時(shí)間：2022-04-05 14:01:56
導(dǎo)語(yǔ)：在清明節(jié)來(lái)歷和習(xí)俗的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
20xx幼兒園大班清明節(jié)活動(dòng)方案范文1活動(dòng)一"親子其樂(lè)融融做清明粿"
活動(dòng)前言：年年艾葉綠，年年粿泛香。清明粿是在清明前后制作的一種食物，它的皮是一種叫艾葉的植物做成的，據(jù)說(shuō)是用來(lái)祭奠先人的。每到清明，家家戶戶都要做這種叫清明粿的食物。與家人一起做清明粿增進(jìn)親子感情，同時(shí)也讓幼兒了解清明節(jié)不同的風(fēng)俗習(xí)慣，激發(fā)幼兒對(duì)清明節(jié)的認(rèn)識(shí)與感悟，學(xué)會(huì)感恩。
活動(dòng)目標(biāo)：
1.讓幼兒了解清明節(jié)的意義、由來(lái)及風(fēng)俗習(xí)慣。
2.嘗試制作清明粿，體驗(yàn)制作清明粿帶來(lái)的樂(lè)趣。
活動(dòng)地點(diǎn)：園內(nèi)各班級(jí)
活動(dòng)時(shí)間：4月2日早上9點(diǎn)30分
活動(dòng)準(zhǔn)備：豆沙餡、清明粿的面等。
參加人員：全體大班段師生及部分家長(zhǎng)
活動(dòng)二"清明節(jié)祭掃烈士陵園"
活動(dòng)前言："清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂"。又是一年清明節(jié)，為紀(jì)念這個(gè)有著深遠(yuǎn)意義的日子。幼兒園定于4月3日下午組織大班幼兒前往萬(wàn)象山烈士陵園進(jìn)行掃墓活動(dòng)。
一、活動(dòng)時(shí)間：20XX年4月3日下午2:00-----4:30
集中出發(fā)時(shí)間：20XX年4月3日下午2:30在草地上集中準(zhǔn)時(shí)出發(fā)。
二、活動(dòng)地點(diǎn)：萬(wàn)象山烈士陵園
三、活動(dòng)對(duì)象：大班段全體幼兒
四、活動(dòng)路線：隊(duì)伍順序：大(1)、大(2)、大(3)、大(4)行走路線：幼兒園后門出發(fā)------過(guò)永輝新村A------過(guò)中東路(永輝熟食店)-------永輝新村B(麥香雞店)-------解放街(山水賓館)-----景文百貨(紅綠燈)------國(guó)際大酒店-----區(qū)鎮(zhèn)府-----萬(wàn)象山
五、人員安排：
(一)總指揮：楊蘇芬園長(zhǎng)
(二)副總指揮：李水愛(ài)園長(zhǎng)
(三)班級(jí)組織人員：大一班黃妙紅王麗周玲洪麗珍大二洪瑰吳瑜瑜陳莎莎葉秀英大三柴麗麗邱筱妍呂建香大四李珍楊劉靜朱晶晶吳慧紅
(四)攔路口、護(hù)路：季麗勇、上官樂(lè)平、陳麗芳
注：每個(gè)十字路口都由專人負(fù)責(zé);十字路口有：中東路口、景文百貨紅綠燈、四牌樓紅綠燈、括蒼路口
(五)拍照：陳麗芳
(六)保?。荷瞎贅?lè)平(攜帶好急救用品)
(七)主持人：柴麗麗
六、活動(dòng)目的：
1.讓幼兒理解掃墓的意義，培養(yǎng)幼兒尊重烈士的情感。
2.教育幼兒更加熱愛(ài)我們的祖國(guó)，更加珍惜今天的幸福生活。
七、活動(dòng)準(zhǔn)備工作
(一)各班教師通過(guò)社會(huì)調(diào)查、圖書(shū)查詢，讓幼兒了解革命先烈的英雄事跡。
(二)幼兒自己動(dòng)手扎一朵小白花，把對(duì)烈士的崇敬之情凝聚在花上。
(三)大花圈一個(gè)
(四)面包機(jī)一臺(tái)，磁帶(哀樂(lè))
(五)全體幼兒必須穿好適合步行的鞋子
八、注意事項(xiàng)：
1.牢固樹(shù)立安全第一意識(shí)，全體師幼要注意交通安全、公共安全等。
2.班主任和各負(fù)責(zé)人員在出發(fā)前、行走過(guò)程中都要清點(diǎn)人數(shù)，保證做到不缺一個(gè)人。
3.遇到突發(fā)事件，要冷靜沉著，第一時(shí)間報(bào)告領(lǐng)導(dǎo)，聽(tīng)從領(lǐng)導(dǎo)指揮。
5.各班要加強(qiáng)安全教育、紀(jì)律和環(huán)保教育。
6.隊(duì)伍前進(jìn)時(shí)，班主任排在隊(duì)伍的前面和后面，生活老師在中間。
7.各班教師要做好幼兒的思想教育工作，全體師幼在整個(gè)活動(dòng)過(guò)程要保持莊嚴(yán)肅穆的表情。
8.師幼統(tǒng)一穿園服，請(qǐng)一名幼兒拿幼兒園園旗排在隊(duì)伍的最前面出發(fā)。
9.活動(dòng)結(jié)束后將幼兒安全的帶下山，在萬(wàn)象山腳等待家長(zhǎng)，必須等所有幼兒都接走后教師才能離開(kāi)。
九、活動(dòng)程序：
1.幼兒手拿自制小白花整隊(duì)進(jìn)入陵園。
2.宣布祭掃烈士墓活動(dòng)正式開(kāi)始。
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、小朋友們：大家好!
為了緬懷革命先烈，對(duì)小朋友們進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育和愛(ài)國(guó)主義教育，讓大家懂得珍惜今天的幸福生活。我們大班段組織這次"祭掃烈士墓"活動(dòng)。參加這次活動(dòng)的有：幼兒園的楊園長(zhǎng)、李園長(zhǎng)及全園部分老師、阿姨和小朋友們。下面，我宣布：清明節(jié)祭掃烈士墓活動(dòng)，現(xiàn)在開(kāi)始。
3.請(qǐng)園長(zhǎng)講話。
4.我們一起為革命先烈們默哀，安息吧!
