時間：2022-07-25 01:44:48
導語：在科技立法論文的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領您探索更多的創(chuàng)作可能。
（一）憲法學的學科定位及其教學特點憲法學是教育部公布的法學專業(yè)必修的十四門核心主干課程之一，在整個法學的理論體系和教學體系中一般被定位為法學的基礎理論課程。從憲法學的研究和教學內(nèi)容上來看，其主要由三個部分組成，即憲法基本理論、憲法基本制度和憲法的實施。目前以此為教學體系的憲法學教材非常多，其中以周葉中主編，高等教育出版社出版的國家級規(guī)劃教材《憲法》最具代表性。在這部教材中憲法的基本理論知識占據(jù)了近乎一半的篇幅，可見憲法學科的理論性問題之多。另外，盡管憲法學中也會涉及到國家制度等問題的學習，也涉及到具體的憲法規(guī)范，但是由于憲法在我國本身不具有司法適用性，即憲法規(guī)范不能應用于訴訟，所以教學上探討的往往是對有關憲法事例的評價，而非真正的案例分析，這也使得憲法學的教學較為偏重理論問題的探討，而缺少具體的實踐性操作。
（二）憲法學教學存在的問題目前來看，憲法學的教學存在以下主要問題第一，憲法學教學體系受理論體系的影響和制約，導致教學內(nèi)容偏重理論性，學生的學生興趣不高，影響了學生對相關知識的獲取。從筆者所在的學校來看，法學學生的思維比較活躍，對教學內(nèi)容的實用性和趣味性要求較高。同時，憲法學課程的教學對象通常是大一新生，正面臨著從高中狀態(tài)向大學狀態(tài)的轉(zhuǎn)變，在這一時期學習法學的基礎理論課程本身就不太容易，因此，如果課堂的教學再偏重理論性的話，學生就會逐漸失去對該門學科的興趣。第二，有關憲法教材也偏重理論知識，缺少專門針對應用型法學人才編撰的憲法教材。教材是教學的根本，對老師來講，它是教學依據(jù)，對學生來講它是學習對象，但目前的憲法學教材既不能滿足教師的實踐教學需要，也無法滿足學生對應用性知識的獲取，更不用說培養(yǎng)應用型法學人才了。第三，教師缺少有效的教學手段，教學往往按照教材的理論體系安排，導致教學的整體應用性不高。受憲法學學科特點的影響，教師對憲法學實踐教學關注較少，沒有系統(tǒng)的實踐教學方法。教師在教學中往往也偏重于理論教學，課堂教學多以講授為主，這種灌輸式的教學嚴重影響了學生的實踐動手能力，與當前的法學倡導應用型教育的理念格格不入。而其他法學基礎理論課程如法理學、法制史、立法學等也都存在類似的問題。因此，我們需要積極思考改進這些法學基礎理論課程的教學，提高教學的實踐性和應用性。
二、對法學專業(yè)基礎理論課程實踐教學的探索
結合以上對憲法學教學問題可知，當下急需對包括憲法學在內(nèi)的法學專業(yè)基礎理論課程的實踐性教學進行研究和探索。為此，筆者結合所在學校的實際情況和憲法學教學過程中存在的有關問題對學生開展了專業(yè)基礎理論課實踐教學問題的調(diào)查，發(fā)放調(diào)查問卷150份，回收有效問卷135份，調(diào)查主要設置了以下問題：學生所知道的法學實踐性教學方法有哪些？覺得開展實踐性教學必要性有多大？所在學院有哪些實踐性教學？學院哪種實踐性方法占得比重最大？你實際參加過哪些實踐性教學？參加這些實踐性教學的原因是什么？參加哪種實踐性教學收獲最大？認為自己從實踐性教學中學到了多少知識和能力？所在學院的實踐性教學存在哪些問題？所學的專業(yè)知識對實踐性教學有多大幫助？認為當前法學教育應該注重理論學習還是司法實踐？覺得中國的法學院教學應該采取哪種模式比較合適？從實踐性教學中得到的最大體會是什么？
以及你認為實踐性教學有什么弊端？通過本次問卷調(diào)查，我們獲得了第一手的資料，能夠較為全面地掌握學生對于實踐性教學的相應需求。比如多數(shù)學生認為目前的法學基礎理論課程的教學理論性太強，學習困難較大，學習興趣不高。就實踐教學而言，實踐教學手段單一，多采用案例教學，課堂教學多以講授為主，實踐性環(huán)節(jié)很少或者根本沒有。對于如何加強實踐教學，學生的意見是在課內(nèi)實踐的基礎上，還應該加強課外實踐活動，在調(diào)查研究的基礎上，我們以憲法課程為實驗對象，設計法學專業(yè)基礎理論課程的實踐教學具體操作方案。即通過課內(nèi)教學實踐環(huán)節(jié)與課外集中實踐環(huán)節(jié)的銜接，綜合采用社會調(diào)查、案例分析、法庭旁聽、法理辨析等綜合實驗教學方式構建基礎理論法學課程的實踐教學模式。比如以憲法課程為例：我們將課堂教學外的所有由教師指引、學生參與，在于培養(yǎng)學生樹立憲法學思維、增強其憲法學價值觀的教學方式都納入到憲法實踐教學的范疇，并認為憲法學實踐教學應該具備專門性、主動性和參與性、計劃性、多樣性和靈活性的特點。從形式上應包括法律診所、社會實踐、專業(yè)實習、模擬法庭等幾種主要教學方式，具體如下：
1、憲法學法律診所教學法診所教育與憲法學教學的契合點在于可以通過一個虛擬的環(huán)境診所環(huán)境，使學生進一步理解“憲法權利與現(xiàn)實權利”、“憲法與部門法的關系”、“人權保障與社會正義”等憲法范疇的基本含義。并明確憲法學法律診所的教學步驟：一是對個案做出分析、尋求法律依據(jù)時增加尋找憲法依據(jù)，二是案件辦理結束后，引入原理分析步驟。
2、憲法學社會實踐教學法憲法學實踐教學法主要是社會調(diào)查。從步驟上看，是先確定調(diào)查目標，再涉及具體方案，其出發(fā)點在于解決或者明晰某種憲法規(guī)范和憲法原理的社會表現(xiàn)?；菊{(diào)查方法可以體現(xiàn)為典型調(diào)查、重點調(diào)查、抽樣調(diào)查和個案調(diào)查，同時從社會調(diào)查的內(nèi)容來看可以從憲法制度、憲法權力、公民權利和憲法實施等諸方面進行開展。
3、憲法專業(yè)實習教學法憲法在我國法律體系中的特殊地位和憲法產(chǎn)生效力方式的多元性，目前可供學生實習的場所主要集中在憲法權力的行使機關，包括權力機關，政協(xié)機關，各級人民政府。除此之外，還包括群眾性的自治組織。
[關鍵詞]遠程開放教育網(wǎng)上教學面授輔導利弊教學模式改革
一、網(wǎng)上教學的利弊分析
(一)課程教學中網(wǎng)上教學的優(yōu)勢
1．網(wǎng)絡上信息量大，而且查找方便、迅捷網(wǎng)絡的出現(xiàn)給人們建造了一條“信息高速公路”，可以很方便迅捷地獲取各種信息，電大作為一個系統(tǒng)，有著資源上的優(yōu)勢，學生可以上本校的網(wǎng)站、省電大的網(wǎng)站及中央電大的網(wǎng)站，觀看vOD點播，利用網(wǎng)絡課件學習等。
2．突破時空限制
網(wǎng)絡學習不分時間、不論空間，突破時空藩籬，可解決學員的家學矛盾、工學矛盾。學員可以通過網(wǎng)絡查找資料、觀看VOD點播、利用課件學習，更可以在網(wǎng)絡上與其他學員進行討論，有問題還可以與教師利用BBS等方式進行交流。隨時隨地都可以學習，為上班族們搭建了終身學習的平臺。
3、網(wǎng)絡教學方式更有利于推動學生自主學習
“師生分離”和“教導分離”促使網(wǎng)絡教學方式從傳統(tǒng)的教師主導型轉(zhuǎn)向了學生主導型，客觀上推動了學生主體參與知識建構活動，使教學過程更趨科學、合理。
(二)課程教學中網(wǎng)上教學存在的問題
1．過于依賴學員學習的主動性
網(wǎng)上學習的前提是學生必須具備明確的學習目的、良好的學習習慣和積極主動的學習態(tài)度。但是學員來讀書的目的是有差別的，對于那些主動性不強的學員來說，平時因為師生分離，他們可能很少自覺學習或根本不學，作業(yè)也可以抄襲其他同學的，再加上網(wǎng)絡上信息資源極為豐富，學員在學習中要進行信息的選擇，學生如果自我管理和控制能力不強，很容易迷失在網(wǎng)絡中。長此以往，他們就無法達到學習目標。而且這樣的學員還可能影響到其他學員。
2．教師難以獲得面對面的信息反饋
單純依靠網(wǎng)絡來進行教學，學生與教師缺乏面對面的交流，情感上會產(chǎn)生疏離感。對于教師來說，如果每天對著錄音錄像的機器講課，而無法獲得當面的即時的反饋，怎么能做到因材施教呢?特別是一些課程中的難點問題，學生很難通過自學就掌握其中的要領，教師如果在教的過程中不能及時得到反饋，也很難有針對性地進行講解。
3、學員在網(wǎng)上學習中難以獲得認同感和激勵
在傳統(tǒng)的集中面授中，教師可以在課堂上對學員進行及時的認可、鼓勵，讓學員感覺到自己的努力得到了認可，在這樣的激勵中提高他們的學習興趣和熱情。但在網(wǎng)絡教學中，學員很難得到這種即時被認可的感覺，長期下來可能會喪失學習的熱情。
二、經(jīng)濟法基礎課程中面授教學的利弊分析
(一)課程教學中面授輔導的優(yōu)勢
1．學生可以獲得及時的激勵并實現(xiàn)師生情感的互動
面授輔導中學生與教師是面對面的直接交流，教師能夠給學生即時的表揚和鼓勵，使學員獲得被認同的感覺，提高他們學習的動力和熱情。而且課堂上學員相互之間、學員與教師之間，面對面的交流無疑對加強情感上的交流和互動有著很大的好處。
2．便于教師獲得即時的反饋，特別是關于難點問題
集中面授輔導中教師與學生是面對面的，教師在教學過程中就可以獲得學生即時的反饋，從而得知該知識點學員的掌握情況，并及時調(diào)整自己的教學設計，實現(xiàn)一個互動的過程。特別是對于課程中的一些難點問題，不同的學員可能掌握的情況也不一樣，是否需要再講解或者需要再鞏固，這些往往很難從網(wǎng)上教學中獲得。
3．講評作業(yè)采用面授輔導的形式更有效
筆者在幾年來的教學過程中嘗試過不同的方式來講評作業(yè)，實踐證明，要給學生留下深刻的印象，要使他們對作業(yè)中的一些問題更明晰，還是通過面授的方式來講評更好。如果把答案直接放在網(wǎng)上，學生通常知其然不知其所以然。
(二)課程教學中面授輔導存在的問題
1．集中面授輔導受時間和空間的限制大工學矛盾、家學矛盾是成人接受繼續(xù)教育的最大桎梏，如果單純依靠面授，無法突破時間和空間的限制，就無法保證他們的學習時間，更無法達到教學目標，保證教學質(zhì)量。
2．單純的面授輔導由于時間有限，信息量不夠
