時(shí)間：2022-03-29 01:12:52
導(dǎo)語：在廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
現(xiàn)如今，無論是廣告商還是廣告理論學(xué)者，對(duì)于廣告創(chuàng)意的關(guān)注和研究都是非常的重視，不時(shí)有精彩的廣告創(chuàng)意以及指導(dǎo)性很強(qiáng)的理論著作出現(xiàn)。如：浙江大學(xué)出版社2001年出版的衛(wèi)軍英所著《廣告策劃創(chuàng)意》就是一本理論與實(shí)踐緊密結(jié)合的著作。該書不僅從理論的層面上剖析了廣告創(chuàng)意的各種要素、要點(diǎn)，而且以精妙的筆調(diào)前瞻性地提出了不少能運(yùn)用在實(shí)踐中的方法、技巧。不但如此，隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來，互聯(lián)網(wǎng)也成為廣告創(chuàng)意的試驗(yàn)田與戰(zhàn)場。中國廣告網(wǎng)就是新時(shí)期廣告界的新生兒之一。在這上面，無論是廣告新手還是廣告精英，都有屬于他們的一片創(chuàng)意天地，并且我們能在上面不時(shí)的發(fā)現(xiàn)令人稱奇的廣告創(chuàng)意。
下面就廣告創(chuàng)意一系列需要注意的方面展開論述。
一、廣告創(chuàng)意定位策略
（一）市場營銷決定著廣告創(chuàng)意的定位
在社會(huì)營銷觀念已經(jīng)形成的今天，企業(yè)所提供的產(chǎn)品，不能單單滿足部分消費(fèi)者的一時(shí)需要，而應(yīng)考慮符合消費(fèi)者的長遠(yuǎn)利益和社會(huì)整體利益。廣告創(chuàng)意也必須與之相配合。因而著眼于塑造長遠(yuǎn)的利益和目標(biāo)，在內(nèi)容上體現(xiàn)出對(duì)社會(huì)的一種真誠地關(guān)注，將是現(xiàn)代廣告創(chuàng)意的正確方向。
（二）受眾的欲求制約著廣告創(chuàng)意的策略
廣告創(chuàng)意的策略是在創(chuàng)意的內(nèi)容定位的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。而如今廣告僅僅作為商品信息訴求的載體已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足受眾的需求，它必須滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求。盡管廣告需要達(dá)到促銷的目標(biāo)，但并不僅僅為了促銷去廣而告之，因?yàn)閺V告肩負(fù)了重大的社會(huì)功能。在策劃、設(shè)計(jì)和制作過程中，我們決不能忽略廣告作為人們審美和文化藝術(shù)形態(tài)的獨(dú)有特性。廣告創(chuàng)意的策略必須順應(yīng)此種趨勢(shì)。
二、廣告創(chuàng)意過程
廣告創(chuàng)意過程中兩個(gè)不同的構(gòu)成部分，是廣告方案成功的基礎(chǔ)。這兩個(gè)部分分別是：①戰(zhàn)略，即：消費(fèi)者想要聽些什么；②執(zhí)行，即：廣告應(yīng)該表現(xiàn)出什么。這兩個(gè)部分都必須非常出眾，而且缺一不可。制定戰(zhàn)略是一個(gè)漫長、沉悶的推理和發(fā)掘的過程，因而是沒有捷徑可以取得好的戰(zhàn)略的。因此戰(zhàn)略如果沒有對(duì)其最重要的對(duì)象——消費(fèi)者加以透徹分析的話，這個(gè)戰(zhàn)略不過是在浪費(fèi)時(shí)間和金錢，即使有一個(gè)杰出的創(chuàng)意作品，也挽救不了失敗的戰(zhàn)略。反之，如果發(fā)展出一個(gè)理論上非常完美的戰(zhàn)略，但卻用一種單調(diào)、毫無新意的方式去執(zhí)行，同樣也是在浪費(fèi)時(shí)間和金錢。因?yàn)閱握{(diào)的執(zhí)行方式很可能引不起消費(fèi)者的注意。
三、廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)要點(diǎn)
成功的廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)主要有以下要點(diǎn)：
①需要廣告創(chuàng)作人員發(fā)揮天賦，利用積累的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
②需要廣告創(chuàng)作人員擺脫舊的觀念，運(yùn)用聯(lián)想思維，捕捉靈機(jī)一動(dòng)的思想火花，營造一種引人入勝的意境。
③需要使其主題新穎、鮮明，品位高尚，意境深厚，視覺表現(xiàn)及文字表達(dá)優(yōu)良。
④需要其表現(xiàn)形式新穎獨(dú)特，有社會(huì)價(jià)值的概念、構(gòu)想、點(diǎn)子、意想和形象。
⑤需要達(dá)到概念的視覺化、感覺的視覺化和情感的視覺化。
⑥需要把握新世紀(jì)、新經(jīng)濟(jì)目標(biāo)消費(fèi)群體，注意世界市場高科技產(chǎn)品的發(fā)展趨勢(shì)。
四、廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)法則
（一）科學(xué)與藝術(shù)融合的法則
廣告創(chuàng)意作為一門科學(xué)性和藝術(shù)性高度統(tǒng)一的知識(shí)體系，應(yīng)該樹立“科學(xué)為始，藝術(shù)為終”的思想觀念。所謂“科學(xué)為始”，是指廣告前期的工作，如營銷目標(biāo)的落實(shí)、廣告策略的確定、廣告對(duì)象的選擇和生活形態(tài)的描繪，以及廣告創(chuàng)意概念的得出都是依據(jù)科學(xué)的市場調(diào)查、市場分析得來的。所謂“藝術(shù)為終”，就是將廣告的訴求通過藝術(shù)化的方式進(jìn)行表達(dá)，這樣才可能創(chuàng)作出吸引消費(fèi)者的廣告。杰出的廣告創(chuàng)意不是夸大，也不是虛飾，而是要竭盡創(chuàng)意人員的智慧使廣告信息單純化、清晰化、戲劇化，使它在消費(fèi)者腦中留下深刻而難以磨滅的印象。
（二）策劃人與消費(fèi)者互動(dòng)的法則
在進(jìn)行廣告創(chuàng)意中，策劃人必須深入社會(huì)，從消費(fèi)者的角度去確定一個(gè)創(chuàng)意的概念，強(qiáng)化廣告與消費(fèi)者的“互動(dòng)性”。在實(shí)際生活中，消費(fèi)者是通過對(duì)廣告創(chuàng)意的滿意度、對(duì)廣告宣傳商品的選擇性來參與廣告活動(dòng)的。因此，優(yōu)秀的廣告作品既能導(dǎo)致促銷，又受到廣告界、消費(fèi)者和廣告客戶的廣泛好評(píng)。
（三）技術(shù)獨(dú)特性法則
依據(jù)國際慣例，廣告創(chuàng)意屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的范疇，應(yīng)該具有創(chuàng)造性。并且廣告是一種充分運(yùn)用想象力、直覺力、洞察力，以任何一種有效的方式，以全身心的智慧和思維來進(jìn)行說服和說明的過程。因此，廣告創(chuàng)意是廣告諸要素中最有魅力的部分，作為一種原創(chuàng)性的勞動(dòng)，廣告創(chuàng)意最終的勞動(dòng)成果應(yīng)該具有獨(dú)創(chuàng)性、獨(dú)特性?；蛘呤莿?chuàng)意思想的獨(dú)特，或者是表現(xiàn)手法的獨(dú)特，或者是傳播方式的獨(dú)特，或者是銷售主題的獨(dú)特?？傊?，必須要有一個(gè)個(gè)性鮮明、與眾不同的主題。
（四）市場實(shí)效性法則
所謂實(shí)效性，就是能帶來現(xiàn)實(shí)的廣告效果，能給廣告主帶來實(shí)際的收益。廣告創(chuàng)意的目的在于更好地去說服。廣告創(chuàng)意是與廣告的目的和主題相一致的，既需要想象力，又不能讓想象力漫無目的。創(chuàng)意人利用他的想象力，挖掘他的想象力，使他的主題或他解決傳達(dá)的信息更生動(dòng)、更可信、更有說服力。
（五）科學(xué)合理性法則
廣告創(chuàng)作活動(dòng)充滿了不同事物之間、現(xiàn)實(shí)與虛幻、真理與荒誕、幽默與諷刺、具體與抽象之間的碰撞、交融、轉(zhuǎn)化、結(jié)合，并且需要發(fā)揮策劃人的想象力，用最大膽、最異想天開的方法去創(chuàng)造廣告精品。但是，廣告的本質(zhì)是一種商品，而商品的屬性就決定創(chuàng)意想象力和創(chuàng)造力又不是無節(jié)制的、荒謬的，它還必須遵循一定的規(guī)律，掌握一定的分寸。
五、廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)階段
（一）準(zhǔn)備期
主要是指發(fā)現(xiàn)問題、篩選問題以及從中確立準(zhǔn)備優(yōu)先解決的問題的準(zhǔn)備階段。其中，發(fā)現(xiàn)問題的準(zhǔn)確性、有用性、鮮明性及獨(dú)特性是關(guān)鍵。只有選準(zhǔn)了問題，才能避免盲目性。另外，當(dāng)選中某一問題后還要進(jìn)一步從各種角度對(duì)該問題進(jìn)行審視，以準(zhǔn)確地捕捉適于解決該問題的思路，準(zhǔn)備相關(guān)的知識(shí)，收集有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)，分析有關(guān)的事項(xiàng)，創(chuàng)造有關(guān)的條件，并預(yù)見可能遇到的困難和后果。這個(gè)階段，往往是心理高度緊張和全神貫注的時(shí)期。
（二）醞釀期
其主要特點(diǎn)是“松弛”下來，使心理狀態(tài)從緊張的“動(dòng)態(tài)”到解脫式的“靜態(tài)”，亦即將活動(dòng)的重點(diǎn)從意識(shí)區(qū)轉(zhuǎn)向無意識(shí)區(qū)。這時(shí)的主要任務(wù)是消除一切無意識(shí)的障礙，恢復(fù)潛意識(shí)的自由、舒展的活動(dòng)狀態(tài)，促進(jìn)多樣化因素的相互提攜、相互滲透、相互合作，使?jié)撘庾R(shí)和有意識(shí)的相互作用獲得強(qiáng)化。這是孕育靈感和激發(fā)頓悟的時(shí)期。
（三）頓悟期
主要是指經(jīng)過醞釀之后，創(chuàng)造性思路如“柳暗花明”似地豁然開朗。常以突發(fā)式的醒悟，偶然性地獲得，無中生有式的閃現(xiàn)或戲劇性的巧遇為其表現(xiàn)形式。如果說醞釀期是創(chuàng)造過程中“量”的積累和循序漸進(jìn)，那么，頓悟期就是創(chuàng)造過程中“質(zhì)”的突破和循序漸進(jìn)。頓悟期是創(chuàng)造過程中的質(zhì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，使整個(gè)創(chuàng)造過程上升到一個(gè)新的更高的層次。
（四）完善期
在這個(gè)階段，有意識(shí)的功能又開始發(fā)揮其主導(dǎo)作用，從擴(kuò)散的思維狀態(tài)恢復(fù)到集中的思維狀態(tài)。這一階段需要對(duì)最初閃現(xiàn)的出色的思想、嶄新的觀念、奇異的構(gòu)思立即捕捉，及時(shí)甄別，迅速追蹤和抓緊完善。這時(shí)，稍微的遲疑和疏忽，都有可能導(dǎo)致得而復(fù)失的后果。完善期也是論證期，是對(duì)創(chuàng)造成果及其價(jià)值的鑒定期。包括邏輯上的論證和實(shí)踐價(jià)值的論證。這時(shí)還要提出可行的明確解決問題的實(shí)踐方式或方向，以免使好的創(chuàng)意淪為空想。
