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農(nóng)村留守兒童調(diào)查報告

時間:2022-03-04 15:04:36

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農(nóng)村留守兒童調(diào)查報告

第1篇

外出打工成了農(nóng)民的重要收入來源。近20多年來,流動人口不斷增加,流動人口主要是從農(nóng)村流動到城市的青壯年勞動力,青壯年勞動力占全部流動人口的 70%左右。由此,在很多流動人口比較集中的地區(qū),普遍出現(xiàn)了留守家庭問題。目前,在與留守家庭有關(guān)的諸多問題中,留守老人、留守妻子,特別是留守兒童問題引起了社會的廣泛關(guān)注。

這些留守兒童的父母一旦外出以后,他們整日忙于打工,大多沒有時間與精力過問孩子的學習,對孩子內(nèi)心的困惑、需求、興趣更無法關(guān)注。有的即使想關(guān)心,限于經(jīng)濟等條件,他們也無法更多地給孩子打電話或者經(jīng)常返家看孩子。此外,由于夫妻一方長期外出打工,也造成了不少農(nóng)村家庭的破裂,影響了孩子的健康發(fā)展。留守孩子由于家庭生活和父母教育的缺失,勢必會形成下面一些問題:

1.學習上缺人輔導。留守學生多發(fā)生不完成家庭作業(yè)、逃學、輟學等現(xiàn)象。成績中等偏下和較差的占大多數(shù)。尤其值得重視的是,一些留守學生產(chǎn)生厭學情緒,形成惡性循環(huán)。

2.生活上缺人照應。留守兒童的生活主要靠在外務工的父母寄錢回家或者在家的臨時監(jiān)護人提供。大多農(nóng)村留守兒童的生活比較貧困,有的甚至失去依靠,生活極其艱辛。更有部分留守兒童的營養(yǎng)嚴重不足,身體健康受到很大的損害。

3. 親情上缺少溫暖。留守兒童父母(或一方)不在孩子身邊,缺少應有的關(guān)愛。父母在外務工,大部分身心疲憊,與家人聯(lián)系較少,骨肉分離,與子女缺乏交流和溝通,親情失落。在調(diào)查中,90%以上的留守學生普遍感到父母不在身邊的親情失落和孤獨感。有的父母外出時間長達多年,從未回家,也無電無信,無從談上親情的存在。

4.心理上缺少幫助。留守兒童由于親情的缺陷,與外界不愿接觸或接觸太少,大部分表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情感冷漠、行為孤僻,缺乏愛心和交流的主動性,對集體漠不關(guān)心。大多數(shù)農(nóng)村留守兒童存在或輕或重的心理障礙,生活、衛(wèi)生習慣差,自卑感重,自理能力差。

5.道德上缺少教育。留守兒童多生長在放任自流、情感缺失的環(huán)境中,道德和品格教育得不到正確調(diào)教。調(diào)查顯示,許多孩子沾染上不良習慣,缺乏道德約束,經(jīng)不起外界不良事物的引誘,有的脾氣暴躁、沖動易怒,常常將小事升級,打架斗毆。

6. 行為上缺少自控。未成年人正處在成長發(fā)育的關(guān)鍵時期,父母外出,他們無法享受到父母在思想認識和價值觀念上的正確引導和幫助。一些不良的文化、越軌的行為很容易被缺乏正確判斷的他們接受。他們逐漸養(yǎng)成許多不良行為,有的沉迷上網(wǎng)無法自拔;有的好吃懶做、小偷小摸;有的時常不回家,打架斗毆。

7.安全上缺少保障。留守兒童面臨玩耍、勞動、生活中的安全問題,因其監(jiān)護人不力或無臨時監(jiān)護人常發(fā)生安全事故。

所以,我認為,為構(gòu)建和諧社會,緩解留守兒童的教育和成長問題并為解決問題奠定基礎(chǔ),應該采取如下一些措施:

(一)針對農(nóng)村留守兒童家庭特點,提高家庭教育水平

在家長的教育素養(yǎng)普遍較低的情況下,學校要主動負起指導親職教育和家庭教育的重任,正如馬卡連柯所說的:學校應當領(lǐng)導家庭。農(nóng)村學校必須針對農(nóng)村留守兒童家庭特點,低起點,高效率,靈活機動地開展家校合作。一是利用家長愛子心切的心理提高他們對家庭教育重要性的認識,更新教育觀念;二是幫助家長正確理解家庭教育的本質(zhì)屬性,弄清家庭教育不等同于文化輔導;三是幫助家長全面了解孩子的身心特點,理性地去開展家庭教育;四是幫助家長掌握科學的教育方法,指導家長如何與孩子溝通,加強情感交融,扭轉(zhuǎn)留守兒童家長在家庭教育中的劣勢。

(二)遵循孩子身心特點,引導同輩群體的交往和活動

同輩群體雖是孩子自發(fā)的組織,但只要引導得當,它會成為不可忽視的教育力量。班主任首先要以持久而真誠的關(guān)心贏得孩子的信賴,掌握同輩群體交往的小秘密,尤其要與群體的小首領(lǐng)交上朋友。其次通過交談、游戲、討論等形式引導孩子們妥善處理群體內(nèi)的矛盾,正確看待各種社會現(xiàn)象,增強孩子對不良社會誘因的免疫力。最后通過開展各種內(nèi)容豐富、形式多樣的活動,進行閑暇教育,吸引群體成員投身于集體生活,彌補孩子的親情缺憾,創(chuàng)建健康向上、積極進取的群體文化。

(三)發(fā)揮農(nóng)村優(yōu)勢,充實孩子的課余生活

學校的社會職能決定了學校在教育網(wǎng)絡中的主渠道作用,除對家庭和同輩群體加強指導外,還應從自身入手,利用本地區(qū)的優(yōu)勢,開發(fā)活動課程,愉悅留守兒童的身心,填補他們生活中的空白。

(四)以手拉手活動為平臺,構(gòu)建留守兒童手拉手體驗教育互動模式

手拉手模式是少先隊組織的經(jīng)典項目,已有眾多少年兒童從中受惠。農(nóng)村留守兒童的思想道德建設(shè)同樣可以利用這種平臺,構(gòu)建起兩種手拉手的少年兒童體驗教育互動模式。一是在農(nóng)村學校內(nèi)部,構(gòu)建留守兒童與非留守兒童手拉手活動。利用同輩群體在少年兒童社會化中的重要功能,班主任或少先隊輔導員帶領(lǐng)和倡導非留守學生與留守學生交朋友,盡量打破原來留守學生一般只和留守學生交朋友的現(xiàn)象,讓留守學生積極融入到班級、少先隊或校團委這樣的大集體中來。二是構(gòu)建城市少年兒童與農(nóng)村留守兒童的手拉手活動模式。把深刻的教育內(nèi)容融人到生動有趣的手拉手活動之中,用祖國大好風光、民族悠久歷史、優(yōu)良革命傳統(tǒng)和現(xiàn)代化建設(shè)的成就,教育城鄉(xiāng)不同生活環(huán)境中成長的未成年人,培養(yǎng)他們相互理解、相互認同和共同的情感。

(五)加強農(nóng)村精神文明建設(shè),優(yōu)化社區(qū)育人環(huán)境

社區(qū)環(huán)境對兒童少年乃至成人來說,是最直接、最具體可感、生動形象的社會氛圍。一般農(nóng)村人包括一部分農(nóng)村教育工作者都沒有充分認識到社會環(huán)境的教育功能,因而優(yōu)化農(nóng)村社區(qū)育人環(huán)境,首要的是轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊乃枷胗^念,強化大教育觀。要提高社區(qū)領(lǐng)導(在農(nóng)村一般是村級領(lǐng)導)對教育的關(guān)心程度和參與意識。由學校、村委、家長代表組成聯(lián)合教育委員會,校長定期或不定期召集開會,關(guān)心留守兒童家庭中出現(xiàn)的問題,在教育力量的整合中起協(xié)調(diào)作用。通過有線廣播、文藝宣傳等形式,向廣大農(nóng)村家長宣傳科學的教育知識。爭取人人都成為教育的有生力量。其次是要把農(nóng)村精神文明建設(shè)作為抓手,形成科學文明的育人氛圍。結(jié)合農(nóng)村稅費改革,在不增加農(nóng)民負擔的前提下建好村級圖書室、文化室,用豐富的書籍和科教影片、娛樂活動吸引農(nóng)民,為留守兒童開辟活動園地。

第2篇

據(jù)調(diào)查統(tǒng)計,××市義務教育階段留守兒童共28765人,占義務教育階段學生總數(shù)的28.5%。從父母外出打工情況來看,父母一方外出的有9426人,父母雙方外出的有19339人;從學生就讀情況來看,在小學就讀的有20352人,在初中就讀的有8413人;從學生寄宿情況來看,在校寄宿的有10094人,非在校寄宿的有18671人;從年齡結(jié)構(gòu)來看,6-11周歲的學生有16504人,12-14周歲的學生有7513人,15周歲及以上的學生有4709人。

通過調(diào)查留守兒童,走訪他們所在的學校、家庭,了解到留守兒童存在的問題,主要表現(xiàn)在以下幾方面:

——學習成績不夠好。留守兒童對學習缺乏熱情,進取心、主動性不強,學習目的不明確,甚至有明顯的厭學情緒,遲到、早退、逃學、輟學現(xiàn)象時有發(fā)生,導致成績一般或較差。

——性格發(fā)展不健全。留守兒童內(nèi)心封閉、情感淡薄、性情浮躁、情緒消極、寡言少語,甚至存在抑郁自卑、自暴自棄、憤世嫉俗等心理障礙,部分留守兒童或養(yǎng)成了嬌氣任性、放縱隨意的不良性格,或養(yǎng)成了亂花錢、擺闊氣的不良習慣。

——道德行為存危機。留守兒童是非觀念淡薄,思想道德滑坡,榮辱意識差,目無尊長,待人不誠實;部分留守兒童人生觀、世界觀和價值觀偏離了正確方向,甚至存在金錢主義、享樂主義思想,模仿成年人抽煙喝酒、拉幫結(jié)派、打架斗毆、敲詐勒索等。

究其原因,主要有:

1、家庭自身因素。一是監(jiān)護人監(jiān)督責任意識不強。監(jiān)護人認為孩子的父母不在身邊,應該對孩子更多的愛,不能對他們要求太嚴格,否則會使孩子產(chǎn)生對抗心理,結(jié)果導致寵愛、溺愛。二是監(jiān)護人自身素質(zhì)較低。監(jiān)護人大多數(shù)是老年人,自身文化程度不高,缺乏科學的教育理念,不能在學習、心理上給予幫助和指導。三是父母的親情關(guān)系淡化。留守兒童的父母常年在外打工,平常只給孩子寄幾件新衣服,買些好吃的,很少給家里打電話、寫信、與孩子進行親情和思想上的溝通,忽視了孩子的思想道德、行為習慣等方面的教育。

