時間：2023-03-08 14:54:03
導(dǎo)語：在關(guān)于清明節(jié)的內(nèi)容的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
清明節(jié)源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗，兼具自然與人文兩大內(nèi)涵，既是自然節(jié)氣點，那么有關(guān)2021廣州清明節(jié)天氣怎么樣要怎么寫呢？寫2021廣州清明節(jié)天氣怎么樣不會很難，就讓我們一起來試試看吧。下面是小編為你們整理的關(guān)于2021廣州清明節(jié)天氣怎么樣的內(nèi)容，希望你們能夠喜歡。
2021廣州清明節(jié)天氣怎么樣據(jù)廣州市氣象臺預(yù)測：
4月3日(清明假期)，多云，氣溫23℃到32℃;
4月4日(清明假期)，多云間晴，氣溫24℃到33℃;
4月5日(清明假期)，多云到陰天，局部有小雨，氣溫22℃到30℃。
根據(jù)@廣州天氣消息，2021年廣州清明假期期間，依然是多云為主，4月5日可能有些局部小雨，出門記得帶傘防嗮防雨，小伙伴們短袖繼續(xù)走起吧。
2021廣州清明節(jié)開四停四怎么算2021年4月3日-4月5日清明節(jié)小長假期間，廣州開四停四暫停實施，即系統(tǒng)默認(rèn)停駛3天。根據(jù)《廣州市公安局交通警察支隊關(guān)于非廣州市籍中小客車通行管理措施的通告》規(guī)定，全體公民放假的節(jié)日期間，不實施“開四停四”管理措施，非廣州市籍中小客車在管控區(qū)域內(nèi)可正常通行。以下兩種情況，外地車可在管控區(qū)域內(nèi)連開7天。
2021廣州清明節(jié)掃墓要怎么預(yù)約一、預(yù)約入口(全市統(tǒng)一預(yù)約入口)
1、廣州市民政局官網(wǎng)
2、“廣州民政”微信公眾號(關(guān)注公眾號辦事大廳祭掃預(yù)約)
具體步驟：進入預(yù)約系統(tǒng)選擇祭掃場所填寫相關(guān)信息完成預(yù)約(收到成功短信、入場驗證碼)
二、網(wǎng)上預(yù)約開放時間
2021年3月19日早上8：00開放預(yù)約，可預(yù)約3月20日至4月30日內(nèi)的任一祭掃時段(每一時段約滿為止)。
每日祭掃分4時段：
①8:00~10:00
②10:30~12:30
③13:00~15:00
④15:30-17:30
咨詢電話：87053456(24小時)、87053716(9:00至18:00)
三、實名制預(yù)約
預(yù)約實行實名制，填寫先人或墓穴相關(guān)信息，可選填身份證、護照、回鄉(xiāng)證、臺胞證任一證件號碼，請在預(yù)約前準(zhǔn)備好姓名、證件號碼信每個訂單，一次預(yù)約不超5人(不含14歲以下隨行兒童、隨行兒童不用填寫身份證件號碼) 同一證件號碼，同一墓園(骨灰樓)每天只能預(yù)約一次，以預(yù)約成功訂單為準(zhǔn)。
四、車輛進入拜祭場所預(yù)約
廣州市只有極少數(shù)的祭掃場所提供少量的停車位，如祭掃場所提供停車服務(wù)，預(yù)約頁面將會顯示相關(guān)內(nèi)容，請按照要求填寫當(dāng)日用車車牌號碼。為避免交通擁堵和長時間的等候，呼吁廣大市民乘坐公共交通工具前往。
五、入場驗證
認(rèn)真貫徹省民政廳有關(guān)通知精神，圍繞“文明祭掃、平安清明”主題，建立協(xié)調(diào)高效的清明節(jié)工作機制，大力開展優(yōu)質(zhì)服務(wù)，確保群眾祭掃安全，積極倡導(dǎo)殯葬新風(fēng)尚，努力實現(xiàn)群眾祭掃活動安全、文明、和諧、有序。
二、指導(dǎo)思想
以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅持以民為本、為民服務(wù)，切實做好清明節(jié)期間群眾祭掃活動的優(yōu)質(zhì)服務(wù)、安全保障和宣傳引導(dǎo)工作，努力實現(xiàn)文明祭掃、平安清明，發(fā)揮清明節(jié)在傳承傳統(tǒng)美德、弘揚優(yōu)秀文化、深化殯葬改革、構(gòu)建和諧社會中的積極作用。
三、工作內(nèi)容
（一）強化預(yù)防措施，確保祭掃安全。牢固樹立安全防范特別是消防安全意識，針對清明節(jié)期間群眾祭掃時間相對集中的特點，提早制定祭掃接待方案、人流交通疏導(dǎo)方案和突發(fā)事件應(yīng)對預(yù)案，認(rèn)真查找安全隱患，保證供電、消防、應(yīng)急疏散等設(shè)施完好，確保責(zé)任明確、人員到位。要建立應(yīng)急值守制度，祭掃高峰日和節(jié)日期間24小時值班，并做好祭掃觀察點的信息報送工作。要協(xié)調(diào)配合消防、公安交管部門做好祭掃設(shè)施及周邊的防火和交通秩序維護工作，保證各項安全措施落實到位。
（二）積極開展“優(yōu)質(zhì)服務(wù)月”活動。認(rèn)真貫徹落實省民政廳《轉(zhuǎn)發(fā)民政部關(guān)于在全國殯葬系統(tǒng)開展“優(yōu)質(zhì)服務(wù)月”活動的通知》（民務(wù)函〔2010〕26號）精神，充分認(rèn)識優(yōu)質(zhì)服務(wù)在推動殯葬改革，特別是做好清明節(jié)工作中的重要作用，通過“優(yōu)質(zhì)服務(wù)月”活動，全面提高服務(wù)質(zhì)量和水平，樹立殯葬行業(yè)良好形象，努力實現(xiàn)規(guī)范服務(wù)、文明服務(wù)、誠信服務(wù)和優(yōu)質(zhì)服務(wù)。各級民政部門和殯葬服務(wù)單位要主動向社會宣傳殯葬優(yōu)質(zhì)服務(wù)的內(nèi)容和要求，自覺接受新聞媒體和群眾的監(jiān)督，努力提高殯葬服務(wù)的滿意度。
（三）大力倡導(dǎo)綠色殯葬，樹立文明新風(fēng)尚。采取有效措施，引導(dǎo)和鼓勵群眾選擇骨灰樹葬、花葬、海葬等生態(tài)葬法，推廣小型墓、壁葬、寄存等節(jié)地葬式，著力營造文明科學(xué)的喪葬風(fēng)尚。積極推廣鮮花祭掃、網(wǎng)絡(luò)祭掃、家庭追思會等健康文明的新祭掃形式，減少因燃放鞭炮、焚香燒紙引發(fā)的火災(zāi)隱患和環(huán)境污染，引導(dǎo)群眾自覺抵制低俗的喪葬陋習(xí)，使文明健康的祭掃方式被更多的群眾接受。
（四）積極推行惠民殯葬政策。加大《民政部關(guān)于進一步深化殯葬改革促進殯葬事業(yè)科學(xué)發(fā)展的指導(dǎo)意見》（民發(fā)〔20*〕170號）落實力度，結(jié)合本地實際，以清明節(jié)為契機，積極爭取當(dāng)?shù)攸h委政府對殯葬工作的重視和支持，以減輕群眾喪葬負(fù)擔(dān)為重點，采取有效措施保證已有惠民政策落到實處，積極推進殯葬救助保障制度建設(shè)，切實維護群眾合法殯葬權(quán)益。
（五）利用多種形式宣傳殯葬改革。充分利用清明節(jié)期間社會輿論關(guān)注度高、殯葬服務(wù)接待場所人流量大的有利時機，采取多種形式，加大對殯葬改革、殯葬文化、殯葬行業(yè)風(fēng)貌的宣傳報道，力爭在清明節(jié)期間將宣傳工作提高到一個新的水平。
四、工作步驟
（一）動員部署階段（3月8日—3月14日）
1、組織相關(guān)人員參加民政部召開的全國清明節(jié)工作視頻會議，對清明節(jié)期間文明祭掃、安全保障工作進行動員部署。
2、各縣區(qū)民政部門對轄區(qū)內(nèi)的殯儀館、公墓(陵園)、骨灰集中存放地和重點祭祀場所開展專項督查。
3、各殯葬單位要對職工進行安全防范教育，進行崗前培訓(xùn)和崗位演練，增強安全責(zé)任意識，提高處置突發(fā)事件的能力。要檢查、更換消防器材，暢通消防通道，對祭祀場所進行維修改造，排查安全隱患，改善祭祀環(huán)境。
（二）組織實施階段（3月15日—4月10日）
1、舉行全市殯葬系統(tǒng)“優(yōu)質(zhì)服務(wù)月”活動啟動儀式。
2、印發(fā)《*市民政局2010年清明節(jié)工作方案》。
3、加強值班和信息報送工作。3月27日、28日，4月3日、4日、5日各級值班人員要堅守崗位，加強聯(lián)絡(luò)，隨時了解掌握和報告有關(guān)情況，并于當(dāng)日下午4時前向市局清明節(jié)工作辦公室匯報。
4、做好清明節(jié)的宣傳報道工作。市、縣區(qū)民政部門聯(lián)合在全市范圍內(nèi)開展“文明祭祀平安清明”主題宣傳活動，并邀請新聞媒體報道相關(guān)活動情況。
（三）總結(jié)階段（4月12日—4月15日）
清明節(jié)演講稿范文一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好!
