時間：2023-03-08 14:51:32
導(dǎo)語：在網(wǎng)絡(luò)文化論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
1.網(wǎng)絡(luò)文化導(dǎo)致現(xiàn)代大學(xué)生價值觀的取向混亂?，F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)文化的渠道寬、接觸面廣、接觸觀點多等特點，對現(xiàn)代大學(xué)生容易造成思想上的沖突。調(diào)查所知，將近75%的學(xué)生有上網(wǎng)成癮的傾向，不少學(xué)生在生活中遇到挫折，都喜歡在網(wǎng)絡(luò)中尋求邂逅。
2.網(wǎng)絡(luò)文化致使現(xiàn)代大學(xué)生道德意識模棱兩可化。由于網(wǎng)絡(luò)可以虛擬身份在網(wǎng)上參與活動，任意選擇信息，隨意發(fā)表言論，網(wǎng)上行為的自由度大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過現(xiàn)實社會，而且網(wǎng)絡(luò)中暗藏大量不健康信息資源。另外加上現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)不健全、技術(shù)支撐力度不夠、管理懈怠，極度容易導(dǎo)致少數(shù)大學(xué)生道德水準(zhǔn)的下降。
二、消除網(wǎng)絡(luò)文化消極影響的對策
一切的事物都有一個雙面性，有利也有弊。網(wǎng)絡(luò)文化也是如此，網(wǎng)絡(luò)文化使大學(xué)生和世界更加密切的聯(lián)系在一起，其影響力越來越大，應(yīng)該采取有效的措施，加強教育引導(dǎo)方式，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)積極方面的影響，使現(xiàn)代大學(xué)生成為網(wǎng)絡(luò)中的受益者。
(一)加強網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的教育
提高現(xiàn)代大學(xué)生的道德認(rèn)知力和意識，減少網(wǎng)絡(luò)不道德行為，發(fā)展現(xiàn)代大學(xué)生的道德自律能力、判斷能力、選擇能力等。伴隨著網(wǎng)絡(luò)文化的無孔不入，學(xué)校應(yīng)該把網(wǎng)絡(luò)道德教育作為一個日常德育作為重要的組成部分，加強網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的教育，普及網(wǎng)絡(luò)道德知識，健全學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德行為規(guī)范。
(二)高度重視建設(shè)校園網(wǎng)絡(luò)文化
應(yīng)該全面的認(rèn)識建設(shè)校園網(wǎng)絡(luò)文化的重要性，通過網(wǎng)絡(luò)法律手段，春風(fēng)化雨式的教育方法，滲透到各項校園的活動中，以達(dá)到教化育人的最終目的，能夠讓學(xué)生在多元化的價值體系下學(xué)會選擇和分辨。
(三)加強管理并監(jiān)督網(wǎng)上信息
一定要加強完善監(jiān)控網(wǎng)絡(luò)的體系，安裝先進的健康實用軟件，務(wù)必過濾掉不良的信息資源，加強對網(wǎng)絡(luò)行業(yè)的管理與監(jiān)督，建立并且完善網(wǎng)絡(luò)規(guī)章制度的嚴(yán)謹(jǐn)性。以防為主，以杜絕不良網(wǎng)絡(luò)信息為最終的要求。加強管理網(wǎng)絡(luò)信息，切斷一切有害信息的滋生與蔓延，營造有底蘊的網(wǎng)絡(luò)校園環(huán)境。
(四)引導(dǎo)現(xiàn)代大學(xué)生科學(xué)并合理利用網(wǎng)絡(luò)文化資源
學(xué)校必須時刻保持警惕性，并有意識地去引導(dǎo)和關(guān)愛現(xiàn)代大學(xué)生端正網(wǎng)絡(luò)態(tài)度，合理地利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)資源。利用豐富的網(wǎng)絡(luò)文化資源，推動文化素質(zhì)教育，使現(xiàn)代大學(xué)生充分了解網(wǎng)絡(luò)的價值所在，培養(yǎng)學(xué)生自主獲取信息以及判斷信息良銹的能力，能夠在現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)資源中得游刃有余的自我學(xué)習(xí)、自我完善。學(xué)校應(yīng)有針對性的引導(dǎo)大學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)文化，積極尋找有利的網(wǎng)絡(luò)資源，滿足自我學(xué)習(xí)和研究的需要，端正上網(wǎng)態(tài)度，為自身的素質(zhì)提高服務(wù)。
三、結(jié)束語
（一）
動畫及網(wǎng)絡(luò)文化藝術(shù)創(chuàng)作具有創(chuàng)新民族文化、豐富當(dāng)代文藝樣式的戰(zhàn)略意義，應(yīng)引起主管部門的重視。
目前我國動畫產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域存在的最大問題，就是缺少具有中國特色的名牌動畫形象。回顧中國動畫的發(fā)展歷程不難發(fā)現(xiàn)，在青少年文化生活中產(chǎn)生重要影響的動畫形象基本上都出自于國外，并已經(jīng)成為青年人眼中新時代的視覺偶像，這是值得每一位文化工作者重視的現(xiàn)象。動畫片作為一種文化傳播媒介和藝術(shù)符號，勢必承擔(dān)著文化傳播的功能，而我們每一代人身上又都肩負(fù)著傳承本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。
在我們生活的時段出現(xiàn)了動畫民族藝術(shù)形象的空白，它伴隨著動畫形象向具體生活環(huán)節(jié)的層層滲透，將在意識形態(tài)領(lǐng)域引發(fā)的一系列不良后果，應(yīng)該引起我們深入的思考。目前，我國越來越多的有識之士開始清醒地認(rèn)識到，隨著科技經(jīng)濟全球一體化的發(fā)展，以及科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化進程的加快，我們越應(yīng)該重新估價本土文化藝術(shù)的價值，挖掘和弘揚本民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，重新塑造新時代的民族形象。所以在動畫領(lǐng)域，我們呼喚從本土文化中誕生出來的真正意義的中華民族的動畫形象，在這里，它已經(jīng)不僅僅是涉及到一個動畫產(chǎn)業(yè)的問題了，而是已經(jīng)具備了一種文化上的戰(zhàn)略意義。
動畫及網(wǎng)絡(luò)文化藝術(shù)創(chuàng)作作為朝陽產(chǎn)業(yè)和“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”，對于豐富當(dāng)代的文化樣式，塑造中國特色的藝術(shù)形象，加強青少年教育，推進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展都具有的重要現(xiàn)實意義和教育意義，應(yīng)當(dāng)納入我們的主流文藝創(chuàng)作，引起主管部門的重視。
（二）
動畫及網(wǎng)絡(luò)文化藝術(shù)創(chuàng)作關(guān)系到青少年的健康成長和文化教育問題，需要文化藝術(shù)界有識之士的通力合作。
動畫形象不僅僅是一個影視藝術(shù)形象，它通過一系列后續(xù)產(chǎn)品的開發(fā)會滲透到青少年生活的方方面面。對精神文化生活的作用，對年輕一代的影響是不可低估的。我們的藝術(shù)創(chuàng)作人員應(yīng)該思考作為一個文藝工作者所應(yīng)該向社會承擔(dān)的責(zé)任，我們有責(zé)任保護豐厚的傳統(tǒng)文化資源，開發(fā)利用有益的本土文化，讓它通過動畫的藝術(shù)形式找尋到自己新的家園，豐富我們今天的文化生活。
動畫及網(wǎng)絡(luò)文化藝術(shù)創(chuàng)作是社會急需，特別是少年兒童教育的需要，建議集中我省的有利資源申請“國家動畫基地”，開設(shè)相關(guān)電視頻道，編撰大型動畫劇本，創(chuàng)作具有原創(chuàng)性的動畫形象，填補我省空白。山東工藝美術(shù)學(xué)院數(shù)字藝術(shù)系設(shè)置有動漫藝術(shù)創(chuàng)作、影視美術(shù)、數(shù)字傳媒等專業(yè)方向，并與山東電視臺合作建立了教學(xué)、研究基地，在動漫及網(wǎng)絡(luò)文化藝術(shù)方面開展了積極的合作，取得了初步的優(yōu)良成果。但是要想創(chuàng)作出具有中國文化特色的動畫形象，并非只是動畫從業(yè)人員的事情，而是一個系統(tǒng)的文化事業(yè)。動畫劇本的編撰、電視媒體的傳播等，需要作家、電視編導(dǎo)的大力支持和參與，需要文化藝術(shù)界的共同參與，形成合力，為營造有利于青少年健康成長的社會文化環(huán)境而共同努力。
（三）
動畫及網(wǎng)絡(luò)文化藝術(shù)創(chuàng)作具有藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合，傳統(tǒng)文化資源與現(xiàn)代傳媒手段相結(jié)合的鮮明特征。建議利用現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)藝術(shù)樣式的結(jié)合，創(chuàng)造富有時代特點和藝術(shù)品位的動畫作品。藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合需要現(xiàn)代科技和傳媒手段的技術(shù)支持和硬件保障，同時還要高度重視動畫及網(wǎng)絡(luò)文化藝術(shù)人才的教育培養(yǎng)。
具有中國本土化特征的動畫形象必然產(chǎn)生于自身豐厚的文化土壤，傳統(tǒng)藝術(shù)形象在造型語言的背后深深地傳遞出傳統(tǒng)中國人所特有的審美尺度。本土文化確立了一種和諧相生的文化生態(tài)關(guān)系，這恰是現(xiàn)代動畫藝術(shù)語言所要借鑒的資源和植根生存的土壤。
中國動畫隊伍的現(xiàn)狀是老一輩的動畫師相繼退役，而年輕一代剛剛進入角色，面對動畫技術(shù)的革命性變化，如何在動畫行業(yè)中找到自己的位置的確不容易。動畫產(chǎn)業(yè)的一線人員，大多是近幾年從藝術(shù)院校走出來的畢業(yè)生，他們雖然掌握了美術(shù)或相關(guān)學(xué)科的知識，但專門從事動畫行業(yè)的知識和經(jīng)驗嚴(yán)重不足，還有一批是從計算機、繪畫、影視等專業(yè)轉(zhuǎn)行從事動畫行業(yè)的新兵。因國內(nèi)目前還缺少該行業(yè)的職業(yè)培訓(xùn)，所以動畫行業(yè)的主力軍業(yè)余人員較多。對新興的現(xiàn)代意義上的動畫行業(yè)來說，人才短缺是個嚴(yán)峻的實際問題，人才結(jié)構(gòu)的非專業(yè)化也存在潛在的問題。
同時，動畫藝術(shù)與本土文化資源的結(jié)合應(yīng)當(dāng)通過動畫教育改變動畫從業(yè)人員的創(chuàng)作理念，提高對民族本土文化的親和度來實現(xiàn)。因而動畫教育不但要解決動畫創(chuàng)作的技術(shù)和方法問題，還應(yīng)該加強對民族本土文化的認(rèn)同教育。
（四）
