時(shí)間:2023-03-02 15:00:56
導(dǎo)語:在教師培訓(xùn)個(gè)人體會的撰寫旅程中,學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑,好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文,愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感,引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。

我深知能有此學(xué)習(xí)機(jī)會很不容易,所以在學(xué)習(xí)過程中遵守紀(jì)律,按時(shí)簽到,認(rèn)真聆聽授課教師的講解,并就其中關(guān)鍵的地方作好筆記。其中讓我感受最深的是師生心理健康、道德修養(yǎng)兩塊內(nèi)容,讓我明白需要強(qiáng)化心身健康,爭做健康師者。通過培訓(xùn),使我更進(jìn)一步認(rèn)識到教師身心健康的重要性。作為一名教師,以往只要求對學(xué)生這樣那樣,而沒對自身行為作認(rèn)真細(xì)致的審視與體察,特別是心理素質(zhì),殊不知一個(gè)教師的身心狀況直接影響學(xué)生的發(fā)展。正如培訓(xùn)中揭示的道理:心身健康的教師才會培養(yǎng)出健康發(fā)展的學(xué)生。如果一個(gè)教師的心靈有陰影,那他所面對的學(xué)生也會或多或少的存在這樣那樣的心理問題。這不僅關(guān)系學(xué)生的成長,還直接影響著師生和諧關(guān)系的建構(gòu)。范老師一再強(qiáng)調(diào)修身養(yǎng)性,明心凈氣,其實(shí)就是教導(dǎo)每位教師首先要做人,做一個(gè)心性健康的人,做一個(gè)品德高尚的人,做一個(gè)平凡不俗的人,這才能真正達(dá)到“德高為師,身正為范”的師者形象。
其次是為期四天的教育技術(shù)培訓(xùn),在這個(gè)培訓(xùn)中所占的時(shí)間不少,想必是要求我們應(yīng)該緊跟社會發(fā)展的步伐,順應(yīng)教育發(fā)展的需要吧。特別是作為一名骨干教師,應(yīng)該具有更多的獲取知識的途徑和解決問題的辦法,那教育信息技術(shù)就為我們提供了一條捷徑。第一天老師在講課前,問了大家這么一個(gè)問題:“電腦能干什么?”大家眾說紛紜,最后老師告訴大家:電腦什么都能做。是啊,隨著社會的迅速發(fā)展,電腦早已走尋常百姓家,不再是什么高科技的神秘物件,那就說明,電腦將成為我們生活、學(xué)習(xí)、教育中的一位親密朋友,它會為我們提供很多的服務(wù)和幫助。所以學(xué)好信息技術(shù)不光是教育發(fā)展的需要,更是教師自身專業(yè)成長的助手。
再次是參觀與交流,學(xué)校安排參觀的目的,是增進(jìn)校際了解,借鑒成功經(jīng)驗(yàn)。通過參觀貴陽一中與實(shí)驗(yàn)三中后,我的心像被什么猛激了一下,就像一位同行的學(xué)友說:“博士與小學(xué)生的差別?!爆F(xiàn)在國家在大談教育公平,通過這么一參觀,就讓你感覺到教育也許永遠(yuǎn)都不會公平。不過這只是一時(shí)的強(qiáng)烈感受,但細(xì)想之,參觀過后才讓人看到差距,看到彼此的位置,更給與我們這稱之為骨干教師的人們啟發(fā):回校后,應(yīng)該怎樣去回報(bào)學(xué)校,出言獻(xiàn)策,以促進(jìn)自己學(xué)校的更好發(fā)展。
面對這厚厚的筆記,回想那么多精彩的過程,讓我的心沉重起來,這培訓(xùn)意味著什么,培訓(xùn)結(jié)束又意味著什么。我想這培訓(xùn)不僅僅是為了“骨干教師”稱號而培訓(xùn)的,而是為著每個(gè)人的專業(yè)發(fā)展和不斷成長,甚至整個(gè)貴州的教育發(fā)展而培訓(xùn)的,這些培訓(xùn)的內(nèi)容將會輻射到全省各地。這樣一來,自己身上是否應(yīng)該有責(zé)任和義務(wù)了呢?
關(guān)于教師培訓(xùn)的個(gè)人心得體會
20XX年X月XX日至X月XX日我有幸到xx省團(tuán)校參加了xx省“千校萬師”未成年人思想道德建設(shè)骨干教師為期五天的學(xué)習(xí)培訓(xùn),在這期間聽了很多專家及團(tuán)校教師的精彩講解,異常是諶貽琴部長的講話,使我充分認(rèn)識到了“加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的緊迫感、使命感。這可是我第一次外出學(xué)習(xí),感覺中,我的心從未有過的充實(shí)。這一次培訓(xùn)雖只是短短5天時(shí)間,但實(shí)在是受益匪淺,現(xiàn)就這一次短暫的學(xué)習(xí)培訓(xùn)和自我的工作實(shí)際談?wù)勔幌伦晕业男牡皿w會吧!
體會到要提高未成年人的思想道德素質(zhì)要從“愛”開始。
愛是教育的靈魂,愛是塑造完美心靈的力量。教師應(yīng)當(dāng)怎樣愛自我的學(xué)生呢?我認(rèn)為不論在生活上,還是在學(xué)習(xí)上,都要給予學(xué)生必要的關(guān)心和幫忙。還要抽時(shí)間和他們談心、交流,共同活動,縮短師生距離。僅有注入了愛的教育才能引起學(xué)生的共鳴,才能到達(dá)最佳的教育效果。我們僅有平等對待每一位學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,做一個(gè)有愛心的人,用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學(xué)生佩服,從而仿效。“桃李不言,下自成蹊”,僅有愛心的教師,才能培養(yǎng)出有愛心的學(xué)生。
體會到要尊重未成年人的主人翁地位,就要相信他們的理解本事,同時(shí)又要正視他們的理解本事。有的父母總是認(rèn)為孩子還小,這個(gè)不能做那個(gè)不許做,在愛的名義下過度保護(hù)孩子。這樣做,一方面使孩子受到過分限制,使他們的本事得不到適當(dāng)?shù)陌l(fā)展。另一方面,孩子也會在過度的限制中,厭惡說教。教育孩子的前提是了解孩子,了解孩子的前提是尊重孩子,如果不能對孩子有足夠的了解,品德培養(yǎng)很容易走彎路,走錯(cuò)路。兒童的個(gè)性不一樣、年齡不一樣、生活環(huán)境不一樣、智能組合等都可能會有所不一樣,所以,對孩子進(jìn)行道德教育時(shí),要采取易于未成年人理解的、喜聞樂見的方法。還要讓他們多參與。道德教育不是你說我聽,而是要讓未成年人在參與的過程中進(jìn)行自我教育。所謂自我教育,就是孩子們懂得自我要求自我,自我監(jiān)督自我,對自我的行為進(jìn)行控制。僅有孩子們真正參與進(jìn)去了,他們才能有感受,才能在感受中升華道德情感,構(gòu)成道德認(rèn)識。
體會到與此同時(shí)作為教師要做到育人先育己。學(xué)高為師,身正為范。這
兩句話是我對德育工作的概括。也就是說在我教育我的學(xué)生時(shí),我必須先做到有德。德體此刻我們?nèi)粘I钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。小學(xué)時(shí)期是每個(gè)孩子成長階段的關(guān)鍵時(shí)期,好多習(xí)慣在這期間養(yǎng)成,能夠毫不夸張地說,好的品質(zhì)會決定孩子的一生,。相反,后果不堪設(shè)想。所以作為教師的我深知德育在教學(xué)過程中的重要性,也需要我在今后的教學(xué)工作中進(jìn)取探索,以良好的師德培育優(yōu)秀的學(xué)生。告訴孩子不做語言上的巨人,行動上的矮子。這要求我平時(shí)的一言一行都要細(xì)心謹(jǐn)慎。說到就要做到,使孩子有榜樣可學(xué)。而不是僅僅是空口號,要做到以德服人。
今后學(xué)校的未成年人思想道德建設(shè)教育工作任重而道遠(yuǎn),這就關(guān)系到我們每一位教育工作者,要做到堅(jiān)持就要從此刻做起,從小事抓起,從點(diǎn)滴做起,同時(shí),又要堅(jiān)持不懈、持之以恒。未成年人思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)打得牢,他們就能夠成長得更快更好;未成年人思想道德建設(shè)基礎(chǔ)性工作抓得緊抓得實(shí),社會主義精神禮貌建設(shè)就能不斷取得新進(jìn)展、新成效。讓每個(gè)未成年人的身體和思想都能得到健康的成長和發(fā)展,把未成年人思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)夯實(shí)和打牢,造就一代代時(shí)代新人,將中國特色的社會主義事業(yè)推向輝煌。
關(guān)于教師培訓(xùn)的個(gè)人心得體會
經(jīng)過培訓(xùn),讓我深刻地認(rèn)識到作為一名教師,要堅(jiān)持不斷地學(xué)習(xí),進(jìn)取進(jìn)行知識的更新。隨著我國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,教育現(xiàn)代化工程的不斷推進(jìn),當(dāng)前以多媒體與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)的迅速興起,正猛烈地沖擊著各學(xué)科的教學(xué)。在網(wǎng)絡(luò)理論下知識突破了原有書本的限制,不再以點(diǎn)的形式出現(xiàn),而是以流的形式傳遞,使教學(xué)觀念,教學(xué)主體,教學(xué)方法,教學(xué)過程和教學(xué)形式都發(fā)生根本改變。傳統(tǒng)的“以教師為中心,靠二支粉筆一張嘴”的教學(xué)模式,已不能適應(yīng)新課程“主動、探究、合作”學(xué)習(xí)方式,傳統(tǒng)觀念下的“師者傳道、授業(yè)、解惑”“聞道有先后”的觀點(diǎn),也將被基于新課程教學(xué)提出來的“教育要為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ),讓學(xué)生學(xué)會做人,學(xué)會求知,學(xué)會合作,學(xué)會實(shí)踐,學(xué)會創(chuàng)新”的理念所代替。教師應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,做好自我的主角定位,充分利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的求知欲,提高學(xué)生的實(shí)踐本事,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,促進(jìn)教與學(xué)的改革深化。經(jīng)過培訓(xùn),讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作,讓我學(xué)到了更多提自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的方法和捷徑。“愛”是教育永恒的主題,我們明白了怎樣更好地去愛我們的學(xué)生,怎樣讓我們的學(xué)生在更好的環(huán)境下健康的成長。作為一名骨干教師,我們要以