學員能夠到學校來接受面授輔導的時間本來就是有限的，在這有限的時間里，如果教師既要進行系統(tǒng)的講授，又要進行重點、難點的輔導，還要進行作業(yè)的講評，顯然是不現(xiàn)實的。但是在一門課程的學習過程中，這些都是必要的，如果有所缺失，就無法完成教學目標。這些缺失的時間用什么來彌補呢?答案只能是通過網(wǎng)絡教學來完成這個任務。
3．難以適應不同學員的要求
學員所從事的工作、原本的專業(yè)基礎、學習能力都有所不同，面授輔導課很難適應這些不同基礎、不同能力的學員的需求，如果結合網(wǎng)絡教學，大家利用業(yè)余時間自主學習，那么就可以在學習過程中各取所需。
三、財經(jīng)專業(yè)經(jīng)濟法基礎課程教學模式的探索和思考
(一)轉(zhuǎn)變自身觀念，也要引導學員轉(zhuǎn)變思想觀念
教師自己首先要轉(zhuǎn)變思想觀念，注重引導學員更好地利用現(xiàn)有的資源進行學習，而不是像以前那樣滿堂“灌”。同時，教師還要引導學員轉(zhuǎn)變思想觀念，告訴他們?nèi)绾尾檎覍W習資源，引導并組織學員進行學習討論，逐漸幫助學員形成良好的學習習慣。
(二)不斷提高自己，結合課程特點，整合并建設相應的資源
現(xiàn)代遠程開放教育的開展其實給教師提出了更高的要求。因為在這種模式下教師從信息的傳遞者變成了學生學習的指導者，教師必須從系統(tǒng)的角度去考慮組織學生學習的整個過程和安排有關細節(jié)，他們的工作包括建設相關資源、引導學生學習、組織學生討論課程內(nèi)容、為學員解答疑難、批改學生作業(yè)和考試試卷、給學生的學習結果評分等，所以這就要求教師不僅要有過硬的專業(yè)水平，還應當具有比較高的課件制作能力、良好的協(xié)調(diào)能力和管理能力。在建設或者整合資源的時候，要注意結合本課程的特點，以經(jīng)濟法基礎課程為例，筆者在實踐中注重在課堂中和課堂外針對實際情況，理論聯(lián)系實際來進行教學，比如每堂課最后都要進行案例討論，幫助學員鞏固學員的學習成果，培養(yǎng)他們解決實際問題的能力。而且，考慮到很多學員將來要參加本專業(yè)的職稱考試或者注冊會計師的考試，筆者搜集了一些以往這些考試的題目，放在課程網(wǎng)頁上，提高學員課后復習的積極性。
(三)根據(jù)需要安排必要的面授輔導，著重于難點的講解和作業(yè)的講評
對于難點的講解，面授教學是不可缺少的，因為在這個過程中，教師可以即時得到學員的反饋，并針對問題有所側(cè)重地講解。特別是在財經(jīng)專業(yè)的經(jīng)濟法基礎課程中，學員們大多對法律方面的基本原理和一些概念缺乏了解，對如何應用法律規(guī)范來分析案例的方法還沒有掌握，所以對這些問題進行有側(cè)重的講解，是很有必要的。此外，作業(yè)是保證教學質(zhì)量的一個關鍵環(huán)節(jié)，學員在完成了作業(yè)后如果能夠集中進行講授，錯誤及時得到糾正，對于存在的問題就會印象更深刻。
(四)建立與學員的良好互動關系，并作好監(jiān)控工作
在現(xiàn)代遠程開放教育模式下，因為師生面對面的時間并不多，所以教師更需要與學員建立良好的互動關系，比如用“公告牌”安排教學進度；決定教學進程的啟動、停止；授課和學生的相互活動，分組討論；對學員提出的問題迅速作出回應，并提出建議；定期瀏覽和回答學員的信件、網(wǎng)上“讀書報告”和學習計劃；保證學員的參與和交流暢通，鼓勵學生的團體學習精神等等，教師在教學過程中需要全面了解學員的學習狀況，“開放”不等于“放開”，“自主學習”也不等于“自由學習”，只有對教學過程進行有效的監(jiān)控，才能保證教學質(zhì)量。在此，強化形成性考核的作用，怎樣把形成性考核工作落到實處也是非常重要的，要定期收繳和批改作業(yè)，書寫評語，如有抄襲，及時指出，不參加形成性考核或者形成性考核成績不及格者不能參加期末考試。
[參考文獻]
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一、當代世界科學技術發(fā)展的突出特點
以信息技術革命為核心的當代科技革命正在全球蓬勃興起。它標志著人類從工業(yè)社會向信息社會的歷史性的跨越。在這種革命性的變化當中，科技進步發(fā)揮了關鍵的作用，表現(xiàn)出六個方面的特點：
1、科學技術急劇發(fā)展，呈現(xiàn)知識爆炸的現(xiàn)象。近30年來，人類所取得的科技成果比過去2000年的總和還要多。以此推算，人類在2020年所擁有的知識當中，有90%現(xiàn)在還沒有創(chuàng)造出來。今天的大學生到畢業(yè)的時候，他所學的知識有60%～70%已經(jīng)過時。預計今后100年從事科研工作的人數(shù)將占世界總?cè)丝诘?0%，創(chuàng)造性的科學工作將成為21世紀人類的主要活動。
2、科學技術更新速度日益加快，科技成果商品化的周期大大縮短。20世紀前，人類從發(fā)明到應用電，時隔282年，電磁波通信時隔26年，而到20世紀，集成電路僅僅用了7年的時間就得到應用，而激光器僅僅用了1年。二次世界大戰(zhàn)以來，人類在短短50年里，經(jīng)歷了5次大的科技變革：1945～1955年，人類相繼開始利用核能；1955～1965年，人類開始擺脫地球引力，進入外層空間；1965～1975年，人類開始控制遺傳和生命過程；1975～1985年，微處理機大量生產(chǎn)和應用，擴大了人腦的能力；1985年以來，以軟件和網(wǎng)絡化為標志，人類進入了信息化和網(wǎng)絡化等新時代。這5次大的技術變革，構成了上個世紀最為壯觀又多姿多彩的歷史畫面。
3、各學科、各技術領域相互滲透、交叉和融合。最近幾十年來，科學的發(fā)展越來越依賴多種學科的綜合、滲透和交叉，用于解決科學發(fā)展所面臨的各種問題，也導致了一系列新的跨學科的研究領域的出現(xiàn)，比如環(huán)境科學、信息科學、能源科學、材料科學、空間科學等等。學科的分支已從20世紀初的600多門，發(fā)展到現(xiàn)在的6000多門。
4、科學技術和人文社會科學的結合?？茖W的發(fā)展揭示了自然科學和人文社會科學所存在的內(nèi)在緊密聯(lián)系。比如環(huán)境問題，既是科技問題，也是經(jīng)濟問題、社會問題，這些問題的解決已經(jīng)超出了自然科學家的技術范圍。
5、研究與開發(fā)的國際化趨勢明顯加快。全球性的信息網(wǎng)絡，促進了世界各國的科研人員、科研機構、科研儀器、資料等基礎設施的流動和信息共享，大幅度降低了研究成本，使得全球研究開發(fā)資源有了可以充分流動和利用的新的、巨大的空間，逐步地形成了一個全球的研究村。在這個過程當中，發(fā)達國家毫無疑問是最大的受益者，對于發(fā)展中國家來說首先是一個挑戰(zhàn)。
6、科學技術特別是高技術已經(jīng)成為經(jīng)濟和社會發(fā)展的主導力量。在當代，生產(chǎn)和技術的發(fā)展趨勢出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)現(xiàn)象?？茖W理論不僅走在生產(chǎn)和技術的前面，而且為生產(chǎn)技術的發(fā)展開辟了各種可能的途徑。比如，先有了量子理論，而后促進了集成電路和電子計算機的發(fā)展。又比如，利用分子生物學和遺傳學的最新成就，發(fā)展了生物技術。所以，當代重大技術工藝或者工程往往是理論超前的。這種特點，決定了科學技術在經(jīng)濟發(fā)展中成為主導力量。
高技術及其產(chǎn)業(yè)是當代經(jīng)濟發(fā)展的火車頭，我國手工業(yè)人均年產(chǎn)值大約2000元，傳統(tǒng)工業(yè)人均年產(chǎn)值大約2萬元，而高技術產(chǎn)業(yè)的人均年產(chǎn)值超過20萬元甚至上百萬元。20世紀80年代以來，發(fā)展高技術及其產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為一股世界性潮流，所以高技術及其產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平已經(jīng)成為一個國家綜合國力的主要因素，成為一個國家發(fā)達與否的重要標志?？傊?，科學技術的飛速發(fā)展和它與社會、經(jīng)濟、文化互動的多樣性，給我們帶來了很多新的啟示和新的理念，影響著人類社會的各個方面。
二、科學技術發(fā)展對經(jīng)濟和社會的影響
主要表現(xiàn)在6個方面：
1、產(chǎn)業(yè)結構將發(fā)生重大變化，信息產(chǎn)業(yè)將成為主導產(chǎn)業(yè)。今后5年至10年，因特網(wǎng)將迅速發(fā)展。計算機隨著計算機網(wǎng)絡的發(fā)展，軟件技術及其產(chǎn)業(yè)將會成為國民經(jīng)濟發(fā)展的關鍵因素，信息產(chǎn)業(yè)將成為主導產(chǎn)業(yè)，美國的計算機和通信社會的投資占資本設備總投資的40%，20世紀90年代以來，信息產(chǎn)業(yè)為美國創(chuàng)造了1500萬個高薪就業(yè)機會。這種產(chǎn)業(yè)結構、就業(yè)結構的變化程度，已經(jīng)遠遠超過18世紀工業(yè)革命以后人類從農(nóng)業(yè)化向工業(yè)化變革的影響。轉(zhuǎn)貼于2、生物技術的突破，正醞釀著新的主導產(chǎn)業(yè)。20世紀70年以來，以DNA重組技術為核心的現(xiàn)代技術蓬勃發(fā)展，全世界每年受益的1萬項專利技術當中，有近1/3出自生物技術。生物技術已在醞釀大突破，表現(xiàn)在這幾個方面：人類基因組計劃、生物芯片技術、緣于生物技術的新藥、農(nóng)業(yè)生物技術，等等。
3、技術創(chuàng)新能力成為國際市場競爭中的決定因素。從20世紀90年代亞洲金融危機可以看出技術創(chuàng)新的極端重要性。在過去提到的亞洲四小龍中，臺灣地區(qū)受金融危機的影響最小，新加坡次之，韓國最重，它們的科技競爭力強弱也和這個順序一致。在科技競爭力的排名表上，臺灣地區(qū)、新加坡、韓國的名次分別是第7名、第9名、第28名。所以，迅速提高科技實力特別是技術創(chuàng)新，已經(jīng)成為發(fā)展中國家發(fā)展經(jīng)濟、自強自立的當務之急，是事關民族利益、地位乃至民族生存的迫切任務。