網(wǎng)絡(luò)時代向我們提出了繁榮網(wǎng)絡(luò)文化藝術(shù)創(chuàng)作和發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文化藝術(shù)教育的新使命。在高科技迅猛發(fā)展的時代，知識的更換對藝術(shù)設(shè)計家的考驗是最嚴(yán)酷的，因為我們面臨的將是全新的學(xué)科，無法照搬與沿襲傳統(tǒng)的藝術(shù)樣式。以往我們的設(shè)計是借助物質(zhì)材料所表現(xiàn)的一種藝術(shù)形式，而網(wǎng)絡(luò)中的形象設(shè)計則是運用虛擬手法對現(xiàn)實空間的表現(xiàn)，在設(shè)計過程中留給設(shè)計師更大的發(fā)揮空間，同時也受到技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)等多種因素的制約。如何表述網(wǎng)絡(luò)時代全新的傳媒藝術(shù)語匯，如何創(chuàng)造出適合人們接納、感受、審美和使用的網(wǎng)絡(luò)設(shè)計語匯符號，這些都是未知的空間。但任何設(shè)計形式又有其相參照的規(guī)律和標(biāo)準(zhǔn)，包括網(wǎng)頁藝術(shù)設(shè)計的相關(guān)設(shè)計領(lǐng)域，設(shè)計家們可以運用人類已經(jīng)掌握的知識，有針對性的借鑒、評判、吸納、運用與發(fā)揮。因為無論是設(shè)計語言亦或設(shè)計理念上的創(chuàng)新，“以人為本”才是最終驗證的標(biāo)尺。任何設(shè)計的目的都是為人所用，特別是網(wǎng)頁設(shè)計中的藝術(shù)表現(xiàn)，它既是傳播內(nèi)容的載體，又是審美的過程，應(yīng)用與審美的結(jié)合始終是第一位的。由此可見，網(wǎng)站建設(shè)并不僅僅是一項技術(shù)，它要求現(xiàn)代設(shè)計師具有全面的科學(xué)與人文的素養(yǎng)，完善合理的知識結(jié)構(gòu)，全新的認(rèn)知與判斷方式，更需要具備設(shè)計藝術(shù)的創(chuàng)造才能。從某種意義上講，我們目前所培養(yǎng)的設(shè)計師已經(jīng)或正在落后于這個迅速發(fā)展的時代。特別是對于培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)設(shè)計的專門人才，沒有引起足夠的重視和關(guān)注。傳統(tǒng)的藝術(shù)教育有它自身的優(yōu)勢，工業(yè)革命之后新興的工業(yè)設(shè)計，也為人類文明進程記錄過光輝的一頁。而當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)時代，給設(shè)計藝術(shù)教育提出了更有意義的課題，就是如何承傳藝術(shù)設(shè)計的普遍規(guī)律，開拓網(wǎng)絡(luò)視覺審美的全新領(lǐng)域，重視數(shù)字時代給人類帶來的積極影響，總結(jié)科學(xué)與藝術(shù)融合的時代精神……這是時代所賦予我們的歷史使命。
動畫及網(wǎng)絡(luò)文化藝術(shù)創(chuàng)作，既是作品也是產(chǎn)品，需要市場和群眾的培育。一定要利用市場手段豐富它的創(chuàng)作，激活民族文化的題材，樹立我們的動畫形象，占領(lǐng)市場首先要分析市場，尊重經(jīng)濟規(guī)律和藝術(shù)規(guī)律。
動畫及網(wǎng)絡(luò)文化藝術(shù)創(chuàng)作作為現(xiàn)代科技與文化結(jié)合的朝陽產(chǎn)業(yè)，我們雖然暫時落后，但借助文化的優(yōu)勢和迅速增強的經(jīng)濟勢力，應(yīng)該有能力趕上動畫大國的發(fā)展步伐。這要求我們必須研究市場和觀眾的需要，而要做到這一點必須把握動畫原創(chuàng)這一條生命線，中國的動畫產(chǎn)業(yè)應(yīng)該從本土文化中尋找動畫藝術(shù)形象。為了占領(lǐng)中國的動畫市場，美國的動畫業(yè)不斷從中國文化中尋找動畫藝術(shù)主題，《花木蘭》就是一個典型事例。這難到不足以引起我們中國文化藝術(shù)界和動畫業(yè)界的反思嗎？為什么美國動畫設(shè)計師能夠從我們中國的文化中找到動畫基因，以西方人的思維方式闡釋中國的文化現(xiàn)象，并取得了重大的成功。關(guān)鍵問題是我們沒有擺脫文化的殖民心態(tài)，沒有重視自己文化，甚至瞧不起自己的文化傳統(tǒng)，長期的西方文化中心觀念制約著我們對本土文化的認(rèn)同，使之缺乏信心，缺乏責(zé)任感，缺乏原創(chuàng)性。弄清當(dāng)代中國的動畫藝術(shù)問題，首先應(yīng)該理順文化與商業(yè)觀念，在民族文化上多思考，多做文章，否則永遠(yuǎn)處于模仿和照搬的局面，而動畫藝術(shù)缺乏生命力、時代感和民族性。但是借助民族本土文化，開發(fā)傳統(tǒng)文化資源并不是一味回到“古裝戲”狀態(tài)，而是從本土文化中尋找傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化的生態(tài)關(guān)系，以及它們之間的血脈聯(lián)系。也就是從文化生態(tài)體系中，尋找當(dāng)代人所缺、所想、所需的精神和文化境界，并想法滿足觀眾的需求。動畫問題給我們的啟示已經(jīng)超越了動畫產(chǎn)業(yè)自身的范疇，如果我們不從文化層面上去思考、調(diào)整和研究中國動畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展策略，就不可能從根本上解決中國動畫業(yè)面臨的問題。
網(wǎng)絡(luò)空間是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)生和成長的基礎(chǔ)。20世紀(jì)的最后十年，文學(xué)網(wǎng)站大量涌現(xiàn)，《黃金書屋》《書路》《文苑英華》是其中的佼佼者。這些文學(xué)網(wǎng)站為網(wǎng)民提供了海量的閱讀空間，但版權(quán)問題也隨之而來。1999年，王蒙等六位作家狀告“北京在線”侵權(quán)一案表明，著作權(quán)同樣適用于網(wǎng)絡(luò)傳播。在這種情形下，《新雨絲》《橄欖樹》《榕樹下》《原創(chuàng)動力文庫》等原創(chuàng)文學(xué)網(wǎng)站應(yīng)運而生，成為網(wǎng)上文學(xué)愛好者的天堂?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展不僅僅為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)提供了空間，它還在諸多方面影響了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。首先，互聯(lián)網(wǎng)改變了各個文化圈封閉的狀態(tài)，有助于形成多元化的文化意識?；ヂ?lián)網(wǎng)把世界各地的計算機聯(lián)為一體，人們在網(wǎng)絡(luò)上暢所欲言，各種文化思想在這個開放的空間里交流、碰撞。在線的每個人既是信息的閱讀者也是者，在接受文化的同時也創(chuàng)造著文化。他們使網(wǎng)絡(luò)呈現(xiàn)出“百花齊放”的態(tài)勢。他們創(chuàng)造了一個多元文化的時代。其次，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展樹立了平等、自由、參與的現(xiàn)代觀念?；ヂ?lián)網(wǎng)改變了信息傳播的傳統(tǒng)方式。在傳統(tǒng)社會，普通人是靠人際交往傳遞信息，表達(dá)觀點的。傳遞通道的局限，使得個體的心聲只能在狹小的生活圈子中表達(dá)?；ヂ?lián)網(wǎng)改變了這種信息傳播方式。通過網(wǎng)絡(luò)，人們可以自由地表達(dá)世界觀、人生觀，對社會熱點問題進行平等、自由的討論，獲得平等的話語權(quán)?；ヂ?lián)網(wǎng)顛覆了傳統(tǒng)的信息壟斷和由此衍生的集權(quán)控制。個體在自己的話語空間里，充分展示自我，平等、自由、參與的現(xiàn)代觀念逐漸成熟。最后，互聯(lián)網(wǎng)極大激發(fā)了個體的創(chuàng)造性。在互聯(lián)網(wǎng)上，沒有權(quán)威的管理機構(gòu)和管理者，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)撤銷了作品發(fā)表之前的一切審查機制，公共文化空間向私人話語開放。文學(xué)一夜之間仿佛回到了原始狀態(tài)：人人都可以無拘無束的抒情言志。這種體制之外的寫作極大地激發(fā)了個體的創(chuàng)造性。
二、后現(xiàn)代主義
后現(xiàn)代主義出現(xiàn)于20世紀(jì)二三十年代。到了六七十年代，后現(xiàn)代主義學(xué)者們用各種方式闡釋他們眼中的文化圖景并形成了被普遍認(rèn)可的后現(xiàn)代主義文化邏輯。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)生與興盛是20世紀(jì)90年代以后的事情。因此，從時間上看，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)活躍在后現(xiàn)代主義的文化背景下，并且不可避免地受到后現(xiàn)代主義的滲透和影響。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與后現(xiàn)代主義雖然不是簡單的因果關(guān)系，但后現(xiàn)代主義學(xué)者們卻在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中找到了后現(xiàn)代主義文化表征的有力證明?？梢哉f網(wǎng)絡(luò)文學(xué)強化了當(dāng)代文化的后現(xiàn)代主義特征。后現(xiàn)代主義的文化表征包括去中心與多元化、大眾化、娛樂狂歡、拼貼復(fù)制等。這些表征在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中都有所體現(xiàn)。首先，作為后現(xiàn)代主義基本品格的去中心與多元化也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的重要特征。后現(xiàn)代主義一反現(xiàn)代主義的精英意識和高雅指向，崇尚相對、多元與不確定性。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)消解中心話語模式。網(wǎng)絡(luò)的開放性，拆除了傳統(tǒng)文學(xué)對文學(xué)傳播平臺的壟斷，顛覆了文學(xué)話語霸權(quán)，提供給大眾一個全新的、開放的、平等的文學(xué)空間。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)迎來了“眾聲喧嘩”的自由時代。文學(xué)的“載道”功能被削弱。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)表達(dá)內(nèi)心感受，展示最真實的自我，以生命本色的喧嘩替代對文學(xué)主旋律的協(xié)奏。其次，后現(xiàn)代主義的另一重要特征是它的大眾化、娛樂狂歡性質(zhì)。在后現(xiàn)代語境下，文化已走出神圣的殿堂，陽春白雪、下里巴人的界限已被打破。藝術(shù)品成為大眾茶余飯后消遣的手段。網(wǎng)絡(luò)為大眾狂歡提供了更為廣闊、更為自由的空間。大眾在這里暢所欲言，盡情抒發(fā)欲望。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成為最直接的宣泄欲望的工具。展現(xiàn)自我，張揚欲望是大眾的集體狂歡。最后，后現(xiàn)代主義的顯著特征是無窮復(fù)制。網(wǎng)絡(luò)為后現(xiàn)代主義的無窮復(fù)制提供了最快捷的方式。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品從來就不是一個孤立封閉的文本，它處于一個巨大的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，每一個文本都有可能被引證和參照，而它自身就可能是一個引證參照的結(jié)果。這就使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)散發(fā)出機械復(fù)制和類像化的意味。而這一點無疑對后現(xiàn)代主義的文化表征形成了某種應(yīng)和。