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”嚴(yán)冬在春風(fēng)中消退，歲月在奮斗中遠(yuǎn)去，在春的懷抱中，不知不覺又是一年清明節(jié)。
清明節(jié)是人們緬懷親人、寄托哀思、慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族的傳統(tǒng)節(jié)日。也是為了緬懷革命先烈，發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)憤學(xué)習(xí)，立志成才。
在這一天，我們來到烈士陵園拜謁那些長眠的英雄。遠(yuǎn)逝的畫面已載入歷史，他們英雄的壯舉已化作一尊不朽的雕像!我們懷著崇敬而凝重的心緒齊聚烈士紀(jì)念碑前，陽光下紀(jì)念碑上那巍然屹立的戰(zhàn)士仿佛正引領(lǐng)著我們向遠(yuǎn)方眺望。他是要提醒我們不要忘了中華民族過去不屈不撓的奮斗史?還是要讓我們展望中華民族的美好未來?
但是，在緬懷的同時，也不能忘了，隨著時代的變遷，中國各地正在大力倡導(dǎo)文明、環(huán)保、健康的祭奠方式，那些封建迷信的祭奠陋習(xí)正在逐漸消退，我們要以一種文明環(huán)保的方式，紀(jì)念那些革命烈士與親人。
大家可以同家長一起參加清明節(jié)祭祀祖先活動。清明節(jié)祭祀不是一種迷信活動，而是家人對已逝去祖先的懷念，緬懷他們對后人、家庭及社會所做的貢獻，激勵后輩向他們學(xué)習(xí)，努力去做更多有意義的事。國家為清明祭祀設(shè)定了法定假日，說明它是中國的傳統(tǒng)文化活動，值得我們提倡、參與、弘揚!
大家可利用這次清明節(jié)祭祀活動，走進廣闊大自然，親切擁抱大自然，去仔細(xì)觀察、用心思考、勇于探索，一定會學(xué)到課堂上學(xué)不到的知識，同時，去用心感受陽光的柔媚、清風(fēng)的拂面、溪水的歌唱、花草的芬芳，陶冶自己的情操，激發(fā)熱愛大自然、熱愛家鄉(xiāng)的情感。
過清明節(jié)，也有一定的規(guī)矩，而我們又該如何過清明節(jié)呢?
首先可以追思過清明。我們可還記得，在西安這片土地，有多少英雄的靈魂在靜默，有多少先烈的英風(fēng)在飄蕩。我們倡議，通過開展“唱紅歌、祭英烈”的方式，和愛國主義教育基地重溫入黨、入團誓詞等抒壯志活動，頌揚先烈精神，陶冶情操，培育健康科學(xué)的節(jié)日生活方式。
再者是節(jié)儉過清明。送上一束鮮花，寄托哀思;栽上一棵綠樹，表達緬懷;點上一首歌曲，吐露真情;留下一段祭文，書寫思念……我們提倡老人在世時子女多盡孝，老人逝去時喪事簡單處理。
而主題是綠色過清明。清明節(jié)又名“踏青節(jié)”，除祭奠先人外，還有一些放風(fēng)箏、蕩秋千、春游等習(xí)俗。在祭奠先人、外出踏青時，樹立生態(tài)環(huán)保的理念，減少鞭炮燃放、焚香燒紙，不拋撒冥幣，不隨地吐痰、亂扔垃圾，不采摘花草，共同保持清潔衛(wèi)生，共同維護綠色生態(tài)的自然環(huán)境。
同學(xué)們，請把對國家的報效之情;對先人的報答之意;對親人的感激之心;用你們文明的行為表達出來吧!生活中一點一滴的文明行為都要從我們身邊的小事做起，我們要共同營造一個文明的城市，創(chuàng)建一個綠色的家園吧!
謝謝大家!
清明節(jié)演講稿范文二
老師們、同學(xué)們大家上午好：
有一首詩想必大家都很熟悉，那就是杜牧寫的——清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
這首詩提到了我國一個很重要的傳統(tǒng)節(jié)日——(清明節(jié))。你們知道今年的清明節(jié)是幾月幾日嗎?(對，4月5日)清明，既是我國的二十四節(jié)氣之一，又是我國最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。按照舊的習(xí)俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等到墓地，將食物供祭在先人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜。我們剛才所說的《清明》這首詩所描寫的就是古人對祭奠先人的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)的寫照。
關(guān)于清明節(jié)的起源，有這樣一個傳說:
春秋時期，晉獻公的兒子重耳為了躲避迫害，逃亡國外。逃亡期間，他的臣子介子推一直忠心耿耿地跟隨他。有一天，重耳逃到一個荒無人煙的地方，餓得連站起來的力氣都沒了。介子推見狀，跑到遠(yuǎn)處，用匕首從自己的大腿上割了一塊肉，煮成肉湯，讓重耳喝了。重耳這才恢復(fù)了精神。19年后，重耳回晉國做了國君，史稱晉文公。他對曾經(jīng)與他同甘共苦的臣子大加獎賞，卻忘了介子推。介子推很傷心，于是背著老母親躲進了綿山。晉文公命令軍隊上山搜索，但是沒有找到人。于是有人建議：放火燒山，三面點火，留下一方，介子推是孝子，為顧及母親安危，一定會走出來的。晉文公就下令放火燒山，大火燒了三天三夜，始終不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆死在一棵燒焦的大柳樹旁。晉文公見狀，對著介子推的尸體哭拜一陣。把母子倆安葬在那棵燒焦的大柳樹下。
第二年，晉文公與群臣去綿山祭奠。看到那棵老柳樹復(fù)活了，晉文公走到樹前，折下柳枝，編了一個圈兒戴在頭上。群臣見了，也都學(xué)著折柳插頭。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)，民間也就有了清明插柳的習(xí)俗。
到唐朝時，政府將清明節(jié)定為國家假日，每年的此時，宮廷就會放假，官府、學(xué)校就會休息。唐以后，宋元明清都將清明節(jié)定為假日。今年我國又恢復(fù)了這一傳統(tǒng)。清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，古代還有踏青、蕩秋千、打馬球、放風(fēng)箏、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動，其中多數(shù)保留至今。
清明節(jié)至今已有兩千五百多年的歷史了。每年的清明，人們都會從五湖四海紛紛趕到自己先人的陵墓前，獻上一束鮮花，灑下一壺?zé)峋?，表達對先人的感激之情。
而隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，清明節(jié)這類產(chǎn)生于農(nóng)耕文化下的傳統(tǒng)節(jié)日逐漸失去了產(chǎn)生時的文化背景，在現(xiàn)在的年輕人眼中可能只是一種形式而已。
其實，清明節(jié)在古時有眾多的傳說和活動。比如古時清明前一天為“寒食節(jié)”，相傳春秋時期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明節(jié)寒食節(jié)合而為一。唐代掃墓日期一般在寒食節(jié)，宋代后才移到清明。清明節(jié)時的活動也有掃墓、踏青、蕩秋千、蹴鞠、植樹、放風(fēng)箏等。尤其是放風(fēng)箏，傳統(tǒng)清明節(jié)時期，人們不僅白天放，夜間也放。夜里的風(fēng)箏上掛上一串串彩色的小燈籠，被稱為“神燈”。有些人還把風(fēng)箏放上天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角。
