時間：2022-07-17 15:47:30
導(dǎo)語：在站在巨人的肩膀上的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
【關(guān)鍵詞】生活經(jīng)驗(yàn) 其他學(xué)科經(jīng)驗(yàn) 提高
【中圖分類號】G623.5 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）07-0100-02
都說學(xué)生不是一張白紙，在現(xiàn)在這個多元化的社會，他們在進(jìn)學(xué)校之前已經(jīng)有了一定的生活經(jīng)驗(yàn)和知識經(jīng)驗(yàn)，《新課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：數(shù)學(xué)教學(xué)活動必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上。那么在我們的數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)該做到怎樣用好學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識經(jīng)驗(yàn)?zāi)?？通過這幾年的教學(xué)以及幾次磨課經(jīng)歷談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
一、讓學(xué)生在已有的生活經(jīng)驗(yàn)上開始學(xué)習(xí)，做好學(xué)生的引導(dǎo)者
學(xué)生是社會的一員，在入學(xué)前學(xué)生在這個社會中已經(jīng)積累了多年的生活經(jīng)驗(yàn)，這些年中所經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都有可能成為我們數(shù)學(xué)教學(xué)中所學(xué)知識的新起點(diǎn)，而我們在教學(xué)中就要讓學(xué)生站在自己原有的生活經(jīng)驗(yàn)上往上爬、往前看，教師扮演的角色就是在學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和新知識之間找到連接點(diǎn)，設(shè)法讓學(xué)生站得更高、看得更遠(yuǎn)。北師大版的教材在編寫上就體現(xiàn)了這一理念，例如二年級上冊《我們贏了》一課中，在情境圖中就出示了我們申奧成功的時間是2001年7月31日10時08分，邊上也有10時08分的鐘面顯示。雖然申奧的成功離孩子們比較遠(yuǎn)，但是這個10時08分的鐘面對于班里有些孩子來說他們已經(jīng)認(rèn)識了。對于這節(jié)課我原先是這樣設(shè)計(jì)的：
師：在一年級時我們已經(jīng)認(rèn)識了整時、半時的鐘面，現(xiàn)在老師要看看小朋友們掌握的怎么樣。（出示部分整時、半時的鐘面）
指名學(xué)生讀。
師：這個鐘面你會認(rèn)嗎？（出示10時08分的鐘面）
多請幾位學(xué)生讀。
師：小朋友們碰到困難了是嗎？通過我們接下來的學(xué)習(xí)相信你就能準(zhǔn)確地讀出它了。（板書：時分的認(rèn)識）
師：要認(rèn)識時分我們要用到什么工具？
生：鐘。
師：請小朋友們仔細(xì)觀察鐘面，你觀察到了什么？
生：時針、分針。（課件出示時針、分針）
師：你還觀察到了什么？
生：12個數(shù)字。（課件點(diǎn)出12個數(shù)字）
師：還有嗎？
生：有不同的點(diǎn)。
師：怎樣不同的點(diǎn)？
生：有大點(diǎn)小點(diǎn)。
師：兩個大點(diǎn)之間就是一大格。（課件出示鐘面上的大格）
師：我們一起來數(shù)一數(shù)有幾個大格。
……
當(dāng)聽完課的老師問我這樣的設(shè)計(jì)讓學(xué)生讀出10時08分有什么意義時，我開始反思自己的教學(xué)設(shè)計(jì)。自己上完也覺得這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)是把一步一步小心翼翼地引著學(xué)生走，雖然在上新課前讓學(xué)生讀出了10時08分，但是卻沒有把學(xué)生已經(jīng)知道的資源利用起來，而是草草而過，還是按照把學(xué)生看成是從零開始的孩子，按著自己的設(shè)計(jì)一問一答，自己牽著學(xué)生走的同時也被學(xué)生牽著走，不僅聽課的老師覺得累，自己上得更累。經(jīng)過聽課老師的建議和自己的思考修改了自己的教學(xué)設(shè)計(jì)：
師：（課件出示整時、半時的鐘面問）這是什么？你會讀這上面的時刻嗎？
師：其他小朋友認(rèn)真聽，請你用手勢判斷他讀的對不對。
如果讀錯了，追問錯在哪了？應(yīng)該怎么讀的？
師：這節(jié)課我們繼續(xù)來認(rèn)識鐘表。
出示鐘面10時08分
師：根據(jù)你的生活經(jīng)驗(yàn)，你能讀出這個時刻嗎？
讓學(xué)生讀
預(yù)設(shè)一：
如果有學(xué)生讀對的，課件出示正確的時間讀法
師：你能猜一猜他是怎么讀的嗎？
預(yù)設(shè)二：
如果沒有學(xué)生會讀，課件直接出示正確讀法
師：你能猜一猜老師是怎么讀的嗎？
10時08分的讀法出示后
預(yù)設(shè)一：
如果有學(xué)生說的清楚，就直接引題
師：這節(jié)課我們就重點(diǎn)認(rèn)識像10時08分這樣的鐘面。（板書課題：時、分的認(rèn)識）
預(yù)設(shè)二：
如果學(xué)生說不清楚，可以引導(dǎo)
師：他讀10時，你看看他是怎么讀出10時的？
師：8分又是怎么讀出來？
別人說不清楚可以讓讀對的學(xué)生說
師：現(xiàn)在你來告訴大家你是怎么讀出8分。
生：有8小格……
（那我們一起來看看鐘面上有些怎么樣的格。仔細(xì)觀察有什么不一樣？）
兩個大點(diǎn)之間就是一大格，時針從12出發(fā)走到1，走了一大格，就是走了1時。
如果學(xué)生沒發(fā)現(xiàn)可以提示：看看鐘面上除了12個數(shù)字，還有什么？這些點(diǎn)一樣嗎？
……
用這個教學(xué)設(shè)計(jì)再次上了《我們贏了》這一課，經(jīng)了解有部分學(xué)生在平時生活中父母已經(jīng)教過他們認(rèn)識鐘面，在上新課前就把學(xué)生所知道的通過教師的引導(dǎo)告訴大家，不僅向其他學(xué)生分享了他的想法，而且在他向大家介紹他讀這個鐘面的方法時也讓學(xué)生找到了成就感。但是在說大格小格時還不能說的很清楚，這個時候就需要教師做好學(xué)生的引導(dǎo)者，通過巧妙的問題讓學(xué)生開始新知識的學(xué)習(xí)。
二、讓學(xué)生在已有其他學(xué)科經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上開始學(xué)習(xí)，做好課堂的組織者
