時(shí)間：2023-02-28 15:30:30
導(dǎo)語(yǔ)：在好人好事新聞的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
為了進(jìn)一步加強(qiáng)新時(shí)代傳習(xí)所建設(shè)，著力打造成新時(shí)代的思想引擎。同時(shí)為傳播社會(huì)正能量，弘揚(yáng)社會(huì)文明風(fēng)尚,近日，湯溝鎮(zhèn)多舉措積極開(kāi)展“新時(shí)代傳習(xí)所 身邊好人好事”宣傳推薦評(píng)選活動(dòng)。
一是通過(guò)開(kāi)展座談會(huì)、黨員會(huì)讓居民自愿參與，推薦自己身邊的好人，推薦不限人數(shù);二是通過(guò)廣播、宣傳欄、電子顯示屏等多種方式廣泛開(kāi)展“我推薦、我評(píng)議身邊好人”宣傳活動(dòng)，著力提高群眾知曉率和參與率;三是拓寬推薦平臺(tái)，通過(guò)QQ、微信、電話等多種渠道進(jìn)行群眾推薦和自薦，側(cè)重助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛(ài)親五類好人好事、凡人善舉，截至目前已收到70余條好人線索，有效增強(qiáng)了群眾的參與感和積極性;四是營(yíng)造溫馨和諧的濃厚氛圍，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等媒介積極好人事跡，營(yíng)造濃厚氛圍，擴(kuò)大好人影響力。
通過(guò)此次活動(dòng)的開(kāi)展，進(jìn)一步弘揚(yáng)和宣傳了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，深化了精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，也提高了轄區(qū)居民的思想道德水平和社會(huì)文明程度，營(yíng)造了學(xué)習(xí)、爭(zhēng)當(dāng)好人的濃厚氛圍和健康向上、向善、向美的轄區(qū)環(huán)境。學(xué)習(xí)結(jié)束，大家紛紛表示要像身邊好人為榜樣，不忘初心，堅(jiān)定信念，樹(shù)立信心，用嚴(yán)謹(jǐn)、踏實(shí)、熱情、樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)生活，將好人的精神品質(zhì)和價(jià)值追求內(nèi)化于心、外化于行，真正地傳承下去，發(fā)揚(yáng)光大。
今年寒假我特別高興，因?yàn)槲也粌H學(xué)到了很多知識(shí)，還認(rèn)識(shí)了一位特別的朋友，她就是鄭老師。
放寒假了，妹妹要到她的語(yǔ)文老師家補(bǔ)課，我想這是一個(gè)好機(jī)會(huì)，反正自己閑著也是閑著，而且又特別喜歡語(yǔ)文，也就趁著興趣一起去了。第一次上課，我們興高采烈地來(lái)到鄭老師家，一開(kāi)門，我就見(jiàn)到了鄭老師。她已經(jīng)年近七十了，中等個(gè)子，頭發(fā)已經(jīng)有些發(fā)白了，身材微微發(fā)胖，炯炯有神的大眼中充滿了智慧的光芒。??！我第一次見(jiàn)到她就有一種親切感，就象是我慈祥的外婆。上完了第一節(jié)課，我就感到鄭老師是一個(gè)既嚴(yán)肅、認(rèn)真又和藹可親的人。
每次上課，鄭老師都讓我們把課文讀到讀通為止，然后就不厭其煩、全神貫注地把課文講解清楚，之后呢，鄭老師就用定時(shí)器定20分鐘，20分鐘之內(nèi)，誰(shuí)都不許說(shuō)話，不然就得0分，這就是鄭老師嚴(yán)肅、認(rèn)真的一面。每次上課上到一半中途休息，她都會(huì)讓我們休息，還竟然給我們每人泡一杯果汁，還有點(diǎn)心呢！她看出我喜歡語(yǔ)文，不管是閱讀還是作文，她都會(huì)特別地讓我回答一些問(wèn)題。下課后，我告訴她，我不太喜歡英語(yǔ)時(shí)，她就語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“小孩子不可以偏課，現(xiàn)在是打基礎(chǔ)的時(shí)候，如果偏科的話，就會(huì)象挑食一樣，會(huì)造成營(yíng)養(yǎng)不良的?！蔽夜笮Γl(fā)現(xiàn)鄭老師就象我的朋友一樣。
這就是我春節(jié)里交到的一個(gè)“忘年交”朋友，我喜歡她，就象她喜歡我一樣。
立德樹(shù)人爭(zhēng)做四有好老師演講稿1
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好！今天，我演講的題目是《愛(ài)心立德奉獻(xiàn)樹(shù)人》，20xx年，我從學(xué)校走進(jìn)學(xué)校，開(kāi)始了向往已久的教學(xué)生涯，這三尺講臺(tái)和我接下了不解之緣。彈指一揮間，12年的歲月就在繪聲繪色的講課中，就在埋頭批改作業(yè)的筆尖下，就在上課鈴與下課鈴的交替聲中滑過(guò)，生活因教師這一陽(yáng)光下最美麗的職業(yè)而精彩。
《左傳》曰：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！薄豆茏印吩疲骸耙荒曛?jì)，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；終身之計(jì)，莫如樹(shù)人?！绷⒌聵?shù)人自古以來(lái)就是一種強(qiáng)有力的教育力量，它夯實(shí)了教師，立德樹(shù)人的基礎(chǔ)—愛(ài)心。
冰心老人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，是老師教育的源泉，有愛(ài)便有了一切?！碧ど先呓膛_(tái)，我正為實(shí)現(xiàn)這一切而努力著，我們帶著一顆為學(xué)生的愛(ài)心走上講臺(tái)，學(xué)生犯錯(cuò)誤了，老師與之談心，有難處了，老師幫助解決，我們不斷地向?qū)W生“提醒幸?！?，而學(xué)生也不斷地讓我們感受到幸福。
有了一顆愛(ài)心，才會(huì)有一張笑臉。民主、平等、和諧的師生關(guān)系是現(xiàn)代教育追求的目標(biāo)。給學(xué)生一張笑臉是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵?！耙靶U產(chǎn)生野蠻，仁愛(ài)產(chǎn)生仁愛(ài)”，這是教育的真理，給學(xué)生一張微笑的臉，會(huì)讓學(xué)生在掌握知識(shí)技能的同時(shí)也知道怎樣去笑看世界，笑對(duì)人生。微笑著，欣賞學(xué)生做伯樂(lè)，給其成功感；微笑著，鼓勵(lì)學(xué)生，做幫手，助其自信感，微笑著，寬容學(xué)生，做彌勒，育其責(zé)任感！笑臉下才有欣賞，才有鼓勵(lì)，才有寬容，才有愛(ài)。
因?yàn)橛辛藧?ài)，地更闊，天更藍(lán)；因?yàn)橛辛藧?ài)，花更艷，草更芳。而心中的那份愛(ài)，將激勵(lì)著我在人生的道路上艱苦跋涉，用熱血和汗水去澆灌一茬茬幼苗、一簇簇花蕾，用愛(ài)心去托起明天的太陽(yáng)！
甘愿吃苦，樂(lè)于奉獻(xiàn)，不斷進(jìn)取的教師精神，鑄成了教師立德樹(shù)人的核心—奉獻(xiàn)。
