,不斷提高教職員工的思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和心理健康水平,使廣大教職員工樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀、榮辱觀,成為有理想、有道德、有紀律、有文化的校園文化的建設(shè)者,推進校園文化不斷向前發(fā)展。
3、堅持統(tǒng)籌兼顧,使校園文化全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展
在加強校園文化建設(shè)中,一是要根據(jù)科學發(fā)展觀的要求克服形式主義、本本主義和主觀主義作風,始終注意統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調(diào)有序、可持續(xù)發(fā)展。統(tǒng)籌兼顧是以馬克思主義為核心的黨的基本理論的重要內(nèi)容,也是校園文化建設(shè)的內(nèi)容要求。進入新世紀以來,受全球政治多極化、經(jīng)濟全球化、科技一體化的影響,文化的發(fā)展呈現(xiàn)出一體多元,和而不同,相異相生的格局。這種格局對我國社會主義條件下的校園文化建設(shè)提出了新的要求。為此,大學校園文化建設(shè)必須統(tǒng)籌兼顧,全面協(xié)調(diào)發(fā)展。這里一方面,要積極構(gòu)建以馬克思主義中國化理論成果為導向,以培養(yǎng)中華民族精神為要求,構(gòu)建社會主義的主流文化,把培養(yǎng)社會主義的合格建設(shè)者和接班人作為學校上下一致的共同理想和價值追求,營造濃厚的學術(shù)氛圍,秉承中華優(yōu)秀文化理念:為學生的成長和成才提供良好的環(huán)境。另一方面,要努力實現(xiàn)多元文化與主流文化的和諧。融合傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、東方文化與西方文化,主流文化與非主流文化,構(gòu)建以優(yōu)秀文化為主流特征的文化氛圍。
4、加強制度建設(shè),強化管理機制
制度在校園文化建設(shè)中,是為了達到無意境界而采取的一種有意識的手段,是為了保證學校各項工作有章、有序、有效開展的手段。在校園文化建設(shè)中,首先離不開制度的強化,而后用情景來內(nèi)化。在社會主義的初級階段,大多數(shù)人的思想文化意識水平還不具有共產(chǎn)主義覺悟的條件下,建立健全各項規(guī)章制度是加強校園文化建設(shè)的關(guān)鍵。這些制度涉及到校園文化建設(shè)的各個方面,如,黨委工作制度、行政指揮決策制度、教職工代表大會制度、教務(wù)教學制度、學生管理制度、組織人事制度、后勤保障制度、安全保衛(wèi)制度等,以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),建立健全這些制度的關(guān)鍵是:一是保證制度的嚴肅性,即和國家的憲法和法律相一致。二是保證制度的科學性,根據(jù)學校建設(shè)的具體情況,符合學校的辦學規(guī)律。三是保證制度的制訂程序性,從教職員工中來到教職員工中去。四是保證制度的實效性,各項制度的出發(fā)點和歸宿點都是滿足廣大教職員工的需要,制度擁有了群眾,就會使制度內(nèi)化為現(xiàn)實。
5、堅持實事求是、與時俱進的文化創(chuàng)新
解放思想、實事求是、與時俱進是馬克思主義的靈魂。新的歷史條件下做到解放思想、實事求是、與時俱進的關(guān)鍵在于理論和行動上的開拓創(chuàng)新。在校園文化建設(shè)上,它要求我們一方面要有強烈的創(chuàng)新意識和不畏艱險的勇氣,另一方面,必須具備創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性實踐所需的理論功底、知識水平及分析問題和解決問題的能力,同時一定要立足于學校的現(xiàn)實條件,注重物質(zhì)文化和精神文化的協(xié)調(diào)一致。這是因為在社會主義條件下,我國高校的校園文化已與社會經(jīng)濟、政治制度及其相適應(yīng)的社會主導文化相適應(yīng),同時,時代的發(fā)展和前進,高校自身又處于不斷發(fā)展變化之中,校園文化建設(shè)從內(nèi)容和形式上要適應(yīng)時代的要求,就必須進行文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是當代中國文化發(fā)展的動力,也是當代中國先進文化永葆先進性的源泉。校園文化建設(shè)物質(zhì)方面的創(chuàng)新就要注意在財力允許的基礎(chǔ)上,注重環(huán)境的全方位優(yōu)化、干凈整潔、設(shè)備儀器及教學設(shè)施的不斷更新,以增強學校外在的感召力。在精神文化方面,要“積極發(fā)揮文化育人作用,加強社會主義核心價值體系建設(shè),掌握前人積累的文化成果,揚棄舊義,創(chuàng)立新知”[3]。把民族精神和時代精神結(jié)合起來,以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),不斷豐富和發(fā)展以社會主義、愛國主義為核心的大學文化內(nèi)容,使校園文化建設(shè)在學校各項工作中發(fā)揮出獨特的功能。