數(shù)學(xué)不是一門獨(dú)立的學(xué)科，它和其他的學(xué)科之間都有非常密切的聯(lián)系，不管是哪個學(xué)科中都能找到數(shù)學(xué)的影子。而教師就應(yīng)該善于找出學(xué)生已有的其他學(xué)科經(jīng)驗(yàn)，把它應(yīng)用到課堂教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)合理的情景為學(xué)生開始新課的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。例如在教學(xué)二年級上冊中的《方向與位置》這一單元時，對于東、南、西、北這四個方向其實(shí)在語文書上的兒歌里就有了，我們就可以把這個資源利用起來，可以這樣設(shè)計(jì)教學(xué)過程：
師：小朋友們會背兒歌嗎？
生：會。
師：老師這有一首兒歌，哪位小朋友愿意讀給大家聽一聽？
學(xué)生讀兒歌：“早晨起床，登上山崗，面對太陽，辨別方向，前面是（ ），后面是（ ），左面是（ ），右面是（ ）?！?/p>
師：從兒歌中你聽到了哪些信息？
學(xué)生自由說，肯定會說到東、南、西、北這四個方向。
師：今天這節(jié)課我們就要來學(xué)習(xí)這四個方向的位置。
……
通過這樣的設(shè)計(jì)就把教材由觀察插圖變?yōu)閮焊枥收b，從學(xué)生已有的語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)入手，所出示的兒歌材料不僅要求學(xué)生簡單的朗誦，還讓學(xué)生參與到關(guān)鍵字眼的填寫中，順其自然地揭示課題，不但抓住了學(xué)生的心理特點(diǎn)，而且貼近學(xué)生的生活實(shí)際，又緊扣主題，為這個單元的學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。
記得以前常說“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”，雖然這句話說的比較偏激，但是也可以從另一個角度看出數(shù)學(xué)知識在生活中所起的重要作用。相信只要我們有正確的課程資源觀，真正去理解、尊重學(xué)生，善于了解學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的生活，這樣我們才能較好的把握學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和知識經(jīng)驗(yàn)，才能發(fā)現(xiàn)有價值的學(xué)生課程資源并加以利用，提高課堂教學(xué)效益，讓學(xué)生站在這些“巨人”的肩膀上成長的更快，收獲的更多。
筆者認(rèn)為，充分的市場競爭也預(yù)示著工業(yè)設(shè)計(jì)將是區(qū)別各自品牌的有效途徑，工業(yè)設(shè)計(jì)將呈現(xiàn)出不同的特殊使命。
筆者從工業(yè)設(shè)計(jì)的角度，分析產(chǎn)品如何站在巨人的肩膀上進(jìn)行差異化，并占據(jù)行業(yè)的有利位置。同時也為促進(jìn)豆?jié){機(jī)技術(shù)方面的突破指引出方向，加速豆?jié){機(jī)行業(yè)下一個浪潮的到來，提前做好準(zhǔn)備。
一 產(chǎn)品升華機(jī)遇浪潮到來
市場提前透支跡象
充分的市場競爭，使得豆?jié){機(jī)行業(yè)穩(wěn)定的同時，也逐漸出現(xiàn)了疲軟。2011年，豆?jié){機(jī)市場出現(xiàn)下滑，較去年同期相比，據(jù)業(yè)內(nèi)人士表示估計(jì)市場整體銷量下滑20％左右；
豆?jié){機(jī)作為料理市場的一個細(xì)分市場的產(chǎn)品，在大品牌的市場干預(yù)下，市場的快速開拓，使得豆?jié){機(jī)市場過早進(jìn)入了發(fā)展的瓶頸期。
產(chǎn)品升華機(jī)遇浪潮到來
由于市場的瓶頸，預(yù)示著豆?jié){機(jī)的下一個浪潮即將到來；我們可以從蘇泊爾的加入，看出這種改變的趨勢性；“豆?jié){不夠細(xì)滑?”
趨勢表明，豆?jié){機(jī)已經(jīng)進(jìn)入成熟競爭時代，站在巨人的肩膀上進(jìn)行產(chǎn)品的細(xì)分，是豆?jié){機(jī)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的未來趨勢。
從以下例子可以佐證
1 蘇泊爾切入豆?jié){機(jī)行業(yè)的方式是什么樣的?蘇泊爾從“豆?jié){不夠細(xì)化”入手，表明充分的市場競爭，讓市場的產(chǎn)品細(xì)分得到了釋放。
2 未抓住市場大勢的步步高豆?jié){機(jī)。步步高豆?jié){機(jī)的退出原因很多，但在把握豆?jié){機(jī)的大勢方面，筆者認(rèn)為也有一定的關(guān)系。步步高豆?jié){機(jī)在設(shè)計(jì)方面形成了獨(dú)樹一幟的設(shè)計(jì)風(fēng)格，為什么卻叫好不叫座，真的是曲高和寡?筆者認(rèn)為當(dāng)時的市場競爭更多的集中在技術(shù)層面，消費(fèi)者還在為到底是無網(wǎng)好還是有網(wǎng)好徘徊中。
因此，步步高提前預(yù)知到了勢，但發(fā)力的時機(jī)與點(diǎn)不吻合。
二 產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)升華和超越(產(chǎn)品亮點(diǎn)必須站在巨人肩膀之上)
豆?jié){機(jī)行業(yè)迎來精細(xì)化耕耘時代
產(chǎn)品設(shè)計(jì)必須注重差異化，但該差異化一定要站在巨人的肩膀上，對市場的著重細(xì)分。因?yàn)?，豆?jié){機(jī)將迎來精細(xì)化耕耘時代。蘇泊爾在找到市場需求切入點(diǎn)“絲滑”訴求后，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)方面無論是技術(shù)、還是外觀都高度配合切入點(diǎn)。
找到并形成自己的位置
我們可以發(fā)現(xiàn)，鼎立品牌的產(chǎn)品，已經(jīng)形成了自有特色與優(yōu)勢。即又有差異化，又符合市場的發(fā)展。
美的、九陽在產(chǎn)品方面，已經(jīng)形成了自我特色，處于穩(wěn)定狀態(tài)；進(jìn)入者只有三種選擇，要么跟著美的、要么跟著九陽、要么自主道路；筆者建議，正在進(jìn)入以及將要進(jìn)入豆?jié){機(jī)行業(yè)的企業(yè)，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)方面，跟大流的同時，要形成自我特色，比如蘇泊爾在這方面做得較好。
我們來看一下各自品牌的位置是如何形成的?美的經(jīng)歷了從OEM到模仿，從模仿到改變，再到形成自我特色并與九陽區(qū)別開來的過程，是較為辛苦和艱難的。而九陽從創(chuàng)始到摸索，從摸索到發(fā)展，其中也包括與競爭者拼搏，最后找到并形成自己的獨(dú)特位置，也是艱辛的。
攻與守，遵循什么原則?并如何突破?