現(xiàn)代的清明節(jié)也頗有特色。在上海，每年3月份就開始了大規(guī)模的掃墓踏青活動并且將一直持續(xù)到4月份。上海清明節(jié)時有吃青團的風(fēng)俗。蒸熟出籠的青團色澤鮮綠，香氣撲鼻，是本地清明節(jié)最有特色的節(jié)令食品。
清明之夜，靜室獨思、把玩回味古人關(guān)于清明節(jié)的一些詩詞和記載，突然感覺很奇妙。清明節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日之一，也是我國傳統(tǒng)節(jié)日中最特殊的一個。首先，傳統(tǒng)節(jié)日都是以太陰歷（夏歷）的某個固定日子為準(zhǔn)，如正月初一春節(jié)、五月初五端午節(jié)、八月十五中秋節(jié)、九月初九重陽節(jié)等，唯有清明節(jié)是以太陽歷為準(zhǔn)，在每年公歷的4月4日至6日之間，與太陰歷基本無關(guān)，卻與農(nóng)時有著莫大的關(guān)系。其次，其他節(jié)日大多以喜慶為主基調(diào)，只有清明節(jié)，祭祖、寒食、踏春、插柳、飲樂五大主題，把悲傷、喜悅、勞作、游樂融為一體，既有追舊、又有撫今、形成了一種奇妙的矛盾組合，把五大主題重新排序一下，一天之中，似乎濃縮了某種人生的意味。第三、其他節(jié)日，人們大都不在意天氣情況，陰晴雨雪都不會太影響節(jié)日氣氛，唯有清明節(jié)，詩人們的情緒似乎總是被天氣左右著，無論是風(fēng)和日麗、還是雨霏霏，無論是早晨正午還是黃昏黑夜，都給人以無限意味、生出不同的感慨來。忍不住翻閱一些書籍資料，想整理、考據(jù)出一些頭緒來。
清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓?！秹袅轰洝酚涊d：在古代，清明節(jié)這一天，“官員士庶，俱出郊省墳?！奔雷妗⑸蠅?、掃墓，表示對先人的敬意和孝思。據(jù)《舊唐書》記載：“寒食上墓，禮往無文，近代相沿，寖以成俗，士庶之家，宜許上墓，編為五禮，永為例程。”為什么要在清明掃墓呢？這大概是因為冬去春來，草木生發(fā)的緣故。而草木萌生，總是從根上開始萌動，而祖塋，正是人們心目中的自己的“根”，所以要去親臨察看。一方面給墳?zāi)固硗脸?；同時供上酒食果品等祭品，填新土、壓墳頭、燒些紙錢，或在樹枝上掛紙條，舉行簡單的祭祀儀式，以表示對死者的懷念。這樣的祭祀無疑是悲傷凝重的，若是孤獨一人，又趕上陰雨霏霏，更會平添無限的悲戚哀傷，唐代杜牧那首著名的詩：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村?！?寫的就是清明節(jié)的這種特殊氣氛。南宋詩人高翥有《清明》詩云：“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。月落狐貍眠冢上，夜來兒女笑燈前。人生有酒須當(dāng)醉，一滴何曾到九泉?！备苯訉懗隽藢θ松?、生死的感悟。（明）高啟《送陳秀才還沙上省墓》 “滿衣血淚與塵埃，亂后還鄉(xiāng)亦可哀。風(fēng)雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？”寫盡了動亂年代清明墳?zāi)篃o人祭祀的荒涼與冷清。清明節(jié)不僅是人們祭奠祖先、緬懷先人的節(jié)日，也是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶，每年清明，都有大批的海外華僑華人專程回歸故鄉(xiāng)，祭掃祖先陵墓、追懷先人功德、拜會親友、尋根問祖。即使遠(yuǎn)在異域、無法在清明節(jié)期間返回故鄉(xiāng)，人們也要焚化一些紙錢、或?qū)懴乱恍┪淖?，稱之為“遙祭”、“心祭”。祭祀，似乎奠定了清明節(jié)沉重傷感的主基調(diào)。
清明節(jié)又名寒食節(jié)、踏青節(jié)。寒食節(jié)的起源，應(yīng)為遠(yuǎn)古時期人類的火崇拜，古人認(rèn)為火有神靈，要祀火。各家所祀之火，每年又要止熄一次。然后再重新鉆燧取火，燃起新火，稱為“換火”。換火之后，負(fù)責(zé)“鉆燧取火”的祭司或部落首領(lǐng)，要派人將新火種傳送給下屬各部，稱為“傳火”，“換火”之前要禁火三天，稱為禁火節(jié)。禁火節(jié)人們只能吃冷食，后來又轉(zhuǎn)化為寒食節(jié)。（唐）韓翃有《寒食》詩：“春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家?！薄皞飨灎T”指的就是“換火、傳火”的習(xí)俗。換火時，舊火熄滅、新火重生，猶如奧運火炬般次第相傳、綿延不絕，傳達了新舊更迭、生生不息的生命信息，至今還留有一句成語“薪火相傳”。
關(guān)于寒食節(jié)的來歷，還有一個傳說，相傳春秋戰(zhàn)國時代，晉公子重耳為躲避禍害流亡期間，因饑餓暈倒，介子推從自己腿上割下一塊肉，烤熟了送給重耳吃，救了重耳的性命。后來，重耳回國做了君主，介子推不愿為官。便背著老母躲進了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公讓軍士上山搜索，沒有找到。乃下令舉火燒山，想把介子推逼出來，孰料燒了三天三夜的大火，終究不見介子推下山。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。留下遺書勸晉文公愛惜百姓“勤政清明”，晉文公把介子推母子分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀(jì)念介子推，又下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂祭祀。 晉國百姓對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念，每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀(jì)念，稱為寒食節(jié)。此后，寒食節(jié)成了全國百姓的隆重節(jié)日?！舅巍奎S庭堅清明有詩：“佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。 雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。 人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公候。 賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘” ?！笆扛史偎啦还颉敝傅木褪墙樽油频牡涔?。寒食，反映了一種傳統(tǒng)的美德、操守和氣節(jié)。
上巳節(jié)也是中國古老的傳統(tǒng)節(jié)日， 上巳，是指以干支紀(jì)日的歷法中的夏歷三月的第一個巳日，是古代舉行“祓除畔浴”活動中最重要的節(jié)日?！吨芏Y·春官·女巫》有：“女巫掌歲時祓除、釁浴?！编嵭ⅲ骸皻q時祓除如今三月上巳水上之類?！薄俄n詩注》解釋說：“今三月桃花水下，以招魂續(xù)魄，祓除歲穢。”開始日期在農(nóng)歷三月上旬的巳日，魏晉以后改為三月三日。故又稱三月三。從先秦到漢代，上巳節(jié)的習(xí)俗活動有三種：一是到水邊舉行祭祀儀式，并結(jié)伴到水中洗浴，以祓除過去一年中的污漬與穢氣，稱為“祓”或“禊”（祓禊fu2xi4）祓，為祓除病氣，禊，是修潔凈身。祓禊，即除去兇疾的祭祀儀式?！墩撜Z》：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎七沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！本褪菍懙漠?dāng)時的情形。二是招魂續(xù)魄，在野外或水邊招喚親人亡魂，也召喚自己的魂魄蘇醒、回歸。三是春嬉，青年男女到野外踏青嬉戲，并自由擇偶或交合。