論文關(guān)鍵詞:校園文化 獨立學院 學生特點 思想政治教育
論文摘要:校園文化作為獨立學院的核心競爭力之一,既影響學生的健康成長,又受學生自身特點的制約。從挖掘獨立學院特色入手,根據(jù)獨立學院學生自身特點,強化學風、宿舍文化和校風建設(shè),開展科技競賽、創(chuàng)新性活動,可以促進獨立學院和諧校園文化建設(shè)。
中央16號文件《關(guān)于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》指出,校園文化具有重要的育人功能,要建設(shè)體現(xiàn)社會主義特點、時代特征和學校特色的校園文化,形成良好的校風、教風和學風[1]。當前,大多數(shù)獨立學院校園文化建設(shè)尚處于起步階段,存在物質(zhì)環(huán)境建設(shè)流于表面,缺少文化內(nèi)涵;學習氛圍不濃,學風建設(shè)有待加強;學生社團活動質(zhì)量不高,缺乏有效指導;制度建設(shè)相對滯后,執(zhí)行不力等問題。校園文化既影響學生的健康成長,又受到學生自身特點的制約,要充分體現(xiàn)以人為本的宗旨,突出促進學生全面發(fā)展的特點,從激發(fā)學生的主體作用人手[2]。因此,獨立學院和諧校園文化建設(shè)應(yīng)針對并圍繞學生特點開展。
依托筆者幾年來工作中的調(diào)查,及綜合其他專家、學者的研究得出,大多數(shù)獨立學院學生具有以下特點:(1)理想遠大,但恒心和毅力不足;(2)綜合素質(zhì)相對較高,但缺乏良好的學習、生活習慣;(3)善于展示自我,但集體意識較為淡薄;(4)創(chuàng)新意識較強,但自我管理和協(xié)作意識較差等。根據(jù)校園文化建設(shè)的核心和獨立學院學生自身的特點,可利用以下途徑來加強獨立學院校園文化建設(shè)。
一、挖掘獨立學院特色,培育特色校園文化
1、加強獨立學院精神文化建設(shè)
獨立學院要根據(jù)自身的辦學特點、培養(yǎng)目標提煉出有特色的校訓,從而激發(fā)學生的責任感和使命感,對學生進行人文素質(zhì)和科學精神教育。大學精神是大學生命的源泉,是校園文化的最高境界。培育大學精神,一是要從實際出發(fā),根據(jù)學校辦學定位、學科特點、人才培養(yǎng)目標等,確定校園文化建設(shè)的方向;二是要繼承和發(fā)揚學校的優(yōu)良傳統(tǒng)。在尊重學校自身實際的基礎(chǔ)上,結(jié)合時展的主題,在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。三是要提煉與弘揚富有學校個性和時代特色的校訓。通過多年全體師生的共同努力,北京化工大學北方學院提煉出“求實創(chuàng)新、璞玉成器”的校訓,它既依托母體學校的優(yōu)良傳統(tǒng),又在其基礎(chǔ)上有較大發(fā)展,體現(xiàn)出獨立學院學生特性及自身的培養(yǎng)目標。
2、加強校園人文環(huán)境建設(shè)
獨立學院作為新生力量,尤其要重視人文氛圍的打造,不斷充實文化標志,打造人文校園。要規(guī)劃、建設(shè)好圖書館、報告廳、學生活動中心、體育館等為學生學習生活提供方便的文化活動場所,完善校園文化活動基礎(chǔ)設(shè)施,為開展校園文化活動提供必要的場地和條件;要規(guī)劃、修建承載文化信息、反映科學精神、人文精神的人文藝術(shù)景觀,如設(shè)計和建設(shè)好學校大門、辦公樓群,以及雕塑建筑群等標志性景觀,起到潛移默化的教育作用,激發(fā)廣大師生愛校熱情和進取精神。此外,要加強校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)。利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)提高對網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)控、管理等水平,防止不良信息的侵入和傳播。加強網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督、積極引導正面網(wǎng)絡(luò)文化的傳播,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)輿論陣地在校園文化建設(shè)中的重要作用。
二、強化學風、宿舍文化和校風建設(shè),營造良好的育人氛圍、育人環(huán)境
1、加強學風建設(shè)
針對獨立學院學生缺少良好的學習、生活習慣等特點,要積極營造良好的學習氛圍,形成一種愛學、刻苦鉆研、開拓創(chuàng)新的學風。第一,確保有良好的師資隊伍,聘請教學經(jīng)驗豐富、責任心強的教師任教,做到“學高為師”,確保教育教學質(zhì)量;第二,實行分層教學。因材施教,如對英語、高等數(shù)學等課程按學生的學習能力和要求進行分層教學,使學生更好地適應(yīng)教學內(nèi)容,增強自信心;第三,以生為本,對學生采取他律與自律相結(jié)合的管理辦法。堅持正面教育,建立并落實獎懲機制,尤其是對考風考紀的教育和獎懲力度,要讓學生形成以勤奮、認真學習為榮,以懶惰、考試作弊為恥的觀念。
