時間：2023-02-28 15:30:23
導(dǎo)語：在美術(shù)德育滲透總結(jié)的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
中學(xué)美術(shù)教育的目標(biāo)不是培養(yǎng)美術(shù)家、畫家、設(shè)計(jì)師，而是通過美術(shù)特有的形式、手段，對學(xué)生進(jìn)行基本的美術(shù)知識、技能和審美教育，在循序漸進(jìn)的教育和影響下，達(dá)到陶冶學(xué)生心靈、塑造學(xué)生人格的目的，從而培養(yǎng)出具有審美能力、健全人格、高貴品質(zhì)和良好行為習(xí)慣的合格學(xué)生。美術(shù)在提高人的素質(zhì)方面具有獨(dú)特作用，以其自身特點(diǎn)向我們證明，在教學(xué)中可以進(jìn)行德育滲透，這就需要教師有意識地做好美育與德育的結(jié)合。
新《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造精神，發(fā)展美術(shù)實(shí)踐能力，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，陶冶高尚的情操，提高學(xué)生的審美能力，完善人格?！边@就要求在美術(shù)教學(xué)中滲透德育，那么如何在美術(shù)教學(xué)中滲透德育呢？
中學(xué)生智力發(fā)展迅速，獨(dú)立傾向增強(qiáng)，個體思想與品德趨于成熟，因此，在美術(shù)教學(xué)中，要根據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)，盡量給他們創(chuàng)造獨(dú)立自主的發(fā)展條件，實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)。
一、欣賞美術(shù)作品，培養(yǎng)學(xué)生探究德育內(nèi)容的意識
每幅美術(shù)作品，既有藝術(shù)欣賞價(jià)值，又有德育價(jià)值，教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生有意識地獲取其中的營養(yǎng)。
根據(jù)美術(shù)作品類別推究德育內(nèi)容。中學(xué)美術(shù)教材有欣賞課，大致分為西方繪畫、雕塑欣賞，中國繪畫、書法和園林建筑欣賞，剪紙、風(fēng)箏、臉譜、年畫民間藝術(shù)欣賞，等等。欣賞課上，需要按類別進(jìn)行德育滲透，例如，在欣賞張大千的《潑墨圖》和吳冠中的《小鳥天堂》時，教師引導(dǎo)學(xué)生先分清繪畫類別，再在認(rèn)識內(nèi)容的過程中滲透德育內(nèi)容?！稘娔珗D》灑脫、狂放，《小鳥天堂》彩墨蘊(yùn)含畫風(fēng)新理念，都表現(xiàn)了國畫的神韻，從中讓學(xué)生感悟到中國傳統(tǒng)文化的魅力和人與自然和諧的美。這樣不僅讓學(xué)生了解了中國水墨畫的材料、技法、特點(diǎn)，而且埋下了愛文化、愛自然的種子。
根據(jù)美術(shù)作品特點(diǎn)推究德育內(nèi)容。在每件美術(shù)作品里都能找到德育內(nèi)容，例如，欣賞羅中立的《父親》，可以讓學(xué)生在認(rèn)識樸實(shí)、善良與辛苦的老農(nóng)形象的基礎(chǔ)上，激發(fā)他們熱愛勞動人民的情感。《父親》不是某一個農(nóng)民的父親，而是那個時代千千萬萬個農(nóng)民的縮影，歌頌了勞動人民的勤勞，同時籠罩著對農(nóng)民貧窮落后的一絲憂傷。學(xué)生談觀后感，有的說“太丑了”，有的說“很滄桑”，顯然，學(xué)生沒有認(rèn)識到這幅作品的內(nèi)涵。引導(dǎo)學(xué)生與現(xiàn)代農(nóng)民對比，他們自然懂得了《父親》是過去貧窮農(nóng)民的形象，再結(jié)合對作品時代背景的認(rèn)識，他們就會抓住特點(diǎn)找到德育內(nèi)容。通過對《父親》的欣賞，學(xué)生懂得了今天的幸福生活來之不易，從現(xiàn)在做起，珍惜機(jī)遇，發(fā)奮學(xué)習(xí)，為將來建設(shè)更美好的祖國儲備力量。
在欣賞美術(shù)作品的教學(xué)中，要求學(xué)生按照一定方法探究德育內(nèi)容，久而久之強(qiáng)化了學(xué)生的自我德育意識。
二、進(jìn)行美術(shù)實(shí)踐，發(fā)展學(xué)生的自我育德能力
在欣賞中學(xué)習(xí)了如何探究美術(shù)作品的德育內(nèi)容，就要在實(shí)踐中進(jìn)行鞏固和發(fā)展，以提高學(xué)生的自我育德能力。
了解名家生平，提高學(xué)生的育德意識。學(xué)習(xí)名作前，讓學(xué)生通過查閱資料、網(wǎng)上學(xué)習(xí)、社會詢問等途徑調(diào)查作者生平，并進(jìn)行推究，從中得到啟發(fā)。例如，在學(xué)習(xí)齊白石的作品時，學(xué)生對他勤奮畫蝦的歷程進(jìn)行了解。為了畫好蝦，加強(qiáng)對蝦的體會，齊白石便在家中養(yǎng)蝦。他每日都會仔細(xì)觀察，有時還用筆桿觸動一下蝦，使其驚游、跳動，認(rèn)真感受蝦的各種姿態(tài)。常年如此，讓他對蝦的結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)、姿態(tài)了然于胸，經(jīng)過多年努力，在70歲時總結(jié)出一套畫法。學(xué)生經(jīng)過推究從中悟出，要做好事情成為有用的人，就需要有齊白石那樣苦研細(xì)究的精神。
課內(nèi)美術(shù)實(shí)踐，鞏固探究作品德育內(nèi)容的方法。例如，《大家動手做條龍》一課，要求用平時收集來的廢舊紙杯、紙盒進(jìn)行藝術(shù)加工，制作出一件生動的藝術(shù)品。學(xué)生驚奇地發(fā)現(xiàn)，被淘汰了的廢舊物經(jīng)過自己的雙手制作，又煥發(fā)了生機(jī)。與此同時，學(xué)生認(rèn)識到了講節(jié)約、論環(huán)保是人人應(yīng)該遵守的道德規(guī)范。
課外美術(shù)實(shí)踐，發(fā)展學(xué)生的育德能力。觀察、思考、繪畫是學(xué)生參與課外美術(shù)實(shí)踐活動的過程。走出校門，來到了大自然，來到了社會，讓學(xué)生觀察天、地、人的美和社會的進(jìn)步，觀察是非曲直。之后，繪出既有藝術(shù)美，又含深義的美術(shù)作品。這樣學(xué)生不僅發(fā)展了育德能力，還提高了實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識，對培養(yǎng)他們的獨(dú)立性大有益處。例如，《發(fā)展中的唐港》是一位學(xué)生課外實(shí)踐的美術(shù)作品。遠(yuǎn)處，群群海鳥于碧水藍(lán)天之間飛舞，是朦朧而誘人的畫面；近處，塔吊林立、貨輪爭相鳴笛，是一片欣欣向榮的景象，贊美了自然與社會的和諧，贊美了祖國的蓬勃發(fā)展，表現(xiàn)了人們的安居樂業(yè)。
三、提高教師修養(yǎng)，使學(xué)生主動完善品格
一、依托教材，進(jìn)行德育滲透