4、在激烈的技術創(chuàng)新能力競爭中，企業(yè)組織結構經(jīng)歷新的調(diào)整。有如下特點：高新技術大企業(yè)研究開發(fā)生產(chǎn)、經(jīng)營、銷售服務的一體化；生產(chǎn)經(jīng)營的分工專業(yè)化；公司之間強強合并、技術結盟，謀取在行業(yè)國際市場中的壟斷地位；跨國公司加強網(wǎng)絡化和國際化。
5、高新科技的發(fā)展強烈影響國家安全觀念和格局。這種國家安全觀念有：(1)經(jīng)濟安全。集中表現(xiàn)在對一體化國際市場的占有，在當前的國際競爭中將表現(xiàn)得越來越明顯。(2)文化安全。西方發(fā)達國家賃借著科技優(yōu)勢，文化影響力越來越大，這種靠文化傳播和滲透的潛在影響不可低估。(3)國防安全。高技術已經(jīng)成為國家軍事安全的核心技術和支撐力量，是決勝的關鍵。(4)生態(tài)環(huán)境和生態(tài)安全。在和平與發(fā)展為主題的時代，廣義的安全包括了人與自然的關系，包括了人類自身的生存狀態(tài)。
6、人類生產(chǎn)工作和生活方式正在經(jīng)歷深刻的變革。終身職業(yè)的概念將會成為歷史的陳跡。信息革命對生活方式的變革，標志著人類在現(xiàn)代物質(zhì)和精神文明方面大踏步的跨越。
三、新時期中國科技發(fā)展的戰(zhàn)略對策
首先是要在科技發(fā)展戰(zhàn)略指導思想方面做出必要的調(diào)整，主要有以下5個方面。
1、要更加強調(diào)創(chuàng)新和跨越。從加入世貿(mào)組織的角度來看，現(xiàn)在最大的問題就是跨國公司通過在中國搶注專利，特別是高技術領域的專利，設置這種專利壁壘，已經(jīng)對我國發(fā)展高新技術產(chǎn)業(yè)設置了很大的障礙。在這種條件下，只有一條路，就是橫下一條心，強調(diào)原始創(chuàng)新、強調(diào)跨越、強調(diào)走在人家前面。
2、要更加注意各種技術的集成和在集成的基礎上所形成的產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)。注重單項技術，從技術發(fā)展角度是必要的，要繼續(xù)做好基礎性工作。但從科學技術和經(jīng)濟的結合特別是面對加入世貿(mào)組織的挑戰(zhàn)出發(fā)，更加要注意強調(diào)在研究開發(fā)當中，貫徹以產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)為中心，實現(xiàn)各種技術有效的集成。
3、要集中力量，突出重點。一是要以產(chǎn)品或者新興產(chǎn)業(yè)為中心，把我國的力量集中起來，辦幾件大事；二是把一些創(chuàng)新型的小項目適當分散，調(diào)動各個方面的積極性，形成新的重點。
4、要鼓勵創(chuàng)新，寬容失敗?？萍冀缬行┈F(xiàn)象是值得我們深思的。在科學技術發(fā)展上，很多問題是可以并行的，不一定哪個就一定是錯的，哪個就一定是對的，往往是大家意見都一致的時候，也就是技術發(fā)展的機遇或市場已不再存在或沒有太大效益的時候。
5、要在應用開發(fā)研究當中，貫徹以企業(yè)為主體的原則，實現(xiàn)產(chǎn)學研有機結合。在今后的國家科技發(fā)展規(guī)劃中，選擇了超大規(guī)模集成電路和軟件、電動汽車、信息安全和電子政務、電子金融、功能基因組和生物芯片、奶業(yè)發(fā)展、創(chuàng)新藥物和中藥現(xiàn)代化等一批重大關鍵技術專項?？萍疾肯铝撕艽蟮臎Q心，準備投入55億元，和企業(yè)的投入、地方的投入結合起來，在一些重大的產(chǎn)業(yè)技術方面力爭實現(xiàn)突破，形成新的產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)。
四、應對加入WTO挑戰(zhàn)，中國的科技工作的重要舉措
加入世貿(mào)組織以后，中國的科技工作既面臨著機遇，也面臨著挑戰(zhàn)，總體上是機遇大于挑戰(zhàn)。能否過好入世這一關，主要在于我們能否積極應對，趨利避害，爭取主動。
1、實施人才戰(zhàn)略。國際間的競爭，歸根到底是人才的競爭，核心是尖子人才的競爭。要在國家科技計劃當中，把發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和穩(wěn)定青年人才特別是青年尖子人才，作為最重要的考核指標。要在國家科技計劃當中廣泛地采用課題制，要大幅度地提高經(jīng)費當中人員的經(jīng)費比例，克服科技管理當中“見物不見人”的弊端。更好地利用股權、期權獎勵等方式建立新的激勵機制，來體現(xiàn)科技人員和管理人員的創(chuàng)新價值。
2、積極實施專利戰(zhàn)略，強化知識產(chǎn)權的管理。中國加入世貿(mào)組織以后，我們面臨著很尖銳的挑戰(zhàn)。有兩組數(shù)字：一是有關國家在高技術領域?qū)＠恼加星闆r。在生物工程領域，美國擁有世界專利總量的59%，歐洲19%、日本17%，而包括中國在內(nèi)的其他國家僅5%；在藥物領域，美國擁有51%以上的專利，歐洲33%，日本12%，包括中國在內(nèi)的其他國家僅4%。從這里我們可以看到我們在高技術產(chǎn)業(yè)發(fā)展當中所面臨的嚴峻的挑戰(zhàn)。二是外國公司在中國搶注專利的情況。根據(jù)統(tǒng)計，在信息通信、航空航天、醫(yī)藥制造、新材料等領域，國外公司發(fā)明專利的占有量大約為60%～90%。這兩組數(shù)據(jù)說明，如果我們要發(fā)展自己的高技術產(chǎn)業(yè)，就必須跨過國外所設置的專利壁壘，特別是在高技術產(chǎn)業(yè)方面，我們面臨著很艱巨的任務。要更多地關注專利，要把專利問題作為重大的戰(zhàn)略問題來加以切實解決。
1.1一般資料
選擇2011年7月~2012年7月于我院進行急救的骨科多發(fā)傷患者110例作為對照組,其中男性74例,女性36例;年齡1～79歲,平均年齡49.5±5.6歲;開放性損傷53例,閉合性損傷57例;選擇2012年7月~2013年7月于我院進行急救的骨科多發(fā)傷患者110例作為觀察組,其中男性77例,女性33例;年齡1～80歲,平均年齡49.8±5.4歲;開放性損傷51例,閉合性損傷59例。兩組患者在年齡、性別、損傷類型等方面均無明顯差異,具有可比性。
1.2治療方法
對照組患者進行常規(guī)急救護理,包括對患者病情進行評估,快速進行輸血或輸液搶救治療等。觀察組患者進行規(guī)范化急救護理措施:?入院前的急救護理:在救護車接到出車指令時即應向警方人員大概了解患者的基本傷情,根據(jù)所了解的信息準備簡單的救治材料,在救護車達到后及時對患者進行簡單的止血,觀察患者具體創(chuàng)傷部位,并保持患者呼吸道通暢,并在護送患者的途中將其病情及時報備給醫(yī)院,令急救人員做好準備措施。院內(nèi)急救:對患者詳細的病情評估,根據(jù)其病情嚴重程度進行分級,對危急患者立即采取救治措施;對危重患者嚴密監(jiān)測其生命體征,并優(yōu)先進行救治;對緊急患者可安排其救治后轉(zhuǎn)入普通急診重癥區(qū)進行診治;對于一般急診患者轉(zhuǎn)入普通急診輕癥區(qū)進行救治。隨后,根據(jù)患者具體情況將其口腔內(nèi)的分泌物、血塊等清除干凈,保持其呼吸道的通暢。令患者保持頭部偏向一側(cè),對患者進行吸氧等急救措施,如有必要,可進行氣管插管。迅速為患者建立靜脈輸液通路,及時為患者補充其所需液體。對患者基本生命特征進行嚴密監(jiān)測,積極進行術前準備,并對家屬和存在異常情緒的患者進行穩(wěn)定安撫,為急診手術做好充分準備。?手術護理:在患者進行病情評估和吸氧、靜脈輸液等基礎治療時護理人員應將手術物品、器械充分準備,對危重、危急患者應盡量在入院1h內(nèi)進行手術搶救治療,且護理人員需在術中積極配合醫(yī)師的各種治療操作,以提高患者生存可能。
1.3觀察指標
記錄進行規(guī)范化護理前后救護車的到達時間并進行組間比較與分析;記錄兩組患者自入院起至接受手術治療的時間;記錄兩組患者搶救成功幾率,并進行組間比較。
1.4統(tǒng)計學處理
本次研究中所涉及的相關數(shù)據(jù)均需錄入SPSS17.0統(tǒng)計學軟件進行統(tǒng)計分析,數(shù)據(jù)處理時計數(shù)資料以率(%)表示,組間比較進行χ2方檢驗;計量資料使用(x±s)表示,組間比較采用t檢驗。當兩組數(shù)據(jù)間P<0.05時認為兩組結果差異具有統(tǒng)計學意義。
2結果
2.1兩組患者接受救治時間比較
觀察組患者與對照組患者在救護車到達時間和接受手術時間方面存在明顯差異,P<0.05,結果具有統(tǒng)計學意義。
2.2兩組患者搶救成功率比較
觀察組患者搶救成功率為92.73%(102/110),對照組患者搶救成功率為80.91%(89/110)。觀察組患者搶救成功率明顯高于對照組患者,P<0.05,結果差異具有統(tǒng)計學意義。
3討論
1.1科技人力資源總量。
改革開放以來,新疆地方國有企事業(yè)單位專業(yè)技術人員數(shù)量呈上升趨勢,最高達到2006年的41.2977萬人。伴隨著專業(yè)技術人員數(shù)量上升,從事科技活動人員數(shù)量也呈上升趨勢。科技活動人員2006年為2.8398人萬人,2007年達到3.0239萬人,其中科學家與工程師人數(shù)也有明顯增多,2006年科技活動人員中科學家與工程師人數(shù)1.8924萬人,2007年為2.0976萬人。①
1.2科技人力資源的培養(yǎng)。
新疆科技人力后備資源培育主要靠高等教育,隨著經(jīng)濟高速發(fā)展,對高素質(zhì)人才需求越來越大。2007年全區(qū)普通高等學校的在?？?cè)藬?shù)為226012人,是2000年的3.05倍;2007年全區(qū)普通高等學校的畢業(yè)生人數(shù)為48372人,是2000年的4.31倍。②