在講臺(tái)上，我們成了孩子們眼中的百科書和指南針，我們能體會(huì)到最溫暖的春風(fēng)和情感，能體會(huì)到世上最真最純的友愛(ài)。在每次的“教師節(jié)”的時(shí)候，我都會(huì)收到一些學(xué)生送來(lái)的賀卡，里面寫著“老師好”就這么小小一句問(wèn)候，或者學(xué)生的一個(gè)微笑，我就會(huì)感到很幸福、很快樂(lè)。這種甜美的感受，并不在于學(xué)生的物質(zhì)回報(bào)，而在于教書育人本身所帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣，以及桃李芬芳時(shí)的滿足感和成就感。作為教師的我們，往往是兩袖清風(fēng)，囊中羞澀。雖說(shuō)我們不具備金錢的富有，但我們?cè)诰裆鲜歉挥械?，有誰(shuí)能像我們一樣，一舉手、一投足，一個(gè)美麗的微笑，一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，一句關(guān)切的話語(yǔ)，就能撥動(dòng)一個(gè)個(gè)美妙的心弦，就能帶給他們無(wú)限歡樂(lè)！
我們是教師，就要奉獻(xiàn)，淡泊名利、安貧樂(lè)道，時(shí)刻不忘責(zé)任，一心想著事業(yè)?！芭踔活w心來(lái)，不帶半棵草去。為了學(xué)生能共同進(jìn)步，促膝談心；為了學(xué)生能受到教育；不知付出了多少時(shí)間與精力！但我無(wú)怨無(wú)悔。因?yàn)槲覐氖轮疤斓紫伦罟廨x的事業(yè)?！薄耙磺粺嵫獪毓释粒募靖柿貪?rùn)嘉禾”，我無(wú)悔我的選擇?！皳我恢чL(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯”，我將永不懈怠我的追求，我深信，終有一天，我會(huì)“滿載一船星輝，在星光斑斕里放歌”。
我們的奉獻(xiàn)應(yīng)該是赤誠(chéng)的奉獻(xiàn)、無(wú)私的奉獻(xiàn)、崇高的奉獻(xiàn)。
我們的奉獻(xiàn)像火把，是無(wú)怨無(wú)悔的燃燒，是至死不渝的真情。
我們的奉獻(xiàn)像一泓清泉，是長(zhǎng)年的流淌，是不計(jì)名利的付出。
桃花開(kāi)了又謝了，燕子去了又來(lái)了，學(xué)生來(lái)了又走了，我依然堅(jiān)守在這兒，守著我們的樂(lè)士，守著我們的精神家園。山還是那座山，河還是那條河，日子就這樣過(guò)著，平凡卻不平淡。一切都好像沒(méi)有變，唯一變化的是我日益衰老的容顏，與之沉淀的，是我依舊年輕不變的情懷！
愛(ài)心立德，奉獻(xiàn)樹(shù)人，將使我們教師擁有充實(shí)的人生，我相信，當(dāng)我們離開(kāi)這三尺講臺(tái)時(shí)，我們可以自豪地說(shuō)：“天空沒(méi)有留下我的痕跡，但我已飛過(guò)。
立德樹(shù)人爭(zhēng)做四有好老師演講稿2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
轉(zhuǎn)眼間，踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有二十多年了，一路走來(lái)，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收獲。每年的師德集訓(xùn)都讓我收獲很多，曾經(jīng)的困惑在培訓(xùn)中慢慢釋然，找到了明確的答案。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師，我們必須知道愛(ài)生是立業(yè)之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛(ài)讀書、讀好書，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè)，才不會(huì)叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書、潛下心來(lái)育人。
2、尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì)覺(jué)得自己生活在地獄。
3、以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生，喜歡和他們?cè)谝黄?，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺(jué)得“身臨其境”才是最好的教育。
4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言，對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中，最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神，一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱贊和社會(huì)的褒獎(jiǎng)，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會(huì)作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。從優(yōu)秀身上學(xué)到：對(duì)工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度；對(duì)生活艱苦奮斗、樂(lè)觀向上的作風(fēng)；對(duì)教育事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn)；對(duì)待教書育人工作的神圣態(tài)度，真心實(shí)意，踏踏實(shí)實(shí)，自覺(jué)刻苦自我完善，打下良好的知識(shí)基礎(chǔ)，構(gòu)建完整的知識(shí)體系。模范老師們的成功告訴我們：作為一名教師，必須要修品練功，樹(shù)立良好的教師形象。桃李不言，下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣，必須努力學(xué)習(xí)，提高自我修養(yǎng)，成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功，以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生，起良好的示范作用。教師要進(jìn)德修業(yè)，為人師表，獲得學(xué)生的愛(ài)戴敬重，從而親其師，信其道。模范老師們對(duì)教學(xué)的改革告訴我們：教師除了要修品，還要練功。要勇于改革和實(shí)踐，探索和創(chuàng)新。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天，教師任重道遠(yuǎn)。因此，我們要更新觀念，變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計(jì)者、溝通者，以生為本，以情為主，尊重學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)自由、愛(ài)快樂(lè)的天性，相信每個(gè)學(xué)生都想學(xué)好，能學(xué)好。善于運(yùn)用新的教學(xué)方法：?jiǎn)拘?、激?lì)、評(píng)價(jià)、追問(wèn)、點(diǎn)播、啟發(fā)啟發(fā)，追求不教而教、授人以魚(yú)不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。教師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì)做人，以自己淵博的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)展，才會(huì)有學(xué)校教育的高質(zhì)量。