我們可以發(fā)現(xiàn)，目前市場的豆?jié){機(jī)都有要遵循的共性，就是必須是雙層，并且一定是金屬內(nèi)膽。在共性的基礎(chǔ)上，各自品牌有著各自的特點(diǎn)。那么，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的時候，遵循共性的基礎(chǔ)上，進(jìn)行各自的突破才會更容易把握住勢，即站在巨人的肩膀上形成自我特色，進(jìn)行深耕。作為守方的美的、九陽的特色是什么呢?
我們來看一下攻方的代表蘇泊爾，如何借力與形成特色的?
其他的攻方，以及將要攻的品牌是如何做的?可以發(fā)現(xiàn)，格蘭仕在彩鋼的基礎(chǔ)上，融入了側(cè)窗；其他攻方品牌也形成了自有特色，雖然有的品牌特色優(yōu)勢并不明顯。
三 豆?jié){機(jī)產(chǎn)品設(shè)計(jì)趨勢
基于上述分析，把握趨勢，形成差異化。
A色彩趨勢(從美的派的升華)
彩色是不爭的趨勢。由于豆?jié){機(jī)發(fā)展到了瓶頸期，色彩的變化是未來產(chǎn)品升級最有效的方式；從美的、萊克、格蘭仕可窺見一斑。
升級的彩色即將到來。色彩的應(yīng)用，應(yīng)該更注重品質(zhì)與品位；因此，色彩的升級，必須以品質(zhì)為基礎(chǔ)，并用時尚的手法。
設(shè)計(jì)的手法，用色彩。比如局部用在把手上、桶身上。
B體驗(yàn)趨勢(操作的互動體驗(yàn))
體驗(yàn)感，不但表現(xiàn)在整體的外觀感受，更多的表現(xiàn)在控制面板方面。使用的互動，才能增強(qiáng)消費(fèi)者的內(nèi)心感受。可以采用真實(shí)的互動面板，也可以采用視覺上的互動，比如采用3D錯覺的水紋面板。
C親和趨勢(從九陽的升華派)
由于豆?jié){機(jī)需要配合家居環(huán)境，需要給予家庭以及使用者溫馨親和感。蘇泊爾就是親和力好的代表。如圖10。
D方式創(chuàng)新(獨(dú)樹一幟)
創(chuàng)新控制。目前以控制面板基本為輕觸式，能否有其他控制方式7比如搖桿式。
關(guān)鍵詞：動畫；發(fā)展；題材；形式；創(chuàng)新
中圖分類號：J218.7 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2013）06-0094-01
一、實(shí)驗(yàn)性的開拓《鐵扇公主》
如果說《大鬧畫室》是中國熱愛動畫的人一次必然的嘗試，那么《鐵扇公主》的出現(xiàn)其實(shí)顯得更加的合理。這是由萬氏兄弟導(dǎo)演的一部動畫，不得不提的是，這部動畫之所以會出現(xiàn)是因?yàn)榈纤鼓岬摹栋籽┕鳌啡〉昧司薮蟮某晒Γ袝r候我們真的不得不感謝這大洋彼岸吹來的風(fēng)。
這部動畫出現(xiàn)在時期，這樣特定的文化背景下，能有藝術(shù)作品出現(xiàn)已屬不易，于是鐵扇公主長達(dá)80分鐘的片長讓不得不讓人肅然起敬。并且，在這80分鐘的時長里，并沒有忘記表達(dá)故事想要表達(dá)的主題，反抗侵略。于是我們看到了在動畫中國塑造了孫悟空這樣一個形象，她樂于反抗，善于反抗，表達(dá)了中國人民對被受壓迫的發(fā)自內(nèi)心的抗拒。
中國動畫事業(yè)創(chuàng)始人萬籟鳴曾經(jīng)總結(jié)過：“動畫片一在中國出現(xiàn)，從題材上就與西方分道揚(yáng)鑣了。在苦難的中國，為了讓同胞迅速覺醒起來，我們根本沒有時間開玩笑，因而形成了中國美術(shù)片與外國動畫迥然不同的特色，我們?yōu)榱嗣鞔_的教化作用而強(qiáng)調(diào)鮮明的創(chuàng)意，在某種程度上忽略應(yīng)有的含蓄、幽默與娛樂性。這是優(yōu)勢，但客觀上對我們后來的發(fā)展形成一定局限?！贝髱熢捄侠淼目偨Y(jié)了中國動畫的開端。
不管如何，這部動畫對于整個動畫史都意義重大，在世界電影史上，它也依然是是名列美國的《白雪公主》、《小人國》和《木偶奇遇記》之后的第四部大型動畫藝術(shù)片。
二、傳統(tǒng)與與動畫的融合《小蝌蚪找媽媽》
中西方文化的差異一直都明顯存在著，西方繪畫注重寫實(shí)，而東方繪畫更加注重寫意，審美本不存在好壞， 但在中國人的心中，一直存在那種歸根的偏好，不愿幾千年深沉的文化無法被延續(xù)，被更多人看到。
小蝌蚪找媽媽這樣的一部水墨動畫便應(yīng)運(yùn)而生，水墨動畫可以說是中國動畫史上不得不提的一次創(chuàng)舉。這是中國動畫在形式上的一次突破，由于動畫制作流程的特殊性，水墨這種形式的動畫，制作難度已經(jīng)是非常之大，然而這部動畫片在畫面上卻做的相當(dāng)好，畫師的畫工只高超，水墨動畫獨(dú)特的氛圍都需要極大的耐心來處理，整部動畫一氣呵成，令人唏噓。動作也十分的流暢， 這是在動畫每一幀的制作上動畫師的心血。
國人動畫師的心血也自然不會被埋沒，這部動畫在國際上也備受好評，在1961的瑞士第十四屆洛迦諾國際電影節(jié)短片銀帆獎，1962年獲法國第四屆安納西國際動畫節(jié)短片特別獎和1964年第四屆戛納國際電影節(jié)榮譽(yù)獎，1978年獲南斯拉夫第三屆薩格勒布國際動畫電影節(jié)一等獎等等許多獎項(xiàng)，這些獎項(xiàng)無疑在說明這部融合著傳統(tǒng)的動畫的成功，也再一次的讓世界重視水墨結(jié)合動畫這一全新的制作方法。
三、傳遞著的接力《民的1911》
通過前人的不懈努力，中國動畫也算是站在了巨人的肩膀上，然而站在巨人的肩膀上并不只是意味著輕松，公眾的審美也同樣站在了巨人的肩膀上，對中國動畫提出了更高的要求。
本片典型的寫實(shí)風(fēng)格，人物表情動作刻畫細(xì)致，很好的還原了此片所要表達(dá)的歷史基調(diào)，本來就并不是一個適于調(diào)侃的題材， 本是19世紀(jì)末20世紀(jì)初，清王朝三百年江山氣數(shù)將近，內(nèi)憂外患，時局動蕩，正是亂世之際，也是一段英雄輩出的年代，中華民族面臨著重大的歷史變革。而小主人公“民”親歷了這一切。