2、學校因素。家庭生活的不完整,使留守兒童在心理發(fā)展上存在更多的困惑與問題。他們需要學校給予更多的幫助與疏導,需要教師、集體的溫暖,以因彌補親子關(guān)系缺失對其人格健全發(fā)展形成的消極影響,但由于學校教育觀念、辦學條件、師資力量、管理機制等多方面的制約,學校和教師往往力不從心。

3、社會及其他因素。一方面,文化市場的開放,各種先進的文化傳播手段的投入使用;另一方面,學校、家庭、社會監(jiān)管不到位,加之留守兒童的自律能力較弱,導致留守兒童無法抵擋外界的誘惑。例如:有些娛樂場所、網(wǎng)吧等違反國家規(guī)定,接納未成年人的現(xiàn)象還未能得到有效制止。

此外,農(nóng)村留守兒童教育和管理工作機制不夠完善,青少年校外活動場所嚴重匱乏,外出務工人員的教育培訓工作不到位,社會公眾對留守兒童的關(guān)注和責任意識不強等等,也是導致留守兒童產(chǎn)生種種問題的原因。

留守兒童的教育不僅關(guān)系到他們自身的健康成長,也關(guān)系到農(nóng)村教育的改革和發(fā)展。關(guān)愛留守兒童,保障他們健康成長,應該成為學校、家庭、社會的共同認識,成為全社會協(xié)調(diào)配合的綜合工程。

(一)從家庭教育方面來看,要著力創(chuàng)設(shè)溫馨的家庭環(huán)境

家庭是兒童成長的重要陣地,父母是孩子的第一任教師,其言行往往是孩子學習模仿的對象,對孩子的健康成長具有學校教育、社會教育不可替代的作用。首先,家庭應努力營造一個良好的家庭教育氛圍。外出務工的父母及留守兒童的監(jiān)護人員,應盡量創(chuàng)造條件,彌補家庭教育缺失對其留守兒童造成的不良影響。其次,加強與監(jiān)護人、學校的聯(lián)系以及與留守兒童的交流和溝通。良好的親子關(guān)系是一種無法替代的教育資源。外出務工的父母應通過打電話、寫信等方式,經(jīng)常利用返鄉(xiāng)的機會,多向老師和臨時監(jiān)護人了解孩子在學校和家里的學習、生活情況,與子女進行情感交流,傾聽子女的心聲,積極鼓勵他們的點滴進步,真正關(guān)心他們的成長,使他們能夠充分感受到父母的關(guān)愛。再次,轉(zhuǎn)變育人觀念。要徹底轉(zhuǎn)變“孩子大了打工也能賺錢過日子”的思想,牢固樹立科學的教育觀和育兒理念,并將其有意識地融入到自己的教育行為中,提高家庭教育的科學性,提升家庭教育的效果。

(二)從學校教育方面來看,要大力加強對留守兒童的教育與管理

學校是直接教育和管理留守兒童的實體,教育和管理的措施應包容更多的關(guān)愛幫助留守兒童的內(nèi)容,在學習和 生活上給予給留守兒童更多的關(guān)懷和呵護。

一要建立健全留守兒童檔案。學校要以班級為單位建立留守兒童的檔案,摸清留守兒童的家庭地址、監(jiān)護人情況和留守兒童父母打工地點及聯(lián)系方式等,記錄留守兒童在校的各方面表現(xiàn),并及時向監(jiān)護人和外出務工家長通報留守兒童的成長情況,形成學校、家庭共同教育的格局。

二要建立與留守兒童信息交流平臺。學校要設(shè)立“留守學生心理健康咨詢室”、“留守學生視頻聊天室”、“監(jiān)護人客座”,開通親情熱線電話,舉辦留守兒童教育管理論壇,定期召開留守兒童座談會、留守兒童家長會,開辟留守兒童教育專欄等,構(gòu)建親情通道,為與留守兒童情感溝通提供方便。

三要廣泛開展有助于留守兒童身心健康發(fā)展的各類活動。學校應以重大節(jié)日為契機,并側(cè)重留守兒童開展一些扎實有效的活動,如舉辦法制安全教育講座、主題班會、聯(lián)誼會、集體生日晚會等,引導學生互動互愛,讓留守兒童充分感受到來自集體的溫暖,從而消除他們孤單、悲觀的陰影,使他們愉快生活、安心學習、健康成長。

四要大力實施“特別關(guān)愛工程”。學校應建立關(guān)心留守兒童工作委員會等機構(gòu),全面負責留守兒童的教育管理工作,并建立“代管家長制”,發(fā)動教師、黨員、團員、少先隊干部與留守兒童進行結(jié)對幫扶,對留守兒童在生活、學習等方面給予特別的照顧,對家庭困難的留守兒童給予經(jīng)濟扶助,使留守兒童感受溫暖、充滿自信。

(三)從社會職能方面來看,要致力形成全社會齊抓共管的格局

留守兒童教育問題僅靠學校、教育行政部門難以解決,需要各職能部門和社會各界積極配合、齊抓共管。

一要加強輿論宣傳,引起全社會關(guān)注。要充分發(fā)揮媒體的作用,引導和爭取社會各界對留守兒童教育問題的關(guān)注,調(diào)動全社會力量,共同參與對留守兒童的教育和管理,特別要加大對《義務教育法》、《未成年人保護法》等法律法規(guī)的宣傳力度,強化外出務工家長對子女成長的監(jiān)護責任和教育責任,引導他們正確處理打工致富與子女教育的關(guān)系。

二要加大對兒童教育事業(yè)發(fā)展的扶持力度。各級政府要高度重視農(nóng)村留村兒童問題,加大對農(nóng)村留守兒童生存發(fā)展環(huán)境改善的投入,尤其要在服務福利項目上進行投入,如醫(yī)療保健、生活保障、青少年校外活動設(shè)施建設(shè)等,為留守兒童的健康成長創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。

三要大力推行寄宿制學校建設(shè)。各級政府要因地制宜,科學調(diào)整布局,加強農(nóng)村寄宿制學校建設(shè),不斷完善學?;A(chǔ)設(shè)施,積極改善辦學條件,最大限度地滿足留守兒童的生活需要。

第3篇

關(guān)鍵詞:音樂教育;咸寧市;橫溝中學;橫溝小學;留守兒童;心理健康;調(diào)查報告

中圖分類號:J602 文獻標識碼:A

文章編號:1003-7721(2012)02-0127-09

一、調(diào)查的起因

隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展,社會轉(zhuǎn)型加速運行,城市化進程不斷加快,農(nóng)村勞動力大規(guī)模流動,進城務工農(nóng)民大量增加,有力促進了城市經(jīng)濟發(fā)展。農(nóng)民的“工人化”再就業(yè),獲得了比農(nóng)村更多的收入,加快了新農(nóng)村的建設(shè),促進了農(nóng)村社會發(fā)展。但是,在這個大好的發(fā)展環(huán)境下,廣大的農(nóng)民工身后隨之產(chǎn)生了一個特殊的群體———留守兒童。

留守兒童是指因父母雙親或單親長期在外務工而孩子被留在戶籍所在地,由單親、爺爺奶奶、外公外婆、親戚朋友或其他委托人照看,年齡在16周歲及以下的兒童。[1]留守兒童作為我國社會經(jīng)濟快速發(fā)展過程中出現(xiàn)的一個特殊群體,由于長期遠離父母,缺少家庭關(guān)愛、親子關(guān)系疏遠,再加上學校教育資源失衡、教育目標存在一定的問題,部分留守兒童容易出現(xiàn)不健康的性格特征,如果這些心理問題不能得到及時的解決,將對留守兒童造成嚴重的心理傷害,對社會而言也容易形成不穩(wěn)定因素。因此,“留守兒童”問題被社會各界所關(guān)注,并成為當前教育領(lǐng)域出現(xiàn)頻率較高話題之一。2004年以來,有關(guān)學者和各類工作者,從多視角、多領(lǐng)域?qū)α羰貎和瘑栴}進行分析研究,對農(nóng)村留守兒童教育問題提出了許多有益見解和解決途徑,甚至從理論高度、法制層面做了有益探索。學校教育和教學是兒童接受教育影響的主要途徑,對兒童身心成長有著較大的影響作用。但是,目前少有從課程功能和教學效能方面進行具體實驗研究的,對留守兒童教育問題的解決方案多數(shù)顯得空洞和類同。

筆者2009年在做課題“鄂南農(nóng)村音樂教育狀況與發(fā)展對策”時,開始接觸到“留守兒童”現(xiàn)象,通過與受訪學校領(lǐng)導和老師的交流發(fā)現(xiàn)有關(guān)留守兒童問題,產(chǎn)生了運用“音樂教育”這一特殊的教育功能和教學手段,促進留守兒童身心健康發(fā)展的研究思路,申報并獲批了《城鄉(xiāng)音樂教育現(xiàn)狀比較及均衡發(fā)展對策研究》這一課題。筆者認為,音樂課堂不僅是學習音樂知識的場所,同時也能成為安撫心靈的“保健中心”。我們把音樂課和音樂課外活動作為對留守兒童心理健康教育的切入點,通過音樂幫助和引導他們走出心靈的“洼地”,建設(shè)“心靈開發(fā)區(qū)”。音樂教師可以在音樂教育中自覺地體現(xiàn)“教書育人”的思想,充分運用音樂的教育功能對留守兒童進行心理引導,促進留守兒童身心健康成長。基于以上想法,筆者針對留守兒童存在的學習、心理健康、青春期教育、思想道德品質(zhì)等方面問題,對音樂教育促進留守兒童身心成長問題進行調(diào)查和研究。

二、留守兒童存在的主要問題

為了了解留守兒童的身心狀況,我們對受訪學校留守兒童學生做了相關(guān)調(diào)查。我們發(fā)放200份問卷,回收有效問卷185 份,問卷有效率為92.5% 。從被調(diào)查的留守兒童性別和年齡結(jié)構(gòu)來看,在所調(diào)查的185名留守兒童中,男童98名,占53% ,女童87名,占47%;年齡最小的5歲,最大的16歲,有60% 的兒童在6歲至12歲之間。從留守兒童的監(jiān)護人情況來看,97.3% 的留守兒童的監(jiān)護是祖輩監(jiān)護型,其中,88.9%的留守兒童監(jiān)護人由爺爺奶奶承擔,8.4%的監(jiān)護人由外公外婆承擔,2.7%的兒童無人監(jiān)護,即父母雙方均外出,兒童獨自在家,可能偶爾會得到親戚或者鄰居的照料,但大部分時間是獨立生活,屬自我監(jiān)護型。

(一)學習教育方面呈現(xiàn)的問題

1、學習動力不強。留守兒童的學習和教育缺乏父母直接有效的引導和監(jiān)督,30%學生學習動力不足;一部分外出打工的家長對子女的成才期望過低;有10%留守兒童從自己的家長和周圍的農(nóng)村人的身上隱隱看出,學習沒有什么用,因而沒有學習動力。2、學習成績不容樂觀。40%留守兒童的成績屬于中等偏差,一些孩子因長期見不到父母而產(chǎn)生強烈的思親情緒和孤獨感,導致上課注意力分散、聽課效率低下,學業(yè)成績不穩(wěn)定。

