導語：在美術(shù)研究生論文的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。

第1篇

關(guān)鍵詞：研究生；學文論文；質(zhì)量提升

中圖分類號：G643 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）46-0247-02

研究生學位論文反映了研究生對于基礎理論與專業(yè)知識的掌握程度，同時也是衡量其科研水平的重要標尺。研究生學位論文質(zhì)量的優(yōu)劣直接體現(xiàn)了高等院校研究生教育的能力與水平。近年來，我國研究生教育事業(yè)有了很大發(fā)展，招生規(guī)模在不斷擴大，但同時也存在部分高校研究生學位論文質(zhì)量令人堪憂的現(xiàn)象。因此，尋找研究生學位論文質(zhì)量下降的根本原因，尋求研究生學文論文質(zhì)量管理的有效措施，提高研究生學位論文質(zhì)量已經(jīng)迫在眉睫。

一、研究生學位論文質(zhì)量下降之原因

1.部分院校過度擴招難以保證生源質(zhì)量。據(jù)教育部、國家發(fā)改委公布的《2012年全國研究生招生計劃》顯示，對照2003年以來的研究生招生數(shù)量，10年間我國的研究生招生規(guī)模持續(xù)擴大。2003年我國博士研究生招生數(shù)量為49201人，2012年上升至67216人，同比上漲36.6%；2003年我國碩士研究生招生數(shù)量為217799人，2012年上漲至517200人，同比擴大137.5%。2004與2010兩年成為研究生擴招數(shù)量最多的年份.其中2004年擴招59213人，2010年擴招59000人。研究生數(shù)量的急劇增多反映了社會對高層次人才的需求在不斷上升，但是也應注意到，由于招生規(guī)模的急劇擴大，部分高校出現(xiàn)了研究生教學資源、導師資源不足和基礎設施建設不足等方面的問題。尤其是導師資源不足問題最為顯著：以往一名導師指導2～3名研究生，而急速擴招之后導致部分導師需要指導15～20名研究生，導師精力畢竟有限、學生過多必然造成導師對每個學生的培養(yǎng)指導不足，再加上學校軟硬條件有限，研究生的科研水平和論文質(zhì)量也隨之下降。

2.部分院校研究生導師疏于管理。隨著社會思潮的多元化和人們越來越重視物質(zhì)利益，這些社會思想也給學術(shù)界帶來了一定的沖擊，尤其是對部分院校的研究生導師隊伍影響較大。一方面研究生導師無意于學術(shù)研究，頻繁的忙于四處講學、兼職、搞項目賺錢，忽視了對于學生的管理和指導；另一方面，有些院校的研究生導師身兼學校或?qū)W院行政職務，日常公務纏身，疲于應付公務無暇對所帶的研究生進行指導。另外，在學位論文評審和答辨環(huán)節(jié)，往往都礙于導師情面，輕易地讓學生通過論文評審和答辯，從而導致研究生的學文論文質(zhì)量把關(guān)不嚴。

3.部分院校研究生學風不正。研究生招生規(guī)模的不斷擴大，學校資源不足，導師又疏于管理，導致一些研究生的學風不正。具體來講表現(xiàn)在三個方面。首先，一些學生抱著“混文憑”的思想報考研究生，將研究生學歷僅作為未來找工作時的籌碼。考取之后，學習和研究不下功夫，只求混完三年畢業(yè)參加工作，這一思想導致部分學生無心學習，無心科研，因此其科研能力和的學位論文質(zhì)量也就無從談起。其次，部分研究生由于家庭貧困，在讀書期間頻繁的尋找各種兼職工作賺取收入。過度的兼職活動占用了大量的時間，日常學習和科研工作都受到了很大的影響，學生無力進行專業(yè)研究，學位論文質(zhì)量也就難以保障。第三，由于社會范圍內(nèi)的學術(shù)造假行為愈演愈烈，部分研究生臨近畢業(yè)時寫不出畢業(yè)論文或忙于旁事無暇顧及學位論文，便尋找各式各樣的“”機構(gòu)論文。如此一來，論文通篇造假，也就難再有“質(zhì)量”之言了。

二、提升高校研究生學位論文的途徑探析

1.提高研究生生源質(zhì)量，把好生源入口關(guān)。高質(zhì)量的研究生生源是提高學位論文質(zhì)量的源頭，只有在招生階段提高生源的質(zhì)量，才能為后期學位論文質(zhì)量奠定良好的基礎。具體來講，首先，學校方面應當加強學校學科建設，培養(yǎng)自身優(yōu)勢學科，以優(yōu)勢和特色的學科及學科良好的社會影響吸引一批高質(zhì)量生源前來報考。第二，在招生階段，應當改進研究生復試工作，加大復試成績在考試總成績中的權(quán)重，通過嚴格的公平、公正的復試、面試，招收真正具有培養(yǎng)潛力的研究生。此外，在入學一年后，應建立適當?shù)难芯可蕴至鳈C制，將一些學風不正、科研活動或論文弄虛作假的研究生給予一定的警示、淘汰。同時也要通過一些激勵機制保證研究生培養(yǎng)質(zhì)量，從而提高研究生學位論文質(zhì)量。