據(jù)古老傳說，上巳節(jié)這一天是伏羲、女媧交合造人的日子，直到今天在一些地方還有“三月三”祭祀伏羲女媧的習(xí)俗。這一天也是青年男女相互交往，談情說愛和眾人游樂的日子?！吨芏Y·地官·媒氏》中說：“仲春之月，令會男女，于是時也，奔者不禁?！?每年這一天，上至天子諸侯，下至庶民百姓，人們都穿上新縫制的春裝，傾城邀約而出，或到江河之濱嬉戲沐浴，或到深山幽谷采摘蘭草，或到郊野陌上宴飲行樂，認(rèn)為這樣可以祓除不祥。而未婚嫁的青年男女更是節(jié)日的主角，他們載歌載舞，自由尋找或約會情人，談情說愛、私奔野合?！对娊?jīng)·鄭風(fēng)·溱洧》中描寫了水邊人群聚集、青年男女交游示愛的場景：溱與洧，方渙渙兮，士與女，方秉蘭兮。女曰：“觀乎？”士曰：“既徂?！?、“且往觀乎？洧之外，洵訏且樂?！本S士與女，伊其相謔，贈之以勺藥。從此，“令會男女、奔者不禁”成為“三月三”節(jié)日中最核心、最重要的內(nèi)容。
魏晉以后，該節(jié)日又增加了祭祀宴飲、曲水流觴等內(nèi)容。于是后來的“三月三”不僅就有了東晉永和九年（353）三月三日，王羲之等四十余人于蘭亭集會，曲水流觴，歡飲之間寫下“天下第一行書”《蘭亭序》的雅事；更有了杜甫《麗人行》詩中“三月三日天氣新，長安水邊多麗人”的曖昧、香景。還有了崔護“去年今日此門中、人面桃花相映紅”的相思之情。宋代詩人吳惟信“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯?！?（《蘇堤清明即事》）其中“半出城”一語道破了清明期間男女游人蜂擁出城、踏春郊游的盛況。而“萬株楊柳屬流鶯”更隱含了踏春男女之間難以言表的情懷。此節(jié)在中國流傳時間甚長，不少地區(qū)至今尚有余韻可尋，現(xiàn)在南方許多少數(shù)民族中盛行的各種以三月初三為期的節(jié)日活動，也與古代的上巳節(jié)有淵源關(guān)系。即使到了現(xiàn)代，人們依然把青年異性之間的艷慕吸引叫做“春情”、思春、懷春。上巳踏春的歡快清新、浪漫旖旎成了清明節(jié)的另一基調(diào)。
戴柳的風(fēng)俗，據(jù)說起源于晉文公，而插柳的風(fēng)俗，據(jù)說最初是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。楊柳有強大的生命力，俗話說：“有心栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭?！绷鴹l插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成陰，隱含著生命繁盛、生生不息的主題。柳樹是古時人們做棺木的上好材料，故有“清明不插柳，死后變黃狗”亦即死后會遭人遺棄的民間俗語。清明前后，春風(fēng)和煦、春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”，植樹風(fēng)俗使得人與大自然實現(xiàn)和諧與溝通，為清明節(jié)增添了一股清新之氣，增添了更多的春天的希冀與夢想。踏春之時，仕女簪花、士子別柳，更有一種敞開心扉、返璞歸真的天然野性，民間諺語亦有“清明不戴柳，紅顏變白首”的說法?！皩せ▎柫保簿统闪艘环N順應(yīng)天時人性、自然而然的事。
清明插柳戴柳還有一種說法：柳在人們的心目中有辟邪的功用。清明節(jié)是祭祀之日，那些得不到祭祀的孤魂野鬼，便會趁機作祟。人們?yōu)榉乐构淼那謹(jǐn)_迫害，而插柳戴柳。南北朝時期，受佛教的影響，人們認(rèn)為柳可以卻鬼，而稱之為“鬼怖木”，觀世音菩薩以柳枝沾甘露水濟度眾生。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》里說：“取柳枝著戶上，百鬼不入家?！鼻迕骷仁枪砉?jié)，值此柳條發(fā)芽時節(jié)，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。
漢人有“折柳贈別”的風(fēng)俗。最初的“贈柳”，也只發(fā)生在戀人、夫妻或異性朋友之間，男子遠(yuǎn)行，女子折柳相贈，《詩經(jīng)
？偊b小雅
？偊b采薇》里說“昔我往矣，楊柳依依”，“柳”與“留”諧音，以表示依依惜別、款款挽留之意。后發(fā)展到同性朋友之間折柳贈別。李白有詞云：“年年柳色，灞陵傷別?！?灞橋在長安東，跨水作橋，主人送客至此橋，離別贈柳以表示不忍相別的心意。楊柳是春天的標(biāo)志，長長的楊柳枝條，在春風(fēng)中披拂搖曳，似飄曳的長發(fā)、似揮舞的手臂、似纏綿的柔情，總給人以無盡的遐想。加之柳枝寓意著家鄉(xiāng)、兼有生命力強、驅(qū)邪平安之意，“折柳贈別”就蘊含了多重的美好祝愿。古人的詩詞中也大量提及折柳贈別之事。唐代權(quán)德輿詩：“新知折柳贈，舊侶乘籃送”，宋代姜白石詩：“別路恐無青柳枝”，明代郭登詩：“年年長自送行人，折盡邊城路旁柳?！鼻宕惥S崧詞：“柳條今剩幾？待折贈。” 李白《春夜洛城聞笛》：“此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情?！比藗儾坏娏藯盍鴷饎e愁，連聽到《折楊柳》曲，也會觸動離緒。清明折柳，與濃濃的親情、友情之中，又帶出了濃濃的離愁別緒。
清明更是我國農(nóng)民一年辛勤勞作的開始，南方桑蠶初孵、黃淮小麥返青、華北土地解凍，唐王維詩《新晴野望》：“新晴原野曠，極目無氛垢。郭門臨渡頭，村樹連溪口。白水明田外，碧峰出山后。農(nóng)月無閑人，傾家事南畝?！?描寫了清明期間雨后鄉(xiāng)間的景色，一派清新之氣，以及雨后農(nóng)家全家去下田的忙碌充實，表達了作者的欣喜之情，和農(nóng)家歡快放松的心情。我國古代還有清明節(jié)聽蛙鳴預(yù)測年景的習(xí)俗，宋范成大春田園絕句：“湔裙水滿綠蘋洲，上巳微寒懶出游。薄暮蛙聲連曉鬧，今年田稻十分秋。”形象地寫出了農(nóng)人“聽蛙計年”的喜悅之情；“高田二麥接山青，傍水低田綠未耕；桃奇滿村春似錦，踏歌椎鼓過清明。”清明節(jié)過后，就該是緊張忙碌的農(nóng)活了。民間更有“雨打清明前，洼地好種田、雨打清明后、高田可種豆”“清明有霧，夏秋有雨、清明起塵，黃土埋人（沙塵暴）”等農(nóng)事、天氣諺語。一年之計在于春，清明節(jié)激人奮進，促使人們?yōu)榱诵碌纳疃Α?/p>
清明時節(jié)飲食文化
在清明節(jié)的飲食方面，各地有不同的節(jié)令食品。
由于寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一的關(guān)系，一些地方還保留著清明節(jié)吃冷食的習(xí)慣。在山東，即墨吃雞蛋和冷餑餑，萊陽、招遠(yuǎn)、長島吃雞蛋和冷高粱米飯，據(jù)說不這樣的話就會遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜，據(jù)說吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留著清明前一日禁火的習(xí)慣。
很多地方在完成祭祀儀式后，將祭祀食品分吃。晉南人過清明時，習(xí)慣用白面蒸大饃，中間夾有核桃、棗兒、豆子，外面盤成龍形，龍身中間扎一個雞蛋，名為“子福”。要蒸一個很大的總“子福”，象征全家團圓幸福。上墳時，將總“子福”獻給祖靈，掃墓完畢后全家分食之。上海舊俗，用柳條將祭祀用過的蒸糕餅團貫穿起來，晾干后存放著，到立夏那天，將之油煎，給小孩吃，據(jù)說吃了以后不得疰夏病。