博士生、碩士生是全區(qū)科學技術隊伍中高層次人才的主要來源。2000～2007年全區(qū)研究生招生規(guī)模由544人擴大到3491人,增長了5.42倍。畢業(yè)生人數(shù)也在不斷地增加,2007年研究生畢業(yè)人數(shù)為2244人,其中攻讀博士學位110人,攻讀碩士學位2134人。③
2新疆科技人力資源發(fā)展中存在的問題
2.1科技人力資源結構失調(diào)。
統(tǒng)計資料表明2007年新疆專業(yè)技術人員411590人。其中教學人員占了總量的62.08%,是新疆數(shù)量最大的科技人才隊伍;而農(nóng)業(yè)技術人員僅占8.22%,這與新疆農(nóng)業(yè)發(fā)展對農(nóng)業(yè)科技人力資源的大量需求產(chǎn)生了突出的矛盾;同時科學研究人員比例過低,僅占0.60%,也是導致新疆科技創(chuàng)新后勁不足的主要因素之一。④
2.2高層次和復合型科技人才短缺,科技成果商品化、產(chǎn)業(yè)化比例低。
近年來新疆認真實施“科教興區(qū)”戰(zhàn)略,自主創(chuàng)新工作取得了明顯成效。但是目前經(jīng)濟發(fā)展總體上還沒有改變粗放式經(jīng)營的局面,企業(yè)自主研發(fā)能力不強;科研院所與生產(chǎn)企業(yè)結合得不夠緊密;科技成果成熟度差、轉(zhuǎn)化率低。2006年全區(qū)科技成果總數(shù)為110項,但是由于缺乏既懂技術又懂市場運作復合型科技人才,導致科技成果商品化、產(chǎn)業(yè)化的比例很低。2000年技術市場成交額66168萬元,居全國第25位;2006年技術市場成交額為76084萬元,居全國第26位。⑤
2.3科技人員原始創(chuàng)新能力不強,創(chuàng)新人才短缺,擁有自主創(chuàng)新的科研成果少。
多年來,新疆科技人才隊伍素質(zhì)不斷提高,創(chuàng)新能力和自主研發(fā)能力也在不斷增強。但是就創(chuàng)新能力的現(xiàn)實水平來說,總體創(chuàng)新能力并不強,尤其是具有自主知識產(chǎn)權的高新技術領域的高端產(chǎn)品較少。“十五”期間,全區(qū)僅獲得國家技術發(fā)明獎21項。⑥
2.4科研經(jīng)費投入不足,科研設施條件較差。
2000年新疆研究與試驗發(fā)展(R&D)經(jīng)費只有3.2億元,到2006年雖然增加至8.4764億元,但居全國第27位;2006年新疆R&D經(jīng)費支出占新疆生產(chǎn)總值的比重僅僅為0.28%,而同年全國R&D經(jīng)費支出相當于國內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)比例為1.42%。如果與國際先進水平相比,差距更加明顯:2005年瑞典的R&D經(jīng)費支出占GDP比重為3.86%;芬蘭為3.48%;韓國為2.99%。2006年新疆R&D折合全時人員0.7萬人年,居全國第27位。由于科研經(jīng)費投入少,基礎設施條件差,導致一些優(yōu)秀科研人員流向條件待遇好的沿海經(jīng)濟發(fā)達省市,這無論是對新疆科技實力的增強,還是高新技術產(chǎn)業(yè)發(fā)展都是一個較大的威脅。⑦
3對新疆科技人力資源開發(fā)利用的幾點建議
3.1培養(yǎng)高層次人、復合型人才,增強科技人才的創(chuàng)新能力。
以高校、科研機構為技術依托,利用各類科研項目,加快高素質(zhì)、復合型的創(chuàng)新科技人才培養(yǎng)。進一步發(fā)揮高層專家學者的領軍作用,著力培養(yǎng)造就新一代學科帶頭人和技術帶頭人。與此同時,注重碩士、博士研究生的培養(yǎng)。
3.2采取切實有效措施,支持企業(yè)吸引創(chuàng)新人才。
加強知識產(chǎn)權管理,積極引導企業(yè)成為自主創(chuàng)新的主體。支持企業(yè)聘用高層次科技人才,推進企業(yè)自主建立研發(fā)中心和博士后科研工作站。制定切實可行的優(yōu)惠政策,吸引跨國公司研發(fā)中心落戶,穩(wěn)定和留住一批優(yōu)秀的核心研發(fā)人才。落實稅收激勵、金融支持、政府采購等一系列激勵企業(yè)自主創(chuàng)新的政策措施,完善企業(yè)引進人才獎勵和補助辦法,主動幫助企業(yè)吸引創(chuàng)新型科技人力資源。
3.3發(fā)揮網(wǎng)絡的作用,構建人才“虛擬團隊”。
虛擬團隊是信息時代組織模式中的一種具體是指:由分散在不同地方,共同工作的人們組成的群體。就目標而言是為了解決一個問題,也是為了完成一個項目。新疆在發(fā)展經(jīng)濟過程中可以借助于“虛擬團隊”的作用,樹立不求所有但求所用的“柔性”人才引進觀,提升新疆人力資源發(fā)展水平。
3.4增加研發(fā)經(jīng)費,改善科研工作環(huán)境。
首先增加科技投入使得研發(fā)經(jīng)費的增長快于研發(fā)人員的增長,以增加人均投入強度,逐步縮小新疆與發(fā)達地區(qū)的差距,從而改善科技資源匹配,讓更多的科技人力資源在不同領域充分發(fā)揮作用,成長為杰出的科技人才。其次改善科研環(huán)境保證科研使用功能,使科研人員享受一流的科研條件,為他們創(chuàng)造優(yōu)越舒適、寬松和諧的工作條件,最大限度發(fā)揮作用。
3.5提高研發(fā)人員收入,增強對人才的人文關懷。
在當前科技人才競爭十分激烈的大環(huán)境下,新疆為留住科技人才和充分利用科技人才,除了提供優(yōu)越的條件增加科研人員收入,還必須進一步解決科技人員的待遇問題,使他們能夠安下心來,專心致志搞科研和創(chuàng)新。形成“尊重人才、尊重知識”的社會氛圍,對人才進行人文關懷,樹立科研可以致富、創(chuàng)新發(fā)明可以致富的風范,使科學研究和技術創(chuàng)新成為社會羨慕的職業(yè)和工作。只有這樣才能縮小與發(fā)達地區(qū)的差距,有利于吸引更多、更優(yōu)秀的科技人力資源投入R&D活動。
參考文獻
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[2]馮高陽.《安徽省科技人力資源現(xiàn)狀》安徽科技.2008年第9期
[3]王馥瑤,杜躍平《我國科技人力資源開發(fā)與利用的現(xiàn)狀及改進研究》.網(wǎng)絡財富2008年第9期
注釋
①②③④⑥資料來源:歷年《新疆統(tǒng)計年鑒》
⑤⑦資料來源:國家統(tǒng)計局數(shù)據(jù)庫
現(xiàn)代社會已經(jīng)發(fā)生了巨大變遷，相比于20年前，學生更趨于感性化，更不喜歡理論思考的東西。相對于一些老牌的綜合性大學，理工類背景的高校的人文氣息更淡。這是理工類高校文藝理論類課程教學①所要面對的境遇。
一.文藝理論教學的境遇
當前時代不是“詩”的時代，純文學作品很難引起人們的關注，文學閱讀，相比于30年前少了很多。這一方面與“影像時代”、“網(wǎng)絡時代”所提供的電視、電影、網(wǎng)絡、移動通訊等媒體的多樣選擇有關，另一方面也與上述媒體的圖像、聲音等視聽轟炸有關。即便在文學閱讀領域，傳統(tǒng)的純文學，即所謂的精英文學、高雅文學，也面臨著網(wǎng)絡文學、手機文學等快餐消費文學產(chǎn)品的沖擊。[1]其結果是，對穿越、重生、校園愛情文學了如指掌的年青人卻不知道方方、劉震云是誰。所以，在學生多對純文學提不起精神的背景下，如何將文學基礎理論教學進行下去，并且要產(chǎn)生較好的效果，則成為一個難題。這是文藝理論教學遭遇的尷尬境遇之一。
尷尬境遇之二是理工背景的高校沒有像南京大學那樣的人文氛圍。表現(xiàn)為幾個方面：首先，生源來歷復雜，有些學生甚至是從理科調(diào)劑過來的，他在高中本來就偏重于理科，只是高考成績不是很理想，所以被調(diào)劑過來。②有些是被家長“要挾”來的。其次，學生一方面受到社會功利傾向和狹隘實用主義價值觀的影響，另一方面又對漢語言文學認識不清晰，從而導致他們一開始就對“漢語言文學”有抵觸情緒。尤其是到了文藝理論這一較為抽象的專業(yè)基礎課程時，更是不斷地在逼問：“為什么要開這個課？”“上這個課有什么用？”“這個課程對我找工作有用嗎？”這種逼問，實際上正是社會功利主義對于現(xiàn)代大學精神內(nèi)涵的沖擊。在很大程度上，中國大學基本模式都與這種功利主義有所妥協(xié)。再次，學生的閱讀量相對較少，他們很大程度上是按照理工科方式來學文藝理論，即希望文藝理論的概念和原理能夠像數(shù)學公式一樣純粹。
尷尬境遇之三是部分學生的心理素質(zhì)和思想認識水平還不足。毋庸置疑，中國大學生面臨考試、社交、經(jīng)濟、情感、就業(yè)等方面的壓力，或多或少地存在一些焦慮，尤其是對于家庭背景一般的學生來說，經(jīng)濟、就業(yè)上的現(xiàn)實壓力確實是時時壓在心頭的鉛石。長期以往，學生會形成一些消極的心理狀態(tài)和思想認識模式，主要表現(xiàn)為頹廢型和發(fā)難型兩類。前者表現(xiàn)為學生受到一些不良思想觀念的感染，對于大學和專業(yè)提不起精神、失去信心，從而在學習上是消極怠工、無所作為；后者則表現(xiàn)為學生經(jīng)常怨這、怨那，總認為一切不如意是別人造成的。所以，在特別焦慮的時候，她們很可能就會“發(fā)飆”。③他們“發(fā)難”不是對文藝理論問題的質(zhì)疑，而是一種焦慮情緒的發(fā)泄。
所有這些問題都在到課率、聽課率、作業(yè)率、反饋率、優(yōu)秀率等方面得到反映。有一部分學生是應付的，還有一些是有心而無力的。在這種情勢下，老師更像是救火隊員，只管撲“明火”，卻無暇、無力去深究其中起火的根源。
二.境遇的形成
理工類高校形成的文藝理論教學境遇有著多種原因。
第一，歷史造成的。大部分理工類高校的漢語言文學專業(yè)都是2000年左右高校改革風潮的產(chǎn)物，即改變了過去的專業(yè)性、行業(yè)性方向（比如師范性的、氣象行業(yè)性的、郵電行業(yè)性的等），而走綜合性道路。④漢語言文學等文科性質(zhì)的學科專業(yè)都雨后春筍般地冒了出來。這些專業(yè)作為后來者，其角色或多或少地都是一種點綴，一般都處于邊緣地位，所以，社會沒有給予形成良好人文氛圍的歷史條件。這樣的狀況學生那里，就表現(xiàn)為人文基礎不足，也不經(jīng)常閱讀相關人文歷史文獻，功利性教學觀念更強。