5.向革命烈士敬獻(xiàn)花圈。(一位教師和兩名幼兒)
6.瞻仰周麗平紀(jì)念銅像，獻(xiàn)花。
20xx幼兒園大班清明節(jié)活動(dòng)方案范文2【活動(dòng)目的】
1、了解清明節(jié)的來(lái)歷，知道清明節(jié)的日子及習(xí)俗，樂(lè)于參與清明節(jié)的活動(dòng)。
2、初步了解家族中人與人之間的親屬關(guān)系，懷念先祖、尊重長(zhǎng)輩等。
3、敬仰懷念革命烈士，懂得珍惜今天的幸福生活。
【活動(dòng)準(zhǔn)備】
課前與家長(zhǎng)聯(lián)系好參與本活動(dòng)，電腦課件，實(shí)物：各種圖案的彩蛋、每幼兒一個(gè)熟雞蛋，彩筆、帖紙、橡皮泥、剪刀、膠水等。
【活動(dòng)過(guò)程】
1、用古詩(shī)導(dǎo)入活動(dòng)內(nèi)容：清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。(清明)
小朋友你們知道幾月幾日清明節(jié)嗎?(4月4日清明節(jié))
2、教師講述清明節(jié)的由來(lái)。
3、課件：邊放課件教師邊講述，讓幼兒了解老革命烈士的先進(jìn)光榮事跡。
4、出示人民英雄紀(jì)念碑的課件同時(shí)播放樹(shù)立紀(jì)念碑的錄音，教師講述：為了讓后人永遠(yuǎn)記住、永遠(yuǎn)懷念這些革命英雄，并在20XX年3月30日在天安門廣場(chǎng)樹(shù)立了《人民英雄紀(jì)念碑》。
現(xiàn)代英雄：抗洪救災(zāi)、搶險(xiǎn)救火、保衛(wèi)國(guó)家生命財(cái)產(chǎn)等等許多現(xiàn)代英雄也獻(xiàn)出了生命。
5、觀看課件：老師帶孩子們掃墓的畫面。
6、放哀樂(lè)、人民英雄紀(jì)念碑畫面，請(qǐng)家長(zhǎng)與幼兒起立，向英雄們行禮、默哀，表示懷念。
7、與幼兒交談：清明節(jié)有那些習(xí)俗?
運(yùn)動(dòng)習(xí)俗：踏青、蕩秋千、打馬球、放風(fēng)箏、蹴鞠、插柳等。
飲食習(xí)俗：吃冷食、吃雞蛋等。
8、出示彩蛋請(qǐng)幼兒觀察與自己帶來(lái)的雞蛋有什么不同?用什么制作的?
9、放彩蛋圖片引起幼兒的好奇心及制作興趣。
10、幼兒與家長(zhǎng)共同制作彩蛋(方法形式不限，畫畫、涂色、剪紙粘貼、橡皮泥制作小動(dòng)物等)。
11、幼兒到臺(tái)前展示自己的作品，并用完整的語(yǔ)言講述自己的作品。
12、玩雞蛋：請(qǐng)幼兒發(fā)揮想象力用雞蛋作出多種玩法(滾、轉(zhuǎn)、拋、立、碰雞蛋等)，幼兒比賽看誰(shuí)的玩法多。
【結(jié)束部分】
請(qǐng)幼兒把彩蛋給其他班的小朋友欣賞并與朋友們一起玩，在音樂(lè)伴奏下走出活動(dòng)室。
【設(shè)計(jì)思路】
清明節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，清明來(lái)到，萬(wàn)物凋零的寒冬就過(guò)去了，風(fēng)和日麗的春天真正地開(kāi)始了。在清明節(jié)期間，組織幼兒系列教育活動(dòng)，目的是讓幼兒通過(guò)向革命烈士致敬默哀或掃墓等活動(dòng)追念革命烈士的高貴品質(zhì)，樹(shù)立繼承先烈遺志、認(rèn)真學(xué)習(xí)、長(zhǎng)大建設(shè)祖國(guó)的理想;通過(guò)吃雞蛋、畫雞蛋、玩雞蛋、踏青春游、蕩秋千、放風(fēng)箏活動(dòng)，了解傳統(tǒng)風(fēng)俗，鍛煉身體，充分感受春景的美好。
20xx幼兒園大班清明節(jié)活動(dòng)方案范文3清明節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，清明來(lái)到，萬(wàn)物凋零的寒冬就過(guò)去了，風(fēng)和日麗的春天真正地開(kāi)始了。在清明期間，組織幼兒系列教育活動(dòng)，目的是讓幼兒通過(guò)向革命烈士致敬默哀或掃墓等活動(dòng)追念革命烈士的高貴品質(zhì)，樹(shù)立繼承先烈遺志、認(rèn)真學(xué)習(xí)、長(zhǎng)大建設(shè)祖國(guó)的理想;通過(guò)吃雞蛋、畫雞蛋、玩雞蛋、踏青春游、蕩秋千、放風(fēng)箏活動(dòng)，了解傳統(tǒng)風(fēng)俗，鍛煉身體，充分感受春景的美好。
活動(dòng)目的
1、了解清明節(jié)的來(lái)歷，知道清明節(jié)的日子及習(xí)俗，樂(lè)于參與清明節(jié)的活
2、使幼兒了解清明節(jié)的來(lái)歷;感受清明節(jié)與其它節(jié)日在氣氛上有何不同。
3、通過(guò)歷史事件、歷史人物，教育幼兒學(xué)習(xí)古人舍己為人、不爭(zhēng)功名的精神。
4、讓幼兒理解掃墓的意義，通過(guò)聽(tīng)英雄的演講培養(yǎng)幼兒尊重烈士的情感，教育幼兒更加熱愛(ài)我們的祖國(guó)，更加珍惜今天的幸福生活。
二、活動(dòng)準(zhǔn)備：請(qǐng)幼兒注意清明節(jié)這一天看看家人是怎樣過(guò)節(jié)的。
三、活動(dòng)過(guò)程：
1、請(qǐng)幼兒說(shuō)一說(shuō)：自己家是怎樣過(guò)清明節(jié)的?家中是否長(zhǎng)輩(如姑姑等)來(lái)自己家，去給已經(jīng)故去的親人掃墓等民間習(xí)俗。
2、講介之推的故事——即清明節(jié)的來(lái)歷。
3、討論：
(1)你們是怎樣過(guò)清明節(jié)的?(提示：你吃過(guò)雞蛋嗎?是否同爸爸媽媽到過(guò)烈士陵園，又做了些什么?你在電視上看到過(guò)祭掃烈士嗎?……)
4、讓幼兒知道：清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的給烈士掃墓的日子。
教師：每年4月4日、5日或6日是清明節(jié)，它是我國(guó)農(nóng)歷二十四個(gè)節(jié)氣中的一個(gè)，又是傳統(tǒng)的掃墓日子，為了紀(jì)念革命先烈和死去的親人，人們往往在這一天掃墓。請(qǐng)幼兒觀看有關(guān)清明節(jié)習(xí)俗的圖片。
教師講解：掃墓為什么要選擇清明呢?