從以上的分析可以看出，市場觀念與受眾的心理欲求的變化發(fā)展不僅意味著廣告創(chuàng)意者必須從以前的傳統(tǒng)的推銷商品去滿足受眾的物質(zhì)需求的框架中跳出來，而且要求廣告創(chuàng)意者必須在新的研究思路的導(dǎo)引下，以一個(gè)創(chuàng)造者、藝術(shù)家的胸懷與韜略去施展才華，自覺地創(chuàng)造出前無古人的廣告神話。同時(shí)我們也必須更加清醒地認(rèn)識(shí)到：“一幅廣告救活一個(gè)工廠”只是昨天的理想?，F(xiàn)代的營銷僅有廣告是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，它是一場立體化的整合促銷運(yùn)動(dòng)，廣告在其中只是扮演了自己特有的“溝通”宣傳作用。因而，一個(gè)好的廣告創(chuàng)意，在“引起注意，增加興趣”上的功能是肯定的，也是非常有效的；但在“加深理解，促進(jìn)購買”上其作用則是相當(dāng)有限的。這是對(duì)以前的廣告只強(qiáng)調(diào)增大物質(zhì)實(shí)用價(jià)值而忽視其精神審美價(jià)值的一種撥正；在當(dāng)前，則是對(duì)廣告的本質(zhì)與價(jià)值的一種回歸。
參考文獻(xiàn)：
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大學(xué)美育的主題體現(xiàn)在校園文化中，小到大學(xué)生自身德、智、體、美的全面發(fā)展，大到他們與社會(huì)的關(guān)聯(lián)、與環(huán)境的共存，都是培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)、提高其審美意識(shí)和審美能力的重要方面。
1.從大學(xué)生素質(zhì)的角度出發(fā)大學(xué)生是美育行為的活動(dòng)主體，只有主體德、智、體、美全面發(fā)展，有健全的體魄、完善的心理和智力，才有能力和魄力加強(qiáng)自身的文化修養(yǎng)，形成優(yōu)秀的品質(zhì)。從大學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展的角度出發(fā)，可從身心健康、重視責(zé)任、努力學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐、誠實(shí)守信、自強(qiáng)自立、文明禮貌、營養(yǎng)健康、安全用電、愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)、倡導(dǎo)文明新風(fēng)等角度出發(fā)，構(gòu)思大學(xué)公益廣告設(shè)計(jì)。
2.從社會(huì)關(guān)愛的角度出發(fā)從社會(huì)關(guān)愛角度出發(fā)，大學(xué)生公益廣告重在提高大學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，繼承和發(fā)展中國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，將思想道德建設(shè)融入日常的禮儀和行為規(guī)范。如從尊師重教、雷鋒精神、慈善捐助、扶貧救困、關(guān)心弱勢(shì)群體等角度出發(fā)，喚起大學(xué)生乃至全民對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注，而不是讓學(xué)生局限在“象牙塔”里只知道讀書和考試。學(xué)生要積極了解社會(huì)、關(guān)心社會(huì)、融入社會(huì)，可選取的主題有同學(xué)之間、師生之間的相互關(guān)心與幫助（尊師重教），孝敬老人、關(guān)心老人（父親節(jié)、母親節(jié)），無私奉獻(xiàn)（雷鋒精神、支教、獻(xiàn)血、抗災(zāi)），以及慈善救助如關(guān)愛弱勢(shì)人群（病人和弱者）、失學(xué)救助（希望工程志愿者）等。這些主題的公益廣告將小我與大我融合在一起，反映了大學(xué)生從同學(xué)之間、朋友之間的互助到對(duì)陌生群體、弱勢(shì)群體的關(guān)愛，對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)的關(guān)注。
3.從生態(tài)保護(hù)的角度出發(fā)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的今天，環(huán)境問題影響了人類的生活。保護(hù)環(huán)境這個(gè)全社會(huì)共同關(guān)心的主題，同樣應(yīng)該引起大學(xué)生的關(guān)注。學(xué)生應(yīng)從自身做起，小到身邊的環(huán)境，如注意維護(hù)宿舍、校園、公共場合的衛(wèi)生，大到人類賴以生存的環(huán)境，樹立保護(hù)環(huán)境的觀念。可選取的主題有節(jié)約資源、綠色消費(fèi)、保護(hù)森林或?yàn)l危動(dòng)植物、水土保持、城市環(huán)保等。
4.從傳承與弘揚(yáng)民族文化的角度出發(fā)民族文化指的是一個(gè)民族在發(fā)展過程中所形成的精神文化與物質(zhì)文化，包括藝術(shù)文化、語言文化、宗教文化、科學(xué)文化、節(jié)日文化、建筑文化、飲食文化、服飾文化等。中國民族文化遺產(chǎn)的傳承任重而道遠(yuǎn)，在年輕群體中進(jìn)行宣傳和發(fā)揚(yáng)，對(duì)于促進(jìn)文化的多樣性和激發(fā)人類的創(chuàng)造性有著深遠(yuǎn)的意義。
二、校園廣告創(chuàng)意的藝術(shù)表現(xiàn)性
1.創(chuàng)意角度切入的多樣性學(xué)生要圍繞所選的主題，從多角度思考創(chuàng)意，尋找切入點(diǎn)。同樣一個(gè)選題可以從不同方向和角度進(jìn)行表現(xiàn)。如，表現(xiàn)大學(xué)生德、智、體綜合素質(zhì)的發(fā)展，設(shè)計(jì)者可選取超人、書本、心電圖、“正能量”詞語等作為設(shè)計(jì)元素，用直截了當(dāng)?shù)膹V告語反映主題，啟發(fā)和引導(dǎo)大學(xué)生積極對(duì)待自我。如圖1，在創(chuàng)意手法上，設(shè)計(jì)者采用比喻、擬人、象征等修辭手法，圍繞創(chuàng)意中心進(jìn)行設(shè)計(jì)。如利用超人的形象和流行語“正能量”，鼓勵(lì)大學(xué)生塑造全面發(fā)展的自我。超人的形象比喻大學(xué)生應(yīng)具備的內(nèi)在能力和精神，即遠(yuǎn)離沮喪、消沉，用知識(shí)武裝自己，以樂觀堅(jiān)韌的態(tài)度面對(duì)生活。在表現(xiàn)手法上，設(shè)計(jì)者利用超人衣服中央的z字母（“知”字拼音的首字母）代表“知識(shí)”，背景為流行語“正能量”的重復(fù)排列，兩者相結(jié)合表達(dá)學(xué)生要用知識(shí)武裝自我，充滿正能量，具有積極向上的精神。這一作品宣傳了重視文化、重視知識(shí)的主題，以知識(shí)為自己提供前進(jìn)的力量。
2.訴求方式的人性化設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)人性化，可以和觀者進(jìn)行良好的互動(dòng)。利用公益廣告的形式表達(dá)美育的觀點(diǎn)，以美的方式和手段感化大學(xué)生，能夠使學(xué)生產(chǎn)生心靈的共鳴，從而完善大學(xué)教育。圖2是以“關(guān)愛老人”為主題的公益廣告，設(shè)計(jì)者用傘和拐杖同構(gòu)，采用比喻的手法，用破損的拐杖代表老人，傘代表對(duì)老年人的愛護(hù)，傘周圍的雨絲代表傷痛、勞累、疾病等侵害。整個(gè)畫面用灰舊的紙張作為背景，配合巧妙的創(chuàng)意，能夠引發(fā)觀者的情感共鳴。圖3是關(guān)于宣傳雅安地震救助的公益廣告，畫面很簡潔，主要圖形是捐款箱和無線信號(hào)的符號(hào)，設(shè)計(jì)者用無線信號(hào)的發(fā)射象征號(hào)召大家積極捐款，幫助災(zāi)民。
3.表現(xiàn)形式的藝術(shù)化在設(shè)計(jì)的效果上，大學(xué)生公益廣告應(yīng)在含義表達(dá)清晰的基礎(chǔ)上重視藝術(shù)的表現(xiàn)形式。好的設(shè)計(jì)畫面是烘托主題不可缺的因素，采用適合的藝術(shù)表現(xiàn)方法烘托主題，可給讀者留下深刻的印象.圖4是以“保護(hù)環(huán)境”為主題的系列公益廣告——“城市•綠色•生命”視覺形象系列設(shè)計(jì)。整個(gè)畫面采用城市建筑、橋梁、綠色植物為元素，采取大角度透視、特寫、解構(gòu)的多重藝術(shù)表現(xiàn)手法，配合象征生命的抽象符號(hào)——綠色塊以及相關(guān)廣告語，突出主題“城市•綠色•生命”，強(qiáng)調(diào)人與自然、城市與自然的和諧發(fā)展。
三、結(jié)語
關(guān)鍵詞：高速公路；戶外廣告；創(chuàng)意設(shè)計(jì)；有效傳播
中圖分類號(hào)：F713.81 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1009-9166（2009）017（c）-0153-01
戶外廣告作為最古老的廣告媒體，有著悠久的歷史，而高速公路戶外廣告在中國的出現(xiàn)，卻不過十來年的時(shí)間。在這十來年時(shí)間里，中國高速公路戶外廣告從無到有，從少到多，從多到亂……伴隨著中國廣告業(yè)的蓬勃發(fā)展，在高速公路戶外廣告數(shù)量急劇增加的情況下，廣告的創(chuàng)意問題，傳播的效果問題也越來越多地受到業(yè)界的關(guān)注。
受眾對(duì)戶外廣告的接觸有著與紙質(zhì)媒體、視頻媒體完全不同的特征行為。高速公路戶外廣告在受眾眼前幾乎都是一閃而過，密集的地方可能好幾塊廣告牌一起被閱讀的時(shí)間只有幾秒鐘甚至更短，因此缺乏創(chuàng)意的高速公路戶外廣告可能會(huì)比其它媒體廣告更容易被湮沒。要想達(dá)到有效傳播的目的，在高速公路戶外廣告設(shè)計(jì)創(chuàng)作時(shí)就要注意其區(qū)別于其它媒體的顯著特征，即絕對(duì)動(dòng)態(tài)性、單一視覺性、簡單告知性、環(huán)境性和純廣告性等。
第一，絕對(duì)動(dòng)態(tài)性。在高速公路上，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，人們對(duì)廣告的接收都是處在運(yùn)動(dòng)中的，因此有人把高速公路戶外媒體稱之為“一瞥之間”的媒體。戶外廣告?zhèn)鞑サ挠行酝藗兣c廣告的相對(duì)靜止時(shí)間成正比，也就是說，相對(duì)靜止時(shí)間越長，有效閱讀的可能性就越大，效果就可能越好。比如，巨幅的廣告圖案和合理的注視距離，從某種意義上說提供了一種“短時(shí)”靜止效果，較慢的車速同樣也可提供“瞬時(shí)”靜止效果，但在高速公路上車速相對(duì)較快，所以合理控制注視距離，即控制好廣告牌間距，廣告才會(huì)被更有效地關(guān)注。這一點(diǎn)需要政府有關(guān)部門加強(qiáng)規(guī)劃與監(jiān)管，注意控制高速公路戶外廣告的設(shè)置密度，以增加人與廣告的相對(duì)靜止時(shí)間。第二，單一視覺性。人類83%的信息通過視覺獲取，高速公路戶外廣告牌作為一種視覺媒體，雖在創(chuàng)意上具有顯著的空間特性，在表現(xiàn)上色彩、圖案、文字等要素具有突出的信息承載價(jià)值，但它沒有電視等視頻媒體所具備的聲音與畫面同步傳播功能。第三，簡單告知性。高速公路戶外媒體的動(dòng)態(tài)性和視覺性，決定了其信息傳遞的告知性特點(diǎn)，即受眾對(duì)廣告的注意值與畫面上信息量的多少幾乎成反比，畫面形象越繁雜，給觀眾的感覺就越紊亂；畫面越單純，消費(fèi)者的注意值也就可能越高，所以廣告內(nèi)容要極為單純簡潔，易讀易記，任何過多的信息都會(huì)破壞廣告?zhèn)鞑バЧ?，只有注重廣告信息的提煉，將“信息削尖”，才能進(jìn)入受眾的頭腦，這是高速公路戶外廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)的重要前提。用簡短、單純的標(biāo)題和極少的文案，加上簡明的圖形即可，要?jiǎng)h除一切與廣告主題無關(guān)的文字與圖畫，以突出主要的訴求點(diǎn)。而廣告信息的提煉必須以目標(biāo)受眾的需求為基礎(chǔ)，并通過廣告調(diào)研檢測(cè)來確定。對(duì)牛彈琴不是牛的錯(cuò)，只能怪彈琴者沒有正確選擇目標(biāo)聽眾。較理想的廣告表現(xiàn)方法就是將利益點(diǎn)視覺化，讓人一目了然，因?yàn)橐粋€(gè)優(yōu)秀的畫面勝過千言萬語。那種羅列產(chǎn)品特性、地址、電話、聯(lián)系人等大量信息的做法，用在高速公路戶外廣告上純粹就是浪費(fèi)廣告費(fèi)。第四，環(huán)境性。長期以來，高速公路戶外媒體的環(huán)境性被有意無意地忽視了，這嚴(yán)重削弱和限制了高速公路戶外廣告的表現(xiàn)效果和表現(xiàn)空間。高速公路戶外媒體既是沿線環(huán)境的一部分，同時(shí)又以周圍環(huán)境為背景。周圍環(huán)境直接決定了其傳播效果，同時(shí)環(huán)境因素也直接豐富了高速公路戶外廣告的表現(xiàn)手段，利用環(huán)境因素配合創(chuàng)意達(dá)到奇特效果，使廣告能從環(huán)境中“奪目而出”，可獲得很高的廣告到達(dá)率。在具體創(chuàng)意時(shí)，廣告畫面既要與環(huán)境保持必要的和諧，又要形成必要的反差，若偏廢其一，都會(huì)沖淡廣告的視覺效果與訴求力。第五，純廣告性。這是戶外媒體區(qū)別于其它傳統(tǒng)媒體的根本特征，即不依賴其它信息（如新聞等）的誘導(dǎo)來實(shí)現(xiàn)廣告信息的傳播，也稱之為非內(nèi)容導(dǎo)向性。根據(jù)這一特征，當(dāng)受眾在戶外純隨機(jī)狀態(tài)下與廣告發(fā)生接觸時(shí)，廣告媒體必須能提供一種非常良好的接觸狀態(tài)和閱讀體驗(yàn)，能提供比較“合理的圖形與文案設(shè)計(jì)”。