美術(shù)教材中的德育因素涵蓋面較為廣泛，在新教材中，工藝課所占的比重越來越大。內(nèi)容種類很多，有包裝、折紙、紙塑、樹葉拼貼畫、賀卡制作等等，占美術(shù)課內(nèi)容的40%左右。在工藝課中，不僅要教學(xué)生制作原理和制作方法，還要對學(xué)生進(jìn)行愛藝術(shù)、愛勞動及愛集體的高尚情操的培養(yǎng)。如在教學(xué)剪貼方面的內(nèi)容時，通過用色彩紙剪貼風(fēng)景，對學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國大好河山的教育，同時在動手制作過程中使學(xué)生懂得勞動創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，我們周圍的一切都是勞動人民用雙手辛勤創(chuàng)造的，為了更加幸福、燦爛的明天，我們應(yīng)該愛勞動、愛人民、愛藝術(shù)，刻苦學(xué)習(xí)，運(yùn)用我們學(xué)到的知識，動手創(chuàng)造美好未來。再如，在教學(xué)封面設(shè)計(jì)內(nèi)容時，為了讓學(xué)生更充分地了解設(shè)計(jì)、包裝的重要作用，教師先給學(xué)生講一個故事：某山區(qū)出產(chǎn)豐富的土特產(chǎn)，那里的野生蘑菇質(zhì)量很好。以前是用麻袋來裝的，賣得很便宜，由于外觀不美，還賣不出去，那里的農(nóng)民很窮。后來，有一個農(nóng)民的兒子考上了工藝美術(shù)學(xué)校，畢業(yè)后回到家鄉(xiāng)，他把野生蘑菇改成250克一袋的小包裝，還專門設(shè)計(jì)了漂亮的圖案和商標(biāo)。由于商品的外觀很美，蘑菇的銷路很好，而且比原來的價(jià)格提高了不少，山區(qū)的農(nóng)民開始富起來了，大家都感謝這位大學(xué)生。學(xué)生受到了啟發(fā)，然后出示幾件商品的包裝和有關(guān)的圖片資料，又適時地放上音樂，很多學(xué)生都感激這位大學(xué)生。欣賞完后，讓學(xué)生進(jìn)行小組討論：為什么同樣的蘑菇，有了美觀的包裝后，不但價(jià)錢賣得貴，而且人們反而要爭著買？有的同學(xué)會說：“漂亮的包裝人人喜歡，看到這么好的商品當(dāng)然要買嘍?！边€有的同學(xué)會說：“要感謝這位大學(xué)生，知識就是能創(chuàng)造財(cái)富。我們現(xiàn)在要抓緊時間學(xué)習(xí)，學(xué)好知識和本領(lǐng)，將來也要為家鄉(xiāng)出力。”就這樣，在不知不覺中激起了學(xué)生的情感，較好地完成了德育的滲透。
二、利用欣賞評述課教學(xué)進(jìn)行思想教育
中學(xué)美術(shù)教材中的欣賞評述部分，有大量的中國歷代以來各種代表性的工藝美術(shù)作品、繪畫作品、建筑及圖片資料，如各種陶器、青銅器、雕塑作品、漢畫像石磚、故宮、長城、各種壁畫、帛畫、版畫和有代表性的美術(shù)家及其作品等。這些素材中，具有大量的內(nèi)容蘊(yùn)含著愛國思想情感因素，是進(jìn)行思想品德教育的良好素材。教師備課時，要深入研究教材，充分揭示教材的內(nèi)在思想性。在教學(xué)中，應(yīng)首先圍繞作品的時代背景、思想內(nèi)容和藝術(shù)形式向?qū)W生作簡要的介紹。在此基礎(chǔ)上，對作品有關(guān)的愛國主義主題思想和藝術(shù)手法進(jìn)行分析，使學(xué)生逐步加深理解、領(lǐng)會東方文化的驕傲――我國歷代美術(shù)作品自信、豪邁、博大、精深的藝術(shù)所孕育的民族傳統(tǒng)文化精神。比如，清鄭燮的作品《竹石圖》中有一首他自己寫的詩：“咬定青山不放松，扎根原在亂巖中。千磨萬擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)。”我們可以通過對這幅作品的欣賞評述來引導(dǎo)學(xué)生，我們應(yīng)該具有像竹子那樣堅(jiān)韌的意志品質(zhì)。中國畫非常注重借物抒情，梅的傲雪，蘭的高潔，竹的虛心，菊的堅(jiān)韌，這些都是對學(xué)生進(jìn)行思想教育的良好素材。通過教學(xué)，要引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生熱愛祖國悠久的光輝燦爛的民族傳統(tǒng)文化和民族美術(shù)，熱愛世界優(yōu)良的多元文化，培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心和自豪感，從而加深對中華民族及世界優(yōu)良的多元文化的熱愛。
三、 在繪畫課中滲透德育
繪畫在普通中學(xué)美術(shù)課教學(xué)內(nèi)容中占有很大比例，其本身包含諸多內(nèi)容，如：國畫、彩畫、素描等。繪畫內(nèi)容不同，滲透方式也不一樣。例如：中國畫是我國傳統(tǒng)的精致文化，是我國民族智慧的結(jié)晶，民族情感的表現(xiàn)。由于表現(xiàn)獨(dú)特，風(fēng)格高雅，在世界林苑中占有重要位置，無論從工具、材料、技法、表現(xiàn)內(nèi)容到審美意蘊(yùn)上都與西方繪畫有很大差別。它熔詩、書、畫、印為一爐，具有獨(dú)特的怡神功能和鮮明的風(fēng)格。中國畫的繪畫材料：筆、墨、紙、硯、色等，具有鮮明的中國特色和悠久的歷史，其中“筆墨紙硯”中紙的制造被稱為四大發(fā)明之一。以此來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行習(xí)作，有助于激發(fā)學(xué)生熱愛祖國文化遺產(chǎn)的思想、增強(qiáng)民族自豪感。
20xx年度自我鑒定(一)
歲月如梭，轉(zhuǎn)瞬間今年的工作即將結(jié)束，回顧一年，主要工作完成情況如下:
作為一名年輕的教師，我時刻提醒自己爭做優(yōu)秀教師，在學(xué)習(xí)中，我以積極求進(jìn)的態(tài)度認(rèn)真參加各項(xiàng)學(xué)習(xí)，認(rèn)真仔細(xì)地做好學(xué)習(xí)筆記，堅(jiān)決擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)黨的方針政策，團(tuán)結(jié)同事，專研業(yè)務(wù)，為人師表，積極投身到工作之中去。
在本學(xué)年中，我任教九年級美術(shù)及德育處德育輔導(dǎo)員工作，在教學(xué)方面，我總結(jié)以前教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用學(xué)校先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，利用好地方豐富有利的教學(xué)資源，以激趣和引導(dǎo)為主，讓學(xué)生在濃厚的趣味中自己開拓思維，遇到困惑能在老師的引導(dǎo)下共同尋求突破，使課堂不在是乏味的教學(xué)，不在是老師教學(xué)生學(xué)，而是老師融入學(xué)生中去，和學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)他們的人文精神和審美能力，同時進(jìn)行分層次地教學(xué)，適應(yīng)不同素質(zhì)的學(xué)生，使他們在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，形成基本美術(shù)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力，為終生學(xué)習(xí)奠定基矗
在任教的同時，輔導(dǎo)學(xué)校德育主任做好德育處的工作。時刻牢記“愛崗敬業(yè)”和“為人師表”，做好全校學(xué)生的表率，在平時的各項(xiàng)工作都滲透德育教育的內(nèi)容。
總之，作為一名美術(shù)教師，我感到由衷的自豪，在這片潔凈的土地上我快樂地學(xué)習(xí)和工作著，在今后的工作中，我會更加倍地努力，為孩子們尋找和創(chuàng)設(shè)更好的學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)環(huán)境。
歲月如梭，轉(zhuǎn)瞬間今年的工作即將結(jié)束，回顧一年，主要工作完成情況如下:
作為一名年輕的教師，我時刻提醒自己爭做優(yōu)秀教師，在學(xué)習(xí)中，我以積極求進(jìn)的態(tài)度認(rèn)真參加各項(xiàng)學(xué)習(xí)，認(rèn)真仔細(xì)地做好學(xué)習(xí)筆記，堅(jiān)決擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)黨的方針政策，團(tuán)結(jié)同事，專研業(yè)務(wù)，為人師表，積極投身到工作之中去。