2、加強宿舍文化建設(shè)
據(jù)調(diào)查,對于大多數(shù)學生而言,近2/3的業(yè)余時間是在宿舍中度過的。宿舍是學生學習、生活、交往的重要場所,是校園文化建設(shè)的重要載體。學生的集體感、友誼感的建立,審美情趣、求實創(chuàng)新精神的培養(yǎng),都受到宿舍文化潛移默化的影響。第一,要充分利用好宿舍陣地,發(fā)揮學生黨員“黨徽閃光”,以及學生干部的模范、帶頭作用,加強督促檢查,搞好總結(jié)講評;第二,根據(jù)宿舍文化自身的特點,開展形式多樣的活動,如以美化生活環(huán)境為主要內(nèi)容的文明宿舍評比活動,以評促建、使學生通過評比養(yǎng)成良好的生活習慣;第三,把宿舍文化建設(shè)納入學生第二課堂活動素質(zhì)拓展當中。
3、加強校風建設(shè)
校風是校園文化的重要組成部分,是一所學校的風氣,即全體師生員工在工作、學習、生活中形成的風尚。校風建設(shè),就其本身而言就是校園精神的塑造。加強校風建設(shè),一是要加強教職工的思想品德和職業(yè)道德教育,設(shè)立獎項用以獎勵教書育人、管理育人的先進個人和先進單位,嚴懲作風懈怠、不負責任的管理人員、教師。二是從獨立學院的實際出發(fā),針對學生缺少良好的學習和生活習慣等特點,要大力加強學風建設(shè)。結(jié)合重要節(jié)日、開學典禮和學位授予儀式等開展主旋律教育,如大學生核心價值觀教育活動,引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,明確奮斗目標。三是利用院報(刊)、廣播、校園網(wǎng)和海報欄等輿論工具,加大校風建設(shè)的整體宣傳攻勢,形成一種與獨立學院發(fā)展目標一致的小氣候,使更多的人受到熏陶和感染。
4、開展豐富的第二課堂活動
針對獨立學院學生參與活動意識較強、善于展示自我,但集體意識淡薄的特點,要積極發(fā)揮學生會、團委等學生組織的帶頭作用,正確引導學生第二課堂活動,提高學生第二課堂活動的質(zhì)量。第二課堂活動不在于多,要少而精。多開展有價值、有意義的活動,既能使學生有展示自我的機會,又能培養(yǎng)學生的集體主義意識。根據(jù)獨立學院學生好動、好強、好勝的性格特點,多組織一些有教育意義的校園文化活動和有社會意義的校外服務(wù)活動,讓學生在活動中經(jīng)受教育和鍛煉。通過舉辦有意義的活動,學生既樂于參加,又可以達到擴大教育面,提高教育效果的目的。
此外,要特別注意利用好學生社團。學生社團是校園文化建設(shè)的重要組織載體,是學生文化活力不可或缺的環(huán)節(jié)和聯(lián)系學生的紐帶[4]。獨立學院要把學生社團活動建設(shè)納入學校的總體規(guī)劃,以增強對學生文化素質(zhì)的培養(yǎng)力度;通過學生社團的組織,加大社會實踐的力度,強化獨立學院學生非學術(shù)能力的培養(yǎng),增強學生的集體意識。
三、開展科技、創(chuàng)新性活動,培育良好的協(xié)作、創(chuàng)新精神
針對獨立學院學生自我管理和協(xié)作意識較差的特點,加強對學生協(xié)作意識的培養(yǎng)。如在教學和實踐活動中,結(jié)合學生所學專業(yè)知識和學習目標,在實踐活動中要求學生自愿組隊,學會開展社會調(diào)研、搜集資料和善于向他人學習。利用大學生科技競賽等活動來培養(yǎng)和鍛煉大學生創(chuàng)新精神。充分發(fā)揮大學生科技競賽的作用,采取多種措施,開展一系列的社會實踐活動、創(chuàng)新競賽,如開展大學生“數(shù)學建?!备傎悾褜W生放到實踐中去,讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)問題、解決問題,從而使他們以全新的觀念審視自我、調(diào)整自我,增強創(chuàng)新、團隊意識。特別是通過選拔向校級、省級乃至國家級“挑戰(zhàn)杯”科技競賽層層推進,以賽事促進全校學生學習氛圍的提高,創(chuàng)建獨具特色的活動方式,形成濃厚的課外學術(shù)科技活動氛圍。
四、結(jié)語
校園文化建設(shè)是學校建設(shè)和發(fā)展的基礎(chǔ)性建設(shè),事關(guān)獨立學院長遠發(fā)展、擴大辦學規(guī)模、提高學校影響、提升辦學品位的大局,是創(chuàng)辦實力強大、社會影響深遠、知名度較高的獨立學院不容忽視的重要工作。為了充分發(fā)揮其作用,應(yīng)加大對校園文化建設(shè)專項課題的研究和交流,深入探討?yīng)毩W院校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀、經(jīng)驗與對策,不僅有利于校園思想政治教育工作的開展,加強師生對校園文化的認同意識和創(chuàng)造意識,加強師生的歸屬感、凝聚力、向心力和奉獻精神;更有利于對外擴大學校的知名度、影響力和綜合實力。