上海清明節(jié)時有吃青團的風(fēng)俗。將雀麥草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，然后包上豆沙、棗泥等餡料，用蘆葉墊底，放到蒸籠內(nèi)。蒸熟出籠的青團色澤鮮綠，香氣撲鼻，是本地清明節(jié)最有特色的節(jié)令食品。上海也有的人家清明節(jié)愛吃桃花粥，在掃墓和家宴上愛用刀魚。
清明時節(jié)文化內(nèi)涵
“清明節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先人的節(jié)日，也是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶，更是一個遠(yuǎn)足踏青、親近自然、催護新生的春季儀式。”中國社科院民俗學(xué)博士施愛東說。
作為清明節(jié)重要節(jié)日內(nèi)容的祭祀、踏青等習(xí)俗則主要來源于寒食節(jié)和上巳節(jié)。寒食節(jié)與古人對于自然的認(rèn)識相關(guān)。在中國，寒食之后重生新火就是一種辭舊迎新的過渡儀式，透露的是季節(jié)交替的信息，象征著新季節(jié)、新希望、新生命、新循環(huán)的開始。后來則有了“感恩”意味，更強調(diào)對“過去”的懷念和感謝。
寒食禁火冷食祭墓，清明取新火踏青出游。唐代之前，寒食與清明是兩個前后相繼但主題不同的節(jié)日，前者懷舊悼亡，后者求新護生;一陰一陽，一息一生，二者有著密切的配合關(guān)系。禁火是為了出火，祭亡是為了佑生，這就是寒食與清明的內(nèi)在文化關(guān)聯(lián)。唐玄宗時，朝廷曾以政令的形式將民間掃墓的風(fēng)俗固定在清明節(jié)前的寒食節(jié)，由于寒食與清明在時間上緊密相連，寒食節(jié)俗很早就與清明發(fā)生關(guān)聯(lián)，掃墓也由寒食順延到了清明。
入宋之后，清明和寒食逐漸合而為一，清明將寒食節(jié)中的祭祀習(xí)俗收歸名下。同時，上巳節(jié)“上巳春嬉”的節(jié)俗也被合并到了清明節(jié)。到了明清以后，上巳節(jié)退出了節(jié)日系統(tǒng)，寒食節(jié)也已基本消亡。春季只剩一個清明節(jié)。
“清明節(jié)是幾乎所有春季節(jié)日的綜合與升華，清明節(jié)俗也就具有了更加豐富的文化內(nèi)涵。”施愛東說。與其他傳統(tǒng)大節(jié)不一樣，清明節(jié)是融合了“節(jié)氣”與“節(jié)俗”的綜合節(jié)日。清明從節(jié)氣上正排在春分之后，此時天氣回暖，到處生機勃勃，人們遠(yuǎn)足踏青，親近自然，可謂順應(yīng)天時，有助于吸納大自然純陽之氣，驅(qū)散積郁寒氣和抑郁心情，有益于身心健康。
唐代開始，寒食與清明并列放假，不同年號分別有四至七天的假期。宋代是生活日趨都市化的時代，也是民俗向娛樂方向發(fā)展的時代。為了讓人們能夠在清明掃墓、踏青，特地規(guī)定太學(xué)放假三日，武學(xué)放假一日?！肚迕魃虾訄D》描繪的就是當(dāng)時盛世清明圖景。
清明掃墓與踏青，本來是兩個不同的文化主題，宋以后慢慢融為一體，并不斷地被賦予肯定的文化意義。人們把祭祀先人與中華民族重視孝道、慎終追遠(yuǎn)的民族性格直接聯(lián)系起來，認(rèn)為清明節(jié)俗體現(xiàn)了中國人感恩、不忘本的道德意識。其文化意義類似西方感恩節(jié)。清明節(jié)祭祖掃墓、追念先人功德的活動，與中國文化深層的祖先崇拜、孝的文化之間有著深刻的關(guān)系，而這種文化正是中國社會幾千年來得以和諧穩(wěn)定發(fā)展的支柱，有助于在古人與今人、前人與后人之間建立和諧的代際關(guān)系，進而促進人與人、人與自然之間的和諧關(guān)系，這也是清明節(jié)具有強大生命力的民間根基。
施愛東介紹，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會生活的演進，清明節(jié)較早出現(xiàn)了由神圣祭祀向世俗娛樂轉(zhuǎn)化的趨向，清明祭墓成為踏青春游的假日時光。因柳樹為春季應(yīng)時嘉木，插柳與戴柳也是清明特有的風(fēng)習(xí)時尚。民國時期，插柳日還曾一度成為“植樹節(jié)”。但不管如何衍變，追悼與祭祀是中國人過清明的最重要內(nèi)容。
“無論從起源還是從其流變中，我們可以歸納出清明節(jié)的兩個象征意義，一是‘感恩紀(jì)念’，二是‘催護新生’。”
談到清明節(jié)，有點歷史知識的人，都會聯(lián)想到歷史人物介子推。據(jù)歷史記載，在兩千多年以前的春秋時代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來，重耳回到晉國，做了國君(即晉文公，春秋五霸之一〕，大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來。晉文公無計可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親，一定會帶著老母出來。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節(jié)的來源。
寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天，古人常把寒食節(jié)的活動延續(xù)到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一?，F(xiàn)在，清明節(jié)取代了寒食節(jié)，拜介子推的習(xí)俗，也變成清明掃墓的習(xí)俗了。
還有另一種說法：
古人有迎接春天的習(xí)俗，農(nóng)歷3月初的天氣正好是春意盎然的時候，適合人們開展各類活動，包括踏青出游，乃至“野合”，所以春季最主要的節(jié)日也在這個時候。早期的清明節(jié)并沒有祭掃的功能，清明節(jié)的活動內(nèi)容與3月初的其它節(jié)日是相同的。
清明是二十四節(jié)氣之一，二十四節(jié)氣是根據(jù)太陽歷制定的歷法，本身并非節(jié)日。清明恰好在農(nóng)歷的3月初，正好和古代春天的節(jié)日上巳節(jié)、寒食節(jié)重疊，久而久之清明也成為了春季節(jié)日的一部分。
今天，上巳節(jié)已經(jīng)從中國人的節(jié)日譜中消失了，但過去它曾是一年中最重要的節(jié)日之一。漢代以前定為三月上旬的巳日，后來則固定為農(nóng)歷三月三那天。據(jù)記載，春秋時期上巳節(jié)已經(jīng)開始流行，《論語》中所說的“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎七沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸”寫的就是當(dāng)時的情形。
最早的時候，上巳節(jié)那天人們會去踏青郊游、到河邊洗澡。另外，這天也有“驅(qū)邪”的功能，古人稱為“祓除畔浴”。在上古時期，節(jié)日的作用就是驅(qū)邪避災(zāi)，譬如“重陽節(jié)登高”，實際的原因是為了躲避山下的瘟疫，“祓除畔浴”也是這個道理。朱旭強解釋說，實際原因是由于冬天河水太冷，3月初的水溫恰好，人們急著去洗越冬后第一次澡。
上巳節(jié)也有求偶的功能，《詩經(jīng)》所說的“維士與女,伊其相謔,贈之以芍藥”也是發(fā)生在這段時間，這樣的傳統(tǒng)一直影響到唐宋，杜甫《麗人行》中就有“三月三日天氣新，長安水邊多麗人”的句子。不過，后來隨著社會趨向文明，野合的主題被替換為求子，上巳節(jié)后來形成了祭奠女媧廟，婦女們在河邊求子的風(fēng)俗。