在本學(xué)年中，我任教九年級美術(shù)及德育處德育輔導(dǎo)員工作，在教學(xué)方面，我總結(jié)以前教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用學(xué)校先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，利用好地方豐富有利的教學(xué)資源，以激趣和引導(dǎo)為主，讓學(xué)生在濃厚的趣味中自己開拓思維，遇到困惑能在老師的引導(dǎo)下共同尋求突破，使課堂不在是乏味的教學(xué)，不在是老師教學(xué)生學(xué)，而是老師融入學(xué)生中去，和學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)他們的人文精神和審美能力，同時進(jìn)行分層次地教學(xué)，適應(yīng)不同素質(zhì)的學(xué)生，使他們在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，形成基本美術(shù)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力，為終生學(xué)習(xí)奠定基矗
在任教的同時，輔導(dǎo)學(xué)校德育主任做好德育處的工作。時刻牢記“愛崗敬業(yè)”和“為人師表”，做好全校學(xué)生的表率，在平時的各項(xiàng)工作都滲透德育教育的內(nèi)容。
總之，作為一名美術(shù)教師，我感到由衷的自豪，在這片潔凈的土地上我快樂地學(xué)習(xí)和工作著，在今后的工作中，我會更加倍地努力，為孩子們尋找和創(chuàng)設(shè)更好的學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)環(huán)境。
20xx年度自我鑒定(二)
一、以黨的理論武裝自己，在思想上不斷提高自己。
今年我在院黨總支及科支部的領(lǐng)導(dǎo)下，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了<科學(xué)發(fā)展觀>、<學(xué)習(xí)當(dāng)代軍人何祥美>及<向~同志學(xué)習(xí)>等系列理論和精神，端正了服務(wù)理念，增強(qiáng)了服務(wù)意識，改善了服務(wù)態(tài)度，營造互相信任、互相尊重、互相理解、互相幫助的溫馨和-諧的醫(yī)患關(guān)系，以“八不準(zhǔn)”嚴(yán)格要求自己，以“xxxx”來指引自己，在醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在科室主任的英明決策下，不斷的努力工作，時時爭取做一名優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)人員。
二、遵守醫(yī)院及科室的規(guī)章制度，努力工作完成目標(biāo)。
在工作期間嚴(yán)格按照醫(yī)院及科室的規(guī)章制度開展工作，要勇于吃苦、甘于奉獻(xiàn)，正確對待分工，認(rèn)真履行職責(zé)，從無怨言，不計(jì)得失。并虛心向前輩和周圍的同事學(xué)習(xí)，依照年初醫(yī)院和科室制定目標(biāo)努力、踏實(shí)的工作，并向這個目標(biāo)發(fā)起沖擊。
三、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷豐富和完善自己。
要充分抓緊時間，把握一切機(jī)會，不間斷的堅(jiān)持多方面的學(xué)習(xí)。不但要學(xué)習(xí)本專業(yè)的知識，還要學(xué)習(xí)各種醫(yī)療方面的知識。剛開始工作，我也曾一度進(jìn)不了狀態(tài)，跟不上大家的工作節(jié)奏，我猶豫過、害怕過、退縮過。在前輩們的幫助下我鼓勵自己學(xué)習(xí)，上班時間，向前輩學(xué)，向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)，在病人攝片檢查過程中，利用dr成像快的優(yōu)勢，把自己不會的和有疑點(diǎn)的記錄下來，醫(yī)學(xué)。教育網(wǎng)搜集整理在工作之余再虛心請教。在與臨床醫(yī)務(wù)人員相處的短暫時間內(nèi)，常常咨詢他們一些業(yè)務(wù)相關(guān)的知識，使之更好的為我所用，不僅豐富了知識，也對正確的診斷起到很大幫助，下班時間向書本學(xué)，向網(wǎng)絡(luò)學(xué)。通過學(xué)習(xí)，給我?guī)砹诵判?，給我?guī)砹诵?，極大鼓舞了我以滿腔熱情投入到本職工作中去。
總的來說，醫(yī)生年度考核個人總結(jié)也是對自己的一個認(rèn)可。醫(yī)生年度考核個人總結(jié)既是對自身社會實(shí)踐活動的回顧過程，又是人們思想認(rèn)識提高的過程。通過總結(jié)，人們可以把零散的、膚淺的感性認(rèn)識上升為系統(tǒng)、深刻的理性認(rèn)識，從而得出科學(xué)的結(jié)論，以便發(fā)揚(yáng)成績，克服缺點(diǎn)，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，使今后的工作少走彎路，多出成果。
20xx年度自我鑒定(三)
本人榮幸地跨進(jìn)育新名校任教已經(jīng)半年,作為一名人民教師,這既讓我感到光榮,又覺得責(zé)任重大,所以本人總是嚴(yán)格要求自己,希望能夠?qū)Φ闷饘W(xué)生的未來,家長的希望,和學(xué)校的榮譽(yù)。下面,本人將對這些日子里自己的表現(xiàn),作出一個客觀的自我評價(jià):
古代哲人告誡我,要想教好人,必先做好人, “為人師表,厚德載物” ,成為我時刻告誡自己的座右銘,人的能力或許有大小,天份或許有差異,但是,我始終相信,付出比將有回報(bào),因此,我熱愛教育事業(yè),熱愛每一個學(xué)生,時刻注意把一個有知識,有素質(zhì)的教師形象展示給學(xué)生。
在平時的教學(xué)中, 認(rèn)真?zhèn)湔n,勤寫反思,全心全意為學(xué)生,也能贏得學(xué)生喜愛.電腦課雖然是副課,卻可以影響學(xué)生的未來,學(xué)生往往喜歡游戲,如何正確引導(dǎo),成為我努力的方向,讓知識與歡樂共同分享.
教學(xué)教研方面,認(rèn)真虛心的向其他教師請教,重視聽課特別是師傅歐陽老師的課,每周聽課不少于三節(jié),認(rèn)真寫聽課筆記,分析此節(jié)課的教學(xué)亮點(diǎn).陶行之說過，教育理論只有和實(shí)踐結(jié)合,才是真實(shí)的知識,讓教學(xué)和科研一起成長,讓理論和實(shí)踐一起內(nèi)化.
為人處世方面,真誠對待每一位同事,,當(dāng)同事有困難,及時幫助，特別是換課，同時聽從領(lǐng)導(dǎo)的安排,認(rèn)真完成任務(wù), 虛心對待同事給自己的建議.出勤方面,不遲到,上課不打手機(jī),在校不作與教學(xué)無關(guān)的事情.
作為一名美術(shù)教師,怎樣利用美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn),通過不同形式發(fā)揮教育因素,因勢利導(dǎo),以實(shí)現(xiàn)教書育人的目的,是我們應(yīng)該深思的重要問題。多年的教學(xué)工作中,通過不斷摸索、實(shí)踐、總結(jié),我深深的體會到:美術(shù)教育是通過對色彩、線條、肌理、構(gòu)圖的審美因素的反應(yīng)來進(jìn)行的視覺教育,學(xué)生大量、廣泛的接觸美術(shù)作品,能增進(jìn)他們對美術(shù)美的認(rèn)識和理解,提高他們的鑒賞和創(chuàng)造能力。豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容能充分調(diào)動學(xué)生的感知,從而使學(xué)生在主觀情感上得到審美體驗(yàn),使其情感升華、心靈凈化。現(xiàn)代美術(shù)教育的目標(biāo)不是培養(yǎng)美術(shù)家,而是面向全體學(xué)生,通過美術(shù)特有的形式、手段,通過循序漸進(jìn)的教育和影響,達(dá)到陶冶學(xué)生心靈,塑造學(xué)生人格的目的。從而培養(yǎng)出具有良好行為習(xí)慣,健全人格,高貴品質(zhì)的優(yōu)秀的人。美術(shù)教育對德育教育是潛移默化的影響,是潛在作用,如“涼水泡茶慢慢濃”,讓學(xué)生在不知不覺中接受教育,自身素質(zhì)得到提高,靈魂得到洗滌,品質(zhì)得到升華。針對以上情況和美術(shù)課堂的特殊性,我對學(xué)生進(jìn)行德育滲透的具體做法是:
一、更新觀念,德美并重
美好的藝術(shù)形象,可以給學(xué)生展示出社會生活的畫卷,展現(xiàn)出美好的心靈和高尚的情操,形象深刻地揭示社會生活的本質(zhì)并提供區(qū)別善惡、美丑、榮辱、正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)。優(yōu)秀的藝術(shù)作品,總是體現(xiàn)著一定的社會思想,一定的社會道德,一定的人生價(jià)值,一定的追求與理想,如從《達(dá)芬奇畫雞蛋》的故事入手,讓學(xué)生談?wù)剬Ρ井嫷男蕾p體會,教師參與其中,分享知識并獲得情感。世界著名畫家,意大利“文藝復(fù)興三杰”之一的達(dá)芬奇,如果不堅(jiān)持畫雞蛋,勤學(xué)苦練基本功,又怎么能創(chuàng)造出世界名畫《蒙娜麗莎》呢?使學(xué)生受到感染、啟迪和教育,從而提高思想境界,形成良好的思想品德。
二、應(yīng)用多媒體課件進(jìn)行教學(xué),創(chuàng)設(shè)一個良好的教學(xué)情境。
多媒體課件可以把教學(xué)所需要的各種圖像、語音、音樂、影像以及文字說明進(jìn)行整合,并自然、快捷、合理地展示給學(xué)生,實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動的生動和高效。在制作網(wǎng)絡(luò)多媒體課件時正確引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)的利用網(wǎng)絡(luò),使學(xué)生既學(xué)到文化知識,又受到一定的思想教育。例如在美術(shù)教材中展示了北宋末年畫家張擇端的《清明上河圖》這幅名畫的一個小局部,學(xué)生卻很想了解這一長卷的全部。這時我們就可以利用網(wǎng)上的搜索引擎,進(jìn)入北京故宮博物院的網(wǎng)站。在這里學(xué)生就可以欣賞到完整的《清明上河圖》,更加直觀地了解北宋都城汴梁繁盛的景象。在欣賞外國作品時,學(xué)生往往對作者和作品的歷史年代和時代背景一無所知,理解起來十分困難。例如,教學(xué)欣賞西班牙畫家委拉斯凱茲《紡織女》這一作品時,我們讓學(xué)生通過Google搜索引擎,輸入作者的名字“委拉斯凱茲”,這樣就可以查到大量與作者相關(guān)的文字資料和更多的作品。學(xué)生不但體會了《紡織女》這一作品是借助現(xiàn)實(shí)與神畫的形象,表達(dá)出藝術(shù)與財(cái)富出自貧賤者之手這一主題思想,而且對畫家和作品有了更多更深的了解。使德美相連,互相銜接,教育學(xué)生在作品中體現(xiàn)德育思想,使美術(shù)作品更加完美?？梢?運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)可以從多角度、多側(cè)面、多渠道促進(jìn)教學(xué)過程的優(yōu)化,提高美術(shù)課堂的效益。
三、讓學(xué)生通過藝術(shù)作品的欣賞,了解歷史,豐富知識,陶冶情操。
例如通過講述達(dá)?芬奇的代表作品《最后的晚餐》、《蒙娜麗莎》的構(gòu)思、布局、色彩,介紹了14世紀(jì)始于意大利的文藝復(fù)興運(yùn)動;指導(dǎo)學(xué)生討論:從古到今,從國內(nèi)到國外,還有哪些勤奮成才的故事感動著你?討論中,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會容忍別人的不同意見,接納他人的觀點(diǎn),形成既充滿了競爭又愉快合作的氛圍。課堂上保持“動中有節(jié),亂中有序”的狀態(tài),既不要過分放任,也不過分嚴(yán)肅,要引導(dǎo)學(xué)生有正確的思維方式,形成積極健康向上的課堂氛圍。從而激發(fā)學(xué)生刻苦勤奮的思想。激勵知識創(chuàng)新,升華教學(xué)思想。通過講雅克路易?大衛(wèi)的代表作品《馬拉之死》的創(chuàng)作背景,向?qū)W生展現(xiàn)了18世紀(jì)法國大革命的風(fēng)暴;通過介紹德拉克洛瓦的名作《自由引導(dǎo)人民》的構(gòu)圖特點(diǎn),講述了19世紀(jì)法國人民反對王權(quán)復(fù)辟的斗爭史。這些講解,不僅使學(xué)生重溫了過去學(xué)過的世界歷史的知識,加深了理解,而且感受到了藝術(shù)的魅力,受到了美的熏陶。
四、注重聯(lián)系實(shí)際,培養(yǎng)學(xué)生分辨美丑的能力。
課堂上通過講解攝影的特點(diǎn)、技巧和效果,讓學(xué)生利用手中的相機(jī),攝取校園內(nèi)外美與丑、善與惡的鏡頭。學(xué)生們儼然像報(bào)社的記者,用自己的攝影作品,或歌頌、或批判,達(dá)到了重在參與、自我教育的目的。
五、注重提高學(xué)生的審美情趣和審美能力。
在工藝美術(shù)教學(xué)過程中,結(jié)合服裝的藝術(shù)欣賞,使學(xué)生了解各種服裝的藝術(shù)特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識如何著裝才能體現(xiàn)青少年的青春活力,做到儀表美。在介紹油畫藝術(shù)時,油畫這一藝術(shù)品種來自西方,但卻是在中國這塊黃土地上生根、開花,由中國畫家耕耘、哺育,在中國文化藝術(shù)的滋養(yǎng)下開花結(jié)果的。今天的中國油畫,已經(jīng)不再是當(dāng)年的“西洋畫”,而是帶有一些東方中國民族與地方的特色,如意境的追求,寫意的筆法等等,從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。再通過介紹我國歷史繪畫、雕塑、工藝美術(shù)及建筑藝術(shù)在世界美術(shù)領(lǐng)域中產(chǎn)生的重要影響和貢獻(xiàn),激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和自豪感。如,中國傳統(tǒng)繪畫中的山、水、花鳥、人物畫,它經(jīng)流數(shù)千年的歷史領(lǐng)域直到今天還在繼續(xù)奔流向前,這是世界繪畫史上很少見的。在表現(xiàn)風(fēng)格上,除了西方繪畫有相同的一面,還具有與西方繪畫迥然有別的許多民族特色。為此,使中國繪畫在世界繪畫之林中獨(dú)樹一幟。此外,中國的雕塑、工藝美術(shù)和建筑藝術(shù)也具有很高的成就。如陶器、青銅器、宮殿、寺廟、園林建筑等,無不閃爍著我國人民的勤勞和智慧。以此增強(qiáng)學(xué)生熱愛祖國、熱愛民族的自豪感。
六、教師注重個人素質(zhì)提高的培養(yǎng)。
一、美術(shù)課程德育教學(xué)的內(nèi)容
在美術(shù)教學(xué)過程中，德育的內(nèi)容主要包括對學(xué)生進(jìn)行愛國主義、集體主義和社會主義教育等，培養(yǎng)學(xué)生廣泛的興趣、頑強(qiáng)的意志，陶冶學(xué)生美的情操，等等。如何在美術(shù)教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，是美術(shù)教師非常關(guān)注的問題，也是我始終在思考的問題。
二、美術(shù)教師滲透德育教學(xué)的體現(xiàn)
（一）在實(shí)際工作中嚴(yán)于律己，熱愛本職工作，做到為人師表、嚴(yán)于治教。
我自始至終關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生，不只對學(xué)生授以知識，更注意以美育人，陶冶性情；利用美術(shù)作品對學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛學(xué)校、熱愛師長、熱愛生活、熱愛大自然的教育，培養(yǎng)學(xué)生健康向上的審美情趣。
（二）在課堂教學(xué)中認(rèn)真鉆研，不斷改革，勇于創(chuàng)新。