2.建立研究生導師負責制，加強對研究生的管理。導師的學術(shù)能力、學術(shù)思想、研究方向和治學態(tài)度對于研究生的影響巨大。因此，實施導師全面負責制，要求導師對學生的前期基礎課程學習，選題、中期開題報告，后期學位論文寫作三方面持續(xù)指導，隨時監(jiān)督，幫助研究生減少研究中的困難，提高研究成果即學位論文的質(zhì)量。同時，將研究生學位論文質(zhì)量與其導師的工作考核掛鉤。實施研究生導師負責制之前，要對本校、本學院的研究生導師情況進行調(diào)查摸底，對一些長期在外兼職等不適合做研究生培養(yǎng)的導師，應進行適當調(diào)整，對不負責任、存在嚴重問題的，可以采取一些處罰措施，嚴重者可取消其導師資格。

3.嚴格研究生培養(yǎng)過程，細化學位論文各環(huán)節(jié)管理手段。研究生的培養(yǎng)是一個復雜過程，在這一過程中，應當落實各個細節(jié)的管理，主要應把握好四個方面的重點。一是在研究生培養(yǎng)計劃制定階段，應當根據(jù)不同專業(yè)學生的情況訂立相應的培養(yǎng)目標和計劃，最大限度地做到“因人施教”，為后期的研究生培養(yǎng)打好基礎。二是在論文開題階段，學院應當認真組織研究生開題報告會，開題評審小組本著為學生負責、對學校負責的原則，對研究生所提交開題報告的可行性和創(chuàng)新性進行評估，同時對從開題報告中反應出來的學生的科研能力和治學態(tài)度進行評估，發(fā)現(xiàn)問題及時的指出并糾正。三是在論文中期檢查階段，應當加強對研究生論文寫作過程的跟蹤檢查，監(jiān)督學生的論文寫作過程和寫作節(jié)奏，切勿使學生出現(xiàn)前緊后松或前松后緊的情況，通過嚴格的監(jiān)督和管理學生，確保學位論文的質(zhì)量。四是在論文答辯階段，強化對于研究生論文評審和答辯的要求，建立一支負責的論文評審隊伍，對于優(yōu)秀論文，應不吝獎勵，而對于不合格論文，也不能姑息馬虎。在評審過程中，需要時可采取隱名評審方式或加大校外盲審比例，保證評審過程公正、負責，排除一切非學術(shù)因素給論文評審和答辯帶來的影響，維護國家學位授予工作的嚴肅性。

綜上所述，高質(zhì)量的研究生學位論文有賴于各方面的有效管理。只有學校、導師、學生三方面共同重視，只有從研究生管理、導師隊伍建設、學位論文創(chuàng)作過程監(jiān)控等多方面入手，全程監(jiān)控、嚴格把關(guān)，規(guī)范管理，才能保障高校研究生在校期間按要求完成學習與科研任務，提升學位論文的質(zhì)量。

參考文獻：

[1]方儀，錢志中.關(guān)于保證和提高研究生學位論文質(zhì)量的思考[J].南京藝術(shù)學院學報（美術(shù)與設計版），2007，（01）：96-97，162.

[2]馬燈秀，盧虎勝，徐加放.研究生學位論文質(zhì)量下滑原因及對策[J].石油教育，2007，（05）：70-73.

[3]姚秀穎，李秀兵，陸根書，吳宏春.研究生學位論文質(zhì)量影響因素研究[J].學位與研究生教育，2008，（01）：2-6.

第2篇

祝帥

亟待“正名”的書法專業(yè)教育

祝帥（北京大學研究員）

時至今日，有關(guān)書法是不是一個專業(yè)的質(zhì)疑仍然會時常蹦出來。這里所說的書法專業(yè)，主要是指高等書法專業(yè)教育，包括書法教育的本科、碩士、博士以及博士后等各個層級。我們的假設是，與上世紀80年代至90年代中國書協(xié)一家獨大的情形不同，在多元化的今天，中國書協(xié)的作用漸漸退回到了“普及”，其一度通過“國展”“蘭亭獎”等建立起來的“提高”的職能，在21世紀以來逐漸被漸次興起的各層次高等書法專業(yè)教育所取代。然而，書法專業(yè)教育經(jīng)過這些年的發(fā)展本應建立起一個厚實的基礎，但似乎它現(xiàn)在還并沒有完全達到我們的期望。這里我先泛泛談一些有可能展開深入思考的現(xiàn)象和話題，點到即止，作為拋磚引玉。