三、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)共生的文學(xué)
1、高校網(wǎng)絡(luò)建設(shè)是實現(xiàn)數(shù)字化校園建設(shè)的重要基礎(chǔ)
實現(xiàn)高校數(shù)字化校園建設(shè)總的來說，需要具備三個條件，第一，要構(gòu)建先進、高效、實用的高等教育信息基礎(chǔ)設(shè)施，這需要我們充分利用先進網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)；第二，整合相關(guān)資源，要開發(fā)整合各類優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)資源，建立高等教育資源共建共享機制，推進高等教育精品課程、圖書文獻共享、教學(xué)實驗平臺等信息化建設(shè)；第三，還要提升教師隊伍以及學(xué)生對于信息技術(shù)的應(yīng)用的能力。其中，高校網(wǎng)絡(luò)建設(shè)是實現(xiàn)高校數(shù)字化校園建設(shè)的重要基礎(chǔ)與前提。
2、高校網(wǎng)絡(luò)建設(shè)是新時期下掌握與引導(dǎo)學(xué)生思想動態(tài)有利載體
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、移動終端和應(yīng)用的快速發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生的社交、購物、娛樂等行為逐漸從網(wǎng)下轉(zhuǎn)為網(wǎng)上，而且網(wǎng)絡(luò)行為已經(jīng)占據(jù)了大學(xué)生生活的很大一部分時間。由此，網(wǎng)絡(luò)傳遞的內(nèi)容和信息對于大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、思想等各方面的成長都會具有非常大的影響力。越來越多地教育學(xué)家和研究者的研究的視角轉(zhuǎn)向了大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育。新時期下，傳統(tǒng)的掌握大學(xué)生的思想狀態(tài)并開展思想教育方式和方法面臨著巨大的挑戰(zhàn)，有效利用網(wǎng)絡(luò)為教育者開辟了新的路徑，增強了學(xué)生思想政治教育的針對性和實效性。同時，《規(guī)劃》指出要構(gòu)建高效網(wǎng)上虛擬社區(qū)，廣泛進行實現(xiàn)與文化交流，創(chuàng)新、發(fā)展先進文化，積極傳播中華民族優(yōu)秀文化。
二、高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)
隨著互聯(lián)網(wǎng)、移動終端的快速發(fā)展，高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)面臨著巨大的挑戰(zhàn)。主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
1、高校網(wǎng)絡(luò)參與成倍增長，加大管理難度隨著互聯(lián)網(wǎng)、移動終端的快速發(fā)展，已經(jīng)各類網(wǎng)絡(luò)信息平臺的發(fā)展，使得在高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)中，學(xué)生既是高校網(wǎng)絡(luò)文化的接受者，又是高校網(wǎng)絡(luò)文化的創(chuàng)造和傳播者，高校網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的參與互動成倍增加，信息的變得更加自由而難以監(jiān)控，因而加大了高校網(wǎng)絡(luò)文件建設(shè)的管理難度。
2、高校網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的實效性有待提高
從管理者較多來看，目前在高校網(wǎng)絡(luò)建設(shè)中大部分的內(nèi)容都是從外網(wǎng)轉(zhuǎn)載，缺少很多原創(chuàng)性的文章，因此就非常可能造成內(nèi)容的缺乏時效性，因此不能吸引到學(xué)生的關(guān)注與參與，影響到高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)作用的發(fā)揮。
3、高校網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容與學(xué)生興趣的匹配度不高
除此之外，學(xué)生的興趣與參與是增強高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)活力的重要保障，但是在高校網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容建設(shè)方面，管理者很難通過簡單的方法獲取到學(xué)生的主流的興趣點，因此在網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容建設(shè)上就很容易出現(xiàn)高校網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容與學(xué)生興趣不匹配的情況。
三、高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的應(yīng)對機制
針對以上的挑戰(zhàn)，筆者認(rèn)為對于新時期下的高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，我們可以從以下幾個方面著手：
1、完善高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的管理機制
針對高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，加強管理機制建設(shè)是高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)有序進行的重要保障。主要包含：第一，參與者的身份認(rèn)證機制。一般在高校的網(wǎng)絡(luò)中，要求的網(wǎng)絡(luò)參與者都需要經(jīng)過實名認(rèn)證，這位維持良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境打好了基礎(chǔ)；第二，網(wǎng)路輿情應(yīng)對機制。一套有效的網(wǎng)絡(luò)輿情應(yīng)對機制是快速應(yīng)對和引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿情有效保障，尤為重要，特別是大數(shù)據(jù)時代，我們可以充分利用大數(shù)據(jù)多網(wǎng)絡(luò)輿情進行提前和精準(zhǔn)的研判，同時加快網(wǎng)絡(luò)輿情的處理速度，并提升應(yīng)對效果；第三，高校網(wǎng)絡(luò)建設(shè)投入保障與激勵機制。高校網(wǎng)絡(luò)建設(shè)需要大量的物力、人力和財力的投入，制定完善的建設(shè)保障和激勵機制；
2、加強高校網(wǎng)絡(luò)建設(shè)專業(yè)隊伍與管理。
高校的網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)是一個專項的工作，需要有一支專業(yè)的建設(shè)與管理隊伍的參與，從網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)安全管理到網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容管理等各方面都需要相關(guān)的專業(yè)人才的參與，才能保證高校網(wǎng)絡(luò)的運行。
3、抓好高校網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容與平臺建設(shè)
作為信息技術(shù)與文化產(chǎn)業(yè)深度結(jié)合的產(chǎn)物網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)，在具有市場化、現(xiàn)代性特點的同時，還天然具有開放性、動態(tài)性的特點，這些特點要求社會以創(chuàng)新性前瞻性的制度建設(shè)視角來關(guān)注他，如此，使網(wǎng)絡(luò)文化法規(guī)自身及其建設(shè)具有戰(zhàn)略預(yù)見性，緊跟時代。借以更好的引導(dǎo)、促進網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)文化法規(guī)是指涵蓋網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)政策、管理制度、相關(guān)法律條文與規(guī)范的寬泛綜合稱謂，而網(wǎng)絡(luò)文化法規(guī)建設(shè)則是指有關(guān)該類產(chǎn)業(yè)法規(guī)制定、試行、重建完善、運行等環(huán)節(jié)的法規(guī)保障具體歷程。在實踐中，它既可以是一部產(chǎn)業(yè)法律制度的運作歷程，也可能指一個部門具體管理法規(guī)的創(chuàng)新路徑。世紀(jì)之交以來，我國網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)在與社會互動中，緊扣國家發(fā)展戰(zhàn)略、時代特點，積極回應(yīng)社會需求，在與國際同行業(yè)相比較而存在、相競爭而發(fā)展的過程中，為助推和扶持我國網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展獲得長遠(yuǎn)進步，我國從中央到地方、從政府到部門已經(jīng)制定和出臺了一系列有關(guān)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)的制度規(guī)范、國家政策、地方或部門法規(guī)。這些法規(guī)，零零總總、卷軼浩繁。其共同特點在于，他們在對我國網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)全局中某一專項問題或某一地區(qū)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)的整體發(fā)展做出制度安排和規(guī)范管理的同時，無一不是洋溢著引導(dǎo)、扶持、推動、包容的制度情懷和人文精神。對于我國網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)法規(guī)建設(shè)之制度關(guān)懷情懷和人文精神的理性把握與考察，可以從下列哲理因素及路徑來展開。
（一）時代與社會因素
