時間：2023-03-21 17:04:46
導語：在教師對學生論文的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
課題名稱：
試論舞蹈教育對中小學生心理素質(zhì)的積極影響
學生姓名：
系 別：
音 樂 系
專 業(yè)：
音 樂 學
指導教師：
一、綜述國內(nèi)外對本課題的研究動態(tài)，說明選題的依據(jù)和意義：
《中國教育政策和發(fā)展綱要》指出：“當今世界風云變幻，國際競爭日益激烈，科學技術(shù)發(fā)展迅速，世界范圍的經(jīng)濟競爭，綜合國力的競爭，實質(zhì)上是科學技術(shù)的競爭。從這個意義上說，誰掌握了21世紀的教育，誰就能在21世界的國際競爭中處于戰(zhàn)略地位?！痹诮裉爝@個異彩紛呈的世界里盡管人們交流的方式多種多樣，但舞蹈仍以其獨特的美的表現(xiàn)傳達著人類共同的享受，共同追求的情感。它為我們展現(xiàn)的人類心靈深處的情感不僅為特定民族所接受，而且也引起全人類心的共鳴。隨著改革開放的進一步發(fā)展，我國與外部世界的文化交流日益頻繁，學生可以通地藝術(shù)這一窗口領(lǐng)略到世界各國的文化，共同體驗對人類的熱愛，對美好生活的向往，對真善美的渴求和人生的珍重。學生感受到自身的情感的波動和他人情感的交流，形成以審美的態(tài)度對于自己和他人，以審美的態(tài)度對于社會和生活，從而有利于增加人與人之間的了解，互動和團結(jié)，增強學生的集體意識和團隊精神，自信心和自豪感，提高學生的人文素養(yǎng)，激發(fā)學生對生活的熱愛以及對美好未來的不懈追求。
長期以來，我國舞蹈教育的價值曾被人們所低估，許多人認為，舞蹈能力的培養(yǎng)只對少數(shù)將來要專門從事舞蹈工作的人是必需的，對一般的學生來說只是點綴，中國的小學教育一直到大學教育從來沒把舞蹈課列入課程中，只有少數(shù)條件較好的學校在課外活動中加入一些舞蹈活動內(nèi)容。面向21世紀的時常經(jīng)濟和技術(shù)革命的挑戰(zhàn)，學校不但要重視素質(zhì)教育，更要從學校的教學內(nèi)容的課程體系，以及觀念上加以改革，讓舞蹈教育徹底溶入心理素質(zhì)教育中，且充分發(fā)揮它的積極作用。
二、研究的基本內(nèi)容，擬解決的主要問題：
基本內(nèi)容：
1、舞蹈、心理素質(zhì)的含義。
2、舞蹈教育對中小學生的作用。
擬解決的主要問題：
1、目前中小學生在心理素質(zhì)方面存在的問題。
2、如何通過舞蹈教育培養(yǎng)中小學生的心理素質(zhì)。
三、研究的步驟、方法、措施及進度安排：
1、網(wǎng)上、圖書館搜集相關(guān)資料；
2、請教指導老師陳文紅副教授，確定選題方向；
3、與同學共同討論本課題，互相交流意見；
4、寫好開題報告；
5、根據(jù)已選題目進一步搜集資料，并擬好論文提綱；
6、論文寫作；
7、論文修改并定稿。
進度安排：
1、依據(jù)論文參考選題，作好論文先期搜集工作；
2、選題，寫開題報告；
3、開題報告定稿，接受畢業(yè)論文任務(wù)書；
4、論文寫作階段完成初稿并接受論文中期檢查；
5、修改論文階段；
6、論文答辯。
四、主要參考文獻：
[1] 王國賓，平心，矯立森．關(guān)于舞蹈美育與素質(zhì)教育的研究[C]．上海：上海音樂出版社，2019.352-375.
[2] 朱培科，馬柯．培養(yǎng)學生創(chuàng)造意識的必要[J]．舞蹈，2019，（3）：48-49．
[3] 探索舞蹈藝術(shù)教育對少兒素質(zhì)教育的作用[EB/OL]．
,2019-03-22 .
[4] 淺談兒童舞蹈教學中的素質(zhì)教育 [EB/OL]．
，2019-11-22．
[5] 安潔.素質(zhì)教育在高師音樂教育中的作用[J].音樂天地，2019，05.7-9.