回溯歷史，我國的書法本科教育起源于六十年代初的浙江美術(shù)學院（中國美術(shù)學院）。起初潘天壽的想法是，書法在中國的傳承不能中斷，每年哪怕只招收幾個人，但要讓這個傳統(tǒng)傳下去。于是，第一屆書法專業(yè)本科生在浙江美院應運而生?？上в捎诒娝苤脑?，好景不長。我國第一屆書法專業(yè)的研究生招生則要到了1979年，還是在浙江美院。這一屆研究生無論是導師陣容還是學生成績都是有目共睹的。美術(shù)院校雖然有博士點，但長期以來，博士招生僅限于美術(shù)史論類專業(yè)，書法這樣的藝術(shù)實踐類專業(yè)最高學位就是碩士。書法專業(yè)開始招博士，還是1993年歐陽中石在北京師范學院（今首都師范大學）開始的。1998年，歐陽中石開始在首都師范大學招收書法博士后研究人員。至此，書法專業(yè)教育的體系完全建立了起來。在某種意義上，書法專業(yè)教育是中國高等教育的一個創(chuàng)舉。在世界高校范圍內(nèi)，書法學科的設置更可謂獨此一家。因此，書法教育從不必擔心“與國際接軌”的問題，反而是國外的漢學家研究書法的著作還要回到中國來找市場。在高校愈來愈以英文“SCI”論文和國際同行評議為評價導向的今天，書法專業(yè)更可以名正言順地成為對抗國際化的一個特例。

然而，幾乎是從一誕生開始，書法專業(yè)教育就始終圍繞著爭議。六十年代浙江美術(shù)學院書法專業(yè)的建立應該說與潘天壽的個人堅持是分不開的，同時期北京的中央美術(shù)學院就沒有開出這樣的先例。這種情況一直影響到后來的書法專業(yè)碩士招生，除了浙江美術(shù)學院，當時培養(yǎng)書法專業(yè)人才的中央美術(shù)學院、南京藝術(shù)學院等，都沒有專門的書法師資，而是書法、繪畫、篆刻一起教。至于博士教育就更需要正名了。圈內(nèi)流傳著這樣一個段子：最早在國內(nèi)招收書法博士的歐陽中石教授找到啟功先生，邀請后者與他一起帶書法博士。據(jù)說啟先生給歐陽教授的回復是：“什么是博士水平的字？什么是碩士水平的字？你能回答清楚這個問題，我就和你一起帶?！碑斎粴W陽教授無言以對，啟先生自然也沒有指導過“書法博士”。筆者寓京多年，終究無緣拜見啟先生，而歐陽教授雖有一面之緣，但此事自然也無法向當事人求證。不過，熟悉啟先生的人都知道，這樁公案頗符合啟先生一貫的觀點和神采，應該八九不離十。

到今天，圍繞著書法教育，爭論仍然沒有平息的跡象。還有很多學校圍繞著是否該上書法教育而喋喋不休。支持者有之，反對者亦有之。而且支持者、反對者各自都有自己的道理，各自都堅持自己的主張。就本科教育而言，應該是爭議最大的。原因是，盡管書法專業(yè)本科教育已經(jīng)是既成的事實，但學科目錄上至今沒有書法專業(yè)的字樣。時至今日，藝術(shù)學成為學科門類，美術(shù)學也已成為一級學科，但一級學科中并沒有“書法學”，而美術(shù)學一級學科下面又遲遲沒有設置二級學科。既然名不正，自然言不順，至于各高校管理者關(guān)心的就業(yè)問題，自然也在考慮的范圍之內(nèi)。在北京有上百所高校，幾乎占據(jù)了中國高等教育的半壁江山，但其中設立書法本科專業(yè)的只有中央美院、北京師范大學、中央民族大學、北京語言大學等4、5所而已。顯然這與全國上百所學校設置書法本科教育的現(xiàn)象極不相稱。反正我們能夠看得到的現(xiàn)象是，很多開設書法專業(yè)教育的學校，往往校領(lǐng)導都是“書法迷”。校領(lǐng)導愛書法，對于書法當然不是一件壞事，但對于學科設置而言究竟是否是件好事，就不得而知了。

至于研究生教育就更泛濫了。北京只有4、5所大學有書法本科專業(yè)，但以各種名目招收書法碩士研究生的卻難以統(tǒng)計。原因是，書法碩士研究生的招生不一定在美術(shù)學的名目下，很多文學、史學、考古學、設計學等相關(guān)專業(yè)都可以招收書法研究方向的碩士研究生，甚至各招生單位可以自主設置學科授權(quán)點。于是全國范圍內(nèi)，各種名目的書法碩士應運而生，有依托于地理學碩士點的“書法地理學”，有依托于管理學碩士點的“書法藝術(shù)管理”，有依托于心理學碩士點的“書法心理學”，還有依托于傳播學的“書法國際傳播”……不一而足。招生的名目又分為“科碩（學碩，三年制）”和“藝碩（專碩，兩年制）”。還有各種科研院所，沒有本科教育，卻可以大量招收碩士研究生。筆者在中國藝術(shù)研究院給書法專業(yè)碩士研究生論文開題時發(fā)現(xiàn)，該院有的導師指導的書法專業(yè)碩士研究生竟多達數(shù)十人。書法博士的招生數(shù)量雖然遠少于碩士，但上述問題仍然不同程度地存在。