原因之一，清明時(shí)節(jié)氣候轉(zhuǎn)暖，雨水增多，草木蔓生，陵園墓地不免要荒蕪，需要整理;
之二，清明前后，山青水秀，桃紅柳綠，人們借此大好春光，出去郊游;
之三，為懷念古人介之推，而現(xiàn)在已將清明節(jié)掃墓作為緬懷革命先烈的主要活動(dòng)了。
今天，老師還請(qǐng)來(lái)了一位曾經(jīng)參加過(guò)革命戰(zhàn)斗的英雄來(lái)為小朋友講一講他自己親身經(jīng)歷過(guò)的戰(zhàn)斗故事。
5、請(qǐng)革命軍人講革命戰(zhàn)斗故事。
6、聽(tīng)軍人講完后請(qǐng)幼兒講一講第一次參加這樣活動(dòng)的感受。使幼兒深刻理解今天的幸福生活是無(wú)數(shù)的革命先烈用鮮血換來(lái)的，培養(yǎng)幼兒尊重烈士的情感，教育幼兒更加熱愛(ài)我們的祖。
7、教師播放清明節(jié)習(xí)俗的一些圖片，以加深幼兒對(duì)清明節(jié)的認(rèn)識(shí)。
蕩秋千：這是中國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改之為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架，再拴上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。
踏青：又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。四月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。中國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。
植樹(shù)：清明前后，春陽(yáng)照臨，春雨飛灑，種植樹(shù)苗成活率高，成長(zhǎng)快。因此，自古以來(lái)，中國(guó)就有清明植樹(shù)的習(xí)慣。
放風(fēng)箏：放風(fēng)箏也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星，被稱為“神燈”。過(guò)去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來(lái)好運(yùn)。
掃墓：清明掃墓，謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”。
不知道為什么，每到清明時(shí)節(jié)，天空總是陰沉沉的，大多會(huì)下起雨，不由得讓人們想起大詩(shī)人杜牧那句詩(shī)“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，那種感覺(jué)讓人的心和天氣一樣。
家鄉(xiāng)清明的另一個(gè)習(xí)俗是，在清明節(jié)那一天，家家戶戶的門兩旁都要插上柳枝，鍋里煮上好多雞蛋，聽(tīng)長(zhǎng)輩們說(shuō)，這是在紀(jì)念一位名叫介子推的人。
據(jù)說(shuō)，當(dāng)年皇帝微服私訪，不料餓昏在一戶人家的門口，這戶人家的主人就是介子推。他見(jiàn)到有人昏倒在家門口，就想辦法救活了這個(gè)人，當(dāng)時(shí)老百姓很窮，介子推家也一樣?；噬系倪@次微服私訪，使他了解到了民間疾苦。
皇上回到京城以后，決定重賞救命恩人，但是當(dāng)圣旨到達(dá)的時(shí)候，介子推嚇壞了，誤以為皇上要?dú)⑺?，于是乘天黑，背著八旬老母躲進(jìn)了深山老林里面?；噬吓扇苏伊巳烊挂矝](méi)有找到，于是想了一個(gè)辦法，就是用火燒樹(shù)林，他想用這個(gè)辦法逼介子推出來(lái)接受他的封賞。然而不幸的是，介子推和他的老母親被活活燒死在樹(shù)林里，當(dāng)人們看到大柳樹(shù)下這對(duì)母子的尸體時(shí)候，無(wú)不嘆息落淚。
皇上知道以后也后悔不已，為了彌補(bǔ)自己的過(guò)失，下令每年到了清明時(shí)節(jié)家家戶戶都要在門上插柳枝，煮雞蛋，讓已在天國(guó)的介子推母子能吃飽飯，不餓肚子。
時(shí)間過(guò)去了許多年，習(xí)俗保留了下來(lái)，但是對(duì)習(xí)俗的來(lái)歷，知道的人已經(jīng)不多了。我想，也許清明節(jié)就是要告訴我們要時(shí)刻不忘感恩親人，感恩恩人吧。
清明之時(shí)，正值春回大地。到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。中國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青游春的習(xí)俗。那么你們知道關(guān)于2021清明踏青的來(lái)歷內(nèi)容還有哪些呢?下面是小編為大家準(zhǔn)備2021清明踏青的來(lái)歷_清明節(jié)踏青注意事項(xiàng)，歡迎參閱。
清明踏青的來(lái)歷清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。中國(guó)漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。受漢族文化的影響，中國(guó)的滿族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個(gè)少數(shù)民族，也都有過(guò)清明節(jié)的習(xí)俗。掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。
清明最早只是一種節(jié)氣的名稱，其變成紀(jì)念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)。晉文公把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。在山西大部分地區(qū)是在清明節(jié)前一天過(guò)寒食節(jié);榆社縣等地是在清明節(jié)前兩天過(guò)寒食節(jié);垣曲縣還講究清明節(jié)前一天為寒食節(jié)，前二天為小寒食。
清明節(jié)是中國(guó)重要的“時(shí)年八節(jié)”之一，一般是在公歷4月5號(hào)前后，節(jié)期很長(zhǎng)，有10日前8日后及10日前10日后兩種說(shuō)法，這近20天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)原是指春分后十五天，1935年中華民國(guó)政府明定4月5日為國(guó)定假日清明節(jié)，也叫做民族掃墓節(jié)。
《歷書(shū)》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名。”清明一到，氣溫升高，正是春耕的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”之說(shuō)。
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。20_年5月20日，中國(guó)文化部申報(bào)的清明節(jié)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
清明節(jié)為什么要踏青?清明時(shí)節(jié)，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。
清明通常在農(nóng)歷三月前后，恰是大地春回的時(shí)節(jié)。經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)寒冬之后，人們紛紛走出居室，來(lái)到戶外探尋春天的氣息――或在田野踏青，或在郊外放風(fēng)，這些郊游活動(dòng)便被稱為“踏青”。踏青，又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。
傳說(shuō)，在很早以前就有清明踏青這一活動(dòng)了。據(jù)《舊唐書(shū)》記載：“大歷二年二月壬午，幸昆明池踏青。”可見(jiàn)，踏青春游的習(xí)俗早已流行。杜甫有“江邊踏青罷，回首見(jiàn)旌旗”的詩(shī)句。到了宋代，踏青之風(fēng)盛行。宋著名畫家張擇端的風(fēng)俗畫《清明上河圖》就極其生動(dòng)地描繪出以汴京外汴河為中心的清明時(shí)節(jié)的熱鬧情景。
由于全國(guó)各地春天到來(lái)的時(shí)間不一，因而踏青節(jié)也就有先有后。農(nóng)歷二月二為福建一帶的踏青節(jié)，三月三為陜西一帶的踏青節(jié)。北京、東北由于春來(lái)得特別遲，到了五月初五才開(kāi)始踏青。由于踏青是一項(xiàng)有意義的習(xí)俗，因此代代流傳。