立德樹(shù)人爭(zhēng)做四有好老師演講稿3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好！
發(fā)展到今天，世界正走向全球化、信息化、市場(chǎng)化、民主化，科教興國(guó)戰(zhàn)略、可持續(xù)性發(fā)展戰(zhàn)略在我國(guó)全面實(shí)行，各行各業(yè)的建設(shè)需要外向型、復(fù)合型、合作型、創(chuàng)造型的高素質(zhì)人才。這樣的發(fā)展背景給廣大教師帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。這樣的教育思想觀念的轉(zhuǎn)變給一線教師帶來(lái)了新的沖擊和思考。教師如何做，才能為人師表、勝任自己的崗位呢？怎樣做，才能成為一名優(yōu)秀的、卓越的教師呢？
教師，首先需樹(shù)立樂(lè)觀的人生觀，新型的人才觀，確信教師職業(yè)是使自己和人類都變得更加美好的職業(yè)，教師以其創(chuàng)造性的勞動(dòng)去成就學(xué)生的同時(shí)，也在創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值與社會(huì)價(jià)值，并在美妙的、創(chuàng)造性的勞動(dòng)過(guò)程中，享受教師本身與學(xué)生生命力煥發(fā)出的歡樂(lè)與活力，感受“教學(xué)相長(zhǎng)”的幸福，這樣，教師職業(yè)無(wú)論面對(duì)怎樣的挑戰(zhàn)，仍是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。
教師，其次需積極地、辯證地看問(wèn)題，從當(dāng)前的狀況來(lái)看，教師工資收入不高，很難成為經(jīng)濟(jì)上的富翁，然而，教師是精神樂(lè)園的守望者，課堂是教師辛勤勞作的樂(lè)園，也是收獲愉悅的樂(lè)園，教師，在自己的樂(lè)園里投入多，播種的希望多，收獲的果實(shí)也會(huì)很多，教師是精神財(cái)富的創(chuàng)造者。
教師，第三熱情做人，認(rèn)真做事，在為每個(gè)孩子設(shè)計(jì)美好未來(lái)的同時(shí)，也努力樹(shù)立自己的光輝形象，為自己創(chuàng)設(shè)豐富多彩的人生。教師注重言傳身教，善用教育教學(xué)藝術(shù)，以樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待教育事業(yè)，以發(fā)展的眼光看待學(xué)生，以豐富的學(xué)識(shí)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，讓每個(gè)學(xué)生的笑臉更燦爛，讓每個(gè)學(xué)生的內(nèi)心更歡愉，讓每個(gè)學(xué)生得到更好的發(fā)展，那么學(xué)生也會(huì)“親其師而信其道”，教師會(huì)贏得學(xué)生的信賴和敬仰，倍受學(xué)生的歡迎和熱愛(ài)。那么，教師該怎樣樹(shù)立自己光輝的形象呢？如何鑄就自己優(yōu)雅的品行呢？下面談?wù)勎业膫€(gè)人看法：
一、塑造良好的個(gè)性品質(zhì)
隨著教育改革的不斷深化，全社會(huì)對(duì)教師提出了越來(lái)越高的要求；先進(jìn)的教育理念、新型的教育教學(xué)手段、新確立的課程標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)試教育與素質(zhì)教育并存的矛盾現(xiàn)象，使教師處于巨大壓力中，今天的教師已不再是教科書的宣讀者和講解者，不再是教書匠，不再只是“傳道解惑”。
現(xiàn)代的教師需具有較高的文學(xué)修養(yǎng)、深厚的教育教學(xué)專業(yè)素養(yǎng)，需要新銳的眼光、對(duì)美好事物的敏感、前瞻的教育教學(xué)理念、廣博的知識(shí)、理性的思考和對(duì)生活滿腔的熱情?，F(xiàn)代教師需具有真、善、美、愛(ài)的情懷，有責(zé)任心、熱情、朝氣、活力、幽默感、毅力、耐心、凝聚力、感召力等優(yōu)秀品質(zhì)，讓每個(gè)孩子都在自己的視野內(nèi)，讓每個(gè)孩子都健康快樂(lè)成長(zhǎng)，讓每個(gè)孩子都感受受教育的幸福。教師需“學(xué)高為師，身正為范”，使自己的人性閃耀絢麗的光輝，人生煥發(fā)奇妙的光彩。
教師需對(duì)每一個(gè)學(xué)生公平、公正、寬容和正確引導(dǎo)，讓學(xué)生親身體驗(yàn)正義和愛(ài)心的力量，感受教師寬廣的胸懷，高遠(yuǎn)的眼界和積極的、美好的情感。
二、練就精湛的教育教學(xué)技藝
現(xiàn)代教師需練就嫻熟精湛的教育教學(xué)技藝，才能將課堂教育教學(xué)從傳道解惑境界提升到教學(xué)藝術(shù)境界和充滿詩(shī)情畫意境界。教師需積極主動(dòng)地訓(xùn)練自己的口頭語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)、體態(tài)語(yǔ)言藝術(shù)、課堂講解藝術(shù)、電教演示文稿設(shè)計(jì)藝術(shù)、書面文字整合能力等，在教學(xué)中反思，在反思中研討，在研討中提升。
把課堂、學(xué)生、生活當(dāng)作研究資源，拓展、延伸教育學(xué)術(shù)空間，讓課堂充滿生機(jī)活力，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的、幽默風(fēng)趣的、寬松民主的教育教學(xué)氛圍。讓教師春風(fēng)一樣的語(yǔ)言、冬陽(yáng)一樣的品行、真摯美好的情懷感染每一名學(xué)生，讓學(xué)生天真純凈的心靈受到真善美愛(ài)的濡染，讓學(xué)生的身心得到健康快樂(lè)地長(zhǎng)。
三、會(huì)享受現(xiàn)代文明的藝術(shù)生活
教師在學(xué)校工作一天，就有一天的責(zé)任將現(xiàn)代化思想觀念用現(xiàn)代的方式傳遞給學(xué)生。當(dāng)教師的如果不首先現(xiàn)代起來(lái)，做現(xiàn)代文明的使者，那么憑什么幫助孩子們創(chuàng)造屬于他們的未來(lái)？每個(gè)人都應(yīng)享受生活，教師更應(yīng)享受曼妙的生活，打開(kāi)所有的感官，每天給自己一小段閑暇，即使是那平素里再平凡不過(guò)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，教師倘若靜下心來(lái)細(xì)細(xì)地品味，都會(huì)有無(wú)限美好的韻味蘊(yùn)含其中。