技術(shù)與社會互動相關(guān)原理表明，社會需求是技術(shù)進步至關(guān)重要的因素，網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)作為與網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合的文化產(chǎn)業(yè)，應(yīng)該回應(yīng)時局的召喚緊扣時代的脈搏；作為與文化相結(jié)合的網(wǎng)絡(luò)（技術(shù)）應(yīng)回應(yīng)社會的需求。從技術(shù)與社會互動原理看，發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)的對策及政策著眼點只能是看社會效益、有無社會需求及如何激發(fā)社會需求，作為社會及社會文化的一部分，從網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)與社會互動的視角來考察，他的發(fā)展，不應(yīng)是一個單一的線條式的歷程圖式而應(yīng)是和社會彼此影響交互前行的雙鏈圖式。社會對于網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展，有意無意之間會施加諸多的影響。而有關(guān)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的社會因素是比較復(fù)雜的，實際社會事務(wù)也是多頭緒的。化解這些事務(wù)與社會影響因素則既需要理論探索，也需要付出艱辛的實踐努力。如，一方面從政府和社會綜合的群體層面來講，努力提高人們的文化素養(yǎng)、積極培育和繁榮健全多樣的文化消費市場、普及國民的網(wǎng)絡(luò)知識和技術(shù)等等，這些事關(guān)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的社會事業(yè)與事務(wù)性工作都是相當(dāng)繁雜、需要花費相當(dāng)力氣和心血才能干好的，而且要干出成績和起色更是要歷經(jīng)千辛萬苦、動員方方面面；另一方面，從國民的個體層面來看，“要把群眾潛在的文化消費需求激發(fā)起來，培育居民網(wǎng)絡(luò)文化消費習(xí)慣!提高網(wǎng)絡(luò)文化消費水平”也是一件不容易的事情，因為勤勞節(jié)儉、重生產(chǎn)輕消費是千百年來每一個中國農(nóng)民傳統(tǒng)的持家美德。所以網(wǎng)絡(luò)文化法規(guī)假設(shè)的制度策略在程序和思想路線上，應(yīng)該首先是扶持、促進和幫助，然后才是觀察、評價和管理、精約、提高。當(dāng)今時代，國與國之間的競爭日趨激烈，在綜合國力的比拼中，文化軟實力和文化霸權(quán)的因素日益占有重要地位，在當(dāng)前我國的文化軟實力較之西方，尤其歐美，他們還占據(jù)明顯的優(yōu)勢。然而我國作為傳統(tǒng)的文明古國，中華之大，魅力無窮，文化資源卻相對豐富。自古是人杰地靈，名勝古跡、歷史文脈文人騷客、山川河流，無不應(yīng)作為我們和西方文化軟實力的較量中，可以憑借的資源。萬事俱備，只欠東風(fēng)，在文化霸權(quán)的較量中，這東風(fēng)就是機會和平臺?，F(xiàn)在，這機會來了。作為文化一部分和重要表現(xiàn)形式的我國網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)理應(yīng)在國際文化霸權(quán)的比拼中為提升我國文化軟實力做出應(yīng)有的貢獻。“文化部在2012年頒布的‘十二五’時期文化產(chǎn)業(yè)倍增計劃中提出，在‘十二五’期間，我國的文化產(chǎn)業(yè)增加值至少要翻一番，其中網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)將發(fā)揮越來越重要的作用”。
（二）產(chǎn)業(yè)自身特點
從網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字內(nèi)容的特點看，數(shù)字娛樂業(yè)及網(wǎng)文產(chǎn)品具有即時性娛樂性、非傳統(tǒng)性、起點高、市場化程度高。由于這些特點，網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)，具有一開始和市場緊密聯(lián)系的可能性，不像傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)，從發(fā)端時就要和行業(yè)規(guī)范、行業(yè)權(quán)威、產(chǎn)業(yè)機制、產(chǎn)業(yè)體制不斷互動、不斷磨合、不斷碰撞，因而少了羈絆，少了規(guī)約。這是網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展軌跡的一般特點，自然適用我國網(wǎng)文產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程的起始階段。那么，在直觀上，網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展所需的環(huán)境與社會政策條件，應(yīng)該只求養(yǎng)眼性、注目率，不需要過高的市場準(zhǔn)入條件，針對其規(guī)范政策不宜過細(xì)切過嚴(yán)密、過繁瑣，只要大的政治思想、政治方向合格、有市場、有效益就應(yīng)助推、鼓勵其發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)各產(chǎn)業(yè)甚至傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)自身相比，包括傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)在內(nèi)的傳統(tǒng)各產(chǎn)業(yè)具有各自嚴(yán)格的產(chǎn)業(yè)獨立性，互不貫通性、彼此制約性等。如，各行各業(yè)各自獨立的運營范圍、運營方式招攬顧客特點等，人們對各傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)甚至傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部各行當(dāng)如，戲劇、說書、電影等的業(yè)態(tài)獨立性的特點有著許多大眾式的哲理認(rèn)識“隔行如隔山”“、行行有狀元”、“傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)價值鏈獨立運行，互不交叉，如廣播、電視、報紙等提供的產(chǎn)品和服務(wù)在各自的流通環(huán)節(jié)運行。網(wǎng)絡(luò)的跨媒介傳播，打破了傳統(tǒng)業(yè)態(tài)間的束縛，貫通了傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的價值鏈，推動了文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)、傳播和消費。網(wǎng)絡(luò)與文化的結(jié)合誕生出一個具有巨大發(fā)展?jié)摿Φ某柈a(chǎn)業(yè)”。而網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)作為信息技術(shù)與文化產(chǎn)業(yè)的結(jié)合，具有表現(xiàn)平臺的高技術(shù)性和新興性可以借助網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的跨媒體特點使網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)具有的跨業(yè)態(tài)性、貫通性。這使得他在各產(chǎn)業(yè)間和文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部各業(yè)態(tài)之間具有較強的整合性、包容性。這個特點，也自然需要一個包容、開闊的制度空間來對待網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)。人們常講，十年樹木百年樹人，人的因素第一，強調(diào)的就是人才對一件事物發(fā)展成長的極端重要性。從網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)的自身特點看，他屬于知識密集性、技術(shù)密集性產(chǎn)業(yè)，甚至具有高科技產(chǎn)業(yè)的特點，從業(yè)人員自然應(yīng)該以專業(yè)技術(shù)人才為主體；“據(jù)統(tǒng)計，目前我國網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人員只有2萬余人，其中高端人才僅占5%有經(jīng)驗的專業(yè)人才的缺乏，已經(jīng)成為制約整個網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)繼續(xù)發(fā)展的瓶頸”。從現(xiàn)實我國網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)人才儲備與產(chǎn)品產(chǎn)出質(zhì)與量的客觀現(xiàn)狀看，“（我國）網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)起步較晚，國內(nèi)外高素質(zhì)的動漫與網(wǎng)絡(luò)游戲設(shè)計、研發(fā)、制作等方面的人才和企業(yè)落戶（中國）的少”。我國該產(chǎn)業(yè)相關(guān)人才及其儲備相對于產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實需求來說缺口很大。這主要是因為，發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)所需要的人才與其他產(chǎn)業(yè)明顯不同，這個產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要的是特殊的復(fù)合型的、多層次、高水平人才，首先網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)所具有的時代性、全球化和市場化特點，要求這支人才隊伍必須是具有產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略預(yù)見性、緊跟時代特點緊扣時代要求的戰(zhàn)略管理專家，如此，才能快速應(yīng)對國際產(chǎn)業(yè)行情與動向、并分析相關(guān)資料、處理危機，這些專業(yè)人才還必須具備基本的信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和創(chuàng)意內(nèi)容知識。因而，這三個行業(yè)方面兼具的高素質(zhì)懂行專家實屬鳳毛麟角，即便是擅長和精通其中某兩方面、甚至某一方面的專業(yè)人才也極為稀缺和難得。市場實際情況也表明，“網(wǎng)絡(luò)動漫培訓(xùn)市場的火爆從側(cè)面反映了相關(guān)人才的奇缺。兼通多個行業(yè)的復(fù)合型人才的培養(yǎng)是網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)教育界面臨的難題”。現(xiàn)時的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)法規(guī)、政策的制定和建設(shè)只能是從扶持、支撐和助推的角度出發(fā)，才能有利于當(dāng)前我國網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨的各種實際難題。
（三）哲理透視