中國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”之說(shuō)。
關(guān)于寒食，有這樣一個(gè)傳說(shuō)：
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國(guó)做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執(zhí)政后，對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官?？墒牵钊巳チ藥滋?，介子推不來(lái)。晉文公只好親自去請(qǐng)。可是，當(dāng)晉文公來(lái)到介子推家時(shí)，只見(jiàn)大門緊閉。介子推不愿見(jiàn)他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒(méi)有找到。于是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞，洞里好像有什么東西。掏出一看，原來(lái)是片衣襟，上面題了一首血詩(shī)：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見(jiàn)，強(qiáng)似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復(fù)清明。
晉文公將血書(shū)藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國(guó)，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
走時(shí)，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下?！薄白阆隆笔枪湃讼录?jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱呼，據(jù)說(shuō)就是來(lái)源于此。
第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹(shù)，像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛(ài)地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。
以后，晉文公常把血書(shū)袖在身邊，作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明，勵(lì)精圖治，把國(guó)家治理得很好。此后，晉國(guó)的百姓得以安居樂(lè)業(yè)，對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來(lái)，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等。在南方，則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。
清明節(jié)踏青注意事項(xiàng)1.提前觀察天氣
當(dāng)發(fā)現(xiàn)墻縫有滲水、天氣悶熱異常、濕度明顯加大，這種情況說(shuō)明兩三天內(nèi)一定有大暴雨，避免外出。
2.量力而行
春游踏青以近郊為好，最多不超過(guò)兩天的路程。過(guò)遠(yuǎn)春游，舟車之累，身心疲憊，既不利于健康，也減少了興趣。另外，要補(bǔ)充各種營(yíng)養(yǎng)不能樂(lè)而忘返，造成過(guò)度疲勞。如果出現(xiàn)心悸、乏力多汗、頭暈眼花等癥狀，應(yīng)盡早休息，切忌勉強(qiáng)。
3.穿戴適當(dāng)
春天氣候多變，乍暖還寒，要帶足衣服，以防感冒。鞋子應(yīng)選用輕便、無(wú)跟防滑和高彈性的運(yùn)動(dòng)鞋，大小要合適，以免影響血液流通，防止腳趾擠傷和腳底麻木不適。同時(shí)可準(zhǔn)備戴防風(fēng)鏡和墨鏡。
4.注意飲食保健
踏春時(shí)，體力消耗較大，身體內(nèi)所需的能量和各種營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)較多，所以踏青中的飲食是保健的重點(diǎn)。
5.注意場(chǎng)所選擇
踏春宜在田野、湖畔、公園、林區(qū)、山區(qū)等場(chǎng)所，以攝取較多的“空氣維生素”———負(fù)離子，起到健腦驅(qū)勞、振奮精神的作用。
6.防止昆蟲(chóng)叮咬
春天是各種昆蟲(chóng)滋生的季節(jié)，如果你不慎被昆蟲(chóng)叮咬，切不可搔抓，而應(yīng)立即涂擦風(fēng)油精或皮炎平等糖皮質(zhì)制劑，被松毛蟲(chóng)、蜘蛛、蜜蜂、蝎子等叮傷后應(yīng)冷敷處理。
7.防止意外事故
踏春時(shí)，應(yīng)盡量避免走陡峻的小路，不要獨(dú)自攀登山林石壁。同時(shí)，凡患有心血管疾病的人，要隨身帶好常用的急救藥品。
8.預(yù)防花粉過(guò)敏
春天百花爭(zhēng)艷，要注意預(yù)防花粉過(guò)敏。首先要找準(zhǔn)過(guò)敏源，最好先到醫(yī)院進(jìn)行檢查，查出自己的過(guò)敏源，如果沒(méi)有進(jìn)行過(guò)徹底的脫敏治療，在選擇的春游地點(diǎn)，應(yīng)盡量回避有花之處。出游前可事先口服撲爾敏或安其敏等抗過(guò)敏藥物，戶外活動(dòng)時(shí)不要近距離“拈花惹草”，不要在草地上睡覺(jué)，不要用口唇、鼻子及面部直接與花朵或樹(shù)葉接觸，以免過(guò)敏現(xiàn)象發(fā)生。
9.熱水洗腳
踏春時(shí)腳部肌肉不停地進(jìn)行收縮運(yùn)動(dòng)，易引起局部肌肉酸痛。熱水洗腳可使毛細(xì)血管擴(kuò)張，促進(jìn)足部血液循環(huán)，還可使皮脂腺的分泌和毛孔散熱作用恢復(fù)正常。
10.時(shí)刻注意防曬
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清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容的資料：清明節(jié)由來(lái)相信大家對(duì)清明節(jié)也非常熟悉，但是關(guān)于清明節(jié)的來(lái)歷，淵源，意義很少有人能說(shuō)清楚。下面就為大家解釋一番，希望大家能夠不忘我國(guó)的傳統(tǒng)文化，能夠了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化。
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，又叫踏青節(jié)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。并且也是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一，古代人們根據(jù)節(jié)氣客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，以來(lái)安排農(nóng)事活動(dòng)。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。
清明節(jié)也是一個(gè)紀(jì)念祖先的節(jié)日。主要的紀(jì)念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn)，基于上述意義，清明節(jié)因此成為華人的重要節(jié)日。
清明節(jié)是在仲春與暮春之交，也就是冬至后的106天。掃墓活動(dòng)通常是在清明節(jié)的前10天或后10天。有些籍貫人士的掃墓活動(dòng)長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月。直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。
清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容的資料：清明節(jié)意義清明節(jié)是緬懷先祖及革命烈士的日子。但是我發(fā)現(xiàn)今天的清明節(jié)卻沒(méi)有了當(dāng)初的意義。
清明節(jié)這一天，我和爸爸媽媽先去了奶奶的墳?zāi)谷ゼ赖臁．?dāng)我看到紙灰飛向四處，仿佛又聽(tīng)到“當(dāng)火熄滅，大地冷去。蒲公英飛向天空，人類重新面對(duì)一切”這句話。逝者已逝，后人緬懷，人類的生命長(zhǎng)河如接力棒，代代相傳。