針對(duì)高速公路戶外廣告的上述幾點(diǎn)屬性，我認(rèn)為高速公路戶外廣告的創(chuàng)意活動(dòng)應(yīng)注意在包括定位、表現(xiàn)形式、制作、投放等各個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)揮創(chuàng)意，這樣才能綜合創(chuàng)意效果。
首先，要想對(duì)戶外廣告設(shè)計(jì)準(zhǔn)確定位，就要求設(shè)計(jì)必須貼近消費(fèi)者的生活，深入研究消費(fèi)者的行為和潛在的消費(fèi)心理需求，探索一條消費(fèi)者深信不疑的有關(guān)物質(zhì)轉(zhuǎn)化為意象的、聯(lián)想的、人性的，深層次的表現(xiàn)形式。根據(jù)不同的消費(fèi)要求，給產(chǎn)品樹立良好的形象，對(duì)廣告定位設(shè)計(jì)的目標(biāo)，廣告設(shè)計(jì)的時(shí)間、地域、預(yù)期達(dá)到的結(jié)果進(jìn)行前期分析，只有科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、詳實(shí)的定位，才是有效傳播的依據(jù)?？梢哉f，準(zhǔn)確的定位，是高速公路戶外廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)成功的一半。其次，在表現(xiàn)形式上，為追求單純簡潔的廣告版面效果，高速公路戶外廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)要具有明晰的符號(hào)形式，要把銷售語言轉(zhuǎn)化為圖形語言，并具審美的內(nèi)涵與外延。廣告設(shè)計(jì)師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)生活中具有濃厚的情感因素的生活片斷，善于對(duì)生活中不經(jīng)意閃光點(diǎn)進(jìn)行發(fā)掘、整理，使高速公路戶外廣告通過圖形讓人們加強(qiáng)溝通與理解，令人回味。以人性化為訴求的廣告設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式，體現(xiàn)了市場的趨向和文化趨向，影響消費(fèi)者的消費(fèi)心理和消費(fèi)行為。越具人性化和文化品位的戶外廣告設(shè)計(jì)作品，就越具有影響力和滲透力。正如前面所述，高速公路戶外廣告的視覺特點(diǎn)是瞬間效果，而人們視覺本能的好奇性，總是對(duì)刺激性的東西感興趣，因此，具有醒目的標(biāo)題、簡潔的圖形、明亮的色彩內(nèi)容的戶外廣告設(shè)計(jì)，無疑更能吸引眼球。再次，高速公路戶外廣告放置在沿線戶外環(huán)境中，作為設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)在設(shè)計(jì)之前實(shí)地了解該廣告位置與周圍的環(huán)境，并在表現(xiàn)形式上力求出奇制勝。有些廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)，在審稿階段，大家對(duì)設(shè)計(jì)的圖形語言、色彩等，可能會(huì)較滿意，但一旦實(shí)施，卻發(fā)現(xiàn)該內(nèi)容不是“溶入”了周圍的環(huán)境中，就是雜亂無章分不清主次，無法達(dá)到有效傳播的預(yù)期目的。
廣告的創(chuàng)意設(shè)計(jì)必須緊緊圍繞廣告的具體訴求點(diǎn)展開，在限定中進(jìn)行“天馬行空”般的形象創(chuàng)意。這是一種藝術(shù)性很強(qiáng)的思維，強(qiáng)調(diào)感性、靈感、直覺，是一種自由性很大的形象思維活動(dòng)。這一創(chuàng)意設(shè)計(jì)過程主要具有趣味性、形象性與模糊性的特征。教師如何在學(xué)生的創(chuàng)意設(shè)計(jì)過程中進(jìn)行引導(dǎo)呢？學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)是引導(dǎo)的本源，學(xué)生圍繞廣告訴求點(diǎn)提出多種多樣的廣告創(chuàng)意形象，是源于各自的生活積累。教師首先是啟發(fā)學(xué)生選擇自己最感興趣的素材，學(xué)生選擇自己最感興趣的素材才有可能使自己的創(chuàng)意吸引別人產(chǎn)生興趣。趣味性是這一環(huán)節(jié)的特征。接著，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些素材進(jìn)行藝術(shù)重塑活動(dòng)，可以通過手繪創(chuàng)意草圖表達(dá)，教師可以幫助學(xué)生進(jìn)行廣告藝術(shù)形象的加工與表現(xiàn)。形象性是這一環(huán)節(jié)的特征。然后，教師啟發(fā)學(xué)生對(duì)創(chuàng)意草圖進(jìn)行再創(chuàng)意，發(fā)散出更多的創(chuàng)意點(diǎn)，這些新的創(chuàng)意點(diǎn)之間有些彼此關(guān)聯(lián)，就像一棵樹的樹枝之間的參差交錯(cuò)，創(chuàng)意設(shè)計(jì)點(diǎn)沒有被嚴(yán)格限定，而是在“活動(dòng)”，在“發(fā)散”，具有一種模糊性。模糊性是這一環(huán)節(jié)的特征。趣味性、形象性與模糊性是“天馬行空”般創(chuàng)意的重要特征。例如，在教學(xué)過程中，教師要求學(xué)生為“鮮花公司”進(jìn)行廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)。學(xué)生對(duì)廣告訴求點(diǎn)的把握、對(duì)廣告創(chuàng)意的切入角度各不相同，有從送遞速度“快”的訴求角度創(chuàng)意的，有從鮮花的“浪漫”寓意角度創(chuàng)意的，有從鮮花形態(tài)的“藝術(shù)性”角度創(chuàng)意的，等等。在各自的廣告藝術(shù)形象塑造方面，教師根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行興趣點(diǎn)的發(fā)散，一個(gè)興趣點(diǎn)的創(chuàng)意設(shè)計(jì)發(fā)散成多種創(chuàng)意的可能性，這個(gè)過程中以形象思維與形象塑造展現(xiàn)出來，廣告藝術(shù)形象的塑造表現(xiàn)盡量不求明晰，而帶有模糊性的特征，可能是這樣，也可能是那樣，在這些“可能”中包含著可貴的思索過程，也蘊(yùn)含著新的創(chuàng)意點(diǎn)的萌芽。在教學(xué)中，“天馬行空”的創(chuàng)意過程有兩個(gè)關(guān)鍵階段：一是教師引導(dǎo)學(xué)生“回憶”生活中的創(chuàng)意素材；二是教師啟發(fā)學(xué)生在創(chuàng)意設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀中進(jìn)行改變，注入新的創(chuàng)意亮點(diǎn)。其中，第一階段為基礎(chǔ)，第二階段為重點(diǎn)。所以，“圍繞訴求，展開‘天馬行空’的創(chuàng)意”是在理解廣告訴求點(diǎn)的基礎(chǔ)上發(fā)揮創(chuàng)意設(shè)計(jì)思維的自由性。教師的作用是鼓勵(lì)學(xué)生多尋求創(chuàng)意點(diǎn)，使之與學(xué)生對(duì)生活的理解和觀察的興趣點(diǎn)結(jié)合起來，教師與學(xué)生共同營造輕松的、有趣的、自由的廣告圖形創(chuàng)意氛圍。
二、直線思考，突出廣告創(chuàng)意的亮點(diǎn)
廣告的創(chuàng)意設(shè)計(jì)教學(xué)不僅訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散性的思維，而且訓(xùn)練學(xué)生的聚合思維與高度概括廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)亮點(diǎn)的能力。這是一種直線思維，強(qiáng)調(diào)概括、歸納、邏輯、簡化與合理，是一種針對(duì)性很強(qiáng)的形象思維活動(dòng)。這一創(chuàng)意設(shè)計(jì)過程主要具有明晰性、典型性與生動(dòng)性的特征。教師如何在學(xué)生的創(chuàng)意設(shè)計(jì)過程中進(jìn)行引導(dǎo)呢？學(xué)生對(duì)廣告訴求點(diǎn)的逐步深入的認(rèn)識(shí)是引導(dǎo)的本源，學(xué)生必須在已經(jīng)提出的多種多樣的廣告創(chuàng)意形象中進(jìn)行更為理性的篩選與歸納。教師首先是引導(dǎo)學(xué)生從模糊的廣告創(chuàng)意思維過程向明晰性過渡，明晰廣告創(chuàng)意點(diǎn)與訴求點(diǎn)的對(duì)接程度、緊密程度，明晰畫面的組成要素，使之特征鮮明。明晰性是這一環(huán)節(jié)的特征。接著，教師啟發(fā)學(xué)生在已有的篩選過的創(chuàng)意點(diǎn)中進(jìn)一步選擇最能滿足訴求點(diǎn)的創(chuàng)意點(diǎn)進(jìn)行強(qiáng)化，使之具有較強(qiáng)的典型性。整個(gè)廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)只突出一個(gè)重點(diǎn)，而且點(diǎn)越集中越易具有創(chuàng)意的力度，也越讓受眾過目不忘。典型性是這一環(huán)節(jié)的特征。然后，在創(chuàng)意點(diǎn)的不斷明晰與突出亮點(diǎn)的過程中，強(qiáng)化廣告藝術(shù)形象的生動(dòng)性，使訴求點(diǎn)的滿足與精準(zhǔn)的創(chuàng)意亮點(diǎn)之間由生動(dòng)的廣告藝術(shù)形象相聯(lián)系，使這兩個(gè)“點(diǎn)”進(jìn)行最大化的藝術(shù)交融，可以是“趣”，可以是“樂”，可以是“美”,等等，使亮點(diǎn)更亮，更具有藝術(shù)與創(chuàng)意表現(xiàn)的力度。這種創(chuàng)意點(diǎn)的內(nèi)部保留著對(duì)創(chuàng)意過程中主要矛盾的解決方案，舍去了非重要的創(chuàng)意要素，“簡化”但不“簡單”，使廣告內(nèi)涵由生動(dòng)的藝術(shù)形象傳達(dá)。生動(dòng)性是這一環(huán)節(jié)的特征。明晰性、典型性與生動(dòng)性是突出廣告創(chuàng)意亮點(diǎn)的重要特征。例如，在著名品牌“佳得樂運(yùn)動(dòng)飲料”的一幅海報(bào)廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師把水滴擬人化成運(yùn)動(dòng)員的造型，廣告畫面十分簡明，創(chuàng)意亮點(diǎn)十分突出，從而強(qiáng)調(diào)了“佳得樂運(yùn)動(dòng)飲料”品牌形象的重要特點(diǎn)。設(shè)計(jì)師的著眼點(diǎn)在于“運(yùn)動(dòng)”的形象與“水滴”的形象的藝術(shù)結(jié)合，訴求點(diǎn)明晰而生動(dòng)地反映在海報(bào)設(shè)計(jì)中。教師對(duì)設(shè)計(jì)案例的介紹與分析，可以引導(dǎo)學(xué)生從中得到啟發(fā)。在教學(xué)中，突出廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)亮點(diǎn)的過程有兩個(gè)關(guān)鍵階段：一是教師引導(dǎo)學(xué)生在創(chuàng)意中“簡化”圖形的形式，做減法；二是教師啟發(fā)學(xué)生在創(chuàng)意中“強(qiáng)化”圖形的藝術(shù)表現(xiàn)力，做加法。其中，第一階段為基礎(chǔ)，第二階段為重點(diǎn)。所以，進(jìn)行“直線思考，突出廣告創(chuàng)意的亮點(diǎn)”是在“天馬行空”般的發(fā)散型的創(chuàng)意設(shè)計(jì)思維的基礎(chǔ)上，教師針對(duì)不同學(xué)生的創(chuàng)意點(diǎn)進(jìn)行具體指導(dǎo)，使創(chuàng)意抽絲剝繭，通過直線思考，不斷在創(chuàng)意過程中篩選，提煉創(chuàng)意亮點(diǎn)，使之簡化、準(zhǔn)確，與廣告訴求點(diǎn)吻合，達(dá)到明晰、典型、生動(dòng)的效果，讓人對(duì)廣告創(chuàng)意點(diǎn)感到巧妙而印象深刻。