在這一過程中，無數(shù)革命者流血犧牲，但是更多的革命家站出來與落后的封建體制作斗爭，終于在武昌打響了的第一槍。在此片中，對歷史的考證也及其嚴(yán)謹(jǐn)，故事中出現(xiàn)的重要地點(diǎn)，在多年后的今天，仍可以找到對應(yīng)的地方。并以寫實(shí)的色調(diào)，很好的還原了當(dāng)時武昌城的風(fēng)姿。
此片也是今年來少有的制作精良的國產(chǎn)動畫，多年來，國產(chǎn)動畫一直走著面向低齡小朋友的路線，很多制作團(tuán)隊(duì)以面向兒童為借口，在制作過程中偷工減料，這其中也包括很多院線動畫?？吹矫竦?911這樣的動畫，便一眼能看出其中的艱辛。
總的來說，歷史題材的動畫或者電影作品總是背負(fù)著很多壓力與責(zé)任，能觸及到人心更是不可多得。但最終這部動畫依然得到了受眾的肯定。取得了巨大的成功。
IBM全球工商企業(yè)部總經(jīng)理Steve Solazzo向中國的中小企業(yè)建議，要想做大自己，可以利用像IBM這種合作伙伴的全球優(yōu)勢，“站在巨人的肩膀上”，才能看得更遠(yuǎn)。
IBM針對中小企業(yè)的IT服務(wù)已經(jīng)成為其業(yè)務(wù)增長的一大亮點(diǎn)。與上一次采訪時間相隔整整一年后，在IBM董事長、總裁兼CEO彭明盛來華前夕，負(fù)責(zé)中小企業(yè)市場業(yè)務(wù)的IBM全球工商企業(yè)部總經(jīng)理Steve Solazzo再次接受了本報(bào)獨(dú)家專訪。他告訴記者：在全球化和世界扁平化的趨勢下，中小企業(yè)可以利用像IBM這種合作伙伴的全球優(yōu)勢，站在巨人的肩膀上，來達(dá)到自己做大的目標(biāo)。他還建議，要想撿起中小企業(yè)市場的一地碎銀，一定要好好地花時間來研究一下中小企業(yè)到底面臨著什么樣的挑戰(zhàn)。
“小巨人”形象仍重要
IBM的中小企業(yè)戰(zhàn)略在不斷擴(kuò)展，是因?yàn)镮BM認(rèn)識到了中小企業(yè)在全球化進(jìn)程中獨(dú)有的優(yōu)勢。對于IBM來說，最重要的還是要做親切的、貼近客戶的“小巨人”。
記者：去年11月，我在北京采訪過您。在過去的這一年中，IBM在中小企業(yè)市場戰(zhàn)略上最大的變化是什么？
Steve Solazzo：我們的中小企業(yè)戰(zhàn)略在不斷擴(kuò)展。除了在中國設(shè)了很多辦事處之外，我們在印度也設(shè)有14個新辦事處，在俄羅斯和烏克蘭也會建設(shè)新的辦事處。其次，我們的易捷產(chǎn)品線也進(jìn)行了極大的豐富和拓展。另外，我們最近推出了一些非常獨(dú)特的創(chuàng)新服務(wù)，比如資產(chǎn)恢復(fù)處理服務(wù)，即如何用一些非常環(huán)保和安全的方式來幫中小企業(yè)處理舊計(jì)算機(jī)。我們目前在中國的主要業(yè)務(wù)集中在東部，但是我們已經(jīng)開始向中西部地區(qū)發(fā)展。僅在2006年，我們就在合肥、南昌、南寧和鄭州開設(shè)了新的辦事處。
很多技術(shù)的革新來自中小企業(yè)，中小企業(yè)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要驅(qū)動力。我們確實(shí)是真心地在幫助他們發(fā)展，這也是我們自己的業(yè)務(wù)發(fā)展中的閃光點(diǎn)。
記者：上次采訪時您提到，IBM在中小企業(yè)市場面臨的最大挑戰(zhàn)是如何改變IBM藍(lán)色巨人的形象，使IBM以“小巨人”的形象出現(xiàn)，變得更加親切。經(jīng)過這一年的工作，您覺得這依然是最大挑戰(zhàn)嗎？
Steve Solazzo：我們依舊重視IBM的形象問題。我們一方面要依賴自己強(qiáng)大的技術(shù)實(shí)力，同時也要以一種親切的、貼近本地客戶的、敏捷的小巨人形象出現(xiàn)在客戶面前。在中國，我們員工總數(shù)大概在八九千人左右，我們把他們分成22個不同的機(jī)構(gòu)，每個機(jī)構(gòu)都是一個小小的IBM，有非常強(qiáng)烈的本地化色彩。
我們采取的措施之一就是做一些非常成功的廣告。其中有一個廣告主題是“Simple”，專門針對中小企業(yè)，給人一種和IBM合作起來非常容易的感覺。明年我們也會在中國推出這樣的廣告。
記者：我們看到，不久的IBM第三季度財(cái)報(bào)顯示，利潤同比增長47%。IBM工商企業(yè)部的情況是怎樣的？
Steve Solazzo：在所有的業(yè)務(wù)板塊中，中小企業(yè)部是增長速度最快的。IBM在這方面加大了投資力度。今年我們增加了幾百名銷售和技術(shù)支持的員工，其中很大一部分是在中國。而且，今年我們也推出了許多新的易捷產(chǎn)品。我們在全球發(fā)展了5000多個業(yè)務(wù)合作伙伴，在中國大概有幾十個，這些新合作伙伴可以幫助我們在三級城市為中小企業(yè)提供服務(wù)。
記者：剛才您提到了革新。今年初IBM部署了全面創(chuàng)新戰(zhàn)略，包括產(chǎn)品創(chuàng)新、服務(wù)創(chuàng)新、業(yè)務(wù)創(chuàng)新等6個層面。那么，IBM全球工商企業(yè)部是如何體現(xiàn)全面創(chuàng)新戰(zhàn)略的？
Steve Solazzo：一方面，我們將會針對中小企業(yè)推出一項(xiàng)新的服務(wù)――Invoice to Cash，幫助客戶處理中小企業(yè)應(yīng)收賬款流程。這樣一則可以減少他們的負(fù)擔(dān)，二則可以使他們有更多的資金可以從事市場開發(fā)、產(chǎn)品開發(fā)等創(chuàng)新性工作。
另一方面，很多中小企業(yè)需要一個強(qiáng)有力的IT系統(tǒng)來支持他們快速的業(yè)務(wù)成長，卻沒有足夠的資金請外國專家來替它們設(shè)計(jì)和評估IT戰(zhàn)略。所以我們特別推出了名叫“易捷”的IT評估服務(wù)。