給奶奶上完墳，我們又來(lái)到竹溝革命烈士陵園。進(jìn)入陵園，映入眼簾的不是許多人在緬懷先輩烈士，而是一副冷冷清清，垃圾遍布的景象。清明節(jié)正是春暖花開(kāi)的時(shí)候，想必很多人應(yīng)是到風(fēng)景區(qū)踏青去了，所以顯得冷清。這陵園的景色也不錯(cuò)，這些垃圾應(yīng)是來(lái)這游覽的人留下的。我拿起一把掃帚，和媽媽一起把垃圾清掃完。我愿烈士們生活在一個(gè)干凈的環(huán)境中。
20xx清明節(jié)加班工資怎么算1.用人單位在節(jié)假日安排勞動(dòng)者加班的，應(yīng)按照不低于勞動(dòng)者本人日或小時(shí)工資的300%支付加班工資;休息日用人單位安排勞動(dòng)者加班的，可以給勞動(dòng)者安排補(bǔ)休而不支付加班工資，如果不給補(bǔ)休，應(yīng)當(dāng)按照不低于勞動(dòng)者本人日或小時(shí)工資的200%支付加班工資。
2.計(jì)算加班工資的基數(shù)不一定是勞動(dòng)者的全部工資。在確定加班工資的計(jì)算基數(shù)時(shí)，勞動(dòng)合同中對(duì)工資有約定的，按不低于勞動(dòng)合同約定的勞動(dòng)者本人所在崗位相對(duì)應(yīng)的工資標(biāo)準(zhǔn)確定。勞動(dòng)合同中沒(méi)有約定的，可由用人單位與員工代表通過(guò)集體協(xié)商，在集體合同中明確。用人單位與勞動(dòng)者無(wú)任何約定的，按勞動(dòng)者本人所在崗位正常出勤月工資的70%確定。要注意的是，如果上述辦法確定的加班工資計(jì)算基數(shù)低于最低工資的，則要按最低工資計(jì)算。
3.計(jì)算加班工資時(shí)，日工資按平均每月工作時(shí)間20.92天折算，小時(shí)工資則在日工資的基礎(chǔ)上再除以8小時(shí)。
按照勞動(dòng)法第四十四條的規(guī)定，支付加班費(fèi)的具體標(biāo)準(zhǔn)是：在標(biāo)準(zhǔn)工作日內(nèi)安排勞動(dòng)者延長(zhǎng)工作時(shí)間的，支付不低于工資的150%的工資報(bào)酬;休息日安排勞動(dòng)者工作又不能安排補(bǔ)休的，支付不低于工資的200%的工資報(bào)酬;法定休假日安排勞動(dòng)者工作的，支付不低于百分之三百的工資報(bào)酬。標(biāo)準(zhǔn)工作時(shí)間以外延長(zhǎng)勞動(dòng)者工作時(shí)間和休息日、法定休假日安排勞動(dòng)者工作，都是占用了勞動(dòng)者的休息時(shí)間，都應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格加以限制，高于正常工作時(shí)間支付工資報(bào)酬即是國(guó)家采取的一種限制措施。
但是，在上述三種情形下組織勞動(dòng)者勞動(dòng)是不完全一樣的，如法定休假日對(duì)勞動(dòng)者來(lái)說(shuō)，其休息有著比往常和休息日更為重要的意義，也影響勞動(dòng)者的精神文體生活和其他社會(huì)活動(dòng)，這是用補(bǔ)休的辦法無(wú)法彌補(bǔ)的，因此，應(yīng)當(dāng)給予更高的工資報(bào)酬。用人單位遇到上述情況安排勞動(dòng)者加班時(shí)，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格按照勞動(dòng)法及本法的規(guī)定支付加班費(fèi)。屬于哪一種情形的加班，就應(yīng)執(zhí)行法律對(duì)這種情況所作出的規(guī)定，相互不能混淆，不能代替，否則都是違反勞動(dòng)法和本法的行為，都是對(duì)勞動(dòng)者權(quán)益的侵犯，應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)法律責(zé)任。
20xx清明加班工資計(jì)算方法1、日工資計(jì)算方法：日工資=月工資收入÷21.75(用于有缺勤，工作未滿一個(gè)月等情況下的工資計(jì)算)
2、小時(shí)工資計(jì)算方法：小時(shí)工資=月工資收入÷(21.75×8)
3、法定節(jié)假日加班工資=月工資基數(shù)÷21.75天×300%×加班天數(shù)
4、休息日加班工資=月工資基數(shù)÷21.75天×200%×加班天數(shù)
實(shí)行計(jì)件工資的勞動(dòng)者，在完成計(jì)件定額任務(wù)后，由用人單位安排延長(zhǎng)工作時(shí)間的，應(yīng)根據(jù)上述規(guī)定的原則，分別按照不低于其本人法定工作時(shí)間計(jì)件單價(jià)的150%、200%、300%支付其工資。
經(jīng)勞動(dòng)行政部門批準(zhǔn)實(shí)行綜合計(jì)算工時(shí)工作制的，其綜合計(jì)算工作時(shí)間超過(guò)法定標(biāo)準(zhǔn)工作時(shí)間的部分，應(yīng)視為延長(zhǎng)工作時(shí)間，并應(yīng)按本規(guī)定支付勞動(dòng)者延長(zhǎng)工作時(shí)間的工資。
實(shí)行提成工資、包干工資等工資形式的勞動(dòng)者，由用人單位安排延長(zhǎng)工作時(shí)間的，均按照實(shí)行計(jì)件工資制的勞動(dòng)者加班加點(diǎn)工資的支付辦法和標(biāo)準(zhǔn)支付。
清明節(jié)的來(lái)歷清明節(jié)是由“清明”節(jié)氣、寒食節(jié)、上巳節(jié)三者融合而成的重大節(jié)日，其習(xí)俗活動(dòng)豐富多彩，有祭奠與嬉游兩類。該節(jié)日歷史悠久，到現(xiàn)代社會(huì)仍然很受重視，有其獨(dú)特的社會(huì)功能，而在節(jié)俗的形式與內(nèi)涵上均有所調(diào)整和革新。
清明節(jié)是我國(guó)的重要傳統(tǒng)節(jié)日，今天仍然是中華民族包括海外華人的重要節(jié)日之一。在傳統(tǒng)社會(huì)中，清明節(jié)是一個(gè)特別盛大的節(jié)日。它不僅是掃墓祭奠、懷念離世親人的節(jié)日，還是踏青嬉游、親近大自然的節(jié)日。圍繞著兩種主題的民俗活動(dòng)豐富多樣，蔚為大觀。它的節(jié)期也比較長(zhǎng)。清明日(農(nóng)歷春分后第15日，公歷四月五日前后)只是該節(jié)日的標(biāo)志性時(shí)間，而其習(xí)俗活動(dòng)往往持續(xù)五六天到十幾天(各地各時(shí)不等)。在現(xiàn)代社會(huì)，由于社會(huì)生活、文化觀念的變化以及假日制度的限制等，清明節(jié)的內(nèi)涵、活動(dòng)、規(guī)模等都有了很大變化，但它仍以其特有的功能和地位為國(guó)人所重視，有著不容忽視的社會(huì)影響?？疾烨迕鞴?jié)習(xí)俗的歷史演變過(guò)程，結(jié)合它在現(xiàn)代社會(huì)的傳承狀況，對(duì)它做出順乎歷史、合乎民情國(guó)情的定位與規(guī)劃，有著重要的社會(huì)效益和文化意義。
清明節(jié)的習(xí)俗掃墓
清明掃墓，謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”。其習(xí)俗由來(lái)已久。明《帝京景物略》載：“三月清明日，男女掃墓，擔(dān)提尊榼，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無(wú)紙錢，則孤墳矣?？蘖T，不歸也，趨芳樹(shù)，擇園圃，列坐盡醉。”其實(shí)，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開(kāi)始盛行?！肚逋ǘY》云：“歲，寒食及霜降節(jié)，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹(shù)，剪除荊草，故稱掃墓。”并相傳至今。
蕩秋千
蕩秋千，這是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。秋千之戲在南北朝時(shí)已經(jīng)流行?！肚G楚歲時(shí)記》記載：“春時(shí)懸長(zhǎng)繩于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。”唐代蕩秋千已經(jīng)是很普遍的游戲，并且成為清明節(jié)習(xí)俗的重要內(nèi)容。由于清明蕩秋千隨處可見(jiàn)，元明清三代定清明節(jié)為秋千節(jié)，皇宮里也安設(shè)秋千供皇后、嬪妃、宮女們玩耍。打秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。
射柳
射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹(shù)上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來(lái)判定勝負(fù)。