扎實(shí)的作風(fēng)潛心實(shí)踐,堅(jiān)持不懈;要以自覺的精神對待學(xué)習(xí),不必急功近利,心浮氣躁;要以務(wù)實(shí)的心態(tài)
思考問題,力求兼收并蓄,博采眾長;要以獨(dú)特的眼光大膽創(chuàng)新,做到不拘一格,匠心獨(dú)運(yùn);要不斷完善自我多元而合理的知識結(jié)構(gòu),堅(jiān)持進(jìn)取而健康的心理品質(zhì),逐步構(gòu)成巧借外力的綜合素養(yǎng),讓自我的工作、生活與學(xué)習(xí)始終處于一種研究的狀態(tài),讓自我的生命處于不斷探索與追求的過程之中。
經(jīng)過培訓(xùn),讓我深刻地認(rèn)識到必須進(jìn)取加強(qiáng)課程改革,做課程改革的實(shí)踐者。課程改革此刻雖然還處于探索階段,許多未知的領(lǐng)域需廣大教師去進(jìn)行認(rèn)真摸索和總結(jié)。經(jīng)過這培訓(xùn),認(rèn)識到每一位教師都應(yīng)進(jìn)取參與到課程改革中去,不做旁觀者,而應(yīng)去推動它朝正確方向發(fā)展,做一個(gè)課改的進(jìn)取實(shí)施者。身為教師,要把握新課改的動態(tài)、要了解新理念的內(nèi)涵、要掌握學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律。在今后的日子里,我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識,用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律,把科研和教學(xué)結(jié)合起來,做一個(gè)專家型、學(xué)者型的教師,使自我具有所教學(xué)知識方面的前瞻性。這樣,才能培養(yǎng)出新時(shí)期“發(fā)現(xiàn)型、發(fā)明型、創(chuàng)造型、創(chuàng)新型”的學(xué)生。為了我們的教育,為了我們的學(xué)生,也為了我們自我,我會時(shí)時(shí)處處都要注重自我的師德修養(yǎng)和人格塑造,并加強(qiáng)自我的理論素養(yǎng)和專業(yè)技能的學(xué)習(xí)和提高,具有較強(qiáng)的教育科研意識和本事,有目的地總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn),反思教學(xué)實(shí)踐,一切從實(shí)際出發(fā),切實(shí)擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù),在工作中起到骨干教師的帶頭作用。
今后我會將在那里學(xué)到的新知識盡快地內(nèi)化為自我的東西,運(yùn)用于教育教學(xué)過程中去,結(jié)合我校的實(shí)際情景,及時(shí)地為學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展出謀劃策,努力學(xué)習(xí)同行們的學(xué)習(xí)態(tài)度,求知精神,協(xié)作本事,加強(qiáng)平時(shí)的學(xué)習(xí)、充電。他山之石,能夠攻玉,我必須將學(xué)到的知識運(yùn)用于教育教學(xué)實(shí)踐中去,讓培訓(xùn)的碩果在職教事業(yè)的發(fā)展中大放光彩。這次培訓(xùn)資料豐富,水平高,充溢著對新課程理念的深刻闡釋,充滿了教育智慧,使我們開闊了眼界。
在今后的日子里,我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識,用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律,把科研和教學(xué)結(jié)合起來,做一個(gè)專家型、學(xué)者型的教師,使自我具有所教學(xué)知識方面的前瞻性。這樣,才能培養(yǎng)出新時(shí)期“發(fā)現(xiàn)型、發(fā)明型、創(chuàng)造型、創(chuàng)新型”的學(xué)生。為了我們的教育,為了我們的學(xué)生,也為了我們自我,我會時(shí)時(shí)處處都要注重自我的師德修養(yǎng)和人格塑造,并加強(qiáng)自我的理論素養(yǎng)和專業(yè)技能的學(xué)習(xí)和提高,具有較強(qiáng)的教育科研意識和本事,有目的地總
在過去的略讀課文教學(xué)中,有時(shí)我也會把略讀課文教學(xué)等同于精讀課文教學(xué),詞句品析、朗讀感悟……總是怕學(xué)生讀不通、弄不懂,所以往往把一課時(shí)的教學(xué)時(shí)間變成兩課時(shí)、三課時(shí),不但拖延了教學(xué)進(jìn)度,而且學(xué)生的獨(dú)立閱讀能力得不到培養(yǎng)。有時(shí)又把精力過多放在對文本的研讀上,而忽略了向文本之外的拓展延伸,所以使學(xué)生的閱讀興趣和閱讀量得不到提升。
經(jīng)過這次學(xué)習(xí),我覺得略讀課文并不是可以忽略的,第一要準(zhǔn)確把握略讀課文在整個(gè)單元教學(xué)中的地位和作用,立足單元主題,找準(zhǔn)閱讀的重點(diǎn)、難點(diǎn)以及寫作特點(diǎn)。所以第二點(diǎn)就需要教師仔細(xì)鉆研教材,不要以為略讀課文就可以粗略的備,粗教卻要精備,只有教師找準(zhǔn)了切入點(diǎn),找準(zhǔn)了需要精的“點(diǎn)”,才能引導(dǎo)學(xué)生粗中有細(xì),略中有精的感悟文本。第三,由于略讀課文需要向外拓展延伸的內(nèi)容有很多,所以這就需要教師課下精心搜集整理與文本有關(guān)的書籍、文章、資料,為學(xué)生搭起一座走向課外閱讀的橋梁。
而略讀課文又是不能等同于精讀課文的,要把握略讀課文解讀的“度”,要讓學(xué)生在粗讀瀏覽中找準(zhǔn)重點(diǎn),把握課文的主要內(nèi)容,迅速捕捉與全文關(guān)系密切的信息——字、句、段。但又不能像精讀課文那樣逐字逐句剖析,要注意培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立閱讀能力,讓學(xué)生應(yīng)用學(xué)過的方法來解讀文本,重要的不是文章的內(nèi)容,而是要引導(dǎo)學(xué)生從思維的深度和廣度兩個(gè)方面入手,更多關(guān)注語言特色、寫作技巧等,從而著力豐富語文素養(yǎng)。
1、開展實(shí)施素質(zhì)教育、更新教育觀念大學(xué)習(xí)活動,組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)教育 改革有關(guān)文件和教育教學(xué)理論,用嶄新的教育理念來指導(dǎo)工作。本學(xué)年除學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的有關(guān)材料外,我們還請林玉蓮師、林侃師介紹了“反思型”教學(xué)的基本思路和學(xué)習(xí)體會。
2、繼續(xù)開展“素質(zhì)教育課堂教學(xué)模式”的研究工作,使“創(chuàng)設(shè)情景、激發(fā) 情感、主動發(fā)現(xiàn)、主動發(fā)展”這個(gè)有我校特色的教學(xué)模式更深入人心,并加以推廣。20xx年12月陳宜師在模式研究的基礎(chǔ)上開了一節(jié)高二公開課,接待了全國骨干教師培訓(xùn)班的教師和市英語教師,反映很好。
3、初步開展“教學(xué)反思”工作,專門利用一次組會請李玲師談學(xué)習(xí)“教學(xué)反思”的個(gè)人體會,并由陳宜、林侃、吳應(yīng)實(shí)、李玲、林玉蓮、劉敏幾位教師率先完成“教學(xué)反思”的課堂錄像,教案設(shè)計(jì)和論文工作。
4、高一年段在第一學(xué)期的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步展開“研究性學(xué)習(xí)”課程,充分 利用校內(nèi)現(xiàn)有的教育資源,組織指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了十幾個(gè)課題的研究。
5、高二年段開設(shè)了“英語聽說”“英語基礎(chǔ)”的選修課;在5月的“科技 節(jié)”我組組織學(xué)生開展書法比賽,限時(shí)編說故事等活動。
6、組織開展省重點(diǎn)課題《基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)習(xí)模式的實(shí)踐研究》,鼓勵(lì) 教師開展網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下課堂學(xué)習(xí)的模式的探究,為研究性學(xué)習(xí)創(chuàng)造更好條 件。2002年5月林侃師開了一節(jié)“任務(wù)型教學(xué)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的延伸”市級公開課。
【關(guān)鍵詞】 民辦學(xué)校 小學(xué)英語 教學(xué)特色 研究
嘉善新世紀(jì)學(xué)校立足于“爭創(chuàng)全國優(yōu)秀民辦學(xué)校,育新世紀(jì)中華英才”,十分重視小學(xué)英語教學(xué),注重培養(yǎng)學(xué)生英語的聽說能力。從小學(xué)一年級起開設(shè)英語課是嘉善新世紀(jì)這所民辦學(xué)校辦學(xué)的學(xué)科特色之一,學(xué)校創(chuàng)辦八年來,小學(xué)英語這門學(xué)科的教學(xué)特色已初步形成。
一、明確培養(yǎng)目標(biāo),努力形成特色