其實在今天，啟先生問歐陽教授的那個問題，仍然沒有獲得很好的解答。我們并不能夠通過量化或者質(zhì)化的任何一種手段，清晰地分辨出哪些人受到了專業(yè)的書法教育，哪些人沒有受到專業(yè)的書法教育。如果是以中國書協(xié)的“國展”作為一種衡量標準的話，很多書法專業(yè)的博士也入選不了“國展”，反而很多“國展”“蘭亭獎”獲金獎的選手并非出身于書法專業(yè)――他們很可能大學都沒有上過，談何“書法專業(yè)”？可是，如果說書法博士的水平不體現(xiàn)在創(chuàng)作，而體現(xiàn)在研究方面，那所謂“實踐類”“理論類”博士的區(qū)分和不同考察方式（前者除畢業(yè)論文外還需要畢業(yè)創(chuàng)作）又是如何呢？很多書法專業(yè)的師資，自己就不是書法專業(yè)出身，有國專業(yè)轉(zhuǎn)來的，還有研究埃及學獲得博士學位的。至于書法博士，沒有念過本科或者碩士階段，或者本科或碩士階段學習的是無線電通信工程、計算機等根本和藝術(shù)無關(guān)的其他專業(yè)的，更是數(shù)不勝數(shù)。為什么一個工科背景的人可以輕易轉(zhuǎn)入書法專業(yè)博士學習，卻很難轉(zhuǎn)入美術(shù)學其他專業(yè)？反之，如果一個人本科學習的是書法專業(yè)，卻很難考上無線電通信工程或者計算機專業(yè)的研究生？

恐怕這一切的根源都要從書法本科教育說起。書法本科招生屬于美術(shù)類，但卻和“美術(shù)學”專業(yè)一樣，是僅有的兩種不需要通過各省“聯(lián)考”的美術(shù)類，也是唯一的一種不需要通過繪畫基礎測試的美術(shù)實踐類專業(yè)。這就造成了這樣一種現(xiàn)象：書法、美術(shù)學等專業(yè)本身門檻設置過低，以至于很容易讓一些“文改藝”或者其他專業(yè)的考生鉆了空子，即不需要按照這門專業(yè)的特點特別備考，僅需根據(jù)自己以往習字的經(jīng)歷就可以輕易考取。在美術(shù)院校中，書法專業(yè)也很像一些另類：既不是美術(shù)學這樣理論類的專業(yè)，又不用畫畫。2001年前后，中央美院曾經(jīng)進行過本科實踐類不分專業(yè)的改革，即統(tǒng)一設立“基礎部”，一年級學習素描色彩等造型藝術(shù)共同的基礎課，二年級才分入國畫、油畫、版畫、雕塑、書法等不同專業(yè)?？墒莾H僅由于書法專業(yè)的存在，就使得這場改革不到一年就以失敗告終。

筆者曾聽一位書法專業(yè)的博士生導師談起自己招收博士生的被迫與無奈：如果其他學校都開始招收書法專業(yè)的博士研究生了，自己的學校還堅持不招書法博士的話，那么許多優(yōu)秀的生源就會流失。也就是說，這其實是一種惡性循環(huán)。在80年代，我國書法教育最高學位只到碩士的話，那時候碩士的含金量要遠遠高于今天的碩士甚至部分院校的博士?？涩F(xiàn)在大家都招到博士了，為了和碩士拉開距離，自然要降低碩士的培養(yǎng)標準。至于本科教育的標準，更是要“水降船低”。而博士招生的英語門檻又使得很多書法真正有水準的人考不上書法專業(yè)，所以筆者早就指出，在美術(shù)院校普遍流傳的“博士不如碩士，碩士不如本科”的段子，到了書法和美術(shù)史這兩個專業(yè)這里恐怕要改寫，即本科水平并不突出，博士水平很可能也高不到哪兒去。――這里說的只是一般的情況，而不包括一些天才的個案。畢竟，專業(yè)教育的經(jīng)歷不能直接等同于一個人的專業(yè)水準。

當然，書法專業(yè)教育的成績也是有目共睹的。筆者的看法是，當今書法教育蓬勃發(fā)展，但當代書法創(chuàng)作和書法理論研究卻并沒有與專業(yè)教育的“”同步發(fā)展，其原因在于，如果沒有書法教育的推波助瀾，這些年來的書法創(chuàng)作和書法理論研究很可能將更差。因此，筆者認為書法專業(yè)教育還是有成績的，只是這種成績還很不夠，“專業(yè)”的教育培養(yǎng)出來的“專業(yè)”水準人才的成材率太低。專業(yè)不等于職業(yè)，專業(yè)教育也不是職業(yè)教育。書法專業(yè)教育需要重新設置門檻，調(diào)整教學體系和評價標準。而對于一部分優(yōu)秀的人才和一些優(yōu)秀的學校，要保留它們不參與、不介入書法教育的權(quán)利。在未來，很可能一流的書法創(chuàng)作和書法理論研究人才梯隊是這樣構(gòu)成的：他們不一定是書法專業(yè)教育出身，但一定有靠近書法的相關(guān)專業(yè)，如文學、史學、藝術(shù)學的博士學位；他們不一定專門從事職業(yè)的書法研究和書法教育，但能夠拿出一流的書法研究成果，與職業(yè)的書法人士相對話。那時，“專業(yè)”將回歸它的本義：專業(yè)是一種價值判斷，而職業(yè)則僅僅代表一種經(jīng)歷，僅此而已。