[6] 楊仲華，溫立偉.舞蹈藝術(shù)教育[C].人民出版社，2019.293-294.
[7] 隆蔭培，徐爾充. 舞蹈藝術(shù)概論[C].上海音樂出版社.2019-03.
[8] 劉沛譯.美國藝術(shù)教育國家標準[J].舞蹈，2019，（4）：36.
[9] 武霞.淺談如何在舞蹈教學中培養(yǎng)學生的能力[D].2019.
[10] GB/T 7-303-06069-3,教育心理學考試大綱[S].
五、指導教師意見：
簽名：
六、教研室意見：
一、轉(zhuǎn)變教育觀念
葉瀾教授在《讓課堂煥發(fā)生命活力――論中小學教學改革》中指出：“課堂教學應(yīng)看作師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的有意義的構(gòu)成?！彼U述的有意義的生命經(jīng)歷不僅僅是對學生，更是對教師而言，有意義的教學對處于學校教育系統(tǒng)中的任何人都具有重大意義。然而，在我們今天的教學中，語文課成了最沒意思的學科代名詞，為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象呢？這是由多方面的因素造成的。教師上課從學期始至學期末基本上是同一模式、同一套路：老師上課缺乏激情，課堂缺乏生氣與活力；教學內(nèi)容單一，重復(fù)已知知識的學習，忽視思維與理性的訓練……總結(jié)一下不難發(fā)現(xiàn)如今的語文教學中教師眼中沒有學生，忽視學生的需要，忽視語文課上沉悶、壓抑的氛圍，不積極創(chuàng)造自己有意義的生命經(jīng)歷。課堂教學的改變需要教師與學生共同施力。其中教師的改變是基礎(chǔ)，只有教師的教育理念改變了，學生的受教育觀念才能轉(zhuǎn)變。語文課堂只有有意思、有意義，具有生命活力，學生才能樂于聽課，教師才能更加精心打磨自己的教學。這是良性循環(huán)，而教師的有意義的教學始終是這一鏈條中的起點與終點。正如日本教育學者佐藤學所說的“課堂改變，學校才能改變”，往前一步討論，課堂怎樣才能改變呢？答案就在于教師，教師是課堂教學的設(shè)計者、組織者、管理者，教師的觀念影響著課堂教學的實施，同時課堂教學以學生為主體，學生是課堂的直接參與者與體驗者，因此我們可以推論教師改變了，學生才能轉(zhuǎn)變，課堂才能改變，最后學校才能改變。
二、建構(gòu)生命整體性范疇的意識
那么，教師改變有多難？應(yīng)該怎么改變？我們結(jié)合生命的高度來看看語文教學該如何改變。生命是一個整體性范疇，正如姜贊東在《尼采生命觀論析》中分析尼采的生命觀：“精神與肉體、意識與本能、理性與感性等二元要素，在生命中是不可分割的統(tǒng)一體。”生命是豐富的，甚至是復(fù)雜的。因此，教師不能用靜態(tài)的、停滯的觀點看待學生，而應(yīng)該用發(fā)展的觀點看待每一個個體，學生本就不是一個靜止的物體，他們的生理、心理都經(jīng)歷著發(fā)展與變化，他們是有血有肉、有生命靈動的個體，教師要抓住其中生理性要素與精神性要素的“體用不二”的關(guān)系，不H要了解學生的本能需要，并以此為基礎(chǔ)設(shè)計有吸引力的語文教學，符合學生需要的要求，這就要求教師下功夫研究學情，如了解不同階段的學生心理情況，針對具體文章收集學生的困難之處等，這種對癥下藥的課堂學生更樂于接受。同時也要關(guān)注學生的精神性需要，精神性需要是以生理性需要為基礎(chǔ)的?，F(xiàn)階段，我們更加弘揚人的個性，強調(diào)全面發(fā)展，而不再是像機器一樣生產(chǎn)出無數(shù)的復(fù)制品。因此，教師要抓住這一點，在教學中滲透精神價值教育，適當設(shè)計教學活動，給予學生引導，為其精神世界的發(fā)展提供正確的方向。
三、培養(yǎng)學生的審美能力