(二)心理健康方面呈現(xiàn)的問題

1、缺乏心理支持導致自卑。留守兒童缺少父母在身邊的支持,往往心理比較自卑和脆弱,30%孩子性格普遍較為內(nèi)向。2、缺少關(guān)愛容易引起對抗。由于缺少父母關(guān)愛,60%學生容易對周圍的人和事物產(chǎn)生戒備和敵對的心理。20%留守兒童不愿意與同學或老師交流,逃避各種公共場合和活動,有的留守兒童甚至與監(jiān)護人發(fā)生摩擦而產(chǎn)生隔閡,大約5%左右學生面對老師的管教會說:“我父母都不管,你管干嘛?”對老師的教育有明顯的抵觸情緒。3、缺位管護導致薄情和任性。在外出務工的背景下,撫育孩子的責任全部轉(zhuǎn)移到祖輩或親朋好友身上。有些家長在孩子很小的時候就外出了,子女對他們比較陌生,“父母”成了一個概念,導致薄情。因隔代育人或受托育人而產(chǎn)生溺愛寵嬌,容易造成兒童任性。還因為祖輩或其他親友的文化背景與閱歷的差異,他們的教育方式和思想觀念,容易使兒童產(chǎn)生逆反心理,而且隨著兒童年齡的增長變得更加強烈。

(三)青春期教育方面呈現(xiàn)的問題

由于社會生態(tài)環(huán)境和生活條件的改善,小學四年級到初中畢業(yè)成為兒童的青春期發(fā)育的最重要階段,兒童面臨著身體特征和心理特征的不斷變化,生理成熟期到來了,而心理卻沒能同時成熟。80%留守兒童面臨青春期的苦惱,由于家庭教育功能缺位,學校的青春期教育薄弱,使得留守兒童在這一階段往往無所適從。

(四)思想道德品質(zhì)方面呈現(xiàn)的問題

1、道德觀念發(fā)生偏差。家長長期務工在外,對孩子都產(chǎn)生了強烈的愧疚感?!敖疱X+物質(zhì)”就成了他們用來彌補孩子親情缺失的最直接方式。有些孩子心目中的父母印象,就是那個經(jīng)常打電話過問學習成績,承諾發(fā)給獎賞的人。容易使孩子形成功利主義人生觀,產(chǎn)生“讀書無用論”和拜金主義等錯誤思想。2、道德行為出現(xiàn)異常。據(jù)受訪教師反映,大約有2%留守兒童缺乏起碼的自我道德約束,未能建立起對他人的應有尊重,也未意識到其對社會應負的責任。由于長輩的溺愛寵嬌,部分學生很不懂得尊重長輩,甚至認為那種疼愛是他們應得的。在道德行為方面, 6% 的留守兒童經(jīng)常有違紀行為, 1.5%的有打架偷盜行為, 部分好逸惡勞、奢侈浪費、曠課逃學。

三、音樂教學活動對留守兒童教育的實驗調(diào)查分析

當前,農(nóng)村留守兒童教育問題面臨前所未有的挑戰(zhàn)。農(nóng)村基礎(chǔ)教育近年來雖有了很大的發(fā)展,但是大部分學校還只能做到“保安全、保工資、保運轉(zhuǎn)”,農(nóng)村留守兒童的教育問題從體制上來解決或許還需要一段時期,因此探索非體制機制的解決方式和方法已經(jīng)迫在眉睫。為了尋求非政策性、非體制性的有助于農(nóng)村留守兒童健康成長的可行途徑,筆者對咸寧市咸安區(qū)橫溝中學和橫溝小學進行了為期一年的實驗研究。

(一)實驗點初期概況及調(diào)查問卷統(tǒng)計

橫溝中學和橫溝小學是湖北省咸寧市咸安區(qū)橫溝橋鎮(zhèn)直屬的農(nóng)村重點學校,是咸安區(qū)留守兒童教育實驗點。初中有22個班級,僅有1名專職音樂教師,另有3名兼職音樂教師。小學26個班,有1名專職音樂教師,4名兼職音樂教師,有1臺電子琴,還有一些洋鼓洋號,用于大型活動。從該校課程表上看,每班每周安排有1節(jié)音樂課,但能否真正上音樂很難說。我們訪問了該鎮(zhèn)橫溝小學校長陳清河①,他說,目前農(nóng)村學校普遍缺乏音教設(shè)備和藝術(shù)類師資,教學供需比較緊張,“普九”時配備了一些器材,現(xiàn)在不是舊了就是壞了,藝術(shù)教師基本到不了農(nóng)村。音樂教師呂志遠②表示很想多開展一些音樂活動以滿足孩子們熱愛音樂、快樂學習的心愿,但心有余,力不足。以上狀況與拙文《論音樂教育中的公平問題——以鄂南地區(qū)部分中小學為例》[2]的調(diào)研分析是一致的。

2010年6月在橫溝中學和橫溝小學,我們向四個年級(四年級、五年級、七年級、八年級)發(fā)放了問卷,在每個年級中抽取了20名留守兒童進行了問卷調(diào)查,共發(fā)出80份問卷,收回80份,作廢卷0份。通過數(shù)據(jù)統(tǒng)計,主要結(jié)果如下:

在問及留守兒童們是否能夠承受挫折的時候,15%選擇了“不能”,59%選擇了“有時”,28%選擇了“完全可以”。

在問“你遇到困難或苦惱時,首先會想到誰?”中,有10 %選擇了老師;27%選擇了爺爺奶奶(外公外婆);23 %選擇了同學;32%選擇了父母。

在問“你目前最大的愿望是什么?”中,36 %選擇“讀書升學”,27 %選擇“有好老師、好成績”,還有36%選擇“和父母在一起快樂生活”。

從問卷調(diào)查的統(tǒng)計結(jié)果中看出,被調(diào)查的留守兒童大部分比較坦誠,不同程度的存在自卑、孤獨、內(nèi)向、說謊等心理問題,與老師平常掌握的情況總體相符;統(tǒng)計數(shù)據(jù)同時也顯示留守兒童普遍都熱愛音樂,喜歡音樂課,能夠給他們帶來快樂,這是我們感到欣慰的。被調(diào)查的學生大多數(shù)喜歡并信任音樂老師,使我們深感音樂教育者的責任重大,使命光榮。

(二)實驗概況

橫溝中學和橫溝小學均設(shè)立了“留守兒童教育辦”,已經(jīng)在探索留守兒童的教育工作,并在音樂教學方面做了積極的嘗試。兩校的“留守兒童教育辦”有名有實,校長親自任主任,建立了工作責任制,幾位音樂老師都是留守兒童教育辦的成員,由此可見該校的留守兒童教育有自己的特色。調(diào)研中我們與橫溝小學校長陳清河、音樂教師呂志遠,橫溝中學音樂教師黃蓉③、酒方方④等進行了幾次座談,了解到該校的留守兒童的心理健康或多或少存在一些問題,如強調(diào)成績,心理壓力較大;性格內(nèi)向、缺乏自信心;群體意識、合作意識較差;對他人防備懷疑,缺乏安全感等等。在該校的調(diào)查結(jié)果沒有超出我所參閱的關(guān)于農(nóng)村留守兒童的調(diào)研報告的分析,只是各項目的具體數(shù)據(jù)不同。這在一定程度上應證了我國大多數(shù)農(nóng)村學校的留守兒童的實際情況,也為提高本文的真實性、有效性和指導性奠定了實證基礎(chǔ)。下面是音樂教師對留守兒童進行教育活動的實驗。

實驗一:

形式:合唱隊

年級:小學各年級

指導教師:呂志遠

訓練時間:每周二、四下午課外活動

訓練內(nèi)容:1、完成當天語、數(shù)作業(yè),呂老師代替家長檢查;2、合唱歌曲

呂志遠老師經(jīng)驗總結(jié):留守兒童不愿主動跟老師交流,但通過合唱隊這個集體活動,對音樂老師有些親善感。因為音樂老師給他們的是輕松愉快而不是學業(yè)和管教的壓力。這些留守兒童在心中對她不設(shè)防,比較聽她的話,也向她說一些內(nèi)心的想法。因此,作為音樂老師她不但沒有副科老師的自卑,相反更多感受到的是學生的信任和教育者的責任。根據(jù)她的經(jīng)驗,低年級的孩子們比較喜歡描寫家庭溫馨、色彩溫暖的歌曲;五、六年級的孩子的感情開始復雜起來,需要教師的悉心指導和調(diào)節(jié)。在日常教學中,呂老師針對不同年級和班級學生的心理特點認真?zhèn)湔n,既面向全體學生,又側(cè)重留守兒童,增加他們感興趣的內(nèi)容,調(diào)減不適合農(nóng)村學生和留守兒童的教材內(nèi)容,效果很好。

實驗二:

形式:星星樂隊

年級:初中各年級

指導教師:黃蓉

訓練時間:每周二、四下午課外活動

訓練內(nèi)容:歌曲、小樂曲。(樂器:古箏、二胡、笛子、葫蘆絲等)

黃蓉老師經(jīng)驗總結(jié):音樂教育對農(nóng)村留守兒童心理健康的促進作用是積極有效的,留守兒童通過音樂課和參加樂隊學習使一些性格內(nèi)向、不遵守紀律但是又期待關(guān)注和表現(xiàn)自我的男生變得積極自信;使一些膽小內(nèi)向的女生變得活潑可愛。有一部分男生課堂上經(jīng)常搗亂不安分,原以為他們是故意影響課堂紀律,對此進行過嚴厲批評。后來通過觀察交流發(fā)現(xiàn),他們的“故意”源自他們渴望表現(xiàn)、渴望周圍的人去認可他們,以至用“搗亂”來證明他們的存在,吸引老師和同學的“眼球”。把握這一心理特點,運用“動態(tài)生成”教學思想,在音樂活動中,表演樂器獨奏,大膽的讓他們有序有度地表現(xiàn)。針對部分女生膽小自卑,回答問題時聲音只有自己能聽見的情況,鼓勵她們放開嗓門歌唱,對她們好的表現(xiàn)和進步報以熱烈的掌聲。這樣既全面提高了全體學生的學習積極性,又培養(yǎng)了學生自信心,既發(fā)揮了個性特征,有培養(yǎng)了他們的合作精神。

實驗三:

形式:留守兒童活動小組

年級:初中各年級

指導教師:酒方方

活動時間:每周五下午課外活動

活動內(nèi)容:唱歌比賽、野外郊游、音樂游戲、主題演講等。

酒方方老師經(jīng)驗總結(jié):作為音樂教師,身兼數(shù)職,負責學校團委、學生會工作,還要負責“留守兒童教育辦”工作。對留守兒童教育的基本工具和方法就是——音樂,把教學與教育融合為一體。近年來,該校以音樂活動為基本載體,積極開展學生社團和第二課堂,通過唱歌比賽、主題演講,讓留守兒童從學習中增強自信;通過野外郊游、音樂游戲讓留守兒童從愉快中學會合作與信任。第二課堂對留守兒童的教育收到積極效果,這充分說明音樂教師對留守兒童的教育是有積極作用的。