作為新興產(chǎn)業(yè)它的發(fā)展必然具有新生事物發(fā)展的哲學(xué)特征，因而，新生事物在量的擴張既是事物發(fā)展進程中首要的特征，也是客觀必然性的要求。為提高和增強我國網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)的自主創(chuàng)新能力，我國網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)法規(guī)政策的制定策略，在現(xiàn)實性上應(yīng)是以鼓勵、推動為主，設(shè)限規(guī)約為輔。從網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)要素構(gòu)成的內(nèi)在邏輯關(guān)系看，文化是內(nèi)容，網(wǎng)絡(luò)是形式、條件；文化是本質(zhì)，網(wǎng)絡(luò)是表象和表現(xiàn)平臺、技術(shù)。二者結(jié)合的基本哲學(xué)關(guān)系應(yīng)為內(nèi)容和形式的關(guān)系、擴展關(guān)系，也可以是，內(nèi)容和平臺、條件的關(guān)系，現(xiàn)實性上就是中國文化與科技相結(jié)合以求適應(yīng)時代快速發(fā)展的關(guān)系。因此在此視角下我國網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)法規(guī)建設(shè)必須著眼于扶持推動。
二、結(jié)語
關(guān)鍵詞:經(jīng)營許可證;網(wǎng)吧監(jiān)管;許可制度
根據(jù)《互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所管理條例》規(guī)定，國家對互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所經(jīng)營單位的經(jīng)營活動實行許可制度，設(shè)立互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所從事互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)經(jīng)營活動，必須經(jīng)文化行政管理部門依法審核，發(fā)放《網(wǎng)絡(luò)文化經(jīng)營許可證》。已經(jīng)依法取得相應(yīng)許可的，應(yīng)當(dāng)在許可的范圍內(nèi)依照有關(guān)規(guī)定從事活動。如果違反有關(guān)規(guī)定，情節(jié)嚴(yán)重的，文化機關(guān)可以依法作出吊銷其《網(wǎng)絡(luò)文化經(jīng)營許可證》的行政處罰。
然而，由于法律的滯后，在執(zhí)法實踐中，對于吊銷《網(wǎng)絡(luò)文化經(jīng)營許可證》往往衍生出如何吊銷、吊銷后的后續(xù)監(jiān)管等問題，給一線文化行政執(zhí)法帶來很大困惑，甚至成為執(zhí)法監(jiān)管中的“瓶頸”。為此，筆者希望通過圍繞吊銷《網(wǎng)絡(luò)文化經(jīng)營許可證》的系列問題進行整理分析，結(jié)合實際，提出一些建議，供有關(guān)部門參考。
一、吊銷《網(wǎng)絡(luò)文化經(jīng)營許可證》的概念及情形
（一）吊銷《網(wǎng)絡(luò)文化經(jīng)營許可證》的概念
首先要明確行政許可的概念。根據(jù)《行政許可法》第2條的規(guī)定，行政許可是指行政機關(guān)根據(jù)公民、法人或者其他組織的申請，經(jīng)依法審查，準(zhǔn)予其從事特定活動的行為。吊銷許可證是行政機關(guān)受賄允許違法行為人從事某種活動的資格和權(quán)利證明文件，禁止其繼續(xù)從事許可證所規(guī)定的各種事項，對于法人和組織而言，是一種最為嚴(yán)厲的行政處罰形式。根據(jù)吊銷許可證的一般概念，可推理得出，吊銷《網(wǎng)絡(luò)文化經(jīng)營許可證》，是指文化機關(guān)依法收回違反《互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所管理條例》有關(guān)規(guī)定的行為人已獲得的從事互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)經(jīng)營活動的權(quán)利和資格，禁止其繼續(xù)從事互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)經(jīng)營活動的一種行政處罰。
（二）吊銷《網(wǎng)絡(luò)文化經(jīng)營許可證》的幾種情形
《互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所管理條例》第28條、第29條、第30條、第31條、第32條規(guī)定了吊銷《網(wǎng)絡(luò)文化經(jīng)營許可證》的情形，歸納起來具體有：（1）涂改、出租、出借或者以其他方式轉(zhuǎn)讓《網(wǎng)絡(luò)文化經(jīng)營許可證》，尚不夠刑事處罰的；（2）利用營業(yè)場所制作、下載、復(fù)制、查閱、、傳播或者以其他方式使用含有禁止內(nèi)容的信息，尚不夠刑事處罰的；（3）在規(guī)定的營業(yè)時間以外營業(yè)、接納未成年人進入營業(yè)場所、經(jīng)營非網(wǎng)絡(luò)游戲、擅自停止實施經(jīng)營管理技術(shù)措施、未懸掛《網(wǎng)絡(luò)文化經(jīng)營許可證》或者未成年人進入標(biāo)志，情節(jié)嚴(yán)重的；（4）計算機未通過局域網(wǎng)的方式接入互聯(lián)網(wǎng)，未建立場內(nèi)巡查制度、或發(fā)現(xiàn)違法行為未予制止并向管理部門舉報，未按規(guī)定核對、登記上網(wǎng)消費者的身份證件或者記錄有關(guān)上網(wǎng)信息，未按規(guī)定時間保存登記內(nèi)容、或擅自修改、刪除登記內(nèi)容，擅自變更或者終止?fàn)I業(yè)活動、未向管理部門備案，情節(jié)嚴(yán)重的；（5）違反利用明火照明、帶入或存放易燃、易爆物品、營業(yè)期間封堵門窗或安全出口、擅自停止實施安全技術(shù)措施等消防管理、治安管理規(guī)定，情節(jié)嚴(yán)重的。
以上情形，均視違法情節(jié)不同設(shè)定了由警告、罰款、停業(yè)整頓直至吊銷許可證的不同行政處罰形式，但只有第（3）點是由始至終由文化行政機關(guān)完全行使行政處罰權(quán)，其他（1）（2）（4）點，均是先由工商、公安、消防等管理部門行使一般性的行政處罰，情節(jié)特別惡劣、造成嚴(yán)重后果的，最后由文化管理部門作吊銷許可證的處理。
二、吊銷《網(wǎng)絡(luò)文化經(jīng)營許可證》過程中易產(chǎn)生的問題
（一）吊銷的程序法律未作規(guī)定
對于法人或組織而言，吊銷許可證是一種最為嚴(yán)厲的行政處罰形式。因為許可證一旦被吊銷，其生產(chǎn)經(jīng)營權(quán)隨之喪失，企業(yè)也就是去了繼續(xù)存在的權(quán)利，實際上是剝奪了受罰人的財產(chǎn)權(quán)。因此，文化行政管理部門對于吊銷《網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營許可證》行政處罰決定的作出，必須絕對慎重，不但要符合法律規(guī)定的實體條件，即違法行為確屬情節(jié)嚴(yán)重，造成嚴(yán)重影響，而且還要程序正當(dāng)，公開公正。但是，對于吊銷《網(wǎng)絡(luò)文化經(jīng)營許可證》?！痘ヂ?lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所管理條例》并未作出任何有關(guān)程序上的規(guī)定，《行政處罰法》上也未對吊銷許可證進行專門的程序規(guī)定，只在第42條中規(guī)定了“行政機關(guān)作出責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)、吊銷許可證或者執(zhí)照、較大數(shù)額罰款等行政處罰決定之前，應(yīng)當(dāng)告知當(dāng)事人有要求舉行聽證的權(quán)利；當(dāng)人事要求聽證的，行政機關(guān)應(yīng)當(dāng)組織聽證”。
由于《互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所管理條例》未對吊銷《網(wǎng)絡(luò)文化經(jīng)營許可證》進行具體規(guī)定，《行政處罰法》上也找不到關(guān)于吊銷許可證的相關(guān)程序依據(jù)，實踐中極易造成對網(wǎng)吧吊證的隨意性。
（二）吊銷的執(zhí)法權(quán)限未作規(guī)定
根據(jù)《互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所管理條例》第4條規(guī)定，縣級以上人民政府文化行政部門負(fù)責(zé)互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所經(jīng)營單位的設(shè)立審批，并負(fù)責(zé)對依法設(shè)立的互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所經(jīng)營單位經(jīng)營活動的監(jiān)督管理。結(jié)合第28-32條可以得知，縣級以上文化行政管理部門可以吊銷《網(wǎng)絡(luò)文化經(jīng)營許可證》。但是實際情況是，出于對加強網(wǎng)吧控制和管理的目的，目前很多地方，對網(wǎng)吧設(shè)立的審批權(quán)不在市、縣一級的文化行政機關(guān)，而在省一級的文化行政機關(guān)。以江蘇省為例，江蘇省目前暫時停止了一切單體網(wǎng)吧的新設(shè)審批，只允許發(fā)展連鎖網(wǎng)吧，且直接對連鎖網(wǎng)吧發(fā)放《網(wǎng)絡(luò)文化經(jīng)營許可證》，地市一級只有審核權(quán)，沒有審批權(quán)。對于這種情況，市、縣一級的文化局能否吊銷由省文化廳發(fā)放的許可證，法律未給出規(guī)定，這給執(zhí)法實踐造成一定的困惑。
（三）吊銷的事后監(jiān)管未作規(guī)定
根據(jù)《互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所管理條例》第34條規(guī)定，互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所經(jīng)營單位被處以吊銷《網(wǎng)絡(luò)文化經(jīng)營許可證》行政處罰后，應(yīng)當(dāng)依法到工商行政管理部門辦理變更登記或者注銷登記；逾期未辦理的，由工商行政管理部門吊銷營業(yè)執(zhí)照。被吊銷許可證、注銷或吊銷營業(yè)執(zhí)照后，可能存在幾種后續(xù)情況：（1）處分原用于上網(wǎng)經(jīng)營的電腦設(shè)備，自覺終止網(wǎng)吧經(jīng)營行為。這是一種最好的行為形式，卻又是一種最不可能的行為形式。畢竟，在目前社會公信程度不高、社會公信力不強的情況下，要求從事者自覺終止經(jīng)營行為顯然是有困難，因為終止經(jīng)營行為，則意味著利益虧損，一般情況下很難做到。（2）繼續(xù)經(jīng)營行為，也就是一種無證照經(jīng)營行為。這種情況在現(xiàn)實中極有可能發(fā)生。受利益驅(qū)使，經(jīng)營者明知繼續(xù)經(jīng)營是違法的，但是由于法律未規(guī)定被吊銷的后續(xù)監(jiān)管權(quán)歸屬，而文化、工商等部門只負(fù)責(zé)有無吊銷證照，而不論事后實際經(jīng)營情況如何，這些給違法者提供了天然的機會，有證網(wǎng)吧被吊證后，變成“黑網(wǎng)吧”繼續(xù)從事上網(wǎng)經(jīng)營活動，且由于已經(jīng)被吊銷了許可證，文化行政部門往往對其不再進行監(jiān)管，相對人反而會比原來有證的情況下更加自由和肆無忌憚，往往成為藏污納垢和消防安全隱患滋生的溫床，產(chǎn)生極大的社會危害。
三、對完善吊銷《網(wǎng)絡(luò)文化經(jīng)營許可證》行政處罰的建議
（一）規(guī)范吊銷的執(zhí)行程序