從動態(tài)生成的角度來說，生命的本質(zhì)已經(jīng)給了很好的解釋：生命的本質(zhì)在于增長，生成且是趨強的。因此，語文教學要符合這一發(fā)展趨勢，要滿足學生不斷增長、不斷發(fā)展的需要。那滿足這一需要在語文教學中需重視的是什么？重點在于培養(yǎng)學生的審美能力，本次語文課程改革已將審美能力作為語文核心素養(yǎng)之一提出。其一，要讓學生學會審己，讓學生成為自己，不斷進行自我超越，讓其形成真實的“自我”概念。其二，在現(xiàn)如今的教育體制下，學生對生命的體驗是有局限的，對美的感悟也是淺顯的，而語文書中的篇篇文章正好給予了他們媒介，讓他們得以接觸到更為廣泛的生活，感受到更為豐富的生命體驗。然而，現(xiàn)在的語文教學局限于固定而重復(fù)的知識層面的學習，局限于模式化的教學流程，學生對美、生命的感受力基本都為機械的知識所掩蓋。這就造成了現(xiàn)在的語文課堂缺乏生命的涌動，缺乏對學生審美能力的培養(yǎng)，忽視學生動態(tài)生成、不斷趨強的發(fā)展的過程。因此，在教學中，教師要培養(yǎng)學生對真與假、善與惡的辨別能力以及對美的體驗與感悟能力、欣賞與評價能力、表現(xiàn)與創(chuàng)新能力。
在一般人看來，老師對學生的批評肯定是苦的，而且因為“苦”，被批評的學生還會屢屢產(chǎn)生抵觸情緒，使批評的效果大打折扣——此即批評的“負面效應(yīng)”。
但，也有一些老師挺聰明，總能把批評變成陽光雨露。
不信請看一個例子。
有一次，幾個屬鼠的男同學在期中考試中考了滿分，挺得意，有點飄飄然，他們的班主任發(fā)現(xiàn)了，就對他們說：“怎么，得意了？你們知道得意意味著什么嗎？請注意今天下午的班會?！蹦菐讉€學生猜想：糟了！在下午的班會上，等待他們的準是狂風暴雨！可奇怪的是，在班會上，班主任的批評卻妙趣橫生。他是這么說的：“樹林子要是大了，就什么鳥兒都有，自然，天下大了，就什么老鼠都有。我就聽說過這么一個故事。有只小老鼠外出旅游，恰好兩個孩子在下獸棋，小老鼠就悄悄地看，還發(fā)現(xiàn)了一個秘密，這就是，盡管獸棋中的老鼠可以被貓吃掉，被狼吃掉，被虎吃掉，卻可以戰(zhàn)勝大象，于是立刻認定，我才是真正的百獸之王呢！就這么一想，小老鼠就得意起來了，從此瞧不起貓，看不起狗，甚至拿狼開心。有一天，他還大搖大擺地爬到老虎的背上，恰好老虎正在打瞌睡，懶得動，就抖了抖身子。小老鼠于是更加得意，他還趁著黑夜鉆進了大象的鼻子，大象覺得鼻子癢癢，也就打了個噴嚏，小老鼠立刻像出膛炮彈似地飛了出去，就這么飛呀飛呀飛，好半天好半天，才撲通一聲掉在臭水坑里！好，現(xiàn)在就請大家注意一下，‘臭’字的寫法，怎么寫的？‘自’‘大’再加一點就是‘臭’。有趣的是，今年正好是鼠年，咱們班有不少屬鼠的同學，那么，這些‘小老鼠’們會不會也掉到臭水坑里呢？我想不會，但必須有一個條件，這就是永不驕傲！”說到這，這位班主任還特意看了看那幾個男同學，那幾個男同學當然明白，老師的批評，全包含在那個有趣的故事中了！他們挺感激，很快改正了自己的缺點。
還有一位老師更幽默，他的批評簡直就是藝術(shù)，那是在一次數(shù)學考試之后，他發(fā)現(xiàn)班上的女生普遍考得比男生好，就在班會上給大家講了個故事：“昨天我做了個夢，夢見我的老師在課堂上問我，來生當男生還是當女生，我就回了一句：當女生！我的老師就問我，為什么？我就說，男生與女生下棋時，要是女生贏了，她就會立刻被大伙稱為女才子，要是輸了，人們也不會責怪她；可男生就慘了，要是他下贏了，肯定沒人說他是男才子，可要是下輸了，人們又立刻說他是個大草包。天！虧不虧！”聽到這個奇怪的夢，大家全都笑出了聲，而他也就從從容容地接著說：“不過今天我不說夢，而是要表揚咱們班的女生，為什么？因為她們考得好，超過了男生！這說明，不僅下棋，考試也一樣，女才子特別多！因此，我既要為我們班女生們的勝利而驕傲，也要為我們班男生們的謙虛而驕傲！”哄的一聲，大家又一次快活地笑了！女生們笑，是因為老師在夸她們；男生們笑，則是因為老師的妙侃是對自己的一個極巧妙的批評！