嘉善新世紀(jì)學(xué)校遵循“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”的戰(zhàn)略思想,努力貫徹黨的教育方針,以三個(gè)面向?yàn)橹笇?dǎo),使學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展,把學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律,具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才。學(xué)校從小學(xué)一年級起就開設(shè)了英語課,使孩子開始獲得基本的英語聽說能力。小學(xué)英語的教學(xué)目標(biāo)是:通過對學(xué)生進(jìn)行聽說讀寫,尤其是聽和說的基本訓(xùn)練,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的良好習(xí)慣,幫助學(xué)生樹立學(xué)好英語的自信心;使學(xué)生獲得對英語的感性認(rèn)識,打下扎實(shí)的語音語調(diào)基礎(chǔ),并獲得初步的英語聽說能力,為繼續(xù)學(xué)好英語作好準(zhǔn)備。
嘉善新世紀(jì)學(xué)校力創(chuàng)小學(xué)英語教學(xué)特色,真正做到“人無我有,人有我新”。當(dāng)小學(xué)英語已經(jīng)在全國范圍內(nèi)大面積展開的時(shí)候,學(xué)校發(fā)揮了自己的辦學(xué)特色,利用小班制的教學(xué)優(yōu)勢,更好地實(shí)施素質(zhì)教育,使兒童獲得一些英語的感性知識,激發(fā)他們學(xué)習(xí)英語的興趣,使學(xué)生樂學(xué)、愛學(xué)。引進(jìn)外籍教師對學(xué)生進(jìn)行口語教學(xué)。尤其在小學(xué)低年級,充分利用孩子語言學(xué)習(xí)的“最佳期”,注重對學(xué)生英語聽說能力的培養(yǎng),使學(xué)生養(yǎng)成敢于大膽開口講英語的習(xí)慣。
作為一所現(xiàn)代化的民辦學(xué)校,嘉善新世紀(jì)學(xué)校選準(zhǔn)突破口,創(chuàng)建特色,形成正確的辦學(xué)思路,十分重視小學(xué)英語教學(xué),明確其培養(yǎng)目標(biāo)是:學(xué)生在小學(xué)畢業(yè)時(shí)能用英語進(jìn)行日常的會話交流,具有初步的英語聽說讀寫能力。為了給學(xué)生提供良好的英語學(xué)習(xí)環(huán)境,學(xué)校自辦少兒英語節(jié)目《Learn English》在校電視臺播出;每月定期進(jìn)行英語手抄報(bào)展;在學(xué)校推廣“校園英語50句”,要求所有的師生在課堂上用英語交流。另外還組織品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生參加“劍橋少兒英語等級考試”,使學(xué)生獲得成功的喜悅感。學(xué)校還定期舉辦“少兒英語節(jié)”、“少兒英語口語大賽”、 “英語書法比賽”,所有的這些活動,都給學(xué)生提供了良好的英語氛圍,豐富了學(xué)生的英語知識,陶冶了他們的情操,使小學(xué)生對英語喜愛有加。這些活動充分展示了學(xué)校的小學(xué)英語教學(xué)特色,使學(xué)校形象具有明顯的個(gè)性。
二、加強(qiáng)師資培訓(xùn),提高教師素質(zhì)
教育興衰,系于教師。民辦學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的高低主要取決于教師的素養(yǎng),民辦學(xué)校要想取得長足的發(fā)展,必須高度重視教師在教育教學(xué)過程中的培訓(xùn), 熱情鼓勵(lì)和充分尊重教師的創(chuàng)造性勞動。推行發(fā)展性的教師評價(jià)機(jī)制,鼓勵(lì)教師的自我成長,提供多方面的條件幫助教師不斷提高教育教學(xué)水平,從而提高教師的整體素質(zhì)。
由于小學(xué)英語正處于一個(gè)不斷發(fā)展的階段,對小學(xué)英語教師進(jìn)行培訓(xùn)就顯得尤其重要。教師的培訓(xùn)工作包括先進(jìn)的教育觀念的討論與學(xué)習(xí)、優(yōu)秀教師的教學(xué)觀摩、說課及其評議。“以校為本”的教師培訓(xùn)是行之有效的途徑,所謂“以校為本”的教師培訓(xùn)是指請有關(guān)教育專家到學(xué)校,針對該校的實(shí)際情況,針對教師的教學(xué)進(jìn)行評價(jià),并在此基礎(chǔ)上對教師進(jìn)行培訓(xùn)。
只有小學(xué)英語教師的整體素質(zhì)提高了,小學(xué)英語教學(xué)才能取得顯著成效。作為民辦學(xué)校,更要清楚認(rèn)識到這一點(diǎn)。要想提高小學(xué)英語教師的素質(zhì),就要廣泛、深入、持久地開展教研和科研活動,并納入到學(xué)校發(fā)展和教師培訓(xùn)的整體規(guī)劃之中。幫助教師營造濃厚的教學(xué)研究氛圍,增強(qiáng)教師與學(xué)生之間、教師與教師之間、教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)之間的信息反饋和溝通,從而增強(qiáng)民辦學(xué)校的凝聚力和教師的歸屬感。在學(xué)校開展教育科研的主要目的在于:用先進(jìn)的教育思想武裝教師,使教師自覺地參與到民辦學(xué)校的改革和發(fā)展中來,幫助教師全面關(guān)注學(xué)校的各種形式的教育活動。
民辦學(xué)校要提供研究策略的咨詢和輔導(dǎo),使教師更多地理解自我成長中的價(jià)值,喚醒教師內(nèi)在的探究需要,促進(jìn)教師的自我反思、學(xué)會持續(xù)和全面成長。同時(shí)要激發(fā)教師工作的積極性,使教師工作的積極性獲得可持續(xù)性發(fā)展。嘉善新世紀(jì)學(xué)校注重對小學(xué)英語教師的培訓(xùn),經(jīng)常派教師去外面聽課學(xué)習(xí),從而提高教師素質(zhì)。學(xué)校還注重引導(dǎo)教師努力探索教育教學(xué)改革,逐漸淡化教師對工作穩(wěn)定性的要求,使教師意識到教育教學(xué)改革的重要性,意識到只有進(jìn)行有益的教育教學(xué)改革才能更好地“實(shí)現(xiàn)自我”。
三、優(yōu)化教學(xué)手段,贏得學(xué)生信任
任何教育,不論是活動、觀念、還是措施,只有贏得學(xué)生的理解和信任,它們才是有效的。小學(xué)英語教師要明確無誤地告訴學(xué)生:我們工作的最高目標(biāo)就是為了他們能學(xué)好英語,告訴他們有什么比受到良好的教育更重要呢?在一個(gè)人的一生中,少年時(shí)期是學(xué)習(xí)語言的最佳期,也是受教育的最好時(shí)期。教師為了使學(xué)生能受到好教育,必須要優(yōu)化自己的教學(xué)手段,不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念,并用到教學(xué)實(shí)踐中去。
兒童心理學(xué)告訴我們,小學(xué)生的心理活動形式主要是注意、感知、理解、記憶和思維等幾個(gè)心理過程的產(chǎn)生和發(fā)展。因此,小學(xué)英語教師要研究和熟知兒童心理,了解兒童心理,不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì),改進(jìn)自己的教學(xué)方法,盡量采用直觀教學(xué)和其它受小學(xué)生歡迎的教學(xué)手段和方式,努力把課上得生動有趣,從而引起學(xué)生的興趣,贏得學(xué)生對英語教師的喜愛和信任。在兒童學(xué)習(xí)英語的過程中, 總會受到漢語的干擾,這就要求小學(xué)英語教師既要遵循兒童語言學(xué)習(xí)的一般規(guī)律, 堅(jiān)持聽說領(lǐng)先和口語先行, 又要積極創(chuàng)設(shè)小學(xué)英語教學(xué)情境, 采用游戲和卡通片等兒童樂于接受的方式, 想方設(shè)法地調(diào)動其有意注意, 盡量克服漢語的負(fù)面影響, 使學(xué)生在輕松、自然、親切的氛圍中學(xué)習(xí)英語,形成一種“玩中學(xué),學(xué)中玩”的教學(xué)模式。
為了贏得學(xué)生的信任,使學(xué)生對英語學(xué)習(xí)充滿興趣,教師要把愛的陽光照耀在每個(gè)學(xué)生的身上,使學(xué)生在真正得到愛的同時(shí),也會在教師的指導(dǎo)和幫助下積極參與小學(xué)英語的課堂教學(xué)活動。這樣,師生關(guān)系就會極為融洽,教學(xué)效果也會隨之改善。教師在組織小學(xué)英語教學(xué)時(shí),應(yīng)該盡量采用實(shí)物、模型、圖片、投影、錄像、課件及體態(tài)語言等手段,力求情境逼真,交際仿真,游戲當(dāng)真,這是小學(xué)英語達(dá)到素質(zhì)教育的要求。
小學(xué)英語教師應(yīng)以一種現(xiàn)代的教育理論為基礎(chǔ),對每一個(gè)學(xué)生都充滿關(guān)愛,這樣以“愛”為紐帶的朋友般的師生關(guān)系建立起了。由于教師采用了先進(jìn)的小學(xué)英語教學(xué)方法,不斷優(yōu)化教學(xué)手段,教師教得自如,學(xué)生學(xué)得輕松,課堂氣氛十分活躍,學(xué)生們都學(xué)得興趣盎然。因而嘉善新世紀(jì)學(xué)校的小學(xué)英語的教學(xué)質(zhì)量得到了家長、社會的認(rèn)可和各級領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定。
四、促進(jìn)家校聯(lián)系,取得家長配合
民辦學(xué)校的學(xué)生都寄宿在學(xué)校,為了使家長了解自己的孩子在校的學(xué)習(xí)情況,學(xué)校就應(yīng)該加強(qiáng)與家長的聯(lián)系,取得家長的配合,共同教育好學(xué)生。民辦學(xué)校應(yīng)該向家長作出承諾:您的孩子在我們所屬的學(xué)校,會受到充分的尊重和關(guān)愛,我們會公正地對待每一個(gè)學(xué)生,以便使他們獲得自由、和諧、充分、全面的發(fā)展。讓所有的家長理解,學(xué)生的健康成長需要家長的密切配合,需要在學(xué)校與家庭之間建立溝通與合作的關(guān)系。