記者：創(chuàng)新難，持續(xù)創(chuàng)新更難。您覺得，中小企業(yè)要持續(xù)創(chuàng)新，需要把握哪些因素？
Steve Solazzo：我們最近做了一個針對中小企業(yè)CEO的調(diào)查。調(diào)查結(jié)果表明：第一，全球化和世界扁平化趨勢的出現(xiàn)，不僅影響了大型企業(yè)，對中小企業(yè)也同樣有深入的影響，很多中小企業(yè)都要在業(yè)務(wù)方面做很大調(diào)整；第二，CEO們非常喜歡采用一種協(xié)作型或者是合作型的創(chuàng)新方式；第三，這些CEO都非常重視創(chuàng)新。我們也是第一次發(fā)現(xiàn)，這些CEO非常重視所謂的業(yè)務(wù)模式和經(jīng)營模式創(chuàng)新。
記者：正如您所說，全球化和扁平化是熱點(diǎn)。IBM董事長彭明盛先生在今年年中的時候，提出讓大企業(yè)“忘掉跨國公司稱呼”，認(rèn)為全球整合是大型企業(yè)的一個出路。那么，中小企業(yè)又該如何應(yīng)對這一趨勢？
Steve Solazzo：首先，在全球化的背景下中小企業(yè)其實(shí)是有優(yōu)勢的?！按『谜{(diào)頭”，如果中小企業(yè)敏捷行動的話，能夠快速進(jìn)入市場。第二，它們可以把精力集中于自己的核心業(yè)務(wù)，進(jìn)行差異化經(jīng)營，把非核心化的業(yè)務(wù)交給IBM這樣的公司來做。第三，中小企業(yè)可以利用像IBM這種合作伙伴在全球擁有數(shù)千個辦事機(jī)構(gòu)的優(yōu)勢，站在巨人的肩膀上，來達(dá)到自己做大的目標(biāo)。
如何撿起一地碎銀
要在中小企業(yè)市場取得成功并不是一件容易的事情，一定要坐下來仔細(xì)地思考中小企業(yè)面對的問題，才能有的放矢。IBM通過本地的合作伙伴，向中小企業(yè)提供靈活、高質(zhì)的服務(wù)。
記者：IBM有為大企業(yè)提供服務(wù)的經(jīng)驗(yàn)，向中小企業(yè)過渡有一定優(yōu)勢。同時我們知道，IBM對于全球中小企業(yè)的定義和中國的中小企業(yè)定義有很大的差別。怎樣把IBM的經(jīng)驗(yàn)結(jié)合到中國真正的中小企業(yè)身上？
Steve Solazzo：除了大企業(yè)，很小的企業(yè)也是我們的客戶，對那些50人以下的企業(yè)，我們一般是通過我們本地的合作伙伴來向他們提供服務(wù)和產(chǎn)品。
記者：通過你們的合作伙伴來提供服務(wù)，怎么體現(xiàn)IBM的優(yōu)勢呢？和競爭對手相比，IBM的優(yōu)勢可能更多是體現(xiàn)在服務(wù)上，而不是在產(chǎn)品上。
Steve Solazzo：第一，我們的易捷產(chǎn)品和我們競爭對手的產(chǎn)品還是不一樣的。我們所有的易捷產(chǎn)品都是根據(jù)中小企業(yè)客戶的特定需求來量身訂做的，非常有特色。第二，我們有一套非常嚴(yán)格的合作伙伴認(rèn)證計(jì)劃和流程，可以確保我們的客戶能夠得到高質(zhì)量的服務(wù)。另外，IBM也可以和我們的合作伙伴一起分享很多的知識產(chǎn)權(quán)。
英國著名物理學(xué)家牛頓說：“假如我能比別人望得遠(yuǎn)一點(diǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏?。”在對待?quán)威問題上，這句話給了我們豐富的啟示。
首先，我要引導(dǎo)學(xué)生向權(quán)威們學(xué)習(xí)。任何學(xué)科的進(jìn)步都不是從零起步，而是以前人壘起的臺階為基點(diǎn)向上攀登的。通過學(xué)習(xí)前人積累的知識財(cái)富，接受別人已有的經(jīng)驗(yàn)，這是每代人認(rèn)識的起點(diǎn)和發(fā)展的基礎(chǔ)。任何創(chuàng)造成果都是在繼承的基礎(chǔ)上取得的，沒有繼承就沒有創(chuàng)造，每一個偉大的科學(xué)家、思想家和藝術(shù)家都是在繼承前人知識成果的基礎(chǔ)上開始攀登高峰的。例如牛頓的萬有引力定律，正是繼承了伽利略的自由落體運(yùn)動理論、開普勒的行星運(yùn)動定律、惠理會斯的向心力原理等認(rèn)識成果，并以此為基礎(chǔ)發(fā)現(xiàn)的。
其次，我們要引導(dǎo)學(xué)生力爭看得更遠(yuǎn)，也就是不要盲從權(quán)威。盲從權(quán)威的現(xiàn)象是普遍存在的。英國著名數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家羅素有一次來華講學(xué)，他問聽眾，“2+2=？”大家在想，羅素是著名的哲學(xué)家，提的問題一定有深刻的道理，于是面面相覷，無人敢答。結(jié)果羅素自己回答了問題，答案是4。為什么這個連三歲小孩子都懂的問題無人回答呢？這是因?yàn)樗麄儽涣_素這個哲學(xué)權(quán)威和數(shù)學(xué)權(quán)威的光環(huán)遮住了眼。
被權(quán)威遮住雙眼很難在學(xué)術(shù)上有所突破，只有不迷信權(quán)威才能有創(chuàng)新成果。伽利略有一次來到比薩大教堂，坐在一張長凳上，目光凝視著雕刻精美的祭壇和拱形的廊柱。驀地，由于工人施工，教堂大廳中央的巨燈晃動起來。這本來是件極平常的事，可伽利略卻像觸了電一樣，目不轉(zhuǎn)睛地跟蹤著擺動的吊燈。同時，他用右手按著左腕，計(jì)算著吊燈擺動一次脈搏跳動的次數(shù)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)了一個秘密，這就是吊燈擺一次的時間，不管圓弧大小，總是一樣的。伽利略的腦子里頓時翻騰開了，書本上明明寫著古希臘哲學(xué)家亞里士多德的結(jié)論――擺經(jīng)過一個短弧要比經(jīng)過長弧快，至今誰也沒有懷疑過，難道是自己的眼睛出了毛病，還是怎么回事。
