時(shí)間:2023-03-16 15:42:10
導(dǎo)語:在心理學(xué)習(xí)論文的撰寫旅程中,學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑,好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文,愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感,引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。

論文摘要:學(xué)習(xí)心理倦怠對英語專業(yè)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效果的影響越來越大。本文針對這一問題,對英語專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)心理倦怠的產(chǎn)生原因和對課堂學(xué)習(xí)的影響加以分析,并提出相應(yīng)措施。
論文關(guān)鍵詞:英語專業(yè)學(xué)習(xí)倦怠原因?qū)Σ?/p>
心理學(xué)認(rèn)為,學(xué)習(xí)倦怠是指學(xué)生在長期持續(xù)強(qiáng)制性的學(xué)習(xí)中所表現(xiàn)出來的生理耗竭和心理耗竭,以及由此引發(fā)的逃避學(xué)習(xí)的行為,它反映了當(dāng)代大學(xué)生消極的學(xué)習(xí)心理。學(xué)習(xí)心理倦怠表現(xiàn)為:學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中難以集中注意力;學(xué)習(xí)效率低下;感到學(xué)習(xí)困難;認(rèn)為學(xué)習(xí)、生活乏味無趣;厭倦學(xué)習(xí)和學(xué)校生活等等。這類學(xué)生覺得學(xué)習(xí)動(dòng)力喪失、學(xué)習(xí)理想破滅,有的甚至視學(xué)習(xí)為畏途,嚴(yán)重者會(huì)引起心理疾病??傊?,學(xué)習(xí)心理倦怠對學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)有極大的負(fù)面影響,本文針對英語專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)心理倦怠的產(chǎn)生原因、對課堂學(xué)習(xí)的影響及對策加以分析研究。
一、英語專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)心理倦怠的產(chǎn)生原因
1.學(xué)校方面的原因
(1)對學(xué)科重視程度不夠。同是語言類學(xué)科,漢語專業(yè)作為我們的本國語言文化學(xué)科,在很多高校都是重點(diǎn)建設(shè)學(xué)科,受到校方及相關(guān)部門的高度重視,而英語專業(yè)的待遇就差了很多,在師資、課程安排、科研經(jīng)費(fèi)投入、就業(yè)單位聯(lián)系等方面都有所體現(xiàn)。研究表明,個(gè)體對所屬群體重要性的評(píng)價(jià)及他人對群體重要性的評(píng)價(jià)很大程度上會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
(2)課程設(shè)置有不合理的地方。英語專業(yè)的課程一般分為公共基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)方向課、選修課。英語專業(yè)課以基礎(chǔ)英語為主,在配以聽、說、讀、寫相關(guān)課程,且多以考查課形式出現(xiàn),容易給學(xué)生造成錯(cuò)覺,覺得只需要學(xué)基礎(chǔ)英語,其他課都不重要,忽略了英語學(xué)習(xí)是一個(gè)全面提升的過程。其次,可選課程的自由度太小。專業(yè)課基本沒選擇余地,而公選課成呈“拼盤化”趨勢發(fā)展,比例低,重理論、輕實(shí)踐,且大部分選修課與本專業(yè)沒什么聯(lián)系,很多同學(xué)根據(jù)老師最后如何評(píng)分來選課,對專業(yè)學(xué)習(xí)沒有促進(jìn)作用。另一個(gè)問題就是,選修課最后只是以學(xué)分判定結(jié)果,無論學(xué)生認(rèn)不認(rèn)真,只要每次都去簽到,考前臨時(shí)抱佛腳,都會(huì)拿到相應(yīng)學(xué)分,勢必會(huì)打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極陛。
(3)學(xué)校英語氛圍單薄。一定的語言環(huán)境對英語專業(yè)學(xué)生來說非常重要,而中國的英語學(xué)習(xí)者缺少的正是這樣一種環(huán)境。學(xué)生們一般只能通過課堂上與老師、同學(xué)的交流來練習(xí)口語,離開課堂后運(yùn)用英語進(jìn)行交流的機(jī)會(huì)實(shí)在是少之又少。雖然高校會(huì)舉辦各類學(xué)生活動(dòng),但跟英語相關(guān)的卻寥寥無幾,造成英語專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)形式單一、缺乏趣味、不能學(xué)以致用的后果。.
(4)學(xué)校管理體制死板,限制了學(xué)生的自由發(fā)展經(jīng)過十幾年的基礎(chǔ)學(xué)習(xí),無論在學(xué)習(xí)還是生活上,大學(xué)生都具備了_一定的自律能力,也渴望安排自己的學(xué)習(xí)、生活時(shí)間,可現(xiàn)實(shí)卻是,大部分高校對學(xué)生實(shí)行中學(xué)般的管理模式,從早自修到晚自修實(shí)施全盤管理。對英語專業(yè)的學(xué)生來說,過于嚴(yán)格的時(shí)間規(guī)定限制了他們的自由學(xué)習(xí)安排,使他們不能夠充分安排自己的學(xué)習(xí)時(shí)間,以致影響到學(xué)習(xí)效率。另一方面,大學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)很強(qiáng),很多人初次掙脫家人的管制,獨(dú)立生活,特別渴望自由和創(chuàng)新,學(xué)校的管理體系一旦與學(xué)生的這種意愿相沖突,必然導(dǎo)致矛盾擴(kuò)大化,影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活各個(gè)方面,抑制學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。
(5)教師素質(zhì)有待全面提高。學(xué)生喜歡某門課程很可能是喜歡任課老師的德與教師往往通過外在風(fēng)度與內(nèi)在修養(yǎng)感染學(xué)生。外在風(fēng)度包括教師的穿著打扮、言談舉止等;內(nèi)在修養(yǎng)包括教師對待學(xué)生的態(tài)度、專業(yè)造詣等。如果教師衣著整潔、落落大方、精神飽滿、舉止得體,課堂上很容易出現(xiàn)活潑、歡快、積極的氛圍,學(xué)生也會(huì)更加聚精會(huì)神地聽課,反之,如果教師衣著邋遢、不修邊幅、言談粗魯,可能課堂效果就要大打折扣。教師的專業(yè)素質(zhì)高低對課堂教學(xué)影響也很大。有些外語學(xué)院的師資十分有限,上課時(shí)|總是根據(jù)參考書講授一般的語法點(diǎn)、詞匯、句型,卻無法做到因材施教、旁征博引,所以不能滿足學(xué)生旺盛的求知欲,無法活躍課堂氛圍,久而久之學(xué)生便容易產(chǎn)生倦怠心理。
2.學(xué)生自身的原因
(1)學(xué)習(xí)動(dòng)力不強(qiáng)、方法不當(dāng)。有相當(dāng)部分大學(xué)生入學(xué)前對所學(xué)專業(yè)不甚了解,報(bào)考專業(yè)時(shí),不清楚所選專業(yè)的特色和社會(huì)價(jià)值,甚至不清楚自己到底喜歡什么專業(yè)。在這種情況下,很多人就聽從家長、老師的意見盲目地選擇,結(jié)果入學(xué)后發(fā)現(xiàn)對所選專業(yè)根本不感興趣,可是由于各種原因沒法轉(zhuǎn)學(xué),于是失去了學(xué)習(xí)的動(dòng)力,倦怠心理與日俱增。學(xué)習(xí)方法不當(dāng)也是導(dǎo)致學(xué)習(xí)倦怠心理產(chǎn)生的重要原因。英語學(xué)習(xí)需要時(shí)間的投入,但更需要得當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法。英語專業(yè)由于有各種等級(jí)考試,學(xué)業(yè)壓力比其他學(xué)科更重,學(xué)生們的學(xué)習(xí)任務(wù)很多,學(xué)習(xí)方法不當(dāng)無疑是雪上加霜,給原本已經(jīng)負(fù)擔(dān)沉重的學(xué)生帶來更多困難。
(2)學(xué)生心理素質(zhì)太低。大學(xué)生正處于青少年向成人期轉(zhuǎn)變的特殊階段,心理發(fā)展尚未完全成熟,自我控制和自我調(diào)節(jié)能力還不夠,加上環(huán)境變換的難以適應(yīng),在處理學(xué)習(xí)、工作、社交愛情、個(gè)人與集體等復(fù)雜問題時(shí),容易形成內(nèi)心矛盾沖突,造成心理發(fā)展不平衡,最終嚴(yán)重影響到他們的專業(yè)學(xué)習(xí)。
二,學(xué)習(xí)心理倦怠對課堂學(xué)習(xí)的影響
1.課堂氛圍冷淡
很多時(shí)候,學(xué)生會(huì)對學(xué)習(xí)過程感到反感。這類學(xué)生在課堂上不做筆記,看課外書刊或睡覺;對老師的提問、講解采取很被動(dòng)的心態(tài)。在他們看來,課堂是老師的,自己只是單純的聽眾當(dāng)老師提問時(shí),覺得不關(guān)自己的事,反正會(huì)有其他人回答,忽視了課堂需要集體力量的參與,而不是一兩個(gè)人的事情。學(xué)生如此被動(dòng),課堂氛圍自然會(huì)很冷淡。
2.課堂學(xué)習(xí)效率下降
就學(xué)習(xí)效果而言,課內(nèi)認(rèn)真學(xué)習(xí)遠(yuǎn)比課后花更多時(shí)間自學(xué)有效。學(xué)生如果對課堂學(xué)習(xí)不認(rèn)可,個(gè)人成就感降低,上課就無法及時(shí)迅速地吸收相關(guān)信息。此外,心理因素對人的身體健康又很大影響。內(nèi)心疲憊導(dǎo)致情緒耗竭,久而久之,學(xué)生的健康狀況出現(xiàn)問題,就更加不能專心學(xué)習(xí),課堂學(xué)習(xí)效率必然下降。
三,幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)心理倦怠的主要對策
針對學(xué)生學(xué)習(xí)心理倦怠的不同影響因素,筆者通過研究發(fā)現(xiàn),要想幫助英語專業(yè)學(xué)生有效克服這類心理障礙,需從以下幾個(gè)方面進(jìn)行探索:
1.加強(qiáng)學(xué)校建設(shè)
(1)調(diào)整課程設(shè)計(jì),拓展選修空間?;A(chǔ)英語教學(xué)是英語專業(yè)學(xué)生的重頭戲,課文內(nèi)容涉及面充分鍛煉學(xué)生在學(xué)習(xí)英語時(shí)聽、說、讀、寫各方面能力,但由于對其他專業(yè)課的重視度及課程設(shè)置的局限性嚴(yán)重影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,無法滿足英語需求中的高層次需求。筆者認(rèn)為大部分普通高校應(yīng)增加專業(yè)課種類,為學(xué)生提供更多的選擇。此外,公共選修課的設(shè)置也存在很大弊端。大部分高校的公共選修課與英語學(xué)習(xí)聯(lián)系不強(qiáng),不能有效地提高英語專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,無法切實(shí)為他們提高英語水平。針對英語專業(yè)的特殊性,可適當(dāng)增加相關(guān)的公共選修課,如英美電影賞析,英國文學(xué)點(diǎn)評(píng)、英國習(xí)俗介紹等,使英語專業(yè)學(xué)生從更多角度了解外國文化,加強(qiáng)學(xué)生的求知欲望,同時(shí)更好地促進(jìn)課堂學(xué)習(xí)。
(2)豐富校園英語文化。學(xué)??梢試@了解外語文化這一主題,舉辦相關(guān)的校園活動(dòng),不僅能使五彩校園更加繽紛,也能使廣大師生更好地感受到英語氣息,為英語專業(yè)學(xué)生提供更多展示才能的機(jī)會(huì)。外文歌曲大賽、英語經(jīng)典劇目演出、英語沙龍、校園英語角、英語文化講座等校園活動(dòng)都是很好的選擇,使學(xué)生在紙上學(xué)習(xí)之余,還能切實(shí)感受到英語的多重魅力,點(diǎn)燃英語學(xué)習(xí)的激情。
(3)引進(jìn)和利用先進(jìn)的教學(xué)理念和教學(xué)模式。傳統(tǒng)的英語教學(xué)中,老師多是圍繞書本上的重要語法點(diǎn)、句型展開教學(xué),通過語法知識(shí)的學(xué)習(xí)完成知識(shí)的傳輸,課堂缺乏吸引力,學(xué)生覺得上課內(nèi)容難以理解,沒有新意,學(xué)習(xí)效果便大打折扣。因此,專業(yè)英語教學(xué)必須引進(jìn)先進(jìn)的教學(xué)理念和教學(xué)模式,如情境教學(xué)模式等。情境教學(xué)就是以培養(yǎng)興趣為前提,激起學(xué)生的好奇心、求知欲,使其積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)的過程中來。在情境教學(xué)的課堂上,教師創(chuàng)設(shè)問題情境,以激勵(lì)學(xué)生解決問題的動(dòng)機(jī),接下來又在連續(xù)的情境中通過探索,解決問題,讓學(xué)生深切感受學(xué)習(xí)活動(dòng)的全過程并升華到自己精神的需要。其模式將理論與實(shí)際接軌,既有利于學(xué)生對知識(shí)的掌握,又有利于能力的培養(yǎng)和行為的訓(xùn)練;開拓了英語有限的時(shí)空,增大了課堂教學(xué)的實(shí)際容量,有利于擴(kuò)大學(xué)生視野、豐富學(xué)生的知識(shí)。