三、交流爭辯，碰撞創(chuàng)意思維的火花
在廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)教學(xué)過程中，教師不僅需要訓(xùn)練學(xué)生發(fā)散思維、直線思維，還需要在課堂中引入交流爭辯的過程，教師需要引導(dǎo)學(xué)生與學(xué)生間進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)思維的碰撞，也需要引導(dǎo)學(xué)生在交流爭辯的過程中向著正確的方向完成廣告設(shè)計(jì)作品。這是一種辯證思維的訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)從多角度思考問題，從多維度的思考中拓寬與加深對(duì)已有創(chuàng)意的新認(rèn)識(shí)，發(fā)散新的創(chuàng)意，從而來加深對(duì)已有創(chuàng)意的挖掘深度。這對(duì)于廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)的創(chuàng)新十分重要。這一創(chuàng)意設(shè)計(jì)過程主要具有辯證性、深刻性與潛在性的特征。教師如何在學(xué)生的創(chuàng)意設(shè)計(jì)過程中進(jìn)行引導(dǎo)呢？學(xué)生與學(xué)生之間對(duì)廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)亮點(diǎn)的不同認(rèn)識(shí)與思考是引導(dǎo)的本源。首先，學(xué)生必須具有提出不同創(chuàng)意見解的能力與勇氣，一個(gè)突出的廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)亮點(diǎn)是在交流爭辯過程中思維碰撞所產(chǎn)生的，在創(chuàng)意思維的迂回曲折的過程中不斷調(diào)整、不斷重新審視自己的創(chuàng)意設(shè)計(jì)是不斷完善創(chuàng)意點(diǎn)并提出新創(chuàng)意點(diǎn)的可能性的重要過程。這一過程中，某一學(xué)生的創(chuàng)意設(shè)計(jì)會(huì)得到其他同學(xué)的認(rèn)可，也會(huì)遭到其他同學(xué)的質(zhì)疑，甚至否定。學(xué)生在交流爭辯中學(xué)習(xí)辯證地鍛煉創(chuàng)意思維，從自己的角度思考、從別人的角度思考，從正面思考、從側(cè)面思考，還有從否定因素的角度思考，來分析自己的創(chuàng)意設(shè)計(jì)。辯證性是這一環(huán)節(jié)的特征。接著，學(xué)生進(jìn)一步思考自己的設(shè)計(jì)。沒有交流爭辯、沒有思維的碰撞，廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)則沒有歷練。交流爭辯的過程是不斷維護(hù)、擊打、反思自己創(chuàng)意設(shè)計(jì)的過程，這是一種創(chuàng)意思維的迂回，學(xué)生從而學(xué)習(xí)如何深入思考自己的廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)。深刻性是這一環(huán)節(jié)的特征。然后，學(xué)生發(fā)現(xiàn)創(chuàng)意的不足之處或創(chuàng)意新的可能性。所以，廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)的圖形表現(xiàn)是把“流動(dòng)的”創(chuàng)意思維在某一適合點(diǎn)上“凝固化”，它蘊(yùn)含著創(chuàng)意的新的可能性和不同受眾對(duì)這一創(chuàng)意點(diǎn)的不同接受程度。潛在性是這一環(huán)節(jié)的特征。辯證性、深刻性與潛在性是進(jìn)行創(chuàng)意思維交流的重要特征。例如，一名學(xué)生根據(jù)教師要求創(chuàng)意設(shè)計(jì)了一個(gè)新潮的巧克力包裝廣告，包裝袋正面的卡通造型是創(chuàng)意設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)與重點(diǎn)，無論造型還是色彩都十分前衛(wèi)和有趣，主要符合青年人的審美需求，但在交流爭辯的過程中，有其他同學(xué)提出該包裝廣告文字要素的不足，也有同學(xué)提出該包裝廣告僅重視了包裝袋的正立面設(shè)計(jì)而沒有全盤考慮背立面、側(cè)立面、頂面和底面的整體設(shè)計(jì)效果等，又有同學(xué)提出該廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)與訴求點(diǎn)對(duì)接的準(zhǔn)確性問題，當(dāng)然，還有同學(xué)十分欣賞這一創(chuàng)意設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)。在同學(xué)們提出不同觀點(diǎn)和想法之時(shí)，做出該創(chuàng)意設(shè)計(jì)的同學(xué)雖然進(jìn)一步闡述自己的創(chuàng)意，闡明自己創(chuàng)意設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)，但在內(nèi)心也思考同學(xué)們多方面的創(chuàng)意建議甚至不同的創(chuàng)意觀點(diǎn)。在這一過程中學(xué)生們互相受益，對(duì)自己的作品同樣是一個(gè)再思考的過程，從而達(dá)到相對(duì)的完善與產(chǎn)生新創(chuàng)意的可能性。在教學(xué)中，進(jìn)行創(chuàng)意思維的交流過程有兩個(gè)關(guān)鍵階段：一是教師引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度，甚至是從否定的角度看自己的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，進(jìn)行多維度思考。二是教師啟發(fā)學(xué)生對(duì)自己的創(chuàng)意通過多維度的思考不斷成熟，在交流爭辯中揚(yáng)長避短，避免無休止的創(chuàng)意思維的激蕩，努力使創(chuàng)意得到質(zhì)量相對(duì)較好的藝術(shù)表現(xiàn)，順利完成設(shè)計(jì)作品。其中，第一階段為基礎(chǔ)，第二階段為重點(diǎn)。所以，“交流爭辯，碰撞創(chuàng)意思維的火花”是不可或缺的，學(xué)生的創(chuàng)意設(shè)計(jì)亮點(diǎn)在這一過程中不斷通過不同角度的提問、質(zhì)疑或補(bǔ)充使原來經(jīng)過直線思考的創(chuàng)意亮點(diǎn)更豐滿了，而且更重要的是學(xué)生們逐漸發(fā)現(xiàn)新創(chuàng)意點(diǎn)的萌發(fā)，使自己的創(chuàng)意思維更活躍、更成熟，能更動(dòng)態(tài)、更立體地看待自己的創(chuàng)意設(shè)計(jì)。
四、結(jié)語
關(guān)鍵詞：圖形創(chuàng)意課程；廣告設(shè)計(jì)；創(chuàng)造性思維
隨著人類社會(huì)的工業(yè)化大生產(chǎn)到信息化大發(fā)展，商業(yè)美術(shù)、工藝美術(shù)等傳統(tǒng)美術(shù)形式受信息化發(fā)展的影響逐漸演變成為以廣告學(xué)理論為依據(jù)，視覺媒介為載體，利用圖形符號(hào)表現(xiàn)并傳達(dá)信息的設(shè)計(jì)。廣告設(shè)計(jì)更成為現(xiàn)代商業(yè)市場最重要的宣傳媒介之一。因而，圖形創(chuàng)意課程在廣告設(shè)計(jì)教學(xué)中的地位便愈發(fā)重要,圖形創(chuàng)意課程也日漸成為廣告設(shè)計(jì)專業(yè)的核心課程。過去，人們對(duì)圖形進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)更多的是從圖案紋樣的再設(shè)計(jì)出發(fā)，側(cè)重于對(duì)紋樣的“寫實(shí)———變形”。如今，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人文理念的進(jìn)步，人們對(duì)圖案內(nèi)涵的理解發(fā)生了根本性變化。以多學(xué)科交叉方式研究美學(xué)、心理學(xué)和思維模式等，設(shè)計(jì)師們?cè)谧非髨D形的視覺沖擊力度和反常規(guī)、反常理的表現(xiàn)形式過程中，終于形成了對(duì)圖形概念的明確指向，產(chǎn)成了圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)的概念，成為廣告設(shè)計(jì)學(xué)科中不可缺少的課程。
一、在廣告設(shè)計(jì)過程中，圖形創(chuàng)意與廣告創(chuàng)意相得益彰
一幅優(yōu)秀的廣告作品，能給人留下深刻的印象，或趣味或發(fā)人深省，在很大程度上往往取決于廣告作品中是否擁有能抓住消費(fèi)者的視覺呈現(xiàn)，并且引起內(nèi)心共鳴。圖形以其獨(dú)特的表現(xiàn)，在作品中展示著獨(dú)特的魅力，這一點(diǎn)，就使得圖形相對(duì)文字而言，更能夠體現(xiàn)廣告作品的性格、精神和主題。圖形作為平面設(shè)計(jì)的重要視覺構(gòu)成要素，以其不可抵擋的優(yōu)勢(shì)影響著廣告的傳播效果。創(chuàng)造有效于溝通和傳播的視覺形態(tài)成為平面設(shè)計(jì)師的核心工作。對(duì)于學(xué)習(xí)者來說，圖形的創(chuàng)意性訓(xùn)練可以挖掘?qū)ζ湫畔㈨樌麄鬟_(dá)的思維潛能。廣告設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)師將具有一定的商業(yè)價(jià)值和審美價(jià)值的圖形語言,經(jīng)過創(chuàng)造、重組，利用豐富多樣的視覺媒體傳遞給廣大受眾的設(shè)計(jì)活動(dòng)，使受眾接收到某種訊息和情感，達(dá)到“廣而告之”的目的。完整的廣告作品必須是文字、圖形和色彩三大元素相互之間的美學(xué)性構(gòu)成。往往圖形是在整幅廣告作品中所占畫面比重最大，圖形對(duì)文字內(nèi)容的高度凝煉，事實(shí)上人們所獲取的信息85%以上的信息是從視覺系統(tǒng)直接獲取的。圖形創(chuàng)意就是設(shè)計(jì)師發(fā)揮創(chuàng)意思維針對(duì)廣告主題進(jìn)行圖形的語言化再造設(shè)計(jì)的過程。圖形所表達(dá)的語言不僅僅需要準(zhǔn)確、直觀地傳達(dá)信息，更重要的是要調(diào)動(dòng)受眾的視覺，激發(fā)心理共鳴，實(shí)現(xiàn)內(nèi)心觸動(dòng)，最終達(dá)到與受眾情感溝通、交流的目的。因此，圖形語言的這種視覺吸引力，以及對(duì)視覺產(chǎn)生的強(qiáng)烈沖擊力，是文字和語言永遠(yuǎn)無法取代的。