斗雞
古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開(kāi)始，斗到夏至為止。我國(guó)最早的斗雞記錄，見(jiàn)于《左傳》。到了唐代，斗雞成風(fēng)，不僅是民間斗雞，連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日一般有哪些呢？春節(jié) （ 農(nóng)歷正月初一） 、元宵節(jié) （ 農(nóng)歷正月十五）、寒食節(jié) （ 清明節(jié)前一天）、清明節(jié) （ 節(jié)氣清明）、端午節(jié) （ 農(nóng)歷五月初五）、七夕 （ 農(nóng)歷七月初七）、中秋節(jié) （ 農(nóng)歷八月十五） 、 重陽(yáng)節(jié) （ 農(nóng)歷九月九） 、冬至 （ 節(jié)氣冬至） 、臘八節(jié) （ 農(nóng)歷臘月初八）、除夕 （ 農(nóng)歷十二月卅日） 等。
了解來(lái)歷，意味深長(zhǎng)
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日除了具有深刻的含義外，它的背后還蘊(yùn)含了許多意味深長(zhǎng)的故事。在寫作中，加入節(jié)日的來(lái)歷，會(huì)讓文章更深刻。
例如端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像、掛艾葉菖蒲、賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、游百病、佩香囊、備牲醴。端午節(jié)的第一個(gè)意義就是紀(jì)念歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原，在端午節(jié)這一天，人們會(huì)在江中賽龍舟，借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。
重陽(yáng)節(jié)在農(nóng)歷九月九日，為傳統(tǒng)節(jié)日。因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故而叫“重陽(yáng)節(jié)”，也叫重九。古人以為是值得慶祝的節(jié)日，并且從很早就開(kāi)始過(guò)此節(jié)日。九九重陽(yáng)因?yàn)楹汀熬镁谩蓖簦旁跀?shù)字中又是最大數(shù)，有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含義。
如果你去了解了這些傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)歷時(shí)，寫起來(lái)就特別親切了。
習(xí)俗豐富，特色為主
傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程，是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程，每個(gè)地方的特色都不同。
例如：臘月就開(kāi)始掃塵（將家里的蜘蛛網(wǎng)和灰塵打描干凈）。年前準(zhǔn)備好“松糕”（用粘米粉和花生做成的白色糕點(diǎn)），意味著步步高升，還要炸油角和“糖環(huán)”?！疤黔h(huán)”是用面粉過(guò)篩，拌入砂糖，印模后炸成金黃色，糖環(huán)形狀如大環(huán)套小環(huán)，環(huán)環(huán)相扣，寓意連綿不斷，生生不息。過(guò)年時(shí)，家家戶戶都會(huì)在門口擺上盆桔和鮮花，意味著一年大吉大利，花開(kāi)富貴。
中秋是小孩子喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日，除了賞月、拜月、吃月餅，東莞還有節(jié)前送中秋（外婆到女兒家送月餅、燈籠和各種食物給外孫）和拜中秋（兒孫輩到長(zhǎng)輩家送月餅）。在月亮下開(kāi)“和碌”（蜜柚），意示著家人要和和睦睦。到了端午節(jié)，東莞水鄉(xiāng)片各個(gè)管理區(qū)進(jìn)行賽龍舟。除了賽龍舟，還有做龍船飯食。龍船飯食有點(diǎn)像揚(yáng)州炒飯。龍船飯的用料很多，先煲一煲飯，將玉米、紅蘿卜、肉丁、蘑菇炒好，再將飯和些佐料攪拌，色味香俱全。有一位同學(xué)寫東莞的春節(jié)，向我們介紹了如何做“咸丸”，大家不妨了解東莞的傳統(tǒng)美食。
到了除夕，北京人要吃餃子，我們東莞就食“咸丸”， 食“咸丸”表示合家團(tuán)圓之意。普通湯圓都是包了豆沙餡、芝麻餡，再放糖煮熟，而東莞的“咸丸”卻是齋丸，而煮丸子的湯就非常豐富了。準(zhǔn)備做東莞咸丸啦，奶奶先準(zhǔn)備好雞、魷魚(yú)、蝦米、冬菇、臘肉碎粒、蠔豉等佐料，光看這鍋咸丸的食材就知道美味。奶奶先是用油鍋炒這些配料，倒上熱水，放上魚(yú)膠（魚(yú)肉餅），煮出來(lái)的湯很鮮甜的。煮好湯底就開(kāi)始搓湯圓，東莞咸丸用料精細(xì)、講究，用糯米粉制作，隨意捏成團(tuán)，不加餡。這個(gè)時(shí)候小孩子也可以搓粉團(tuán)，因?yàn)槟阆氪蟮囊部梢裕〉囊部梢?，這并不影響這鍋咸丸的質(zhì)量。將搓好的粉團(tuán)倒入鮮甜美味的湯底，咸丸在鍋進(jìn)翻騰，湯汁濃厚，嘗一口，味道鮮美，一家人圍著鍋，吃著咸丸，過(guò)年嘛，一家人肯定要團(tuán)團(tuán)圓圓啦！
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清明前后，春陽(yáng)照臨，春雨飛灑，種植樹(shù)苗成活率高，成長(zhǎng)快。因此，自古以來(lái)，中國(guó)就有清明植樹(shù)的習(xí)慣。下面是小編為大家?guī)?lái)的清明節(jié)烈士手抄報(bào)三年級(jí)優(yōu)秀作品，希望能幫到大家!
2020清明節(jié)烈士手抄報(bào)三年級(jí)優(yōu)秀作品
清明節(jié)的來(lái)歷與傳說(shuō)
我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
關(guān)于寒食，有這樣一個(gè)傳說(shuō)：
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國(guó)做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執(zhí)政后，對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官?？墒?，差人去了幾趟，介子推不來(lái)。晉文公只好親去請(qǐng)?？墒?，當(dāng)晉文公來(lái)到介子推家時(shí)，只見(jiàn)大門緊閉。介子推不愿見(jiàn)他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒(méi)有找到。于是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來(lái)是片衣襟，上面題了一首血詩(shī)：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見(jiàn)，強(qiáng)似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復(fù)清明。
晉文公將血書(shū)藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國(guó)，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
走時(shí)，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下。”“足下”是古人下級(jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱呼，據(jù)說(shuō)就是來(lái)源于此。
第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹(shù)，像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛(ài)地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。
“聯(lián)合國(guó)”的設(shè)想最早是由時(shí)任美國(guó)總統(tǒng)的富蘭克林?羅斯福提出來(lái)的。1942年1月1日，美、蘇、中、英等26個(gè)國(guó)家為了建成統(tǒng)一戰(zhàn)線，取得第二次世界大戰(zhàn)最后的勝利，在美國(guó)華盛頓集會(huì)，簽署了一個(gè)承諾繼續(xù)共同對(duì)軸心國(guó)作戰(zhàn)的共同宣言，羅斯福提議稱其為《聯(lián)合國(guó)宣言》。