第二，社會的原因。隨著大學生由90年代以前的“天之驕子”稱號淪為“弱勢群體”的時候，普通學校乃至名校大學生一度是迷惘的。社會日益濃郁的功利性，以及大學畢業(yè)日益增大的就業(yè)壓力，也使得學生被“功利化”了。上課不再是說學更多更新的東西，而是更多地為“混”學分而來。有些學生會將社會的壓力轉(zhuǎn)移到理論課程的學習上，認為它們沒有任何“實用”價值。這種觀念一度盛行，典型的就反映在本校2005-2008年的教學計劃和培養(yǎng)方案上，文藝理論、美學、文藝批評寫作等基礎課程只是作為選修課，其他課程如古代文論、西方文論、馬列文論都被去掉了，增加了秘書實務、社會管理等貌似技術實踐性的課程。結果，這些技術性的課程學習不僅沒有給直接就業(yè)帶來多大優(yōu)勢，而且使得專業(yè)特性變得模糊，其顯著結果就是在研究生專業(yè)考試當中屢屢吃虧，原因就在于文藝理論方面的素養(yǎng)太欠缺了。
第三，課程本身的原因。任何一個學科都有一個專業(yè)基礎理論的課程體系，這種課程通常都很抽象。這是由其使命和課程性質(zhì)決定的。學生不喜歡抽象的東西，既是人的“天性”，也是當代社會功利觀念和中國傳統(tǒng)文化功利性方面影響的結果。
第四，教學設計上的原因。課程的抽象對教學的組織者教師提出了很高的要求。從實際情況來看，教師的教學設計和教法還存在一些問題。主要表現(xiàn)為依照自己的狀態(tài)來安排內(nèi)容和設計教學，對學生的困惑和狀態(tài)了解較少。用教育學術語來說，就是“不以學生為主體”。突出的一個例子就是，學生看什么書？看什么樣的文學作品？對什么樣的文藝作品和現(xiàn)象感興趣？很多教師并不清楚。在缺乏必要的調(diào)查背景下，教師的教學組織基本上離不開他上大學的背景。這是一種時代和語境造成的隔離。2013年8月在長沙召開的“中國中外文藝理論學會第十屆年會暨‘文藝理論研究與中國文化發(fā)展’學術研討會”上，許多學者就深感到自己與青年學生在文學關注點上的區(qū)隔，認為很需要接觸網(wǎng)絡文學等新興文學現(xiàn)象和作品，否則，在理論教學上教師就存在隔靴搔癢的尷尬。
三.解決路徑
要解決文藝理論課程的教學困境，尋求其解決方式，一方面要發(fā)揮教師的主導性和主體性，另一方面必須要在院校二級管理體制上尋求長期的動力保障，這就或 多或少地會涉及到對大學教育體制的反思。
首先，解放教師，激發(fā)學生的認同感。在整個教學過程中，教師和學生都是主體。但這兩個主體的性質(zhì)與功能是不一樣的。學生作為主體，是指教學中學生必須主動投入精力和興趣，希望在這門功課上得到優(yōu)秀的成績，而不是及格。而教師的主動性，就要在學生主體的原則下，發(fā)揮自己的專業(yè)所長和師道良心，投入相當?shù)木蛣?chuàng)造力去設計教學方法和內(nèi)容。在現(xiàn)有的體制下，相對而言，教師的主體性和主導性作用更大。他既可以在教學方式上注重學生主體的反饋與交流，也可以在知識和信息面上更加貼近學生實際，更可以在語言等方面更生動幽默些，將課堂過程呈現(xiàn)得更加輕松。所以，解決的方式應當重點放在教師身上。筆者將之歸納為“管、親、貼”三原則。
所謂“管”，就是指教師對與課程學習有關的情緒、精神狀態(tài)的調(diào)度和管理。比如課堂上，遲到、早退、玩手機、睡覺、應付作業(yè)等不良習慣要采取措施。這是上好一個課程的硬件氛圍建設。
“親”，則是拉近與學生的情感關系。教師應該主動找同學交流，發(fā)現(xiàn)其優(yōu)缺點，以誠懇的態(tài)度進行溝通。在作業(yè)批改、課間交流、課堂互動討論、下課交談、課外活動互動等過程中，教師都可以有意與學生建立起良好關系（這種關系在中小學有較好的傳統(tǒng)）。這種“親”還可以與“管”結合起來。比如將點名與“親”結合起來，要求個別無故不到課的同學來找教師談話。教師談話一般是先問其不到課的原因，目的是想了解其在想什么，干了什么，并不是要給予什么處罰（當然，起初學生基本上都認為是來“挨訓”的）。結果教師會發(fā)現(xiàn)很多有益的信息，比如有學生說他身體不舒服，發(fā)燒幾天，焦慮，幾天都睡不著覺，去醫(yī)院，也查不出什么；有學生說出自己與其他室友的矛盾關系；有學生想考新聞、影視等專業(yè)的研究生；有學生喜歡文學寫作。教師應該都一一給予一些回應和誠懇的意見：能提供幫助的，就提供幫助；不能提供幫助的，也在情感上給予關心，給出適當?shù)慕ㄗh。這樣下來，老師雖然辛苦，但是他掌握了一些甚至連班主任、輔導員都不知道的信息，在感情上與學生拉近了。而且教師的傾聽、解惑和力所能及地解決難題，都為良好的師生關系打下了基礎。這個情感關系是課程教學的有力保障。
“貼”是指教學內(nèi)容、教學設計與學生的興趣點相貼近。要做到這一點，須注意以下幾個方面：第一，要有自己的“教材”。市面上的文藝理論教材多有傳統(tǒng)性、深度性，編者也多為綜合性大學的教師，這些都與理工類院校文藝理論教學實際有較大差距。所以，教師應該結合實際，博覽眾長，形成具有特色的“教材”或講稿。其著重點在兩個方面，一是將概念、原理、基本問題條縷清楚，講述時，要注意結論與論證材料的緊密結合；二是材料和作品要“新”，應該從當前影視劇本、網(wǎng)絡文學、暢銷書、文化現(xiàn)象等汲取資源。這需要教師的積累和不斷刷新信息。如果有條件，教師盡量能與文學界有較好的聯(lián)系。筆者深感與作家的這種聯(lián)系對于大學文藝理論教學的好處和便利。第二，課堂上，教師力爭運用幽默、甚至是脫口秀的一些技法，會達到更好的效果。除此之外，在整個教學過程中，教師還要掌握詳略、處置重難點、把握張弛、師生互動的尺度。這對于更抽象些的文藝理論課程是很有針對性。第三，從教育學和心理學上說，教師盡力精心打造第一堂生動幽默的課，它能為后續(xù)課程教學發(fā)揮著事半功倍的效果。
其次，革新學校的管理體制。學校的指導思想和管理體制很重要。對于理工類學校而言，尤其是一本類的理工高校，一般都有一兩個王牌學科，其他都是烘托的“綠葉”，作為人文學科的文學更是“嫩葉”。這些都對學校的管理體制設計提出了高要求。我們都知道，管理體制對于文藝理論課程教學沒有直接影響，但是管理體制會通過教師影響到包括文藝理論在內(nèi)的課程教學效果。所以，學校的管理制度設計應體現(xiàn)“教學主導”、“以人為本”和“從實際出發(fā)”的宗旨。這其實是要求理工類高校須精心打造自己的人文氛圍。
第一，學校管理制度的設計要體現(xiàn)教學主導原則。毋庸諱言，當前整個高校體制都是重科研輕教學，教師基本是被“科研主義”體制綁架的。即便是說重視教學，也只是在教研項目、教研論文、指導學生科技創(chuàng)新、指導學生競賽獲獎等量化考核上。其實質(zhì)仍是一種科研規(guī)制，與課程教學成效仍有較大差異。所以，學校應該給予教師更多地從事教學的寬松環(huán)境。
第二，制度設計要有針對文學等人文學科的靈活性，不搞一刀切。學校對于一些王牌和中堅專業(yè)，適當突出科研在教師評價體系中的份量是可行的，但不宜將之普適化。對于文學等人文科學，學校應當有特殊針對性的政策，即給予學院和教師注重教學質(zhì)量和培養(yǎng)學生的時間和基礎。
第三，學校要在制度設計上體現(xiàn)“教師主體”原則，淡化或去“行政化”。相對而言，理工類高校、有行業(yè)背景的高校，因為歷史沿襲等原因，其衙門氣息更強烈些。一些職能部門多把學院和教師當作“基層”和“工人”來看待，專業(yè)科研、教學科研、學生工作、升職人事、國際合作與交流等要求最后都歸集到學院一線教師身上，使得教師背負著太多的包袱。
第四，在教學管理和制度設計上，學校對學生不應當采取犬儒主義的政策。以學生為主體是正確的，但不等于把學生看成是市場消費和民主政治場中的主體，而應當將學生看作為教育主體一方來看待。如果按照前者來設計制度，就會導致縱容學生、寵哄學生的現(xiàn)象。[2]比如學評教是必要的，但過分看重學評教的效力，將它與教師的獎金、職稱評定直接掛鉤，就會限制教師的“管”，從而影響教師的創(chuàng)造性和熱情，也降低教學上的投入。因為，當教師對學生有很多顧忌的時候，就不大敢管學生，多一事不如少一事。而且，現(xiàn)在的學生基本上都是被寵養(yǎng)著過來的，如果教師對學生嚴格些，部分學生很可能會在評教的打分上給教師“好看”；甚至會因為某項紀律問題處理或是某句批評的話“得罪”了學生，教師會面臨生命安全的危險。[3]所以， 綜合看來，學評教應當是一個參考因素，而不能讓它成為某些職能部門一勞永逸的管理利劍。
最后對人文學院在保障文藝理論等基礎課程教學上的做法作一個補充說明。首先，在一個行政化色彩濃郁和科研主義盛行的背景下，學院實際上是一個矛盾和能量的聚集點，好的學院是盡力為教師爭取一個緩沖空間。所以，學院管理體制的建設應當以教師和學生為本。即學院如果真正以學生培養(yǎng)質(zhì)量為核心，關注教師的負擔問題，關注學生的思想情感狀態(tài)，則會為教師的專業(yè)基礎課程教學活動撐起一個較為寬松的內(nèi)部環(huán)境。長期堅持，會有所成效的。
綜合起來說，建立起院校領導、教師、學生在學風、教風建設上的良性合作關系是提升教學質(zhì)量和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的軟件條件。在現(xiàn)行評價機制下，這些不僅需要部門、學院、領導、老師的共識與努力，而且還需要付出一些利益代價。因此，總體上不容易施行。
注 釋
①文藝理論類課程包括文藝理論、美學、文藝批評寫作、古代文論、西方文論、馬列文論等。以下均以“文藝理論課程”代之。
②筆者所在學校是一本高校，漢語言文學專業(yè)一般是一本線上10分左右被錄取。
③筆者就遇到一次，在講評文學批評寫作的作業(yè)時，她認為本人布置的作業(yè)不好。我問她遇到了什么困難？她說沒有做。班上同學很詫異，都有“噓”聲了。我緩和地批評說：先按照要求和方法做作業(yè)，中間如果遇到問題，再找我交流，并當場告訴手機號、qq號和郵箱。
④一般而言，這些后起的轉(zhuǎn)型大學，要走北京大學、南京大學、復旦大學等綜合性大學之路，幾乎不大可能，因為“長短腿”的問題，不是十年、八年就可以彌補回來的。
參考文獻
[1]許先文、葉方興. 全球化背景下的文化多樣性兼論日本學者青木保“多文化世界”思想[J].寧夏社會科學，2010（3）.