(4)加強(qiáng)學(xué)生的心理素質(zhì)建設(shè)。對學(xué)生的心理素質(zhì)建設(shè)是高校教育中不可忽視的環(huán)節(jié)。然而,很多學(xué)校沒有將這一環(huán)節(jié)重視起來,只是形式化地執(zhí)行上級(jí)命令,并不能深入幫助學(xué)生解決各類心理問題。英語專業(yè)的學(xué)生由于受到西方文化的影響,與其他專業(yè)學(xué)生相比,價(jià)值觀上有所不同,更容易產(chǎn)生矛盾理。我認(rèn)為,教學(xué)樓和寢室都應(yīng)常設(shè)心理輔導(dǎo)員,及時(shí)為學(xué)生提供心理咨詢和一般心理問題的解決方案。針對課堂學(xué)習(xí)的各種疑惑,學(xué)校還可邀請英語學(xué)習(xí)有獨(dú)到方法的人開展講座,通過真實(shí)例子鼓舞學(xué)生,加強(qiáng)學(xué)生的心理素質(zhì)建設(shè),使他們更好地迎接挑戰(zhàn)與機(jī)遇。
[論文摘要]進(jìn)入中等職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)的中職生,由于文化基礎(chǔ)較差,缺乏正確的學(xué)習(xí)目的與動(dòng)機(jī),學(xué)習(xí)興趣缺乏,學(xué)習(xí)心態(tài)不正,沒有形成良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣,影響了正常的學(xué)習(xí)。而學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)與學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),能促使學(xué)生形成健康的學(xué)習(xí)心理。
中職生大多是初中畢業(yè)后上不了高中才讀中職的,是基礎(chǔ)教育中經(jīng)常被忽視甚至被歧視的弱勢群體,他們當(dāng)中學(xué)習(xí)差、品德差、行為差的不在少數(shù)。將這一群體成功轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)的有用之材,是職業(yè)教育工作者應(yīng)盡的義務(wù)。筆者在對某中等職業(yè)學(xué)校的722名學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查、座談及觀察了解基礎(chǔ)上,分析了他們的學(xué)習(xí)心理障礙,并提出相應(yīng)的對策。
一、中職生學(xué)習(xí)心理障礙分析
(一)缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),不愿學(xué)
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是喚起個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、引導(dǎo)行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo),并對此種學(xué)習(xí)活動(dòng)加以維持、調(diào)節(jié)和強(qiáng)化的一種內(nèi)在歷程或內(nèi)部心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以加強(qiáng)并促進(jìn)學(xué)習(xí)活動(dòng),學(xué)習(xí)活動(dòng)又可以激發(fā)、增強(qiáng)甚至鞏固學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。調(diào)查表明,有63.41%的學(xué)生感到學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確,而且有54.74%的學(xué)生忽略老師授課過程中所提出的具體教學(xué)要求或教學(xué)目標(biāo),學(xué)習(xí)沒有目標(biāo),就會(huì)失去動(dòng)力。此外,不少中職生對學(xué)習(xí)的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力不足,學(xué)習(xí)的實(shí)用化傾向十分明顯,過分追求學(xué)習(xí)上的急功近利和“短平快”,對學(xué)習(xí)文化基礎(chǔ)課和思想品德課很不情愿,認(rèn)為學(xué)了沒有用,結(jié)果學(xué)習(xí)缺乏動(dòng)力,不思進(jìn)取,得過且過,不愿意學(xué)習(xí)。
(二)缺乏學(xué)習(xí)興趣,不好學(xué)
調(diào)查顯示,65%的學(xué)生不喜歡本專業(yè)二門以上不想學(xué)的課程,90%左右的學(xué)生有討厭理論課程的傾向,不管是專業(yè)理論課還是公共理論課。中職生缺乏學(xué)習(xí)興趣的原因是多樣的,首先,因?qū)W習(xí)內(nèi)容增加,難度加大失去學(xué)習(xí)興趣。進(jìn)入中職后,各專業(yè)都有系列的專業(yè)課,專業(yè)課中抽象的理論多,能力要求高,部分學(xué)生由于原來基礎(chǔ)差,開始時(shí)沒有足夠的重視,學(xué)習(xí)跟不上進(jìn)度了,學(xué)習(xí)中的問題也越積越多,成功的體驗(yàn)也越來越少,學(xué)習(xí)興趣逐漸減弱。其次,因邏輯抽象思維能力差,不適應(yīng)課程難度失去興趣。一些專業(yè)理論課的課程難度比較大,不容易理解,需要較強(qiáng)的抽象思維能力,但學(xué)生缺乏,加之在學(xué)習(xí)中見效慢,時(shí)間長,就失去了學(xué)習(xí)興趣。再次,對所學(xué)專業(yè)沒有興趣,導(dǎo)致學(xué)習(xí)興趣降低。有的學(xué)生對所學(xué)專業(yè)不了解,在報(bào)讀時(shí)不是按自己的意愿選擇該專業(yè),結(jié)果不喜歡所學(xué)專業(yè),從而失去興趣。
(三)缺乏積極學(xué)習(xí)情感,不樂學(xué)
在學(xué)習(xí)活動(dòng)中產(chǎn)生的種種情感稱為學(xué)習(xí)情感。不少中職生對學(xué)習(xí)不熱情,缺乏積極的學(xué)習(xí)情感體驗(yàn)。調(diào)查表明,64.37%的學(xué)生常有學(xué)習(xí)焦慮緊張,怕測試考核,情緒惶恐多思、抑郁沉悶等不良學(xué)習(xí)情緒體驗(yàn);52.65%在思考問題的同時(shí)情緒緊張,常擔(dān)心被教師喊到回答問題。此外,教師的教學(xué)方式也讓學(xué)生體驗(yàn)到消極的情緒,如有的教師上課習(xí)慣于“注入式”、“滿堂灌”,使許多學(xué)生霧里看花,對考試或某些學(xué)科、課程的學(xué)習(xí)存在比較嚴(yán)重的恐懼心理,影響學(xué)習(xí)效果。長時(shí)間消極的學(xué)習(xí)情緒使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒和行為,不樂意學(xué)習(xí)。
(四)缺乏學(xué)習(xí)意志,不勤學(xué)
意志是人在行動(dòng)中自覺克服困難以實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程,表現(xiàn)在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的種種意志就是學(xué)習(xí)意志。中職生在學(xué)習(xí)過程中,有近70%的學(xué)生缺乏恒心,學(xué)習(xí)沒有頑強(qiáng)拼搏的毅力,堅(jiān)持性差,遇到困難就退縮,屈服于面臨的困難,以致學(xué)習(xí)不能達(dá)到良好的效果??傮w來說,由于意志力差,他們在學(xué)習(xí)過程中,常常是失敗多于成功,造成惡性循環(huán),越學(xué)不好越?jīng)]毅力去學(xué),對某些知識(shí)的學(xué)習(xí)不能堅(jiān)持到底,結(jié)果學(xué)習(xí)效果不佳。
(五)缺乏良好的學(xué)習(xí)性格,不善學(xué)
性格是人對現(xiàn)實(shí)性穩(wěn)定的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化了的行為方式,在學(xué)習(xí)活動(dòng)中形成并對之發(fā)生影響的性格稱為學(xué)習(xí)性格。在這方面,相當(dāng)一部分中職生缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,沒有有效的學(xué)習(xí)方法。據(jù)調(diào)查,當(dāng)問到“你是否善于質(zhì)疑或多發(fā)問”時(shí),有54.57%作了否定回答,遇見問題不問,不懂裝懂,不求甚解,無學(xué)習(xí)責(zé)任,把學(xué)習(xí)當(dāng)成休閑;62.08沒有良好的自學(xué)習(xí)慣,表現(xiàn)為惰性大,依賴性強(qiáng),學(xué)習(xí)不主動(dòng),課前不預(yù)習(xí),課后不復(fù)結(jié);65.34%的學(xué)生不善于安排和調(diào)整學(xué)習(xí)時(shí)間,整個(gè)學(xué)習(xí)過程無計(jì)劃,無目標(biāo),無措施;68.83%的學(xué)生上課時(shí)注意力不集中;74.71的學(xué)生不關(guān)注老師平時(shí)授課時(shí)強(qiáng)化的內(nèi)容與例釋,課內(nèi)不做筆記,或根木不知如何聽課;有62.23%的學(xué)生不會(huì)結(jié)合實(shí)際靈活運(yùn)用知識(shí)等等。這些說明他們學(xué)不得法,不善于學(xué)習(xí)。
二、中職生健康學(xué)習(xí)心理的培養(yǎng)
中職生的學(xué)習(xí)心理障礙,嚴(yán)重阻礙了其學(xué)習(xí)潛能和創(chuàng)造潛能的發(fā)揮,影響其就業(yè)綜合能力的提高,如何幫助他們超越學(xué)習(xí)心理障礙,促進(jìn)健康學(xué)習(xí)心理形成呢?
(一)激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)水平低是中職生普遍存在的問題,如何調(diào)動(dòng)這類學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,幫助他們樹立積極的自我概念,激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是一個(gè)關(guān)鍵。一是幫助學(xué)生確立個(gè)人目標(biāo),并將他們的個(gè)人目標(biāo)與學(xué)習(xí)目標(biāo)結(jié)合起來。教師必須讓學(xué)生意識(shí)到目標(biāo)的重要性,確定一個(gè)可以達(dá)到的目標(biāo),就可以避免無目的、無方向的生活,就可以最大限度地實(shí)現(xiàn)自己的人生。比如:班主任在新生入學(xué)時(shí)可對學(xué)生進(jìn)行有關(guān)學(xué)習(xí)目標(biāo)的教育,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到確定個(gè)人目標(biāo)的意義,然后以班集體或小組活動(dòng)的形式確定學(xué)生的個(gè)人目標(biāo),幫助學(xué)生了解達(dá)到個(gè)人目標(biāo)的途徑,將個(gè)人目標(biāo)與學(xué)習(xí)目標(biāo)結(jié)合起來。二是充分發(fā)揮教師在激發(fā)學(xué)生動(dòng)機(jī)中的作用。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,必須對自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),但教師應(yīng)擔(dān)負(fù)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、發(fā)掘?qū)W生潛能的責(zé)任。教師首先應(yīng)使學(xué)生獲得成功的體驗(yàn),了解每位學(xué)生的興趣、需要與目標(biāo),掌握學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ),設(shè)置學(xué)生通過努力可以完成的教育目標(biāo)和活動(dòng),從而促使學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)。其次,教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)和諧的學(xué)習(xí)氛圍。教師要掌握自己的教育目標(biāo)和學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo),注重和諧的學(xué)習(xí)氛圍的創(chuàng)設(shè),應(yīng)將注意力集中在學(xué)生個(gè)人的成績、個(gè)人的獨(dú)特方法和能力上,而不要強(qiáng)調(diào)與別人進(jìn)行比較,應(yīng)突出強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)任務(wù)的價(jià)值,而不要過分關(guān)注學(xué)習(xí)的結(jié)果。再次,教師要樹立有進(jìn)步就是成功的新理念。教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步和成績,對學(xué)生取得的成績給予表揚(yáng)和鼓勵(lì)。在教學(xué)過程中要訓(xùn)練學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià),即使有點(diǎn)滴進(jìn)步也要自我獎(jiǎng)勵(lì),這樣有助于創(chuàng)設(shè)良好的心理氛圍。最后,幫助中職生實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換。初中階段,在有些師生的眼里,他們往往處于不利地位的角色,影響著他們的自尊、自信,對課堂學(xué)習(xí)反感、敵對。進(jìn)入中職學(xué)校后,讓他們改變過去的處于不利地位的角色,如擔(dān)任班團(tuán)干,學(xué)生會(huì)干部等,讓他們的自我概念、成就動(dòng)機(jī)等實(shí)現(xiàn)積極改變。
(二)激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣
教師激發(fā)中職生的學(xué)習(xí)興趣可以從以下幾個(gè)方面入手。一是教師切實(shí)改進(jìn)教學(xué)方法。在傳授很難引起學(xué)生興趣的知識(shí)時(shí),教師要用新穎的方法來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,盡量把枯燥無味的學(xué)習(xí)變?yōu)榻蚪蛴形兜膶W(xué)習(xí)。二是合理安排教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容要從學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”出發(fā),注意深淺得當(dāng)。要求學(xué)校在抓理論教學(xué)的同時(shí),大力開展實(shí)踐活動(dòng),努力將學(xué)生培養(yǎng)成為實(shí)用型的有較強(qiáng)動(dòng)手能力的技術(shù)型人才。三是及時(shí)幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)上的困難。要盡量創(chuàng)造條件,組織學(xué)生參加課外活動(dòng),讓他們在實(shí)踐中產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,品嘗到學(xué)習(xí)的成就感和趣味感,并逐步形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和正確的學(xué)習(xí)方法,進(jìn)而樹立信心、堅(jiān)定信念,徹底矯治厭學(xué)的心理障礙。此外,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,要與學(xué)生特長結(jié)合起來,學(xué)校應(yīng)有計(jì)劃、有步驟地開展多項(xiàng)活動(dòng),給學(xué)生提供表現(xiàn)自己才能與愛好的機(jī)會(huì),激活他們的成功欲望。
(三)幫助他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
在不少中職生當(dāng)中,有的學(xué)生缺乏毅力,自覺控制能力較差,在學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí),往往不肯動(dòng)腦思考,就遇難而退,或轉(zhuǎn)向教師、同學(xué)尋求答案。教師要幫助他們養(yǎng)成在規(guī)定時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,力戒拖延和磨蹭。學(xué)校里的學(xué)習(xí)有嚴(yán)格的時(shí)間規(guī)定,還要養(yǎng)成復(fù)習(xí)舊課和預(yù)習(xí)新課的習(xí)慣。此外,教師要教會(huì)學(xué)生檢查作業(yè)的方法,使之養(yǎng)成細(xì)心檢查作業(yè)的習(xí)慣。
(四)幫助他們排除消極情緒影響
中職生對學(xué)習(xí)有某些情緒或情感問題,這些情緒、情感問題往往是由于學(xué)習(xí)而產(chǎn)生,再反過來又嚴(yán)重地影響、阻礙學(xué)習(xí),教師要通過對學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)等手段設(shè)法克服學(xué)生的焦慮與恐懼情緒,還要有效幫助他們減少逃避或回避心理,盡量防止和消除對抗或抑郁情緒的產(chǎn)生。
(五)塑造他們的良好個(gè)性
在塑造良好個(gè)性方面,一是培養(yǎng)學(xué)生的成就動(dòng)機(jī)。教師、長輩要特別注意關(guān)心、鼓勵(lì)他們,要善于發(fā)現(xiàn)中職生表現(xiàn)出來的良好、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和行為,從正面予以肯定,并不斷強(qiáng)化,讓他們有成就感。二是增強(qiáng)意志品質(zhì)。要鼓勵(lì)他們積極地迎接困難,鼓起克服障礙的勇氣,懂得怎樣去排除障礙,征服挫折。要經(jīng)常為他們創(chuàng)造問題情境,不斷克服困難,以培養(yǎng)其意志品質(zhì)。三是提高適應(yīng)能力。不少中職生在個(gè)性及性格上有問題,如內(nèi)向、孤僻,行為幼稚、不成熟,不愿意與同伴和教師接觸、交往,在學(xué)?;顒?dòng)中退縮等,難以適應(yīng)學(xué)校的生活與學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)效果差。教師要幫助他們積極、主動(dòng)、愉快地適應(yīng)新環(huán)境中的生活、學(xué)習(xí),鼓勵(lì)他們與同學(xué)交往,為他們提供獨(dú)立辦事的機(jī)會(huì),加強(qiáng)班集體的建設(shè),使每個(gè)學(xué)生都感受到集體溫暖等。四是加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生競爭意識(shí)和服務(wù)精神?!爸新毶蜆I(yè)難”是學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)心理障礙的主要原因。要消除這種悲觀消極的心理,就必須有計(jì)劃地開展就業(yè)指導(dǎo)和就業(yè)咨詢工作,及時(shí)向?qū)W生公布人才市場的需求信息和對人才素質(zhì)的要求導(dǎo)向,幫助學(xué)生樹立積極的人生態(tài)度,通過專業(yè)技能的學(xué)習(xí),鼓勵(lì)學(xué)生樹立敢于競爭、勇于拼搏的雄心。
當(dāng)然,中職生的學(xué)習(xí)心理障礙并非只有上述的表現(xiàn),其解決對策也有其多樣性,還有待于我們在實(shí)踐中不斷探索,利用一切積極因素,引導(dǎo)他們正確地克服學(xué)習(xí)中的心理障礙,使他們能正確認(rèn)識(shí)自己,恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)自己,提高他們的學(xué)習(xí)積極性。我們堅(jiān)信,只要立足實(shí)際,齊抓共管,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生身心健康發(fā)展和教師教育教學(xué)水平進(jìn)一步提高的雙贏局面。
參考文獻(xiàn):
摘要:幼兒雙語教育應(yīng)該服務(wù)于幼兒綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。實(shí)驗(yàn)研究表明,雙語學(xué)習(xí)與兒童思維的流暢性、靈活性以及規(guī)則性之間存在著一定的關(guān)系。在雙語教育中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力可以在心理學(xué)研究中找到依據(jù)。應(yīng)從培養(yǎng)兒童的發(fā)散性思維、元認(rèn)知能力、創(chuàng)造性人格、興趣以及環(huán)境創(chuàng)設(shè)等方面培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力。
當(dāng)前幼兒外語學(xué)習(xí)中存在不少誤區(qū),有些老師和家長把幼兒外語學(xué)習(xí)簡單地會(huì)同于學(xué)會(huì)幾個(gè)外語單詞,或者幾句外語句子。這種錯(cuò)誤觀念導(dǎo)致實(shí)際教學(xué)的偏差,有時(shí)甚至?xí)霈F(xiàn)雙語教育“小學(xué)化”的傾向。研究表明,一味追求外語知識(shí)學(xué)習(xí)會(huì)降低幼兒的學(xué)習(xí)興趣,不利于兒童身心的全面發(fā)展。因此,筆者認(rèn)為在雙語教學(xué)中培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力,不僅不會(huì)增加教師的負(fù)擔(dān),還可以提高雙語教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量,達(dá)到“一箭雙雕”的效果。
一、基本概念
(一)雙語教育及幼兒園雙語教育雙語教育(BilingualEducation)描述的是在各種不同程度上使用兩種或兩種以上語言的教育計(jì)劃,在某一時(shí)期,同時(shí)或者連續(xù)使用兩種語言進(jìn)行教學(xué),這兩種語言是教學(xué)媒介,而不是一門學(xué)科。研究者還對“外語教育”和“雙語教育”做了區(qū)分,指出:雙語教育課程體系的最終目的是促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展,幫助他們獲得與其心理水平相適應(yīng)的外語能力;而外語教育則主要追求的是外語知識(shí)的掌握和運(yùn)用,雖然可能會(huì)對幼兒其他領(lǐng)域的發(fā)展間接地產(chǎn)生好的影響,但是如果處理不當(dāng),會(huì)加重幼兒學(xué)習(xí)上的負(fù)擔(dān),對幼兒的身心發(fā)展產(chǎn)生不利的影響。這說明,對兒童的雙語教育不僅包括第二語言的學(xué)習(xí),更要兼顧他們的全面發(fā)展,包括他們第一語言的發(fā)展。因此,所謂學(xué)前兒童的雙語教育應(yīng)該是在幼兒園教育活動(dòng)中,在幼兒首先習(xí)得母語的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)他們對第二語言的興趣和敏感性,習(xí)得初步的外語口語交際能力,有效促進(jìn)幼兒在認(rèn)知、記憶、創(chuàng)造、想象等方面的協(xié)調(diào)發(fā)展,培養(yǎng)他們成為有個(gè)性、情感豐富、有創(chuàng)造力的人。
(二)對創(chuàng)造力的界定。對創(chuàng)造力的界定充滿爭議,研究者從不同的角度對它進(jìn)行了解釋。如,吉爾福特在考察創(chuàng)造力時(shí)側(cè)重創(chuàng)造性思維,從因素分析的角度,把創(chuàng)造性思維分解為思維的發(fā)散性、獨(dú)創(chuàng)性、流暢性、靈活性和精細(xì)性等幾個(gè)方面。而托倫斯則從認(rèn)知加工的角度,把創(chuàng)造性思維看做是感知困難、問題和信息間的縫隙(GapofInformation),并做出猜測,形成假設(shè),隨后評(píng)價(jià)、檢驗(yàn)前面的猜測和假設(shè),最后把結(jié)果表達(dá)出來的過程。德國學(xué)者鄔爾班(K.K.Urban)則把創(chuàng)造力定義為:“在解決某個(gè)指定的問題時(shí)能創(chuàng)造出新的、不同尋常和令人吃驚的產(chǎn)品的能力”。斯滕伯格等人提出:創(chuàng)造力是一種提出或生產(chǎn)出有新穎性(即獨(dú)創(chuàng)性和新異性)和適切性(即有用的、適合特定需要的)工作成果的能力。(我國學(xué)者施建農(nóng)(1997)提出:人的創(chuàng)造力是指通過一定的智力活動(dòng),在現(xiàn)有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,通過一定的重新組合和獨(dú)特加工,在頭腦中形成新產(chǎn)品的能力。結(jié)合以往的研究結(jié)果,本研究認(rèn)為創(chuàng)造力應(yīng)該與新穎性和適應(yīng)性有關(guān),是產(chǎn)生獨(dú)創(chuàng)的、新穎的、并且對社會(huì)有一定價(jià)值的產(chǎn)品的能力。
二、雙語學(xué)習(xí)對兒童創(chuàng)造力培養(yǎng)的影響
思維與語言的關(guān)系密不可分,思維能力的培養(yǎng)影響著語言的發(fā)展,語言對思維也起著非常重要的影響和制約作用。創(chuàng)造力是一種高級(jí)的思維過程,那么學(xué)習(xí)第二種語言對兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)有沒有什么影響呢?Torrance等人(1970)使用發(fā)散性思維測驗(yàn)對母語為漢語、馬來語,第二語言為英語的雙語兒童和母語為英語的單語兒童進(jìn)行了對比測試,結(jié)果發(fā)現(xiàn)雙語兒童在思維的靈活性、精致性、流暢性等方面占有優(yōu)勢。Doyle,C.和Segalowitz,N(1978)對4歲3個(gè)月大的英一法雙語和英語單語兩組孩子進(jìn)行了比較研究,結(jié)果發(fā)現(xiàn):雙語兒童在故事敘述中產(chǎn)生的新想法更多,思維表現(xiàn)出更高程度的流暢性、靈活性。在處理和解決科學(xué)問題方面,Kessler與Quinn(1987)對西一英雙語兒童和英語單語兒童進(jìn)行了考察,他們在實(shí)驗(yàn)研究中設(shè)置了關(guān)于物理科學(xué)的問題情景,要求參加實(shí)驗(yàn)的孩子在有限的時(shí)問內(nèi)寫出盡可能多的對處理問題的假設(shè),結(jié)果發(fā)現(xiàn)雙語兒童提出的解決方法結(jié)構(gòu)更復(fù)雜,質(zhì)量更高。RicciardeBi(1992)對5歲和7歲的雙語、單語兒童進(jìn)行的對比研究發(fā)現(xiàn),雙語兒童在思維流暢性、想象力等方面具有優(yōu)勢效應(yīng)。Ricciardelli(1992)對24項(xiàng)創(chuàng)造力與雙語關(guān)系的研究進(jìn)行了元分析。分析結(jié)果發(fā)現(xiàn)大多數(shù)的研究結(jié)果都表明雙語學(xué)習(xí)與創(chuàng)造力之間存在著正相關(guān)關(guān)系,其他研究則表明雙語與創(chuàng)造力之間存在交互作用。還有的研究表明:學(xué)習(xí)兩種語言的兒童比只學(xué)習(xí)一種語言的兒童更善于發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)和內(nèi)在的東西,本畢業(yè)論文由整理提供他們具有更好的元語言意識(shí)(Meta—lin.guisficAwareness);比起單語兒童,他們能更早意識(shí)到語言符號(hào)與所指內(nèi)容之間“任意性”的關(guān)系;在認(rèn)知活動(dòng)中,他們更能忽略掉無關(guān)信息,把注意力集中在關(guān)鍵信息上。綜合以上的研究結(jié)果可見,學(xué)習(xí)兩種語言對兒童創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)有著積極的作用。雙語學(xué)習(xí)與創(chuàng)造力培養(yǎng)存在正相關(guān)的關(guān)系,也就是說雙語學(xué)習(xí)效果越好,兒童的創(chuàng)造力就越高。這說明雙語學(xué)習(xí)與兒童創(chuàng)造能力培養(yǎng)是相輔相成的,在雙語教學(xué)中培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力,是符合兒童心理發(fā)展特點(diǎn)的,不僅不會(huì)給實(shí)際教學(xué)產(chǎn)生更大的負(fù)擔(dān),而且能夠提升教學(xué)效果,促進(jìn)兒童全面發(fā)展。