聯(lián)合國(guó)的前身是“國(guó)際聯(lián)盟”。國(guó)際聯(lián)盟是在第一次世界大戰(zhàn)中根據(jù)《凡爾賽和約》于1919年成立的，其宗旨是“促進(jìn)國(guó)際合作和實(shí)現(xiàn)世界和平和安全”。由于未能防止第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，國(guó)際聯(lián)盟在“二戰(zhàn)”爆發(fā)后停止了一切活動(dòng)。
1944年8月，英、美、辦三國(guó)代表在華盛頓舉行會(huì)議，起草建立戰(zhàn)后國(guó)際組織的具體方案。在為這個(gè)國(guó)際組織起名時(shí)，三國(guó)代表都同意沿用1942年《聯(lián)合國(guó)宣言》使用的“聯(lián)合國(guó)”一詞，就提議未來(lái)的國(guó)際組織命名為聯(lián)合國(guó)。
1945年6月26日，來(lái)自世界50個(gè)國(guó)家的代表在美國(guó)舊金山舉行了聯(lián)合國(guó)國(guó)際組織會(huì)議，會(huì)、義起草并簽署了《聯(lián)合國(guó)》，史稱舊金山制憲會(huì)議。當(dāng)時(shí)波蘭沒(méi)有派代表參會(huì)，但后來(lái)簽署了《聯(lián)合國(guó)》，因而成為聯(lián)合國(guó)51個(gè)創(chuàng)始會(huì)員國(guó)之一?！堵?lián)合國(guó)》于10月24日生效，聯(lián)合國(guó)組織正式成立。
清明節(jié)的由來(lái)
清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，在每年的4月4日至6日之間，是漢族和一些少數(shù)民族祭祖和掃墓的日子。按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們會(huì)攜帶酒食、果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嘈峦粒逍戮G，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。
我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有2500多年的歷史。傳說(shuō)清明節(jié)是這樣誕生的：春秋時(shí)代晉公子重耳，為了躲避禍害，流亡出走，受盡屈辱。他的追隨者漸漸都離他遠(yuǎn)去，只剩下幾個(gè)忠心耿耿者。其中有一個(gè)叫介子推的，在重耳餓昏時(shí)。割自己腿上的肉，用火烤熟了喂給他吃。后來(lái)，重耳回國(guó)即位成為晉文公。晉文公封賞了追隨他流亡的臣子，唯獨(dú)忘了介子推。有人為介子推叫屈，向晉文公提起舊事。晉文公馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官?？墒牵钊巳チ藥滋?，介子推都沒(méi)來(lái)。晉文公只好親自去請(qǐng)。介子推卻背著老母躲進(jìn)了綿山。御林軍上山去找也沒(méi)有結(jié)果。于是，有人出主意放火燒山，說(shuō)這樣可以逼介子推自己走出來(lái)。大火燒了三天三夜，介子推也沒(méi)有出來(lái)。晉文公親自上山察看時(shí)，發(fā)現(xiàn)介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)死去了。晉文公感慨萬(wàn)千。在安葬遺體時(shí)，發(fā)現(xiàn)介子推用脊背堵著個(gè)柳樹(shù)洞，洞里有一片撕下來(lái)的衣襟，上面寫著一首血詩(shī)：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見(jiàn)，強(qiáng)似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復(fù)清明。
為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山
改為“介山”，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，詔諭寒食節(jié)全國(guó)禁煙火，只準(zhǔn)吃寒食。第二年，晉文公親自徒步登山祭奠介子推。但見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死而復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。
晉國(guó)的百姓感念介子推的不謀富貴，諫君清明，就在清明節(jié)時(shí)，禁止煙火以示紀(jì)念。這一天，人們不生火做飯，在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團(tuán)和糯米糖藕。為了防止冷餐傷身，還要舉辦一些體育活動(dòng)強(qiáng)身健體，比如古人有清明踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳、放風(fēng)箏等習(xí)俗。清明節(jié)放風(fēng)箏還有特別的做法，就是把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，剪斷牽線，任憑風(fēng)箏隨風(fēng)而去，據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來(lái)好運(yùn)。
飛碟的由來(lái)
說(shuō)到飛碟，有兩個(gè)含義：一是現(xiàn)代體育活動(dòng)；一是指不明飛行物。
飛碟運(yùn)動(dòng)在美國(guó)叫“弗里斯比”，源自一家面包店的名字。20世紀(jì)40年代后期，美國(guó)耶魯大學(xué)附近有一家面包店，大學(xué)生們都愛(ài)到這里用餐?；顫姾脛?dòng)的學(xué)生們常把面包盤拋來(lái)拋去地玩耍取樂(lè)。漸漸地，這個(gè)游戲被富于想象力的學(xué)生們發(fā)展為一種新的體育活動(dòng)。并以面包店的名字“弗里斯比”為它命名。因?yàn)槊姘P過(guò)于笨重且易碎，又有人運(yùn)用流體力學(xué)的原理設(shè)計(jì)生產(chǎn)了塑膠材質(zhì)的五顏六色的圓形飛碟。在運(yùn)動(dòng)中，高手們又為它增添的各種各樣的玩法和技巧。據(jù)說(shuō)，訓(xùn)練警犬時(shí)，也會(huì)用上飛碟呢。敏銳的美國(guó)商人則是在1957年開(kāi)始推銷這種具有巨大潛在市場(chǎng)的商品的。
未經(jīng)查明來(lái)歷的空中飛行物。國(guó)際上通稱UFO。因目擊者報(bào)告，其外形多呈圓盤狀(碟狀)，在空中高速或緩慢移動(dòng)，故俗稱飛碟。世界上第一次飛碟熱出現(xiàn)在1878年1月，美國(guó)得克薩斯州農(nóng)民馬丁看到空中有一個(gè)圓形物體。美國(guó)150家報(bào)紙?jiān)诘禽d這則新聞時(shí)把這種物體稱作“飛碟”。1947年6月，美國(guó)愛(ài)達(dá)荷州的阿諾德駕駛私人飛機(jī)，途經(jīng)雷尼爾山附近時(shí)，發(fā)現(xiàn)9個(gè)圓盤高速在空中掠過(guò)，跳躍著前進(jìn)。這_一事件在美國(guó)報(bào)紙上報(bào)道后，又一次引起了世界性的飛碟熱。
不明飛行物目擊事件急劇增多，引起了科學(xué)界的爭(zhēng)論，迄今尚未形成一種絕對(duì)權(quán)威的看法。持否定態(tài)度的科學(xué)家認(rèn)為，不明飛行物并不存在，只不過(guò)是人的幻覺(jué)或目擊者對(duì)自然現(xiàn)象的一種曲解，可以用天文學(xué)、氣象學(xué)、生物學(xué)、心理學(xué)、物理學(xué)和其他科學(xué)知識(shí)來(lái)加以說(shuō)明?？隙ㄕ撜哒J(rèn)為，不明飛行物是一種真實(shí)現(xiàn)象，正在被越來(lái)越多的事實(shí)所證實(shí)，但他們同時(shí)表示，并不肯定UFO是外星飛船。也有一部分UFO專家支持“外星說(shuō)”。他們認(rèn)為飛碟現(xiàn)象在許多方面與已知的基本科學(xué)規(guī)律不符，在解釋這種現(xiàn)象時(shí)理論上所遇到的困難是它至今未能為現(xiàn)代科學(xué)家所承認(rèn)的主要原因，但不能因此就輕易否定這種現(xiàn)象的存在。