高校也是如此。要允許甚至鼓勵一些一流高校不設置書法類專業(yè)，甚至不聘請專門的書法教師。不設書法專業(yè)，不代表一所一流大學沒有一流的書法品味和書法研究能力。沒有專業(yè)的書法教師，也不必然意味著一所學校的書法品位就很低下。筆者所在的北京大學多年來就沒有趕書法教育的時髦。至今沒有一位書法專業(yè)的師資，筆者本人在北大除了開設書法講座外，也不任教專門的書法課程，但這并不妨礙北大在書法研究和創(chuàng)作方面的學術(shù)地位。北京大學老一輩的書法研究者，從馬衡、劉季平到沈尹默，沒有一個人是書法專業(yè)而沒有其他專業(yè)作為支撐的。而且筆者認為，以北大為代表的綜合大學，還是不設置藝術(shù)類專業(yè)好。畢竟術(shù)業(yè)有專攻。所謂雙一流，指的是一流大學一定要有一流學科相配合。C合大學盲目設置書法專業(yè)，欲與具有多年學術(shù)傳統(tǒng)的專門美術(shù)學院相抗衡是不明智的。不能說一流的北京大學，配上的卻是三流的書法師資、二流的書法專業(yè)。若是將來沒準哪一天，北大設了專門的書法教師甚至書法專業(yè)，北京大學在書法界反而不會像今天這樣受人尊重了吧？

其實，關(guān)于高校與書法的親密接觸這個話題，很多關(guān)鍵的問題取決于學校領(lǐng)導。一所學校可以不設書法甚至藝術(shù)實踐類專業(yè)，但學校領(lǐng)導一定要有藝術(shù)的常識甚至高水平的藝術(shù)鑒賞力，要接觸包括書法界在內(nèi)的藝術(shù)界的頂尖藝術(shù)家。高校領(lǐng)導不僅要等人上門，只關(guān)注那些來到學校辦展覽的藝術(shù)家，還要走出去，了解整個書法界、藝術(shù)界發(fā)展的總體水平。事實上，我們已經(jīng)看到一種令人不安的現(xiàn)象在不設書法專業(yè)的學校中滋生：即一些二三流水準的藝術(shù)家（還不限于書法家），看準這些高校享有極高的學術(shù)地位，卻又沒有懂行的領(lǐng)導的這一漏洞，以各種名義打入高校內(nèi)部，與對藝術(shù)缺乏專業(yè)鑒賞力的高校領(lǐng)導打得火熱，或者高調(diào)以專業(yè)人才的名義引進高校擔任教授，或者設立各種名為“研究院”實為個人在高校名利雙收的平臺的機構(gòu)，利用高?！安欢小钡穆┒礊樽约褐\利。這種現(xiàn)象在目前有愈演愈烈的趨勢，不得不令人憂心。

書法教育：零星回顧與斷想

楊頻（故宮博物院館員）

談到書法教育，首先容易想到的，是一些個人化的所見所感。

前段時間到成都，跟侯開嘉老師做了一個訪談。侯老師回憶了自己在上世紀六十年代學習書法的艱辛經(jīng)歷。當時是中學階段，兩位曾做過中學校長的恩師發(fā)現(xiàn)了他的潛質(zhì)，傾力加以培養(yǎng)，不但沒有課酬的觀念，周末還吃住在老師家，臨帖指導，視同己出。由于時代氛圍的限制和身份的敏感，兩位老師對于傳統(tǒng)詩文書印方面的傳授，都非常謹慎低調(diào)，生怕給難得的學書苗子招來麻煩。但運動并沒有放過這樣的前輩先生，他們受盡折磨摧殘，最后自殺或病死，讓人感慨不已。

那個時候，誰也不會想到有一天，書法能夠成為專門招生的學科，并且培養(yǎng)出大批專業(yè)化的人才。

感慨之余，我也覺得傳統(tǒng)藝術(shù)與時代大勢，乃至國族命運之間，有著某種玄奧難言的關(guān)系。什么樣的時代，會在大眾精神層面也需要書法？需要的是什么面孔的書法？什么樣的書法教育又是好的教育？又怎樣才算的上是好的教育者？

這些簡單的問題，并不容易回答。

面對書法教育這樣一個內(nèi)容龐雜的領(lǐng)域，籠統(tǒng)言說，容易含混和無效。如作簡單分類的話，大致可以分為基礎教育與高等教育，或者學校教育與社會教育。