關鍵詞：歷史文化名城； 可持續(xù)發(fā)展； 發(fā)展策略
五千年的華夏文明，幅員遼闊地大物博，我國有近座歷史文化名城，歷史文化名城的發(fā)展是需要一種可持續(xù)的策略，改革開放多年來，我國各行各業(yè)都迅猛的發(fā)展著 ，國民素質(zhì)不斷提高，從而對歷史文化保護方面也有很大程度上的保護意識 ，歷史文化名城的保護與可持續(xù)發(fā)展取得了很大成績。從總體上看，如何去實現(xiàn)這種繼續(xù)發(fā)展的態(tài)勢成了我們現(xiàn)在發(fā)展策略的重中之重。找出適合我們發(fā)展的處理與創(chuàng)新、可以保留歷史文化名城的特色，也能激發(fā)城市機能，要實現(xiàn)與現(xiàn)代生活的接軌，進一步推進歷史文化名城的可持續(xù)發(fā)展， 多分析研究一下國外的一些成功策略。在對可持續(xù)發(fā)展的理論結和實踐進行總結分析的基礎上，將歷史文化名城可持續(xù)發(fā)展的更深層面進行改良。可分析英國、日本、美國、等國家的名城保護模式作對比分析，從中互相學習經(jīng)驗。從思想觀念、體制、發(fā)展定位、等基本思想出發(fā)。遵循科學發(fā)展、全面發(fā)展和獨立發(fā)展、可行性和可操作性的原則，與整體發(fā)展策略相結合的辦法，系統(tǒng)全面的研究發(fā)展我國歷史文化名城的可持續(xù)發(fā)展策略，為當前歷史文化名城的持續(xù)發(fā)展及發(fā)展策略提供保障。
一、我國對歷史文化名城的發(fā)展策略
（一）歷史文化名城是我國最為珍貴的文化遺產(chǎn)，民族的既是世界的，我國擁有數(shù)不勝數(shù)的風景名勝以及不同風格的文物古跡、因此為旅游業(yè)商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展奠定了強有力地的基礎。我國旅游業(yè)的飛速發(fā)展發(fā)展，歷史文化名城以及文物古跡的價值被重視、發(fā)掘。
（二）歷史文化名城已成為當前重要的旅游景觀地，在旅游業(yè)的迅猛發(fā)展中起著十分重要的主導作用。 例如，開封，它作為我國第一批成為24座歷史文化名城的城市，其文化的內(nèi)涵，在發(fā)展旅游業(yè)中有著非常良好的條件，由于從古至今的各種因素，開封的旅游行業(yè)與我國其他地區(qū)的歷史文化名城相比較仍然存在著很大差距。要怎樣在歷史文化名城旅游可持續(xù)發(fā)展的中心思想下，進一步探索發(fā)掘其文化底蘊，實現(xiàn)開其、經(jīng)濟文化及旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，是當下要深入研究的主旨。
（三）本人通過調(diào)查和實地研究的基礎上，通過所學的專業(yè)，比較系統(tǒng)地分析了歷史文化名城旅游可持續(xù)發(fā)展一系列問題。
1.國外針對歷史文化名城保護旅游可持續(xù)發(fā)展策略的研究動向，我國可以學習借鑒。
2.歷史文化名城旅游可持續(xù)發(fā)展的理論。主要闡述開展歷史文化名城旅游和持續(xù)發(fā)展研究的理論依據(jù)。對旅游可持續(xù)觀念和更深層次的分析，研究歷史文化名城旅游可持續(xù)發(fā)展的最基礎內(nèi)容，從中得出結論，實行可持續(xù)發(fā)展策略是歷史文化名城旅游發(fā)展大的趨勢。
3.歷史文化名城的特色要素分析。了解了歷史文化名城的發(fā)展情況，對其歷史文化及自然景觀獨有的構成要素從幾個方面進行了歸納分析，客觀去分析研究其主要特性，從而形成歷史文化名城可持續(xù)發(fā)展的基礎分析。
4.歷史文化名城旅游的發(fā)展策略。第一，要確定歷史文化名城旅游可持續(xù)發(fā)展的大的框架。然后，對歷史文化名城旅游可持續(xù)發(fā)展的市場進行分析要得出其結論，用得到的分析結果為根本，提出歷史文化名城旅游可持續(xù)發(fā)展開發(fā)體制及營銷方法。最后，把歷史文化與其它連帶的旅游業(yè)產(chǎn)品，還有周邊歷史文化名城進行對比分析，為歷史文化旅游可持續(xù)發(fā)展打開一扇窗。歷史文化名城旅游可持續(xù)發(fā)展的策略。剖析了限制歷史文化名城旅游可持續(xù)發(fā)展的一系列弊端，并從旅游設施的逐步完善、旅游業(yè)連帶關系以及旅游管理制度的改變、等多方面做出相應的策略。
二、總結
本文總結多方面研究成果的基礎上，通過認真分析，研究了歷史文化名城旅游可持續(xù)發(fā)展的一系列體質(zhì)。其中包括了可利用資源、社會、旅游經(jīng)濟以及歷史文化名城的內(nèi)涵文化底蘊和開發(fā)等多方面為基礎思想。上述所提到，歷史文化名城旅游可持續(xù)發(fā)展策略是重中之重，是有針對性的對歷史文化名城設立的指標，包含了歷史文化名城旅游發(fā)展分析與歷史文化名城旅游發(fā)展策略兩個小指標。國內(nèi)目前已經(jīng)有一百多個國家級歷史文化名城，上述文章闡述的歷史文化名城旅游可持續(xù)發(fā)展策略可用于對國家級歷史文化名城旅游發(fā)展的實踐。通過科學的分析，以及本人多年來實地對名城可持續(xù)發(fā)展的研究，結合分析評價結果，深究出歷史文化名城旅游可持續(xù)發(fā)展中的一系列問題，并給出其發(fā)展方向以及策略。這種研究分析也可用于其它方面的剖析。
參考文獻：
[1]盧小琴；歷史文化名城旅游開發(fā)研究[D]；中南林學院；2005年
[2]沈惠萍；蘇州的城市發(fā)展與古城保護研究[D]；同濟大學；2005年
[關鍵詞]經(jīng)濟文化類型；語文課程資源；文化背景知識
[中圖分類號]G423
[文獻標識碼]A
[文章編號]2095-3712（2013）34-0052-06
[基金項目]廣西教育科學“十一五”規(guī)劃課題“廣西民族地區(qū)學困生發(fā)展策略與語文德育的功能研究”（2008C21）。
[作者簡介]韋美日（1964―），女，廣西環(huán)江人，碩士，廣西師范學院文學院副教授，研究方向：語文課程與教學論，廣西民族地區(qū)語文德育。
在語文課程改革中，出現(xiàn)了一些自相矛盾的奇怪現(xiàn)象：一邊是課改實驗的“泛人文化”，表現(xiàn)為在公開課或是教學競賽中，以培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)為主，進行漫無邊際的拓展延伸，忽略了語文知識、技能的傳授、訓練；一邊是學校的常規(guī)教學中的“去人文”，表現(xiàn)為課堂教學仍然以傳授知識為主，扎扎實實進行應試能力訓練，把人文精神的培育當成可有可無的內(nèi)容，隨意增減。
一、語文教學中遇到的問題
語文課堂教學中的矛盾現(xiàn)象背后是語文課程的價值取向指導下的語文課程資源開發(fā)的問題。功利化的價值取向使語文課堂教學僵化、老化，局限于狹小的語文課程，受制于語文教學的狹窄空間，不能進行真正的跨學科、跨領域、面向生活的語文綜合性學習，不能全面提高學生的語文素養(yǎng)。
（一）語文教學實踐的功利化取向
語文課程改革中，這種看似矛盾的現(xiàn)象，事實上有其內(nèi)在聯(lián)系，即語文課程實踐中的功利性價值取向侵蝕了語文課程標準的理性價值取向，導致對語文課程理念的淺表理解，或者是誤讀。在教學行為上則表現(xiàn)為陽奉陰違：在展示語文教學改革成果的實驗課上，盡可能多地增加人文性的內(nèi)容，貼近語文課程標準的要求，會獲得比較高的評價；在常規(guī)語文教學實踐中，認認真真落實語文知識點，盡量吃透語文考試的內(nèi)容，在各種語文考試中成績優(yōu)秀，會得到大家的承認。這種過于功利化的語文教學活動必然走向經(jīng)驗性和機械化，輕視排斥理論指導，惰于實踐創(chuàng)新，消解語文課程改革的核心價值體系，在語文課程改革旗幟掩護下，走的是應試教學的老路。
（二）語文教學內(nèi)容和語文教學研究的單一化
要擺脫語文教學的經(jīng)驗性和機械化的慣性傾向，語文教學就不能只顧在自己的領地上埋頭耕耘，還需要具有宏觀的、全局的戰(zhàn)略眼光，超越眼前的功利性需要，為國家民族文化的傳承和學生的未來謀劃，在更廣闊的天地中運籌帷幄。語文教學立足于語文素養(yǎng)的提高而不只是在實驗課中表演人文性，語文知識和技能的獲得也不只在語文課本和語文課堂教學活動中，其途徑和方法是無限多樣的，需要語文教師在語文教學實踐中勇于探索，更需要綜合運用相關學科的理論和研究方法指導語文教學實踐，不同學科的理論可以為語文教學開辟新天地，提供不同的解決問題的思路和方法，有可能達到事半功倍的效果。
民族學的經(jīng)濟文化類型理論所關注的經(jīng)濟文化類型及其對經(jīng)濟文化類型的研究方法，為成功地利用本土的語文課程資源提供可參照的理論框架和方法論基礎，引導語文課程實施走出“泛人文化”和“去人文”的泥潭。
二、經(jīng)濟文化類型理論及其發(fā)展
（一）經(jīng)濟文化類型理論的提出
人類學的經(jīng)濟文化類型理論是“蘇聯(lián)專家CH托爾斯托夫、MT列文、HH切博克薩羅夫等人在20世紀50年代共同提出的?！盵1]“1956―1958年期間，時任蘇聯(lián)民族學研究所東亞和南亞室主任的切博克薩羅夫到我國中央民族學院進行講學。期間，我國學者林耀華與他共同撰寫了《中國經(jīng)濟文化類型》一文，全面地運用了經(jīng)濟文化類型理論來研究中國民族問題，踏出了此理論在中國進行本土化研究的第一步。但在之后2O多年的時間里，由于多方面的原因，國內(nèi)關于這方面的研究沒有取得任何進展，直到20世紀80年代中期，林耀華的學生張海洋開始繼續(xù)此項研究，其碩士學位論文便是《中國經(jīng)濟文化類型研究》?！盵2]蘇聯(lián)的經(jīng)濟文化類型是指“居住在相似的自然地理條件下，并有近似的社會發(fā)展水平的各民族在歷史上形成的經(jīng)濟和文化特點的綜合?！盵1]林耀華先生認為經(jīng)濟文化類型是指“居住在相似的生態(tài)環(huán)境下，并操持相同生計方式的各民族在歷史上形成的具有共同經(jīng)濟和文化特點的綜合體?！盵1]
（二）經(jīng)濟文化類型理論在中國的發(fā)展