二、創(chuàng)意圖形的訓(xùn)練過程就是創(chuàng)造性思維的拓展過程
創(chuàng)意，是圖形創(chuàng)意的根本。富有創(chuàng)意意味的圖形表現(xiàn)，是設(shè)計(jì)師追求的目標(biāo)。設(shè)計(jì)師通過對(duì)創(chuàng)作主旨進(jìn)行深刻的思考和充分的系統(tǒng)分析，充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，運(yùn)用創(chuàng)意思維，將頭腦中的想象通過視覺化的形象表現(xiàn)出來，這也是創(chuàng)意最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。設(shè)計(jì)者借助圖形向受眾傳達(dá)信息與思維過程，通過將圖形符號(hào)化，達(dá)到信息交流的宣傳目的；另一方面，受眾也能通過設(shè)計(jì)師的作品，印證自身經(jīng)驗(yàn)，從而了解設(shè)計(jì)師透過圖形作品傳遞出來的思想感情。圖形創(chuàng)意作品作為中間的媒介，承載著設(shè)計(jì)師的思想，并將這個(gè)思想準(zhǔn)確、快速的表達(dá)給受眾，受眾是否認(rèn)知且接受，成為衡量廣告設(shè)計(jì)作品是否成功的標(biāo)志。設(shè)計(jì)師在創(chuàng)造性思維過程中對(duì)圖形語言進(jìn)行組合、構(gòu)成、再生，把握?qǐng)D形的準(zhǔn)確性和有效程度，正是衡量其設(shè)計(jì)能力的標(biāo)尺，也是在圖形創(chuàng)意訓(xùn)練中尤其重要的部分。圖形設(shè)計(jì)師們要根據(jù)需要?jiǎng)?chuàng)作表現(xiàn)的主題內(nèi)容要求，以帶有說明指示性的圖形形象為基礎(chǔ)造型元素，運(yùn)用某種規(guī)律性的變化重組構(gòu)成，將原始圖形創(chuàng)作成為更具有深刻寓意的新圖形，既能傳遞信息，又能交流情感。這種用獨(dú)特的構(gòu)成形式來調(diào)動(dòng)視覺，從而激發(fā)受眾的心理層面的設(shè)計(jì)活動(dòng)，便是圖形創(chuàng)作創(chuàng)造性思維的成果。顯然創(chuàng)意圖形的過程就是創(chuàng)造性思維的拓展過程。
三、激發(fā)創(chuàng)造性思維的方法和過程
鑒于時(shí)展對(duì)設(shè)計(jì)要求的不斷提高，人們對(duì)設(shè)計(jì)本質(zhì)的探索也隨之加深，在廣告設(shè)計(jì)的過程中必須要重視圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)，以創(chuàng)新為前提，充分、準(zhǔn)確的傳達(dá)信息，表達(dá)情感。圖形創(chuàng)意課程是培養(yǎng)創(chuàng)意思維模式的課程，在幫助學(xué)生掌握?qǐng)D形創(chuàng)意方法的同時(shí)，激發(fā)創(chuàng)造性思維。它對(duì)圖形創(chuàng)意從分析、思考到如何表現(xiàn)進(jìn)行綜合訓(xùn)練，全面介紹創(chuàng)意表現(xiàn)的過程和方法。在教育界，創(chuàng)造力的培養(yǎng)得到越來越多的重視。心理學(xué)家斯伯尼指出：在創(chuàng)造過程的不同階段需要改用不同的思維模式來進(jìn)行工作。道出了思維和創(chuàng)造性的關(guān)系。在圖形設(shè)計(jì)中，“創(chuàng)造力”是整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)的核心。因循守舊的做法和千人一面的形式根本無法保證現(xiàn)代信息成功的傳達(dá)。那么，我們就要提出一個(gè)問題，即是否有途徑培養(yǎng)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新能力？在教學(xué)過程中以項(xiàng)目教學(xué)為主線、學(xué)生自主探究為主體相結(jié)合，解讀圖形創(chuàng)意的基本形式，全面調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)意思維，在實(shí)例中訓(xùn)練邏輯思維、形象思維、空間思維等，將各種思維模式綜合運(yùn)用，整合創(chuàng)意形象。通過大量的圖形訓(xùn)練以及主題思考，有效地解決視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的諸多問題，如圖形形態(tài)的認(rèn)識(shí)與思考以及創(chuàng)意概念的表達(dá)、思想的深化，最終完成傳遞信息的圖形創(chuàng)意職能。通過圖形的介入來解決學(xué)生對(duì)創(chuàng)意的思考和設(shè)計(jì)觀的形成等問題?！皥D形創(chuàng)意設(shè)計(jì)”已經(jīng)在廣告設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中承擔(dān)著先鋒的作用。課程設(shè)置要著眼于學(xué)生的終身學(xué)習(xí)與可持續(xù)發(fā)展，注重學(xué)生素質(zhì)和職業(yè)崗位能力的培養(yǎng)。在課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)上依據(jù)廣告文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的工作任務(wù)與職業(yè)能力來設(shè)置，總體設(shè)計(jì)思路是：打破以講授知識(shí)為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式，轉(zhuǎn)變?yōu)橐皂?xiàng)目任務(wù)驅(qū)動(dòng)為中心的課程內(nèi)容，讓學(xué)生在完成具體項(xiàng)目的過程中學(xué)會(huì)相應(yīng)的理論知識(shí)和技能，融合對(duì)專業(yè)知識(shí)、技能和態(tài)度的要求，注入職業(yè)能力的培養(yǎng)和發(fā)展?？傊?，圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)的目的是學(xué)習(xí)運(yùn)用圖形語言，使廣告設(shè)計(jì)更具效能。設(shè)計(jì)，作為信息傳遞的媒介，由視覺元素構(gòu)成，其本身就是一種視覺語言。獨(dú)特的創(chuàng)造力使設(shè)計(jì)語言更具說服力，但是創(chuàng)造力不是一種靠知識(shí)的積累或技能的嫻熟就可以提高的東西，也不能通過灌輸和傳授來達(dá)到。創(chuàng)造性是一種潛伏在人的心理和生理層面中的特質(zhì)。創(chuàng)意來自思維，我們可以通過圖形創(chuàng)意課程來培養(yǎng)、激發(fā)。
四、結(jié)束語
［關(guān)鍵詞］圖形創(chuàng)意；廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)；作用；應(yīng)用要求
廣告作為商業(yè)社會(huì)的信息傳播載體，它已經(jīng)不單單是一種營銷形式，而是集合了營銷、藝術(shù)等多種形式的文化產(chǎn)業(yè)模式。創(chuàng)意作為廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)中必不可少的要素，能促使廣告行業(yè)更快更好地可持續(xù)發(fā)展。因此，創(chuàng)意需要更具技巧性和靈感性，它要把設(shè)計(jì)者的構(gòu)思清晰地展示出來，讓受眾易于理解和接受。圖形創(chuàng)意除了需要在視覺上讓受眾感受到美感之外，還要滿足他們的精神審美，圖形經(jīng)過藝術(shù)設(shè)計(jì)后，既要富有美感，還要極具感染力，給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊。圖形創(chuàng)意是將設(shè)計(jì)者的思維和靈感展示出來，能夠迎合大眾的心理，同時(shí)還要具有藝術(shù)觀賞性，從而讓廣告更具活力。
一、圖形創(chuàng)意的特點(diǎn)
（一）直觀性
圖形創(chuàng)意的突出特點(diǎn)之一是直觀性。圖形設(shè)計(jì)能夠大大加深人們對(duì)事物的視覺印象，通過對(duì)圖形信息的巧妙設(shè)計(jì)組織與直觀展示，讓人們深入理解圖形世界中蘊(yùn)藏的內(nèi)容，從而達(dá)到展示的作用。圖形廣告不同于普通文字，它更易于得到規(guī)范表達(dá)和組織管理，同時(shí)更具有視覺美感，因此，圖形廣告創(chuàng)意被人們廣泛地應(yīng)用到各類廣告策劃設(shè)計(jì)中。正是因?yàn)閳D形創(chuàng)意的直觀性，它才更容易被處于不同地域文化背景的受眾人群所接受［1］。人們?nèi)粘Ｈ菀滓姷降膱D形創(chuàng)意和設(shè)計(jì)風(fēng)格一般出現(xiàn)在品牌標(biāo)識(shí)廣告中，它還需要充分體現(xiàn)出該商品自身的文化獨(dú)特性，讓人們能夠更快速地識(shí)別其產(chǎn)品，從而有助于該產(chǎn)品形象的傳播推廣。
（二）感染力
圖形創(chuàng)意的設(shè)計(jì)主要是為了更快吸引人們的視覺注意力。我們要充分發(fā)揮圖形創(chuàng)意本身的藝術(shù)優(yōu)勢(shì)，激發(fā)人們的閱讀興趣。圖形直觀形象的展示，能夠有效加深人們的直觀印象，讓人們更容易進(jìn)行記憶。圖形創(chuàng)意往往不是一個(gè)設(shè)計(jì)人員單獨(dú)完成的，它需要時(shí)刻關(guān)注觀眾的閱讀心理，讓其設(shè)計(jì)理念和觀眾心理得到完美結(jié)合，從而與廣大觀眾建立藝術(shù)共鳴。
（三）象征性
象征性也是圖形創(chuàng)意的特點(diǎn)之一，它真正體現(xiàn)出了圖形創(chuàng)意和設(shè)計(jì)的理念，通過一種視覺語言直接向觀眾傳達(dá)主題思想，讓觀眾能夠清晰了解廣告設(shè)計(jì)的內(nèi)在含義。圖形創(chuàng)意的設(shè)計(jì)既是藝術(shù)家對(duì)繪畫內(nèi)容理念的簡單抽象性傳達(dá)，同時(shí)能將抽象轉(zhuǎn)化為某一種具體形式的藝術(shù)圖形，讓觀眾更容易理解。圖形標(biāo)志設(shè)計(jì)研究的重點(diǎn)之一是圖形創(chuàng)意和設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)者要充分利用自己大膽的空間想象力讓廣告圖形標(biāo)志發(fā)揮最大創(chuàng)意效率。創(chuàng)意是一種創(chuàng)新思維活動(dòng)，需要天馬行空的空間想象力，它會(huì)以各種形式將創(chuàng)造性設(shè)計(jì)思維活動(dòng)體現(xiàn)出來，這種創(chuàng)意拓展性思維活動(dòng)在現(xiàn)代廣告藝術(shù)與設(shè)計(jì)活動(dòng)中非常重要。設(shè)計(jì)者通過圖形創(chuàng)意性設(shè)計(jì)，可以輕松將各種設(shè)計(jì)思想理念簡單直觀有效地表達(dá)出來，從而讓受眾切實(shí)感受到創(chuàng)意圖形的視覺魅力。廣告圖案設(shè)計(jì)創(chuàng)意人員必須具備靈活多樣的圖形創(chuàng)造能力，從而保證作品構(gòu)思的高效性和新穎性。