作為小學(xué)英語教師應(yīng)該及時(shí)向家長反映孩子的英語學(xué)習(xí)情況,使家長了解自己的孩子在校英語學(xué)習(xí)的情況。有些家長不懂英語,認(rèn)為小孩子學(xué)不學(xué)英語無所謂,反正到了初中還要重學(xué),所以對孩子的英語學(xué)習(xí)不是很重視。教師要幫助這些家長分析兒童學(xué)習(xí)英語的有利因素,告訴家長小學(xué)階段是孩子學(xué)習(xí)語言的最佳時(shí)期,使這些家長認(rèn)識到兒童學(xué)習(xí)英語的重要性。在具體的實(shí)施過程中,教師可以建立一些家校聯(lián)系卡,及時(shí)將孩子每個(gè)月的英語學(xué)習(xí)情況反饋給家長,并讓家長檢查孩子的英語學(xué)習(xí)情況。以這種方式來改變學(xué)校教育與家庭教育的隔絕狀態(tài),切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校與家長的聯(lián)系與溝通。這種方式不僅能促進(jìn)小學(xué)英語教學(xué)的發(fā)展,而且對于整個(gè)民辦學(xué)校的發(fā)展也有重要意義。
只有當(dāng)家長對民辦學(xué)校的小學(xué)英語教學(xué)取得了認(rèn)可,才能說明學(xué)校的小學(xué)英語教學(xué)確實(shí)卓有成效。小學(xué)英語教師一定要充分認(rèn)識到這一點(diǎn),積極努力地完善自己的教學(xué)方法,并經(jīng)常與家長取得聯(lián)系,請家長來督促孩子的英語學(xué)習(xí)。每月定期向家長介紹孩子的英語學(xué)習(xí)內(nèi)容,并且可以讓學(xué)生把在校所學(xué)的英語會話回家說給家長聽,讓家長來評價(jià)教師教的和學(xué)生學(xué)的情況。這不僅會促進(jìn)教師的教學(xué)活動,而且更重要的是可以讓孩子隨時(shí)隨地說英語,使孩子在脫離了課堂這個(gè)有英語氛圍的情況下也能講英語,真正做到學(xué)以致用。
五、重視口語測試,實(shí)施素質(zhì)教育
小學(xué)英語教學(xué)中聽說能力的培養(yǎng)日益受到重視,為了改變“啞巴英語”的弊端,小學(xué)英語教學(xué)中應(yīng)加大聽和說的比重,并輔以科學(xué)的口語測試,以利于充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。若在教學(xué)中忽視了對學(xué)生口語的訓(xùn)練,則必然導(dǎo)致學(xué)生對口語不重視,不利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì),當(dāng)然也無法體現(xiàn)素質(zhì)教育思想在小學(xué)英語教學(xué)中的滲透。素質(zhì)教育是一個(gè)綜合性的概念,它強(qiáng)調(diào)以人為本,強(qiáng)調(diào)人的整體性,即全面素質(zhì)。許多教育專家提出,在小學(xué)英語教學(xué)中,必須重視學(xué)生的口語測試,突出語言的交際性,尊重個(gè)性差異,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。意大利語言學(xué)家泰通提出的整體動態(tài)語言學(xué)習(xí)模式,為素質(zhì)教育在課堂中的實(shí)施提供了理論依據(jù)。
在日常對外交流活動中,有不少學(xué)生學(xué)了多年的英語,他們的英語閱讀能力都很強(qiáng),可是一見了外國人卻說不出英語。這種交際失敗的現(xiàn)象與目前的測試體系有關(guān),傳統(tǒng)的英語測試以筆試為主,口試幾乎沒有,所以導(dǎo)致學(xué)生用英語交際的能力較差。小學(xué)生是否需要進(jìn)行口語測試?這一直是個(gè)有爭議的問題。一種觀點(diǎn)認(rèn)為,口試費(fèi)時(shí)費(fèi)力,又有一定的隨意性和偶然性,不能科學(xué)有效地測出學(xué)生的實(shí)際水平,而傳統(tǒng)的書面測試更為大家熟知,也便于組織;另一種觀點(diǎn)認(rèn)為,若忽視了口語測試,則會導(dǎo)致學(xué)生說的能力跟不上。
嘉善新世紀(jì)學(xué)校在這個(gè)問題上形成了明確的目標(biāo),十分重視對學(xué)生的口語測試??谡Z測試的最終目的不是要學(xué)生死記單詞、句型和語法規(guī)則,而是要減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),引導(dǎo)學(xué)生注重綜合能力的培養(yǎng),從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使學(xué)生達(dá)到在真實(shí)情境中能夠用英語交際的能力。小學(xué)英語口語測試采用等級制的評分方法,以取消差生的概念,改變應(yīng)試教育只重視考試分?jǐn)?shù)的傾向。學(xué)生一次沒考好,可能是由于緊張或膽怯,教師應(yīng)給機(jī)會讓學(xué)生再次考,這也符合當(dāng)前社會要求給學(xué)生減負(fù)的呼聲。
對小學(xué)生進(jìn)行英語口語測試的目的是消除學(xué)生對英語的恐懼心理,鼓勵(lì)他們大膽開口說英語,激發(fā)他們說英語的興趣,給學(xué)生學(xué)習(xí)成功的希望。實(shí)施口語測試是素質(zhì)教育的體現(xiàn),符合交際法教學(xué)思想,是減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的一種手段。因此,民辦學(xué)校一定要清晰地認(rèn)識到這一點(diǎn),明確小學(xué)英語口語測試的方法,組織教師對學(xué)生進(jìn)行口語測試。為適應(yīng)素質(zhì)教育的要求,在對學(xué)生進(jìn)行口語測試時(shí),應(yīng)提倡運(yùn)用形成性評價(jià)。評價(jià)形式可以有自我評價(jià)、同學(xué)評價(jià)、家長評價(jià)和教師評價(jià)等多種形式相結(jié)合。
對民辦學(xué)校的小學(xué)英語教學(xué)特色的研究是一個(gè)大的課題,以上幾個(gè)方面只是個(gè)人體會。如何更好地促進(jìn)民辦教育的發(fā)展,使民辦學(xué)校的小學(xué)英語形成自己的特色教學(xué)模式,還有待于所有民辦學(xué)校的小學(xué)英語教師一起探索和研究。我們期待民辦學(xué)校的小學(xué)英語教學(xué)取得長足發(fā)展,形成自己的特色教學(xué)模式!
參考文獻(xiàn)
1、肖川.辦好一所學(xué)校的觀念、措施與方法.《教育理論與實(shí)踐》
2、北京師范大學(xué)外語系課題組.試談小學(xué)英語口語測試.《中小學(xué)外語教學(xué)》
3、陳少敏.《小學(xué)教學(xué)全書—英語卷》上海教育出版社
【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)武術(shù);體育教學(xué)
武術(shù)起源于中國有著悠久歷史的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。在長期的演化與發(fā)展中,形成了集健身、防身、養(yǎng)生為一體的獨(dú)特鍛煉功效,是一項(xiàng)很好的健身和終身體育運(yùn)動。武術(shù)也成為了我國各級學(xué)校體育教學(xué)的主要內(nèi)容之一,這一形式滿足了不少大學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和愛好,而且由于授課時(shí)數(shù)和教學(xué)內(nèi)容的增加,使得武術(shù)教學(xué)過程更加系統(tǒng)化,有利于學(xué)生更好地掌握一技之長。作為高校體育教師,要運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)他們的終身體育意識,讓他們能夠更好地堅(jiān)持體育鍛煉,保持身體健康。
一、大學(xué)體育課程中武術(shù)教學(xué)的基本內(nèi)容
中華民族的傳統(tǒng)武術(shù)內(nèi)容豐富多彩,分類的方法也多種多樣,按照運(yùn)動形式,可以分為套路運(yùn)動和格斗運(yùn)動兩大類。在當(dāng)代大學(xué)的實(shí)踐教學(xué)中,套路運(yùn)動教學(xué)占據(jù)內(nèi)容。體育教學(xué)內(nèi)容的選擇要將社會需要和學(xué)生的需求結(jié)合起來,突破傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目,增加實(shí)用性、趣味性形式的體育項(xiàng)目,以提高學(xué)生對體育項(xiàng)目的興趣和積極性,讓學(xué)生真正體會到體育的樂趣所在,使他們在參加適宜的終身體育運(yùn)動中,身心都得到滿足。在課程設(shè)置上可開設(shè)如形體健美操、女子防身術(shù)、游泳、田徑、籃球、足球、羽毛球、排球、乒乓球、網(wǎng)球、體育舞蹈、搏擊、木蘭扇等群眾喜聞樂見的活動項(xiàng)目。在體育課上,老師還要考慮大學(xué)生的身心特點(diǎn),突破傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目,增加實(shí)用性、趣味性形式的體育項(xiàng)目,設(shè)計(jì)不同的教學(xué)內(nèi)容,比如一些體育賽事的比賽規(guī)則、體育鍛煉的技巧、衛(wèi)生保健知識等等,來提高學(xué)生的興趣、積極性和主動性,讓學(xué)生真心地愛上體育鍛煉。此外,還可以通過開展各類體育項(xiàng)目比賽、體育圖片資料展示、專題講座等形式,增強(qiáng)大學(xué)生對體育活動的興趣,提高大學(xué)生的鍛煉意識,樹立終身體育理念。在教學(xué)中,體育老師要將幻燈片、電視、電影、多媒體計(jì)算機(jī)等多媒體技術(shù)引入進(jìn)去,使其成為大學(xué)體育教學(xué)的重要手段,擴(kuò)大學(xué)生知識面,激發(fā)學(xué)生對體育活動的興趣。使整個(gè)體育教學(xué)過程實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化的管理,以進(jìn)一步提升體育教學(xué)的效率與效果。