妨礙教師享受生活的，是教師自己。如果教師不能阻止自己卷入政策的疏漏和同行們的紛爭(zhēng)中，不能時(shí)時(shí)去尋求生活的真諦，不能調(diào)整自己的感官去發(fā)現(xiàn)生活中的美和美的生活，那么，教師有可能會(huì)被生活拋棄。一旦教師被自己和生活拋棄，那么，教師也可能會(huì)被自己所教的學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)各層鄙視。
生活中，很多人都有這樣的體會(huì)，唱唱歌曲、聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)、看看電視劇、朗誦詩(shī)歌、欣賞美文會(huì)覺(jué)得很開(kāi)心，很滿足。這是藝術(shù)的作用，我認(rèn)為藝術(shù)能凈化心靈，釋放心中的郁悶，排遣生活中的不如意，達(dá)到精神自由的境地。
現(xiàn)代教師的工作壓力大，工作要求很高，來(lái)自學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)、社會(huì)的期望值又大，現(xiàn)在的學(xué)生也越來(lái)越難教，有些后進(jìn)生就是不服管教，或根本不把教師放在眼里，教師們?yōu)榇撕芸鄲?。絕大多數(shù)教師上有老下有小，家庭負(fù)擔(dān)重，又要牽掛家里人的健康、自己孩子的讀書問(wèn)題等等，班級(jí)里或家里一旦發(fā)生些事情，更是愁上心頭，精神緊張、焦慮。
教師用音樂(lè)、美術(shù)、小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、優(yōu)美的電視劇作為自己人生的精神導(dǎo)師，時(shí)時(shí)讓“藝術(shù)”與自己相伴，為自己營(yíng)造一個(gè)歡樂(lè)的氛圍，上班高高興興，下班哼著小曲，晚上讀讀美文，雙休日逛街購(gòu)物，或美美地睡一覺(jué)，則會(huì)沖淡教師心頭的很多感傷。教師通過(guò)藝術(shù)來(lái)獲得幸福感，其實(shí)更幸福的是創(chuàng)造教育藝術(shù)，生活本身就是藝術(shù)，如果教師有了藝術(shù)的眼光和心靈，會(huì)踏上講臺(tái)，面對(duì)學(xué)生，進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。在教育教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中，教師的主觀世界完全投入了進(jìn)去，廢寢忘食樂(lè)此不疲，會(huì)使教師充分感受愉悅，而得到欣慰和成功感。
四、具有獨(dú)特新銳的思想
關(guān)鍵詞：心理疏導(dǎo)；人文關(guān)懷
我們學(xué)校是區(qū)一級(jí)的教師進(jìn)修學(xué)校，雖然教職工人數(shù)不是很多，但部門不少，涉及中小學(xué)、教育科研、信息技術(shù)等十多個(gè)部門，這些部門連接著全區(qū)近萬(wàn)名教師。因此，做好新時(shí)期教師進(jìn)修學(xué)校工會(huì)工作，特別是做好對(duì)教職工的心理疏導(dǎo)和人文關(guān)懷，將直接關(guān)系全區(qū)教育事業(yè)的發(fā)展。下面結(jié)合我自己的教育工會(huì)工作實(shí)踐和相關(guān)理論學(xué)習(xí)，談?wù)勎业目捶ā?/p>
教育改革發(fā)展的深入，同時(shí)也為我們學(xué)校工會(huì)工作提出了一個(gè)新課題，這就是只有深刻認(rèn)識(shí)加強(qiáng)心理疏導(dǎo)和人文關(guān)懷的重要性，才能夠開(kāi)展好新時(shí)期學(xué)校工會(huì)工作。
隨著企事業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整、體制的轉(zhuǎn)型，社會(huì)生活的日益多元化，教職工的思想觀念、利益訴求、價(jià)值取都向面臨著巨大的沖擊，教職工因?qū)ψ兓沫h(huán)境不能適應(yīng)就會(huì)產(chǎn)生許多思想的困惑，以至造成思想不穩(wěn)定，影響教職工的身體、生活、工作和學(xué)校的發(fā)展。加強(qiáng)對(duì)教職工的心理疏導(dǎo)和人文關(guān)懷，是貫徹落實(shí)黨的教育方針的具體體現(xiàn)，與科學(xué)發(fā)展觀以人為本的發(fā)展理念是完全一致的，它體現(xiàn)了培養(yǎng)人、激勵(lì)人、尊重人、塑造人的理念。加強(qiáng)對(duì)教職工的心理疏導(dǎo)和人文關(guān)懷，可以為教職工有效地解決工作、生活、情感和精神等方面出現(xiàn)的困惑和迷茫，幫助陷入心靈困境的教職工和家屬走出陰霾，樹(shù)立健康心態(tài)，提高教職工的心理素質(zhì)，預(yù)防和減少惡性社會(huì)心理事件的發(fā)生，調(diào)動(dòng)教職工群眾投身教育改革和發(fā)展的主人翁責(zé)任感，激發(fā)教職工的勞動(dòng)熱情和創(chuàng)造活力，促進(jìn)教職工的全面發(fā)展。加強(qiáng)對(duì)教職工的心理疏導(dǎo)和人文關(guān)懷，是構(gòu)建和諧教育的重要途徑。
教職工心理健康、生活積極進(jìn)取，不僅可以在學(xué)校內(nèi)部打造一支富有戰(zhàn)斗力的隊(duì)伍、構(gòu)建和諧穩(wěn)定的教育氛圍，而且可以提高教職工的工作績(jī)效，為教育發(fā)展注入新的活力。教育工會(huì)要深入研究和把握新形勢(shì)下教職工思想政治工作的新變化和新特點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)教職工的心理疏導(dǎo)和人文關(guān)懷，緩解教職工心理壓力，保持教職工心理健康，維護(hù)教職工隊(duì)伍穩(wěn)定，為推進(jìn)教育的改革發(fā)展奠定思想基礎(chǔ)和隊(duì)伍基礎(chǔ)。
對(duì)當(dāng)前教職工遇到的心理問(wèn)題分析是做好這一工作的前提。首先是競(jìng)爭(zhēng)壓力大。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，學(xué)校和教職工都面臨激烈的競(jìng)爭(zhēng)壓力。學(xué)校面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)壓力，就會(huì)不斷對(duì)教職工提出新的更高要求。教職工面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)壓力，對(duì)學(xué)校的依賴性增強(qiáng)，有時(shí)在達(dá)不到學(xué)校要求或在學(xué)校遇到困難時(shí)，有的會(huì)對(duì)學(xué)校和個(gè)人的前途產(chǎn)生疑慮，有的在體力和精神上出現(xiàn)嚴(yán)重透支，有的在心理上出現(xiàn)厭倦、易怒、焦慮和情緒低落等問(wèn)題。其次是心理期望值高。