作為高校教育的重要內(nèi)容，大學語文閱讀教學不僅可以豐富學生的知識體系，還可以提高學生的文化素養(yǎng)，對學生發(fā)展具有非常好的促進作用。我國傳統(tǒng)高校教育對語文閱讀教學進行全面滲透，整體教育效果較顯著。但隨著時間的推移，傳統(tǒng)大學語文閱讀教學模式已經(jīng)無法適應(yīng)學生需求，無法實現(xiàn)教學目標。如何構(gòu)建新時期大學語文閱讀教學體系，優(yōu)化閱讀教學結(jié)構(gòu)已經(jīng)成為人們關(guān)注的焦點。
2.大學語文閱讀教學對文化素養(yǎng)提升的作用
大學語文閱讀教學可以從情感、精神、內(nèi)涵及人格四方面提高大學生的文化素養(yǎng)，從以上四方面提高學生的思想水平和道德素質(zhì)，在學生成長過程中不可或缺，具體表現(xiàn)為：
（1）豐富學生人文情感：在大學語文閱讀教學中，學生可以通過閱讀充分感受文章中包含的人文情感，這對學生價值觀的樹立具有非常好的促進作用。在該教學中學生可以通過閱讀真切感受到作者的情感，產(chǎn)生共鳴，產(chǎn)生身臨其境的感覺，從而提升自身思想境界。
（2）增強學生的文學精神：大學語文閱讀教學可以構(gòu)建和諧的學習環(huán)境，為學生提供良好的學習空間，讓學生充分認識到文章的審美內(nèi)涵，在上述正確審美觀念的指導下學生文學精神將得到非常大的豐富，學生對人與人之間的情感交流的感知力將得到進一步改善，這對積極、健康的文學精神體系構(gòu)建具有非常好的促進作用。
（3）豐富學生的文學內(nèi)涵：閱讀的本質(zhì)在于從物質(zhì)內(nèi)容中體會精神內(nèi)涵。在大學語文閱讀教學中學生可以通過該過程充分感受文章的精神內(nèi)涵，以文章為媒介，感知作者情感，從而實現(xiàn)對作品價值的了解和認識。這種了解和認識在很大程度上滿足了學生的精神需求和情感需求，讓學生受到真正的人文熏陶，是提高學生文化素養(yǎng)的根本。
（4）提高的學生人格品性：文章是縮小版的社會，在這生活百態(tài)中學生“親身”感知世間的真、善、美和假、惡、丑，從不同角度、不同方面對問題進行思考，逐漸思考和關(guān)注社會，為學生健全人格的培養(yǎng)奠定扎實的基礎(chǔ)。
3.新時期大學語文閱讀教學體系的優(yōu)化策略
（1）樹立正確大學語文閱讀教學觀念。傳統(tǒng)大學語文閱讀教學將重點放在對學生的閱讀教育上，過于注重對學生閱讀知識和閱讀技能的教學，這種教學觀念在很大程度上限制了學生文學素養(yǎng)的提高，對學生思想觀念和價值觀念的改善不利。因此，在對大學語文閱讀教學進行優(yōu)化的過程中教師首先要對閱讀教學觀念進行轉(zhuǎn)變，將上述教學重心轉(zhuǎn)變到對學生文學素養(yǎng)的培育上，將文學素養(yǎng)作為教學的核心，以學生素質(zhì)發(fā)展和文化發(fā)展為教學主體，構(gòu)建良好的學習環(huán)境。教師要保證將學生放在教學的主體地位，充分了解學生的需求，以學生發(fā)展需求為主豐富語文閱讀教學內(nèi)容，形成良好的閱讀學習空間。
（2）優(yōu)化大學語文閱讀教學材料。大學語文閱讀教學時間是導致閱讀教學效率受到限制的關(guān)鍵，如何在有限時間內(nèi)讓學生閱讀到優(yōu)秀的文學作品對提高教學質(zhì)量至關(guān)重要。在對大學語文閱讀教學進行優(yōu)化的過程中教師首先要進行教學材料的優(yōu)化，盡量選取內(nèi)涵情感豐富、價值體系完善的文學作品，確保教材與學生文化素養(yǎng)的培養(yǎng)密切相關(guān)，從而實現(xiàn)高校語文教學效益的最大化。教師要充分把握好小說、散文、詩詞的文學形式，對上述文學內(nèi)容進行科學設(shè)置，把握教學材料比例，為學生構(gòu)建科學、高質(zhì)的閱讀學習結(jié)構(gòu)，使學生充分感悟不同形式作品的魅力和內(nèi)涵，提高學生的文學素養(yǎng)。