不明飛行物目擊事件與目擊報(bào)告可分為4類：白天目擊事件；夜晚目擊事件；雷達(dá)顯像；近距離接觸和有關(guān)物證。全世界約有三分之一的國(guó)家在開(kāi)展對(duì)不明飛行物的研究。世界上較大的研究機(jī)構(gòu)都擁有一批專家參加這項(xiàng)工作，包括天文學(xué)家、植物學(xué)家、生物學(xué)家、醫(yī)生和精神病學(xué)專家、化學(xué)家、物理學(xué)家，還有航空、土木、電氣、機(jī)械和冶金等方面的工程師以及語(yǔ)言學(xué)家、歷史學(xué)家等。
V字手勢(shì)表示勝利的由來(lái)
有人說(shuō)V是全世界最通用的一個(gè)手勢(shì)，因?yàn)楸硎緞倮?，所以大家都喜歡使用它。但說(shuō)起它的來(lái)歷，說(shuō)法卻不統(tǒng)一。
最常見(jiàn)的說(shuō)法是，第二次世界大戰(zhàn)期間，一個(gè)名叫維克多?德拉的流亡英國(guó)的比利時(shí)人，每天在英國(guó)向比利時(shí)進(jìn)行廣播，鼓舞比利時(shí)人勇敢抗擊德國(guó)人的入侵。一天晚上，他號(hào)召比利時(shí)人廣泛書(shū)寫“V”字以表示對(duì)勝利充滿信心。以后的幾天里，比利時(shí)大街小巷、甚至連德軍重兵把守的兵營(yíng)里，到處都是讓德軍膽戰(zhàn)心寒的“v”字。由此，“v”字不脛而走，傳入歐洲各淪陷國(guó)，成為鼓舞抵抗運(yùn)動(dòng)的標(biāo)志。后來(lái)，這個(gè)字母又演變成v字形手勢(shì)，成為一種表達(dá)勝利意愿的暗語(yǔ)。當(dāng)時(shí)的英國(guó)首相丘吉爾非常喜愛(ài)這個(gè)手勢(shì)，在鼓舞國(guó)民士氣時(shí)常常使用，并經(jīng)常用這個(gè)手勢(shì)與人打招呼，這個(gè)手勢(shì)就在英國(guó)以及盟國(guó)更廣泛地流傳開(kāi)來(lái)。此風(fēng)傳到美國(guó)，美國(guó)女性就開(kāi)始流行戴V型胸針。
還有一種說(shuō)法，把V字手勢(shì)的來(lái)歷追溯到更遠(yuǎn)的時(shí)代：
關(guān)鍵詞：詩(shī)文教學(xué)；節(jié)日；傳統(tǒng)文化
中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2012）15-0185-01
一、語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)拓展傳統(tǒng)文化的寬度
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日是十分豐富的，語(yǔ)文教師在教學(xué)中有必要讓學(xué)生了解這些節(jié)日，如：春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午、中秋節(jié)等。在這里，我們并不要求學(xué)生了解所有的傳統(tǒng)節(jié)日，而是選擇那些在傳統(tǒng)節(jié)日中那些有著豐富的人文內(nèi)涵的，適合孩子們學(xué)習(xí)探究的語(yǔ)文素材，讓學(xué)生通過(guò)收集、閱讀、交流等方式，了解祖國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化，感悟民族精神。例如：我們可以結(jié)合清明節(jié)指導(dǎo)學(xué)生收集古人描述清明時(shí)節(jié)的詩(shī)詞，如唐朝杜牧的《清明》；并且讓學(xué)生向父母了解清明節(jié)民間的風(fēng)俗習(xí)慣，理解中國(guó)人民千百年來(lái)每逢清明節(jié)懷念先人的習(xí)俗；結(jié)合元宵節(jié)組織學(xué)生猜燈謎，創(chuàng)作燈謎，感悟中國(guó)語(yǔ)言文字的精妙絕倫；結(jié)合中秋節(jié)感悟人們“每逢佳節(jié)倍思親”的濃濃鄉(xiāng)情等等。
在語(yǔ)文教學(xué)中讓學(xué)生從古詩(shī)詞中尋找中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，以了解古人的生活情況。
春節(jié)：《元日》（宋）王安石
中秋：《水調(diào)歌頭》（宋）蘇軾
清明：《清明》（唐）杜牧
元宵節(jié)：《青玉案 元夕》（宋）辛棄疾
《生查子 元夕》（宋）歐陽(yáng)修
端午節(jié)：《端 午 》老舍
詩(shī)詞是中國(guó)文化的一朵奇葩，是中國(guó)文化的精華，通過(guò)一首首優(yōu)美的古代詩(shī)歌，學(xué)生們既了解了古代百姓的生活情況，也了解了這些傳統(tǒng)節(jié)日文化在我國(guó)的悠久的歷史。作為學(xué)生，我們更應(yīng)該了解并發(fā)揚(yáng)光大這些傳統(tǒng)文化，一首首優(yōu)美的詩(shī)歌又好象我們兒時(shí)唱的兒歌一樣“床前明月光，疑似地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！边@種中國(guó)獨(dú)有的思想，會(huì)深入學(xué)生的腦髓，假以時(shí)日，會(huì)顯示它獨(dú)特的魅力。
二、語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)深化傳統(tǒng)文化的深度
自五四以來(lái)，中國(guó)人不斷批判傳統(tǒng)，導(dǎo)致國(guó)人漠視古典文化，到如今已直接威脅到民族文化的傳續(xù)。所以語(yǔ)文教師責(zé)任重大，在平時(shí)的教學(xué)中充分挖掘和展示傳統(tǒng)文化優(yōu)秀篇章中的各種道德因素，傾心傾力，感同身受地教，學(xué)生就會(huì)受到震憾、感染和熏陶，久而久之，潛移默化，就可以變?yōu)樽陨淼赖逻M(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力，并最終積淀成為價(jià)值觀和人生觀。 “腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，“知書(shū)達(dá)理”指的就是這個(gè)影響。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教學(xué)分量，將其蘊(yùn)涵的民族文化和民族精神扎根在學(xué)生心靈深處并以次為基礎(chǔ)構(gòu)造自己的精神家園，讓他們從早在心底書(shū)寫出一個(gè)堂堂正正頂天立地的“大”寫的人，自覺(jué)抵制形形的精神污染，繼承發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)道德和民族精神。這無(wú)疑具有前所未有的重大意義。古往今來(lái)，我們很難想象，一個(gè)從來(lái)不讀古書(shū)的人能成為一個(gè)修養(yǎng)良好、內(nèi)心豐富有志報(bào)國(guó)的人。
三、語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)融入傳統(tǒng)節(jié)日文化
初中學(xué)生年齡小，但參與的積極性比較高，利用這個(gè)特點(diǎn)，每到一個(gè)節(jié)日，可以要求學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦，把自己融入到節(jié)日中去。結(jié)合我的實(shí)踐，把我的做法歸納如下。
（一）向?qū)W生簡(jiǎn)單介紹各個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)歷、風(fēng)俗、習(xí)慣、意義等等。
每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。中秋月亮最圓，最明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。人們一般在中秋節(jié)里賞月、吃月餅、賞、賽龍舟等等的紀(jì)念活動(dòng)?！?/p>
其他幾個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的介紹也如此。
（二）讓學(xué)生背誦與傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的古詩(shī)詞。
與中秋有關(guān)系的古詩(shī)詞：李白《靜夜思》、蘇軾《水調(diào)歌頭》、李白《月下獨(dú)酌》、王建《十五夜望月》等。與重陽(yáng)節(jié)有關(guān)系的詩(shī)詞：的《采桑子·重陽(yáng)》、王維的《九月九日憶山東兄弟》等。與春節(jié)有關(guān)的詩(shī)詞：王安石的《元日》、林伯渠的《春節(jié)看花市》等。與清明有關(guān)的詩(shī)詞：杜牧的《清明》、宋之問(wèn)的《途中寒食》等。與端午有關(guān)的詩(shī)詞：唐代文秀的《端午》、清代李靜山的《節(jié)令門·端陽(yáng)》等。