三、在雙語教學(xué)中培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的建議
以往對創(chuàng)造力的研究產(chǎn)生了豐碩的成果。著名心理學(xué)家吉爾福特和托蘭斯等人提出了發(fā)散思維的重要性,他們提出,發(fā)散思維即創(chuàng)造力,發(fā)散性思維具有流暢性(Fluency)、靈活性(Flexib~ity)、獨(dú)創(chuàng)性(Originality)、精致性(Elaboration)四個(gè)特征。研究結(jié)果顯示:高創(chuàng)造力人格特征主要表現(xiàn)在:判斷的獨(dú)立性、自信心、被復(fù)雜問題所吸引(AttractiontoComplexity)、美學(xué)定向(AestheticOrientation)和冒險(xiǎn),以及克服障礙的意愿、對模糊的容忍性、自信力的能力。同時(shí),研究結(jié)果還表明,個(gè)體在從事某一種活動(dòng)時(shí)所產(chǎn)生的愉悅感和滿足感是產(chǎn)生創(chuàng)造的主要原因,人們由于關(guān)注任務(wù)本身而產(chǎn)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)對創(chuàng)造性思維有著重要影響,人們在某一領(lǐng)域是否具有創(chuàng)造性主要看他們是否喜愛自己從事的工作,而不是因?yàn)楠?jiǎng)賞或薪金等外在因素的原因。越來越多的研究者認(rèn)為創(chuàng)造力的發(fā)生是多種因素共同作用的結(jié)果。例如,斯滕伯格(1991,1996)提出的創(chuàng)造力投資理論指出,人的創(chuàng)造力受六個(gè)截然不同又相互關(guān)聯(lián)的因素的影響,這些因素包括智力、知識(shí)、思維風(fēng)格、人格、動(dòng)機(jī)和環(huán)境,他進(jìn)一步指出這六個(gè)因素的融合并不是簡單的疊加,而是有效組合的有機(jī)體。這些研究結(jié)果為我們的教育實(shí)踐提供了很好的理論依據(jù),對指導(dǎo)教學(xué)有著積極的意義。在下面的討論中,我們將理論結(jié)合實(shí)際,對在雙語教學(xué)中培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力提出一些建議。
(一)培養(yǎng)兒童的發(fā)散思維能力
對創(chuàng)造力的研究表明,發(fā)散性思維是創(chuàng)造力的重要組成部分,是創(chuàng)造力研究的重要內(nèi)容。對雙語兒童的研究表明:雙語兒童在思維的靈活性、創(chuàng)造性、流暢性上都優(yōu)于學(xué)習(xí)單語的兒童。發(fā)散性思維要求對于某一問題從不同角度、不同觀點(diǎn)、不同方向進(jìn)行,追求多樣性問題解決方案的思維方式。雙語學(xué)習(xí)通過大量的信息輸入,給兒童提供了很多新知識(shí)、新情境,為兒童從多個(gè)角度進(jìn)行思維提供了素材。從信息加工的角度說,雙語兒童有更多的信息輸入,他們要進(jìn)行更多的信息加工,會(huì)得到更多的信息輸出,這在無形當(dāng)中鍛煉了雙語兒童的思維能力,使他們的思維更具流暢性和靈活性。另外,發(fā)散思維要求改變已有的思維習(xí)慣——從新的角度去考慮問題。在雙語學(xué)習(xí)中,兒童經(jīng)常會(huì)遇到第二語言在言語習(xí)慣、詞匯、詞語的排列上與自己的母語有不一樣的地方,有時(shí)甚至相反,兒童要正確領(lǐng)會(huì)某個(gè)詞匯的意義,學(xué)會(huì)使用某語法結(jié)構(gòu)就必須展開聯(lián)想,利用反向思維,才能掌握與母語不同的語言知識(shí)。這也在無形當(dāng)中鍛煉了兒童的思維能力,為他們思維的流暢性、靈活性創(chuàng)造了條件。
(二)在雙語活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒的元認(rèn)知能力
當(dāng)前,對創(chuàng)造力的研究越來越重視對元認(rèn)知的研究。元認(rèn)知是指個(gè)體對自己思維活動(dòng)的計(jì)劃、監(jiān)控以及調(diào)節(jié)的行為。而創(chuàng)造力行為中問題的重新編碼、分析、選擇以及執(zhí)行過程都離不開元成分的控制和調(diào)節(jié)。Pesut認(rèn)為創(chuàng)造性思維是一種自我監(jiān)控的元認(rèn)知過程,通過自我監(jiān)控(自我監(jiān)督、自我評(píng)價(jià)和自我強(qiáng)化),個(gè)體發(fā)展出元認(rèn)知的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),從而更好地監(jiān)控創(chuàng)造過程中自我的行為。弗爾登豪森更將元認(rèn)知技能作為與知識(shí)基礎(chǔ)、人格因素相并列的創(chuàng)造力的三個(gè)方面。雙語兒童的研究結(jié)果顯示,學(xué)習(xí)雙語的兒童與單語兒童相比具有更好的元語言意識(shí),元語言意識(shí)也是一種元認(rèn)知能力。在雙語學(xué)習(xí)中,兒童通過模仿得到兩種語言知識(shí),他需要通過加工、解碼、內(nèi)化等一系列的過程,輸出與母語語法不同、結(jié)構(gòu)不同的第二語言。這么復(fù)雜的認(rèn)知過程沒有元認(rèn)知的監(jiān)控是不行的。為了掌握新的語言體系,兒童要通過類比推理,以及語言的遷移、擴(kuò)展、刪節(jié)等思維過程創(chuàng)造出自己的語言體系,這個(gè)語言體系不同于他們的母語,也不同于第二語言,這本身就是一種創(chuàng)造過程。在這個(gè)過程中,兒童對語言知識(shí)的內(nèi)化能力、他們的規(guī)則意識(shí),以及對整個(gè)思維過程起到控制調(diào)節(jié)作用的元認(rèn)知能力都得到了很好的鍛煉,這也就是為什么雙語兒童在語言和思維能力上都優(yōu)于單語兒童的原因。根據(jù)以往的研究,較高水平的元認(rèn)知能力在像創(chuàng)造性思維這樣的高級(jí)思維過程中起到非常重要的作用。成功的雙語教育活動(dòng)可以很好地鍛煉兒童的元認(rèn)知能力,鍛煉他們對自己思維過程的調(diào)節(jié)和控制,為他們以后的創(chuàng)造性思維打下很好的基礎(chǔ)。
(三)激發(fā)兒童外語學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)
研究表明,內(nèi)部動(dòng)機(jī)對創(chuàng)造具有十分的重要性,創(chuàng)造往往產(chǎn)生于人們從事自己喜歡、感興趣的工作中。強(qiáng)烈的內(nèi)部動(dòng)機(jī)是人們行為傾向性的心理動(dòng)因,對人們注意力的維持、對活動(dòng)的投入程度,以及完成工作的效率都會(huì)產(chǎn)生積極的影響。雙語教育實(shí)踐也表明,只有兒童對所學(xué)的內(nèi)容感興趣了,他們才能發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,產(chǎn)生一些令家長和老師都預(yù)想不到的創(chuàng)造。因此在教育過程中,教師要注意激發(fā)兒童對第二語言的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。在教育活動(dòng)中,教師應(yīng)該針對不同幼兒的特點(diǎn),因材施教,把幼兒的興趣點(diǎn)與教學(xué)活動(dòng)結(jié)合起來。比如,有的幼兒對音樂和歌唱感興趣,教師就把外語的兒歌引入教學(xué),讓孩子在感受音樂節(jié)奏、欣賞音樂旋律的同時(shí),自然地學(xué)習(xí)英語知識(shí);有的幼兒對聽故事感興趣,教師就可以用講故事的方式進(jìn)行雙語教學(xué)??傊處熞鶕?jù)兒童的特點(diǎn)安排教學(xué)內(nèi)容,調(diào)整教學(xué)方式,這樣才能有效地調(diào)動(dòng)兒童學(xué)習(xí)第二語言的積極性,激發(fā)他們的創(chuàng)造力。
(四)培養(yǎng)幼兒獨(dú)立自主、敢于冒險(xiǎn)的人格品質(zhì)
創(chuàng)造性人格特征主要包括獨(dú)立、自主、敢于堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)、不怕失敗、敢于冒險(xiǎn)等。雙語學(xué)習(xí)是要在有限的時(shí)間內(nèi)掌握兩種語言,這對心智發(fā)展尚未成熟的兒童來說是個(gè)很大的挑戰(zhàn)。因此,在雙語教育中,教師更要注意保護(hù)兒童的自信心和冒險(xiǎn)精神,對兒童的點(diǎn)滴進(jìn)步及時(shí)進(jìn)行反饋,幫助他們積累成功經(jīng)驗(yàn),盡量鼓勵(lì)孩子進(jìn)行大膽嘗試和探索。對待錯(cuò)誤,教師務(wù)必要表現(xiàn)出無限耐心,避免因粗暴的態(tài)度與呵斥挫傷兒童的積極性和勇于探索的精神。只有做到這幾點(diǎn),才能培養(yǎng)出兒童自信、獨(dú)立、勇于冒險(xiǎn)、不怕失敗的品質(zhì),為他們未來的創(chuàng)造、探索行為打下良好的基礎(chǔ)。
(五)創(chuàng)設(shè)良好的外部環(huán)境
研究表明,創(chuàng)造力的產(chǎn)生是由多種因素共同作用的結(jié)果。培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力除了注重兒童的思維、人格這些內(nèi)在的品質(zhì)以外,還要注意外部的環(huán)境因素。在雙語教育中,教師的態(tài)度以及師生互動(dòng)模式是影響童創(chuàng)造力培養(yǎng)的一個(gè)重要指標(biāo)。有利于兒童創(chuàng)造力培養(yǎng)的教師態(tài)度包括:不給孩子強(qiáng)加太多的任務(wù)和規(guī)范,接受兒童現(xiàn)狀,提高兒童的自信,讓兒童自由進(jìn)行選擇,并讓孩子們意識(shí)到自己的這種自由發(fā)展的機(jī)會(huì)。而不利于創(chuàng)造力培養(yǎng)的因素主要包括:忽視個(gè)體想法,教師控制強(qiáng),以及教學(xué)中固定的形式和內(nèi)容太多等等。_1叫在物理環(huán)境創(chuàng)設(shè)方面,教師可以利用圖片、繪畫、卡通形象、手工藝品、柔和的色彩、可愛的玩教具等,創(chuàng)造一個(gè)溫馨的氛圍,讓兒童置身其中,在心理上產(chǎn)生舒適感、安全感、自由感,從而在這個(gè)環(huán)境里進(jìn)行大膽的想象和自由的創(chuàng)造。
參考文獻(xiàn):
[1]余珍有.關(guān)于幼兒園雙語教育幾個(gè)問題的討論[J].幼兒教育,2007,(3).
計(jì)算機(jī)及其軟件發(fā)展之快,應(yīng)用之廣,大有令人頭暈?zāi)垦V?1991年香港大學(xué)病理教研室已經(jīng)把思考題、考試題及其答案存儲(chǔ)在計(jì)算機(jī)內(nèi),供學(xué)生復(fù)習(xí)和自我測驗(yàn)之用.1996年美國加洲大學(xué)Davis分校病理系已開始用計(jì)算機(jī)作為教學(xué)工具,其中有大體及顯微鏡圖像、思考題及病例.1998年美國新津西大學(xué)口腔病理系主任Trelstad教授來我校訪問,介紹了以計(jì)算機(jī)為主要教學(xué)工具的病理學(xué)教學(xué)改革,基本上廢除了講大課及觀察標(biāo)本的實(shí)習(xí)課.用計(jì)算機(jī)或VCD盤存有數(shù)本教科書的內(nèi)容、主要參考文獻(xiàn)、供各章節(jié)教學(xué)用的典型的大體和鏡下標(biāo)本圖像、各章節(jié)的思考題、考試題以及臨床病例討論的病例及圖像;學(xué)生10人~20人1組,由教師簡單介紹病理學(xué)名詞和概念后,學(xué)生利用教學(xué)計(jì)算機(jī)自學(xué),熟悉理論,認(rèn)識(shí)標(biāo)本,進(jìn)行思考,瀏覽文獻(xiàn)并進(jìn)行病例討論.啟發(fā)學(xué)生思維,使其主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí),從而提高了學(xué)生獨(dú)立自學(xué)和獨(dú)立工作的能力,達(dá)到掌握專業(yè)知識(shí)和識(shí)別標(biāo)本能力的目的.目前在病理教員思想中總有一個(gè)問題在矛盾著,這就是計(jì)算機(jī)圖像能替代真實(shí)的大體及切片標(biāo)本嗎?理論上及實(shí)際上兩者都是視覺模擬圖像,在人腦中的反映應(yīng)不存在絲毫差別,所以不能讓這個(gè)問題拖著我們的后腿.我校圖書館、網(wǎng)絡(luò)中心以及計(jì)算機(jī)教研室都配備有較多數(shù)量的計(jì)算機(jī),發(fā)揮它們在教學(xué)中的潛力和作用,專業(yè)教學(xué)的設(shè)備問題就會(huì)迎刃而解.關(guān)鍵的問題是要建立相應(yīng)的教材.目前國內(nèi)尚缺乏成套的病理多媒體教材,國外教科書的價(jià)格昂貴,目前教研室已初步制備了教學(xué)VCD光盤并已投入使用.教科書、鏡下典型彩色圖像及黑白的典型的大體標(biāo)本圖像都不難得到,但由于尸檢率急劇下降,獲得齊全的新鮮的典型大體標(biāo)本圖片是困難的,限于知識(shí)產(chǎn)權(quán),要使我們制備的VCD具有市場競爭能力,需要向國內(nèi)外有關(guān)學(xué)者合作.
2完善國內(nèi)外遠(yuǎn)程病理體系
目前在互聯(lián)網(wǎng)上,已出現(xiàn)了遠(yuǎn)程教室等以資源共享為特點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)教育.計(jì)算機(jī)及其網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在臨床病理工作中的應(yīng)用是多方面的,檔案管理是重要的方面.一所上千張病床的醫(yī)院,活檢病例及細(xì)胞學(xué)檢查常超過萬例,每例都有實(shí)物切片及大量文字檔案,用計(jì)算機(jī)儲(chǔ)存,通過醫(yī)院網(wǎng)絡(luò)發(fā)送報(bào)告到有關(guān)科室,既快速方便,又節(jié)約大量人力,是現(xiàn)代化醫(yī)院管理的必經(jīng)之路.
在病理學(xué)診斷方面,瘤細(xì)胞DNA定量分析,核型分析,倍體分析,流式細(xì)胞分析及分離等,以及免疫組化結(jié)果分析都是臨床病理的深入發(fā)展,均離不開計(jì)算機(jī)的幫助.