羅吉華文章所說的“本土化研究”是指中國的人類學家用蘇聯(lián)專家的經(jīng)濟文化類型理論來認識中國的經(jīng)濟文化類型，在研究實踐中修正完善這一理論，使之更貼近中國民族分布和經(jīng)濟文化發(fā)展的特點，為民族地區(qū)的經(jīng)濟文化發(fā)展服務，這一工作在20世紀80年代以后得到延續(xù)。50年代，林耀華先生在《中國經(jīng)濟文化類型》中結合東亞各個經(jīng)濟文化類型的情況，區(qū)分了三組經(jīng)濟文化類型：第一組，以狩獵、采集和捕魚起著主導作用的類型；第二組，以鋤掘（徒手耕）農(nóng)業(yè)或動物飼養(yǎng)為主的類型；第三組，以犁耕（耕耘）農(nóng)業(yè)為主的類型。[3]他還對每一種類型的特點及分布范圍進行了具體的闡述，為建立和運用中國特色的經(jīng)濟文化類型理論奠定了扎實的基礎和基本的研究框架。其優(yōu)點是將研究置于東亞的大背景中進行比較分析，有一個中觀的認識角度，選取了每一類型中的典型進行描述，加深了對某一類型的特點的理解和認識；其不足是未能深入到中國領土上的56個民族的生態(tài)環(huán)境內(nèi)部，了解其具體的生計方式，區(qū)分其經(jīng)濟文化類型，其研究成果依然是一個大致的輪廓，沒有構成一個細節(jié)完備的邏輯體系。
林耀華先生主編的1997年出版的《民族學通論》第四章《經(jīng)濟文化類型》在原來分析框架的基礎上進行了充實和完善。首先，闡明了經(jīng)濟文化類型理論的含義及其作用，強調(diào)了經(jīng)濟文化類型理論的方法論意義，它在學科理論方面的價值和現(xiàn)實意義。方法論方面指出了它的一系列操作規(guī)范，為正確理解和實際運用這一概念指明了方向。其次，闡明了其在學科理論建設方面的重要貢獻和民族地區(qū)的現(xiàn)代化建設方面的作用，使其方法論意義落實到具體的學科內(nèi)容方面和現(xiàn)實生活領域，有效擴大了它的影響范圍，強化其實踐意義，把它從純學科的認識論逐步發(fā)展為能為解決民族地區(qū)的經(jīng)濟文化事業(yè)發(fā)展提供理論依據(jù)的有中國特色的民族學理論。與在《中國經(jīng)濟文化類型》中所提出的內(nèi)容框架相比，《民族學通論》區(qū)分了類型組里面的具體類型。第一組，采集漁獵經(jīng)濟文化類型，包含兩個類型：以鄂倫春族為代表的山林狩獵型和以赫哲族為代表的河谷漁撈型；第二組，畜牧經(jīng)濟文化類型組分為四個類型：以部分鄂溫克族為代表的苔原畜牧型，以蒙古族為代表的戈壁草原游牧型，以哈薩克族為典型的盆地草原游牧型，以藏族為典型的高山草場畜牧型。第三組，農(nóng)耕經(jīng)濟文化類型組，區(qū)分出六個類型：山林刀耕火種型、山地牧耕型、山地耕獵型、丘陵稻作型、綠洲耕牧型、平原集約農(nóng)耕型，最后一種類型還區(qū)分出兩個亞型：北方亞型和南方亞型。[4]
《中國經(jīng)濟文化類型》和《民族學通論》第四章《經(jīng)濟文化類型》的內(nèi)容相比較，有三點不同：第一點，類型組名稱有變化；第二點，類型組中的典型變成了具體的類型；第三點，各類型的經(jīng)濟文化的地域性、歷史性、綜合性的特點更為突出。這三點變化把中國的經(jīng)濟文化類型從東亞的經(jīng)濟文化類型的背景中凸顯出來，作為一個獨立的研究對象來考察，因而從名稱到特點都更符合中國民族地區(qū)的地理分布特點，歷史以來形成的各民族的居住格局，以及在此基礎上逐步形成的民族經(jīng)濟文化發(fā)展的特點。這個體系的優(yōu)點是很明顯的，它突出了中國地理環(huán)境和民族地區(qū)經(jīng)濟文化發(fā)展的特色，有利于正確認識民族地區(qū)的社會結構及其歷史發(fā)展規(guī)律，能更好地指導民族地區(qū)的經(jīng)濟文化建設；其不足之處是由于顧及到經(jīng)濟文化類型的綜合性特點，雖然提到了建立有層次的立體結構的四個內(nèi)容，但在具體闡述內(nèi)容時，沒有對構成這種綜合性的具體因素及其相互影響關系進行相應的描述，即其類型內(nèi)部的基本結構仍然有待完善。
（三）經(jīng)濟文化類型理論在民族教育中的應用
在哈經(jīng)雄、滕星先生主編的2001年出版的《民族教育學通論》第四章第二節(jié)《經(jīng)濟文化類型與民族教育》中，在林耀華先生所下定義和前人研究的基礎上，根據(jù)“對世界民族分布和地理類型的概括分析，首先對世界民族及民族區(qū)域的經(jīng)濟文化類型進行一個粗線條的分類，然后對民族經(jīng)濟文化類型同民族教育的一般關系進行初步探討?！盵5]這里區(qū)分出四個經(jīng)濟文化類型組，第一組，采集漁獵經(jīng)濟文化類型組，包括兩個亞型：北部寒帶亞型和南部熱帶亞型；第二組，游牧經(jīng)濟文化類型組，包括兩個亞型：北部寒帶、溫帶亞型和南部熱帶亞型；第三組，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟文化類型，包括山地雨林混合農(nóng)業(yè)和犁耕農(nóng)業(yè)；第四組，現(xiàn)代化工農(nóng)牧業(yè)類型組，包括三種類型：高度發(fā)達的商品化農(nóng)牧業(yè)、商品化的種植園農(nóng)業(yè)、城鎮(zhèn)工農(nóng)業(yè)綜合經(jīng)濟文化類型?；谑澜缃逃亩嘣幕尘昂兔褡褰逃囊暯牵鋬?nèi)容的特點也很鮮明，第一點，從“世界民族分布和地理類型的概括分析”來區(qū)分的經(jīng)濟文化類型，與世界多元文化教育的背景相呼應，吸收了《中國經(jīng)濟文化類型》的中觀視角并賦予時代特色；第二點從“民族經(jīng)濟文化類型同民族教育的一般關系”出發(fā)進行研究，重點不在于構建經(jīng)濟文化類型的理論，而在于探討其特點對民族地區(qū)學校教育的影響。這一論題的優(yōu)點是簡潔明了，突出特定研究視界中的經(jīng)濟文化類型的核心內(nèi)容，其不足在于宏觀角度必然要犧牲許多具體的內(nèi)容，而經(jīng)濟文化類型與民族教育的許多特點是要通過具體細節(jié)才能得到精確反映的。
經(jīng)濟文化類型理論從20世紀50年代由蘇聯(lián)專家提出到20世紀80年代以后在中國的實踐與發(fā)展，在理論體系的建構上，從宏觀、中觀、微觀三個層面進行了有成效的探索，在本土化的實踐中，經(jīng)濟文化類型的區(qū)分更加能體現(xiàn)中國區(qū)域民族分布的特點，在方法論的意義上，強化了它在民族地區(qū)現(xiàn)代化進程中的價值和意義。
三、經(jīng)濟文化類型理論對語文課程資源開發(fā)的啟示
經(jīng)濟文化類型理論不但在民族學的發(fā)展和民族學研究中有積極的意義，因為其對民族地區(qū)經(jīng)濟文化獨特的研究視角和研究方法，對語文課程資源的開發(fā)利用也有重要的啟示。
（一）語文課程資源開發(fā)立足于本地的物質(zhì)文化基礎
“經(jīng)濟文化類型理論充分地肯定了自然地理環(huán)境和社會生產(chǎn)力水平對于物質(zhì)文化發(fā)展所帶來的影響，從而為民族學對人類社會物質(zhì)文化的起源和特征的研究提供了一條科學的認識途徑?！盵4]對語文課程資源的開發(fā)也要從認識本地的自然地理環(huán)境和社會生產(chǎn)力開始，進而認識其物質(zhì)文化的特點，這一認識途徑對民族地區(qū)的語文課程資源開發(fā)來說尤其有價值，因為它是自然的饋贈和歷史的遺存，不須投資。廣西民族地區(qū)大部分都屬于“農(nóng)耕經(jīng)濟文化類型組”中的“丘陵稻作型”，“水稻種植與干欄式建筑的結合是丘陵稻作型的基本文化叢結?！盵4]這是與民族地區(qū)學生的生活有密切聯(lián)系的物質(zhì)文化，如水稻的起源和分類，水稻種植的知識，干欄式建筑的特點和地理環(huán)境的關系，也是最基本的語文課程資源，可以幫助學生理解自己和自然的關系，培養(yǎng)學生對自己民族物質(zhì)文化的認同。不僅如此，本地物質(zhì)文化資源進入語文課程還能激發(fā)學生的學習興趣，活躍語文課堂氣氛，激活學生的生活經(jīng)驗，使學生的學習更有成效。
（二）語文課程資源的開發(fā)面向不同的學科領域
對世界民族的分類有各種角度和方法，但各種方法都有其長處和短處，如語言譜系法，能準確標出各民族在歷史上的親緣關系及接近程度，但卻不能標出各族群的地理環(huán)境，經(jīng)濟文化發(fā)展方向和生計方式的特征，這正是經(jīng)濟文化類型理論的長處。[4]就是說，經(jīng)濟文化類型理論綜合運用了不同學科的研究方法和研究成果，建構自己的理論體系，解決了本學科的理論問題。語文課程的綜合性、社會性、實踐性的特點，決定了語文課程資源的無限廣闊性，語文課程資源的開發(fā)如果局限于本學科領域，課堂教學中一味強調(diào)以語言文字為中心的“語文味”，只重視“語文”的課外讀物，或者只圈定在“語文教學輔助材料”的范圍里面，那么語文教學就很難逃脫沒有“文化”、脫離現(xiàn)實生活的宿命。不同學科領域的知識及其獲取知識的方法對語文課程資源的開發(fā)利用是有意義的，這是因為語文學科知識的綜合性特征決定了它必須不斷從各個學科領域中源源不斷地獲得新的知識和新的方法，再以“語文”為核心，對這些知識和方法進行整合，成為語文課程資源。
（三）語文課程資源的開發(fā)要重視背景知識的運用
經(jīng)濟文化類型理論重視對各種經(jīng)濟文化類型的縱向的歷史考察和橫向的地域差異比較，其經(jīng)濟文化類型組的排列就體現(xiàn)了不同地域的民族發(fā)展的歷史進程及其經(jīng)濟文化特征。在基礎教育課程改革中執(zhí)行國家、地方、學校三級課程體系，也是考慮到不同地域經(jīng)濟文化發(fā)展的不平衡性，而經(jīng)濟文化類型的形成是一個長遠的歷史過程，因此要真正了解其類型特征并在此基礎上建設和發(fā)展，就必須了解其形成的歷史背景。民族地區(qū)學校教育的知識體系的構建，尤其是地方鄉(xiāng)土知識體系的構建，民族地區(qū)經(jīng)濟文化類型的背景知識是其中必不可少的內(nèi)容，否則三級課程體系的建構就失去了實質(zhì)意義。語文課程是所有學科的基礎，語言文字的正確應用不但是語言文字本身的事情，還有語言文字涉及的社會經(jīng)濟文化發(fā)展的背景，也只有關注了語言文字所蘊含的社會經(jīng)濟文化內(nèi)涵，語文課程作為各門學科的基礎才名副其實，才能在三級課程體系中發(fā)揮它的基礎作用?！凹冋Z文知識”的教學，其實只重視語言形式方面，而拋棄了文字的豐富內(nèi)涵，是缺乏“文化”的語文課程，無法完全承擔語文學科作為基礎學科的任務。
（四）語文課程資源開發(fā)要重視經(jīng)驗的積累和理論的建構