文化機關(guān)依法作出《網(wǎng)絡(luò)文化經(jīng)營許可證》的行政處罰決定后，建議將執(zhí)行程序具體規(guī)定如下：（1）告知。告知是一個必不可少的步驟。在作出吊銷許可證決定時，必須在決定書中說明事實依據(jù)、法律依據(jù)或行政機關(guān)的處罰理由，并告知自收到?jīng)Q定書之日起禁止從事許可證許可的相關(guān)活動，如果對吊銷許可證處罰不服，可以提起復(fù)議或者行政訴訟。（2）收回許可證。文化機關(guān)依法告知相對人，且相對人在法定期限內(nèi)未提起復(fù)議或訴訟的，文化機關(guān)應(yīng)當(dāng)在被吊銷的許可證上加蓋吊銷印章后收繳。被處罰人拒不繳銷證件的，文化機關(guān)可以公告宣布作廢。（3）公告。許可證收回后，文化機關(guān)需在一定的范圍內(nèi)予以公告。公告的內(nèi)容包括許可證號、許可項目、許可證頒發(fā)的實踐、吊銷許可證的理由及許可證終止的日期、決定的文化機關(guān)。
（二）加強行政管理機關(guān)的信息溝通
根據(jù)《互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所管理規(guī)定》第35條規(guī)定，“被吊銷《網(wǎng)絡(luò)文化經(jīng)營許可證》的，自被吊銷《網(wǎng)絡(luò)文化經(jīng)營許可證》之日起5年內(nèi)，其法定代表人或者主要負(fù)責(zé)人不得擔(dān)任互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所經(jīng)營單位的法定代表人或者主要負(fù)責(zé)人”。因此，文化機關(guān)作出吊銷許可證決定后，有義務(wù)將行政決定告知公安、消防、電信等具有網(wǎng)吧前置審批職能的管理部門以及工商部門。建議文化部門的吊銷許可證的信息，一方面通過抄告單的方式告知相關(guān)部門，另一方面通過網(wǎng)絡(luò)出遞給相關(guān)部門，相關(guān)的管理部門也應(yīng)當(dāng)及時接受相關(guān)信息。相關(guān)部門建立起信息定期接收制度，而不是把信息掛在網(wǎng)上了事。
（三）相關(guān)部門建立對被吊證網(wǎng)吧的跟蹤監(jiān)管
為防止被吊銷許可證的網(wǎng)吧成為“黑網(wǎng)吧”繼續(xù)從事上網(wǎng)營業(yè)活動，文化部門與工商部門應(yīng)進一步加強工作協(xié)作機制，文化部門依法作出吊銷許可證的行政處罰決定后，要及時抄告工商部門；工商部門對在規(guī)定期限內(nèi)未向其申請注銷營業(yè)執(zhí)照的，應(yīng)強制吊銷營業(yè)執(zhí)照。對于被吊銷許可證、營業(yè)執(zhí)照的場所，文化部門要繼續(xù)加強事后跟蹤檢查，如發(fā)現(xiàn)其并未處分原有的上網(wǎng)設(shè)備，則有可能存在“黑網(wǎng)吧“的隱患，如發(fā)現(xiàn)確實繼續(xù)從事上網(wǎng)營業(yè)的，文化部門應(yīng)及時告知工商與電信等部門，由工商部門按照《無證無照查處取締辦法》對該場所沒收設(shè)備、強行取締。
注釋：
張續(xù)明．對吊銷公安機關(guān)發(fā)放的許可證處罰的執(zhí)法思考．遼寧警專學(xué)報．2010．5（3）．
論文關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)文化；數(shù)字化校園；網(wǎng)絡(luò)社區(qū)；Web2.0；SNS
網(wǎng)絡(luò)文化是產(chǎn)生于信息化高度發(fā)展時期的一種新的文化形態(tài)，是以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為支撐，基于信息傳遞所衍生的文化活動內(nèi)容，以及內(nèi)含的文化觀念和文化活動形式的綜合體。[1]高校校園網(wǎng)絡(luò)文化是校園文化在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的一種新的文化形態(tài)，是與社會網(wǎng)絡(luò)文化相結(jié)合而產(chǎn)生的一種亞文化，正日益成為校園主流文化。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是高校網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展與體現(xiàn)的手段、工具和基本構(gòu)造方式，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)平臺對校園網(wǎng)絡(luò)文化的構(gòu)建和發(fā)展具有決定性的影響。
一、校園網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)生的技術(shù)平臺——數(shù)字化校園系統(tǒng)
從20世紀(jì)末期開始，各高校開始建設(shè)MIS（管理信息系統(tǒng)）或OA（辦公自動化）系統(tǒng)，系統(tǒng)之間沒有橫向的數(shù)據(jù)聯(lián)系，不能進行數(shù)據(jù)共享，于是產(chǎn)生了“數(shù)據(jù)孤島”問題。部分高校開始著手將孤立的系統(tǒng)進行整合，并形成單點登錄的統(tǒng)一門戶，此類整合系統(tǒng)便是最早的“數(shù)字化校園系統(tǒng)”。
清華大學(xué)最早提出了“數(shù)字化校園”概念：以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)，利用先進的信息化手段和工具，實現(xiàn)從環(huán)境（包括設(shè)備、教室等）、資源（如圖書、講義、課件等）到活動（包括教、學(xué)、管理、服務(wù)、辦公等）的全部數(shù)字化。
國內(nèi)高?；旧隙际亲裾者@個思路來建設(shè)本校的數(shù)字化校園系統(tǒng)，而且系統(tǒng)建設(shè)初期的主要推手都是學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)部門，因為網(wǎng)絡(luò)技術(shù)部門在高校中屬于服務(wù)型部門，在本世紀(jì)初網(wǎng)絡(luò)剛剛進入人們視野時，此類技術(shù)服務(wù)部門為了提高本部門在學(xué)校的形象和地位，急迫的希望通過應(yīng)用系統(tǒng)的普及使校園用戶了解網(wǎng)絡(luò)、使用網(wǎng)絡(luò)。這個過程也正好從另一個層面詮釋了網(wǎng)絡(luò)文化是由網(wǎng)絡(luò)技術(shù)創(chuàng)造并界定的一種亞文化。
從文化產(chǎn)生的根源來看，數(shù)字化校園系統(tǒng)具有促進校園網(wǎng)絡(luò)文化形成和確立的功能特征。人要生存，必須要生產(chǎn)；要生產(chǎn)，又必須追求協(xié)調(diào)與效率；要達(dá)到協(xié)調(diào)與效率，就必須相互交流和溝通，交流就產(chǎn)生了人類的文明與文化。數(shù)字化校園系統(tǒng)通過網(wǎng)絡(luò)信息交流使學(xué)校的教學(xué)、管理等過程高度協(xié)調(diào)、效率提高，這樣的信息交流也就孵化出一種新型的文化形式——校園網(wǎng)絡(luò)文化。
數(shù)字化校園系統(tǒng)的目的是“環(huán)境、資源、活動”的數(shù)字化，由此產(chǎn)生的校園網(wǎng)絡(luò)文化也相應(yīng)的分為物質(zhì)文化、精神文化和制度文化三個要素。物質(zhì)文化指以計算機、網(wǎng)絡(luò)、虛擬現(xiàn)實等構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境；精神文化主要包括網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容資源及其影響下的師生員工的價值取向、思維方式等；制度文化包括與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的各種規(guī)章制度、活動組織方式等。
二、校園網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展繁榮的技術(shù)平臺——網(wǎng)絡(luò)社區(qū)系統(tǒng)
數(shù)字化校園系統(tǒng)雖然促使校園網(wǎng)絡(luò)文化的產(chǎn)生，并且成為校園網(wǎng)絡(luò)文化的一部分，但并不能成為校園網(wǎng)絡(luò)文化的主體，這是由其特點決定的，數(shù)字化校園系統(tǒng)具有以下特點：
第一，被動性。參與數(shù)字化校園系統(tǒng)活動的用戶都是受工作要求，被動進入系統(tǒng)進行活動。系統(tǒng)中的活動步驟和環(huán)節(jié)亦是按事前的需求約定，不具有任何隨意性，在這樣的系統(tǒng)中，人是第二位的，流程和制度是第一位，用戶無法發(fā)揮其自主性和創(chuàng)造性。
第二，封閉性。進入數(shù)字化校園系統(tǒng)就像進入一個事先準(zhǔn)備好的封閉世界，在使用系統(tǒng)過程中，用戶不能夠與其他系統(tǒng)發(fā)生任何交流。每一個子系統(tǒng)產(chǎn)生的數(shù)據(jù)大多是本系統(tǒng)的專用數(shù)據(jù)，不具有標(biāo)準(zhǔn)性，無法與其他子系統(tǒng)進行交流。
第三，嚴(yán)肅性與現(xiàn)實性。數(shù)字化校園系統(tǒng)是嚴(yán)肅系統(tǒng)，是對現(xiàn)實世界的拓展，是依附于現(xiàn)實世界存在的。
在這樣被動、封閉、嚴(yán)肅而現(xiàn)實的系統(tǒng)中，并不能給予剛剛發(fā)芽的網(wǎng)絡(luò)文化以充足的營養(yǎng)，還需要尋找另一片沃土，而這片沃土必定是由校園網(wǎng)絡(luò)文化的主體所創(chuàng)造的。
校園網(wǎng)絡(luò)文化的主體是青年大學(xué)生。數(shù)字化校園系統(tǒng)營造出來的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境讓他們找到了自我宣泄與表達(dá)反抗欲望的重要渠道。無拘無束的網(wǎng)絡(luò)空間是大膽探索者和反叛者的樂園，這正是網(wǎng)絡(luò)文化能夠發(fā)展繁榮的源動力。
于是網(wǎng)絡(luò)社區(qū)系統(tǒng)便應(yīng)運而生，這正是校園網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展繁榮的一片沃土。這類系統(tǒng)往往由學(xué)生自發(fā)建設(shè)與管理。網(wǎng)絡(luò)社區(qū)系統(tǒng)中包括了BBS、博客、文件、圖片、視頻、音樂等當(dāng)前常見的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)與網(wǎng)絡(luò)資源，相對于嚴(yán)肅而沉悶的數(shù)字化校園系統(tǒng)，網(wǎng)絡(luò)社區(qū)里充斥著青年學(xué)生旺盛的精力和無窮的創(chuàng)意，這為校園網(wǎng)絡(luò)文化的迅速發(fā)酵準(zhǔn)備了充分的技術(shù)平臺和精神資源。
網(wǎng)絡(luò)社區(qū)系統(tǒng)與生俱來就是為了彌補數(shù)字化校園系統(tǒng)的不足，從技術(shù)上看，具有匿名性、公平性等特點，還有更廣闊的想象空間。正是由于這些技術(shù)特點，使得網(wǎng)絡(luò)社區(qū)系統(tǒng)成為學(xué)生課余的主要活動場所，也使得校園網(wǎng)絡(luò)文化正逐漸發(fā)展成為大學(xué)生文化的主體。 三、兩種技術(shù)平臺的弊端
雖然數(shù)字化校園系統(tǒng)與網(wǎng)絡(luò)社區(qū)系統(tǒng)在高校網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展過程中起到了至關(guān)重要的作用，但任何技術(shù)平臺都是特定時期的產(chǎn)物，隨著事物的發(fā)展，這些技術(shù)平臺會逐漸暴露出與發(fā)展不相適應(yīng)的弊端。