魏晉時期，士大夫階層也有過“三月三”的習(xí)俗，“曲水流觴”便是當(dāng)時人們普遍采用的一種休閑方式，這個在王羲之的《蘭亭序》里都讀到過。
至于清明祭祖的風(fēng)俗，有一種說法認(rèn)為與農(nóng)歷三月的寒食節(jié)有關(guān)，寒食節(jié)傳說是因為春秋時晉文公為了紀(jì)念大臣介之推而設(shè)。朱旭強認(rèn)為，這其實是一種后人附會的說法，就像將端午和屈原扯到一塊兒那樣。寒食節(jié)的來歷與古代取火困難有關(guān)，一旦得到火種便要保存很久，今天一些少數(shù)民族地區(qū)還保留著在屋子里設(shè)火塘的風(fēng)俗。而寒食節(jié)便是一年一度“改火”的日子，人們在那幾天要替換新的火種，所以只能吃冷食。所以寒食節(jié)本身和祭掃并無關(guān)系。
清明時節(jié)淵源
清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的“八節(jié)”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五號,但其節(jié)期很長,有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。
寒食節(jié)習(xí)俗，有上墳、效游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤(拔河)等。其中上墳之俗，是很古老的。有墳必有墓祭，后來因與三月上已招魂續(xù)魄之俗相融合，便逐漸定在寒食上祭了。《唐書》記云：“開元二十年敕，寒食上墓，《禮經(jīng)》無文。近代相傳，浸以成俗，宜許上墓同拜掃禮。”宋莊季裕《雞肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不設(shè)香火。紙錢掛于塋樹。其去鄉(xiāng)里者，皆登山望祭。裂帛于空中，謂之掰錢。而京師四方因緣拜掃，遂設(shè)酒撰(zhuan，飯食)，攜家春游。”
《荊楚歲時記》：“(寒食)斗雞，鏤雞子(雞蛋)，斗雞子。”可見南朝時就有斗雞與斗雞蛋之戲了。斗雞今多見，斗雞蛋多是鄉(xiāng)間小兒互相撞碰雞蛋作為游戲。在古代，用作碰撞爭斗的雞蛋多是染色、雕鏤(1ou，雕刻)過的，十分精美。畫蛋。鏤蛋之俗，源于《管子》中所記的“雕卵”。無疑它是由古代食卵求生育的巫術(shù)發(fā)展而來，成了寒食的節(jié)俗。今天民間亦有清明吃蛋之俗(如前述的“子福”)。 寒食打秋干，據(jù)《藝文類聚》中記，北方山戎于寒食日打秋千。但這恐怕只是傳說而已。劉向《別錄》記打秋千是在春時，不一定在寒食。又打毯，王建《宮詞》：“寒食宮人步打毯。”牽鉤與打毯等戲，也不一定在寒食舉行。
由于清明節(jié)氣在寒食第三日，后世隨著時間的遷移，逐漸把寒食的習(xí)俗移到清明之中。宋代之后，寒食掃墓之俗移到清明之中。踏青春游、蕩秋千等俗也只在清明時舉行。清明節(jié)便由一個單純的農(nóng)業(yè)節(jié)氣上升為重要的大節(jié)日了，寒食節(jié)的影響也就消失了。但寒食的食俗有若干變形的方式卻傳承下來了，并保存于清明節(jié)中。
【清明緣何吃青團】
上海人在清明前后有吃青團的食俗,這種風(fēng)俗可追溯到兩千多年前的周朝。據(jù)《周禮》記載，當(dāng)時有“仲春以木鐸循火禁于國中”的法規(guī)，于是百姓熄炊，“寒食三日”。在寒食期間，即渭明前一、二日，還特定為”寒日節(jié)”。
古代寒食節(jié)的傳統(tǒng)食品有糯米酪、麥酪、杏仁酪揚，這些食品都可事前制就，供寒日節(jié)充饑，不必舉火為炊。
清明節(jié)是我國民間緬懷逝者、悼念故人的傳統(tǒng)節(jié)日。根據(jù)國務(wù)院辦公廳通知精神，經(jīng)研究，清明節(jié)我校放假安排如下：4月4日（星期六）至4月6日（星期一）放假，共3天。4月5日（星期天，清明節(jié)放假），4月6日（星期一補休）。假期交通車按節(jié)假日班車運行。
清明期間，由于上墳祭祖、踏青春游活動增加，極易發(fā)生森林火災(zāi)。請各學(xué)院、有關(guān)部門加強森林消防宣傳教育，安排好值班，切實做好節(jié)假日期間的安全工作。
__黨委校長辦公室
各單位、各部門：
根據(jù)《國務(wù)院辦公廳關(guān)于__年部分節(jié)假日安排的通知》精神，結(jié)合我校實際，現(xiàn)將__年清明節(jié)放假有關(guān)事宜通知如下。
一、放假時間：4月5日至7日放假調(diào)休。其中，4月5日（星期六）放假，4月7日（星期一）補休。
二、各教學(xué)單位要對放假前后的教學(xué)工作做出詳細(xì)安排，確保學(xué)校教學(xué)秩序穩(wěn)定。
三、放假前，各單位、各部門必須對所屬部位進行全方位的安全隱患排查，切實做好防火防盜等工作，防止意外事故發(fā)生；要對所屬師生員工進行一次安全教育，提高師生員工的防范意識。保衛(wèi)處要加強校園治安管理和保衛(wèi)工作，確保校園穩(wěn)定安全；學(xué)工部（學(xué)生處）、團委及各學(xué)院（部）要加強對留校學(xué)生的教育管理；資產(chǎn)與后勤管理處（后勤集團）要妥善安排好節(jié)日期間學(xué)生的伙食和各項生活服務(wù)工作。
四、各單位、各部門要教育引導(dǎo)廣大師生員工崇尚科學(xué)、破除迷信、革除陋習(xí)、文明祭祀。
五、有公車的單位、部門要嚴(yán)格按照《關(guān)于實行節(jié)假日封存公務(wù)車輛有關(guān)事項的通知》（西科黨辦發(fā)〔__〕9號）要求，加強車輛管理，妥善安排值班備勤車輛，做好車輛安全防范工作。
六、各單位、各部門要高度重視值班工作，切實加強領(lǐng)導(dǎo)，明確責(zé)任，做到認(rèn)識到位、責(zé)任到位、人員到位。各級值班人員要嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)校值班相關(guān)規(guī)定，堅守崗位，確保信息暢通，切實維護校園穩(wěn)定安全。
學(xué)校臨潼校區(qū)值班工作按照本學(xué)期帶班、總值班安排表及各學(xué)院（部）值班安排表執(zhí)行，值班地點設(shè)在臨潼校區(qū)行政樓108室，值班電話：__。__日，學(xué)校在__室設(shè)值班室，值班工作分別由紀(jì)委（監(jiān)察處）、組織部、宣傳部承擔(dān)，值班電話：--，值班時間為上午9:00～11:00、下午15:00～17:00。
各單位及相關(guān)部門要安排好放假期間的值班工作，并將值班人員名單、電話于__日前以書面形式報校長辦公室（__室），或通過協(xié)同工作管理平臺“西安科技大學(xué)上交材料流程”上報，聯(lián)系人：__。
特此通知。
校長辦公室
根據(jù)上級關(guān)于2015年清明節(jié)放假通知精神，經(jīng)學(xué)校研究，決定清明節(jié)放假安排如下：
1. 4月4日（星期六）～4月6日（星期一）放假及補休共三天。
2.節(jié)假日期間班車停發(fā)。
3.請各單位注意加強節(jié)日期間的安全保衛(wèi)工作，節(jié)前重點做好以防火、防盜、防安全事故為主要內(nèi)容的安全教育和對所屬重點部位的安全檢查工作，確保節(jié)日期間校園安全。
4.做好假期值班工作, 并保證節(jié)日期間值班人員和值班崗位通訊聯(lián)絡(luò)暢通。值班名單請于2015年4月2日前報送學(xué)校辦公室及保衛(wèi)（部）處。