在臨床病理工作中,最最重要的還是遠(yuǎn)程病理體系的建立.即使一個(gè)先進(jìn)的病理科,其人力及診斷水平總是有限的,必然為一些疑難病例的診斷所困惑;即使是診斷明確的病例,有條件的患者或其家屬,為了爭取更可靠的診斷意見,往往攜帶標(biāo)本,長途跋涉去外地會(huì)診,既浪費(fèi)人力、財(cái)力,還會(huì)延誤治療.而對于邊遠(yuǎn)落后地區(qū),或者縣一級(jí)醫(yī)院的病理科,長期一個(gè)人工作,診斷水平及工作經(jīng)驗(yàn)受到很大限制,以上等等都可能而且可以用計(jì)算機(jī)向遠(yuǎn)處的較先進(jìn)的單位發(fā)送病理資料和圖像會(huì)診.鑒于遠(yuǎn)程病理會(huì)診需要多幅清晰的彩色圖像,因而需要更高的設(shè)備及技術(shù)基本要求.通常需要一臺(tái)質(zhì)量較好的顯微鏡,帶有照相機(jī)接口,以便安裝上一個(gè)攝像機(jī),將顯微鏡中的影像輸入計(jì)算機(jī)中.為了使計(jì)算機(jī)上圖像高度清晰,嚴(yán)格使用Koller照明,使進(jìn)入顯微鏡的光線按物鏡的孔徑進(jìn)入鏡筒,而不外露,以增強(qiáng)成像的清晰度.這樣由低倍到高倍采取足夠數(shù)量的圖像,壓縮儲(chǔ)存在計(jì)算機(jī)內(nèi),然后將病史及手術(shù)所見寫在電子郵件(E-mail)上,插入或粘貼上的圖像,一起發(fā)送到遠(yuǎn)方會(huì)診單位.我們自行設(shè)計(jì)和安裝了一套遠(yuǎn)程病理會(huì)診系統(tǒng),已向美軍病理研究所發(fā)去了會(huì)診病例的清晰圖像.該所有125名各??撇±韺<谊?duì)伍,不到10小時(shí)即可發(fā)回免費(fèi)的會(huì)診意見.所以遠(yuǎn)程病理的建立,可以借助外界力量,使醫(yī)院的病理水平迅速提高到先進(jìn)水平.
另外要考慮的是設(shè)備的費(fèi)用.我們用還不到8萬元人民幣自行設(shè)計(jì)的遠(yuǎn)程會(huì)診系統(tǒng),可以發(fā)出清晰的圖像(反饋意見).相應(yīng)的設(shè)備在美國據(jù)說要13萬美元.所以研究一套廉價(jià)而性能好的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)備以便推廣是當(dāng)前的迫切任務(wù).
3科學(xué)研究
對于科學(xué)研究,利用計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)顯得特別重要.因?yàn)榭茖W(xué)研究出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)是要解決新問題.要了解所研究的問題是新的、前所未有的,必須得到世界上的最新信息.國際互聯(lián)網(wǎng)上(Internet)有各方面的數(shù)據(jù)庫,從醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)文庫Medline上可以查閱到世界醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)的摘要,在期刊的目錄中免費(fèi)或交費(fèi)查到全文,甚至進(jìn)一步查閱其中引用的文獻(xiàn).將克隆的基因序列送到基因文庫,可以得知該基因是否為一個(gè)新基因.網(wǎng)絡(luò)上還有各種文庫,如蛋白文庫、肽庫等,都可以與研究的物質(zhì)進(jìn)行對比,從查到的某物質(zhì)的序列設(shè)計(jì)合成引物,就可以擴(kuò)增出相應(yīng)的基因進(jìn)行研究.計(jì)算機(jī)確實(shí)能使“秀才不出門,遍知天下事”,站到科學(xué)研究的前沿.過去對待科研資料的統(tǒng)計(jì),常用手算或輔以計(jì)算尺.有了計(jì)算器就方便多了,用計(jì)算機(jī)通過統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)就更方便了.為了學(xué)術(shù)交流,要把統(tǒng)計(jì)表格、圖表及圖像等制成幻燈片、磁盤應(yīng)用.論文本身可直接應(yīng)用計(jì)算機(jī)打印,不必書寫,甚至可用電子郵件將論文及圖片送往雜志發(fā)表.計(jì)算機(jī)及其網(wǎng)絡(luò)技術(shù),對科學(xué)研究的幫助和促進(jìn)比對其它工作更加全面,更加有用,更加方便.信息科學(xué),特別是計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)技術(shù),已經(jīng)進(jìn)入到病理學(xué)的各個(gè)方面,產(chǎn)生了深刻的影響,將迫使病理學(xué)工作者,必須適應(yīng)新的形式,對病理學(xué)工作進(jìn)行較徹底地改造,把病理學(xué)推上信息高速公路.發(fā)展信息病理學(xué),這不僅是對病理學(xué)工作者的挑戰(zhàn),也是對新世紀(jì)醫(yī)院和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)能否站在高瞻遠(yuǎn)矚的地位,采取高屋建瓴措施的考驗(yàn).
關(guān)鍵詞:計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)病理學(xué)
當(dāng)代西方心理學(xué)的多元化發(fā)展是建立在傳統(tǒng)主流心理學(xué)發(fā)展危機(jī)的基礎(chǔ)之上的。20世紀(jì)20年代興起并風(fēng)行心理學(xué)界的行為主義將實(shí)證研究范式在心理學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的應(yīng)用發(fā)揮到了極致水平。他們主張研究外在可見的行為,采用嚴(yán)格的條件控制,使用精確的數(shù)據(jù)來解釋研究結(jié)果。60年代興起的信息加工認(rèn)知主義,雖然把研究對象從外部行為轉(zhuǎn)到了內(nèi)部加工機(jī)制,但是在方法上卻一如既往地傳承了實(shí)證研究取向,認(rèn)為需要嚴(yán)格控制條件以得到更準(zhǔn)確的解釋。在很長一段時(shí)間內(nèi),主流心理學(xué)(行為主義和認(rèn)知主義為代表)的這種科學(xué)主義研究理念受到了眾多心理學(xué)家的追捧,甚至將實(shí)證研究方法奉為經(jīng)典標(biāo)準(zhǔn)。但與此同時(shí)也帶來了另一個(gè)嚴(yán)重的問題:一味地追求實(shí)證研究造成了現(xiàn)代主流心理學(xué)忽視了文化的作用、忽視了人的主體性、忽視了心理現(xiàn)象的復(fù)雜性、以方法為中心以及脫離生活實(shí)際的研究,等等如此的做法使得西方主流心理學(xué)不斷遭到外界的質(zhì)疑,同時(shí)也面臨著包括來自自身領(lǐng)域的多方面詰難,這就是20世紀(jì)70年代后期開始的西方科學(xué)心理學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展困境和危機(jī)。
遭受著來自心理學(xué)學(xué)科內(nèi)部與外部多方面質(zhì)疑與批判的西方心理學(xué)也意識(shí)到需要改變思維、超越自身發(fā)展瓶頸的重要性。20世紀(jì)80年代開始,西方心理學(xué)對以往的研究視界、理論建構(gòu)、方式方法等方面進(jìn)行了全面而又深入的思考。“在困境面前,許多心理學(xué)家另辟蹊徑,開始尋找一條不同于主流心理學(xué)的道路,因而導(dǎo)致了心理學(xué)的多元化趨勢?!盵1]西方心理學(xué)各分支領(lǐng)域的相互融合,加之整個(gè)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域新思想的不斷涌入,新理論的相互借鑒,從而使得當(dāng)代西方心理學(xué)出現(xiàn)了多元化發(fā)展的局面。其一,當(dāng)代心理學(xué)的多樣化研究取向,主要以進(jìn)化論心理學(xué)和積極心理學(xué)為代表。其二,后現(xiàn)代主義的批判性取向,主要以社會(huì)建構(gòu)論心理學(xué)、文化心理學(xué)、敘事心理學(xué)等為代表。
二、多元與批判——當(dāng)代西方心理學(xué)的發(fā)展主題
多元和批判是當(dāng)代西方心理學(xué)的突出主題,多元化的發(fā)展所帶來的新概念、新課題、新思路彌補(bǔ)了傳統(tǒng)心理學(xué)的不足之處,成為傳統(tǒng)心理學(xué)的重要補(bǔ)充內(nèi)容。批判化的發(fā)展則是指后現(xiàn)代心理思潮的出現(xiàn)與盛行,為整個(gè)西方心理學(xué)帶來了新的發(fā)展活力。
1、進(jìn)化論心理學(xué)——研究思路的創(chuàng)新
進(jìn)化心理學(xué)是在20世紀(jì)80年代末出現(xiàn)在心理學(xué)界的一個(gè)名詞,是包括相關(guān)的理論主張、課題研究等相對統(tǒng)一的心理學(xué)思潮。通常認(rèn)為,進(jìn)化心理學(xué)是試圖通過普遍的行為機(jī)制來解釋人類為什么以某種方式行事的科學(xué)。進(jìn)化心理學(xué)是在廣義進(jìn)化論和社會(huì)生物學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,它借用達(dá)爾文的進(jìn)化論和自然選擇理論來揭示人類心靈的起源,解釋人類的精神現(xiàn)象,把人類的心理屬性看作是進(jìn)化的結(jié)果?!斑M(jìn)化論的基本假設(shè)有兩條,即:有機(jī)體是在進(jìn)化過程中由于自然選擇的作用而歷史地形成的;而歷史地形成的有機(jī)體的一切方面,都對維持有機(jī)體的存在具有積極意義。這兩條假設(shè)邏輯密切不可分離,二者的統(tǒng)一構(gòu)成了有機(jī)體的各個(gè)方面及其與有機(jī)體、環(huán)境之間在進(jìn)化過程中所形成的歷史同一性的說明”。[2]進(jìn)化心理學(xué)家想知道的是:為什么人們在長期的進(jìn)化過程中,形成了如此的心理機(jī)能和機(jī)制而不是其它?為什么有些心理機(jī)制和行為本能是所有人類都共同擁有的?為什么人類和動(dòng)物在某些心理表現(xiàn)上會(huì)出現(xiàn)如此的類似?為什么我們總是確信文化對人類心智的重要作用,而較少考慮到生物進(jìn)化作用對人類心理發(fā)展的貢獻(xiàn)?帶著諸多疑問,進(jìn)化心理學(xué)的假設(shè)指出,人類所擁有的許多心理屬性都可以看作是在漫長的歲月中被選擇出來的,而最早形成的一些心理行為機(jī)制至今仍在人類發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用。
進(jìn)化論心理學(xué)在心理學(xué)領(lǐng)域內(nèi)掀起了此起彼伏的“進(jìn)化研究”風(fēng)暴。研究者開始更多地考慮到生物進(jìn)化因素在心理變遷和心理解釋中所起到的重要作用。社會(huì)、認(rèn)知、發(fā)展、人格、文化等各種各樣的研究主題,開始逐漸進(jìn)入到進(jìn)化論心理學(xué)的研究議題之中。進(jìn)化心理學(xué)確實(shí)從進(jìn)化的角度揭示了人類的心理和行為表現(xiàn)的某些深層的結(jié)構(gòu)與本質(zhì)?!斑M(jìn)化心理學(xué)的目標(biāo)是揭示并進(jìn)而理解心靈的構(gòu)造和實(shí)質(zhì)。它并非像知覺、學(xué)習(xí)、思維研究那樣,是一個(gè)具體研究領(lǐng)域,而是心理學(xué)的一種思維方式,可以運(yùn)用到心理學(xué)的一切領(lǐng)域”。[3]進(jìn)化心理學(xué)對發(fā)展心理學(xué)、人格心理學(xué)、認(rèn)知科學(xué)、社會(huì)心理學(xué)等領(lǐng)域都產(chǎn)生了很大的影響,對自我保護(hù)與發(fā)展、人格特質(zhì)、地位追求、配偶選擇、后代撫養(yǎng)、關(guān)系維持等主題的研究具有很大的啟發(fā)意義,為我們提供了另一種新穎的解釋路徑。進(jìn)化論心理學(xué)試圖在人類發(fā)展的時(shí)間縱軸上展開對心理形成和發(fā)展的解釋,說明進(jìn)化在心理結(jié)構(gòu)中的作用,在心理內(nèi)容橫軸上擴(kuò)展和豐富自己的研究領(lǐng)域。
2、積極心理學(xué)——研究主題的變化
2000年,塞利格曼與西卡森特米哈伊刊登了《積極心理學(xué)導(dǎo)論》一文。文中指出:積極心理學(xué)是一門科學(xué),是關(guān)于積極的整體體驗(yàn)、積極的人格特質(zhì)以及積極的社會(huì)組織與環(huán)境的一門科學(xué)。[4]它們的研究活動(dòng)將主題聚焦于諸如希望、智慧、創(chuàng)造性、勇氣以及其他積極的精神等方面,讓整個(gè)心理學(xué)界為之耳目一新。積極心理學(xué)的出現(xiàn)給傳統(tǒng)心理學(xué)的發(fā)展注入了一股新鮮的活力。積極心理學(xué)正如它的名稱所表達(dá)的意思一樣,關(guān)注的是積極向上的東西,比如人類的勇氣、幸福、樂觀、希望等心理品質(zhì),不僅要關(guān)注個(gè)體的幸福,還要關(guān)注社會(huì)的整體發(fā)展和全體人類的福祉。1998年,出任美國心理學(xué)會(huì)主席的馬丁·塞利格曼指出,在過去的50年中,心理學(xué)家忽視了去踐行心理學(xué)早先的任務(wù)和承諾,那就是保護(hù)和促進(jìn)正常人的心理健康。雖然人們一直都在談?wù)撘粋€(gè)關(guān)注了幾千年的問題,即人性善的問題,只是從未在心理學(xué)領(lǐng)域內(nèi)被重視并加以研究。