第一，網(wǎng)絡(luò)社區(qū)系統(tǒng)的匿名性是網(wǎng)絡(luò)社區(qū)具有強大生命力的重要原因，但同時也帶來了管理上的難題。數(shù)字化校園系統(tǒng)雖然實行實名制，但卻缺乏開放性與自主性。
第二，數(shù)字化校園系統(tǒng)與網(wǎng)絡(luò)社區(qū)系統(tǒng)雖然都是校園網(wǎng)絡(luò)文化的載體，但卻“公私分明”，毫無聯(lián)系，用戶在登錄兩種系統(tǒng)時，目的和心境是完全不同的，這種技術(shù)的分裂性并不利于校園網(wǎng)絡(luò)文化的良性發(fā)展。
第三，隨著Facebook、人人網(wǎng)等SNS社區(qū)文化席卷全球，人們需要的不僅僅是一個展現(xiàn)的舞臺，更需要以自我為中心，以人際關(guān)系為半徑，組成一個個虛擬社群，構(gòu)筑屬于自己的亞文化圈。于是“以用戶為中心，由用戶創(chuàng)造內(nèi)容”的Web2.0理念開始影響Internet上應(yīng)用系統(tǒng)的設(shè)計理念，而數(shù)字化校園系統(tǒng)完全是以管理者為中心，依據(jù)管理者的需求設(shè)置功能模塊，普通用戶無法自主的建立屬于自己的圈子，這種平臺從設(shè)計理念上與當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展方向大相徑庭。
四、新型校園網(wǎng)絡(luò)文化技術(shù)平臺的設(shè)想
為了適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展方向，消除現(xiàn)有系統(tǒng)的弊端，新型校園網(wǎng)絡(luò)文化技術(shù)平臺應(yīng)該具有以下基本特征：
第一，遵照“以用戶為中心，用戶創(chuàng)造內(nèi)容”的Web2.0理念。Web2.0則更注重用戶的交互作用，用戶既是網(wǎng)站內(nèi)容的瀏覽者，也是網(wǎng)站內(nèi)容的制造者。數(shù)字化校園系統(tǒng)是以數(shù)據(jù)為中心，系統(tǒng)會按照管理者的要求，“強制”用戶進入系統(tǒng)提供相關(guān)數(shù)據(jù)，無法與管理者和其他用戶進行交流。下一代技術(shù)平臺應(yīng)該以用戶為中心，相關(guān)數(shù)據(jù)是由用戶之間的交流活動所產(chǎn)生的。如：選課數(shù)據(jù)是由學(xué)生、任課教師、教務(wù)管理人員三方交流產(chǎn)生；評選優(yōu)秀學(xué)生是由班主任、同班的同學(xué)共同交流產(chǎn)生等等。
第二，以SNS為平臺軟件的基本架構(gòu)。所謂SNS是“社會化網(wǎng)絡(luò)服務(wù)（Social Networking Services）”的簡稱，專指“旨在幫助人們建立社會化網(wǎng)絡(luò)的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用服務(wù)?！比欢琒NS的意義卻遠(yuǎn)非一類網(wǎng)站或者網(wǎng)頁技術(shù)那么簡單，它所代表的是全球互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的一大趨勢——傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)正在從“人與機器”的時代邁向“人與人”的時代，集中體現(xiàn)了Web2.0的核心思想。
SNS的本質(zhì)是人與人之間的社會交往，大學(xué)生在校期間的一切活動都是由交往所產(chǎn)生的，完全符合SNS網(wǎng)絡(luò)的特征。以學(xué)生為例，新生入校時系統(tǒng)里的“社會關(guān)系”為空，在報到的第一天，便會和所在學(xué)院、宿管中心、財務(wù)處、教務(wù)處、輔導(dǎo)員、班主任、同班同學(xué)、同寢室同學(xué)等各種客體產(chǎn)生“交往”，于是在系統(tǒng)中就會產(chǎn)生相應(yīng)的種種“關(guān)系”，類似功能在傳統(tǒng)系統(tǒng)中稱之為“迎新系統(tǒng)”。學(xué)生畢業(yè)后，這個技術(shù)平臺仍然充滿活力，其中產(chǎn)生的新關(guān)系往往都是校友之間的聯(lián)系，這在傳統(tǒng)系統(tǒng)中稱之為“校友系統(tǒng)”。
由此可見，以SNS做為平臺軟件的架構(gòu)，在時間上可以涵蓋從新生入校到畢業(yè)離校再到校友聯(lián)系的全過程，與傳統(tǒng)軟件系統(tǒng)的架構(gòu)設(shè)計相比，SNS架構(gòu)此方面具有天生的優(yōu)勢。
第三，融合數(shù)字化校園系統(tǒng)和網(wǎng)絡(luò)社區(qū)系統(tǒng)的功能，使得校園用戶的網(wǎng)絡(luò)活動統(tǒng)一在一個技術(shù)平臺之中。這種融合不是簡單的做一個單點登錄（SSO）或是統(tǒng)一門戶（Portal），而是將兩者的功能特點互相交融。如：學(xué)生用戶進入系統(tǒng)后，可以查看下一節(jié)課教師通過微博預(yù)先的上課內(nèi)容，可以跟同一個科研小組的同學(xué)討論上一次實驗的體會，可以加載選課應(yīng)用程序模板補選這學(xué)期的選修課，也可以發(fā)一條心情的微博，或是在電子游戲部落里交流游戲心得。教師登錄系統(tǒng)后，可以通過某門課程微博跟學(xué)生討論一下教學(xué)過程中的細(xì)節(jié)問題，也可以加載成績登錄模塊登錄本堂課程的成績，還可以在本專業(yè)系的教師群中交流前沿科技動向。
論文關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)文化 高職教育 思想政治 理論教育 影響對策
網(wǎng)絡(luò)文化是人類文化發(fā)展到網(wǎng)絡(luò)化形態(tài)的最典型體現(xiàn)，它正悄然改變著人們的思想觀念和行為方式，特別是改變著青年學(xué)生的價值取向和思維方向，對他們的成長帶來重大的影響，也給高職思想政治理論教育工作帶來了新的課題。
一、網(wǎng)絡(luò)文化對高職學(xué)生的影響
網(wǎng)絡(luò)的廣泛使用，催生了網(wǎng)絡(luò)文化。大學(xué)生是“網(wǎng)絡(luò)社會”的主要成員。
網(wǎng)絡(luò)文化之所以能夠引起當(dāng)代青年學(xué)生特別是大學(xué)生的濃厚興趣，其中主要原因就是網(wǎng)絡(luò)文化可以雅俗共賞、內(nèi)容豐富、信息量大、新知識多、影響面廣、傳遞方便、速度快捷、意識觀念開放、氣氛輕松自由，極大地豐富了當(dāng)代青少年生活、學(xué)習(xí)和娛樂的心理需求。在無“網(wǎng)”不勝的時代，信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)這種“第四媒體”對于玩酷追星、表現(xiàn)自我、極富好奇心和冒險精神的年輕一代而言，實在是一個“擋不住誘惑”的新奇世界。它有利于當(dāng)代大學(xué)生自身素質(zhì)的提高，能滿足當(dāng)代大學(xué)生多方面的需求，這些都對當(dāng)前高職思想政治理論教育工作產(chǎn)生了深刻的影響。使高職思想政治理論課教育更具有及時性和廣泛性，更直接也更深入，為高職院校思想政治理論課教育提供了新的育人環(huán)境、新的工作手段和新的工作載體。
網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)絡(luò)文化又是一把“雙刃劍”，也會給高職院校思想政治理論課教育工作帶來許多負(fù)面影響，尤其是對于處在身心俱長、思想不穩(wěn)、觀念待定階段的青年大學(xué)生來說，網(wǎng)絡(luò)文化負(fù)面影響更是不能忽視。
網(wǎng)絡(luò)文化是一種開放的超越民族和國家界限的文化，不同文化的傳播、碰撞和交融在網(wǎng)絡(luò)中競爭激烈。網(wǎng)絡(luò)文化又是一個多元快變的文化，具有不同的價值評判。多元化的價值取向，使一些高職學(xué)生已有的觀念，如理想信念、道德倫理、民族認(rèn)同感等造成潛移默化的扭曲、侵蝕和消磨，學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀呈現(xiàn)部分異化，社會主流價值觀教育的實效降低，道德的維持難度加大和新道德問題不斷產(chǎn)生。
二、高職院校思想政治理論教育工作在信息網(wǎng)絡(luò)時代面臨的挑戰(zhàn)
網(wǎng)絡(luò)及其形成的網(wǎng)絡(luò)文化的確在改變當(dāng)代的青年，也使高職院校思想政治理論教育工作效果受到極大的削弱。多元復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)文化使高職院校思想政治理論教育面臨著巨大的挑戰(zhàn)。
1．對傳統(tǒng)的思想政治理論教育模式提出了挑戰(zhàn)
在傳統(tǒng)的思想教育過程中，主要通過個別談心、集體宣講以及電視、廣播、報紙等大眾傳媒來進行，而隨著網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展，過去的那種靠簡單說教的教育方式已不能讓學(xué)生信服。網(wǎng)上信息異常龐雜，學(xué)生自主選擇信息的主動權(quán)極大，課堂的說教以及一些傳統(tǒng)媒體上的輿論導(dǎo)向的作用，在學(xué)生從網(wǎng)上獲取的“過量”的信息量面前明顯降低。思想政治理論教育正面臨著空前的挑戰(zhàn)。
2．對學(xué)生的知識學(xué)習(xí)與素質(zhì)提高提出了挑戰(zhàn)
雖說網(wǎng)絡(luò)提供了許多學(xué)習(xí)的機會，但許多大學(xué)生往往利用網(wǎng)絡(luò)來交友聊天、玩游戲等，擠占了大量閱讀書本和思考問題的時間，使得相當(dāng)一部分網(wǎng)迷的專業(yè)課程和外語等亮起了紅燈。部分大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)，過分地依賴網(wǎng)絡(luò)，視網(wǎng)絡(luò)為解決一切問題的“靈丹妙藥”，個人總結(jié)、論文等都從網(wǎng)上尋找，長此以往，不僅對各種基本能力養(yǎng)成構(gòu)成威脅，也會對學(xué)生整體素質(zhì)的提高造成巨大的沖擊。調(diào)查顯示，現(xiàn)在的學(xué)生綜合素質(zhì)的確有下降的趨勢。
3．對學(xué)生的心理有較大的沖擊
網(wǎng)絡(luò)文化有著隱匿性與虛擬化的特點，它所構(gòu)筑的世界把人置于一個由數(shù)字、符號組成的虛幻不實的環(huán)境里。在網(wǎng)絡(luò)中，盡管大學(xué)生的需求或愿望能夠得到滿足，但這種虛擬的滿足從形式上卻脫離了現(xiàn)實生活。長期下去，大學(xué)生與家人、同學(xué)、朋友的關(guān)系疏遠(yuǎn)，逐漸陷入一個無法擺脫的缺少人際接觸的世界，也容易使之情緒低落或患上孤獨癥，這也造成了學(xué)生班級觀念、集體觀念淡化。另外，社會發(fā)展迅速、知識更新加快，很多學(xué)生用于學(xué)習(xí)的時間減少，很多方面跟不上時展的步伐，極易產(chǎn)生焦慮、自卑、抵觸心理。
4．對思想政治理論教育工作者的素質(zhì)提出了挑戰(zhàn)
網(wǎng)絡(luò)文化對思想政治理論教育的挑戰(zhàn)，說到底是對思想政治理論教育工作者素質(zhì)的挑戰(zhàn)。因網(wǎng)絡(luò)中蘊含著龐大的信息量，許多大學(xué)生通過上網(wǎng)就可以了解整個世界。要對這樣的大學(xué)生群體進行教育，教育者首先必須掌握更多的信息，對信息的分析、加工、整理、概括提煉的本領(lǐng)也要更大，要具備更高的知識水平和綜合素質(zhì)，否則，在網(wǎng)絡(luò)時代的學(xué)生工作中，就會失去主導(dǎo)權(quán)和優(yōu)先地位，也難以有效地開展思想政治理論教育工作。
三、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，高職院校思想政治理論教育工作面臨的機遇