在教學(xué)上，我依照教學(xué)大綱精神進(jìn)行深入研究，根據(jù)學(xué)生年齡的生理和心理特點(diǎn)進(jìn)行課堂設(shè)計(jì)，并注意處理好思想品德教育、審美教育、能力培養(yǎng)和雙基訓(xùn)練的關(guān)系。充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)的情感、美感陶冶功能，努力培養(yǎng)學(xué)生健康向上的審美情趣，提高學(xué)生的審美能力。在美術(shù)課堂教學(xué)中，我抓住每節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)，找出教學(xué)難點(diǎn)，根據(jù)課型特點(diǎn)，采用靈活多樣的教學(xué)形式，如采用故事、比賽、游戲等教學(xué)手段，寓教于樂，使學(xué)生輕松愉快地掌握美術(shù)知識和技能，并大膽地進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)、藝術(shù)創(chuàng)作。
（三）在教學(xué)過程中注重對教學(xué)素材中思想品德教育資源的挖掘。
美術(shù)教學(xué)素材中的思想品德教育資源并不是顯而易見的，教師要去鉆研、開發(fā)，還要開動腦筋去靈活運(yùn)用。欣賞課上的作品多數(shù)具有明顯的教育傾向，我在課堂上充分地發(fā)揮了它們的作用。有時設(shè)置一個專題，搜集同樣題材的作品向?qū)W生展示。
（四）關(guān)注學(xué)生作品的內(nèi)容，它是最有現(xiàn)實(shí)意義的教育題材。
學(xué)生作品的內(nèi)容貼近學(xué)生生活，容易被學(xué)生認(rèn)同，所以教育的效果比較好。我總能從學(xué)生的作品中找到感人的內(nèi)容和美好的東西。它較有效的教學(xué)資源，運(yùn)用這些教學(xué)資源，能極大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，極大地觸發(fā)學(xué)生內(nèi)心的真摯感情。
三、美術(shù)課堂德育教學(xué)的案例展示
（一）班徽設(shè)計(jì)――以創(chuàng)新、合作為內(nèi)容的發(fā)展能力教育。
在美術(shù)課上指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)并制作出班徽。首先，學(xué)生在設(shè)計(jì)時提出自己的設(shè)計(jì)理念，隨之與其他學(xué)生一起討論，在收集眾多的想法后，繪制篩選，對原有的構(gòu)思進(jìn)行調(diào)整修正，最終創(chuàng)作出鮮明的藝術(shù)形象，也就是大家滿意的班徽。這個創(chuàng)作過程是復(fù)雜而又繁瑣的，設(shè)計(jì)構(gòu)思本質(zhì)上是一種審美認(rèn)識活動。教師的指點(diǎn)，學(xué)生的耐心、專注決定了最終的效果。由于高中生對美術(shù)設(shè)計(jì)的理解程度不深，我在與學(xué)生的互動學(xué)習(xí)創(chuàng)作中刻意培養(yǎng)創(chuàng)新能力和實(shí)踐精神，不僅僅是個體參與，還要注重團(tuán)隊(duì)協(xié)作，尤其是在制作出成品并應(yīng)用到班級參加的學(xué)校集體活動中時，如在學(xué)校舉辦的校慶文藝演出、校運(yùn)動會上每位同學(xué)胸前佩戴一枚班徽，提高班級團(tuán)隊(duì)榮譽(yù)感和凝聚力，激發(fā)學(xué)生參與創(chuàng)作的興趣。
（二）劇本創(chuàng)作及演出――對德育素材進(jìn)行審美化改造。
為了使學(xué)生自然地進(jìn)入詩與畫的情境中，我精心挑選了德育素材進(jìn)行審美化改造。我挑選中外兩幅繪畫作品《愚公移山》和《荷拉斯兄弟的宣誓》，介紹藝術(shù)家簡歷、作品創(chuàng)作背景、作品主題及相關(guān)信息，然后分組讓學(xué)生編寫劇本，討論中心思想、主題、情境，并且在學(xué)生中選出導(dǎo)演、主角、配角、旁白等。在這個過程中，學(xué)生極大地激發(fā)了參與的主動性。在正式演出中，同學(xué)們甚至配上了音效、服裝和道具，合理有效地利用美術(shù)、音樂、詩歌、故事影視等藝術(shù)形式。由于題目是精心挑選的具有審美價(jià)值的德育題材，在課堂教學(xué)中抓住最佳時機(jī)，適時切入以理想教育、愛國教育為主要內(nèi)容的思想素質(zhì)教育，將德育活動和教學(xué)內(nèi)容自如地銜接在一起，相得益彰。
（三）民間美術(shù)欣賞――保護(hù)、繼承和發(fā)揚(yáng)悠久的民間美術(shù)傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族自尊心和自豪感。
教學(xué)內(nèi)容是一節(jié)課的基礎(chǔ)，德育目標(biāo)是課堂的升華，兩者相映生輝。在《中國民間美術(shù)》這節(jié)課前，我布置任務(wù)，讓學(xué)生從家中找出并帶來一件傳統(tǒng)民間藝術(shù)品（只要自己認(rèn)為是就可以），課上設(shè)立“珍寶臺”，先個人介紹“珍寶”背景，然后集思廣益一起討論，最后我作總結(jié)。在這樣的教學(xué)活動中，同學(xué)們積極熱情地參與，帶來的物品種類眾多，有瓷碗、瓷盤、茶壺、陶罐（家用裝鹽的）、繡花枕巾、竹簍、泥娃娃、虎頭鞋、年畫、面人、草蚱蜢、窗花、印章、銀項(xiàng)圈、玉掛件等很多生活中常見的民間傳統(tǒng)藝術(shù)品，甚至有學(xué)生將自己小時候騎的木馬都搬來了，在介紹中還回憶兒時的快樂及對外婆的熱愛，引起同學(xué)們的共鳴。我適時抓住這德育中的情感教育環(huán)節(jié)，闡釋了傳承勞動人民智慧精神的重要性。自然地由感性升華到理性，讓學(xué)生在輕松、愉悅的課堂氣氛中主動認(rèn)識和了解民間美術(shù)，自覺保護(hù)、熱愛民間美術(shù)。
四、美術(shù)課程德育教學(xué)的最終目的
一、教師應(yīng)樹立正確的德育觀
（一）提高教師的整體素質(zhì)
教師是整個教育系統(tǒng)中滲透德育的主體，教師要先育人后教書，教育者只有樹立了正確的教育觀，才能更好地去實(shí)踐自己的想法。教師的職業(yè)道德素養(yǎng)高低決定了教師是否能勝任這個職務(wù)，只有真正熱愛教育事業(yè)的人才能在這個崗位上發(fā)光發(fā)熱，做出成績。學(xué)高為師，身正為范。正因如此，近幾年學(xué)校招聘教師的門檻也越來越高。
要給學(xué)生一碗水，自己必須有一桶水。如果教師看見教室地上有垃圾不撿起來，學(xué)生也就學(xué)會了不撿垃圾；教師在公共場所隨地吐痰，學(xué)生亦如此；教師涂指甲油，學(xué)生就會問，老師能涂指甲油，為什么學(xué)生就不可以等問題。如人教版小學(xué)五年級《品德與社會》“蔚藍(lán)色的地球”一課中老師和同學(xué)們一起認(rèn)識了蔚藍(lán)的地球，從而讓學(xué)生意識到珍l昔資源，從我做起，而老師卻在下課之后把一盆干凈的水倒掉。上這節(jié)課的意義也一起隨水從下水道流走了。因此老師一定要嚴(yán)于律己，以身作則，舉止談吐大方，著裝得體，這樣既樹立了教師的威嚴(yán)，讓學(xué)生感受到老師的魅力，又起到了春風(fēng)化雨般的道德教育作用，一舉兩得。
（二）建立健康平等和諧的師生關(guān)系
美國當(dāng)代著名的教育哲學(xué)家、德育家尼爾?諾丁斯提出“諾丁斯關(guān)懷理論”，他認(rèn)為應(yīng)該淡化教師的職業(yè)角色，教師要能在多重角色中轉(zhuǎn)換，做學(xué)生的良師益友，像家長一樣給予學(xué)生關(guān)懷。教師要跟班教學(xué)，教師的數(shù)量充足，可以保證對學(xué)生的關(guān)懷質(zhì)量。教師與學(xué)生建立平等交流的關(guān)系，拉近彼此之間的距離，也方便給予學(xué)生關(guān)懷。例如學(xué)生在提問無關(guān)學(xué)習(xí)方面的事，老師也應(yīng)該和學(xué)生一起討論并嘗試幫助學(xué)生解決問題。每周都應(yīng)該組織與關(guān)懷有關(guān)的實(shí)踐活動，讓學(xué)生知道如何關(guān)愛他人和關(guān)愛自己。