（3）優(yōu)化大學語文閱讀教學模式。大學語文閱讀教學模式是影響學生學習興趣的重中之重，在教學過程中教師要依照具體教學環(huán)境對教學模式進行合理選取，不斷豐富模式內(nèi)容，為學生構(gòu)建良好的閱讀氛圍，從本質(zhì)上提高學生大學語文閱讀學習的主觀能動性。傳統(tǒng)高校語文閱讀教學中主要以多媒體教學為主，教師教學單一，人員單一，方式單一，閱讀學習效率不理想。在新型閱讀教學中高?？梢赃m當對教師進行劃分，將教師分為現(xiàn)代文學、古代文學、外國文學講師，讓教師對自身專攻內(nèi)容進行充分講解，從而提高閱讀教學的熟練度，改善教學深度。教師要適當豐富多媒體教學，在多媒體教學的基礎(chǔ)上增加部分故事教學內(nèi)容、探究教學內(nèi)容或自主交流教學內(nèi)容，讓學生積極、主動參與到大學語文閱讀學習中。
（4）優(yōu)化大學語文閱讀考核模式。常規(guī)大學語文閱讀考核只是對學生閱讀知識和閱讀技能的考核，主要通過試卷形式完成考核內(nèi)容，這種考試方式較單一，整體考核效果與高校文化素養(yǎng)教學需求不符。在對該內(nèi)容進行優(yōu)化的過程中教師要把握好高校素質(zhì)教育需求，將學生文化素養(yǎng)作為考核主體，適當增加學生日?？己吮戎?，即增加學生學習態(tài)度、討論發(fā)言、閱讀練習等學習比重。教師在進行大學語文閱讀教學過程中要給予學生更多空間讓其探索、交流和反思，加強該部分考核，形成較自由的閱讀考核體系。
關(guān)鍵詞：語文教育；思維教育；思維培養(yǎng)
一、小學生對于視覺思維的特點
培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力是符合新課改的要求的，它使學生徹底改變往日的死讀書，成為一名符合時代需求的綜合型人才，此外，創(chuàng)新一個國家和民族進步的靈魂，那么，擁有了創(chuàng)新型人才，便會促進整個國家、社會的繁榮強盛，因此，廣大教學工作者在教學過程中注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力，以適應(yīng)時代的發(fā)展對人才的要求。概括能力是一切思維活動所表現(xiàn)出來的反應(yīng)速度、靈活程度以及深度與廣度的品質(zhì)。只有擁有高超的概括能力，才會靈活的將所學知識做遷移，并也會潛移默化的擁有舉一反三的能力；對于概括能力來說，他是科學研究的起點，是進行思維培養(yǎng)的重點，學生要想將單純的認識事物表象上升到視覺思維認識上，最重要的就是運用抽象概括能力。視覺思維的間接性特點，就是指運用于已有的知識體系間接反映對客觀事實的認識，而不是單純的對客體進行完全的復(fù)制或者模仿。教師在教學過程中要注意創(chuàng)建一個輕松、和諧的課堂環(huán)境，沉悶的環(huán)境會使學生的情緒難以高漲，無法進行有效地思考，而一個和諧的課堂環(huán)境則會提高學生的學習積極性，激勵學生積極主動地去思考，但是讓學生大膽猜想并不是指胡亂地猜想，而是有依據(jù)地猜想，同時，也需要教師對學生的猜想進行檢驗，若學生的猜想是錯誤的，教師應(yīng)及時幫助學生分析原因，積極進行指導，提醒學生應(yīng)該從哪個方面分析。最后，教師應(yīng)積極引導學生進行大膽的猜想，不可一昧地限制學生的思維、限制學生們的猜想。
二、改革探索中的反思