“了解作為人類進化的遺傳和變異背景的經(jīng)濟文化類型，必然能使體質(zhì)人類學的認識途徑得到豐富。”[4]了解民族地區(qū)的經(jīng)濟文化類型，也可以開闊語文課程資源開發(fā)的眼界。因此民族地區(qū)的學校教育也應該重視作為課程資源基礎的民族地區(qū)的經(jīng)濟文化類型的認識和研究，重視在經(jīng)濟文化類型的基礎上開發(fā)的語文課程資源的原始材料的積累。這些資料應該把已有的體質(zhì)人類學、民族志的資料包含在其中，眼光不能只局限在語言文字的范圍內(nèi)，也應包含物質(zhì)文化，如民居、生產(chǎn)工具等要素，要透過語言文字和物質(zhì)形態(tài)去理解和傳承語言文字和物質(zhì)形態(tài)所承載的民族文化傳統(tǒng)。語文教學的目的從來就不是語言文字本身，而是以它為工具掌握其中的文化內(nèi)容，形成適應社會的基本能力。另外，為了使經(jīng)驗的積累具有明確的目的和意義，需要借助其他學科先進理論的指導，但即使是有親緣關系的交叉學科，也有自己的研究對象和范圍，其構建的理論體系首先必須能解釋本學科的事實和現(xiàn)象，而不是解釋相關學科的事實和現(xiàn)象。希望借助相關學科的理論解釋本學科的事實和現(xiàn)象，擺脫不了模仿和借用的慣習，最終會使自己處于缺乏適切的解釋框架的狀態(tài)，無法建構一個能充分闡述學科特點的理論體系。語文課程資源開發(fā)目前就處于這種尷尬的狀態(tài)。要有所作為，借鑒其他學科的理論也只是手段，目的還在于，在積累豐富的語文課程資源開發(fā)的經(jīng)驗的基礎上建構語文課程資源開發(fā)的理論體系，只有這樣，民族地區(qū)語文課程資源的開發(fā)才會走上有序發(fā)展的道路。
（五）語文課程資源開發(fā)要體現(xiàn)語文學科的特點
經(jīng)濟文化類型理論“不僅本身就注意環(huán)境、地域和經(jīng)濟、文化的綜合因素，而且還有一個歷史民族區(qū)或歷史文化區(qū)的概念與之相輔相成。”[4]因為經(jīng)濟文化類型理論的這種獨特視角和研究路線，使其區(qū)別于民族學的其他理論，對中國民族經(jīng)濟文化具有更強的解釋力，也有更廣泛的適用范圍，為其他學科領域的借鑒和應用提供了可能性。把它運用于民族地區(qū)的語文課程資源開發(fā)領域，就要注意民族地區(qū)語文學科教育的特點與經(jīng)濟文化類型的契合度。語文課程標準所闡述的語文學科的特點，即人文性、實踐性、具有漢語言文字的特點，適用于國家課程體系，而民族地區(qū)語文學科教育除了具有上述特點之外，還有適用于地方、學校課程體系的特點，其中之一就是母語思維和漢語思維的轉(zhuǎn)換、兼容問題，這個問題的背后其實就是歷史以來民族地區(qū)的經(jīng)濟基礎和文化傳統(tǒng)的變遷問題，這是語文課程資源開發(fā)與經(jīng)濟文化類型之間的結合點。
（六）語文課程資源開發(fā)要服務于本地區(qū)的經(jīng)濟文化發(fā)展
經(jīng)濟文化類型理論的發(fā)展指向民族地區(qū)“因地制宜地開發(fā)和利用、保護生態(tài)環(huán)境與資源”“通過自己的努力來實現(xiàn)本民族本地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展”“減輕文化變遷中不可避免的心理壓力及其他方面的消極影響”“保持其應有的文化特點”。[4]應該說，這不僅是民族學及其經(jīng)濟文化類型理論努力的方向，也是民族地區(qū)學校教育努力的方向，當然也是語文課程資源開發(fā)的目標。在語文課程資源的選擇和鑒別過程中，經(jīng)濟文化類型理論提供了有實用價值的標準，這一標準包含三個內(nèi)容：第一，作為語文課程資源它是否具有本地區(qū)生態(tài)環(huán)境的特點；第二，作為語文課程資源它能否促進本地區(qū)的經(jīng)濟文化發(fā)展；第三，作為語文課程資源它能否反映本地區(qū)經(jīng)濟文化變遷的特點。按照這一標準，并非所有的民族地區(qū)的鄉(xiāng)土知識都適合作為語文課程資源，在這個意義上說，語文課程資源的開發(fā)其實就是一個價值選擇、文化選擇的過程，而語文課程資源開發(fā)的標準的確定就是一個關乎教育哲學的問題，是民族學和教育學共同關注的基本問題，而服務于本地區(qū)的經(jīng)濟文化發(fā)展則是各學科當前都必須面對的基本問題。
綜上所述，從經(jīng)濟文化類型理論在民族學研究和發(fā)展中所發(fā)揮的作用出發(fā)，對作為同樣關注民族地區(qū)經(jīng)濟文化的建設和發(fā)展的語文課程資源開發(fā)而言，它所受到的啟發(fā)是多方面的。把服務于本地的經(jīng)濟文化發(fā)展作為立足點，關注本地特有的文化背景知識，從語文學科的需要出發(fā)，有效整合多學科的知識與經(jīng)驗進行語文課程資源開發(fā)，就有可能有效解決當前語文課程實施中的經(jīng)驗性和機械化傾向，走上促進民族地區(qū)經(jīng)濟文化發(fā)展的道路。
參考文獻：
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1.PBL教學法在中醫(yī)基礎理論課程中的應用
教學對象選擇與分組：選擇中我校2010級中醫(yī)七年制專業(yè)不同方向（傳統(tǒng)中醫(yī)方向、中醫(yī)方向）的教學班級，對七年制傳統(tǒng)中醫(yī)方向30人中醫(yī)基礎理論課程采用PBL教學方法，每5人一組，共6個小組；中醫(yī)方向110人采用傳統(tǒng)授課方法。兩個班級所用教材均為孫廣仁主編，中國中醫(yī)藥出版社出版的《中醫(yī)基礎理論》新世紀全國高等中醫(yī)藥院校規(guī)劃教材。
課程教學章節(jié)的選擇：中醫(yī)七年制傳統(tǒng)中醫(yī)方向在課堂講授完緒論、中醫(yī)學的哲學基礎精氣學說、陰陽學說后選擇五行學說；藏象學說在講授完藏象的概論及五臟中的“心”的前提下，進行其它四臟臟及其六腑；病因?qū)W說中講授完風邪之后的其它邪氣及其七情、痰飲、瘀血等內(nèi)容，進行PBL教學法試用。于學期末進行理論考核和PBL教學法教學效果問卷調(diào)查評價分析。
編寫新的教學大綱：應用PBL教學模式進行教學的成敗關鍵是要尊重客觀規(guī)律，制定適合于學生的PBL教學的教學大綱。根據(jù)教育部頒布的《中醫(yī)基礎理論》教學大綱的要求，列出難點、重點及必須掌握的知識點，針對學生的知識背景，擬定部分思考題與教學案例，并在應用前期提供少量輔導材料。
編寫教學案例：為了使PBL教學達到預期的效果，與教研室的有關教師多次研討，制定PBL教學的具體案例，病例中的問題具有劣構性。每個病例都有學習重點，且有不同的臨床癥狀和檢驗結果，涵蓋相應的課程內(nèi)容。每個病例后面根據(jù)教學大綱的要求提出了許多相應的引導性問題，以引導學生進行課外的自我學習、資料查閱和準備討論提綱。
編寫教師指南：因教師水平的差異可能會對案例的理解不同，為避免對問題理解的差異及其對討論內(nèi)容引導的不同，針對引導性問題和學生可能提出的疑問，編寫教師參考指南，對每個問題提供了參考解決方案。
制定具體實施步驟：PBL實施過程要求各個學習小組針對相關問題自學教材，利用圖書館和互聯(lián)網(wǎng)查閱相關資料，做讀書筆記。討論課前將教學案例及問題發(fā)給學生，讓學生查閱資料，預習相關的知識點，自學總結，準備小組討論提綱。小組成員之間可相互討論；小組討論后，推薦1名代表參加大班討論。大班討論時，由每組推選的代表講解，本組其他成員可及時補充，其他組成員在該組講解之后，可以進行提問。最后，教師搜集一些帶有共同性的問題，總結講解、概括歸納本次課的重點及難點。此外，課堂討論前，教師應隨機地檢查學生的預習筆記，了解學生的主動學習情況。課后，教師根據(jù)學生討論中的表現(xiàn)，實事求是、客觀地做出評定。上述PBL教學法實施的步驟概括為：提出問題—學生自學—小組討論—大班討論—教師總結。
2.PBL教學法教學效果的初步評價
理論考核評價分析：PBL教學方法組平均成績78.4士9.8，傳統(tǒng)授課法組平均分73.8士10.2，差異有統(tǒng)計學意義（t=2.2074，p=0.0289<0.05），說明七年制傳統(tǒng)中醫(yī)方向班成績優(yōu)于中醫(yī)方向班，即提示PBL教學法在中醫(yī)基礎理論課程教學中教學效果優(yōu)于傳統(tǒng)授課法。
PBL教學法教學效果采用問卷調(diào)查的形式，問卷調(diào)查主要包括課堂氣氛、學習態(tài)度、學習興趣、理解接受、主動學習、溝通協(xié)調(diào)、團隊合作等方面。結果顯示，課堂氣氛方面，PBL教學法組90.0％學生感覺課堂氣氛活躍，較系統(tǒng)講授法組（67.3％）明顯改善；學習態(tài)度考評如聽課狀態(tài)、課堂紀律方面，PBL教學法組（83.3%）較傳統(tǒng)教學方法（76.4%）有改善；學習興趣方面，PBL教學法組（83.3％）較傳統(tǒng)講授法組（77.3％）學習興趣有所提高；在知識的理解接受方面，PBL教學法組76.7％學生能較好地分析案例，較傳統(tǒng)講授法組（71.8％）有所增強。另外，PBL教學法組在自主學習、獨立思維和團隊協(xié)作能力等方面，分別為80.0％、87.0％和73.3％，較傳統(tǒng)教學法組60.9％、72.7％和58.2％高。可見，PBL教學法較之傳統(tǒng)授課法展現(xiàn)出了較大的優(yōu)勢。
3.討論
中醫(yī)基礎理論是是闡釋和介紹中醫(yī)學的基本理論、基本知識和基本思維方法的課程。由于中醫(yī)學發(fā)展的歷史跨度大，以及現(xiàn)代人文環(huán)境的影響，使得當代學生對中醫(yī)基礎理論相關問題的理解，或者在如何正確學習中醫(yī)基礎理論的認識上容易產(chǎn)生較大的偏差。在實際教學中學生則普遍感到該課程概念多而陌生，內(nèi)容抽象，理論深奧，信息量大，難以深刻領會所學內(nèi)容。針對以上特點，采用PBL教學方法，可以使抽象的內(nèi)容變得形象具體，深奧的理論更淺顯易懂，提高學生自主學習該門課程的興趣，培養(yǎng)學生分析問題、解決問題的能力。
PBL教學作為一種有效的教學模式，對師生的互動合作、探究學習及自身觀念、態(tài)度和行為上的改變有著重要意義。當然為了更好的推進和實施PBL教學方法還需要不斷地在實踐中總計經(jīng)驗，如要更加深刻的了解學生的學習狀態(tài)，學習特點，為學生提供參與的機會；尊重學生的主體地位，積極鼓勵與引導學生更多的參與其中；鼓勵學生提問，及時指導學生在認識上出現(xiàn)的偏差；注重教學形式的合理運用，實現(xiàn)在參與中發(fā)展。通過PBL教學方法的應用與實踐，我們已初步探索出一套行之有效且適合于傳統(tǒng)型中醫(yī)方向的中醫(yī)基礎理論課程教學模式與方法，初步建立了PBL教學方法中“教”與“學”的效果評價機制，這必將對PBL教學法在中醫(yī)基礎理論課程中的推廣應用提供借鑒與參考意義。
參考文獻：
[1]Chan LC.Factors affecting the quality of problem-based learning in ahybrid medical curricu lum[J].Kaohsiung J Med Sci，2009，25（5）：254-257.