他像發(fā)了狂似的跑回大學(xué)宿舍，關(guān)起門來重復(fù)做這個實(shí)驗(yàn)。最后，他大膽地得出了這樣的結(jié)論：亞里士多德的論斷是錯誤的，決定擺動周期的，是繩子的長度，和它末端的物體重量沒有關(guān)系；而且，相同長度的擺繩，振動周期是一樣的。這就是伽利略發(fā)現(xiàn)擺的運(yùn)動規(guī)律的故事。
伽利略沒有盲目迷信權(quán)威，而是忠于自己的眼睛，忠于試驗(yàn)的結(jié)果，這才發(fā)現(xiàn)了擺的運(yùn)動規(guī)律。
第三，我們要引導(dǎo)學(xué)生主動挑戰(zhàn)權(quán)威。愛因斯坦說：“誰企圖在真理和認(rèn)識的領(lǐng)域內(nèi)要人們認(rèn)為他是不可動搖的權(quán)威，那他就要在上帝的哈哈大笑中?！彼幻孕艡?quán)威，這使他能夠看到牛頓經(jīng)典力學(xué)的局限從而創(chuàng)立相
對論。
為了探索真理，堅(jiān)持真理，我們要提倡質(zhì)疑精神，敢于超越“巨人”，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，這樣才
能促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人類的
進(jìn)步。
如果我們不敢站在巨人的肩膀上，而是面對巨人叩頭禮拜，那么就不可能超越“巨人”。沒有后人對前代“巨人”的超越，就沒有整個人類社會的文明與進(jìn)步。
這個坐落于成都雙流麓山大道，由郎酒集團(tuán)下屬企業(yè)萬華地產(chǎn)開發(fā)的大型高爾夫地產(chǎn)綜合項(xiàng)目，確實(shí)給人的印象不同凡響，一經(jīng)問世，便在業(yè)內(nèi)留下了良好的口碑和令人艷羨的經(jīng)濟(jì)、社會效益。
麓山國際社區(qū)是一個北美風(fēng)格的別墅群落，由世界著名的建筑設(shè)計(jì)大師Doug Dahlin擔(dān)綱總體設(shè)計(jì)，在風(fēng)景秀美的灘、溪、谷、坡、崗等形態(tài)各異的淺丘坡地上，開發(fā)建設(shè)了一系列的法式、意式、西班牙式的低密度高檔住宅，成為成都乃至整個西南地區(qū)最有品位、最有影響力的精英高尚社區(qū)。
置身其中，或者說作為該社區(qū)重要配套的麓山國際高爾夫球場，也堪稱西南地區(qū)最好的球場之一，成都球場的標(biāo)桿和翹楚。該球場占地1800畝，18洞，72標(biāo)準(zhǔn)桿，距成都市區(qū)僅13公里，距雙流國際機(jī)場30公里，交通非常便利。
成為一個區(qū)域的地標(biāo)性球場，其前提條件，自然與設(shè)計(jì)的水準(zhǔn)密不可分。麓山國際的球場設(shè)計(jì)聘請的是來自美國的頂尖高爾夫設(shè)計(jì)師Mark Hollinger，經(jīng)過這位傳奇設(shè)計(jì)師之手，山丘、溪流、巖壁與果嶺、沙坑、球道等高爾夫元素親密地融合在一起，與法式、意式、西班牙式、北美式別墅、洋房有機(jī)地交織在一起，從而構(gòu)成一幅多彩豐富的高爾夫生活畫面，散發(fā)出一種無與倫比的藝術(shù)魅力。
麓山國際更令人稱道的還在于其“站在巨人肩膀上”的學(xué)習(xí)能力以及對品牌的打造和營銷策略的匠心獨(dú)運(yùn)。
到過麓山國際的人都會有一種感覺，這個項(xiàng)目堪稱上海佘山高爾夫社區(qū)的成都版和升級版。確實(shí)如此，無論是業(yè)態(tài)組合、市場定位、營銷策略以及設(shè)計(jì)風(fēng)格、球道特色，二者之間都有許多相似之處。
無疑，麓山國際從上海佘山的成功經(jīng)驗(yàn)中汲取了豐富的養(yǎng)分，并脫胎升華為業(yè)界的一個新的“王者”。
比如，球場定位、設(shè)計(jì)風(fēng)格乃至特色。二者都是18洞，國際錦標(biāo)賽標(biāo)準(zhǔn)，定位于高端頂級球場。更有趣的是，二者球道內(nèi)都有一個深坑，因此，麓山國際的2號洞和佘山球場的16號洞就有了異曲同工之妙，也都成為了球場設(shè)計(jì)師的簽名洞和標(biāo)志洞。
又比如，環(huán)繞球場的地產(chǎn)社區(qū)，也都是走高端路線，以獨(dú)棟別墅為地產(chǎn)主打產(chǎn)品，成為精英們趨之若鶩的高尚社區(qū)。
在營銷上，尤其是高爾夫球場品牌的塑造上，二者也如出一轍，都是從大型賽事入手，高舉高打，一開始就在業(yè)內(nèi)占據(jù)制高點(diǎn)，并迅速形成品牌影響力和感召力，從而形成對高端客戶的吸引力，形成對別墅地產(chǎn)銷售強(qiáng)大的拉動力。
但麓山地產(chǎn)的銷售策略似乎更具張力—滾動開發(fā)、“饑餓銷售”成為銷售業(yè)績不斷穩(wěn)定攀升的兩大法寶。
麓山國際項(xiàng)目總占地面積4300畝，其中建筑用地2300畝，但其每年的開發(fā)量并不大，而是逐年滾動開發(fā)，單價也隨著社區(qū)的逐漸成熟和配套的完善不斷攀升。
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內(nèi)容簡介
電腦、互聯(lián)網(wǎng)作為分工時代最極致的產(chǎn)品，讓信息快速傳遞成為一種可能。信息的價值開始不斷超越實(shí)物的價值。Facebook、阿里巴巴天價的市值，新浪微博對社會的影響等等這些都需要我們將“連接”放置到跟“分工”同樣重要的位置才能理解。因?yàn)槲覀冋驹诜止r代的巨人肩膀上進(jìn)入了連接時代！我們的社會也從工業(yè)社會進(jìn)入到了信息社會。
大數(shù)據(jù)和各種各樣的網(wǎng)絡(luò)化系統(tǒng)(包括互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng))，以及基于它們建立的有效連接將代表著未來社會及商業(yè)的核心。消費(fèi)者、渠道、企業(yè)、產(chǎn)品以及我們的社會都將發(fā)生巨大的變化。這些變化有些已經(jīng)開始，但還處在初級階段。就跟工業(yè)社會發(fā)展了二三百年一樣，信息社會所代表的連接時代也才剛剛開始。