新課改調(diào)動廣大教師的積極性，改革第一步帶來的是思想的變革，思維的轉(zhuǎn)變不可避免的會帶來些見解偏差，下面一些問題值得反思：一是語文課程不能一味的追求活躍而忽視了基礎(chǔ)。
新課程以來“課堂氣氛活躍”成了評價一堂課質(zhì)量的標準，為了避免課堂上出現(xiàn)冷場，我們許多教師在教學時采用多種方法，調(diào)動學生的積極性。我們既要從表面上看課堂是否活躍，而且還要從基礎(chǔ)知識入手，語文基礎(chǔ)知識是語文的基石，沒有基礎(chǔ)知識的訓練，語文教學的創(chuàng)新發(fā)展也就失去了意義?；钴S的課堂氣氛固然重要，但這并不是最終的目的，我們應(yīng)把靜態(tài)的語言文字訓練轉(zhuǎn)化為動態(tài)的實踐活動，這樣就會使語文訓練與人文精神的熏陶融為一體。二是語文課堂上不應(yīng)過分強調(diào)個性而忽視了有價值的合作學習。在新課程理念下的語文課堂教學，提倡教師發(fā)揚學生的個性，尊重學生的獨特體驗，尊重學生的表現(xiàn)。而實際教學中，不少教師過分強調(diào)學生的獨特體驗，對學生的回答加大表揚，沒有否定之詞，這樣扼殺學生的創(chuàng)新思維，我認為課堂上應(yīng)給學生一些合作學習的機會。讓小組成員積極參與，從而達到真正的學習目的。三是語文課堂上不要過分重視討論探索而忽視背誦積累?！墩Z文課程標準》指出“語文教學要正確把握語文教育的特點，努力將建設(shè)開放而有活力的語文課程”過去有一階段將背誦閱讀，視為死讀書，讀死書，被課堂所拋出。學生根本就沒有讀背之實，沒有積累就沒有運用，沒用大膽的讀背，就沒有語文素質(zhì)的提高，我認為只有多讀 ，多背才能培養(yǎng)語感。
三、注意培養(yǎng)學生發(fā)散性思考問題的能力
關(guān)鍵詞：高中生物；問題；策略
生物學是研究生命現(xiàn)象和生命活動規(guī)律的科學，它與人類的生存和發(fā)展，與人們的社會生活，與其他科學的研究發(fā)展都有密切的聯(lián)系，在高中階段就應(yīng)該注重培養(yǎng)學生在生物學科學習中的自主探究、開拓創(chuàng)新的能力。在新課標的要求下，高中生物教學要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學理念，營造開放、互動的教學氛圍，運用自主、探究、合作的教學模式，科學合理的使用多媒體技術(shù)，并在教學中注重培養(yǎng)學生的綜合實踐能力。為了達到這一要求，需要我們不斷探索，尋找到高中生物教學中還存在的一些問題，并有針對性的提出一些應(yīng)對策略。
一、高中生物教學中存在的問題
（一）教師的教學模式延續(xù)傳統(tǒng)的教學方式，不利于開拓學生的思維
高中階段，學生的思維活躍，對新鮮事物有很大的興趣和高度的敏感性，而且學生的抽象思維能力不斷提高，而在高中生物教學中，教師局限于基礎(chǔ)知識的傳授，對于一些抽象的知識，例如遺傳學中關(guān)于基因的內(nèi)容，就需要學生發(fā)動抽象思維的能力。如果僅僅局限于知識的記憶，學生的興趣和學習的積極性就會受到壓制，喪失自主學習、自主探究的精神，長此以往，學生的思維就會僵化，非常不利于學生的全面發(fā)展和個性發(fā)展，也不利于教學的效果呈現(xiàn)。
（二）學生的實驗操作能力有待提高
生物學是一門實驗性的學科，實驗不僅能幫助學生深刻體會所學知識，更好地掌握基礎(chǔ)知識，還能提高學生的動手能力，提高學生的學習興趣。但是在高考這一大背景下，實驗性教學幾乎被忽略了，學生只是從書本上了解一些演示性實驗，自己的動手能力不能得到很好的提高，這并不利于學生以后的發(fā)展。
（三）理論與實踐的結(jié)合不夠緊密