由于學(xué)生來自不同的地域,以前接受不同的體育教育,擁有不同的體育能力和體育偏好,在技能、體能、意識和體質(zhì)等方面的水平均不相同,如果仍然一味地對全體學(xué)生采取一樣的教學(xué)策略是不可行的。在對學(xué)生進(jìn)行體育教育的過程中必須把學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)結(jié)合起來,采取因材施教和分層教學(xué)的教學(xué)模式,針對不同層次的學(xué)生,選取不同的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法,為學(xué)生選擇合適的體育項(xiàng)目,激發(fā)學(xué)生對于體育項(xiàng)目的興趣和積極性,讓學(xué)生真正體會到體育的樂趣所在。一般情況下,男生可能比較喜歡籃球、足球等強(qiáng)對抗性的運(yùn)動,而女生則喜歡羽毛球、乒乓球等運(yùn)動,在課堂項(xiàng)目安排時(shí),應(yīng)事先征求學(xué)生意見,尊重個(gè)體差異。就學(xué)習(xí)強(qiáng)度而言,同樣應(yīng)該考慮到每個(gè)學(xué)生,不是每個(gè)學(xué)生都適合高強(qiáng)度的訓(xùn)練與學(xué)習(xí),所以應(yīng)在課前進(jìn)行調(diào)查,充分了解學(xué)生對于體育活動可接受強(qiáng)度的程度。
教學(xué)中武術(shù)的套路運(yùn)動和正式的武術(shù)套路運(yùn)動一樣,是以踢、打、摔、拿、擊、刺等動作,遵循攻防進(jìn)退、動靜疾徐、剛?cè)崽搶?shí)等規(guī)律組成的徒手和器械套路演練。在大學(xué)的體育教學(xué)中,武術(shù)主要有拳術(shù)、器械、對練和集體項(xiàng)目等。格斗項(xiàng)目在校園體育教學(xué)中開展的比較少,因?yàn)楦穸愤\(yùn)動在進(jìn)行的過程中出現(xiàn)意外事故的幾率比較大。現(xiàn)在校園體育開展的格斗運(yùn)動有散打和太極推手。
二、武術(shù)在大學(xué)體育教學(xué)中的優(yōu)勢
武術(shù)由于有著深厚的傳統(tǒng)文化色彩,中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化與精神都在武術(shù)的精神中體現(xiàn)的淋漓盡致,武術(shù)同時(shí)對強(qiáng)身健體有著顯著的功效,更可以鍛煉一個(gè)人意志力,武術(shù)的道德也在不斷的影響著現(xiàn)在的大學(xué)生,起到教人做人的作用,因此在大學(xué)體育教學(xué)中有著明顯的地位優(yōu)勢。同時(shí)也因?yàn)槲湫g(shù)神奇的強(qiáng)身健體的功效,也為其贏得了廣大學(xué)生的喜愛。
1、武術(shù)課程是壯內(nèi)強(qiáng)外內(nèi)外兼并的健身運(yùn)動。武術(shù)強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)外俱練,身心雙修。通過練習(xí)對外可以利關(guān)節(jié)、強(qiáng)筋骨、壯體魄;對內(nèi)能理臟腑、通經(jīng)脈、調(diào)精神。特別是太極拳強(qiáng)調(diào)用意識引導(dǎo)動作,長期鍛煉對調(diào)解人體的陰陽平衡,調(diào)氣養(yǎng)血,改善人體機(jī)能和精神狀態(tài),治療多種慢性疾病,增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)健康都有很大的作用。
2、武術(shù)課程可以自衛(wèi)防身。武術(shù)的套路運(yùn)動和格斗運(yùn)動,都是以攻防的動作為主要內(nèi)容,可以起到一定的自衛(wèi)防身效果。這同其他的體育教學(xué)是有很大區(qū)別的,其他的體育項(xiàng)目能做到的僅僅是強(qiáng)身健體的效果,卻不一定在自衛(wèi)防身上取得很好的效果。
3、武術(shù)課程可以鍛煉大學(xué)生的意志。武術(shù)課程不僅僅有利于提高大學(xué)生的武術(shù)基本技藝,而且能培養(yǎng)吃苦耐勞、果敢頑強(qiáng)、堅(jiān)忍不拔、自強(qiáng)不息的意志品質(zhì)。長期以來中華武術(shù)都有重禮儀、講武德的優(yōu)良傳統(tǒng)。通過習(xí)武,讓正在成長的大學(xué)生可以學(xué)會做人的道理,同時(shí)也培養(yǎng)了自己的禮儀守信、寬以待人的良好的道德情操和心理品質(zhì),達(dá)到修身養(yǎng)性的目的。
4、武術(shù)課程可以陶冶大學(xué)生的情操。武術(shù)項(xiàng)目的觀賞價(jià)值很高,不論是技術(shù)動作的藝術(shù)美,套路演練時(shí)的內(nèi)外合一、形神兼?zhèn)涞暮椭C美,還是團(tuán)體競賽時(shí)團(tuán)隊(duì)的團(tuán)結(jié)一致的氣勢,都給人以美德享受和精神上的激勵(lì)。深受廣大學(xué)生的喜愛,豐富了人們的精神生活。這是別的體育教學(xué)項(xiàng)目所無法企及的。
5、武術(shù)課程可以增加在學(xué)生的交流。武學(xué)內(nèi)容豐富,理論博大精深,功夫亦無止境。學(xué)生在練習(xí)的時(shí)候,可以通過互相學(xué)習(xí),切磋技藝,交流體會。這不僅僅擴(kuò)大了學(xué)生的交往,增進(jìn)了友誼,豐富了業(yè)余生活。
三、大學(xué)體育課程學(xué)習(xí)應(yīng)注意的幾個(gè)問題
武術(shù)內(nèi)容非常豐富,一個(gè)套路往往動作多變,技術(shù)復(fù)雜,方向路線變化大,學(xué)生普遍反映難學(xué)、難記,學(xué)不會,教學(xué)費(fèi)力又效果差。
1、讓在學(xué)生學(xué)會基本功和基本動作。根據(jù)由易到難,由簡到繁,循序漸進(jìn)的原則,武術(shù)教學(xué)應(yīng)從“基本”入手,后教學(xué)拳術(shù)和器械套路?!盎尽本毩?xí),不僅能夠提高學(xué)生專項(xiàng)身體素質(zhì),提高基本動作規(guī)格,而且是學(xué)習(xí)拳術(shù)和器械套路、提高技術(shù)水平的基礎(chǔ)。武術(shù)套路都是由基本的手型、手法、步型、步法、跳躍、平衡等單個(gè)動作組成的,基礎(chǔ)是否扎實(shí),動作是否規(guī)范,直接影響以后教學(xué)武術(shù)套路的效果。
2、重視武術(shù)基本理論的講授。由于大學(xué)生積累了一定的知識經(jīng)驗(yàn),善獨(dú)立思考,喜追本溯源,要求從理論的高度對學(xué)習(xí)的拳術(shù)或器械進(jìn)行概括,掌握規(guī)律性的知識,又喜歡懷疑和爭論,富于想象,常常提出一些新的設(shè)想和見解。
3、加強(qiáng)動作規(guī)范化訓(xùn)練,保持規(guī)定動作路線,做到程序規(guī)整。學(xué)校體育大綱的武術(shù)教材,通常由國家規(guī)定套路,作統(tǒng)一的動作要求。因此,程序規(guī)整是規(guī)定套路的一大特點(diǎn),要求在演練規(guī)定套路時(shí),必須完全按“規(guī)定”進(jìn)行。要做到這一點(diǎn),就必須加強(qiáng)動作規(guī)范訓(xùn)練。在教學(xué)中一些老師對動作規(guī)范要求不嚴(yán),因而學(xué)生會出現(xiàn)各種錯(cuò)誤,使動作“變異”,達(dá)不到應(yīng)有的教學(xué)效果。在教武術(shù)時(shí),為了達(dá)到保持規(guī)定動作路線,一方面要求老師認(rèn)真鉆研教材,認(rèn)真?zhèn)湔n,細(xì)看圖文,搞清每個(gè)動作的運(yùn)行路線和轉(zhuǎn)體后的方位,做到示范正確;另一方面要嚴(yán)格要求學(xué)生專心聽講,認(rèn)真練習(xí),領(lǐng)會動作要領(lǐng)和攻防含意,發(fā)現(xiàn)某個(gè)動作路線出現(xiàn)差異,就必須注意在提高該動作上下功夫,糾正錯(cuò)誤,反復(fù)練習(xí),使動作準(zhǔn)確不誤。
4、加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)
首先,必須加強(qiáng)對現(xiàn)任教師的體育教學(xué)的培訓(xùn),通過構(gòu)建教師進(jìn)修、培訓(xùn)和崗內(nèi)外、高校交流等多渠道、多形式的當(dāng)代體育教師培養(yǎng)培訓(xùn)體系,或通過網(wǎng)絡(luò)來完成多層次、多形式的教師培訓(xùn),促進(jìn)體育教學(xué)教師素質(zhì)的提高,推動大學(xué)的體育教學(xué)的發(fā)展。其次,對新加入的教師,必須進(jìn)行嚴(yán)格的測試和監(jiān)督,嚴(yán)格把握新教師的體育素質(zhì)水平,力求招收更多的高素質(zhì)的體育人才,為大學(xué)體育教學(xué)做出貢獻(xiàn)。另外,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要充分注重體育教師的授課環(huán)境,與主課老師一視同仁,幫助他們解決日常生活中所出現(xiàn)的難題,使其安心投入到教書育人中來。總之,在體育教學(xué)過程中,體育教師要合理地安排教學(xué)內(nèi)容,改進(jìn)教學(xué)方法,充分激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)體育的興趣,從而使終身體育意識的培養(yǎng)真正貫穿于整個(gè)大學(xué)體育教學(xué)中,讓學(xué)生在鍛煉中享受樂趣。
參考文獻(xiàn):
[1]郭永江.淺談武術(shù)教學(xué)中的示范法[N].漢中日報(bào).2011年