20世紀(jì)末期,積極心理學(xué)深刻影響到了世界其它各國的心理學(xué)研究,愈來愈多的心理學(xué)家主動(dòng)參與到積極心理學(xué)的研究課題中來。目前關(guān)于積極心理學(xué)的研究主要集中在積極的情緒和體驗(yàn)、積極的個(gè)性特征、積極的社會(huì)機(jī)制和組織建設(shè)三個(gè)方面。在積極的情緒和體驗(yàn)方面主觀幸福感是研究重點(diǎn),主要探討諸如性別、年齡、學(xué)歷、經(jīng)濟(jì)收入、社會(huì)地位、工作性質(zhì)、文化境遇、人格特征、性格類型、期望水平、生活事件、認(rèn)知方式等因素與生活滿意度和主觀幸福感體驗(yàn)的相互關(guān)系。在積極個(gè)性特征研究方面主要關(guān)注積極人格的構(gòu)成、培養(yǎng)和實(shí)現(xiàn)途徑。在積極的社會(huì)組織建設(shè)方面則致力于分析管理、教育、社區(qū)、媒體等方面如何促進(jìn)組織本身以及人類的發(fā)展。
積極心理學(xué)的出現(xiàn)和流行帶來的是心理學(xué)研究主題的轉(zhuǎn)換。積極心理學(xué)更為關(guān)注人性的積極層面,更致力于促進(jìn)人類的幸福,提高心理質(zhì)量。它在傳統(tǒng)心理學(xué)領(lǐng)域內(nèi)得到了廣泛應(yīng)用,尤其對臨床與咨詢心理學(xué)、健康心理學(xué)等領(lǐng)域的研究產(chǎn)生了深刻的影響。正如有的學(xué)者指出的,“通過對咨詢心理學(xué)以及積極心理學(xué)的主要旨意做了系統(tǒng)性的闡述,我們發(fā)現(xiàn),積極心理學(xué)在咨詢心理學(xué)領(lǐng)域是一種重要的建構(gòu),這也給我們提出了一定的挑戰(zhàn),促使我們重新思考咨詢心理學(xué)的哲學(xué)根源與基礎(chǔ),要分清自己與其他學(xué)科之間的界限和不同。最后,我們相信,積極心理學(xué)能夠融入到咨詢心理學(xué)中來,并促使我們創(chuàng)建新的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),也相信積極心理學(xué)能夠運(yùn)用到更多的跨學(xué)科領(lǐng)域中去”。[5]
3、后現(xiàn)代心理學(xué)——研究范式的變革
后現(xiàn)代心理學(xué)是當(dāng)代心理學(xué)領(lǐng)域內(nèi)后現(xiàn)代心理學(xué)分支的綜合稱謂,是后現(xiàn)代思想影響下心理學(xué)領(lǐng)域內(nèi)各種變化的總體趨勢,通過強(qiáng)調(diào)后現(xiàn)代思潮中解構(gòu)前提、懸置本體、主張建構(gòu)等理念,對傳統(tǒng)心理學(xué)的眾多理論進(jìn)行了深刻的再審視。后現(xiàn)代心理學(xué)批判傳統(tǒng)心理學(xué)的同時(shí)也在積極借鑒其他社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的重要研究成果。話語分析和敘事方法的引入給當(dāng)代心理學(xué)帶來了很多新的發(fā)展空間,并為深入研究心理現(xiàn)象的本質(zhì)指出了更新的解釋視角和途徑。后現(xiàn)代心理學(xué)對傳統(tǒng)心理學(xué)的心理機(jī)器隱喻、實(shí)體性假設(shè)提出了質(zhì)疑,主張人的心理是與社會(huì)互動(dòng)建構(gòu)的產(chǎn)物;對心理學(xué)研究中的科學(xué)主義、認(rèn)知主義提出了否定,重視語言在心理的建構(gòu)過程中起到了非常重要的作用??梢哉f,后現(xiàn)代心理學(xué)的興起和發(fā)展在傳統(tǒng)心理學(xué)領(lǐng)域內(nèi)掀起了一場革命。
后現(xiàn)代心理學(xué)是一個(gè)很大的陣營,并非是一個(gè)統(tǒng)一的理論學(xué)派,它包含的內(nèi)容比較豐富,但沒有統(tǒng)一的組織,也沒有統(tǒng)一的理論建構(gòu)。各種新近的后現(xiàn)代心理學(xué)分支比如社會(huì)建構(gòu)心理學(xué)、敘事心理學(xué)、當(dāng)代文化心理學(xué)、當(dāng)代女性主義心理學(xué)等成為后現(xiàn)代心理學(xué)的主要代表。這些后現(xiàn)代心理學(xué)分支的研究側(cè)重點(diǎn)各有不同,致力于去研究的主題也多種多樣。社會(huì)建構(gòu)論心理學(xué)以建構(gòu)為主線,力求剖析以往主流心理學(xué)所建立的各種理論內(nèi)容。社會(huì)建構(gòu)論心理學(xué)尤其重視理論或思想產(chǎn)生的時(shí)空場域和話語背景,以社會(huì)建構(gòu)論的立場反觀其自身作為一種文化現(xiàn)象的發(fā)展歷程,由此展現(xiàn)了一個(gè)容社會(huì)、文化、個(gè)人等眾多因素共同參與其中的復(fù)雜的社會(huì)心理建構(gòu)過程。[6]敘事心理學(xué)研究將敘事和心理學(xué)研究結(jié)合起來,卻又超越了哲學(xué)和方法論的形式化藩籬。敘事心理學(xué)需要探索組成人類精神世界的意義系統(tǒng)與結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)敘事活動(dòng)的時(shí)間與順序維度,側(cè)重研究在時(shí)間與順序的關(guān)系中得到建構(gòu)和解釋的意義,從而將過去、現(xiàn)在和未來結(jié)構(gòu)性地聯(lián)系起來。當(dāng)代文化心理學(xué)深入研究了文化和心理的深層建構(gòu)關(guān)系,它認(rèn)為文化和人類的心智是不可分割的兩個(gè)部分,不存在統(tǒng)一的、普遍的、標(biāo)準(zhǔn)的原則和定律來解釋人類心智的發(fā)展與工作機(jī)制,一種根植于某種文化的心理學(xué)理論,其理解和應(yīng)用必將局限在產(chǎn)生它的此種文化中。女性主義心理學(xué)重新解讀和審視主流心理學(xué)的科學(xué)觀與方法論,批判父權(quán)制社會(huì)體系下主流心理學(xué)中所表現(xiàn)出來的傳統(tǒng)的男性中心主義的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),及其研究行為對女性經(jīng)驗(yàn)的排斥與歪曲理解,試圖重新建構(gòu)包括女性在內(nèi)的心理科學(xué)。
總體來看,雖然后現(xiàn)代心理學(xué)的各種思潮的發(fā)展各有側(cè)重點(diǎn),但它們也具有一致性,這主要表現(xiàn)在,他們都贊同后現(xiàn)代心理學(xué)所崇尚的“建構(gòu)”理念。這種建構(gòu)不是個(gè)體的建構(gòu),而是社會(huì)的建構(gòu),不是封閉的靜態(tài)過程,而是開放的協(xié)同合作的動(dòng)態(tài)過程。所有的建構(gòu)都是在關(guān)系情景中產(chǎn)生、發(fā)展和變化,而建構(gòu)的方式是多種多樣的,并帶有文化和價(jià)值制約性。雖然后現(xiàn)代心理學(xué)陣營內(nèi)部還存在諸多分歧,理論研究各異其趣,但后現(xiàn)代心理學(xué)家們開辟出了一些獨(dú)特的新領(lǐng)域和新主題,并始終嘗試著從新視點(diǎn)出發(fā)去創(chuàng)造一種全新的心理學(xué)理論框架和方法論模式。后現(xiàn)代心理學(xué)對西方主流心理學(xué)的方法論與認(rèn)識(shí)論的批判與重構(gòu),在西方心理學(xué)界中獨(dú)樹一幟,促進(jìn)了對人類心靈奧秘的深入探索。
三、討論與結(jié)語
對于近20年來西方心理學(xué)的整體發(fā)展趨勢做出全面的描述和準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)并不是一件容易的事情。我們知道,西方心理學(xué)的多元與批判的發(fā)展趨勢是源于學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)外多方面的原因。而國內(nèi)也是在積極地對這些新進(jìn)發(fā)展的范式和理論盡量做到更為詳盡的描述和介紹,為我們提供了了解國外心理學(xué)發(fā)展?fàn)顩r的廣角鏡。
從積極的方面來看,當(dāng)代西方心理學(xué)發(fā)展中所出現(xiàn)的新趨勢、新理念以及新研究方法,借鑒并融合了社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)等領(lǐng)域的精華,這讓心理學(xué)能夠更加深入和全面的探索人類行為和心理的奧秘。不管是作為現(xiàn)代心理學(xué)體系多元化發(fā)展的進(jìn)化心理學(xué)與積極心理學(xué)研究,還是作為現(xiàn)代心理學(xué)研究范式重要突破的后現(xiàn)代心理學(xué)思潮,都為我們繼續(xù)研究和解釋人類的心理現(xiàn)象提供了更加獨(dú)特的視角、更加新穎的思路、更加深厚的理念以及更加靈活的方法。它們是現(xiàn)代心理學(xué)的一股新勢力,是活躍在現(xiàn)代心理學(xué)的舞臺(tái)上的獨(dú)特風(fēng)景。
但也有批評(píng)指出,當(dāng)代西方心理學(xué)多元化和批判性發(fā)展的后果是造成了一片繁華的背后缺少了宏大理論的梳理和建構(gòu),尤其后現(xiàn)代心理學(xué)更是如此。不能否認(rèn),后現(xiàn)代心理學(xué)那種直入現(xiàn)代心理學(xué)要害的批判方式所帶來的新思維已經(jīng)讓整個(gè)心理學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了新的發(fā)展局面。但后現(xiàn)代心理學(xué)是建立在批判現(xiàn)代心理學(xué)的基礎(chǔ)上,發(fā)展時(shí)間較短,相對于較為成熟的現(xiàn)代主流心理學(xué)的宏大流派來講,它們在理論建構(gòu)方面稍顯稚嫩,仍需不斷發(fā)展和完善自身。
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關(guān)鍵詞:聲樂學(xué)習(xí);心理調(diào)控
一、心理在聲樂學(xué)習(xí)中的重要性
聲樂是一門綜合藝術(shù),同時(shí)也是一門綜合的科學(xué),它涉及到生理學(xué)、心理學(xué)、音響學(xué)等多門學(xué)科。聲樂藝術(shù)通過人的聲音以及表演等來表現(xiàn)人的情感,展示人的內(nèi)心世界。因此,歌唱者的心理狀態(tài)必然成為其聲音狀態(tài)的重要內(nèi)在基礎(chǔ)。在整個(gè)歌唱藝術(shù)活動(dòng)過程中,心理活動(dòng)都始終貫穿其中,并產(chǎn)生十分重要的影響。馬臘費(fèi)奧迪曾說:“心理學(xué)是聲樂藝術(shù)的真正靈魂?!笨梢?,從心理學(xué)的角度來研究聲樂學(xué)習(xí),能為聲樂學(xué)習(xí)的實(shí)踐提供新的理論參考,使聲樂理論更加完善,更加科學(xué),因而是具有重要意義的。
聲樂學(xué)習(xí)的重點(diǎn)在于逐步調(diào)整、協(xié)調(diào)人體各發(fā)聲器官,使發(fā)聲技能和習(xí)慣趨于科學(xué)和合理,進(jìn)而提高人聲的藝術(shù)表現(xiàn)力。然而,聲樂學(xué)習(xí)并不只是單純的聲樂技巧的學(xué)習(xí),同時(shí)也是學(xué)習(xí)者心理活動(dòng)調(diào)控過程的訓(xùn)練。不管是聲樂作品的思想內(nèi)容還是演唱形式,都必須通過演唱者的思想感情來表達(dá)。如果沒有演唱者充分的情緒和良好的心理因素,再好的演唱技能也難以發(fā)揮。所以,歌唱的學(xué)習(xí)不能僅僅重視練習(xí)人體發(fā)聲器官的機(jī)理作用,還必須重視心理因素的作用,重視心理調(diào)控能力的訓(xùn)練。
二、聲樂初學(xué)中常見的心理問題
聲樂是一門感覺的藝術(shù)。從心理學(xué)上講,感覺是指客觀事物直接作用于人的感覺器官,人腦中產(chǎn)生對這些事物的個(gè)別屬性的反映。在聲樂學(xué)習(xí)中,尤其是聲樂初學(xué)者常常有這樣的現(xiàn)象:本來先天條件不錯(cuò)、歌唱技巧也還可以的學(xué)生經(jīng)過一段時(shí)間的正規(guī)化訓(xùn)練之后,不僅聲樂技巧上進(jìn)步不大,反而丟失了本來的聲音特點(diǎn),變得好像不會(huì)唱歌了。其實(shí)這是因?yàn)槁晿穼W(xué)習(xí)中需要“感覺”的方面沒把握好,比如:氣息、腔體打開、聲音位置、歌曲的意境等等,學(xué)習(xí)者好像抓住了這樣就丟了那樣,面對老師的指導(dǎo)、提示也無所適從。從心理方面來分析,聲樂學(xué)生一般會(huì)有認(rèn)識(shí)不清楚、自信心不足、學(xué)習(xí)興趣不濃、注意力不集中、意志力不強(qiáng)等幾個(gè)問題。
1、對聲樂認(rèn)識(shí)不清楚