當代書法教育的五重后果

劉德龍（常州大學副教授）

近年來，書法教育發(fā)展迅猛。書法成為藝考中越來越熱門的專業(yè)，開設書法專業(yè)的高校也越已達120多所，迅速建立起了書法本科、碩士、博士、博士后一整套完整的高等教育學制，客觀上提升了當代書法創(chuàng)作、研究、教學的專業(yè)水準。書法熱提升書法教育水準的同時也帶來了不可忽視的問題。

總的來說，書法教育應該是有計劃、有步驟、有組織的引導學習者習得書法知識、歷史、技能、審美、創(chuàng)作表達等能力的過程，有什么樣的書法認知就有什么樣的書法教育。書法教育目前出現(xiàn)的種種問題，我想除了高等教育體制自身無可避免的弊病之外，對書法本體認知不夠清晰才是核心原因。

第一，西式教育體系抽離了中國書法的文化核心。

近代以來，在科學精神的鼓舞下，教育文化全面向西方學習，寄望以此來改造甚至拯救中國傳統(tǒng)文化。但事與愿違，“自近代以來，西方學問和知識體系以不可遏止之勢取代中國的學問和知識體系，國學式微，只留下痕跡于中國歷史文獻的研究以及中國古典文學的研究之中。”傳統(tǒng)文化傳承出現(xiàn)了不少問題，甚至成了“無源之水，無本之木”，文化靈魂喪失殆盡。

相反，最近二三十年以來西方漢學興盛，出現(xiàn)了一批研究中國書畫的大家，如：高居翰、柯律格、雷德侯、蘇立文以及海外華人方聞、白謙慎、徐小虎等人。他從西方文化視角打開了一扇認識中國藝術(shù)的窗戶，對中國本土藝術(shù)研究者頗有啟發(fā)。但是從藝術(shù)實踐層面來看，他們的認識和結(jié)論離開我們的藝術(shù)感知頗有一段距離，就是我們常說的“隔”，這樣的“隔靴撓癢”撓不到癢處，卻帶來了不少困惑與搖擺。

實際上，中西方思維存在著明顯的差異，諸如：整體性與分析性，意象性與實證性，直覺性與邏輯性，模糊性與精確性，求同性與求異性……這些不同正是中國文化的特點，體現(xiàn)在中國傳統(tǒng)藝術(shù)上便是其獨特之處。文化傳承者如不對兩者差異性保持警惕，文化發(fā)展就必然走上虛無彷徨之路。

比如：“天人合一”便是整體性思維感知世界的方式，對傳統(tǒng)書法和繪畫的影響巨大，強調(diào)身心合一，神形合一，心手雙暢，物我兩忘。而分析性思維則將整體進行拆分逐一研究分析，下文所討論的“書法精細化訓練”和“書法形式構(gòu)成分析”均是沿用此思路，當然西方當分科之學走不下去的時候又衍生出了“模糊數(shù)學”理論試圖將細分之后的局部再整合起來，而在當前學院書法教學中卻沒有什么辦法把進入微觀的訓練拉回整體思考的創(chuàng)作之中，只能是“師傅領(lǐng)進門，修行在個人”，全看各自的悟性與機緣了。

再如：意象性也是中國文化的重要特點，蔡邕在《筆論》中說：“為書之體，須入其形，若坐若行，若飛若動，若往若來，若臥若起，若愁若喜，若蟲食木葉，若利劍長戈，若強弓硬矢，若水火、若云霧、若日月，縱橫有可象者，方得謂之書矣！”衛(wèi)夫人在《筆陣圖》中談到點劃的特征時說“‘橫’如千里之陣云、‘點’似高山之墜石、‘撇’如陸斷犀象之角、‘豎’如萬歲枯藤、‘捺’如崩浪奔雷、‘努’如百鈞弩發(fā)、‘鉤’如勁弩筋節(jié)?！币庀笮砸浴傲⑾笠员M意，得意而忘象”為特點，充滿著浪漫和奇特的想象，也為書家追求個性書風留下充裕的想象空間和諸多可能。若將其以“對象性”、“實證性”的思維將書論中的意象與客觀對象一一對應，那么書法將失去表現(xiàn)的可能。

總的來看，以西方思維來改造中國傳統(tǒng)文化，帶來的是“中醫(yī)西醫(yī)化”、“國畫素描化”、“書法空殼化”……共同的特征都是中國傳統(tǒng)文化精神被抽離之后徒具形式的空殼。書法被認為是中國傳統(tǒng)文化中最典型的代表，是“中國文化核心的核心”。書法依附于中國傳統(tǒng)文化的高墻已大部分倒塌，書法自然也逃脫不了被西化、圖像化、空殼化的命運。

第二，書法精細化訓練模式消解了書法意蘊的豐富性。

自上個世紀六十年代以來浙江美術(shù)學院（中國美術(shù)學院前身）在潘天壽、沙孟海、陸維釗等老一輩藝術(shù)家的努力下開創(chuàng)了高等書法專業(yè)教育，及至八十年代逐漸成熟，在總結(jié)前期教學經(jīng)驗的基礎上形成了書法訓練教學法。