醫(yī)學(xué)是一門研究人體的科學(xué),醫(yī)學(xué)知識本是一個(gè)統(tǒng)一和諧的整體,醫(yī)學(xué)各科課程之間是一個(gè)不可分割的有機(jī)整體,只不過長期以來為了教與學(xué)的需要而將其分為若干學(xué)科,各學(xué)科教學(xué)基于其目標(biāo)的同質(zhì)性、內(nèi)容的交叉性及方法的相似性等,產(chǎn)生了1+1>2的協(xié)同效應(yīng)。但是在現(xiàn)實(shí)醫(yī)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中,我們常??吹?一方面各學(xué)科之間存在著大量的橫向聯(lián)系,存在著許多交叉點(diǎn);另一方面許多學(xué)科任課教師往往只注意如何講好本門學(xué)科的知識,很少注意研究與這些相關(guān)的其它學(xué)科是怎樣講授這些知識的,怎樣把本學(xué)科知識與相關(guān)的學(xué)科知識有機(jī)聯(lián)系起來的,結(jié)果只能站在本學(xué)科角度,比較孤立地去強(qiáng)調(diào)一個(gè)個(gè)問題,不時(shí)出現(xiàn)學(xué)科之間交叉點(diǎn)互相脫節(jié)、簡單重復(fù)甚至前后矛盾的現(xiàn)象,不能有效地優(yōu)化學(xué)生和知識結(jié)構(gòu),醫(yī)學(xué)教學(xué)的協(xié)同效應(yīng)隨之下降,直接影響到本學(xué)科乃至到整個(gè)醫(yī)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的提高[2]。因而,人們不斷地審視教育的本質(zhì),廣大醫(yī)學(xué)教育工作者努力探索更有效的教學(xué)模式、方法、手段,為我國培養(yǎng)符合時(shí)代與社會要求的醫(yī)學(xué)人才,不斷進(jìn)行教學(xué)改革。教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體、基于問題學(xué)習(xí)的教學(xué)模式(PBL)正在為國內(nèi)一些高等醫(yī)學(xué)院校探索并實(shí)踐著。
2PBL教學(xué)的實(shí)施現(xiàn)狀和問題
我國的部分院校分別在基礎(chǔ)課、臨床課和實(shí)驗(yàn)課中部分試行了PBL,取得了良好的效果,發(fā)表了不少介紹性和實(shí)踐探索性的研究成果,但尚屬起步,遠(yuǎn)未成型完善[3]。因?yàn)樵卺t(yī)學(xué)課程里全面實(shí)施PBL教學(xué)模式存在著以下阻礙:(1)缺少跨學(xué)科教學(xué)團(tuán)隊(duì)。我們尚不具備跨學(xué)科突破性教材,也沒有跨學(xué)科、跨基礎(chǔ)與臨床的教師培訓(xùn),一個(gè)教師對于所有基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)的課程都能自如講解,從容應(yīng)對學(xué)生提出的各種問題,這恐怕不太可能,因此,建立包含各學(xué)科課程主講教師的教學(xué)團(tuán)隊(duì)是實(shí)施PBL教學(xué)較實(shí)用的做法。(2)課程內(nèi)容和學(xué)時(shí)限制。多數(shù)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程內(nèi)容較多,學(xué)時(shí)不夠,比如,人體解剖學(xué),結(jié)構(gòu)名稱繁多,識記枯燥無味,但限于學(xué)時(shí)不能全面實(shí)施PBL教學(xué)模式。鑒于這種情況,要實(shí)施實(shí)施PBL教學(xué)模式,必須先解決上述兩個(gè)問題。
3學(xué)生對PBL教學(xué)的需求
為了順利的實(shí)施PBL教學(xué),我們對學(xué)生思想動態(tài)、學(xué)習(xí)困惑、渴望及要求進(jìn)行了調(diào)查,總結(jié)出以下四點(diǎn):(1)對醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課的授課目的不理解,在學(xué)習(xí)過程中感悟不到方向和動力,覺得基礎(chǔ)課與作為一個(gè)臨床醫(yī)生相距甚遠(yuǎn),聯(lián)系不上;(2)形態(tài)學(xué)授課方式過死,照本宣科的多,上課效果差(想睡覺),課后復(fù)習(xí)難(無興趣);(3)聽到許多高年級(已進(jìn)入臨床實(shí)習(xí)階段)學(xué)生的放映和體會感觸很深,到了臨床實(shí)習(xí)階段,基礎(chǔ)知識的記憶已所剩無幾;(4)對教學(xué)提出種種可觀設(shè)想,使教師感到震驚的是,學(xué)生所提出的設(shè)想恰是PBL課程模式的有機(jī)內(nèi)涵所在。學(xué)生在自覺(少數(shù))、不自覺(多數(shù))呼喚著教學(xué)模式及方法的改革—PBL的應(yīng)用[4]。因此,我們認(rèn)為嘗試基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)PBL教學(xué)模式改革可以樹立培養(yǎng)大學(xué)生的主體意識(創(chuàng)新靈魂),實(shí)現(xiàn)自己學(xué)習(xí),學(xué)會學(xué)習(xí),終身會學(xué)習(xí),從而跟上科技一日百年的速率,跟上世界教改大潮。
4PBL教學(xué)的實(shí)施流程及關(guān)鍵問題
在PBL教學(xué)實(shí)踐中我們選用分組學(xué)習(xí)的方法,首先知道學(xué)生自由結(jié)成學(xué)習(xí)小組,并鼓勵(lì)學(xué)習(xí)小組中吸收不同年級學(xué)生特別是高年級的學(xué)生參加,每組設(shè)負(fù)責(zé)人、主持人、記錄人。然后由教師給出病例,學(xué)生根據(jù)病例提出問題交各小組負(fù)責(zé)人匯總。負(fù)責(zé)人負(fù)責(zé)將問題分配給小組成員,小組成員查找資料。然后由主持人負(fù)責(zé)召開討論會,匯總問題答案。同時(shí)小組內(nèi)進(jìn)行自由討論并提出新的問題。教師根據(jù)討論情況提出問題以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),或針對學(xué)生遇到的問題像學(xué)生推薦書目、參考資料或查找資料的方法,并暫緩評價(jià)。負(fù)責(zé)人再次將問題分配給小組成員,重復(fù)以后步驟,直至問題解決。最后,召開集體討論會,會上精選討論中表現(xiàn)突出的小組或個(gè)人報(bào)告相關(guān)的知識點(diǎn),教師集體參與學(xué)生討論并做出評價(jià),使教學(xué)成果惠及更多的學(xué)生。在PBL教學(xué)中有三個(gè)要素,問題、學(xué)生及教師。其中,問題是學(xué)習(xí)的焦點(diǎn)。PBL教學(xué)法是以疾病為線索提出問題,通過學(xué)生自學(xué)、討論,學(xué)習(xí)相關(guān)的知識。這里問題既是學(xué)習(xí)的焦點(diǎn),也是相關(guān)學(xué)科的集合體。這種教學(xué)模式將復(fù)雜的螺旋式網(wǎng)絡(luò)樣結(jié)構(gòu)的醫(yī)學(xué)知識以“問題”連接起來,將相關(guān)學(xué)科的基礎(chǔ)與臨床知識進(jìn)行重新整合,打破了學(xué)科界限,使學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)學(xué)到問題背后的科學(xué)知識、解決問題的技能和自主學(xué)習(xí)的能力。PBL教學(xué)中的問題既包括學(xué)生不能理解的名詞、學(xué)生認(rèn)知過程中提出的問題和教師為了引導(dǎo)學(xué)生討論提出的問題或補(bǔ)充的問題。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體即PBL教學(xué)法中解決問題的主體。PBL討論中出現(xiàn)的各種問題最后都是由學(xué)生來解決,解決的方式包括查閱文獻(xiàn)、閱讀圖書資料、小組討論、聽報(bào)告講座等形式,其中小組討論是重要的方式,要求每個(gè)小組每次討論有負(fù)責(zé)人、主持人、記錄人。主持人負(fù)責(zé)主持討論;記錄人記錄討論時(shí)間、地點(diǎn)、討論內(nèi)容、有代表性的觀點(diǎn)以及遺留問題;負(fù)責(zé)人負(fù)責(zé)將問題分配下去由小組成員分別查找資料并最后匯總答案。討論中當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)和討論中遇到困難時(shí)可以向老師尋求幫助,但不是尋求答案。教師是有目的的提問者,注意不是問題的解答者[5]。為了引導(dǎo)同學(xué)系統(tǒng)、全面、深入的理解問題,進(jìn)行有效的學(xué)習(xí),教師應(yīng)擔(dān)負(fù)起下列責(zé)任:(1)向?qū)W生提出討論中被忽略的問題;(2)向?qū)W生提出問題相關(guān)和相鑒別的知識點(diǎn)要求學(xué)生總結(jié);(3)對學(xué)生的學(xué)習(xí)程序做出指導(dǎo)并把握討論進(jìn)度;(4)向?qū)W生推薦參考書或向?qū)W生介紹查閱資料的方法;(5)對學(xué)生的討論和學(xué)生得出的答案暫緩做出評價(jià),留給學(xué)生認(rèn)知、討論和自我評價(jià)的空間。
5PBL教學(xué)的實(shí)施效果
【關(guān)鍵詞】知識管理;教師知識管理;專業(yè)發(fā)展;教師
隨著人類社會進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識日益成為取得成功的核心競爭力。信息爆炸和知識的迅猛增加是知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的主要特征,組織所面對的難題不再是怎樣獲取信息,而是如何管理信息、如何從眾多的知識信息中整理出重要的知識并創(chuàng)造性地加以利用的問題。于是,知識管理受到了人們的廣泛關(guān)注,知識管理的應(yīng)用領(lǐng)域也由企業(yè)延伸至教育、政府和社區(qū)以及社會各個(gè)領(lǐng)域的組織與機(jī)構(gòu)。借鑒知識管理在企業(yè)中應(yīng)用的經(jīng)驗(yàn)對于提高學(xué)習(xí)績效、決策能力和社會適應(yīng)能力等是十分必要的,尤其是在知識爆炸的信息時(shí)代,終身學(xué)習(xí)已逐漸成為人們的基本需求,以科學(xué)、系統(tǒng)、人性化的管理理念指導(dǎo)人們的學(xué)習(xí)是社會發(fā)展的必然趨勢。
一、知識管理的內(nèi)涵與基本特征
知識管理是組織對其所擁有的知識資源進(jìn)行管理的過程,通過如何識別、獲取、開發(fā)、分解、儲存、傳遞知識等一系列過程使每個(gè)組織成員在最大程度地貢獻(xiàn)出其積累的知識的同時(shí),也能分享他人的知識,為實(shí)現(xiàn)顯性知識和隱性知識共享提供新途徑。