經(jīng)過一年的音樂教育活動實驗,我們在2011年6月進行了第二次問卷調(diào)查(表一、表二)。從統(tǒng)計表中的數(shù)據(jù)可以看出,通過一年的音樂教育實踐活動,同樣的對象、同樣的問卷,調(diào)查結(jié)果卻有了明顯的不同。特別是學生對家長的依賴感減弱,孤獨、自卑、無助的心理狀態(tài)好轉(zhuǎn),恐懼感基本消除,學生心態(tài)整體呈現(xiàn)陽光。

四、用音樂對留守兒童進行教育的幾點經(jīng)驗

筆者認為音樂對農(nóng)村留守兒童的教育,特別是身心健康是有積極的影響和教育作用的。根據(jù)橫溝中學和橫溝小學的教育教學實踐,結(jié)合音樂教育的功能,可以總結(jié)為五個基本作法:

(一)充分運用教材,寓情感教育于音樂之中

音樂教育以情感體驗和形象思維作為審美的主要途徑,音樂教育中培養(yǎng)的情感是一種高尚的情感,他可以使人的思想達到最高境界。由于農(nóng)村留守兒童普遍處于“生活缺人照應、行為缺人管教、學習缺人輔導、感情缺人安撫”的“四缺”狀態(tài),一些留守兒童產(chǎn)生了“被拋棄感”,導致他們以稚嫩或扭曲的心靈去面對社會。音樂教師可以在歌曲的教學中,利用富有感情的歌詞和旋律對留守兒童進行情感教育,引導他們愛父母、愛家鄉(xiāng)、愛老師、愛同學,培養(yǎng)他們健康陽光的心態(tài)。例如:八年級欣賞課《回家》,教學中通過樂曲分析和情景再現(xiàn),告訴學生“家是最溫暖的地方”。 再如七年級歌曲《在我們生日的時候》、九年級歌曲《兒行千里》,學生們學習時首先會想到父母。通過教師有意識的教育引導,可以拉近留守兒童和父母的心靈距離,教他們學會感恩、學會愛。教師可以選擇一些主題組織教學,如《外婆的澎湖灣》、《父親》、《母親》,對中小學生的親情教育非常合適。結(jié)合各地區(qū)風土人情、文化背景,選唱或欣賞一些具有濃郁地方特色的民歌民調(diào)補充到教材中,培養(yǎng)鄉(xiāng)情。如《鄉(xiāng)間的小路》、《誰不說俺家鄉(xiāng)好》、《我熱戀的故鄉(xiāng)》;再如具有地方特色的咸寧“名歌”《江南桂花香》、《溫泉河》。選唱教材中的《校園的早晨》、《校園里有一排年輕的白楊》、《每當我走過老師窗前》、《長大后我就成了你》、《相逢是首歌》、《幸??燔嚒?,可以培養(yǎng)學生愛學校、愛老師和同學間的友愛情感。

實踐證明,經(jīng)常向留守兒童教唱一些積極向上、充滿親情的歌曲,能使他們感受到社會、父母、老師和同學的關(guān)愛和親情,用感情來點燃信心和希望的火炬,這對留守兒童的心理健康都將產(chǎn)生積極的影響。

(二)發(fā)揮美育教化功能,在音樂中引導學生立德弘志

根據(jù)新課標要求編寫的義務教育課程標準《音樂》教科書,在不同的年齡段安排了一些具有思想品德教育功能的音樂材料。比如,愛國題材的《歌唱祖國》、《一個媽媽的女兒》、《我是中國人》、《讓我們蕩起雙槳》;勵志題材的《歌唱二小放牛郎》、《紅梅贊》、《我怎樣長大》;樹立理想題材的《年輕的朋友來相會》、《我的未來不是夢》。在教唱這些歌曲的時候,要重點介紹歌曲的背景和相關(guān)歷史故事,對學生進行理想、道德和愛國主義教育,引導學生做“有理想、有道德、有文化、有紀律”的一代新人。

(三)合理組織教學游戲,引導學生學會合作與信任

國際二十一世紀教育委員會在論述教育的四大支柱時,特別強調(diào)“學會共處,學會與他人合作”,并認為“這種學習可能是今日教育中的重大問題之一”。一個優(yōu)秀的教師,應當善于建設(shè)一個優(yōu)秀的集體,而優(yōu)秀集體的顯著特征恰恰就是成員之間能融洽相處,善于與人合作。在中小學音樂課中培養(yǎng)學生的“合作意識”具有很重要的社會和教育價值,音樂課中的群體活動是培養(yǎng)學生“合作意識”的最佳領(lǐng)域。音樂教師可以在音樂課堂中適當設(shè)置一些教學游戲,讓學生們通過互助合作去完成,培養(yǎng)他們相互協(xié)作和相互信任的意識,[3]找回自信。教師要根據(jù)學生實際,結(jié)合音樂教材設(shè)計教學游戲,以同桌、同組或其他組織形式開展活動。在音樂游戲活動中使學生加強交往,體驗互助合作的意義和價值,增強自信,發(fā)展互信,養(yǎng)成誠實守信的好品質(zhì)。如在音樂欣賞課《漁舟唱晚》教學中,通過分析與聆聽音樂讓學生發(fā)揮音樂想像力,根據(jù)自己對音樂不同的理解,利用小組分角色的方法和不同表現(xiàn)形式進行表演。器樂小組:碰鈴代表水聲,三角鐵代表水波中透明、柔和的月色,笛子代表寧靜與安詳,利用器樂重奏的形式表現(xiàn)了樂曲中“明月當空、漁舟泊岸”的意境。小品組:一家四口出海打漁,孩子撒網(wǎng),父母劃船,通過他們之間的對話及動作來表現(xiàn)樂曲中滿懷喜悅、漁歌飛揚的畫面。舞蹈小組表現(xiàn)“夕陽西下、漁舟晚歸”。還有詩歌朗誦小組、圖畫展示小組、歌詠小組等,要求學生表演大膽,思維開闊,充滿情趣。一堂看似枯燥單調(diào)的音樂欣賞課,通過小組合作的形式,不但讓學生體會到了音樂的美,鍛煉了學生音樂表現(xiàn)的才能,而且使學生的合作意識和能力得以加強。

(四)開拓音樂教育資源和空間,助推留守兒童心理健康發(fā)展

在調(diào)研中我們發(fā)現(xiàn)不少中小學生在遇到困難時,首先想到的是老師,而且其中不少是音樂老師,這充分體現(xiàn)音樂的力量。據(jù)中小學老師的教育經(jīng)驗,中小學4-9年級階段學生遇到的最大困難和疑惑是青春期生理和情感問題。在留守兒童教育,特別是女生的青春期教育問題上,女性班主任和音樂老師功不可沒。青春期教育問題本不是音樂老師的職責,也不是音樂課的教學內(nèi)容,但是“協(xié)同教育” 是音樂老師的“課外作業(yè)”。音樂老師是學校最好、“最廉價”的“教育資源”,它的開發(fā)利用,不僅延伸了音樂課堂時間和空間,而且構(gòu)建了助力留守兒童心理發(fā)展的平臺。在實驗點我發(fā)現(xiàn)有一些學生喊“老師姐姐”、“老師媽媽”,讓我深受感動。這正是音樂的魅力和音樂教師價值的體現(xiàn)。因此,我認為音樂課沒有“上下課”,音樂老師沒有“上下班”,完全可以在留守兒童心理健康教育中大顯身手。

(五)加強音樂實踐活動,培養(yǎng)留守兒童的集體意識和成就感

藝術(shù)實踐活動是培養(yǎng)學生的藝術(shù)修養(yǎng)、集體意識和成就感的重要途徑和平臺。[4]從橫溝中學和橫溝小學的調(diào)研來看,雖然這兩所學校是農(nóng)村學校,但是非常重視素質(zhì)教育,并取得了較好成績。特別是橫溝小學比較重視藝術(shù)實踐活動的開展,積極設(shè)計和組織一系列行之有效的音樂實踐活動,取得了預期教育效果。學校還把這些教育教學活動與新農(nóng)村文化建設(shè)結(jié)合起來,每年舉辦“藝術(shù)節(jié)”或參加市區(qū)“學生藝術(shù)節(jié)”活動,年年都舉行全校“文藝匯演”。每逢大型活動,學校邀請鎮(zhèn)村和教育辦干部、學生們邀請家長、親戚朋友觀看表演。從該校校長的介紹中,我真切感受到農(nóng)村中小學在素質(zhì)教育和留守兒童教育方面所做的努力。我認為農(nóng)村中小學應該重視合唱隊、小樂隊和文藝匯演等藝術(shù)實踐活動的開展,這既是素質(zhì)教育和留守兒童教育的需要,也是教育公平的需要。它的價值和意義不在于活動本身的藝術(shù)性或場面效果,而是它的教育性和愛的傳遞與輻射!

五、結(jié) 論

留守兒童問題是經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型時期的產(chǎn)物,要徹底解決這個問題將需要一個較長的過程。我們通過對受訪學校實驗的調(diào)查,針對兒童心理狀況有關(guān)指標制作了實驗前后效果對比示意圖(圖1)。

從調(diào)查實驗中看到了解決留守兒童問題的希望,摸索到促進留守兒童身心健康成長的教育和教學思路、方法,從微觀層面找到一些行之有效的措施,取得了積極的效果。

通過實驗調(diào)查,筆者有以下幾點體會:

1、對于留守兒童教育問題,我們不能期待有關(guān)政策和法規(guī)的完善,從宏觀上去徹底解決。但是完全可以從微觀層面有所作為。即使有了解決留守兒童問題的政策環(huán)境,也需要廣大教育和社會工作者端正教育思想,從點滴做起,在細節(jié)中具體落實。2、學校教育和課堂教學是兒童接受系統(tǒng)和正規(guī)教育的主陣地與主要途徑,是實施“教書育人”的平臺。義務教育階段學校要將留守兒童身心健康教育列入教學和教育目標。教育行政主管部門和政府督學機構(gòu)應該將留守兒童教育問題納入教育評價或考核范疇。3、音樂教育對兒童,特別是留守兒童的身心健康具有良好的教育、引導、鍛煉功能,能夠促進兒童身心健康成長。如果學校把留守兒童的教育進行系統(tǒng)設(shè)計,由各科教師分工實施,留守兒童的身心狀況會更健康。4、各地的經(jīng)濟發(fā)展狀況、文化背景差別很大,留守兒童家庭條件也不盡相同,我們應該堅持具體問題具體分析的原則。因地制宜、以校為主、以人為本,在教育思想和具體教學措施制定上應體現(xiàn)科學性、靈活性、可持續(xù)性。

音樂教育對留守兒童身心成長實施影響還屬于探索階段,筆者期待通過本文,能有更多的有識之士投入到留守兒童的教育事業(yè)中,為改善留守兒童身心健康狀況,促進留守兒童全面發(fā)展作出積極貢獻。

作者說明:湖北省教育廳人文社會科學研究立項“鄂南農(nóng)村音樂教育狀況與發(fā)展對策”(項目批準號:2011jyte145)。

附件:

關(guān)于留守兒童心理問題與音樂問題的調(diào)查問卷

1.你會想念在外打工的爸爸媽媽嗎?