1989年陳振濂出版了《書法教育學》，又陸續(xù)推出《大學書法教材集成》系列書籍。據(jù)1990年《陳振濂書法教學法――大學書法本科實踐課程設置與訓練程序》一文的介紹，陳振濂將教學設置分為五個單元：準確的臨摹、分析的臨摹、印象的臨摹，從臨摹到創(chuàng)作，創(chuàng)作。

這種教學法在整個訓練過程中關(guān)注書法用筆、動作、點劃、行氣、墨色、形式等視覺問題，從握筆、毛筆的運行動作、點劃的立體感、線質(zhì)到線條的方向，單字與單元字塊圖形的歸納，再到行間距與行軸線的體會與理解等等細節(jié)提取出來進行單項訓練。

但是，模式化的點劃限制了個性風格的突破，整齊劃一的精細化訓練催化了當前書風面目的雷同，當前行、草書法風格過于趨同，就是源于取法及訓練方法過于一致，像“一個師父教出來的”。同時，僅僅關(guān)注于視覺可感的字結(jié)構(gòu)與章法等外在形式，將經(jīng)典作品從其獨有歷史文化語境和個性化情感表達中抽離出來，忽視字體演變的獨特階段，漠視作者豐沛的情感，抽離書法背后的深厚文化底蘊。如此一來，紙面上的形式、節(jié)奏等視覺效果是第一位的，書寫內(nèi)容已經(jīng)不重要了，文化意蘊豐富的書法變成了純粹的視覺表達。

第三，書法形式構(gòu)成分析導致了對實踐感知分離。

上世紀80年代以來，伴隨著“美學熱”，書法美學的討論一度甚囂塵上。沃爾夫林從視覺符號、視覺方式與藝術(shù)風格演變的關(guān)系出發(fā)提出形式分析的方法，成為二十世紀藝術(shù)史研究最重要的成果。將形式分析的方法轉(zhuǎn)借到對書法上，使諸多原本只可意會，不可言傳的細微局部，似乎瞬間就變成為可以感知、度量、對比的空間實在，所以一經(jīng)提出便成為書法教學、研究、欣賞等活動中的王牌工具，頗有一統(tǒng)江山的味道。

書法形式構(gòu)成分析多采用參考線，幾何形，箭頭等的方式提示觀者注意書法中的字空間，行空間以及章法的空間布白關(guān)系，對比書法線條組成的圖與底之間的關(guān)系，增強對抽象空間的敏感度，特別是線條纏繞的黑白對比與大小跌宕的節(jié)奏關(guān)系能更清晰的表現(xiàn)出來。書法形式構(gòu)成分析在教學中能夠幫助學習者以多種方法體會書法的視覺呈現(xiàn)，理解點劃的細微變化、結(jié)體空間分布、行氣以及章法布白等問題，相對之前的意會式理解更容易體會書法的空間分布，已被廣泛接受而成為普遍的書法形式分析法。

書法形式構(gòu)成分析成為當前書法教學深入“讀帖”的主要方式，確實有其獨特的價值，但是長期依賴此單一方式對經(jīng)典作品的理解和書法創(chuàng)作風格表現(xiàn)的單調(diào)帶來了不可避免的負面作用。藝術(shù)創(chuàng)作關(guān)注心靈，是以人為中心的創(chuàng)造活動，書法創(chuàng)作也不例外，書法形式構(gòu)成將書法領(lǐng)會性欣賞中對“人”的關(guān)注轉(zhuǎn)到對“物”的分析，舍棄了書寫過程中的“時間”因素，只對書寫結(jié)果的“空間”呈現(xiàn)進行幾何及數(shù)理比例分析，舍棄了書法背后的文化和書寫者的情感因素，同時這種事后分析又與書寫過程中書者的感受相分離。曾見到有人用紅線將王羲之手札上下文字的幾何空間關(guān)系，做了錯綜復雜的示意標注，密密麻麻的紅線箭頭，幾何形，看的頭暈。真不知道這些細致入微的對比解說除了束縛學習者的手腳和思維之外，還真能對其自由書寫和創(chuàng)作時有指導作用嗎？況且由于風格而導致的結(jié)體、線條、空間的差異，每個人的書寫的動力形式和結(jié)構(gòu)都是大相徑庭的。

為了體現(xiàn)形式構(gòu)成分析中的那種起伏變化，便采用反復設計的方式制作“小異大同”風格的書法作品，使書法喪失了自然書寫和情感表達，視覺因素成了書法唯一關(guān)心的東西，甚至寫什么內(nèi)容都無所謂，重要的是那一堆線條組成的獨具形式美感的視覺呈現(xiàn)，如此一來，書法的空殼化愈加明顯，果真成了西方視野下的“抽象藝術(shù)”了。

第四，重知R、輕情感的教學模式，加速了書法空殼化傾向。

沙孟海曾在《與劉江書》中提出書法家要有一門學問作為支撐，這是極有見地的思想。僅僅“寫”是不能作為書法家的唯一專業(yè)的，書法必須借助有深度的文化研究來支撐書寫，藝術(shù)之所以能打動人，除了高超技巧之外還有對生命的理解，對人情練達的觀察和體悟，啟功、沙孟海、陸維釗、林散之等老一輩書法家在此方面為我們做出了榜樣。