生物學知識本來是與人類的生存發(fā)展密切相關(guān)的，但是現(xiàn)在的學生不管是細致觀察生活的能力還是運用知識于生活中的能力都嚴重不足，比如關(guān)于遺傳疾病的學習，有多少學生能夠聯(lián)系到現(xiàn)實生活中？對于生物學的意義，對于我們?nèi)祟惿娴沫h(huán)境存在著多少問題，需要怎么保護大自然，這些問題又有多少學生去思考？很多時候，學生對生物這一學科的學習只局限于拿一個理想的分數(shù)，“高分低能”就是這樣產(chǎn)生的。
以上提出的問題雖然不能說覆蓋全部，但是卻是高中生物教學中普遍存在、亟待解決、教師又容易忽略的問題。這些問題很多是關(guān)于學生長遠發(fā)展的，雖然不是很難根除的問題，但是卻是最根本的問題，只要教師真正從學生的自身發(fā)展、個性發(fā)展、素質(zhì)培養(yǎng)等角度出發(fā)，就會真正找到問題的根源，從而提出有針對性的策略。本人將在下文中針對以上問題，提出一些解決辦法。
二、解決高中生物教學中存在的問題的策略
（一）教師在教學中多設(shè)置情境，讓學生融入進去，更好地發(fā)散思維
特定的情境設(shè)置會激發(fā)學生內(nèi)心學習的愿望和興趣，會讓學生有自主探究的強烈愿望，身臨其境也就不能置身事外了，這樣學生就能體驗到學習的樂趣，教學效果自然事半功倍。比如，在遺傳規(guī)律這一節(jié)的教學中，教師可以設(shè)置情境“一對雙眼皮的夫妻，生了一個單眼皮的兒子，父親聽說孩子的眼皮是遺傳父母的，但是父母都是雙眼皮，怎么會生出單眼皮的孩子呢？父親就懷疑這個孩子不是自己親生的?！蹦敲?，這個孩子到底是不是親生的呢？學生就會帶著這個疑問，帶著強烈的求知欲望，投入到課堂當中，教師這時只需要把生物學上的遺傳學的知識教給大家，帶著大家一起來當一次“法官”，看看這個孩子是不是親生的。這樣的情境設(shè)置好了，學生就會發(fā)散思維，主動探究，看看遺傳學知識還表現(xiàn)在生活中的哪些方面，可能就會主動發(fā)現(xiàn)一些有趣的生物遺傳學現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)一些遺傳疾病的真正原因。學生以此不僅獲得書本上的知識，還能發(fā)散思維，探求到一些更有趣的知識。
（二）教師要多多引導學生動手進行實驗
很多知識都是抽象晦澀難懂的，然而實驗卻能把抽象的知識轉(zhuǎn)化為形象的、生動的感性知識。通過實驗，把抽象知識和實驗現(xiàn)象聯(lián)系起來，增加更多的探索性實驗、設(shè)計性實驗不僅能提高知識的掌握效率，而且還能提高學生的動手能力，增強學生的探索精神。例如，在了解關(guān)于酶的活性的實驗中，教師可以指導學生分別用加酶的洗衣粉和普通洗衣粉清洗帶污漬的布料，觀察一下洗滌效果，這樣學生會更深刻地理解課堂所學的知識。而且實驗也可以進一步進行，學生可以試驗一下，不同溫度的水，冷水、溫水、熱水對酶活性的影響，這種探索性的實驗，能增強學生學習的興趣，提高學生的動手操作能力，繼而提高學生自主探究學習的能力。
（三）經(jīng)常把生物學科知識與日常生活聯(lián)系起來進行教學
生物學與我們?nèi)祟惖纳妗l(fā)展是息息相關(guān)的，與我們?nèi)祟惖纳瞽h(huán)境也是密不可分的，而生物學科的很多術(shù)語乍一聽很陌生，感覺與生活離得很遠，平時生活中也不會稱呼術(shù)語名稱，這就需要教師在教學過程中，密切聯(lián)系實際生活。比如生物學中的“蛋白質(zhì)”“氨基酸”等等這些術(shù)語，在教學過程中教師就可以與日常生活中的食物相聯(lián)系，學生也會覺得原來生物就在我們身邊，生活中處處都是知識。
關(guān)鍵詞 大學生 就業(yè)指導 問題與對策