對一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)是學(xué)習(xí)和研究這個(gè)事物的先決條件,學(xué)習(xí)聲樂也是這樣。許多學(xué)生對聲樂的認(rèn)識(shí)有這樣的誤區(qū),比如:聲樂就是簡單的唱唱歌、就是唱幾個(gè)高音、就是把聲音唱大、顫音就是顫抖的聲音等。這樣一些對學(xué)習(xí)聲樂不夠重視或者存在嚴(yán)重誤區(qū)的認(rèn)識(shí)會(huì)對聲樂的學(xué)習(xí)產(chǎn)生非常大的影響。有的聲樂初學(xué)者喜歡唱高音,只要練聲就盡量往高里拔,以犧牲嗓子的代價(jià)換來幾個(gè)沒有質(zhì)量的高音還以為自己在進(jìn)步。在沒有良好氣息基礎(chǔ)的前提下,盲目喊唱高音是非常危險(xiǎn)的,輕則導(dǎo)致聲帶充血、水腫,重則造成小結(jié)、息肉甚至喪失唱歌的能力。有的聲樂初學(xué)者喜歡模仿一些歌唱家的聲音,以為聲音唱得越大越好,不顧自己的嗓音條件壓著喉頭把聲音撐得很大,結(jié)果造成嗓子疼痛,上高音困難。
2、自信心不足
建立聲樂學(xué)習(xí)的自信心,是聲樂學(xué)習(xí)邁向成功之路的第一步。對聲樂學(xué)生而言,自信的歌唱尤其重要。一般說來,人的嗓音都比較正常,特別差的只是極個(gè)別。在正式學(xué)習(xí)聲樂之前,一般人都不會(huì)感到發(fā)聲的困難,而一旦開始接受正規(guī)的歌唱發(fā)聲訓(xùn)練,就有了聲樂老師的種種發(fā)聲規(guī)范,于是許多學(xué)生感到無所適從,以前很好的嗓子仿佛一下子消失了,甚至以前能唱的高音現(xiàn)在唱不上去了,從而喪失了學(xué)習(xí)聲樂的信心。
3、學(xué)習(xí)興趣不濃
“興趣是最好的老師?!睂W(xué)習(xí)聲樂的人應(yīng)該說或多或少地對聲樂有些興趣。但是聲樂學(xué)習(xí)是一個(gè)長期的過程,不可能一蹴而就,在這個(gè)過程中學(xué)習(xí)效果也時(shí)有反復(fù),本來上一次已經(jīng)掌握的東西下一次卻怎么也找不回感覺是常有的事。有的學(xué)生一遇到學(xué)習(xí)困難或者在找不到“感覺”的時(shí)候就覺得學(xué)起來沒什么意思,沒有了學(xué)習(xí)的興趣。還有一些學(xué)生學(xué)習(xí)目的和方向不明確,片面追求發(fā)聲技巧,學(xué)了幾年還是沒有在歌唱修養(yǎng)上有多大提高,只是學(xué)成了一名“歌匠”,最后終于漸漸失去了興趣。
4、注意力不集中
注意是心理活動(dòng)對一定對象的指向和集中,指向性和集中性是注意的基本特征。注意在聲樂學(xué)習(xí)過程中有十分重要的意義。聲樂學(xué)生往往急于求成,一開始學(xué)習(xí)就想注意到這里又注意到那里,既要注意氣息又要注意聲音位置,既要注意口腔打開又要注意下巴放松,結(jié)果卻事與愿違,一點(diǎn)都沒有注意到,一個(gè)方面都沒有做好。從生理學(xué)的角度講,聲樂學(xué)習(xí)是一個(gè)生理機(jī)能不斷訓(xùn)練和強(qiáng)化的過程。如果沒有在較長一段時(shí)間內(nèi)將注意集中在某一個(gè)生理部位去訓(xùn)練,生理機(jī)能的增強(qiáng)就得不到鞏固,即是聲樂學(xué)習(xí)不能取得理想的效果。
5、意志力不強(qiáng)
意志就是人們?yōu)檫_(dá)到一定目的而自覺行動(dòng)、克服困難的心理過程。歌唱學(xué)習(xí)過程的意志則是一種有意識(shí)、有目的的克服歌唱困難,力爭取得較好聲樂學(xué)習(xí)效果的心理過程。聲樂學(xué)生難免在學(xué)習(xí)過程中遇到這樣或那樣的困難,比如:高音總是唱不上去,很長一段時(shí)間沒有進(jìn)步甚至感覺到退步,或者聲樂老師提出的要求總是體會(huì)不到或者做不到等等。倘若沒有較好的意志力,聲樂學(xué)習(xí)極有可能半道而終。
三、聲樂學(xué)習(xí)中心理問題的調(diào)控方法
1、加強(qiáng)對聲樂學(xué)習(xí)理論的認(rèn)識(shí)
聲樂是通過人的聲音來表達(dá)情感的藝術(shù)。歌唱的最終目的決不是對歌唱技巧的片面追求,而是通過一定的歌唱技巧來表現(xiàn)音樂的內(nèi)涵。車爾尼雪夫斯基曾說:“歌唱是情感的產(chǎn)物,而藝術(shù)是注重形式的,二者的對象完全不同。歌唱是簡單的,本質(zhì)上像是對話,它是實(shí)際生活的產(chǎn)物。”所以說學(xué)習(xí)歌唱應(yīng)該注意感情的表達(dá)和技巧的學(xué)習(xí)并重,但最重要的是還是表達(dá)感情的能力,提高歌唱的修養(yǎng)。誠然,高超的技巧也可以為感情的表達(dá)帶來一定程度的方便,但是永遠(yuǎn)不要成為一個(gè)只懂得一點(diǎn)歌唱技巧的“歌匠”。
2、因人而異,培養(yǎng)興趣,建立自信心
雖然大部分人都有較好的歌唱條件,但并不是說每個(gè)人的嗓子都完全一樣,相反有很大的差別。從生理上講,每個(gè)人的聲帶長短、厚薄存在較大的差異,對聲音的聽覺敏感性也有很大的不同。同時(shí),盡管人人都有一副好嗓子(所有嬰兒都會(huì)大聲地啼哭),但由于生活環(huán)境和生活習(xí)慣的差別,在后天的發(fā)育過程中逐漸養(yǎng)成了各自不同的發(fā)聲習(xí)慣,形成了各自不同的聲音特點(diǎn)。比如:生長在大山的人習(xí)慣了大自然的廣闊無垠、無拘無束,通常都有著高亢明亮的自然音色;相反地,在城市長大的人往往具有纖細(xì)、柔和的特點(diǎn)。所以學(xué)習(xí)聲樂一定要因人而異,不能盲目跟著別人學(xué)習(xí),別人唱什么自己就要唱什么,在選擇練聲曲和歌唱曲時(shí)要根據(jù)自己的聲音特點(diǎn)和喜好,遵循循序漸進(jìn)的原則,不能急于求成。
聲樂學(xué)習(xí)者要充分相信和開發(fā)自己的嗓音潛能,在教師的指導(dǎo)下選擇適合自己嗓音特點(diǎn)的歌曲進(jìn)行練唱,即使是我們所說的“小歌”(技巧難度較小的歌曲)也要一絲不茍地唱好,不斷培養(yǎng)自己的興趣。要充分認(rèn)識(shí)自己在發(fā)聲習(xí)慣上的優(yōu)點(diǎn)和不足,尤其是要改正發(fā)不好的發(fā)聲習(xí)慣,不斷提高自己的演唱技巧,多把自己演唱得好的作品演唱給別人聽,多上正式舞臺(tái)演唱,以建立自己的演唱自信心。
3、集中學(xué)習(xí)的注意力
注意有指向性、集中性和選擇性的特點(diǎn)。在同一時(shí)間內(nèi)心理活動(dòng)能指向和集中于少數(shù)對象,這些少數(shù)對象就能夠被清楚地意識(shí)到,而其它同時(shí)作用的事物,則沒有意識(shí)到或意識(shí)得比較模糊。因此,聲樂學(xué)生不必也不能把聲樂學(xué)習(xí)所要求的各個(gè)方面都做好,要在一定時(shí)間內(nèi)加強(qiáng)對某一方面能力的訓(xùn)練并加以鞏固。比如氣息訓(xùn)練,初學(xué)時(shí)就要訓(xùn)練較長一段時(shí)間,切忌眉毛、胡子一把抓,結(jié)果事倍功半。
學(xué)習(xí)聲樂中的注意也要保持一個(gè)合適的度。教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),當(dāng)老師提出學(xué)生的某個(gè)發(fā)聲器官不正確時(shí),一些聲樂學(xué)習(xí)者過分地注意這一器官,反而使用該器官因緊張而不能正常工作,影響歌唱的發(fā)聲。
4、堅(jiān)定信念,增強(qiáng)意志力
歌唱是肌肉、意志、生理與心理的協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng),人的意志正是使口、唇、舌、齒、咽、腭、肺以及全身各個(gè)部位協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng),于是產(chǎn)生美妙的聲音。歌唱意志行動(dòng)自始自終表現(xiàn)在歌唱與發(fā)聲的全過程,只要有歌唱或發(fā)聲,就會(huì)有意志伴隨。意志是聲樂學(xué)習(xí)者的心理動(dòng)力,即是意識(shí)的能動(dòng)性、積極性的表現(xiàn)。人的意志力是他不同于其它人的個(gè)性特征。
一個(gè)聲樂學(xué)習(xí)者即使有多么好的聲音條件,也會(huì)在成長的過程遇到很多的問題和困難。如果沒有較強(qiáng)的意志力,那么一定會(huì)在學(xué)習(xí)聲樂的道路上越走越遠(yuǎn)。所以,聲樂學(xué)習(xí)者必須要堅(jiān)定信念,克服學(xué)習(xí)過程的種種困難,才能用自己的聲音表達(dá)情感,感動(dòng)聽眾,成為一名優(yōu)秀的歌唱人才。
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信息管理對整個(gè)學(xué)校的管理起著舉足輕重的作用,也為學(xué)校的管理和經(jīng)營帶來了很多革命性的變化,提供了便捷,提高了學(xué)校的管理水平和效率,但由于種種原因,學(xué)校信息管理也有一些不盡如人意的地方:
1.1學(xué)校對信息的管理僅僅局限于對數(shù)據(jù)的收集和管理,缺乏分析,即使有分析也缺乏總體觀和全局觀
學(xué)校的管理涉及到人、財(cái)、物三方面,對這三方面的管理,應(yīng)有一定的統(tǒng)計(jì)分析數(shù)據(jù),借此才能評(píng)估學(xué)校的管理經(jīng)營狀況,比如對學(xué)生的成績?nèi)绻麅H僅局限于對成績數(shù)據(jù)的匯總統(tǒng)計(jì),而缺乏科學(xué)的分析方法,就不能正確評(píng)估學(xué)校的教學(xué)水平。對學(xué)校教學(xué)及管理的評(píng)估應(yīng)是一個(gè)綜合的體系,這樣才不失全面客觀,而要做到這一點(diǎn),就必須借助于對信息數(shù)據(jù)分析的科學(xué)方法和手段,這也是現(xiàn)在很多學(xué)校缺乏的。
1.2缺乏學(xué)校信息管理的專門人才
很多學(xué)校的信息管理往往由一些教師或工作人員兼任,沒有專門的信息管理部門或信息管理人員,管理人員的素質(zhì),以及其對計(jì)算機(jī)的掌握運(yùn)用水平對學(xué)校信息管理有非常大的影響。由于缺乏專門的管理人才,就算有再好的設(shè)備和軟件都無法發(fā)揮出信息技術(shù)的強(qiáng)大威力,無法更好地為學(xué)校信息管理效力。
1.3各級(jí)部門對信息管理不夠重視,對信息管理的思維方式還沒有轉(zhuǎn)變
運(yùn)用信息技術(shù)可以使學(xué)校的信息管理變得更加高效,這已經(jīng)取得了管理者的共識(shí),但由于各級(jí)部門對信息管理不夠重視,雖然從技術(shù)上已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了對信息的高速管理,但從思想上還停頓在以往手工操作的階段,運(yùn)用信息技術(shù)僅僅提高了以往傳統(tǒng)管理方式的速度而已,沒有完全發(fā)揮出信息管理的更多作用,造成了信息管理設(shè)備資源的浪費(fèi)和閑置。
1.4信息管理軟硬件設(shè)備的更新速度不夠
信息管理必須借助于計(jì)算機(jī)以及軟件設(shè)備,但由于經(jīng)費(fèi)、觀念等種種原因的制約,對信息管理設(shè)備,特別是軟件設(shè)備的升級(jí)和更新速度往往滯后,特別是在一些貧困地區(qū)的中小學(xué)更受到經(jīng)費(fèi)的制約,無法對計(jì)算機(jī)進(jìn)行升級(jí)換代,或“一機(jī)多用”,無法為信息管理配置專用計(jì)算機(jī),這很容易造成信息管理的困難或信息的丟失。
2結(jié)語
1.培養(yǎng)主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度
體會(huì)“要我學(xué)”與“我要學(xué)”的區(qū)別,初中生在學(xué)習(xí)上的依賴心理是很明顯的,是“要我學(xué)”。升入高中后,高一年級(jí)的學(xué)生面臨教師的教學(xué)方法改變,習(xí)慣依賴的套用“模子”沒有了,家長輔導(dǎo)的能力也跟不上了,這時(shí)教師應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,要求學(xué)生課前預(yù)習(xí),課后復(fù)習(xí),單元小結(jié)和及時(shí)改錯(cuò),把有優(yōu)秀學(xué)習(xí)習(xí)慣的同學(xué)樹為榜樣,讓同學(xué)借鑒。
2.重視基礎(chǔ)發(fā)展健全的人格
改變“一聽就明”,“一看就會(huì)”,“一做就錯(cuò)”的學(xué)習(xí)誤區(qū)。高中數(shù)學(xué)與初中數(shù)學(xué)相比,知識(shí)的深度、廣度、能力要求都是一次飛躍。這就要求必須掌握基礎(chǔ)知識(shí)與技能為進(jìn)一步學(xué)習(xí)作好準(zhǔn)備。如二次函數(shù)、參變量問題、三角分式的運(yùn)用、空間與平面、實(shí)際運(yùn)用問題等都是初中教材都不用的脫節(jié)內(nèi)容,需要高中補(bǔ)救,查缺補(bǔ)漏,否則就必然會(huì)跟不上高中學(xué)習(xí)的要求。一些“自我感覺良好”的同學(xué)常輕視基本訓(xùn)練,不去認(rèn)真演算書寫,重量輕質(zhì),到正規(guī)作業(yè)時(shí)或考試時(shí)不是演算出錯(cuò)就是中途卡殼。教師在教學(xué)中要重視基礎(chǔ)教學(xué),幫助學(xué)生體會(huì)高中數(shù)學(xué)與初中數(shù)學(xué)知識(shí)的深度、廣度的區(qū)別。多用“問”、“想”、“做”、“評(píng)”的教學(xué)模式,鼓勵(lì)思考讓學(xué)生在做中學(xué),學(xué)中做,發(fā)展健全的人格。