沈鵬曾說：“‘書法家’的文，有其獨立于書法之外的一面，也直接關(guān)系到書法作品的氣息。書法家的人文素養(yǎng)，既是知識積累，也是一種精神境界、精神狀態(tài)在書寫中的直接流露。從事各類藝術(shù)都要‘博學’，而書法家的博學有書法家所要求的特殊性，直至滲透到數(shù)不清的‘一畫’之中，深藏在‘一波三折’之中。”教學中常將傳統(tǒng)文化修養(yǎng)等同于文化知識的，修養(yǎng)是深入骨髓的文化存在，是活潑潑的人生體驗，知識是干巴巴的記憶，將知識轉(zhuǎn)化為文化才是關(guān)鍵。

文化是對高格調(diào)、高品味心性的引導，使之遠離庸常思維模式和低俗審美取向。我們平日里也能見到一些開口就“之乎者也”的“書法文化學者”，但一看他們的書法便大倒胃口――惡俗。我們熟知的某書畫“名家”張口就背誦《離騷》，登央視大談哲學、玄學，一副“國學大師”的模樣，但仍然掩蓋不了其單一、呆板，俗不可耐的書畫風格。我們知道視覺有其自身的規(guī)律和表達方式，文史哲知識不能直接轉(zhuǎn)化成書法的品味，書法需要依托于文史哲的精神內(nèi)涵之上，但不能等同，況且在網(wǎng)絡時代培養(yǎng)一個會“行走的書櫥”是毫無意義的。將看不見的文化轉(zhuǎn)化為書法中可見的書卷氣、文氣是至關(guān)重要的。文化和審美是靠多樣化的熏陶和體悟，不是幾門文史專業(yè)課就能解決的。

第五，開放性與包容性不夠，限制了學院書法實驗的可能。

現(xiàn)代教育以營造多元文化學習環(huán)境為特征，當代學院書法是在西方學科分科視野下的教育模式，吸收了當代心理學教育學以及藝術(shù)史研究的相關(guān)成果，呈現(xiàn)中西復合的教學模式。當前的學院書法教育總體上仍然是“以古為徒”的思路，由于抽離了蘊含其間的中國傳統(tǒng)文化因素，導致書法徒具視覺形式的情況越來越明顯，雖然書法作品表面上呈現(xiàn)一些“現(xiàn)代”的影子，但由于課程設置幾乎全部都是面向經(jīng)典，以承繼為主，再加上鼓勵學生進行實驗嘗試的創(chuàng)新氛圍不夠，書法專業(yè)學生的視覺藝術(shù)視野不夠?qū)掗?，能夠以新思維新的書寫方式和表達方式嘗試的人數(shù)較少。

書法是視覺藝術(shù)的一個門類，雖然我們一直試圖避免書法過于視覺化的傾向，但這并不意味著我們不需要從視覺藝術(shù)的角度來思考書法。高校從課程設置上要保證學生一定量的中西方藝術(shù)史、設計史、特別是現(xiàn)當代藝術(shù)觀念及創(chuàng)作方法等當代視野的綜合性課程，讓學生明白書法是個開放的藝術(shù)系統(tǒng)，鼓勵他們在根植中國傳統(tǒng)文化的基礎上進行現(xiàn)當代藝術(shù)的創(chuàng)作，將書法形態(tài)由傳統(tǒng)向當代形態(tài)的轉(zhuǎn)變，進行多媒材多空間的實驗。中央美術(shù)學院、中國美術(shù)學院等高校有極少數(shù)教師自己也在做書法的現(xiàn)當代藝術(shù)實驗，卻罕有在書法專業(yè)教學上進行此方向嘗試的。同時我們也?？吹礁鞲咝ＴO計專業(yè)和實驗藝術(shù)專業(yè)的學生從傳統(tǒng)書法資源中汲取元素進行現(xiàn)當代藝術(shù)創(chuàng)作的，其作品往往更具藝術(shù)性和實驗性，這說明在當前書法專業(yè)開設現(xiàn)當代藝術(shù)拓展和實驗課程面臨著知識、觀念、技能的困難，需要做更多的鋪墊與準備。學院的這種情況與當前的書法界極少有進行實驗性嘗試的現(xiàn)實也是相吻合的，同樣說明書法從業(yè)者需要更多的關(guān)注現(xiàn)當代藝術(shù)理論與方法，進行更多的實驗性嘗試，避免陷入技術(shù)性抄寫的工藝美術(shù)層面，讓書法真正成為文化表達與藝術(shù)創(chuàng)作。

當然，這樣說并不意味著所有書法專業(yè)的學生都要去做當代藝術(shù)，任何事情都有左中右，針對于當前學院書法教育過于保守的現(xiàn)狀，多增加一些實驗性課程未嘗不是好事。