隨著社會(huì)的發(fā)展，教職工的物質(zhì)生活逐漸豐富，他們的需要層次也由生存型向發(fā)展型轉(zhuǎn)變，對(duì)獲得平等的勞動(dòng)和社會(huì)保障權(quán)、政治參與權(quán)、話語(yǔ)表達(dá)權(quán)以及享受基本公共服務(wù)權(quán)等方面都有較高的心理期望，對(duì)自身發(fā)展也有較高的期望，但對(duì)可能出現(xiàn)的主客觀困難有時(shí)又估計(jì)不足，缺乏應(yīng)對(duì)挫折的心理準(zhǔn)備。再次是產(chǎn)生負(fù)面心理負(fù)擔(dān)。一些教職工特別是新生代教師由于換崗、跳槽等近似候鳥(niǎo)式的工作方式，造成了過(guò)客心理，當(dāng)遇到住房、婚戀、子女教育、贍養(yǎng)老人等生活需求問(wèn)題難以解決時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)失落、憂慮、悲傷等不同的負(fù)面心理負(fù)擔(dān)和壓力，這些負(fù)面心理負(fù)擔(dān)和壓力，如不能及時(shí)傾訴和排解，就會(huì)超出心理承受能力，出現(xiàn)心理障礙，影響自身發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定。
那么，作為學(xué)校工會(huì)工作者，我們?cè)趺礃硬拍茏龊眠@一工作呢？
開(kāi)展心理幫扶活動(dòng)。一是要重視教職工的心理援助和心理干預(yù)。及時(shí)了解、經(jīng)常分析教職工隊(duì)伍思想狀況，加強(qiáng)教職工的心理疏導(dǎo)，幫助教職工緩解工作和生活壓力，引導(dǎo)教職工注重心理情緒的平衡調(diào)節(jié)和身體精力的休養(yǎng)生息，保持健康心態(tài)，增強(qiáng)應(yīng)對(duì)挫折和困境的自我身心調(diào)適能力。二是要建立教職工的心理咨詢制度。落實(shí)部門和人員，開(kāi)展心理幫扶活動(dòng)，普及心理健康教育，幫助教職工提高待人處事能力和心理素質(zhì)，樹(shù)立正確的自我意識(shí)、良好的情緒特征、堅(jiān)強(qiáng)的意識(shí)品質(zhì)和自強(qiáng)不息的人生態(tài)度。三是要拓寬教職工思想政治工作的渠道。注重運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，充分發(fā)揮電話熱線、網(wǎng)上政工等快捷、互動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)作用，及時(shí)掌握教職工心理變化，加強(qiáng)正面宣傳，引導(dǎo)教職工養(yǎng)成正確的思想方法和行為習(xí)慣。四是要加強(qiáng)對(duì)低保戶、單親家庭、因公因病死亡的教職工家屬、年輕教職工特別是新生代教師心理健康的關(guān)注和投入，及早開(kāi)展教職工心理干預(yù)，減輕教職工的負(fù)面心理負(fù)擔(dān)，杜絕教職工心理障礙產(chǎn)生的根源，不斷提高教職工應(yīng)對(duì)困難挫折、適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展和工作需要的能力。
實(shí)踐
【中圖分類號(hào)】 G623.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A
【文章編號(hào)】 1004―0463（2016）13―0037―01
新課改的核心是“一切為了學(xué)生的發(fā)展”，這就要求教師在選擇教法時(shí)要?jiǎng)?chuàng)造條件、提供機(jī)會(huì)，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。在教育教學(xué)改革全面推行的今天，我國(guó)的教育正由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育，教學(xué)理念、教學(xué)價(jià)值觀也發(fā)生著變化。理想的課堂應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，以提高自身素質(zhì)。筆者現(xiàn)談?wù)勛约簩?duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
一、確立學(xué)生的主體地位
新課改倡導(dǎo)，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。教師要從思想上轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念，改變師生在課堂上的角色。教師要從一個(gè)知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者；要從教室空間支配者的權(quán)威地位，向教學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者和合作者的角色轉(zhuǎn)換。教師要能與學(xué)生平等交往，引導(dǎo)他們勇于提出各種新奇的教學(xué)問(wèn)題，尊重學(xué)生人格和個(gè)性差異。要真正把課堂還給學(xué)生，教學(xué)要“以知識(shí)為本”轉(zhuǎn)向“以學(xué)生發(fā)展為本”，“以教學(xué)生學(xué)會(huì)”轉(zhuǎn)向“教學(xué)生會(huì)學(xué)”，把課堂當(dāng)成師生生命價(jià)值的構(gòu)成部分。
小學(xué)語(yǔ)文課程的一切都要圍繞學(xué)生的發(fā)展展開(kāi)，所以學(xué)生是當(dāng)然的“主人”。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要講究教學(xué)方法，努力創(chuàng)造條件，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。讓學(xué)生敢問(wèn)，會(huì)問(wèn)，善問(wèn)，積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)之中。
二、構(gòu)建寬松、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境
要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種寬松、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。課堂教學(xué)不僅有知識(shí)的交流，而且也有情感的交融，沒(méi)有純情感的認(rèn)知，也沒(méi)有純認(rèn)知的情感，二者協(xié)調(diào)，相互作用。積極的情感因素能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)求知。教師要通過(guò)自己富有童趣的幽默語(yǔ)言、動(dòng)作和表情傳遞給學(xué)生尊重與信任、期望與鼓勵(lì)的情感信息，讓學(xué)生在一種寬松、和諧的環(huán)境中自由發(fā)表意見(jiàn)，發(fā)現(xiàn)和提出一些有價(jià)值的教學(xué)問(wèn)題。