平等和諧的師生關(guān)系為教學(xué)活動開展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。根據(jù)小學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和個性特點(diǎn)，首先，各科教師要充分尊重學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，不利用權(quán)威“命令”學(xué)生，做學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人。其次，無論課下還是課堂中，各科教師要多與學(xué)生溝通交流。課下教師要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況，為他們解決疑難；課堂中講授時，如果學(xué)生遇到晦澀難懂問題，不理解或回答錯誤，不直接否定學(xué)生的回答，而是使用引導(dǎo)性的話語耐心引導(dǎo)學(xué)生思考，鼓勵學(xué)生繼續(xù)思考。最后，在教學(xué)中，各科教師都要輔以肢體語言和面部表情，尤其在學(xué)生回答時，眼神交匯和微笑會給學(xué)生傳遞自信的力量。
二、教師要正確運(yùn)用滲透德育的原則
（一）疏導(dǎo)原則
孔子是我國著名的教育家，他在教學(xué)中就擅長引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，引而不發(fā)，其弟子稱贊道：“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?！彼?，教師在進(jìn)行德育時，要堅(jiān)持因勢利導(dǎo)，多使用一些激勵和贊揚(yáng)的語言鼓勵學(xué)生主動思考，多引用一些案例和學(xué)生一起分析討論，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，傾聽學(xué)生的想法。如在人教版三年級語文下冊《爭吵》一課中，老師用平常同學(xué)之間爭吵的一件事導(dǎo)入，然后詢問這件事中的主人公是誰，起因、經(jīng)過、結(jié)果怎么樣，從生活中的事人手，抓住這個線索去默讀課文，最主要的是體會安利柯的心理活動和爸爸說的話，從而知道知錯就改，不能畏畏縮縮。
（二）知行統(tǒng)一原則
這一原則就是指教師在進(jìn)行德育時，把道德教育理論方面和組織學(xué)生實(shí)際的德育活動實(shí)踐方面結(jié)合起來，二者同時并舉，不可偏廢。把學(xué)生的知識變活，從而讓學(xué)生成為表里如一、言行一致的人，就達(dá)到了教育的目的。品德和社會大部分教學(xué)時應(yīng)該一節(jié)理論教育課，一節(jié)活動實(shí)踐課。走上馬路，勇敢地把跌倒在路旁的老人扶起來。通過實(shí)踐活動加深認(rèn)識，增強(qiáng)情感體驗(yàn)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
（三）集體教育和個別教育相結(jié)合的原則
蘇聯(lián)教育家馬卡連柯強(qiáng)調(diào)教師要想影響個別學(xué)生，首先要影響這個學(xué)生所在的班集體，然后通過集體和教師一起影響這個學(xué)生，就會產(chǎn)生良好的效果。這個原則對一些有特殊障礙的學(xué)生運(yùn)用效果可能會更好，如班里有一個孤僻的學(xué)生，不喜歡與人交往，教師就可以鼓動班集體里的所有人嘗試和這個學(xué)生相處，用愛和溫暖去感化他。建立健全團(tuán)結(jié)的班集體是實(shí)施這一原則的前提，組織豐富多彩的集體活動，充分發(fā)揮集體的教育作用，相互影響。在體育課中教師組織的足球賽、籃球賽和接力賽等游戲活動既能愉悅身心，又有益于凝聚班集體，形成團(tuán)結(jié)協(xié)作、堅(jiān)持不懈的精神。
（四）因材施教原則
在學(xué)科教學(xué)中滲透德育時，教師要根據(jù)學(xué)生年齡特征和個性差異，采取不同方法措施來進(jìn)行教育?？鬃雍茉缇吞岢隽恕耙暺渌?，觀其所由，察其所安”的了解學(xué)生的有效方法，并根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行有區(qū)別的教育。教師要根據(jù)不同學(xué)生的個性特點(diǎn)，注重從學(xué)生的個別差異人手，運(yùn)用不同的方法，選擇不同的內(nèi)容，因材施教。不論在哪科的教學(xué)過程中，獎勵和懲罰是必不可少的教育的工具，小學(xué)低年級要多使用鼓勵的方法，小學(xué)高年級的學(xué)生，個性特征發(fā)育較明顯，可能需要相對多地使用批評的方法。
三、教師應(yīng)掌握學(xué)科教學(xué)中滲透德育的途徑
（一）數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育
數(shù)學(xué)是一門理性的學(xué)科，卻也蘊(yùn)含著無限的德育內(nèi)容，例如在五年級上冊數(shù)學(xué)《位置》一課中利用坐標(biāo)學(xué)習(xí)某地的位置，因?yàn)槠灞P和坐標(biāo)圖的相似性，教師順便引入中國古代的圍棋運(yùn)動，使學(xué)生對圍棋感興趣，并且能感受到古人的智慧c對歷史的敬畏之情；在教學(xué)空間與圖形部分時，教師要介紹中國古人七巧板的智慧；在教學(xué)應(yīng)用題時，讓學(xué)生認(rèn)真閱讀題目，通過應(yīng)用題所反映出來的數(shù)據(jù)，體會拒絕工業(yè)污染、愛護(hù)環(huán)境等的重要性。
（二）英語和語文課教學(xué)中滲透德育
英語是一門語言，既是交流工具，又具有人文性，和語文一樣在對學(xué)生德育中發(fā)揮著重要的作用。語文學(xué)科教學(xué)中，每個字、每個詞、每首詩、每篇文章都散發(fā)著無限的韻味，上文論述的過程中，舉了許多例子，在此不再贅述。與語文不同的是，英語不是母語，沒有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)習(xí)起來有困難，那么在英語課堂教學(xué)中的德育就顯得格外重要。
我們熟悉的英語“Hello，how are you？Fine，thank you，and you？I’m fine，thankyou，and you？I’m fine too.”這個經(jīng)典對話是一開始接觸這門語言時就學(xué)會的對話，讓所有受過教育的人銘記于心，除了朗朗上口之外，而且這個對話教會了人們見面打招呼的禮貌，教師可以多創(chuàng)設(shè)類似的對話情境，生活需要文明，文明出行且文明用語。英語教材中的對話都是源于生活，當(dāng)然也能用于生活，五年級下冊英語的對話“We usually have a school trip in autumn.Great！When is the trip this year？It’s in October.We’ll go to the Great Wall.”對話中巧妙插入了中國名勝古跡長城，教師講述長城的歷史，讓學(xué)生領(lǐng)略長城的風(fēng)采和詼人民的智慧，對名勝古跡的敬畏油然而生。
（三）音樂美術(shù)課教學(xué)中滲透德育
在音樂教學(xué)中體會愛祖國愛家鄉(xiāng)愛勞動的情感更容易些，音樂本身就無性別，無民族，無國界。例如在教學(xué)《送別》這首歌時，先念歌詞，教師幫助理解，把送別的惜別情緒捕捉到位，而且這首歌的詞也很有韻律美，同學(xué)們在即將離別母校，踏入初中的校門時，對六年朝夕相處的同學(xué)老師的深情都會從歌曲中流露。老師也可以和學(xué)生交流討論，聽了《聽媽媽的話》你的感受是什么？或者開發(fā)地方課程資源中的傳統(tǒng)音樂，比如漫瀚調(diào)，讓充分感受家鄉(xiāng)的溫暖。
美術(shù)教學(xué)包括畫簡筆畫、水墨畫、素描、油畫、書法、藝術(shù)手工等。讓學(xué)生走近生活，踏出課堂觀察自然，把課堂設(shè)在外面，樹立愛護(hù)自然保護(hù)自然的意識；走進(jìn)各地的博物館，欣賞名家名作，培養(yǎng)愛國主義精神。多組織書法課，讓學(xué)生愛上書法，練習(xí)書法能鍛煉學(xué)生性格。