二、圖形創(chuàng)意和廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)
隨著商業(yè)的蓬勃發(fā)展，各式各樣的商品不斷涌現(xiàn)，行業(yè)競爭越發(fā)激烈，商家為了更好地推銷商品，利用廣告宣傳成為一種重要方式。廣告設(shè)計(jì)是對(duì)設(shè)計(jì)元素的一種羅列和組合。其中，文字是固定的設(shè)計(jì)元素，每個(gè)人對(duì)文字都有著自己的理解，但是圖形的直觀性會(huì)增強(qiáng)人們對(duì)內(nèi)容的理解，從而領(lǐng)會(huì)設(shè)計(jì)師的意圖。圖形創(chuàng)意在視覺上吸引了消費(fèi)者的注意力，再通過設(shè)計(jì)師運(yùn)用設(shè)計(jì)技巧，讓消費(fèi)者精準(zhǔn)理解廣告的內(nèi)涵，同時(shí)增強(qiáng)廣告設(shè)計(jì)的藝術(shù)感。
三、廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)中圖形創(chuàng)意的重要性
隨著商業(yè)競爭越來越激烈，廣告作為商業(yè)宣傳最重要的形式之一，其發(fā)展速度也越來越快，對(duì)廣告設(shè)計(jì)的要求也越來越高，它不再是單一的藝術(shù)形式，而是集多種表現(xiàn)形式于一體。隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展，各個(gè)國家之間交流頻繁，廣告設(shè)計(jì)也成為一種文化的交流渠道。
四、圖形創(chuàng)意在廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)要求
（一）大膽靈活的思維創(chuàng)造性
優(yōu)秀作品的視覺圖形傳達(dá)設(shè)計(jì)能夠運(yùn)用最直觀簡單、清晰的傳達(dá)方式將其蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵充分表現(xiàn)出來。當(dāng)今時(shí)代，具有較強(qiáng)視覺沖擊力的商品，往往更容易吸引觀眾，獲得更多的關(guān)注。在進(jìn)行產(chǎn)品圖形創(chuàng)意化設(shè)計(jì)開發(fā)時(shí)，設(shè)計(jì)者既要能清晰明了地表達(dá)設(shè)計(jì)創(chuàng)作的思路，還需要將產(chǎn)品設(shè)計(jì)者本身的獨(dú)特設(shè)計(jì)開發(fā)理念和產(chǎn)品信息充分體現(xiàn)出來。廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)工作的首要目的是通過突出文字、圖片形式和廣告產(chǎn)品本身的有機(jī)關(guān)聯(lián)，在推廣品牌的同時(shí)產(chǎn)生最大的傳播效應(yīng)。
（二）打破常規(guī)的創(chuàng)意表達(dá)
廣告設(shè)計(jì)需要緊跟時(shí)代潮流的發(fā)展，不斷創(chuàng)新設(shè)計(jì)。傳統(tǒng)創(chuàng)意設(shè)計(jì)已經(jīng)無法順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，因此，要想提升廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響力，就要改變創(chuàng)意的表達(dá)方式，拓展藝術(shù)設(shè)計(jì)內(nèi)容。圖形設(shè)計(jì)作為廣告設(shè)計(jì)的首要元素，能夠?qū)⒃O(shè)計(jì)者的思維進(jìn)行整合，讓抽象的概述直觀地表達(dá)出來。圖形語言會(huì)讓觀眾體驗(yàn)視覺的美感，進(jìn)而愿意欣賞和深入了解。廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)者會(huì)通過分析、觀察、拓展、整合創(chuàng)造性思維元素，將零散的思維靈感進(jìn)行串聯(lián)，讓圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)從點(diǎn)到面進(jìn)行組合，再通過圖形展示出來，從而打破常規(guī)創(chuàng)意形式。
（三）巧用情感渲染和視覺慣性
任何藝術(shù)作品都需要注入情感，這樣才能打動(dòng)觀眾，使其內(nèi)涵得以升華。廣告設(shè)計(jì)的應(yīng)用范圍非常廣泛，但只有被觀眾認(rèn)可，才會(huì)被長久地保存和記住。因此，廣告設(shè)計(jì)者要注重作品情感的渲染，合理利用視覺設(shè)計(jì)技巧，讓廣告作品能夠深入人心。
五、提高圖形創(chuàng)意的方法
廣告設(shè)計(jì)需要具有嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的精神，而藝術(shù)感染力是必不可少的要素。藝術(shù)感染力通常來自于設(shè)計(jì)者自身的構(gòu)想，這種構(gòu)想不是憑空想象、胡亂猜想，它的設(shè)計(jì)靈感更多來自于生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累。
（一）思維的拓展
思維是創(chuàng)意的基礎(chǔ)，是將想法變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的過程，同時(shí)，也需要將想法進(jìn)行整合和再加工。邏輯思維、形象思維和情感思維都是創(chuàng)意的靈感，將這些靈感通過現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段加以實(shí)現(xiàn)，或者運(yùn)用光學(xué)手段加以效果的渲染，能夠使廣告更具表現(xiàn)力。
（二）精細(xì)打磨圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)作品
現(xiàn)代社會(huì)更迭快速，每一天都會(huì)涌現(xiàn)出很多廣告作品，對(duì)此，大眾已經(jīng)習(xí)以為常，很少會(huì)細(xì)心觀察廣告內(nèi)容。社會(huì)從不缺作品，而是缺少創(chuàng)意和亮點(diǎn)，因此，精品廣告才是王道，才會(huì)被人們關(guān)注和研究。隨著大眾消費(fèi)觀念的改變，對(duì)廣告的需求和想法也在隨之改變，所以，廣告被賦予的使命也不再是簡單的宣傳作用，而是更加注重廣告內(nèi)涵的展示和藝術(shù)形式的表現(xiàn)。因此，設(shè)計(jì)師要注重對(duì)廣告精品的精細(xì)打磨，不斷提高廣告的創(chuàng)新性和藝術(shù)性，這樣設(shè)計(jì)出的廣告才會(huì)被大眾所牢記，從而滿足大眾的需求。
（三）生活經(jīng)驗(yàn)的積累
生活是最大最豐富的素材庫，各式各樣的設(shè)計(jì)素材都來自生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。設(shè)計(jì)師除了具有設(shè)計(jì)技能外，還要有豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，并且能夠熱愛生活，積累生活中的美好。設(shè)計(jì)師要善于捕捉靈感，記錄生活感悟，這樣不僅能積累豐富的廣告素材，還可以產(chǎn)生源源不斷的設(shè)計(jì)靈感，二者完美結(jié)合，才能設(shè)計(jì)出富有創(chuàng)意的廣告藝術(shù)作品。
（四）知識(shí)的積累
廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)主要是藝術(shù)形式的體現(xiàn)，對(duì)于一個(gè)設(shè)計(jì)師來說，除了有想法，還要掌握更多的理論知識(shí)和較強(qiáng)的藝術(shù)鑒賞能力，具備一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。除此之外，設(shè)計(jì)師還要掌握市場動(dòng)向和消費(fèi)趨勢(shì)，了解大眾消費(fèi)心理，并將這些因素融入廣告作品中，從而達(dá)到廣告的預(yù)期效果。
六、圖形創(chuàng)意在廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)中的作用分析
（一）獨(dú)特的表現(xiàn)力和優(yōu)越性
隨著消費(fèi)水平的提高，人們更加追求個(gè)性化與新鮮感，更喜歡關(guān)注與眾不同、獨(dú)特的事物。所以，廣告設(shè)計(jì)要順應(yīng)觀眾的心理，以獨(dú)特的視角、新穎的設(shè)計(jì)理念及表現(xiàn)手法，營造出視覺新鮮感。同時(shí)，圖形的優(yōu)勢(shì)就是直觀、生動(dòng)，如果再加上設(shè)計(jì)者的加工處理，其優(yōu)勢(shì)就會(huì)更加突顯，從而更能滿足大眾的心理。另外，圖形可以打破語言的障礙，可以被不同語言文化的人所了解和關(guān)注，進(jìn)而達(dá)到廣泛傳播的目的。
（二）準(zhǔn)確傳達(dá)信息
廣告設(shè)計(jì)的最終目的就是讓人們?cè)谟邢薜臅r(shí)間內(nèi)對(duì)廣告內(nèi)容有精準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)，從而達(dá)到宣傳產(chǎn)品信息的效果。相比較而言，圖形所傳達(dá)的信息更加一目了然，能夠讓人們輕松接受。因此，圖形創(chuàng)新廣告更具優(yōu)勢(shì)，能夠更好地達(dá)到傳播的效果。圖形信息作為一種語言，能夠?qū)⒊橄蟮母拍钔ㄟ^圖形傳達(dá)出來，讓人一目了然。圖形廣告在各種廣告設(shè)計(jì)方案中占有較大優(yōu)勢(shì)，可有效吸引人們的注意，同時(shí)表達(dá)出想要表達(dá)的信息。
（三）具有較強(qiáng)的藝術(shù)性
廣告藝術(shù)視覺設(shè)計(jì)并不僅依靠圖形，還要善于結(jié)合廣告文字，將二者有機(jī)結(jié)合才能提高視覺感染力，這也是以往單一的文字廣告效果所遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到的。圖形創(chuàng)意經(jīng)過圖形分析、組合、整理編排后得到的視覺圖形，能夠更簡潔清晰地表達(dá)設(shè)計(jì)信息內(nèi)容，讓觀眾更好地欣賞與接受。新時(shí)代潮流下，人們對(duì)于形象新穎生動(dòng)的、視覺沖擊力強(qiáng)烈的圖片也非常喜歡，把這些圖形應(yīng)用在廣告視覺設(shè)計(jì)創(chuàng)作中，能夠極大提升品牌關(guān)注度，幫助品牌設(shè)計(jì)師更加快速地建立廣告設(shè)計(jì)思路，以展示產(chǎn)品自身的特征屬性等為重點(diǎn)，結(jié)合圖形化設(shè)計(jì)展示理念，讓目標(biāo)觀眾更能夠快速地理解該產(chǎn)品信息。對(duì)展示產(chǎn)品的企業(yè)而言，可達(dá)到更好的產(chǎn)品推廣效果。
七、圖形創(chuàng)意在廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)中的新應(yīng)用要求
（一）簡單而突出的形式表現(xiàn)
圖形創(chuàng)意的設(shè)計(jì)效果要迎合大眾的視覺心理。成功的圖形創(chuàng)意在視覺傳達(dá)上要富有感染力。設(shè)計(jì)者對(duì)于視覺效果的追求不能僅僅局限在對(duì)廣告中圖形信息的聯(lián)想效應(yīng)上，還要使大眾對(duì)圖形創(chuàng)意中所體現(xiàn)出的藝術(shù)效果留下深刻的印象。當(dāng)今社會(huì)是信息化時(shí)代，信息更迭迅速，如何讓人們?cè)诒姸嘈畔⒅杏涀〔⒔邮苡袃r(jià)值的信息，是廣告設(shè)計(jì)者需要思考的課題。
（二）圖形在廣告作品中的表現(xiàn)