A. 會 B.有時 C.不會

2.你會常常感到孤獨嗎?

A. 會 B.有時 C.不會

3.你現(xiàn)在由誰看護?

A.爺爺奶奶 B.外公外婆 C.親戚或父母的朋友

4.你平時會做家務嗎?

A.會 B.有時 C.不會

5.你會因為自己是“留守兒童”而覺得自卑嗎?

A.會 B.有時 C.不會

6.你平時容易發(fā)怒急躁嗎?

A.會 B.有時 C.不會

7.你能夠承受挫折嗎?

A.不能 B.有時 C.完全可以

8.你會莫名的情緒低落嗎?

A.會 B.有時 C.不會

9.你常常感到恐懼嗎?

A.會 B.有時 C.不會

10.你會說謊嗎?

A.常常 B.偶爾 C.不會

11.你會經(jīng)常感到無助嗎?

A.常常 B.偶爾 C.不會

12.你遇到困難或苦惱時,首先會想到誰?

A.父母 B.老師 C.爺爺奶奶(外公外婆) D.同學 E.聽音樂

13.你喜歡音樂課嗎?

A.喜歡 B.一般 C.不喜歡

14.你平常喜歡唱歌和聽音樂嗎?

A.喜歡 B.一般 C.不喜歡

15.你覺得音樂課能夠給你帶來快樂嗎?

A.能 B.不能 C.沒感覺

16.你喜歡你的音樂老師嗎?

A.喜歡 B.一般 C.不喜歡

17.你一般會在什么時候唱歌和聽音樂?

A.思念的時候 B.快樂的時候 C.空閑的時候 D.隨便 E.其他

18.你目前最大的愿望是什么?

A.讀書升學 B.有好老師、好成績 C.和父母在一起快樂生活

注釋:

①陳清河,男,46歲,小教高級,咸寧學院87屆畢業(yè),歷任3所農(nóng)村學校教師,先后擔任過兩所小學校長12年,獲得多項省市級榮譽。

②呂志遠,女,28歲,咸寧學院音樂系2006屆畢業(yè),從事小學音樂教學5年。

③黃蓉,女,25歲,咸寧學院音樂系2008屆畢業(yè),從事中學音樂教學3年。

④酒方方,女,25歲,咸寧學院音樂系2008屆畢業(yè),從事中學音樂教學3年,橫溝中學團總支、學生會指導教師,湖北省優(yōu)秀支教生。

[參 考 文 獻]

[1]張俊良,馬曉磊.城市化背景下對農(nóng)村留守兒童教育問題的探討[J].農(nóng)村經(jīng)濟,2010(3):102-103.

第4篇

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② 2011年10月22日,國務院國函〔2011〕131號文件批復同意撤銷銅仁地區(qū)設(shè)立地級銅仁市,同時撤銷縣級銅仁市。本文中,銅仁市均指地級銅仁市。

③ 關(guān)于銅仁市的基本情況,參見《銅仁年鑒》編輯部編:《銅仁年鑒》(2012),九州出版社2013年5月第1版。

④ 銅仁婦女網(wǎng):。銅仁地區(qū)婦聯(lián)對農(nóng)村留守兒童年齡的界定與全國婦聯(lián)的界定不同,如根據(jù)全國婦聯(lián)“17周歲及以下的未成年人”的界定,銅仁地區(qū)農(nóng)村留守兒童的數(shù)量及比例可能會更高。另外,據(jù)筆者了解,在城區(qū)也存在一定數(shù)量的留守兒童。

⑤ 銅仁婦女網(wǎng):

第5篇

【關(guān)鍵詞】留守兒童;教育現(xiàn)狀 ;對策

基于教育的責任感,我們一直非常關(guān)注“留守兒童”的教育管理問題。對于我班的闞某某、劉某某同學是我負責的留守兒童,從他們的表現(xiàn)中我發(fā)現(xiàn)存在一些問題。

一、“留守兒童”的生活及學習現(xiàn)狀

1、生活習慣差,身體發(fā)育不良。

由于缺乏家長的教育和管理,沒有形成良好的衛(wèi)生習慣和飲食習慣,經(jīng)常不洗臉、不洗澡、不講衛(wèi)生、吃飯不按時、作息不按時、生活不規(guī)律、營養(yǎng)不良、抵抗疾病能力弱等情況,嚴重地影響了他們的健康成長。

2 、心理不健全,性格孤僻。

由于缺乏父母關(guān)愛,心理健康失衡。遇到不當行為的表現(xiàn)得不到有效制止,極大地影響了他身心健康發(fā)展,致使他自卑自閉、寂寞空虛、逆反心理嚴重。孤僻敏感,愛發(fā)脾氣,情緒異常,難于溝通。對老師同學甚至家人產(chǎn)生隔閡,不同程度上形成了人格扭曲隱患。

3、學習功力不足,各科成績較差 。

由于缺乏監(jiān)管或監(jiān)管方法不當,他在學校反映出學習缺乏自覺性、主動性、積極性和吃苦精神,厭學情緒日趨嚴重。嚴重者發(fā)展到經(jīng)常曠課、逃學。

二、“留守兒童”的教育對策

“留守兒童”是祖國的未來,是未成年隊伍的重要組成部分。 從一年來的調(diào)查、探討中,為做好“留守兒童”的教育工作,針對他的表現(xiàn)情況從以下幾個方面著手:

1、教師以身為范,教育孩子誠實守信 。

孔子說:“其身正,不令而行,其身不正,雖令而不從”。電視中有一句廣告詞,“父母是孩子最好的老師”。俗話講“家庭是孩子的第一所學校,父母是孩子的第一位教師”。家長和孩子監(jiān)護人要以身為范教育孩子,這樣才具有說服力,讓孩子在一種良好品德氛圍中健康成長。 誠實守信,應是教育孩子的主要內(nèi)容,誠實不足歸根到底是我們教師或其監(jiān)護人做得不好。如果我們能真正做到言傳身教,讓整個社會充滿和諧關(guān)愛的氛圍。我相信,孩子們在這樣一個充滿愛心、孝心、誠心、誠信的和諧社會中,一定能健康茁壯成長。

2、教師用愛激勵孩子 。

由于在農(nóng)村,家長的生活條件相對較差,在他的心理上,對孩子的“愛”理解不夠全面,認為孩子要什么就給什么,要干什么就干什么,一切順著孩子,一切護著孩子,這就是愛。其實這是種不健康、不負責的愛,是一種溺愛。 真正的愛就是一種積極負責任的愛,不但要讓孩子吃好、穿好,而且要教育孩子如何做人,了解孩子的思想動向,教育孩子明辨是非,有錯必改。像父母一樣經(jīng)常與之談心,使孩子心情愉快,學習目的明確、自強不息,樹立遠大的理想抱負,這才是一種真愛。

3、教師指導孩子慎重交友 。

“近墨者黑,近朱者赤。”這是古人警示交友的名言。孩子明辨是非能力差,加之這種特殊的監(jiān)管環(huán)境,留守兒童容易感染一系列的不良社會陋習。所以,我們要引導他慎重交友,以防孩子與有惡習和品德敗壞的人交朋友,被引誘變壞。特別是現(xiàn)在的網(wǎng)絡文化的泛濫,對孩子的影響特別大,可見,關(guān)心孩子,孩子的交友我們不能忽視,要幫助引導孩子慎重交友,為了孩子,使之健康成長。

4、教師引導“留守兒童”培養(yǎng)健康的興趣愛好 。

“留守兒童”因特殊的環(huán)境,很大程度上,缺乏父愛、母愛,心理不完善、感情脆弱,再加上青少年兒童的好奇心,在愛好和興趣方面各有所為。因此幫助他建立自信,培養(yǎng)健康的愛好和興趣尤為重要。同時這也是監(jiān)護人和“留守兒童”進行思想溝通和培養(yǎng)感情的有利機會,并彌補“留守兒童”空虛心理,起到了鍛煉身體、陶冶情操,培養(yǎng)良好的道德品德和遠大志向的效果。

5、教師注重教育方法,引導孩子樹立正確的人生觀和價值觀 。

教育方法多種多樣,我對孩子教育時應因材施教、循循善誘。對性格不同、脾氣不同的孩子采用不同的方法和手段。教育孩子要多做換位思考、多想想,決不能簡單行事,動不動就一頓暴打、臭罵,不讓孩子論理。這種粗野、蠻橫的方式,讓孩子口服心不服,起不到教育的任何效果,甚至形成逆反心理讓孩子心里演變?yōu)槌鸷蕖⒗淠那榫w與你作對。這樣,長此以往,影響了孩子與監(jiān)護人之間的相互溝通,對孩子的心理造成極大的傷害,甚至導致心理疾病的發(fā)生。再有就是對孩子監(jiān)護不力,一種監(jiān)護器式的方式,孩子犯了錯誤,怕傷孩子感情,輕描淡寫說兩句完事,長此以往慫恿孩子的壞毛病,最后無法管教,誤入歧途。這兩種形式都是教育方法的不全面,教育孩子應動之以情、曉之以理、既堵又疏,才能水到渠成。

人所共知,學校是教書育人的主陣地,加強對留守兒童的教育管理義不容辭。在樹立正確的人生觀和價值觀方面,我們應教育孩子正視現(xiàn)實,理解留守兒童放下心理包袱,不自卑、不氣餒,努力學習,回報社會,實現(xiàn)自己的教育價值。

參考文獻:

第6篇

為了拓展自身的知識面,擴大與社會的接觸面,增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗,鍛煉和提高自己的能力,以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會,并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題,我們懷著同樣的夢想?yún)⒓恿诉@次的社會活動,在活動中我們體會快樂,在活動中我們汲取更多的知識;在活動中我們深入民心!我們深入農(nóng)村,了解民情。參加暑期“三下鄉(xiāng)”,我真的感到很榮幸。雖然是短短的十幾天,卻是截然不同的體會。

這次我們?nèi)サ氖乔匕部h西川鎮(zhèn)王灣村,在這里開始了我這個假期的社會實踐。實踐,一方面,就是把我們在學校所學的理論知識,運用到客觀實際中去,使自己所學的理論知識有用武之地,只學不實踐,那么所學的就等于零。另一方面,實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習,學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習,從學習中實踐。