消費(fèi)者將不再勢單力薄，或者僅僅是產(chǎn)品服務(wù)的接收者。他們將會連接起來，形成很大的力量。傳統(tǒng)信息、銷售渠道將會受到很大的挑戰(zhàn)。企業(yè)組織也面臨巨大的變革。產(chǎn)品將會因?yàn)槲㈦娮佣哂羞B接性。我們的社會和人生也將因?yàn)檫M(jìn)入連接時生變化。有利就有弊，我們是否準(zhǔn)備好了呢？
目錄
第一章 進(jìn)入連接時代
1.1 文明社會的三個階段
1.2 非人性化：分工時代降維的代價
1.3 工業(yè)社會思維的局限
1.4 社區(qū)的回歸
1.5 連接時代的大門剛剛開啟
1.6 站在巨人的肩膀上
第二章 超越互聯(lián)網(wǎng)的信息社會
2.1 水面之下的互聯(lián)網(wǎng)
2.2 基于互聯(lián)網(wǎng)的4+2網(wǎng)絡(luò)世界
2.3 工業(yè)社會思維的局限
2.4 服務(wù)網(wǎng)
2.5 使用網(wǎng)
第三章 大數(shù)據(jù)與連接
3.1 歷史上的信息記錄
3.2 信息記錄大變革：從信息到數(shù)據(jù)
3.3 大變革的表現(xiàn)特征
3.4 大數(shù)據(jù)的價值
第四章 消費(fèi)者授權(quán)與社會化消費(fèi)者
4.1第一節(jié) 消費(fèi)者真的要變成上帝了
4.2第二節(jié) 開始覺醒的消費(fèi)者
4.3第三節(jié) 作為發(fā)標(biāo)方的消費(fèi)者：從CRM到PAM
4.4第四節(jié) 消費(fèi)者的系統(tǒng)端口是否愿意為你開放
4.5第五節(jié) 社會化消費(fèi)者與消費(fèi)者智能
第五章 “渠道為王”
5.1 “渠道為王”受到很大的挑戰(zhàn)
5.2 信息渠道的變革：新媒體，平臺化媒體，媒體化平臺
5.3 銷售渠道的變革
5.4 不再簡單的渠道
5.5 渠道的未來競爭力：情景化前端（從終端到前端）
第六章 企業(yè)組織變革與平臺化競爭
6.1 認(rèn)識科層制
6.2 從科層制到網(wǎng)絡(luò)化
6.3 大數(shù)據(jù)平臺對網(wǎng)絡(luò)化組織的支撐
6.4 數(shù)據(jù)不能取代人工
6.5 個體的回報(bào)
6.6 企業(yè)的資產(chǎn)和競爭力
第七章 社會化產(chǎn)品與服務(wù)
7.1 農(nóng)業(yè)社會到工業(yè)社會：產(chǎn)品對自然界的依賴逐漸可控
7.2 電子化產(chǎn)品：對人工依賴的減少
7.3 網(wǎng)絡(luò)化產(chǎn)品：讓連接成為可能
7.4 網(wǎng)絡(luò)化產(chǎn)品的連接特征
7.5 產(chǎn)品的分類與企業(yè)機(jī)會
7.6 四位一體的商業(yè)模式與交易的變革
第八章 社會與人生
8.1 社會需要連接
8.2 社會公共服務(wù)需要連接
8.3 社會公共服務(wù)需要連接智能
8.4 連接的人生更豐富
8.5 讓壓縮的人生舒展開來
8.6 成熟的社會與人生
對于投資者而言，趨勢投資也已經(jīng)取代了價值投資，只要后市還有上漲的空間，那么現(xiàn)在就是入市的根據(jù)。那么，藝術(shù)品的增值潛力，除了藝術(shù)品本身的藝術(shù)價值外，更多地是信賴藝術(shù)家的名氣與實(shí)力，而前期對潛力藝術(shù)家的判斷，成為關(guān)鍵。
站在巨人的肩上
王朝聞、張中行、張岱年、文懷沙、季羨林、周汝昌、楊振寧……聽著這些如雷貫耳的大學(xué)者的名字，你絕對不會想到有個叫崔自默的河北年輕人，與幾位大師都有著不同程度的交情；你更不會想到，在為崔自默的畫集寫的序言中，文懷沙評價崔自默為“五百年來一奇才”。
“山到成名畢竟高”。所謂奇才，自有過人之處。崔自默有著稱奇的經(jīng)歷，他本科、碩士讀的是理工科，博士轉(zhuǎn)攻文藝學(xué)，師從國畫大師范曾成為他的第一個博士。崔自默，有著學(xué)者的嚴(yán)謹(jǐn)，更具備著藝術(shù)家的才情，作為“通才畫家”，經(jīng)由藝術(shù)化、產(chǎn)業(yè)化、國際化的綜合道路，最終使他成為最受收藏界關(guān)注的人物之一。
站在巨人肩膀上，便能看得更遠(yuǎn)，但能站到巨人的肩膀上，本身就是不容易的事情。崔自默說，他自己很有幸與那么多大師親密接觸、交往。那時，他在北京城有時一天之內(nèi)要騎六七個小時的自行車，敲前輩學(xué)者的門。他說，那時他興趣濃厚，也沒意識到很多別的世俗的東西。他的天才、真誠和努力，打動了前輩們，無所不談。“不做出一番成就，我會覺得有愧于心，因?yàn)槲矣袡C(jī)緣和有能力接續(xù)這些大師們的工作，我覺得自己肩負(fù)著傳承文化和藝術(shù)的責(zé)任”，崔自默說。
崔自默的美學(xué)方法很獨(dú)特，他有科學(xué)的方法，有數(shù)理邏輯的基礎(chǔ)，把王朝聞等先生的美學(xué)往前推進(jìn)了一大步。他說，“接氣”，對后學(xué)者而言，是很重要的。與大師們的接觸，每次時間無需太長，可以在剎那之間，感受他們的言行和態(tài)度、氣息，已經(jīng)給人留下深刻的印象。
鐘情寫意畫，拒絕空殼子
崔自默說，繪畫雖然不是哲學(xué)的插圖，但總應(yīng)該有點(diǎn)思想性，沒有任何內(nèi)容可言的畫，就只有一個空殼子，經(jīng)不起反復(fù)看。
經(jīng)的起反復(fù)看的作品才是好作品，它往往出于大家、大師，而不是匠人、畫奴。
顧弄玄虛的抽象畫，崔自默不喜歡，有不畫。他畫的是寫意畫，其中的意象，都是美的，可以理解的，有追求的，有意思有境界的。比如他的魚、蜻蜓，是一種構(gòu)圖穿插的需要，也是他的符號，更有某種象征意義存在著。
色彩鮮麗，但仍然脫俗，是自默這批荷花的特點(diǎn)。里面籠罩著一股神秘的東西，有獨(dú)特的氣質(zhì)。自默的書法好，也許是字寫在上面提氣的緣故，換上一般畫家，字寫在上面，一定就糟蹋掉了。
中國書法和繪畫講究相得益彰，但真正能融合在一起的不多。只要能在畫面上融合在一起，起碼已經(jīng)脫離一般畫匠的層次。