教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間要平等相處，互相尊重。教師要面向全體，給每個(gè)學(xué)生的提問(wèn)以微笑、注視和評(píng)價(jià)，在教育學(xué)生養(yǎng)成尊重別人發(fā)言良好習(xí)慣的同時(shí)，允許他們自由按自己的學(xué)習(xí)方式參與教學(xué)活動(dòng)，提倡討論、辯論和爭(zhēng)論，讓學(xué)生在課堂上自由與教師、學(xué)生溝通信息。只有這樣，才能消除學(xué)生的“問(wèn)題”心理障礙，讓每個(gè)人在發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題時(shí)都有一種愉悅的心理體驗(yàn)，在一種平等、心理安全的環(huán)境中激疑、促思。
三、創(chuàng)設(shè)開(kāi)放式的課堂
開(kāi)放式課堂教學(xué)的過(guò)程是動(dòng)態(tài)的，是適時(shí)變化的，學(xué)生的課堂表現(xiàn)、課堂要求是調(diào)整課堂活動(dòng)過(guò)程的基本依據(jù)。在開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)是課堂教學(xué)的核心，學(xué)生通過(guò)自主探索、合作交流等方式，親自嘗試、自主發(fā)現(xiàn)、總結(jié)和驗(yàn)證，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感與態(tài)度價(jià)值觀的完美結(jié)合。
“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟”。給孩子多大的舞臺(tái)，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么??？課堂是燃燒的動(dòng)感地帶，是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺(tái)。是學(xué)生健康成長(zhǎng)的地方。學(xué)生的潛力是無(wú)限的，關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺(tái)。孩子的創(chuàng)造力有時(shí)簡(jiǎn)直是我們難以想象的：我在教學(xué)《烏鴉喝水》時(shí)，接觸到了兩組形近字，“鳥(niǎo)”和“烏”，“喝”和“渴”。這一直以來(lái)都是教學(xué)的難點(diǎn)，教師讓孩子們自己思考，竟得出了這樣的答案：對(duì)于“烏”的理解：“烏”表示黑色；“烏”比“鳥(niǎo)”少一點(diǎn)，是因?yàn)闉貘f全身都是黑的，以致于我們看不到它的眼睛了。對(duì)于“喝、渴”的區(qū)別，學(xué)生這樣說(shuō)：“喝水”要用口喝，而且必須把嘴張大（形象說(shuō)明“口”的字形），所以是口字旁；“渴”是因?yàn)榭诳柿颂貏e想喝水，而想喝水并不一定要張大嘴巴，所以是三點(diǎn)水旁。
一要以強(qiáng)烈的政治責(zé)任感，主動(dòng)承擔(dān)起引領(lǐng)道德建設(shè)的社會(huì)責(zé)任，提高引領(lǐng)水平。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的新形勢(shì)下，人們的道德觀念也呈現(xiàn)復(fù)雜多變的特征。這種情況下，新聞媒體要以貫策落實(shí)十七屆六中全會(huì)精神、自治區(qū)第九次黨代會(huì)精神為己任，大力弘揚(yáng)中華文化和中華民族傳統(tǒng)美德，廣泛深刻地傳播社會(huì)主義核心價(jià)值體系，為構(gòu)建和諧社會(huì)發(fā)揮重要作用。
媒體，尤其是作為主流媒體，具有覆蓋面廣、滲透力強(qiáng)、影響力大的優(yōu)勢(shì)，站在道德建設(shè)的最前沿，承擔(dān)著不可替代的責(zé)任。我們黨報(bào)黨刊新聞工作者應(yīng)以特有的新聞敏感，密切觀察社會(huì)動(dòng)向，及時(shí)發(fā)現(xiàn)敏感問(wèn)題或普遍關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)，提前介入和引導(dǎo)，形成正確的輿論導(dǎo)向來(lái)引導(dǎo)人們的觀念和行為。要濃墨重彩地宣傳道德模范，發(fā)揮典型人物的榜樣作用。道德模范是推進(jìn)公民道德建設(shè)最有說(shuō)服力、最有影響力的鮮活教材，所以宣傳他們的事跡，要成為一項(xiàng)經(jīng)常性工作，而且形式要多樣，手段要?jiǎng)?chuàng)新。比如，《內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)》、《實(shí)踐》（黨的教育版）先后開(kāi)設(shè)了黨課輔導(dǎo)、北疆黨旗紅、來(lái)自創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)一線的報(bào)道、以德報(bào)德、愛(ài)的贊歌等專題、專欄，采用通訊、新聞報(bào)道、綜述、評(píng)論等多種形式進(jìn)行宣傳，旗幟鮮明地宣傳道德模范。引起強(qiáng)烈的社會(huì)反響。我們宣傳道德模范要尊重新聞規(guī)律，講究宣傳藝術(shù)，提升報(bào)道水平；要突出群眾視角，運(yùn)用群眾語(yǔ)言，以達(dá)到親切感人的效果。媒體還要旗幟鮮明地鞭撻假惡丑，批評(píng)背離社會(huì)主義核心價(jià)值觀的錯(cuò)誤言行，推動(dòng)人們自我約束，自覺(jué)端正思想道德和行為，使輿論監(jiān)督起到“道德法庭”的作用，形成明榮知恥、懲惡揚(yáng)善的輿論氛圍。
二要尊重道德模范，給他們更多的理解和關(guān)心。媒體要客觀真實(shí)地反映道德模范的事跡和精神，就要避免刻意炒作或有意放大，這樣會(huì)給模范人物帶來(lái)誤解和壓力，甚至影響他們的正常生活。同時(shí)，記者的采訪行為也要人性化，體現(xiàn)職業(yè)道德和良知。比如，在廣東佛山小悅悅事件中，拾荒阿姨被媒體圍堵，嚴(yán)重地影響到了她的正常生活。不堪騷擾的房東一次次地要求她離開(kāi)，兒子的正常工作也受到影響。
微博不僅改變著信息生態(tài)，也改變著傳播理論?！靶倫偸录保瑹o(wú)疑就是一個(gè)可能改變傳播學(xué)教材的案例。
可能被改變的傳播內(nèi)容，就是傳說(shuō)中的“擬態(tài)環(huán)境”。上世紀(jì)20年代，美國(guó)學(xué)者李普曼提出了一個(gè)經(jīng)典概念――擬態(tài)環(huán)境。擬態(tài)環(huán)境是“傳播媒介通過(guò)對(duì)象征性事件或信息進(jìn)行選擇和加工，重新向人們提示的環(huán)境”。