5.學(xué)校辦公室安排全校統(tǒng)一值班，地點在第一教學(xué)樓321室，值班時間為上午__，下午__。值班電話：__
6.保衛(wèi)（部）處安排全天24小時值班，地點在綜合服務(wù)樓二層保衛(wèi)（部）處，值班電話：__
略
值班注意事項：
1.值班人員要堅守崗位，不得脫崗。
2.值班人員在保衛(wèi)處領(lǐng)取鑰匙，用后歸還保衛(wèi)處。
3.值班人員要認(rèn)真做好值班記錄，如遇需要向領(lǐng)導(dǎo)
請示匯報的情況，請與當(dāng)日帶班校領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系。4.校辦電話接聽、撥打方法及上級電傳的處理方法見另表。
全校各單位：
根據(jù)《國務(wù)院辦公廳關(guān)于2015年部分節(jié)假日安排的通知》（明電〔__〕28號）文件精神，結(jié)合我校實際，現(xiàn)將清明節(jié)放假安排通知如下：
1、4月4日至4月6日放假，共3天。4月6日（星期一）補休。
2、各單位要做好假期的安全保衛(wèi)工作，并將值班名單于4月3日前報送黨辦、校辦、保衛(wèi)處各一份，各單位值班人員必須按時堅守崗位，嚴(yán)防事故發(fā)生。
校長辦公室
各院（部）、學(xué)校各部門、北校區(qū)管委會：
根據(jù)上級有關(guān)節(jié)假日放假通知精神，結(jié)合我校實際，現(xiàn)將__年清明節(jié)放假安排通知如下：
活動目的：首先是讓廣大教師重視這次活動，其次廣泛宣傳該活動的目的----深入貫徹落實黨的“十七大”提出的弘揚中華文化、建設(shè)中華民族共有精神家園的戰(zhàn)略任務(wù)。
活動要求：各中隊輔導(dǎo)員（班主任）廣泛宣傳，發(fā)動有條件的學(xué)生瀏覽中國文明網(wǎng)頁，發(fā)表祭拜感言，同時在三年級以上班級開展“清明節(jié)祭先烈征文活動”，三年級以上每班選出1-3篇優(yōu)秀的上報學(xué)校少先隊大隊部，由學(xué)校大隊部審查后發(fā)表在學(xué)校專題版面上（班級征文除了寫出班級和學(xué)生姓名外，還要寫出指導(dǎo)老師姓名）。
活動情況：
一、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視。城關(guān)一小4月1日接到教育局“關(guān)于在獨山縣中小學(xué)廣泛開展‘網(wǎng)上祭英烈’活動的通知”后，學(xué)校行政領(lǐng)導(dǎo)和少先隊大隊部非常重視該活動，于當(dāng)天下午擬寫了“獨山縣城關(guān)一小關(guān)于廣泛開展‘網(wǎng)上祭英烈’活動的通知”，并在獨山縣城關(guān)一小博客blog.sina.com.cn/chengguanyixiao的少先隊活動版面上。
二、班級（中隊）根據(jù)具體情況開展形式多樣的“清明節(jié)祭英烈”活動。4月2日城關(guān)一小大隊部各、班級（中隊）積極響應(yīng)學(xué)校號召，在清明前夕開展形式多樣的“革命傳統(tǒng)教育”活動，目的是讓學(xué)生繼承先烈遺志、珍惜幸福生活、立志報效祖國?；顒又?，大隊部和每個班級（中隊）都出了一期以“我們的節(jié)日.清明節(jié)”為主題的黑板報，每個班（中隊）的黑板報從不同角度和不同年齡段反映了孩子們繼承先烈遺志、珍惜幸福生活、立志報效祖國決心；還有的班級還以主題隊會的形式開展了“文明祭掃、平安清明”、“網(wǎng)上祭先烈”、“清明節(jié)祭先烈征文活動”等活動；在清明節(jié)3天的假期里，讓學(xué)生參與地方特色的尋根祭祖活動中，感受傳統(tǒng)文化魅力。有的同學(xué)在“網(wǎng)上祭先烈”活動中寫到：我是貴州省獨山縣城關(guān)一小的一名少先隊員,我們學(xué)校同學(xué)中家里有電腦的不多,在學(xué)校老師的指導(dǎo)下,今天我進入了中國文明網(wǎng),看到全國的小朋友們用“網(wǎng)上祭先烈”的形式發(fā)表了清明節(jié)感言?？戳撕?我很激動,在這里我代表那些沒有電腦的同學(xué)向革命先烈說上幾句心里話:你們用自己寶貴的生命換來了我們今天的幸福生活,我們要繼承你們的遺志，好好學(xué)習(xí)，天天向上，為了祖國蒸蒸日上！為了祖國繁榮富強，接過先輩的旗幟，迎接明天的燦爛輝煌!
為加強小學(xué)生中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和中國革命傳統(tǒng)教育，根據(jù)活動要求，結(jié)合我校實際決定在今年清明節(jié)前后，組織全體學(xué)生開展以“緬懷先烈，學(xué)會感恩” 為主題的網(wǎng)上祭英烈活動。為確?；顒禹樌_展，特制定如下方案。
一、活動時間
3月31日 ― 4月5日
二、活動目的
通過祭掃“網(wǎng)上祭英烈” 活動，抓住契機對學(xué)生進行革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育和感恩教育，激發(fā)學(xué)生對革命先烈們的深深崇敬和懷念之情，樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀，從而更加珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件，努力學(xué)習(xí)，牢固掌握科學(xué)文化知識，深刻領(lǐng)會在和平年代為祖國的繁榮、富強作貢獻的意義。
三、活動內(nèi)容
組織全體學(xué)生登錄中國文明網(wǎng)，在其首頁開設(shè)的“網(wǎng)上祭英烈”欄目，進行網(wǎng)上祭拜、獻花、留言。同時，開展文明清明志愿服務(wù)行動，引導(dǎo)學(xué)生用實際行動表達對革命先烈的景仰和追思。
四、活動安排
(一)3月31日——4月2日開展宣傳活動。學(xué)校利用“國旗下的講話”宣講活動的目的與要求，各班級組織學(xué)生學(xué)習(xí)關(guān)于清明節(jié)的有關(guān)知識，營造濃厚氛圍。
(二)4月3日——4月4日組織學(xué)生登錄中國文明網(wǎng)的“網(wǎng)上祭英烈”專欄進行網(wǎng)上祭拜、獻花、留言。各班級要通過主題班會，開展追憶歷史、緬懷先烈、講述自己心目中的革命先烈活動。開展“身邊的美德故事”征文比賽，弘揚中華民族優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德。
(三)4月5日開展文明清明志愿服務(wù)行動。以實際行動表達對先輩的感恩懷念，激勵學(xué)生健康成長。
五、活動地點
網(wǎng)上祭奠：學(xué)校各班教室
六、工作要求
(一)學(xué)校少先隊大隊要進一步對活動作出部署，認(rèn)真組織學(xué)生積極參與。要落實安全措施，確保祭奠活動文明、安全開展。
(二)以班級為單位，班主任有組織、有計劃地安排學(xué)生在教室上網(wǎng)，指導(dǎo)學(xué)生開展“網(wǎng)上祭英烈”活動。
(三)要發(fā)揮少先隊優(yōu)勢，開展豐富多彩的團隊活動，增強學(xué)生參與的積極性、主動性，要把開展“網(wǎng)上祭英烈”活動作為近期活動的重要內(nèi)容。
2017年網(wǎng)上祭英烈活動方案二：