崔自默在不同領(lǐng)域都有自己的獨(dú)創(chuàng)，尤其是在美學(xué)上，他是一個集大成式的人物。他在傳統(tǒng)的美學(xué)基礎(chǔ)上，把很多中國的美學(xué)大家比如宗白華、王朝聞、李澤厚等像豆子一樣煮成湯和粥，又把很多西方的哲學(xué)大師的思維冶煉熔化，然后成為他自己的營養(yǎng)和構(gòu)件。
崔自默把數(shù)理邏輯用在了藝術(shù)哲學(xué)上，在很多方面有突破、有創(chuàng)建，尤其是在數(shù)理美學(xué)和社會美學(xué)上他都會成為一代宗師。
自默之所以成一代風(fēng)氣之先，是由他自己的學(xué)術(shù)背景決定的，那只屬于他，非他莫屬。他工科的學(xué)士和他后來的理科碩士，再后來的文藝學(xué)博士，都是他進(jìn)步的階梯。尤其重要的是自默有豐富的社會實(shí)踐，有獨(dú)到的人身體驗(yàn)，有深邃的思維，成為思想家是他的一個理想。
單項(xiàng)價格易拉高
由自默的畫聯(lián)想到他很多其他方面的成就。還是先看他的畫吧，那足以令人鼓掌、鼓舞。
市場對崔自默而言是水到渠成的問題，當(dāng)他被市場逐漸認(rèn)可時，他的市場價值、藝術(shù)價值、社會價值就會體現(xiàn)出來。
得體的交談，行云流水的文章，都會給大家留下深刻的印象，也會為自己加分。也許您會說，不就說話嗎，誰不會呢？說話容易，但要說好話卻不是一件容易的事兒。
我們可以舉一個例子，很多人對外介紹自己的妻子時會說，“這是我的夫人。”自認(rèn)為很得體，其實(shí)不然，“夫人”一詞兒在漢代以后是指王公大臣之妻，就女性的地位來說，那是非常高的。這么介紹給別人就顯得自己一人之下萬人之上，不符合中國人謙卑的談吐習(xí)慣。
由此可見語文教學(xué)的重要性。
但是這時候有人會出來說，我們知道語文挺重要的，可是語文卻也不是我們?nèi)ド仙涎a(bǔ)習(xí)班，或者把老師的作業(yè)都完成了，語文成績就提高了的。是的，這一點(diǎn)我們必須承認(rèn)，語文是一種積累。我們的小孩子學(xué)說話不也是一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒慢慢學(xué)來的嗎？從一開始只會叫“爸爸”“媽媽”到后來能完整地說一句話，會和人爭辯，這都是我們一句一句教會的，不是嗎？那時候孩子花來學(xué)說話的時間占了多大的比例呢？所以同樣的道理，想要學(xué)好語文，只靠課堂上的那么幾十分鐘顯然也是不夠的。孩子課余時間多閱讀，多寫作也是必不可少的。
很多人都在笑話著現(xiàn)在的中學(xué)生不知道劉胡蘭是誰？不知道林語堂是誰？不知道“商女不知亡國恨，隔江猶唱花”，可是仔細(xì)想想，是他們沒有條件嗎？現(xiàn)在閱讀的途徑比七八十年代多了太多，可是他們每天花了多少時間來閱讀，花了多少時間來與人溝通。牛頓說他可以看得更遠(yuǎn)，是因?yàn)樗驹诰奕说募绨蛏?。我們的先人給我們留下了無數(shù)動人的詩篇，令人震撼的思想，可是如果我們不去閱讀，不去發(fā)現(xiàn)，不站在巨人的肩膀上，如何能“一覽眾山小”呢？
當(dāng)然，在這里，我們得澄清一點(diǎn)東西，那就是關(guān)于閱讀的對象。不少孩子其實(shí)都喜歡看書的，在我的課堂上就發(fā)生過這樣一件事情。一個在語文課堂上幾乎不發(fā)言、偶爾還想閉目養(yǎng)神的男生，我發(fā)現(xiàn)他的眼神沒關(guān)注老師這兒。我就邊講課邊挪到他的身邊，他猶然不知，神情專注地看著課桌上的一本書。我一看那書，有點(diǎn)火冒了，是一頁漫畫，再看書的封面，卻是語文資料書――我啞然失笑。笑我們的資料書編輯者真的是很了解孩子們――他們對圖片的閱讀渴求也許超過了對文字閱讀的渴求。圖片閱讀固然是一種思維訓(xùn)練，然而，對于語感的培養(yǎng)，卻要依靠文字閱讀的積累，需要我們從文字中去感受，想象，領(lǐng)悟，最后創(chuàng)造出屬于我們自己的東西。
關(guān)于積累，除了買一本關(guān)于好詞佳句的書，除了一個積累本，我想，真正對孩子們的語文素養(yǎng)的提升有幫助的是，開發(fā)孩子們大腦的潛力，把他們自己真正欣賞的美詞、美句、美文都鑲嵌到腦袋里。不是說“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”嗎，這樣就不會出現(xiàn)“書到用時方恨少”的遺憾了。
其實(shí)，現(xiàn)在我們已說到積累的更高一個層面了，那就是練習(xí)的積累。訓(xùn)練是要量化的，不是想起來，才兩個周、三個周進(jìn)行一次。對于一個有經(jīng)驗(yàn)的語文老師而言，學(xué)生（初中生）的寫作訓(xùn)練應(yīng)該是有一個系統(tǒng)的規(guī)劃。初一上的時候課堂上的片段訓(xùn)練重點(diǎn)是記敘，初一下初二上重點(diǎn)訓(xùn)練場景描寫、景物描寫、人物描寫，初二下、初三上重點(diǎn)進(jìn)行觀點(diǎn)的闡述訓(xùn)練。這些訓(xùn)練，應(yīng)該是每周都在課堂上進(jìn)行兩三次。寫日記、寫周記也是必不可少的訓(xùn)練方式。學(xué)生時間確實(shí)不夠，可以選擇兩天一次日記。我想，有了這樣的一些訓(xùn)練，孩子們就不會出現(xiàn)下筆時胸?zé)o點(diǎn)墨，筆下無痕的狀況了。
以上談到的閱讀中字詞句的積累，訓(xùn)練的積累，其實(shí)都屬于具象層面，就像修房子，材料準(zhǔn)備好了。但是，要修出漂亮的屋子，最需要的是創(chuàng)意，獨(dú)特的構(gòu)思。對于創(chuàng)意、構(gòu)思，我的理解就是在閱讀過程中積累的語文素養(yǎng)乃至人文素養(yǎng)。在語文學(xué)習(xí)中，最終落實(shí)成文的時候，最重要的不是看我們積累了多少好詞佳句，而是要看我們在閱讀中在生活中怎樣去跟隨去體驗(yàn)去再創(chuàng)造。當(dāng)然，這一點(diǎn)，也許要孩子們，包括我們要終其一生來完成了！