也就是說(shuō)，我們?nèi)菀装衙襟w報(bào)道的社會(huì)環(huán)境，當(dāng)成真實(shí)的社會(huì)環(huán)境來(lái)看待。舉例來(lái)說(shuō)，假設(shè)某個(gè)城市在一天之內(nèi)，發(fā)生了大大小小的事件、事故、糾紛以及好人好事、會(huì)議、志愿者行動(dòng)等，一共100件，而報(bào)紙只能報(bào)道10件，其中3件是兇殺盜竊、3件涉及事故、3件意外事件、1件志愿者活動(dòng)。這種選擇無(wú)可厚非，因?yàn)閳?bào)社有自己的新聞原則，不可能事無(wú)巨細(xì)全部刊登。但這種選擇的結(jié)果，會(huì)讓讀者把這10起事件構(gòu)成的虛擬環(huán)境（擬態(tài)環(huán)境），誤以為就是真實(shí)的社區(qū)環(huán)境，認(rèn)為社區(qū)中充滿著暴力、盜竊和各種意外，令人不安。這種擬態(tài)環(huán)境，是可以由權(quán)威、主流媒體來(lái)進(jìn)行控制的。這也就是我們常說(shuō)的“控制負(fù)面新聞”。客觀上講，負(fù)面新聞的減少，的確會(huì)對(duì)受眾的心理產(chǎn)生調(diào)節(jié)作用；這也是一些人批判媒體時(shí)所指出的“麻醉作用”。
對(duì)“擬態(tài)環(huán)境”的控制是否合理？這個(gè)問(wèn)題恐怕沒(méi)人能說(shuō)清楚。主流媒體自身對(duì)新聞的選擇，本身就是對(duì)擬態(tài)環(huán)境的一種控制與調(diào)節(jié)，它們?nèi)绻晃犊l(fā)負(fù)面新聞，自然就造就了一種相對(duì)負(fù)面的擬態(tài)環(huán)境。而此時(shí)，如果政府部門要求“正面宣傳為主、減少負(fù)面報(bào)道”，那只能說(shuō)是對(duì)媒體調(diào)控?cái)M態(tài)環(huán)境的一種“反向調(diào)控”。誰(shuí)都不敢說(shuō)主流媒體創(chuàng)造的擬態(tài)環(huán)境能和現(xiàn)實(shí)的社會(huì)環(huán)境保持絕對(duì)一致，而市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的加劇，往往導(dǎo)致主流媒體無(wú)視這種擬態(tài)環(huán)境造成的后果。擬態(tài)環(huán)境過(guò)于負(fù)面，導(dǎo)致社會(huì)心理問(wèn)題愈演愈烈。主流媒體刊發(fā)一位市民自殺的消息之后，往往引發(fā)數(shù)位“模仿者”，導(dǎo)致自殺事件的報(bào)道連續(xù)出現(xiàn)。
從這個(gè)角度而言，政府部門對(duì)主流媒體“負(fù)面報(bào)道”的干涉，并非毫無(wú)道理?，F(xiàn)在的問(wèn)題是：微博出現(xiàn)了。這讓政府部門的調(diào)控雖方寸未亂，但已步履維艱。
“小悅悅事件”是個(gè)典型例子。這一惡性事件首先在微博上迅速傳播，導(dǎo)致群情激憤，最終引發(fā)境外媒體注意并競(jìng)相報(bào)道。而傳統(tǒng)主流媒體的報(bào)道，則體現(xiàn)了政府部門對(duì)擬態(tài)環(huán)境的調(diào)控意向。不少媒體首先是把“救助小悅悅”轉(zhuǎn)為報(bào)道重點(diǎn)，隨后，以央視為代表的主流媒體，開(kāi)始加大了對(duì)“好人好事”報(bào)道的力度。不少原本“不起眼”的救助行為，被人為放大，力圖扭轉(zhuǎn)被微博改變了的“擬態(tài)環(huán)境”。
遺憾的是，效果甚微。一方面是因?yàn)?，這種“扭轉(zhuǎn)”事出倉(cāng)促，在“小悅悅事件”突然爆發(fā)后，倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn)，很難找到好的正面典型，在傳播效果上無(wú)法與“小悅悅事件”抗衡。
從傳播效果上來(lái)說(shuō)，主流媒體對(duì)擬態(tài)環(huán)境的扭轉(zhuǎn)，本身也有先天不足。微博作為一種個(gè)人化媒體，個(gè)人成了“新聞資訊把關(guān)者”，這種把關(guān)，讓他們可以無(wú)所顧忌。既然個(gè)人對(duì)負(fù)面新聞更感興趣，那么，就可以隨意報(bào)道或者轉(zhuǎn)發(fā)這類信息。
微博是個(gè)性化媒體，具有人際傳播中的“面對(duì)面效果”。比如，某位明星本來(lái)高高在上，但如果你的留言被他回復(fù)，那就是一種類似于面對(duì)面的傳播效果，會(huì)讓粉絲們激動(dòng)不已。這種傳播效果，無(wú)疑更具威力。在負(fù)面新聞的傳播中，這種“面對(duì)面效果”帶來(lái)的親和力，也使得微博的傳播效應(yīng)被放大。
今天，這檔欄目講述的是這樣一個(gè)真實(shí)而感人的故事：
北京市的一條街道上，一位老人走在人行道上不慎跌倒，之后發(fā)生的事被一家餐館的攝像頭完整地記錄了下來(lái)。老人跌倒之后，立刻有好幾名男女路人走上前來(lái)將老人輕輕扶起，并抬進(jìn)就近的一家餐館里。待老人坐下后，一位40歲左右的阿姨關(guān)切地詢問(wèn)老人有沒(méi)有什么部位受傷，并且撥通了這位老人子女的電話。20分鐘后，老人的女兒推著輪椅來(lái)到餐館接老人回家。當(dāng)她安頓好老人正準(zhǔn)感謝那幾位好心人時(shí)，他們卻已經(jīng)離開(kāi)了。
幾位好心人的舉動(dòng)不僅僅溫暖了老人受傷的心，也溫暖了每一位觀眾的心。這也讓我想起了最近發(fā)生在我們城市里的一件事。
那天上午，一位衣著樸素的老人來(lái)到縣里的一所醫(yī)院檢查身體，老人手里拿著兩張檢查單走進(jìn)了胃鏡檢查室。檢查前，他向一位姓。李的醫(yī)生詢問(wèn)檢查費(fèi)用，兩項(xiàng)檢查共計(jì)190元，可是老人翻遍口袋卻只有80元。李醫(yī)生為他免去了100元的胃鏡檢查費(fèi)用，但另外90元因?yàn)樯婕捌渌剖?，需要老人自己?lái)承擔(dān)。李醫(yī)生仔細(xì)地為老人做完檢查后，給了老人10元錢，和氣地對(duì)老人說(shuō)：“下一項(xiàng)的費(fèi)用夠了吧?”老人佝僂著背，連聲說(shuō)“謝謝”。正當(dāng)老人轉(zhuǎn)身離開(kāi)時(shí)，李醫(yī)生又問(wèn)了一句：“您住哪啊?”老人家住在離縣城50里遠(yuǎn)的農(nóng)村，因?yàn)闆](méi)錢，是一路步行到縣城的。得知這些情況后，李醫(yī)生又給了老人20十元錢，依然是和氣地說(shuō)：“您來(lái)做胃鏡肯定沒(méi)有吃早飯，先去吃個(gè)飯，再坐車回去吧?！崩先思?dòng)得連聲道謝。
后來(lái)，這件事被一位排隊(duì)等著做胃鏡的患者傳到了網(wǎng)上，李醫(yī)生的事跡如同一縷陽(yáng)光，溫暖了全城人的心。
也許我所提到的這兩件好人好事都是平凡的，但是故事主人公的一顆善良的心和社會(huì)責(zé)任感卻是值得欽佩的，因?yàn)樵诋?dāng)下學(xué)雷鋒做好事需要的不僅僅是良知，甚至還需要勇氣。
前不久在南京發(fā)生了這樣一件事，一位老人被汽車撞倒，司機(jī)駕車逃跑了。一位路過(guò)的好心司機(jī)上前搭救并把老人送往醫(yī)院，可是這位好心的司機(jī)卻被這位老人誣賴為肇事司機(jī)!經(jīng)過(guò)調(diào)查，好心司機(jī)才得以解脫。
這樣令人氣憤的事越來(lái)越多，所體現(xiàn)的是公民道德的缺失，其導(dǎo)致的結(jié)果必然是沒(méi)人敢做好事，陷入道德、良知缺失的惡性循環(huán)。如果一個(gè)人在做好事前首先需要考慮的是自己不受訛詐，那么這就不僅僅是一個(gè)群體或是一個(gè)社會(huì)的悲哀，而是一個(gè)民族的悲哀。
還好!