調(diào)查報告2.實踐內(nèi)容

三下鄉(xiāng)已經(jīng)結(jié)束已經(jīng)一個月,回顧那段難忘的日子,我感慨良多,留給我們的不僅是感動,還有成長。對比以前,感覺自己成長了不少,變得更加成熟、勇敢、自信。生活對我如此慷慨,讓我在付出一點點的時候卻讓我收獲了很多,學會了很多為人處事的道理。而這些都是我人生不可缺少的財富。為了讓我們“三下鄉(xiāng)”這個品牌活動更出色,這次活動我們做了充分的準備,主要內(nèi)容涉及以下六個方面:

2.1、“法制下鄉(xiāng)、法律宣傳”

我們結(jié)合自己所學的專業(yè),發(fā)揮我們的特色,根據(jù)農(nóng)村法律普及率低的情況做一些法律宣傳。我們可以通過彩頁宣傳,傳單宣傳,走訪宣傳等。

2.2、法律調(diào)研

利用我們所學的專業(yè)知識,結(jié)合國家制定的有關(guān)政策法律法規(guī),深入實際的調(diào)查該地的農(nóng)民對“保護自己合法權(quán)益”的認識。調(diào)研主要有三個大的課題:

(一)留守兒童合法權(quán)益的保護;

(二)農(nóng)民工打工難;

(三)農(nóng)民的維權(quán)途徑;

2.3、模擬審判

在農(nóng)村可能審判案子可能大多適用“簡易程序”,即我們現(xiàn)在所說的“炕頭審案”,所準備的“模擬審判”項目可以讓村民了解真正的審判程序,認識法律的威嚴性。為此我們準備了兩個案子,一個民事案子,一個刑事案子。

2.4、支教

在支教方面,我們結(jié)合自身的特長,給初中孩子們進行授課,內(nèi)容有,首先,我們講述我們的大學生活,讓他們更好的了解大學校園,促進他們的求知欲。其次,我們將自己成功和學習的的經(jīng)驗傳授給他們,幫助他們提高學習效率。

2.5、文藝演出

將我們將為為村民準備兩臺臺晚會節(jié)目有印度舞、話劇、獨唱等,以進一步滿足廣大農(nóng)民群眾對文化的需求。

2.6、支農(nóng)

在業(yè)余時間,我們將深入基層,幫助農(nóng)民干農(nóng)活,真正的走進農(nóng)民,了解他們的心聲,了解他們的生活狀況,同時也是實踐與知識的一個結(jié)合過程,是我們的“第二課堂”。

2.7、支持環(huán)保,低碳宣傳

當今社會環(huán)境問題越來越嚴重,環(huán)保意識也逐漸在人們頭腦中淡化,加之我們實際行動的破壞,整個地球的環(huán)境問題不能忽視,熱愛我們的地球,熱愛我們的家,就讓我們獻出自己微笑的一點點力量,所以我們設(shè)計了這次活動。

2.8、電影法律宣傳

通過農(nóng)村題材維權(quán)電影的放映,提高農(nóng)民的法律意識,增強農(nóng)民的法制觀念是農(nóng)村社會可持續(xù)發(fā)展的精神因素,更是農(nóng)村法制建設(shè)的艱巨任務,農(nóng)民的法律意識將直接影響社會主義新農(nóng)村建設(shè)的進程。

支教、法律宣傳、低碳宣傳、趣味心理游戲、文娛匯演?、模擬審判……這過程的點點滴滴,我仍然歷歷在目,卻無法用筆一一記錄。每次,當我想起大伙在例會上激烈討論的情景,我滿腔熱情;當我想起在每次活動中大伙忙碌的身影時,我滿懷感動;當我想起學生淳樸的笑容時,我滿盈開心……成長看似是一瞬間的事情,但我知道,我是在經(jīng)歷中體會成長。這種成長,何其珍貴!

調(diào)查報告3.實踐感想

從活動進入最后的籌備開始,我就深深感受到了大家團結(jié)的力量。我們齊心合力的備課,我們認真的排練,我們激勵的討論。這一切都是“我們”,而不是“我”,團隊凝聚力、團隊合作精神就應該是這樣的。十八名隊員在陌生的地方,面對陌生的人群,總有眾多挑戰(zhàn)和艱難,但是,當十八個人的智慧融合在一起,任何問題都可以迎刃而解。團結(jié)互助,挑戰(zhàn)艱難,這是本次活動的主旋律。

在實踐的這段時間內(nèi),我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事,這些都是在學校里無法感受到的,在學校里也許有老師分配說今天做些什么,明天做些什么,但在這里,不會有人會告訴你這些,你必須要知道做什么,要自己地去做,而且要盡自已的努力做到最好。

在學校,只有學習的氛圍,畢竟學校是學習的場所,每一個學生都在為取得更高的成績而努力。無論是學習還是工作,都存在著競爭,在競爭中就要不斷學習別人先進的地方,也要不斷學習別人怎樣做人,以提高自已的能力!記得老師曾經(jīng)說過大學是一個小社會,但我總覺得校園里總少不了那份純真,那份真誠,盡管是大學高校,學生還終歸保持著學生的身份。接觸那些剛剛畢業(yè)的學長學姐,他們總是隊我說要好好珍惜在學校的時間。在這次實踐中,我感受很深的一點是,在學校,理論的學習很多,而且是多方面的,幾乎是面面俱到;而在實際工作中,可能會遇到書本上沒學到的,又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。

回想這次社會實踐活動,我學到了很多,從我接觸的每個人身上學到了很多社會經(jīng)驗,自己的能力也得到了提高,而這些在學校里是學不到的。在社會上要善于與別人溝通是需要長期的練習。以前沒有工作的機會,使我與別人對話時不會應變,會使談話時有冷場,這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過程中更加融洽,事半功倍。別人給你的意見,你要聽取、耐心、虛心地接受。在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸,而是對自己的能力做出肯定。社會經(jīng)驗缺乏,學歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什么都會的,只要有自信,就能克服心理障礙,那一切就變得容易解決了。知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液,身體就會衰弱,人缺少了知識,頭腦就要枯竭。這次接觸的釀造業(yè),對我來說很陌生,要想把工作做好,就必須了解這方面的知識,對其各方面都有深入的了解,才能更好地應用于工作中。

近現(xiàn)代史社會實踐調(diào)查報告

大學生2018寒假社會實踐調(diào)查報告

2016年毛概社會實踐調(diào)查報告范文3000字

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暑期農(nóng)村社會實踐調(diào)查報告

關(guān)于社會實踐調(diào)查報告范文

關(guān)心老年人社會實踐調(diào)查報告

第7篇

【內(nèi)容摘要】留守兒童問題如今已經(jīng)成為了一個社會性問題?;谡n題需要和我們的強烈的社會責任感,我們針對留守兒童問題在新鄉(xiāng)市延津縣魏邱鄉(xiāng)朱寨村進行了實地的調(diào)查和走訪。在當?shù)厝嗣?老師和政府的配合幫助下,我們的實踐隊員與孩子們進行了面對面的交談和溝通,并深入到典型留守兒童家中進行家訪,同時到村里和村民家中走訪。通過對留守兒童個案的調(diào)查以及網(wǎng)上收集的關(guān)于留守兒童的原始資料,我們掌握了他們的一些共性,也對他們的家庭教育問題有了清楚的了解,并撰寫出調(diào)查報告。

【關(guān)鍵詞】基本情況、原因、問題、建議

一、調(diào)查對象的基本情況

朱寨村是一個經(jīng)濟相對落后,交通便利(有一條連接市區(qū)與村的主干道),以外出打工,種植業(yè)為主要經(jīng)濟來源的較為特殊的農(nóng)村。該村有1000人左右,外出務工人員占百分之五十,留守兒童占兒童總數(shù)的百分之五十七。農(nóng)民土地較少(每人約7分地),越來越多的農(nóng)民工放棄了種田而選擇出外謀生,因而當?shù)亓羰貎和默F(xiàn)象十分普遍。

本次調(diào)查的目的是以留守兒童的家庭教育問題為視角考察留守兒童的生存現(xiàn)狀,即透過留守兒童的家庭教育,折射出該地留守兒童的教育狀況、生活狀況、心理狀況。在調(diào)查的基礎(chǔ)上,本文分析了留守兒童的家庭教育需求,為留守兒童家庭教育問題的解決提出合理建議,以期為我們國家未來的發(fā)展和建設(shè)盡綿薄之力。

二、“留守兒童”問題產(chǎn)生的原因

1、農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移以及城鄉(xiāng)二元分割的教育制度是產(chǎn)生“留守兒童”問題的根本原因

農(nóng)村“留守兒童”問題的出現(xiàn)根本原因在于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)管理帶來的深層次矛盾。隨著工業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展,農(nóng)村剩余勞動力大量向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移,與國家鼓勵農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移政策相矛盾的是我國長期以來實施的城鄉(xiāng)分割的戶籍制度和義務教育制度,進城務工農(nóng)民雖然在城市工作、居住和生活,但享受的是與城市居民完全不平等的待遇。所以這樣直接導致務工農(nóng)民會把自己的子女留在農(nóng)村,由老人看管。

2、家庭教育,最重要的為情感方面。父母與子女長時間分離,導致他們之間產(chǎn)生交流障礙。這是產(chǎn)生“留守兒童”問題的直接原因。

許多“留守兒童”在幼年時期就被迫與父母分離,他們早期無法與父母建立和諧的親子關(guān)系,在長期與爺爺奶奶或其他親戚生活的過程中,他們的需要、情感常常無法得到親人的反饋,這必然對他們的親社會行為發(fā)展產(chǎn)生不良影響,也易使他們產(chǎn)生諸多心理問題。而一些家長因為長期在外務工,對子女心生愧疚,往往通過錢、物等大量的物質(zhì)滿足來補償對孩子的精神關(guān)愛,而這些孩子在花錢方面又缺乏有效的指導和監(jiān)督,極易使他們產(chǎn)生錯誤的價值觀而誤入歧途。

三、“留守兒童”成長存在的主要問題

我們發(fā)現(xiàn)在調(diào)查中的留守兒童一般都具有三個基本特征:一是無人看管,缺乏監(jiān)護;二是家不完整,缺少家教;三是遠離父母,缺少關(guān)愛。

一是生活方面:與其他孩子相比,他們?nèi)鄙俑改傅恼疹櫍菀自跔I養(yǎng)狀況、身體健康等方面受到影響。特別是在年幼的階段,孩子的養(yǎng)育、保護顯得更為重要,如果不能與自己的父母在一起生活,問題容易出得多一些?,F(xiàn)在大部分留守兒童是由自己的親戚或隔代老人看管,有的留守兒童甚至實際上就沒有監(jiān)護人。

二是心理問題:由于得到的親情、情感和心理關(guān)懷的缺少,許多孩子缺少傾訴和尋求幫助的對象,又很少與外界接觸。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),這些孩子其實特別想和家人在一起,這是他們最大的心愿。由于不能和父母一起生活,久而久之,有的孩子就與家人產(chǎn)生了隔膜和陌生感,內(nèi)心的封閉、情感的冷漠、甚至行為的孤僻等也不同程度地存在,容易出現(xiàn)性格上的缺陷和心理上的障礙。