圖形廣告設(shè)計(jì)首先要做到簡單且完整。圖形數(shù)量的運(yùn)用也是一個(gè)重要因素，對(duì)傳播效果具有一定的影響。優(yōu)秀的圖形設(shè)計(jì)，首先要形象鮮明突出，主體清晰完整，具有吸引力。其次，圖形在整體廣告畫面中的占比同樣重要，影響著廣告作品的質(zhì)量和傳播效果。另外，圖形面積的大小也很重要，面積比較大的圖形會(huì)更加吸引人。特別是戶外廣告，更需要生動(dòng)的圖片來吸引大眾的注意力，從而達(dá)到宣傳的效果。
（三）圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)要注重質(zhì)量
現(xiàn)代社會(huì)競爭日趨激烈，要想脫穎而出，就需要打造精品，尤其是在追求個(gè)性和創(chuàng)新的時(shí)代，圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)的質(zhì)量和新穎性對(duì)傳播效果具有非常重要的作用。形象鮮明、主題突出的廣告，對(duì)于廣告的傳播效果具有積極的作用?，F(xiàn)代大眾消費(fèi)與以往不同，人們看待廣告的思維和眼光也發(fā)生了明顯變化。因此，創(chuàng)意成為廣告設(shè)計(jì)中非常重要的內(nèi)容，在創(chuàng)意設(shè)計(jì)的同時(shí)，還要注意質(zhì)量的提升，從而不斷滿足人們的更多需求。
（四）圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)要具備吸引力和沖擊力
所謂創(chuàng)意，就是要個(gè)性鮮明，獨(dú)樹一幟。個(gè)性是人內(nèi)心的外在反映，它體現(xiàn)在人們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ鞯确矫?。個(gè)性影響著人的思維和行為，進(jìn)而影響著設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作思路。一名優(yōu)秀的圖形設(shè)計(jì)師能夠?qū)⒆约旱膫€(gè)性和產(chǎn)品完美結(jié)合，從而增強(qiáng)設(shè)計(jì)效果，給予大眾強(qiáng)烈的視覺沖擊力。
八、結(jié)語
圖形創(chuàng)意本身具有強(qiáng)烈的視覺表現(xiàn)力，它能夠刺激大眾的感官，從而吸引大眾的目光，再通過創(chuàng)新的藝術(shù)設(shè)計(jì)，讓大眾愿意深入了解和研究廣告內(nèi)容，從而達(dá)到產(chǎn)品推廣的效果。目前，廣告設(shè)計(jì)中圖形創(chuàng)意占有非常重要的位置，不僅能通過自身的優(yōu)勢(shì)吸引消費(fèi)者，而且已經(jīng)逐漸成為社會(huì)發(fā)展的特征之一。廣告已經(jīng)不僅僅是廣告，它更是一種藝術(shù)，同時(shí)體現(xiàn)社會(huì)的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞：圖形創(chuàng)意；平面廣告設(shè)計(jì)；表現(xiàn)方法；應(yīng)用策略
圖形創(chuàng)意是平面廣告設(shè)計(jì)的靈魂，它在平面設(shè)計(jì)中起著舉足輕重的作用，能準(zhǔn)確表達(dá)設(shè)計(jì)作品的主題內(nèi)涵，能更加直觀準(zhǔn)確地傳達(dá)信息，能吸引更多人的關(guān)注，并給更多人的留下更深的印象。在當(dāng)今這個(gè)讀圖時(shí)代，圖形創(chuàng)意在平面廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用越來越廣泛，受到越來越多的人的重視與喜愛。所以研究圖形創(chuàng)意及其在平面廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，對(duì)平面廣告設(shè)計(jì)更具趣味性、藝術(shù)性和審美性具有十分重要的意義。
一、圖形創(chuàng)意的內(nèi)涵及特征
1.圖形創(chuàng)意的內(nèi)涵
圖形創(chuàng)意，簡而言之就是“圖形的意思”。設(shè)計(jì)者運(yùn)用創(chuàng)造性思維，運(yùn)用新穎獨(dú)特方式，對(duì)傳統(tǒng)圖形進(jìn)行突破改造，使圖形能夠呈現(xiàn)出別具一格的含義，將傳達(dá)的信息內(nèi)容藝術(shù)化、形象化、具體化，能更加快速準(zhǔn)確地傳達(dá)信息內(nèi)容，能給人們留下更加深刻而難忘的印象。富有創(chuàng)意的圖形，就是圖形有獨(dú)特的意念、有別樣的構(gòu)想、有新穎的表現(xiàn)，具有強(qiáng)烈的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，能夠帶給人們強(qiáng)烈的視覺沖擊力，在較短的時(shí)間內(nèi)引起受眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的反應(yīng)。
2.圖形創(chuàng)意的特征
（1）傳達(dá)信息的準(zhǔn)確性。圖形設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)師用自己的圖形創(chuàng)意來準(zhǔn)確表達(dá)作品的主題內(nèi)涵，積極迎合消費(fèi)者心理和消費(fèi)行為，來激發(fā)消費(fèi)者的消費(fèi)欲求。（2）視覺感受的獨(dú)特性。圖形設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)師在追求準(zhǔn)確表達(dá)信息的基礎(chǔ)上，著力追求視角獨(dú)特與眾不同、圖形新奇別具一格，能引起人們的特別關(guān)注，能給人們的特別的視覺感受和心理印象。（3）目標(biāo)對(duì)象的局限性。設(shè)計(jì)師在圖形創(chuàng)意時(shí)總是希望提高受眾影響面，但不可能滿足所有大眾的審美需求，只能追求盡可能多的受眾在短時(shí)間內(nèi)領(lǐng)悟到廣告?zhèn)鬟_(dá)的信息與內(nèi)涵。
二、圖形創(chuàng)意在平面廣告設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)手法
1.同構(gòu)圖形
同構(gòu)圖形是設(shè)計(jì)師運(yùn)用合理的邏輯思維，將兩種或多種外表上沒有聯(lián)系卻存在內(nèi)在聯(lián)系的物體組合起來而構(gòu)造出來的新形象。
2.共生圖形
共生圖形是讓兩個(gè)或兩個(gè)以上的形象共同享用同一空間，其中一個(gè)形象生動(dòng)巧妙地融入到另一個(gè)形態(tài)中，并且相互共同構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的完整體。
3.正負(fù)圖形
正負(fù)圖形是指在一個(gè)大圖形結(jié)構(gòu)中隱含著一個(gè)正形與一個(gè)負(fù)形的圖形，正負(fù)形之間相互依存、相互借用。正負(fù)圖形的圖形和背景之間的分界線是兩者的共用線，圖形和背景存在互變共存共生現(xiàn)象。
4.矛盾空間圖形
矛盾空間圖形是在二維空間里運(yùn)用三維空間的表現(xiàn)形式，利用人的視覺錯(cuò)誤，所表現(xiàn)出來的空間圖形。矛盾空間圖形是不存在的幻想空間，具有表現(xiàn)多視點(diǎn)的特性，多應(yīng)用在藝術(shù)設(shè)計(jì)上。5.異影圖形異影圖形是指客觀物體在光的作用下產(chǎn)生的不同于客觀物體的對(duì)應(yīng)物。設(shè)計(jì)者對(duì)影子造型進(jìn)行變幻，影子造型所隱含的意義是設(shè)計(jì)師真正所要表達(dá)的思想內(nèi)涵所在。
三、圖形創(chuàng)意在平面廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用策略
1.圖形創(chuàng)意要直接表達(dá)主題思想
平面廣告設(shè)計(jì)中，圖形是傳達(dá)信息內(nèi)容、表達(dá)廣告設(shè)計(jì)主題的最重要的視覺要素和最直觀的視覺語言，所以論如何創(chuàng)意設(shè)計(jì)都要力求使圖形簡潔直觀、要有強(qiáng)大的視覺沖擊力，讓受眾主動(dòng)觀賞、過目不忘。圖形數(shù)量要少而精，且每個(gè)圖形都要非常切合廣告主題，圖形中心思想要一針見血地表現(xiàn)廣告主題。廣告圖形面積要適當(dāng)?shù)卮蠖@，生動(dòng)形象地突出主題，渲染畫面氣氛，起到以一當(dāng)十的作用。如陳泓的海報(bào)作品《人與自然》，畫面將人、魚和標(biāo)志三者結(jié)合得天衣無縫，既給大眾優(yōu)美的造型美感，又讓大眾產(chǎn)生與自然更親近的感覺，表達(dá)出人與自然和諧統(tǒng)一的主題思想。如中國道教中的太極圖，黑白兩個(gè)魚形紋，圖式雖然簡單，內(nèi)涵卻非常豐富，表達(dá)出世間萬物相輔相成、陰陽輪轉(zhuǎn)的生成變化規(guī)律。
2.圖形創(chuàng)意要嚴(yán)格切合廣告總體創(chuàng)意
圖形創(chuàng)意，不能憑設(shè)計(jì)者的主觀臆想來創(chuàng)造，要根據(jù)廣告主體和產(chǎn)品特色來進(jìn)行創(chuàng)造，要在廣告總體創(chuàng)意范圍內(nèi)開展創(chuàng)意設(shè)計(jì)，要兼藝術(shù)美感與實(shí)用性于一身。廣告作品所傳遞的信息在平面布局上要有條理性和規(guī)則性，要設(shè)法把這些信息轉(zhuǎn)化為圖形視覺符號(hào)，并且使信息傳遞相對(duì)集中，創(chuàng)意圖形具有獨(dú)特性，吸引人們的眼球，提高受眾對(duì)產(chǎn)品的興趣。如平面廣告《安托尼和克雷歐佩特拉》，設(shè)計(jì)師在女性和蛇之間用正負(fù)形分割，一線兩用，既能表現(xiàn)出女性柔美的形象，又能讓人們感受到蛇在游動(dòng)，女性和蛇的形體靈動(dòng)變化隨著人們的視覺的變化而不斷變化，創(chuàng)意非常獨(dú)特，給平面廣告營造出一個(gè)靈動(dòng)而美妙的藝術(shù)空間，也加深了廣告的文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。
3.圖形創(chuàng)意要關(guān)注受眾心理需求
廣告目的是讓受眾看到廣告，能在最短的時(shí)間里讓更多的受眾看到廣告產(chǎn)品及其優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，能引起更多的受眾的興趣，進(jìn)而使更多的受眾關(guān)注這個(gè)產(chǎn)品、購買這個(gè)產(chǎn)品。所以設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該關(guān)注大眾的文化需求、審美需求和產(chǎn)品的功能需求，也要了解這類產(chǎn)品在市場上的各類型的廣告行情，便于自己的廣告創(chuàng)意獨(dú)樹一幟、別出心裁，使受眾比較容易接受，也會(huì)加深受眾的記憶，最終促進(jìn)受眾購買消費(fèi)。如百歲山礦泉水的廣告圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)，使用王子形象來展現(xiàn)產(chǎn)品質(zhì)量。設(shè)計(jì)師就針對(duì)當(dāng)前生態(tài)環(huán)境惡化形勢(shì)，根據(jù)人們渴求能喝上干凈衛(wèi)生放心水的心理需求來設(shè)計(jì)的，作品從側(cè)面表現(xiàn)出了“喝百歲山水，享受皇家生活”的受眾消費(fèi)需求。圖形對(duì)平面設(shè)計(jì)而言，地位和作用是非同小可的，僅次于品牌名稱的影響力。圖形可以突破地域、語言和文化的限制，為所有大眾所接受。圖形創(chuàng)意就是圖形表現(xiàn)手法要有獨(dú)特創(chuàng)意，使廣告作品形成核心競爭力，能夠有效地將廣告中的信息流暢的傳遞給受眾，使產(chǎn)品能夠深深地印入受眾的印象之中，充分體現(xiàn)平面廣告的文化價(jià)值和審美價(jià)值。
作者:王上 單位:四川藝術(shù)職業(yè)學(xué)院
參考文獻(xiàn)：