（四）班會課的活動教學(xué)中滲透德育
班會課要總結(jié)班級一周工作情況，處理班級問題，還有整頓班風(fēng)學(xué)風(fēng)等，教師通過班會課能持久反復(fù)地潛移默化地影響學(xué)生，及時地、有針對『生地解決學(xué)生的思想問題。教師要利用班會課組織一些共青團(tuán)、少先隊(duì)和校外活動，組織主題班會，如讀書交流會，同學(xué)互相推薦有趣的課外讀物，一千個讀者就有一千個哈姆雷特，每個人的見解不同，在互相交流和切磋中感悟經(jīng)典，快樂成長；如節(jié)約用水，從我做起；生命誠可貴，誠信價(jià)更高等貼近學(xué)生生活的主題班會。
四、教師要探索學(xué)科教學(xué)中滲透德育的其他策略
首先，優(yōu)化創(chuàng)新學(xué)科教學(xué)中滲透德育的方法。教師要根據(jù)各個學(xué)科的特點(diǎn)，在德育方法途徑手段上大膽創(chuàng)新，不落窠臼。如廣州市白云區(qū)握山小學(xué)根據(jù)自身身處白云山這一獨(dú)特的地理位置，將白云山的品格與學(xué)校德育有機(jī)結(jié)合，形成“四融合三階梯”的德育模式，打開了握山小學(xué)德育的新篇章。建設(shè)有地方特色的德育教育，勇于開拓的精神值得學(xué)習(xí)。
其次，家庭、學(xué)校、社會三者密切配合，形成教育合力。教師與家長經(jīng)常交流對孩子的道德教育，教師的通過家訪、電話、家長會等形式多渠道密切學(xué)校和家庭的教育聯(lián)系，形成家庭=學(xué)校一致的德育教育。加拿大醫(yī)生白求恩救死扶傷、無私奉獻(xiàn)的國際精神，學(xué)生剛被這種精神感動，社會就立刻提供了反面教材，大學(xué)生魏某在北京某武警醫(yī)院就醫(yī)，某醫(yī)院沒有治療技術(shù)，卻仍然打虛假廣告，導(dǎo)致了悲劇。社會要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好道德環(huán)境。
五、結(jié)語
本學(xué)期來，高二班圍繞學(xué)校德育研究課題開展了豐富的德育活動?，F(xiàn)作總結(jié)如下：
一、整體思想情況
高二（5）班學(xué)生通過參與一學(xué)期的德育活動，他們的公共文明意識有了很大的提高。高二（5）班學(xué)生在進(jìn)出校園時能靠右有序行走，看見學(xué)校老師能向老師問好，在教室里能自覺遵守課堂紀(jì)律，能按時按質(zhì)打掃衛(wèi)生，能積極參與學(xué)校組織的各種活動，能按時出好每期宣傳專刊，學(xué)習(xí)上形成了一種整體向上的精神態(tài)勢。
二、參與活動情況
1、高二（5）班根據(jù)活動內(nèi)容制作了16期簡報(bào)。
2、9月份參加了學(xué)校舉行的"紅歌"和"祖國頌"演唱活動，在活動過程中，同學(xué)們都能飽滿的熱情和向上的激情參與活動。
3、9月和10月，全班同學(xué)參與了學(xué)校舉行的兩次愛國衛(wèi)生勞動活動，第一次活動中，劉成娟、冉俊峰等同學(xué)表現(xiàn)出一種不怕苦不怕累的精神。
4、本學(xué)期成功舉行了三次主題班會活動，即《交通安全》《感悟高二珍愛生命》《法制交流會》。
5、史明飛同學(xué)在在第十屆全國青少年愛國主義讀書活動中榮獲優(yōu)秀獎（原高一（3）班，現(xiàn)在高二（8）班，證書本學(xué)期才得）。
6、班干部參加了學(xué)校的兩次培訓(xùn)活動。
7、劉曉玉等6名同學(xué)參與了學(xué)校舉行的辯論賽活動。
新的工作崗位，新的工作環(huán)境，我在半年里收獲了很多。
回顧這半年的工作，我想用“三四五”予以概括。即三聲感謝、四項(xiàng)工作、五點(diǎn)體會。
一， 三聲感謝
感謝陸校長和丁書記對我的幫助與指導(dǎo)，感謝政教處的全體工作人員的辛勞與支持，感謝各年級各處室干部及教職員工對我的寬容與接納。是您們的辛勤工作，使我們學(xué)校的各方面工作有條不紊，并在多個方面在全區(qū)引人注目；也是您們的熱情、幫助、指導(dǎo)、支持與關(guān)懷，使我迅速融入到這個集體，迅速適應(yīng)了新的工作。感謝您們！
二， 四項(xiàng)工作
回顧半年的工作，我主要參與了四項(xiàng)工作：德育工作，安全工作，體衛(wèi)藝工作，其它工作。
一是德育工作。
本學(xué)期德育工作，我們遵循“以‘十二五’規(guī)劃為契機(jī)，以‘三愛’情感教育為主線，以‘一校，二訪，三報(bào)，四會，五賽，六比，七節(jié)’為抓手，以量化評分為依據(jù)”的原則展開。
“以‘十二五’規(guī)劃為契機(jī)”，就是通過起草《學(xué)校“十二五”德育工作規(guī)劃》，總結(jié)學(xué)校“十一五”德育工作成果，規(guī)劃學(xué)校“十二五”德育工作的目標(biāo)、內(nèi)容和措施。今年下半年開始的學(xué)校德育工作，都是依據(jù)這個規(guī)劃開展。
“以‘三愛’情感教育為主線”，就是指要培養(yǎng)學(xué)生‘愛自己，愛他人，愛集體’的情感。這是規(guī)劃中談到的“構(gòu)建學(xué)校德育工作新體系”的重要內(nèi)容。愛自己，就要愛惜生命，熱愛生活，樹立理想；愛他人，就要孝敬父母，尊敬師長，關(guān)心他人；愛集體，就要熱愛班級，熱愛學(xué)校，熱愛祖國。
“以‘一校，二訪，三報(bào)，四會，五賽，六比，七節(jié)’為抓手”，就是指通過系列德育活動和管理措施來落實(shí)。“一校”就是指團(tuán)委舉辦的學(xué)生業(yè)余黨校。“二訪”就是指“課外訪萬家”活動及媒體到校采訪和報(bào)道我校先進(jìn)典型學(xué)生事跡的活動。“三報(bào)”是指班級舉辦的黑板報(bào)，政教處舉辦的宣傳專欄報(bào)和《德育工作情況通報(bào)》。“四會”是指周會（升旗儀式）、班會、班主任會和運(yùn)動會。“五賽”是指我們舉辦的廣播操、跑操比賽和我們參加武漢市舉辦的健身操、器樂、籃球比賽。“六比”是指我們對班級的常規(guī)管理、兩會（周會和班會）、兩操（眼保健操和課間操）、班級日志、黑板報(bào)、大掃除等六個方面的要求。“七節(jié)”是指教師節(jié)、中秋節(jié)、國慶節(jié)、紀(jì)念建黨90周年、紀(jì)念“辛亥首義100周年”、元旦節(jié)和藝術(shù)節(jié)。每一個節(jié)日我們都有針對性地舉辦了相關(guān)活動。
“一校，二訪，三報(bào)，四會，五賽，六比，七節(jié)”，在相當(dāng)?shù)某潭壬象w現(xiàn)了我校德育工作的精細(xì)化管理和“常態(tài)化、課程化、生活化”德育的特色。
當(dāng)然，這些工作主要是以胡江陵主任為首的政教處全體工作人員，各年級組的主任、書記、班主任及 全體老師們干出來的，也是在陸校長和丁書記的正確領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的。功勞是大家的。我只是一個參與者和學(xué)習(xí)者。
二是安全工作。
包括日常校園安全管理，美術(shù)聯(lián)考和研究生考試的安全保衛(wèi)工作，處理兩起學(xué)生打架事件，消防器材維護(hù)、更換，校園安防、技防設(shè)備的添置、施工、驗(yàn)收，等等。
三是體衛(wèi)藝工作。
包括組織學(xué)校秋季運(yùn)動會、藝術(shù)節(jié)、廣播操比賽、跑操比賽，湖北省藝術(shù)小人才比賽報(bào)名，學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)測試，高二美術(shù)生外出寫生活動；參加武漢市高中男子籃球聯(lián)賽、健身操比賽、器樂比賽；開展秋季疾病預(yù)防，防、防艾滋病宣傳，“12.4”全國法制宣傳日活動；邀請國家關(guān)工委兒童發(fā)展研究中心博士生導(dǎo)師、著名心理學(xué)家、高考心理指導(dǎo)第一人、高考狀元第一人王極盛教授來校為高三學(xué)生家長作“幫孩子贏高考”的專題講座；等等。
四是其它工作。