還有許多好心人用自己對(duì)陌生人無(wú)私的關(guān)愛(ài)和勇敢的擔(dān)當(dāng)，一次次地溫暖著這個(gè)世界，在黑暗中，為人們樹(shù)起道德的風(fēng)向標(biāo)。
點(diǎn)評(píng)
目前，《998大家?guī)汀窓谀恳呀?jīng)成為廣大聽(tīng)眾朋友最可信賴的互幫互助平臺(tái)，成為黑龍江交通廣播凝聚社會(huì)愛(ài)心，彰顯愛(ài)心力量的一面旗幟，同時(shí)該欄目也積極踐行了提出的“成風(fēng)化人、凝心聚力”的媒體職責(zé)與使命。2016年3月，《998大家?guī)汀窓谀繕s獲“全國(guó)廣播電視創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)欄目”殊榮。
在交通廣播的日常播出中，經(jīng)常會(huì)接到聽(tīng)眾朋友的各種求助信息，比如丟了貴重物品、家里老人走失了、危重患者堵在路上了等等各種信息。這些信息通常都非常緊急，一旦錯(cuò)過(guò)了播出時(shí)效，就會(huì)造成不可挽回的損失或后果。因此，《998大家?guī)汀窂臋谀縿?chuàng)意之初，就突出了交通廣播動(dòng)態(tài)、靈活、及時(shí)的播出特點(diǎn)，它沒(méi)有固定的播出時(shí)間，有求助信息隨時(shí)插播，遇到特別重大的事件會(huì)第一時(shí)間連線，正是這種播出特點(diǎn)賦予了這個(gè)欄目機(jī)動(dòng)靈活、獨(dú)具廣播特色的先天屬性。
2015年的9月8日，黑龍江交通廣播導(dǎo)播間接到了聽(tīng)眾潘先生打來(lái)的求助電話，他患有腦血栓后遺癥的父親潘云池走失了?！?98大家?guī)汀返谝粫r(shí)間播發(fā)尋人啟事，詳細(xì)介紹老人走失的地點(diǎn)、體貌特征和聯(lián)系方式，號(hào)召駕駛員及行人幫忙尋找這位老人?！?98大家?guī)汀范啻芜B線老人家人，廣大聽(tīng)眾及愛(ài)心駕駛員紛紛回復(fù)短信或給導(dǎo)播間打來(lái)電話提供相關(guān)線索。第二天下午，聽(tīng)到黑龍江交通廣播節(jié)目和看到微信推送信息的兩位大貨車駕駛員在高速公路上發(fā)現(xiàn)了老人的行蹤，并基本確定就是走失老人潘云池，他們第一時(shí)間與家屬和交通廣播取得聯(lián)系。老人找到后，交通廣播派出了兩名記者趕赴老人家中，安慰老人情緒，與老人交流，充分挖掘一個(gè)普通家庭照料病患老人的艱難和找尋老人過(guò)程中內(nèi)心折磨。
這期節(jié)目播出后，引發(fā)了廣泛地社會(huì)反響，大家紛紛就如何預(yù)防老人走失這一社會(huì)話題建言獻(xiàn)策，更有許多愛(ài)心企業(yè)及個(gè)人紛紛表示愿意奉獻(xiàn)愛(ài)心幫助走失老人。9月12日，黑龍江廣播電視臺(tái)啟動(dòng)“回家的路”幫助走失老人回家大型公益活動(dòng)。從9月12日開(kāi)始，僅三個(gè)月的時(shí)間，交通廣播就幫助找到95名走失老人和兒童，并匯聚愛(ài)心善款200余萬(wàn)元，捐贈(zèng)愛(ài)心手環(huán)6000余只。交通廣播更聯(lián)合公安、交警、醫(yī)院等部門聯(lián)合成立“助老愛(ài)老公益聯(lián)盟”，建立起預(yù)防老人走失的長(zhǎng)效機(jī)制。
多年來(lái)，黑龍江交通廣播積極打造多媒融合的立體傳播。在互動(dòng)方式上不斷多元化，聽(tīng)眾可以通過(guò)熱線電話、12580留言、微信公眾平臺(tái)、微博等參與節(jié)目，表達(dá)訴求。在傳播上，交通廣播積極拓展新媒體平臺(tái)，尤其是微信公眾平臺(tái)建設(shè)取得了不俗的成績(jī)。目前，黑龍江交通廣播微信公眾平臺(tái)擁有50余萬(wàn)微信粉絲，他們可以在微信公眾號(hào)上留言提供新聞線索，參與節(jié)目互動(dòng)。巨大的微信平臺(tái)粉絲數(shù)也給廣播節(jié)目拓展了新的空間。
通過(guò)微信公眾平臺(tái)，《998大家?guī)汀窓谀恐袌?bào)道過(guò)的好人好事，實(shí)現(xiàn)了圖文并茂的呈現(xiàn)，甚至是視頻的呈現(xiàn)，不僅豐富了傳播手段，更進(jìn)一步弘揚(yáng)了好人好事。比如，愛(ài)心車隊(duì)司機(jī)――拾到了價(jià)值20余萬(wàn)元的手機(jī)及時(shí)送回到失主手中；旅行社工作人員不慎將即將要出國(guó)的80多名客人的護(hù)照落在了出租車上，通過(guò)《998大家?guī)汀?，司機(jī)及時(shí)送回護(hù)照，挽回了旅行社損失等等，這些故事在微信公眾平臺(tái)上傳播后，迅速成為社會(huì)熱點(diǎn)，有的帖子的閱讀量超過(guò)了5萬(wàn)多人次。他們露個(gè)臉，為他們點(diǎn)個(gè)贊，給他們留個(gè)言，這些愛(ài)心人士的故事在新媒體平臺(tái)上得到了進(jìn)一步彰顯。