知識管理的基礎(chǔ)活動是對知識的識別、獲取、開發(fā)、分解、使用和存儲。目的是通過知識的更有效利用來提高個(gè)人或組織創(chuàng)造價(jià)值的能力。知識管理不僅是最新的管理方式,而且代表了理解和探索知識在管理和工作中的作用的新發(fā)展,這種理解和探索的方式更加有機(jī)、全面,因而具有強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。
二、教師知識管理與教師專業(yè)發(fā)展
1.教師知識管理
教師知識管理是一個(gè)確定、組織、轉(zhuǎn)化和利用學(xué)校內(nèi)的知識信息資源和教師個(gè)人的知識及智慧才能的過程。它立足于教師的個(gè)體知識,幫助教師學(xué)習(xí)理論知識和溝通實(shí)踐知識,從而使教師有機(jī)會將外顯的理論性知識和內(nèi)隱的實(shí)踐性知識轉(zhuǎn)化成系統(tǒng)且能傳承與保存的知識,不斷提高教師在知識社會的環(huán)境適應(yīng)、知識創(chuàng)造、知識應(yīng)用和不斷學(xué)習(xí)的能力,尋求知識增值的有效方法,建立長期的發(fā)展能力,促使學(xué)校和教師創(chuàng)造性地利用和獲取知識,具備創(chuàng)造性教學(xué)行為的知識基礎(chǔ),使教學(xué)具有創(chuàng)造性。
2.顯性知識和隱性知識
教師專業(yè)發(fā)展是教師不斷成長、不斷接受新知識、提高專業(yè)能力的過程。在這一過程中,教師通過不斷的學(xué)習(xí)、反思和探究來拓寬其專業(yè)內(nèi)涵、提高專業(yè)水平。教師專業(yè)發(fā)展的重要前提是教師知識的不斷豐富、教師知識結(jié)構(gòu)的不斷完善以及教師隱性知識的外顯,合理地對教師的知識進(jìn)行管理,能為教師的學(xué)習(xí)提供強(qiáng)有力的支持,對教師專業(yè)發(fā)展起到有效的促進(jìn)作用。知識管理能為教師提供強(qiáng)大的資源服務(wù)體系、教師之間交流溝通的平臺和促進(jìn)知識創(chuàng)新的實(shí)踐團(tuán)體,在教師專業(yè)發(fā)展過程中展示廣闊的應(yīng)用空間和充滿生機(jī)的活力。
教師顯性知識指己經(jīng)開發(fā)制作好的素材、課件、積件、網(wǎng)絡(luò)課程補(bǔ)充材料、教案、論文集、教材等形式的結(jié)構(gòu)化知識。教師隱性知識是教師在教學(xué)實(shí)踐中,在特定的教學(xué)情境中,通過與學(xué)生互動的過程中積累而成,蘊(yùn)含著教師個(gè)性化的教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。知識管理認(rèn)為富有個(gè)性化的隱性知識更具有創(chuàng)新性,應(yīng)充分挖掘和利用教師、學(xué)生等群體富有個(gè)性化、創(chuàng)造性的隱性知識部分,促成他們隱性知識到顯性知識的裂變,使其成為共享知識。
從知識管理的發(fā)展進(jìn)程來看,知識管理可分為知識的生成管理、知識的交流管理、知識的積累管理、知識的應(yīng)用管理等幾個(gè)部分,它們互相制約形成一個(gè)有機(jī)的管理體系。其中知識的應(yīng)用是管理的目的,知識的交流是生成知識的手段和途徑。知識只有交流才能發(fā)展,只有使用才能增值,只有交流和反復(fù)使用才能持續(xù)地派生知識,交流越快,使用越廣,效果越好。教師通過與教育專家、同事、學(xué)生交流知識,深層次地加深對自身教育知識和技能的理解,了解自身知識結(jié)構(gòu)的缺陷,進(jìn)而不斷補(bǔ)充知識,完善自身知識結(jié)構(gòu)。交流知識的重要方面是教師的教學(xué)過程,教師在教學(xué)過程中充分應(yīng)用教育學(xué)、心理學(xué)、教育傳播學(xué)和教育技術(shù)學(xué)的相關(guān)知識,與學(xué)生進(jìn)行溝通交流,在學(xué)生的反饋中反思教學(xué)行為,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
三、應(yīng)用知識管理促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展策略
1.推行教師博客,促進(jìn)隱性知識的共享
教師博客是博客在教育中的一個(gè)重要方面,教師通過建立自己的博客,收集、整理、分析、綜合、評價(jià)相關(guān)知識和案例,不斷完善自身的知識結(jié)構(gòu)和知識儲備。此外,教師可通過書寫博客整理平日教學(xué)實(shí)踐的日記,記錄教學(xué)過程中的發(fā)現(xiàn)和個(gè)人體會,有利于教師將隱性的教學(xué)實(shí)踐知識顯性化。同時(shí),在學(xué)校中建立教師博客網(wǎng)絡(luò),注重對教學(xué)過程的發(fā)展性評價(jià),在教師中創(chuàng)建分享知識、經(jīng)驗(yàn)和收獲的文化氛圍,為教師之間的交流和學(xué)習(xí)提供寬松、自由、民主的環(huán)境。2.創(chuàng)建學(xué)習(xí)內(nèi)容管理系統(tǒng),加強(qiáng)教師學(xué)習(xí)的支持
學(xué)習(xí)內(nèi)容管理系統(tǒng)以重用學(xué)習(xí)對象、支持適應(yīng)性學(xué)習(xí)、支持協(xié)作學(xué)習(xí)為特點(diǎn),關(guān)注學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)需求、學(xué)習(xí)風(fēng)格、學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)過程,快捷地創(chuàng)建、存儲、、管理學(xué)習(xí)內(nèi)容,建立促進(jìn)知識存取和轉(zhuǎn)化的高效且富于彈性的學(xué)習(xí)環(huán)境,提供多層次和多維度的測評工具自動分析學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)績效。教師可利用學(xué)習(xí)內(nèi)容管理系統(tǒng)個(gè)性化地學(xué)習(xí)和管理各類知識,在學(xué)習(xí)知識的過程中不斷形成新知識,建構(gòu)個(gè)人學(xué)習(xí)資源體系,及時(shí)對學(xué)習(xí)效果進(jìn)行過程性評價(jià),從而提高學(xué)習(xí)績效。
3.建立學(xué)習(xí)實(shí)踐團(tuán)隊(duì),鼓勵(lì)教師知識創(chuàng)新
面對日新月異變化的知識,教師需要采用基于信息技術(shù)的知識管理來提升自身的學(xué)習(xí)能力,從有效信息和知識的獲取辨別到知識吸納內(nèi)化與分享學(xué)習(xí),再到知識的應(yīng)用與創(chuàng)新,這樣一個(gè)持續(xù)不斷知識管理的循環(huán)過程的基礎(chǔ)上,群集一批教師互助學(xué)習(xí),形成進(jìn)行社群學(xué)習(xí)的實(shí)踐團(tuán)隊(duì),通過對教師專業(yè)發(fā)展領(lǐng)域主題的共同探討,團(tuán)隊(duì)成員形成共同身份和歸屬感,積極展開各種學(xué)習(xí)交流的實(shí)踐活動。通過團(tuán)隊(duì)成員共同運(yùn)用知識創(chuàng)新地解決教育實(shí)踐中的難點(diǎn)問題,發(fā)揮每位成員的優(yōu)勢,多角度地提出解決問題的不同方案,在方案的實(shí)施過程中,讓教師親身參與、及時(shí)應(yīng)對各種困難,培養(yǎng)教師的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。
四、結(jié)束語
信息技術(shù)、人工智能技術(shù)和知識工程技術(shù)在對教育中的陳述性知識進(jìn)行管理的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)對過程性教育知識及人力資源的管理,促使教育中的隱性知識到顯性知識的轉(zhuǎn)換,建設(shè)一個(gè)以“流動生成性”為特征的教育知識庫系統(tǒng),采取有效的措施建立良好的環(huán)境,對現(xiàn)有人力資源進(jìn)行合理配置,充分調(diào)動教師的積極性,為教師提供知識生產(chǎn)、擴(kuò)散和創(chuàng)新的環(huán)境。在知識管理的理念影響下,教師專業(yè)發(fā)展將更強(qiáng)調(diào)知識共享的原則,每一位教師都是知識的識別、獲取、開發(fā)、分解、儲存、傳遞者,教師通過知識管理使自身的教學(xué)不斷趨向理性化、科學(xué)化、專業(yè)化。在教師自身的不斷反思和同事之間形成的知識共同體的互動學(xué)習(xí)中,教師的專業(yè)發(fā)展將不再是個(gè)人的孤軍作戰(zhàn),而是互相支持、互相鼓勵(lì)、共同奮斗的過程。雖然知識管理在教育領(lǐng)域中還不為廣大教師所熟知,但是我們應(yīng)對知識管理在教師專業(yè)發(fā)展的應(yīng)用前景充滿信心,它將成為教師教育和教師培訓(xùn)的發(fā)展方向,值得相關(guān)研究者在理論和實(shí)踐中進(jìn)一步探索。
【參考文獻(xiàn)】
[1]周福盛,王嘉毅。論教師個(gè)體知識觀及其對教師知識管理的啟示。電化教育研究,2005(11)
[2]劉省權(quán),鐘志賢。面向?qū)W生的知識管理應(yīng)用觀。中國電化教育,2003(12)
[3]張一春,祝智庭。知識管理技術(shù)與e—Learning資源庫建設(shè)。電化教育研究,2003(5)
[4]甘永成。e—Learning環(huán)境下的個(gè)人知識管理。中國電化教育,2003(6)
新加坡教育部設(shè)計(jì)了一個(gè)21世紀(jì)人才核心素質(zhì)培養(yǎng)的框架。就是從小培養(yǎng)學(xué)生的全球意識以及跨文化的技能,我覺得對當(dāng)今中國走向世界有非常重要的借鑒作用。
那未來到底是什么樣子?之前我們在談到無人駕駛汽車的時(shí)候,覺得可能要10年以后才可以看到,而最近新加坡的巴士汽車已經(jīng)實(shí)現(xiàn)無人駕駛。我們預(yù)計(jì)在3到5年的時(shí)間,可能整個(gè)新加坡會普及無人駕駛汽車。另外我們看到人工智能的發(fā)展,機(jī)器人開始取代人的很多工作。請大家想象一下10年以后,當(dāng)你走在街上,對面過來一個(gè)人,你很難分清楚他是真人還是機(jī)器人。2014年有一個(gè)作家寫了一本書叫《超人的崛起》,它提出整個(gè)人工智能機(jī)器人進(jìn)步的時(shí)候,我們怎么開發(fā)潛能,加快能力升級。這本書是關(guān)于利用福流狀態(tài)幫助我們達(dá)到巔峰體驗(yàn)的一本專業(yè)書籍。