摘要：創(chuàng)意是設(shè)計(jì)的靈魂，在信息時(shí)代的今天，我們每天都在傳播和接受著鋪天蓋地的信息，而圖形卻在信息傳達(dá)的過程中扮演及其重要的角色，它不分國界，不受任何語言的限制，是我們公認(rèn)的世界語，能直觀準(zhǔn)確的傳遞所要表達(dá)的信息。通過圖形創(chuàng)意的不同表達(dá)形式，絕妙的策略主意，獨(dú)特的傳達(dá)方式以及新穎的視覺形式的完美結(jié)合和統(tǒng)一，可以使圖形更具誘惑力與視覺沖擊力。本文將對(duì)圖形創(chuàng)意在廣告設(shè)計(jì)中的靈魂作用進(jìn)行討論，這對(duì)更好的進(jìn)行廣告設(shè)計(jì)有著重要的價(jià)值。
關(guān)鍵詞：圖形；創(chuàng)意；廣告設(shè)計(jì)；作用
創(chuàng)意圖形，被廣泛地運(yùn)用于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的各個(gè)領(lǐng)域。在廣告設(shè)計(jì)中，創(chuàng)意圖形具有傳達(dá)準(zhǔn)確、便于記憶和容易識(shí)別和超越民族間語言障礙等功能。在廣告設(shè)計(jì)中，經(jīng)典的文案設(shè)計(jì)在視覺沖擊力上遠(yuǎn)不如一個(gè)富有經(jīng)典創(chuàng)意的圖形設(shè)計(jì)。
一、圖形傳播的重要性
圖形是人們有意識(shí)、有目的地進(jìn)行溝通和交流的一種語言形式，它可以打破語言、文字的局限和障礙，建立以圖形視覺為基礎(chǔ)的交流與溝通。在信息化時(shí)代的今天，圖形的傳播功能的優(yōu)勢(shì)越來越凸顯，已經(jīng)成功廣告設(shè)計(jì)中不可取代的一部分。圖形設(shè)計(jì)的好與壞取決于圖形設(shè)計(jì)的創(chuàng)意，而廣告設(shè)計(jì)中的圖形就是要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)具有強(qiáng)烈感染力的視覺形象，因?yàn)閳D形的傳播靠的是人們心與心的交流與溝通。
二、廣告設(shè)計(jì)中圖形創(chuàng)意的作用
圖形作為構(gòu)成廣告版面的主要視覺元素，它的關(guān)鍵在于是否和廣告效果具有密切的關(guān)系。圖形表現(xiàn)趣味濃厚，才能提高人們的注意力，得到預(yù)期的廣告效果。廣告作為視覺信息傳遞的媒介，是一種文字語言和視覺形象的有機(jī)結(jié)合物，作為視覺藝術(shù)，強(qiáng)調(diào)的是觀感效果，而這一視覺效果并非廣告文字的簡單解釋。在廣告設(shè)計(jì)中，圖形創(chuàng)意的作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
（一）強(qiáng)烈的視覺沖擊力
好的圖形應(yīng)以最簡單、最清晰、最?yuàn)Z目的方法傳遞信息。在讀圖時(shí)代的今天，人們對(duì)具有高度刺激的表現(xiàn)形式則更為喜愛和易于接受。在圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)時(shí)，簡潔準(zhǔn)確的圖形設(shè)計(jì)相對(duì)于復(fù)雜的圖形設(shè)計(jì)視覺沖擊力強(qiáng)，創(chuàng)意圖形設(shè)計(jì)追求的是以最簡潔有效的元素來表現(xiàn)富有深刻內(nèi)涵的主題。優(yōu)秀的廣告作品不需要文字的說明和注釋一樣可以快速的讓讀圖人與作者本意達(dá)成共識(shí)，理解廣告設(shè)計(jì)的意圖。
（二）獨(dú)特的表現(xiàn)力和個(gè)性
現(xiàn)如今人們的生活水平有了很大的提高，作為設(shè)計(jì)師，我們除了要滿足消費(fèi)者的基本需求外，還要注重消費(fèi)者對(duì)新鮮事物的好奇心，滿足他們個(gè)性化的需求。人們已經(jīng)厭倦了傳統(tǒng)的視覺形式，喜新厭舊的習(xí)慣在好奇心的趨勢(shì)之下，對(duì)與眾不同，表現(xiàn)獨(dú)特和個(gè)性的廣告所吸引，只有這樣，才能使自己設(shè)計(jì)的廣告在眾多優(yōu)秀的廣告作品中脫穎而出，圖形設(shè)計(jì)個(gè)性的廣告才會(huì)更加的留住過往的人群，吸引他們的眼球。
在進(jìn)行廣告設(shè)計(jì)的同時(shí)，獨(dú)特的視角，新穎的構(gòu)圖，與眾不同的表現(xiàn)手法都是營造視覺新奇感受的手段，設(shè)計(jì)師必須有敏銳的洞察力和對(duì)時(shí)尚的敏感把握，才能更好的去設(shè)計(jì)出脫穎而出的廣告設(shè)計(jì)作品，加強(qiáng)人們對(duì)圖形的注意和印象。
“具有獨(dú)創(chuàng)性和新意的圖形設(shè)計(jì)最能引人注目而達(dá)到深度傳播的目的[4]?！?/p>
（三）準(zhǔn)確傳達(dá)信息
在有限的時(shí)間里，閱讀圖形所占用的時(shí)間遠(yuǎn)比文字要快的多。在這樣一個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代下，廣告設(shè)計(jì)需要的就是在最短的時(shí)間內(nèi)要求來往的人群對(duì)廣告設(shè)計(jì)中的內(nèi)容有個(gè)準(zhǔn)確清晰的認(rèn)識(shí)，從而產(chǎn)生記憶。相比之下，我們?cè)凇白x”懂一段文字和“看”懂一幅圖形之間的感受過程是明顯不同的。圖像傳達(dá)的信息一目了然，準(zhǔn)確直觀，我們可以很快的與畫面產(chǎn)生共鳴。比如，我們要設(shè)計(jì)一組主題婚紗攝影，僅僅靠我們的想象力是不夠的，而是需要我們?cè)趧?chuàng)意形成之后通過能夠準(zhǔn)確傳達(dá)我們思想的攝影樣片來進(jìn)行直觀的宣傳，這樣以來，消費(fèi)者就能很清楚地看到百分之九十的接近成品的效果，在調(diào)動(dòng)消費(fèi)者情緒的同時(shí)，進(jìn)行宣傳推廣、銷售，效果則事半功倍?？梢姡瑘D形在傳達(dá)廣告的主題中占有直接有力的優(yōu)勢(shì)，有助于人們最直接的接受和理解廣告的意圖從而達(dá)到銷售的作用。
（四）藝術(shù)性強(qiáng)
所謂藝術(shù)性就是要高于一般的審美要求，對(duì)美有新的認(rèn)識(shí)，能夠帶領(lǐng)大眾通過感知作品而接受作品本身的美感。經(jīng)典的圖形設(shè)計(jì)，不論從創(chuàng)意到構(gòu)圖，在到整個(gè)畫面的平衡以及所處的視角，都是緊緊的圍繞圖形創(chuàng)意本身展開的。用最能夠體現(xiàn)藝術(shù)表現(xiàn)力的手法將圖形的創(chuàng)意表現(xiàn)出來，巧妙、藝術(shù)的將圖形信息表達(dá)出來，吸引觀者，激發(fā)他們無盡的想象力，通過創(chuàng)意的圖形表現(xiàn)真正實(shí)現(xiàn)信息傳遞。
三、結(jié)束語
圖形創(chuàng)意作為廣告設(shè)計(jì)的一種表現(xiàn)形式和視覺中心，在整個(gè)設(shè)計(jì)作品中起著至關(guān)重要的作用。優(yōu)秀的圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)視覺沖擊力強(qiáng)，能夠準(zhǔn)確的傳達(dá)信息，在表現(xiàn)手法上個(gè)性、獨(dú)特富有藝術(shù)感。經(jīng)典的廣告作品一定是有出彩的創(chuàng)意，它不但能為整個(gè)廣告作品增色，還能巧妙地彌補(bǔ)文字的不足，更好的促進(jìn)交流和溝通。成功的廣告作品都以自己獨(dú)特的圖形語言準(zhǔn)確又清晰的表達(dá)設(shè)計(jì)的主題，體現(xiàn)出圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)在廣告設(shè)計(jì)中不可替代的靈魂作用。
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[1]湯曉山編著. 平面廣告創(chuàng)意 [M]. 南寧：廣西美術(shù)出版社，2003.7，12頁
[2]江明編著. 創(chuàng)意圖形 [M]. 南昌：江西美術(shù)出版社，2006.1，57頁
設(shè)計(jì)創(chuàng)意也稱idea,是廣告創(chuàng)作的專用名詞,意思是創(chuàng)新性的思維和設(shè)計(jì)創(chuàng)作。廣告設(shè)計(jì)就是一種創(chuàng)造性圖形與文字的表達(dá),在限制性的二維空間里運(yùn)用適當(dāng)?shù)闹谱鞴ぞ?通過設(shè)計(jì)元素、圖文組合、合理的色彩搭配來表達(dá)廣告設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意,在平面作品中將視覺、信息與傳達(dá)相互統(tǒng)一。平面廣告設(shè)計(jì)是在有限的空間里展示無限的創(chuàng)意。迄今為止,世界各國的廣告大獎(jiǎng)上，評(píng)委們?cè)u(píng)判廣告優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)還是看平面廣告的“創(chuàng)意”。筆者在做汽車廣告的時(shí)候，為了體現(xiàn)品質(zhì)，借用了許多關(guān)于品質(zhì)的圖形，有高檔消費(fèi)品與汽車的相關(guān)部件結(jié)合起來，畫面非常獨(dú)特唯美，但是信心很精準(zhǔn)。配合精煉的文案廣告主一次就認(rèn)可了。由此可見成功的平面廣告設(shè)計(jì)離不開好的創(chuàng)意,就像葉茂中說：“沒有好的創(chuàng)意就去死吧”，配合恰到好處的表現(xiàn)手法才能顯示廣告的功效。設(shè)計(jì)師們想做出好的廣告設(shè)計(jì)作品,需要從很多方面來綜合考慮,專業(yè)的角度和市場的角度,分析競爭對(duì)手的廣告投放情況,分析廣告主的思路。幫主廣告主推薦報(bào)紙、雜志、DM單、樓宇框架、宣傳冊(cè)單品等形式,一達(dá)到更好的廣告效果。
二、平衡廣告設(shè)計(jì)的圖形、文字、色彩
1.圖形是平面設(shè)計(jì)中的重要一環(huán)
是平面廣告設(shè)計(jì)必不可少的構(gòu)成元素,可以運(yùn)用攝影、掃描圖形、繪畫表現(xiàn)、抽象圖形、裝飾畫等。但是由于現(xiàn)代廣告的模式化、同質(zhì)化影響,消費(fèi)者在接受廣告信息的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生一種審美疲勞,所以我們選擇合適的表現(xiàn)方式，可以起到出人意料的廣告效果。
2.文字主要是指廣告的文案部分
也就是廣告標(biāo)題、副標(biāo)題、正文、隨文、廣告語。由于版面的限制，我們將信息的重點(diǎn)放在廣告標(biāo)題和廣告語上。信息紛繁復(fù)雜的時(shí)候，受眾一般都是先看標(biāo)題，然后引入畫面其他的內(nèi)容閱讀。在文案創(chuàng)作中要求語言精煉、突出受眾能得到什么而不是廣告主覺得好的文案，關(guān)鍵是利于受眾的。至于廣告采用雙關(guān)語、象征、浪漫、比喻、對(duì)比、幽默等手法，需要確定當(dāng)次是設(shè)計(jì)什么類型的廣告主題。除了平面廣告設(shè)計(jì)中的文字，以及文字具體的表達(dá)含義，運(yùn)用特殊的排版方式也可以達(dá)到良好的效果。文字作為平面設(shè)計(jì)中的一個(gè)元素時(shí),它的大小、字體類型、是規(guī)矩還是手寫形式，排列位置、段落的疏密、擺放畫面不同的區(qū)域等都能傳遞出特定的信息，往往會(huì)對(duì)主題起到至關(guān)重要的作用。
3.色彩是一把萬能的鑰匙
它能通過冷暖色調(diào)、明度、黑白彩色、純度、調(diào)和、對(duì)比、大小面積等把設(shè)計(jì)者的想法傳達(dá)給受眾。色彩最能突破空間的局限，可以從距離較遠(yuǎn)的戶外廣告，到距離較近的框架廣告，再到印刷類的廣告，喚起受眾的高度關(guān)注，其次引入具體的閱讀內(nèi)容。近年來有許多產(chǎn)品廣告就用鮮艷的顏色,也有運(yùn)用素雅的情調(diào)來占領(lǐng)一席之地的品牌。色彩的靈活運(yùn)用、合理運(yùn)用,可以把最優(yōu)秀的廣告主題信息傳遞給受眾。
三、平面廣告創(chuàng)意的技法與表現(xiàn)