三是教育問題:在我們走訪中得知,由于父母外出打工,家務勞動甚至一些農(nóng)活都落在了留守兒童身上,不能保證孩子們的學習時間,學習成績因此而有些下降。臨時監(jiān)護人對孩子學習的督促幫助不夠、方法不當,甚至有的監(jiān)護人放任自流這些孩子,最終使這些孩子產(chǎn)生厭學,棄學的心理。農(nóng)村孩子中留守兒童的小學階段入學率相對高一點,初中階段則呈下降趨勢。更有孩子產(chǎn)生只想讀完初中的想法。

四是道德問題:在兒童成長過程中,家長的言傳身教、潛移默化有重要的引導作用,往往會影響孩子的一生,兒童的許多行為習慣、道德素養(yǎng)都是在家庭中形成的。由于不能和父母在一起,缺乏及時的指點和幫助,一些錯誤行為和做法不能及時得到糾正,容易養(yǎng)成一些不好的習慣和道德品行。該地留守兒童比例達百分之57,這是一個很大的隱患。

四、解決留守兒童教育問題的建議

1、家庭方面

加強父母與孩子的溝通,盡可能多和孩子在一起,為孩子營造一個良好的生活環(huán)境,不僅是滿足孩子物質(zhì)上的需求,更重要的是培養(yǎng)孩子科學的生活習慣、正確的人生觀和價值觀;不要單方面看重孩子的學習成績,更要注重孩子綜合能力和素質(zhì)的培養(yǎng)。針對農(nóng)村留守兒童中單親監(jiān)護和隔代監(jiān)護情況嚴重的問題,向家長宣傳正確的教育觀念,家長學校要適應形勢的發(fā)展,開辦臨時監(jiān)護人培訓班來加強家庭教育指導。

2、學校方面

(1)建立健全留守兒童檔案。

及時向監(jiān)護人和外出務工家長通報其成長情況,形成學校、家庭共同教育的局面。教師應承擔起家長或監(jiān)護人的部分責任,多與留守兒童交流談心,提高親密信賴程度,給予更多關(guān)愛和正面引導。

(2)為與留守兒童溝通提供方便

可開通親情熱線電話,為為外出務工家長與子女溝通提供方便,權(quán)衡利弊,最好能建立起封閉式教育。

3、社會方面

凈化社會環(huán)境,加強對學校周邊環(huán)境的監(jiān)管力度,尤其網(wǎng)吧、游戲廳、錄像廳等。這些不良社會環(huán)境對自制力較差的兒童存在著很大的吸引力,容易誤入歧途。

總之,留守兒童問題是一個綜合的問題,既牽涉到教育方面,也關(guān)乎心理、社會、法律、經(jīng)濟等方面。這些問題如果不能得到及時的解決,影響的不僅僅是孩子的成長,同時也影響到他們的父母能否在外安心工作,更遠的會影響到社會的安全,穩(wěn)定隱患。因此,農(nóng)村留守兒童教育及成長的根本出路就在于全社會能認識到這一問題的嚴重性和重要性,從而使大家由自發(fā)、自覺到有組織地來關(guān)愛、幫助、支持留守兒童,提高農(nóng)村教育水平,為留守兒童的健康成長創(chuàng)造一個良好的社會環(huán)境,讓祖國的花朵飽含著生機,期待著怒放的那一天。

鄭璐

【內(nèi)容摘要】留守兒童問題如今已經(jīng)成為了一個社會性問題?;谡n題需要和我們的強烈的社會責任感,我們針對留守兒童問題在新鄉(xiāng)市延津縣魏邱鄉(xiāng)朱寨村進行了實地的調(diào)查和走訪。在當?shù)厝嗣?老師和政府的配合幫助下,我們的實踐隊員與孩子們進行了面對面的交談和溝通,并深入到典型留守兒童家中進行家訪,同時到村里和村民家中走訪。通過對留守兒童個案的調(diào)查以及網(wǎng)上收集的關(guān)于留守兒童的原始資料,我們掌握了他們的一些共性,也對他們的家庭教育問題有了清楚的了解,并撰寫出調(diào)查報告。

【關(guān)鍵詞】基本情況、原因、問題、建議

一、調(diào)查對象的基本情況

朱寨村是一個經(jīng)濟相對落后,交通便利(有一條連接市區(qū)與村的主干道),以外出打工,種植業(yè)為主要經(jīng)濟來源的較為特殊的農(nóng)村。該村有1000人左右,外出務工人員占百分之五十,留守兒童占兒童總數(shù)的百分之五十七。農(nóng)民土地較少(每人約7分地),越來越多的農(nóng)民工放棄了種田而選擇出外謀生,因而當?shù)亓羰貎和默F(xiàn)象十分普遍。

本次調(diào)查的目的是以留守兒童的家庭教育問題為視角考察留守兒童的生存現(xiàn)狀,即透過留守兒童的家庭教育,折射出該地留守兒童的教育狀況、生活狀況、心理狀況。在調(diào)查的基礎(chǔ)上,本文分析了留守兒童的家庭教育需求,為留守兒童家庭教育問題的解決提出合理建議,以期為我們國家未來的發(fā)展和建設(shè)盡綿薄之力。

二、“留守兒童”問題產(chǎn)生的原因

1、農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移以及城鄉(xiāng)二元分割的教育制度是產(chǎn)生“留守兒童”問題的根本原因

農(nóng)村“留守兒童”問題的出現(xiàn)根本原因在于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)管理帶來的深層次矛盾。隨著工業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展,農(nóng)村剩余勞動力大量向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移,與國家鼓勵農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移政策相矛盾的是我國長期以來實施的城鄉(xiāng)分割的戶籍制度和義務教育制度,進城務工農(nóng)民雖然在城市工作、居住和生活,但享受的是與城市居民完全不平等的待遇。所以這樣直接導致務工農(nóng)民會把自己的子女留在農(nóng)村,由老人看管。

2、家庭教育,最重要的為情感方面。父母與子女長時間分離,導致他們之間產(chǎn)生交流障礙。這是產(chǎn)生“留守兒童”問題的直接原因。

許多“留守兒童”在幼年時期就被迫與父母分離,他們早期無法與父母建立和諧的親子關(guān)系,在長期與爺爺奶奶或其他親戚生活的過程中,他們的需要、情感常常無法得到親人的反饋,這必然對他們的親社會行為發(fā)展產(chǎn)生不良影響,也易使他們產(chǎn)生諸多心理問題。而一些家長因為長期在外務工,對子女心生愧疚,往往通過錢、物等大量的物質(zhì)滿足來補償對孩子的精神關(guān)愛,而這些孩子在花錢方面又缺乏有效的指導和監(jiān)督,極易使他們產(chǎn)生錯誤的價值觀而誤入歧途。

三、“留守兒童”成長存在的主要問題

我們發(fā)現(xiàn)在調(diào)查中的留守兒童一般都具有三個基本特征:一是無人看管,缺乏監(jiān)護;二是家不完整,缺少家教;三是遠離父母,缺少關(guān)愛。

一是生活方面:與其他孩子相比,他們?nèi)鄙俑改傅恼疹?,容易在營養(yǎng)狀況、身體健康等方面受到影響。特別是在年幼的階段,孩子的養(yǎng)育、保護顯得更為重要,如果不能與自己的父母在一起生活,問題容易出得多一些?,F(xiàn)在大部分留守兒童是由自己的親戚或隔代老人看管,有的留守兒童甚至實際上就沒有監(jiān)護人。

二是心理問題:由于得到的親情、情感和心理關(guān)懷的缺少,許多孩子缺少傾訴和尋求幫助的對象,又很少與外界接觸。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),這些孩子其實特別想和家人在一起,這是他們最大的心愿。由于不能和父母一起生活,久而久之,有的孩子就與家人產(chǎn)生了隔膜和陌生感,內(nèi)心的封閉、情感的冷漠、甚至行為的孤僻等也不同程度地存在,容易出現(xiàn)性格上的缺陷和心理上的障礙。

三是教育問題:在我們走訪中得知,由于父母外出打工,家務勞動甚至一些農(nóng)活都落在了留守兒童身上,不能保證孩子們的學習時間,學習成績因此而有些下降。臨時監(jiān)護人對孩子學習的督促幫助不夠、方法不當,甚至有的監(jiān)護人放任自流這些孩子,最終使這些孩子產(chǎn)生厭學,棄學的心理。農(nóng)村孩子中留守兒童的小學階段入學率相對高一點,初中階段則呈下降趨勢。更有孩子產(chǎn)生只想讀完初中的想法。

四是道德問題:在兒童成長過程中,家長的言傳身教、潛移默化有重要的引導作用,往往會影響孩子的一生,兒童的許多行為習慣、道德素養(yǎng)都是在家庭中形成的。由于不能和父母在一起,缺乏及時的指點和幫助,一些錯誤行為和做法不能及時得到糾正,容易養(yǎng)成一些不好的習慣和道德品行。該地留守兒童比例達百分之57,這是一個很大的隱患。

四、解決留守兒童教育問題的建議

1、家庭方面

加強父母與孩子的溝通,盡可能多和孩子在一起,為孩子營造一個良好的生活環(huán)境,不僅是滿足孩子物質(zhì)上的需求,更重要的是培養(yǎng)孩子科學的生活習慣、正確的人生觀和價值觀;不要單方面看重孩子的學習成績,更要注重孩子綜合能力和素質(zhì)的培養(yǎng)。針對農(nóng)村留守兒童中單親監(jiān)護和隔代監(jiān)護情況嚴重的問題,向家長宣傳正確的教育觀念,家長學校要適應形勢的發(fā)展,開辦臨時監(jiān)護人培訓班來加強家庭教育指導。

2、學校方面

(1)建立健全留守兒童檔案。

及時向監(jiān)護人和外出務工家長通報其成長情況,形成學校、家庭共同教育的局面。教師應承擔起家長或監(jiān)護人的部分責任,多與留守兒童交流談心,提高親密信賴程度,給予更多關(guān)愛和正面引導。

(2)為與留守兒童溝通提供方便

可開通親情熱線電話,為為外出務工家長與子女溝通提供方便,權(quán)衡利弊,最好能建立起封閉式教育。

3、社會方面

第8篇

關(guān)鍵詞:巴中市平昌縣 留守兒童 閃光點

留守兒童是指父母雙方或者一方外出到城市打工,而自己留在農(nóng)村生活的孩子,他們一般與隔輩親人,甚至父母的其他親戚、朋友一起生活[1]。目前國內(nèi)對其的研究或者調(diào)查報告都主要側(cè)重于消極點而談,而對其閃光點則很少提及。為此,此次調(diào)查對留守兒童和非留守兒童在學習努力程度、理解父母程度、生活節(jié)儉程度、自理自立程度、集體生活適應能力程度、承受挫折能力程度等多方面進行了統(tǒng)計分析,并探究發(fā)生此種現(xiàn)象的原因,繼而給出一些建議使更多的孩子能夠吸收其優(yōu)點,同時鼓勵留守兒童對生活充滿信心。[1]