什么是福流?英文用“flow”來表達(dá)。二十世紀(jì)七十年代中期,美國芝加哥大學(xué)的教授開始研究福流并提出此概念。福流是積極心理學(xué)當(dāng)中一個(gè)重要的幸福理論。它指的是一種全然沉浸于所做之事的忘我狀態(tài)。它和我們講的轉(zhuǎn)瞬即逝的美好的一種體驗(yàn)也有關(guān)系。尤其是在福流狀態(tài)下我們感覺到,時(shí)間變慢,自我消失,人和環(huán)境完全融為一體,時(shí)間和空間感開始發(fā)生變化。簡單來說,可能各位老師都有過這樣一個(gè)體驗(yàn),當(dāng)你忘我的時(shí)候,會感覺時(shí)間過得很快,實(shí)際有四五個(gè)小時(shí)過去了,可感覺好像才半個(gè)小時(shí)過去了。這個(gè)感覺就是福流的感覺。
奧林匹克賽場上運(yùn)動員為什么優(yōu)秀?研究人員通過研究指出,日常的訓(xùn)練讓他們產(chǎn)生了福流的感覺,激發(fā)他們不怕艱苦的精神,越練勁頭越大。比賽時(shí)整個(gè)人興奮起來,福流感大大增強(qiáng),成績也逐漸提高。
其實(shí)儒、釋、道對福流有非常多的闡釋。全神貫注、知行合一,這種境界非常玄妙,大家認(rèn)為只有功力到了一定程度才可以達(dá)到這樣的效果。那我們現(xiàn)在做的是如何把它引入到日常人的工作和生活中。2016年7月份清華大學(xué)出版社出版了一本書叫《澎湃的福流》,掀起了了解福流的熱潮。那么如何進(jìn)入福流呢?在極度的焦慮和厭倦中間有一個(gè)很狹窄的通道,這個(gè)通道叫福流通道。怎么理解呢?假如你打網(wǎng)球,剛開始學(xué)的時(shí)候網(wǎng)球教練過來一個(gè)球,你一個(gè)都接不上,這時(shí)候你開始產(chǎn)生厭倦。隨著技能的提高,可以跟教練對打,這個(gè)時(shí)候開始有了福流。你的任務(wù)挑戰(zhàn)度和你的技能之間相匹配了,你就能夠進(jìn)入福流。假如對手越來越差,你又開始產(chǎn)生厭倦感,然后從福流里面出來。對方的技能提升之后,你和他達(dá)到一個(gè)完美的匹配,你再次進(jìn)入福流。福流通道是一個(gè)很狹窄的通道,福流是心理學(xué)的體驗(yàn)。如何調(diào)整人體的生理狀態(tài)隨時(shí)隨地進(jìn)入福流的通道值得我們研究。
我們發(fā)現(xiàn),關(guān)于福流,最近有很多腦科學(xué)的研究成果,發(fā)現(xiàn)在福流狀態(tài)下有很特別的一些腦科學(xué)的現(xiàn)象。比如說,一般認(rèn)為某個(gè)人不夠聰明,那么就要想法去進(jìn)行左腦、右腦開發(fā),讓大腦的每一個(gè)細(xì)胞神經(jīng)都動起來,才能變得更聰明,這是很普遍的觀點(diǎn)。但是在福流研究里面他們發(fā)現(xiàn),當(dāng)人在福流狀態(tài)下大腦全面吸收信息,學(xué)習(xí)能力就會非常強(qiáng),同時(shí)包容度擴(kuò)大,性格溫和,同理心加強(qiáng)。另外,研究表明,人在福流狀態(tài)當(dāng)中,自然會產(chǎn)生一種感恩、愛心、慈悲心。還有更奇妙的就是人進(jìn)入福流狀態(tài)之后,身體會同時(shí)分泌5種荷爾蒙,對身體某些方面的康復(fù)有較好的效果。
科學(xué)家發(fā)現(xiàn)人在福流狀態(tài)中大腦思維活躍,一旦進(jìn)入這個(gè)狀態(tài)就比較有創(chuàng)意。全世界對福流密集的研究不超過15年?,F(xiàn)在很多企業(yè)開始重視福流。麥肯錫公司通過10年研究發(fā)現(xiàn),員工平均的福流狀態(tài)只有5%,如果用一些方法將此提升到20%,整個(gè)公司的績效會增加一倍。谷歌的期望值就比較高一點(diǎn),提出每個(gè)員工的績效增加十倍。《內(nèi)在的自我》這本書是谷歌在全球范圍內(nèi)非常有名的情商培訓(xùn)教材,以此對員工做一些系統(tǒng)的福流培訓(xùn)。我認(rèn)為全世界所有企業(yè)的競爭源泉是智慧。智慧在我們傳統(tǒng)領(lǐng)域里面,智慧城市用得比較多,還有智慧家居、智慧學(xué)校。但是我們很少來談智慧的新人類。智和慧它們是不同的,智代表知識、邏輯,這和我們所有的學(xué)習(xí)都是相關(guān)的。但是慧更是一種體驗(yàn),非邏輯、非線性。很多頂尖企業(yè)開始意識到要?jiǎng)?chuàng)新,要突破,是需要慧的,不是一個(gè)簡單的知識整合。
我們發(fā)現(xiàn),如果要進(jìn)入福流狀態(tài),從生理角度進(jìn)入會比較容易,而且能做到隨時(shí)隨地。我們在談到人生的幸福時(shí),很容易想到壓力是幸福的天敵。各位老師每天工作很緊張,身上會感覺到一些壓力。這些壓力本質(zhì)到底是什么?外界非常繁忙的環(huán)境和很重的任務(wù),這是來自于外在的壓力。但是內(nèi)在的身體對外在壓力的反應(yīng)程度,是我們身體經(jīng)過訓(xùn)練以后可以調(diào)節(jié)的,如果我們學(xué)會福流技巧,我們可以在極端的外在壓力的情況下,將身體里面的內(nèi)在壓力降得最低。昨天在逛翔宇中學(xué)校園的時(shí)候有許多感慨,相信師生的潛能是很大很多的,這不是我們主觀想象,可以用儀器測出來。我們需要一個(gè)志愿者配合一下,看看你身上到底有多少潛能。我手上這個(gè)儀器就是簡化版的類似于心電圖的儀器,在很短時(shí)間內(nèi)能測出老師的情緒。給大家解釋一下,這個(gè)曲線顯示的是心跳的曲線,通過這個(gè)曲線可以看到一些現(xiàn)象。如果我們來分析人的狀態(tài),一個(gè)正常人的心跳永遠(yuǎn)不是一個(gè)常數(shù),假如你的心跳是固定的,每個(gè)階段都一樣,那么你就麻煩大了,生命就有危險(xiǎn)了。正常人心跳是從慢到快。這里測的是情緒,情緒的本質(zhì)是一種能量,就像我們在憤怒的時(shí)候摸臉會發(fā)燙,在害怕的時(shí)候摸手心會發(fā)涼。人在不同情緒下身體的能量是不一樣的。所以,從這樣的角度分析情緒能量會有不同的方法。剛才測量過程中我們看到心跳的數(shù)字,70、76、83,它組成心率的變異曲線,在醫(yī)院也經(jīng)常有這個(gè)指標(biāo)。我們來看這個(gè)心率變異和人的情緒的研究。科學(xué)家經(jīng)過20多年發(fā)現(xiàn),正面情緒及和諧的時(shí)候,身體的五臟六腑也呈現(xiàn)一種周期性的曲線。通過訓(xùn)練,可以把人帶入一個(gè)福流狀態(tài)的通道里面。綠色代表的是一個(gè)心腦合一的狀態(tài);紅色代表的是整個(gè)身體五臟六腑互相在打架;藍(lán)色是中間的過渡狀態(tài),這個(gè)對人的影響也是非常大??茖W(xué)家揭示,哪怕你進(jìn)入福流狀態(tài)只有5分鐘,接下來6個(gè)小時(shí)你的免疫力一直在上升。如果5分鐘進(jìn)入極其負(fù)面的狀態(tài),無論怎么努力,你的免疫力都沒有辦法回到原點(diǎn)。所以情緒的管理需要隨時(shí)隨地進(jìn)行。
我們在關(guān)注學(xué)生和老師的心理健康的時(shí)候,往往會問,“你的壓力大不大?你感覺怎樣?”可是如何定量地評估呢?我們用曲線說明,這是5秒鐘時(shí)間測出來他的手指頭的發(fā)光情況。給大家解釋一下,就是儀器可以幫助我們很精準(zhǔn)地測量到身體的壓力的絕對值,就是定量化的測量。然后根據(jù)這個(gè)情況,我們就可以做很多的工作,用一些培訓(xùn)技術(shù)改變這個(gè)狀態(tài),這個(gè)也叫做人的生理狀態(tài)、能量平衡狀態(tài),這項(xiàng)培訓(xùn)技術(shù)以往在俄羅斯的宇航員身上效果較好。
我們現(xiàn)在看一下這個(gè)測試,10秒鐘的時(shí)間可以得到他的壓力和能量,壓力3.6,還不算超標(biāo),如果在4以上就需要特別關(guān)懷。在傳統(tǒng)教育里面,我們把非常多的注意力放在認(rèn)知領(lǐng)域整個(gè)大腦思維,但是另外一塊大家比較忽略的就是體驗(yàn)。國家建那么多場館就是讓大家積極參加各種體驗(yàn),通過身體的體驗(yàn)去獲得直觀的感覺。以后,這樣的部分會越來越多。大家會問如何進(jìn)入福流。傳統(tǒng)意義上大家可能會采用瑜伽的方式或者打太極拳方式,這些方式都可以讓你進(jìn)入福流,但是進(jìn)入的程度非常淺,而且不能一直保持在福流狀態(tài)。我們做了很多實(shí)驗(yàn)尋找新的方法。這個(gè)新的方法叫量子諧振。接下來邀請各位老師站起來,跟我做一點(diǎn)活動,來了解一下我們的身體。大家可以放下你們手上的東西站起來輕松地跟著我做一些動作。隨著播放音樂,大家把左手伸出來,然后按,最后就是甩手,把所有的注意力放在兩掌的掌心去感覺一下這個(gè)狀態(tài)。因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系,我們不能活動得太久。在這個(gè)活動里面我們感覺到人的磁場,人在正常情況下的時(shí)候大腦會發(fā)出一個(gè)電磁波,請大家做一個(gè)比較,你會覺得大腦發(fā)出電磁波強(qiáng)還是心臟的電磁波比較強(qiáng)。科學(xué)家告訴我們,心臟的磁場是大腦的五千倍,我們可以運(yùn)用這樣一個(gè)原理,把大腦和心臟調(diào)到同樣的頻率來工作。
不同的振動系統(tǒng)之間經(jīng)過一段時(shí)間可以變得同步。想象一下,如果大腦發(fā)射電磁波,心臟也是,肝臟、脾臟、腎臟每一個(gè)器官都看作是一件樂器,也能產(chǎn)生電磁波,假如能夠把他們調(diào)到一個(gè)共振的狀態(tài),我們就從生理上可以進(jìn)入福流的狀態(tài)。這種福流的訓(xùn)練,我們稱為諧振法。在這個(gè)過程中我們發(fā)現(xiàn),在大腦有效運(yùn)作的狀態(tài),大腦的信噪比在提升,就會提升認(rèn)知的分辨率,身體敏感度也會提升。在這個(gè)過程當(dāng)中更重要的是我們心臟的磁場也開始發(fā)生轉(zhuǎn)變。注意一下身上的磁場,越來越進(jìn)入福流狀態(tài)的時(shí)候,心臟會發(fā)出這樣一個(gè)磁場,它是一個(gè)和諧的。我們估計(jì)心臟的磁場的范圍比較大,所以,各位老師你們在校園走動的時(shí)候不只是一個(gè)人在走動,而是一個(gè)比較大的磁場在走動,如果你的情緒和諧的話,周圍都是正面的。