網(wǎng)絡(luò)給高職院校的思想政治理論教育工作帶來空前的挑戰(zhàn)，這已被嚴(yán)峻的事實所證明，但同時我們也應(yīng)該看到，網(wǎng)絡(luò)文化也給思想政治理論教育工作帶來難得的發(fā)展機遇。
1．網(wǎng)絡(luò)大大更新了大學(xué)生的觀念和思想
網(wǎng)絡(luò)有利于信息的傳播與交流，便利學(xué)生的生活，開闊了眼界，活躍了思想，促進了觀念的更新，刺激了大學(xué)生的創(chuàng)新意識、競爭意識和效率意識。網(wǎng)絡(luò)也開辟了大學(xué)校園文化的新領(lǐng)域，形成了新的文化范疇和文化精神，使他們在道德觀念、生活態(tài)度、思維方式、行為模式、心理發(fā)展、價值取向等方面表現(xiàn)出新的動向。這在客觀上為高職院校思想政治理論教育工作帶來了新的發(fā)展契機。
2．網(wǎng)絡(luò)使學(xué)生工作的手段更加多樣化
在學(xué)生思想政治理論教育工作中，傳統(tǒng)的思想教育模式是報告會、演講、墻報、?？?、社會實踐及各種寓教于樂的校園文化活動。而在網(wǎng)絡(luò)時代，隨著大學(xué)生上網(wǎng)普及率的提升，思想政治教育的方式和手段更加多樣化，如網(wǎng)上講座、BBS論壇、電子信箱、網(wǎng)上交談、紅色網(wǎng)站、熱線服務(wù)等等，這些都為高職學(xué)生思想政治理論教育工作注入了新的活力，成為新的教育平臺和載體。因此，充分利用好網(wǎng)絡(luò)，可以使我們的工作做得更加有聲有色。
3．網(wǎng)絡(luò)使學(xué)生工作更具針對性和實效性
學(xué)生由傳統(tǒng)的被動式接受知識的“灌輸”教育轉(zhuǎn)化為主動參與思想交流，贊成什么，反對什么，均可以在網(wǎng)上袒露無遺。這使思想政治理論教育工作者能夠獲得真實的思想信息，教學(xué)、科研的針對性和時效性提高了。同時，學(xué)生工作者也可以在網(wǎng)絡(luò)世界里有益的信息，對大學(xué)生的思想進行積極引導(dǎo)，思想政治教育的實效性也在提高。
四、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高職院校思想政治理論教育的對策
既然網(wǎng)絡(luò)文化給高職院校思想政治理論教育工作提出了挑戰(zhàn)，也帶來機遇，那么高職院校的思想政治理論教育工作者就要適應(yīng)新形勢的要求，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化的積極作用，務(wù)實創(chuàng)新，努力消除網(wǎng)絡(luò)文化形成的負(fù)面影響，使思想政治理論教育緊跟時代的步伐，開創(chuàng)新的局面。為此，必須努力做好以下幾方面的工作。
1．創(chuàng)新思想政治理論教育模式
隨著知識經(jīng)濟時代的到來，尤其是網(wǎng)絡(luò)文化蓬勃發(fā)展，學(xué)生接觸面越來越廣，遇到的問題會越來越多，因此建設(shè)一支既懂思想政治教育藝術(shù)、熟悉信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，又具備較為合理知識結(jié)構(gòu)的高素質(zhì)的思想政治理論教育工作者隊伍是網(wǎng)絡(luò)時代學(xué)生思想政治理論教育工作的迫切任務(wù)。
思想政治教育工作者不僅要更新觀念，民主、平等地在網(wǎng)上與學(xué)生接觸，從而在雙向互動的基礎(chǔ)上達(dá)到教育的目的；而且要把思想政治理論教育工作模式由強制灌輸式轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)建構(gòu)式，由靜態(tài)、抽象式轉(zhuǎn)變?yōu)閯討B(tài)、情境模式；思想政治理論教育內(nèi)容要著眼于構(gòu)建培養(yǎng)學(xué)生道德主體人格，形成大學(xué)生分層次的思想政治理論教育內(nèi)容體系；此外，要利用網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)設(shè)由單向的傳播方式改變?yōu)殡p向傳播，形成生動活潑的虛擬現(xiàn)實生活的網(wǎng)絡(luò)思想政治理論教育工作的新途徑。采用定性與定量評價結(jié)合、自主與他人評價相結(jié)合、信念與習(xí)慣評價相結(jié)合、網(wǎng)上與網(wǎng)下評價相結(jié)合的方式開展學(xué)習(xí)效果評價，改變單一的筆試型評價模式。
2．營造網(wǎng)上學(xué)生的精神家園
高職院?，F(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施的飛速發(fā)展，為思想政治理論教育工作者應(yīng)用高科技手段創(chuàng)建教育陣地奠定了基礎(chǔ)。加強高職院校思想政治理論教育網(wǎng)站的建設(shè)力度，營造學(xué)生網(wǎng)上的精神家園是當(dāng)前高職院校思想政治理論教育工作的重要任務(wù)。
構(gòu)筑高職院校學(xué)生思想政治教育的網(wǎng)絡(luò)陣地，開辟網(wǎng)上學(xué)生思想政治理論教育工作的新途徑、新陣地，網(wǎng)站在形式上要注意追求思想性、藝術(shù)性和趣味性的統(tǒng)一，提高網(wǎng)站的親和力。在內(nèi)容上既堅持以正面宣傳教育為主，把思想道德教育、法制教育、中國特色社會主義理論教育放進網(wǎng)站，宣傳弘揚社會主義核心價值觀，充分發(fā)揮和牢牢把握正面輿論的導(dǎo)向作用；又要通過豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)文化信息熏陶和感染學(xué)生。在宣傳手段上應(yīng)多樣化，改變網(wǎng)站形式單調(diào)、表現(xiàn)力弱的缺陷，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的“多媒體”特性和優(yōu)勢，以增強網(wǎng)站的競爭力。
3．營造良好的思想政治理論教育氛圍
【關(guān)鍵詞】通信網(wǎng)絡(luò)；規(guī)劃設(shè)計；安防工程
影響通信網(wǎng)絡(luò)安全的因素主要是技術(shù)因素、環(huán)境因素。因此，安全的通信網(wǎng)絡(luò)規(guī)劃設(shè)計需要對這兩個因素重點關(guān)注。要綜合的分析考慮，進行整體性的規(guī)劃，使通信網(wǎng)絡(luò)的規(guī)劃設(shè)計滿足安全性的要求。
1通信網(wǎng)絡(luò)的保障方式
通信網(wǎng)絡(luò)包括網(wǎng)絡(luò)信息以及用戶信息，因此，通信網(wǎng)絡(luò)的安全非常重要。通信網(wǎng)絡(luò)的保障方式包括：（1）實時對信息的完整性進行監(jiān)控；（2）確保信息傳輸?shù)陌踩?；?）信息的操控需要進行身份認(rèn)證；（4）設(shè)定安全級別，控制非法訪問；（5）對信息的傳輸、操作進行實時、詳細(xì)的記錄。
2通信網(wǎng)絡(luò)的安全需求
信息網(wǎng)絡(luò)是信息傳輸?shù)妮d體，在信息的傳輸過程沒有被用戶掌控，因此，用戶會擔(dān)心信息在傳輸過程中被非法訪問、竊取、破壞等，因而產(chǎn)生了對通信網(wǎng)絡(luò)安全的需求，也就是通過通信網(wǎng)絡(luò)進行信息的傳輸，信息的機密性、完整性、不可破壞性能夠得到相應(yīng)的安全保證。
3通信網(wǎng)絡(luò)安全分析
綜上所述，必須要考慮通信網(wǎng)絡(luò)的安全性，依據(jù)實際情況，進行安全的通信網(wǎng)絡(luò)規(guī)劃設(shè)計。安全的通信網(wǎng)絡(luò)規(guī)劃設(shè)計方案如表1所示。下面將從通信網(wǎng)絡(luò)的安防工程、信息安全、網(wǎng)絡(luò)安全、鏈路安全四個方面，對通信網(wǎng)絡(luò)的安全進行具體的分析：（1）通信網(wǎng)絡(luò)的安防工程。通信網(wǎng)絡(luò)的安防工程是安全的通信網(wǎng)絡(luò)的根本保障，為通信網(wǎng)絡(luò)提供了一個安全的環(huán)境。其環(huán)境有以下幾個明顯的特點：傳輸設(shè)備隨著信息的增多而增加，環(huán)境復(fù)雜化；空間容量隨信息的增加以及通信網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的變化而逐漸增加；通信設(shè)備趨向于智能化、模塊化；體積隨著空間容量的增多反而逐漸減少。隨著通信網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的改變，其規(guī)劃設(shè)計對安全的要求也逐漸的提高，因此通信網(wǎng)絡(luò)的安防工程顯得十分重要。（2）信息安全。網(wǎng)絡(luò)具有開放性的特點，導(dǎo)致信息的容易被非法非法訪問、竊取、破壞等，因此，需要特別關(guān)注用戶身份識別、信息的存儲、信息傳輸?shù)汝P(guān)鍵點，確保信息安全。例如，采取創(chuàng)建公鑰密碼的身份識別方式，確保信息的機密性；構(gòu)建信息數(shù)據(jù)庫，信息管理系統(tǒng)化，保證信息的完整性；對信息內(nèi)容進行審計，對信息進行安全的管理，防止非法入侵破壞信息的完整性，保證信息的機密性。（3）網(wǎng)絡(luò)安全。網(wǎng)絡(luò)其開發(fā)性的特點，使之安全性受到一定的威脅。要達(dá)到網(wǎng)絡(luò)安全的要求，需要對通信網(wǎng)絡(luò)加強控制和管理。例如，可以使用防火墻技術(shù)將內(nèi)外網(wǎng)絡(luò)分離開來，對網(wǎng)絡(luò)進行管理和控制，并不斷根據(jù)實際的情況提高防火墻技術(shù)、加密技術(shù)、入侵檢測等相關(guān)技術(shù)，提升網(wǎng)絡(luò)安全。（4）鏈路安全。通信網(wǎng)絡(luò)中鏈路安全會受到設(shè)備所用技術(shù)的影響。因此，應(yīng)從以下幾點加強鏈路安全：降低其維修的難度，對附加操作量進行一定的控制；保留網(wǎng)絡(luò)本身的性能特點；為了實現(xiàn)系統(tǒng)的拓展，保持拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)的原型；合理、合法的使用一些密碼產(chǎn)品等。通過以上方法，對鏈路安全進行加密，信息送達(dá)后再進行解密。
4結(jié)束語
對于安全的通信網(wǎng)絡(luò)規(guī)劃設(shè)計，可以從以下五個方面入手：①對在通信網(wǎng)絡(luò)中進行傳輸?shù)男畔⑦M行加密設(shè)計；②針對通信網(wǎng)絡(luò)入侵檢測技術(shù)進行相關(guān)的研發(fā)，提升技術(shù)水平，提高通信網(wǎng)絡(luò)的防御水平；③構(gòu)建安全網(wǎng)管系統(tǒng)，確保通信網(wǎng)絡(luò)的安全；④對通信網(wǎng)絡(luò)中節(jié)點內(nèi)系統(tǒng)進行重塑，提高安全防控能力；⑤對通信內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)協(xié)議進行規(guī)劃，確保通信網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部協(xié)議的安全性，使通信網(wǎng)絡(luò)安全運行?？偠灾M行通信網(wǎng)絡(luò)規(guī)劃設(shè)計時，一定要對其安全性進行科學(xué)、合理、深入的分析，采取具體措施提高通信網(wǎng)絡(luò)的安全性，構(gòu)建科學(xué)、合理，安全、穩(wěn)定、高效的通信網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。
作者:李英峰 張志科 單位:廣州杰賽科技股份有限公司通信規(guī)劃設(shè)計院
參考文獻
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