包括貧困生的資助迎檢工作，學(xué)校環(huán)境與科技教育工作總結(jié)，學(xué)校教科研工作總結(jié)，學(xué)校“十二五”重大課題籌備工作，觀摩實(shí)驗(yàn)中學(xué)、中山路小學(xué)、武漢中學(xué)、三角路中學(xué)德育現(xiàn)場會，參加武昌區(qū)教育局組織的武昌教育大講堂系列學(xué)習(xí)，擔(dān)任學(xué)校“教學(xué)比武”評委，等等。
三， 五點(diǎn)體會
體會之一：我深感同志們的艱辛與敬業(yè)。
我們的教師到校時間比較早。
因?yàn)闆]有住讀生，學(xué)生租房經(jīng)濟(jì)難以承受，而坐車時間難以掌控，于是學(xué)生只有盡量趕早。7:20開始早自習(xí)，6：40左右校門口就已熱鬧非凡，7:10以后就已經(jīng)少有學(xué)生到校了。學(xué)生這么早，教師自然也晚不了?？梢赃@樣說，我在武漢市工作這么多年，早上從來沒有這么辛苦。每天六點(diǎn)起床，老婆也受影響，她有時甚至抱怨說：“你就在學(xué)校睡了算了。”
十五中人的敬業(yè)精神也讓我非常感動。
我?guī)缀趺刻煸缟掀唿c(diǎn)以前到校，經(jīng)?？吹疥懶ｉL、丁書記已經(jīng)到校，好幾次我六點(diǎn)四十左右到校，看到王江、王輝明兩位新老治保主任已經(jīng)到崗，特別是王輝明主任，已經(jīng)退居二線，卻仍如此，實(shí)在可敬。李校長手術(shù)剛完，還在住院，卻跑到學(xué)校來處理事情。
早自習(xí)巡視，發(fā)現(xiàn)我們班主任又是敦促學(xué)生做衛(wèi)生，又是督促學(xué)生交作業(yè)，還要維護(hù)早自習(xí)紀(jì)律，顯得頗為忙碌。
中午巡視，常?？吹侥昙壐刹恳黄鹧惨暤纳碛?，常常看到班主任在班備課、批改作業(yè)，在走廊和學(xué)生談心的情境。
和胡寶友老師家訪，感覺他對班級學(xué)生的各方面情況非常了解，和家長非常熟悉，而且深得學(xué)生和家長的信賴，從中可以推知他工作的細(xì)致，更何況他這個年齡的班主任，在我的原單位幾乎沒有。
“播下一種習(xí)慣，收獲一種性格，播下一種性格，收獲一種命運(yùn)”。這句諺語闡釋了品德的重要，古人云“少成若天性，習(xí)慣成自然”就是小時候養(yǎng)成的行為習(xí)慣就像與生俱來的一樣，長大了都不會輕易改變，因此，作為幼兒園老師應(yīng)重視幼兒期對孩子進(jìn)行的品德教育，完善其人格魅力，使其成為已個品德高尚、對社會有用的人。只要把自愛之心擴(kuò)大到愛別人，我們就可以把自愛變成美德！這種美德，任何一個人都可以的心中都可以找到它的根底！
那么怎么在幼兒期對孩子實(shí)施品德教育呢？根據(jù)我多年的教育經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)如下：
一、教師要尊重孩子，樹立現(xiàn)代兒童觀一、教師要尊重孩子，樹立現(xiàn)代兒童觀,要有強(qiáng)烈的滲透意識。
作為一名幼教工作者，我們就該樹立這樣的觀念：幼兒園的一日活動以及各個環(huán)節(jié)都滲透著德育的因素。幼兒園中時時有德育、處處有德育。例如在美術(shù)活動中，老師有了德育的意識，就會不但注重對幼兒構(gòu)圖技能技巧的培養(yǎng)，更要注重培養(yǎng)幼兒與其他小朋友團(tuán)結(jié)協(xié)作的品德和良好習(xí)慣，如果沒有良好的繪畫習(xí)慣，繪畫的水平也就難以提高。作為跨世紀(jì)的幼兒教師，我們要體察孩子的感受，尊重和信任孩子，從而培養(yǎng)幼兒的自尊和自信，并且保護(hù)和利用孩子的同情心，培養(yǎng)他們的善良品質(zhì)，還要保護(hù)幼兒的羞愧和內(nèi)疚感，讓孩子從小就懂得對自己的行為負(fù)責(zé)，培養(yǎng)孩子的責(zé)任感?！笆澜缟蠜]有完全相同的兩片葉子”更何況是人，我們幼師應(yīng)視每個孩子為完整的具有獨(dú)特個性的人，密切同孩子交往，聆聽孩子的心聲，注重孩子人格的全面發(fā)展。
二、有時要注重自身形象，言傳身教，促進(jìn)幼兒良好品德的形成,在日?；顒又袧撘颇貙τ變哼M(jìn)行德育，要結(jié)合每個活動的特點(diǎn)進(jìn)行滲透。
幼兒園的一日活動有各自不同的特點(diǎn)，怎樣才能將德育有機(jī)地滲透到幼兒園的一日活動中去呢？我認(rèn)為最主要的是應(yīng)當(dāng)結(jié)合每個活動的特點(diǎn)。幼兒園的日常生活是平常的，瑣碎的。在潛移默化之中對幼兒良好習(xí)慣的形成產(chǎn)生不可忽視的影響。因此，我們要充分利用日常生活中的德育因素，對幼兒進(jìn)行良好的生活習(xí)慣和行為習(xí)慣的培養(yǎng)。
三、建立科學(xué)合理的一日生活常規(guī)。
俗話說：“沒有規(guī)矩不成方圓”幼兒園孩子年齡小，可塑性強(qiáng)，我們教師要根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，制定科學(xué)合理的一日生活常規(guī)，這樣可以幫助孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，如老師每天在門口迎接幼兒入園，見到孩子面帶微笑問聲早上好，這時孩子會微笑回敬您老師早上好，久而久之，是孩子養(yǎng)成講禮貌的行為習(xí)慣。
四、把幼兒的思想品德教育貫穿于一日教育活動中，重視教育環(huán)境的滲透作用。
由于幼兒的思維的局限性，品德教育必須直觀、形象、具體才容易為幼兒所理解和接受，比如：用“拔蘿卜”的故事或圖書教育幼兒團(tuán)結(jié)友愛，通過體育游戲培養(yǎng)幼兒組織紀(jì)律和集體榮辱感，通過規(guī)則游戲體驗(yàn)各種規(guī)則的重要性，通過區(qū)角活動使幼兒學(xué)會助人和自主，懂得珍惜勞動成果，從而學(xué)會正確的接人待物方式，逐步讓幼兒克服以自我為中心的行為習(xí)慣，加深與同伴的感情體驗(yàn)和認(rèn)識上的共鳴，逐漸學(xué)會協(xié)調(diào)自己與他人的關(guān)系，在集體活動中，幼兒應(yīng)學(xué)會相互謙讓，互相幫助，友好相處。教師還應(yīng)做個有心人，留心觀察孩子在生活中的各種行為，針對不同問題，采取集體或個別的方式進(jìn)行指導(dǎo)、糾正，適時提醒孩子按正確的規(guī)則去做，使其良好的行為習(xí)慣得以鞏固。
五、如何促進(jìn)兒童能得到自然的發(fā)展。
孩子們不僅沒有多余的力量，甚至還沒有足夠的力量來滿足大自然對他們的要求；因此，必須讓他們使用大自然賦予他們的一切力量，這些力量，他們是不至于隨便濫用的。一切身體的需要，不理是在智慧方面或是體力方面，都必須對他們進(jìn)行幫助，彌補(bǔ)他們的不足。
再給他們幫助的時候，應(yīng)當(dāng)之限制在他們真正需要的時候才幫助他們，決不能依從他們胡亂的想法和沒有道理的欲望，因?yàn)?，胡亂的想法不是自然的，所以即使不使它實(shí)現(xiàn)，也不會使孩子們感到難過。應(yīng)當(dāng)仔細(xì)研究他們的語言和動作以便在他們還不知道佯裝的年齡時，辨別他們哪些欲望是直接由自然產(chǎn)生的，哪些是由心里想出來的。這些準(zhǔn)則的精神是多給孩子們以真正的自由，好讓他們養(yǎng)成駕馭他人的習(xí)慣；讓他們自己多動手，少要別人替他們做事。這樣，盡早讓他們做事，把他們的欲望限制在他們力所能及的范圍內(nèi)，他們就會嘗到力不從心的事情的苦頭了。
六、合理運(yùn)用評價(jià)，強(qiáng)化良好行為，消退不良行為，使其成為道德高尚的人。
對于幼兒的良好行為給予肯定和獎勵，可以幫助幼兒對具體的行為要求有更深入的理解，也有助于將行為要求上升為更規(guī)范的行為。教師要重視示范性教育影響。教師是幼兒的鏡子，幼兒是教師的影子。幼兒對教師的高度崇拜心理，使他們對教師的各種行為表現(xiàn)都能認(rèn)真地模仿和學(xué)習(xí)，可見教師對幼兒心理發(fā)展和品德形成的影響是非常大的。因此在幼兒德育工作中，教師一定要注意自己的示范性影響。俗語講“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”可見身教重于言教，教師的一言一行，都會潛移默化的影響和感染孩子。教師只有不斷地加強(qiáng)自身修養(yǎng)，才能給幼兒以身示范的教育影響。