3.抓好學(xué)習(xí)中的各個(gè)重要環(huán)節(jié)
①預(yù)習(xí)——高中知識(shí)的抽象性、復(fù)雜性、綜合性較強(qiáng),這就給學(xué)生理解、記憶和掌握這些知識(shí)帶來了困難。預(yù)習(xí)對自學(xué)能力和理解能力的提高有很大幫助。
預(yù)習(xí)應(yīng)該從以下幾點(diǎn)做起:首先根據(jù)自己的時(shí)間、能力,每次預(yù)習(xí)應(yīng)該有計(jì)劃和明確的進(jìn)度;其次預(yù)習(xí)要仔細(xì)認(rèn)真,并結(jié)合課本例題和習(xí)題反思,加深對預(yù)習(xí)內(nèi)容的理解。最后對預(yù)習(xí)的內(nèi)容整理出條理性的框架,明確知識(shí)結(jié)構(gòu)。
②課堂學(xué)習(xí)——眾所周知,學(xué)校教育的主渠道在課堂,學(xué)科教育是學(xué)校教育的重要內(nèi)容,特別是數(shù)學(xué)。所以要在課堂上學(xué)好數(shù)學(xué)知識(shí),數(shù)學(xué)教學(xué)觀念的更新才是使之得以實(shí)現(xiàn)的重要前提和根本保證,而聽課是學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中最重要的一環(huán),在掌握知識(shí)的準(zhǔn)確性、廣度與深度方面起著至關(guān)重要的作用。學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生很大程度上得益于會(huì)聽課。會(huì)聽課主要體現(xiàn)在以下方面:首先是帶著預(yù)習(xí)時(shí)未懂的問題聽課,全神貫注,盡可能把疑點(diǎn)在聽課的過程中解決:其次,對于在預(yù)習(xí)中認(rèn)為弄懂了的問題,主要聽老師的講解是否和自己的理解一致,糾正自己在預(yù)習(xí)中對一些知識(shí)的片面理解或錯(cuò)誤理解。在預(yù)習(xí)中沒有弄懂的問題,通過老師講懂了或還有疑問,要在課堂上把關(guān)鍵的地方記下來。凡是在聽課時(shí)發(fā)現(xiàn)預(yù)習(xí)中自己理解片面或錯(cuò)誤的地方,或是理解深度不夠的地方,都應(yīng)作出簡單的標(biāo)記,課后要及時(shí)進(jìn)行清理,完善對這些問題的新的理解。第三,注意有價(jià)值的問題,老師在課堂上提出的設(shè)問、提問,或自己在預(yù)習(xí)中、作業(yè)中、課外閱讀中發(fā)現(xiàn)的有價(jià)值的問題,都應(yīng)積極思考,并記住,然后加以解決。在解決問題的過程中還應(yīng)注意發(fā)現(xiàn)與之相關(guān)的問題或更深入一層的問題,再思考。一個(gè)個(gè)問題的提出、捕捉與解決的過程,正是掌握知識(shí)提高能力的過程。
③練習(xí)——要學(xué)好數(shù)學(xué),必須要做適當(dāng)?shù)木毩?xí)。只顧看書,而不做適當(dāng)?shù)木毩?xí),是不可能學(xué)好數(shù)學(xué)的。練習(xí)之前要把課本上的知識(shí)弄懂。如果課本知識(shí)還存在困惑,應(yīng)先復(fù)習(xí)課文,直至把有困惑的知識(shí)理解之后再認(rèn)真獨(dú)立的完成。在做題的時(shí)候要認(rèn)真思考,注意與課本知識(shí)相聯(lián)系,并注意解題的步驟規(guī)范性和表述條理性。如果在做題的時(shí)候出現(xiàn)“馬大哈”的現(xiàn)象,這樣會(huì)嚴(yán)重影響到學(xué)習(xí)的效率和學(xué)習(xí)的心情,進(jìn)而影響到分析問題解決問題的能力。
(一)有助于更新傳統(tǒng)教育觀念,促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育的開展
通過豐富大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容綜合運(yùn)用,能夠動(dòng)態(tài)的突出教學(xué)知識(shí)重點(diǎn),實(shí)現(xiàn)對感官的延伸功能,有利于大學(xué)生消化吸收突破學(xué)習(xí)難點(diǎn),提高大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)效率,可以在內(nèi)容的知識(shí)性與發(fā)展性上下功夫,能夠增強(qiáng)大學(xué)生走向社會(huì)的信心。整合研究將使教學(xué)內(nèi)容擺脫封閉,實(shí)現(xiàn)開放,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治理論課課上與課下的統(tǒng)一,在社會(huì)中自覺接受社會(huì)主義的價(jià)值觀教育,鼓勵(lì)大學(xué)生更多更好地接觸社會(huì)現(xiàn)實(shí)。將古老的歷史成果,輔助以網(wǎng)絡(luò)及信息技術(shù),來增強(qiáng)歷史的厚重感,拉近與學(xué)生的距離,讓大學(xué)生了解國情、黨情和民情,以此樹立他們的使命感和歷史責(zé)任感,賦予大學(xué)生思想政治理論課更加豐富的教學(xué)內(nèi)容。
(二)有助于大學(xué)生向探究性、合作性學(xué)習(xí),激發(fā)教師與學(xué)生主體的創(chuàng)造性
使大學(xué)生實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)變,由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)。營造個(gè)性化學(xué)習(xí)環(huán)境和協(xié)作式學(xué)習(xí)氛圍相結(jié)合,為大學(xué)生提供更為開闊的分析問題的觀點(diǎn)和思路,實(shí)現(xiàn)教師教和大學(xué)生學(xué)的實(shí)際效果。這不僅可以適當(dāng)緩解大學(xué)生思想政治理論課教師教學(xué)的繁重強(qiáng)度,還能夠確保對大學(xué)生進(jìn)行必要的學(xué)業(yè)和科研能力的培養(yǎng),這也有助于教師的自身能力素質(zhì)的普遍提高。
(三)發(fā)揮情境教學(xué)的可設(shè)計(jì)性,延伸情景教學(xué)的空間與時(shí)間,使課程更生動(dòng)有趣
大學(xué)生思想政治理論教材近些年得到了很大的豐富,特別是對大學(xué)生的探究活動(dòng)的要求明顯增加,但是課堂教學(xué)的局限性,使有些探究驗(yàn)證活動(dòng)無法實(shí)施,這就可以通過網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的支持,為大學(xué)生思想政治理論課學(xué)習(xí)提供更加豐富的教學(xué)信息素材,將自由探究和自主學(xué)習(xí)相結(jié)合,變他人要我學(xué)為我要自己學(xué)的實(shí)踐的能力。教學(xué)環(huán)境也不再拘泥于課堂教學(xué),而是實(shí)現(xiàn)與課下的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)實(shí)踐的相結(jié)合,完成由封閉走向開放的教學(xué)過程,增強(qiáng)了大學(xué)生學(xué)習(xí)以及同教師交流的靈活性。在課堂教學(xué)中采用豐富多樣的信息素材,再配備以圖文并茂,音頻和視頻的有機(jī)結(jié)合,規(guī)避傳統(tǒng)教學(xué)手段比較單一的不足,有利于激發(fā)學(xué)額生的學(xué)習(xí)興趣。
二、思想政治課程與網(wǎng)絡(luò)“信息素養(yǎng)”整合的主要途徑
(一)制定大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)信息素養(yǎng)的權(quán)威標(biāo)準(zhǔn)
2003年,教育部就曾指出,信息素養(yǎng)主要涉及到五個(gè)方面:社會(huì)成員信息技術(shù)人文修養(yǎng)的表現(xiàn);各種信息技術(shù)知識(shí)技能的基礎(chǔ)掌握程度;社會(huì)成員能否自行利用信息解決生活、工作和學(xué)習(xí)過程中的實(shí)際問題的能力;能否持有客觀公正的信息技術(shù)價(jià)值觀;社會(huì)成員廣泛擁有良好規(guī)范的信息技術(shù)的使用習(xí)慣,特別是具有極強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感。我國大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)信息素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)可以借鑒國外大學(xué)信息素養(yǎng)教育的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn),例如美國教育傳播與技術(shù)協(xié)會(huì)就曾經(jīng)在《信息能力:創(chuàng)建學(xué)習(xí)的伙伴》中提出的學(xué)生信息素養(yǎng)九大標(biāo)準(zhǔn)。我們將其概括為獲取信息的快捷性、有效性、個(gè)體性,信息處理的批判性、及時(shí)性、道德性,信息使用的精確性、創(chuàng)造性、效益性。
(二)實(shí)現(xiàn)思想政治理論課教學(xué)信息化思想政治理論課教學(xué)信息化主要是指在高等學(xué)校開展
的大學(xué)生思想政治理論課的知識(shí)講授和社會(huì)調(diào)查等的教學(xué)實(shí)踐過程中,需要不斷完善現(xiàn)有的教育教學(xué)理念,在教學(xué)過程中依托科學(xué)的教學(xué)方法設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)的電子化應(yīng)用,豐富教師與學(xué)生交流的渠道,為提高課程教學(xué)改革效果開拓新的思路。
(三)在高校思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐中的網(wǎng)絡(luò)信息素養(yǎng)教育
高校思想政治理論課是實(shí)現(xiàn)課堂網(wǎng)絡(luò)信息教學(xué)的一種有效方式,可以增強(qiáng)大學(xué)生的直觀感性認(rèn)識(shí)和普遍認(rèn)同感。因此高等學(xué)校應(yīng)圍繞網(wǎng)絡(luò)信息素養(yǎng)教育這一目標(biāo),形成切實(shí)可行的信息素養(yǎng)教育計(jì)劃,首先,從授課教師的網(wǎng)絡(luò)信息素養(yǎng)入手,使課程設(shè)計(jì)考慮學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和層次,有針對性地開設(shè)課程;考慮學(xué)生學(xué)習(xí)的階段,合理地把課程安排在合適的時(shí)段,開設(shè)的方式應(yīng)服從需要實(shí)現(xiàn)的教學(xué)目標(biāo),并把網(wǎng)絡(luò)信息素養(yǎng)教育納入學(xué)校社會(huì)實(shí)踐教育的教學(xué)規(guī)劃。
(四)注重高校思想政治理論課網(wǎng)絡(luò)信息素養(yǎng)辯證批判性思維教育
網(wǎng)絡(luò)信息素養(yǎng)需要通過哲學(xué)思辨性為依托,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生群體的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神的發(fā)展。重視等發(fā)散思維。使大學(xué)生能以積極的態(tài)度去選擇、利用,自覺整理和加工網(wǎng)絡(luò)信息,通過去偽存真、去粗存精,正確評(píng)價(jià)、消化網(wǎng)絡(luò)信息,同時(shí)通過調(diào)查分析,獨(dú)立思考,最終吸收有效的網(wǎng)絡(luò)信息。
(五)開展高等學(xué)校網(wǎng)絡(luò)制度建設(shè)成功的高校思想政治理論課實(shí)踐,需要有成熟的制度
建設(shè)為保障,以規(guī)范和強(qiáng)化文明的網(wǎng)絡(luò)行為管理機(jī)制,促使大學(xué)生自覺形成責(zé)任意識(shí)和遵紀(jì)守法的觀念,預(yù)防和減少網(wǎng)絡(luò)犯罪以及不道德行為的發(fā)生。如制定有關(guān)上網(wǎng)行為規(guī)章和制度、成立網(wǎng)絡(luò)教育管理領(lǐng)導(dǎo)小組、成立網(wǎng)絡(luò)信息教育宣傳聯(lián)絡(luò)隊(duì)伍、網(wǎng)絡(luò)文明協(xié)會(huì)等大學(xué)生社團(tuán)組織,不斷增強(qiáng)大學(xué)生的自律意識(shí),實(shí)現(xiàn)教育信息化目標(biāo),充分發(fā)揮大學(xué)生的道德主體作用。
(六)深入開展大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行思想政治教育的咨詢選擇功能