清明節(jié)是我國人民悼念逝者、寄托哀思、緬懷先人的傳統(tǒng)節(jié)日。每年清明，人民群眾都要舉行不同形式的紀(jì)念活動，深情緬懷為維護國家尊嚴(yán)、爭取民族獨立解放、國家繁榮昌盛和人民自由幸福而英勇獻身的無數(shù)英烈。在清明節(jié)期間共同開展“網(wǎng)上祭英烈，共鑄中華魂”網(wǎng)上公祭活動，是網(wǎng)絡(luò)時代弘揚民族精神、祭奠民族英烈的新方式，可以充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)不受時間、空間限制的優(yōu)點，最大限度地滿足全校學(xué)生，教師及家長的參與愿望。師生們通過網(wǎng)絡(luò)可以向民族先烈敬獻虛擬的鮮花，緬懷他們的英雄業(yè)績，銘記中華民族遭受的苦難和抗?fàn)帤v程，珍惜今天來之不易的和平生活，表達復(fù)興中華的豪邁心聲和堅定信念，激勵學(xué)生繼承先烈遺志，珍惜幸福生活。
一、活動目的
以深化“我的中國夢”教育實踐活動、培育和踐行社會主義核心價值觀為主題，繼續(xù)在未成年人中廣泛開展清明祭英烈活動，引導(dǎo)未成年人慎終追遠(yuǎn)、緬懷先輩，銘記革命先烈光榮事跡，珍惜今天幸福生活，樹立為實現(xiàn)“中國夢”努力奮斗的人生志向。
二、活動時間
4月1日至4月8日
三、活動內(nèi)容
1、了解民族傳統(tǒng)文化、學(xué)國歷史、學(xué)習(xí)英模事跡，在網(wǎng)上向先賢先烈鞠躬獻花、抒寫感言寄語。
2、廣泛開展以歌頌、描繪和放飛“中國夢”為主題的征文演講、詩歌朗誦、主題班隊會、團日活動，開展祭掃烈士陵墓活動，制作“清明”節(jié)日小報，擴大網(wǎng)上活動效果。
四、活動安排
1.活動倡議：大隊部通過國旗下演講向全校師生發(fā)出“網(wǎng)上祭英烈，共鑄中華魂”網(wǎng)上祭奠活動倡議。
2. 以中隊為單位，開展“我們的節(jié)日·清明”主題隊會，學(xué)習(xí)英雄先烈們的英勇事跡，為先烈獻花、留言，寄托少先隊員的深深哀思。
3. 要求獻花、留言時寫明學(xué)校、班級、姓名并寫好悼詞。四——六年級同學(xué)可在電腦課上由電腦老師指導(dǎo)完成，一至三年級同學(xué)有條件的可在家由父母指導(dǎo)進行。
4. 鼓勵學(xué)生向家長宣傳，帶領(lǐng)家長學(xué)習(xí)英雄先烈們的英勇事跡，將對英烈們的尊敬和懷念帶到各個角落。
5. 校園小廣播每天播放一個英雄故事，向同學(xué)介紹先烈的英雄事跡，激發(fā)學(xué)習(xí)對先烈的尊敬，對現(xiàn)代美好生活的珍惜，為國努力的精神。
6.借助“清明節(jié)祭祖”活動，讓孩子了解“祭祖”的相應(yīng)活動或有關(guān)習(xí)俗，留下資料或圖片，回到班級進行交流學(xué)習(xí)，豐富大家對清明節(jié)的認(rèn)識，引導(dǎo)孩子緬懷去世親人。
7. 制作“清明”節(jié)日小報，豐富大家對清明節(jié)的認(rèn)識，了解傳統(tǒng)文化習(xí)俗。
2017年網(wǎng)上祭英烈活動方案三：
清明節(jié)是我國人民悼念逝者、寄托哀思、緬懷先人的傳統(tǒng)節(jié)日。每年清明，人民群眾都要舉行不同形式的紀(jì)念活動，深情緬懷為維護國家尊嚴(yán)、爭取民族獨立解放、國家繁榮昌盛和人民自由幸福而英勇獻身的無數(shù)英烈。在清明節(jié)期間共同開展“網(wǎng)上祭英烈，共鑄中華魂”網(wǎng)上公祭活動，是網(wǎng)絡(luò)時代弘揚民族精神、祭奠民族英烈的新方式，可以充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)不受時間、空間限制的優(yōu)點，最大限度地滿足全校學(xué)生，教師及家長的參與愿望。師生們通過網(wǎng)絡(luò)可以向民族先烈敬獻虛擬的鮮花，緬懷他們的英雄業(yè)績，銘記中華民族遭受的苦難和抗?fàn)帤v程，珍惜今天來之不易的和平生活，表達復(fù)興中華的豪邁心聲和堅定信念，激勵學(xué)生繼承先烈遺志，珍惜幸福生活。
活動安排：
一、活動倡議：大隊部通過國旗下演講、少先隊員宣誓，向全校師生發(fā)出“網(wǎng)上祭英烈，共鑄中華魂”網(wǎng)上祭奠活動倡議。
二、以班級為單位，登陸學(xué)校網(wǎng)站，進入英烈館，學(xué)習(xí)英雄先烈們的英勇事跡，為先烈獻花、留言，寄托少先隊員的深深哀思。
三、要求獻花、留言時寫明學(xué)校、班級、姓名并寫好悼詞。3——6年級同學(xué)可在電腦課上由電腦老師指導(dǎo)完成，1、2年級同學(xué)有條件的可在家由父母指導(dǎo)進行。各班統(tǒng)計好獻花人數(shù)和留言人數(shù)，并選擇3條優(yōu)秀悼詞、留言在4月21日前將表格上交大隊部。
四、鼓勵學(xué)生向家長宣傳，帶領(lǐng)家長一起進入我們學(xué)校鏈接的英烈館，將對英烈們的尊敬和懷念帶到各個角落。
五、校園小廣播每天播放一個英雄故事，向同學(xué)介紹先烈的英雄事跡，激發(fā)學(xué)習(xí)對先烈的尊敬，對現(xiàn)代美好生活的珍惜，為國努力的精神。
一、指導(dǎo)思想
堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以構(gòu)建和諧*、建設(shè)綠色*為主題，廣泛深入地宣傳殯葬改革的方針、政策，大力營造領(lǐng)導(dǎo)重視、政府主導(dǎo)、社會支持、群眾參與殯葬改革的良好氛圍，確保我處殯葬管理工作再上一個新臺階，促進我處經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展。
二、領(lǐng)導(dǎo)小組
略
三、宣傳主題
以“文明祭祀、平安清明”為主題，傳播先進殯葬文化，樹立現(xiàn)代殯葬理念；宣傳移風(fēng)易俗，文明殯葬；倡導(dǎo)科學(xué)、文明的殯葬行為，營造治理滇池面山亂埋亂葬的良好氛圍，為建設(shè)綠色殯葬、和諧*服務(wù)。
四、宣傳時間
20*年3月20-20*年4月15日。
五、宣傳地點
辦事處在班莊村老墳地上山路口、黑筇路三碗水湖路口、黑筇路轉(zhuǎn)玉案山公墓路口等處開展宣傳；
團山、眠宗、海源三家社區(qū)在各社區(qū)護林防火宣傳點開展宣傳；
黑林鋪、龍院、眠山三家社區(qū)在轄區(qū)內(nèi)人員密集場所設(shè)點開展宣傳。
六、宣傳方式
采取印發(fā)宣傳資料、懸掛布標(biāo)、接受群眾咨詢、出黑板報等形式。
七、宣傳內(nèi)容
(一)國務(wù)院《殯葬管理條例》、《云南省殯葬管理條例》、《*市殯葬管理條例》、《*市人民政府關(guān)于整治亂埋亂葬的公告》及《*市人民政府關(guān)于推行移風(fēng)易俗促進文明殯葬的若干規(guī)定》；
(二)進行骨灰進公墓，處理多樣化的宣傳；
(三)提倡移風(fēng)易俗，革除喪葬陋俗，積極推行火葬；
(四)宣傳綠色生態(tài)葬法和創(chuàng)建文明祭祀新風(fēng)尚的典型事例；突出重點宣傳公益性生態(tài)墓園建設(shè)，深入推動骨灰處理多樣化的經(jīng)驗；
(五)進行禁止毀壞山林、耕地，占用土地私建墳?zāi)沟男麄鳎?/p>
(六)進行禁止在經(jīng)營性公墓、農(nóng)村公益性公墓以外建造墳?zāi)辜斑`法修建活人墓的宣傳；
(七)宣傳殯葬改革對于凈化社會風(fēng)氣、節(jié)約土地資源、保護生態(tài)環(huán)境、減輕群眾辦喪負(fù)擔(dān)，加快發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，構(gòu)建和諧社會的重要意義和作用。
八、工作要求
辦事處負(fù)責(zé)印制宣傳材料和宣傳布標(biāo)，并發(fā)動參加清明節(jié)期間護林防火的辦事處全體干部職工進行殯葬宣傳活動；
團山、昭宗、海源三家社區(qū)要將清明期間的殯葬宣傳活動與護林防火工作有機結(jié)合起來，在上墳掃墓必經(jīng)路口懸掛布標(biāo)，發(fā)放宣傳材料；