1 資料與方法

1.1一般資料:采取分層抽樣的方法,選擇平昌縣選取小學四、五、六年級,初中一、二、三年級,高中一、二、三年級學生作為研究對象,其中,小學生248人,初中生275人,高中生252人;男生372人,女生403人;留守兒童464人,非留守兒童311人。

1.2 調(diào)查方法:采用匿名調(diào)查問卷的方法,調(diào)查人員當面講解問卷中的各項問題和填表要求后,由調(diào)查對象獨立完成問卷,并當場收回問卷。欲調(diào)查800份,實際發(fā)放800份,實際回收有效問卷775份。

1.3 統(tǒng)計學處理:用SPSS16.0軟件進行問卷數(shù)據(jù)錄入和數(shù)據(jù)分析,所有數(shù)據(jù)采用χ2檢驗,P0.05為差異有統(tǒng)計學意義。

2 結(jié)果

2.1 學習努力程度方面比較 調(diào)查顯示,留守兒童在學習方面比非留守兒童更熱愛學習。775份問卷中,有535份問卷顯示熱愛學習,其中334人是留守兒童,201人是非留守兒童;小學生160人,初中生191人,高中生184人;男生228人,女生307人??煽闯觯簾o論是小學生,初中生還是高中生,在學習努力程度方面,留守兒童普遍比非留守兒童程度要高,尤其是在初中生階段。留守兒童學習努力程度的高低幾乎不受年齡影響。

2.2自理自立程度方面比較 此次調(diào)查顯示,留守兒童擁有更強的獨立生活能力,在調(diào)查的平昌縣區(qū)域內(nèi),有60%的留守兒童小學階段父母就已外出打工,生活方面很多事情都能自己完成,具有極強的自理能力,然而,在調(diào)查的高中生非留守兒童中,有70%的人還不會自己做飯,基本依賴于父母??傊?,留守兒童的自理自立程度遠遠超過非留守兒童。

2.3理解父母程度方面比較 留守兒童在理解父母方面比非留守兒童程度更高。在調(diào)查的775份問卷中,有682份問卷顯示理解父母,其中385人是留守兒童,297人是非留守兒童;小學生214人,初中生243人,高中生225人;男生324人,女生358人,具體見下圖。

圖一 圖二

由圖四可以看出:無論是處于哪一個年齡段,留守兒童在理解父母方面程度均高于非留守兒童。由圖五可以看出:留守兒童與非留守兒童理解父母程度的高低幾乎無年齡差異。

2.4 集體生活適應能力比較 經(jīng)過我們的問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn),大部分留守兒童一直寄宿在學校公寓,而非留守兒童都直接由自己的父母照顧。在學校出游時,80%的留守兒童都比非留守兒童更快適應集體生活,他們能更快的尋找自己或者集體所需要的東西,在遇到問題時,也比非留守兒童更快的想出解決問題的途徑。[2]

3原因分析

3.1 家庭原因 :擁有一個好的家庭環(huán)境,的確有助于兒童的健康成長;對于那些居于環(huán)境較差的留守兒童來說,本文并不否認他們存在著或多或少的教育缺失和親情關(guān)愛,但這并不能說明在他們身上只存在消極的一面。據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,留守兒童在熱愛學習、自理自立、理解父母、集體生活適應能力、生活節(jié)儉等方面程度均高于非留守兒童[2]。這一結(jié)果可能與兒童的家庭教養(yǎng)方式、家庭環(huán)境因素、父母外出時間長短等因素有很大的關(guān)聯(lián)性。留守兒童在越發(fā)艱難的家庭環(huán)境下越發(fā)磨礪自己,使自己的自理自立能力、集體生活適應能力明顯強于非留守兒童。

3.2 社會原因 :為了幫助留守兒童將來更好的學習和生活,國內(nèi)外對其也做了不少的研究,這些研究的確使留守兒童得到了社會的關(guān)注和幫助,但是研究都主要集中于留守兒童的消極方面,其閃光點很少得到肯定。從表面上看社會層面與留守兒童閃光點沒有關(guān)聯(lián),但事實并不如此。從社會層面上來分析,如今社會競爭壓力逐漸增加,留守兒童要想逃出惡劣的生存環(huán)境,只能逼迫自己盡快的適應各種紛繁復雜的環(huán)境,使自己比同齡人更早成熟,擁有更強的意志力去擊退生活中遇到的種種困難。

3.3 學校原因 :留守兒童長期與父母分離,在學習期間,大多寄宿于學校,因此,造成留守兒童在多方面優(yōu)于非留守兒童的因素必然包括學校。據(jù)可能性分析,這一結(jié)果可能與學校寄宿、同學共處等方面有密切的關(guān)系。非留守兒童多居住于自己家中,由爸爸媽媽照顧;而留守兒童多居住于學校,當遇到困難或者不開心的時候,非留守兒童可以向父母隨意的傾訴;而留守兒童不想讓自己的父母擔憂,喜歡將事情埋在心里,自己慢慢想辦法解決,正因為這樣,他們擁有了更強的承受挫折的能力。

3.4 自身原因:留守兒童所處的環(huán)境更加惡劣,更希望改變自身所處的惡劣環(huán)境,他們只能依靠自己的奮斗去獲取,于是便成就了他們現(xiàn)在身上所擁有的閃光點,變得熱愛學習、理解父母、自理自立、適應能力強等。

4、建議

綜上所述,留守兒童身上不僅僅只有人們經(jīng)常談論的消極影響,他們同樣擁有許多的閃光點,我們應將他們閃光點進行放大,使他們對自己充滿信心,對生活充滿希望,這樣,他們會擁有更加燦爛的人生[3]。

參考文獻

[1] 徐麗麗,尚元東,賈蕊. 牡丹江農(nóng)村留守兒童心理健康狀況的調(diào)查研究[J]. 黑龍江教育學院學報,2012(4):96-98.

第9篇

談談家庭的存在元素需要什么,首先需要人口才能成為家庭,由于經(jīng)濟發(fā)展,必然要有人口遷移、流動等現(xiàn)象,這個家庭就出在分開的局面上,一般由成年人在外地工作,把老人和孩子留在家中等情況,就會出現(xiàn)一系列的問題。

一、空巢老人的出現(xiàn)

空巢老人在詞典中解釋為子女長大后離開自己或單親老人的意思。為什么會出現(xiàn)空巢老人這個問題。

第一、直接原因:由于經(jīng)濟的發(fā)展,要支撐這個家庭的生活,大多人會去工作來換取支撐這個家的力量,這樣必然要有人口遷移流動。

第二、間接原因:由于實行計劃生育政策,現(xiàn)在幾乎都是獨生子女,想獨立生活,男子在外組建新家庭,女子出嫁等原因。原因很多,只是對這個問題出現(xiàn)沒有什么多大的影響。

空巢老人現(xiàn)在的心理、身體健康、生活等情況值得我們?nèi)ド钏?。中國現(xiàn)在老齡化情況十分嚴重,有幾億人進入老齡化狀態(tài),在這老齡化的人口中,有多少位空巢老人?老人老了,身體一年不如一年,沒有當年能扛多少斤東西的身軀了,現(xiàn)在正面臨一系列的問題壓迫著他們。

他們獨自呆在家中,獨自的生活,心中感到孤獨,感到悲傷,想當年把子女拉扯大,現(xiàn)在又不在自己身邊,心中又感到焦慮,深怕自己出現(xiàn)了什么事,不能得到及時的幫助。每天生活在擔驚受怕中。官方調(diào)查全國空巢老人生活狀況:65%的農(nóng)村空巢老人沒有收入,79.5%靠農(nóng)副產(chǎn)品與種植水稻。

二、留守兒童的情況

俗話說:孩子是祖國未來的花朵,祖國的未來發(fā)展靠這些花朵。但是現(xiàn)在青少年犯罪率越來越高,擾亂社會的秩序。以前說:世界是你們的,也是我們的,但是,歸根到底是你們,祖國歸于我們,我們現(xiàn)在這種狀態(tài),能否擔起重任。

現(xiàn)在經(jīng)濟的發(fā)展,家中不富裕的就外出打工,把孩子留在老家,讓長輩來監(jiān)護孩子,但是老年人的知識有限、精力有限,僅僅讓學校來管理更是不行,畢竟中國還不算很發(fā)達,教育不是那么的先進,教育中存在著漏洞。

據(jù)報道,中國人民大學人口與發(fā)展研究中心研究顯示,進入初中教育階段以后,留守兒童在校率大幅下降,14周歲的留守兒童在校僅為88%。南方某省調(diào)查留守兒童心理情況顯示,有40.5%的留守兒童覺得自己是被遺棄、受到歧視、不如別人的想法,存在著心理問題。在刑事犯罪事件中,青少年犯罪中的留守兒童所占比例高達20%,上述中的比例對于我們來說不是一個小數(shù)目,這只是某省份調(diào)查,如果從全國來看,這是個很龐大數(shù)目,這也反映很多問題。

調(diào)查發(fā)現(xiàn),很大一部分留守兒童開始成績是非常好的,由于沒有父母的管教,婆婆爺爺?shù)脑捰致牪贿M,每天沉迷于網(wǎng)絡游戲,最終導致學習成績一落千丈。

上述的例子,告訴我們什么呢?既然孩子是祖國的未來,現(xiàn)在的孩子出現(xiàn)一系列的問題。關(guān)心這些留守兒童,關(guān)心孩子的心理、身體健康,關(guān)愛這些自認為不如別人、別人遺棄的留守孩子。

留守兒童不僅僅要受教育,還要得到保護。公安局統(tǒng)計,在被拐兒童情況中,第一位是流動兒童,第二位就是留守兒童,我們只重視兒童的教育,不重視孩子的人生安全,這樣也是不行的。

三、空巢老人與留守兒童的心理

空巢老人心理,大多都是60歲以上老人,自己出生年代與子女出生年代相差太遠,覺得之間有隔閡,子女新組建的新家庭等情況,讓老人自己獨處,老人有時覺得自己身體等情況會連累子女,成為他們的負擔,種種想法,成為老人心中一道陰影,最終影響身心健康。

留守兒童心理,自己也是從兒童階段過來的,自己曾經(jīng)也是留守兒童,能明白他們的感受,他們也向我訴說過,我對他們感動同情,都是農(nóng)村孩子,我們成長的卻不是一樣。他們渴望自己和父母在一起,不管有多少錢,反正覺得和父母在一起就行,他們不愿意被別人說自己被父母遺棄,其他大人也在那開玩笑,你父母在外面給你生弟弟妹妹,從小在父母呵護下長大,能接受這些話刺激嗎?這也看出中國教育問題的存在,也看出中國人的道德。