隨著我國市場經(jīng)濟的建立和完善，經(jīng)濟全球化不斷深進，科技進步日新月異，綜合國力競爭日益激烈。高校畢業(yè)生就業(yè)制度改革的不斷深進，現(xiàn)在畢業(yè)生就業(yè)實行在國家方針政策的指導下，在一定范圍內(nèi)通過雙向選擇的方式自主擇業(yè)的辦法，因此，在高校開設(shè)就業(yè)指導課，幫助畢業(yè)生釋疑解惑，調(diào)整好心理狀態(tài)，使其順利走上工作崗位，有著重要的意義。
1大學生就業(yè)指導課的現(xiàn)實問題
（1）就目前而言，就業(yè)指導課大多實行大班教學的模式。據(jù)山東省部分高校的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，80人以上教學班占65%，60人以上80人以下教學班占25%，30人以上60人以下的教學班占10%，基本上沒有30人以下的教學班。在這種大班教學的環(huán)境下，往往采用的是以教師講授為主的課堂教學模式，由此造成師生之間的互動交流難以開展，也就無法保證良好的教學質(zhì)量和教學效果。
（2）由于高校就業(yè)指導課普遍實行大班教學，傳統(tǒng)的教學模式就是教師往往采用以教師的理論灌輸為主，強調(diào)知識的單向傳播，最多配以一些新媒w使用作為輔助教學手段。而大學生就業(yè)指導課的本質(zhì)在于增強學生與社會環(huán)境交流與互動的能力，傳播媒介和理論知識的灌輸必須經(jīng)過學生的自我內(nèi)化和自我整合才可能獲得實質(zhì)效果。
2大學生就業(yè)指導課走出困境的對策
（1）堅持多維互動教學模式。多維互動教學模式是大學生就業(yè)指導課創(chuàng)新的突破口。多維互動教學模式是課堂教學過程中，改變過去由教師將課堂講到底、學生被動聽到底的單一知識傳遞方式，通過加強師生之間多種感官的充分互動交流，引導學生主動學習，即動手操作，動眼觀察，動口表達，動耳感知，動腦思維，從而促進師生情感和諧和學生認知水平提高的一種新型教學模式。這一教學模式的特色在于在教學過程中以學生為主體，要求學生充分發(fā)揮主動性，即主動參與、主動探索、主動思考、主動實踐，在教學過程中積極開展師生互動、生生互動和人境互動，從而不斷提高學生認知水平和發(fā)展能力。多維互動教學模式強調(diào)以學生為中心，讓學生充當主體的角色，主動獲取與就業(yè)相關(guān)的有效資料和信息，是當前大學生就業(yè)指導課改革和創(chuàng)新的重要突破口。
（2）堅持趣味性與實效性相結(jié)合。趣味性和實效性相結(jié)合才能讓每一節(jié)就業(yè)指導課發(fā)揮出最大的效能，成為學生心目中喜愛、認同和期待的課程。強調(diào)教學的趣味性，可以在教學過程中改變教學方法，借用幻燈機、電腦、投影儀等教學工具，將較為枯燥的就業(yè)指導課知識以搭配解說文字的聲音、圖像、動畫效果、影音文件等多媒體形式展現(xiàn)給學生，增強課程講授內(nèi)容的趣味性和講授方式的多樣性，使學生能看到主題鮮明、圖文并茂、信息突出的多媒體演示文稿，注意力和學習興趣則大為提高。實效性是根據(jù)培養(yǎng)目標的需求選擇最有用的課程內(nèi)容和最受學生歡迎的教學方法，讓學生容易地掌握最有用的知識和最實用的技能。例如在課堂上可對大一新生開展職業(yè)生涯規(guī)劃的訓練與指導，增加學生的就業(yè)創(chuàng)業(yè)意識，針對未來的職業(yè)目標來明確當前的學習目標，做好大學生涯規(guī)劃。而對于即將走上謀求職業(yè)、走上工作崗位的學生，就業(yè)簡歷的制作和面試技能強化則是十分實用的教學內(nèi)容，這將直接解決學生當前所面臨的各種需要，幫助學生走出求職的誤區(qū)。
（3）堅持現(xiàn)實性與可操作性相結(jié)合的原則。現(xiàn)實性與可操作性相結(jié)合是推進大學生就業(yè)指導課教學改革的首要原則。一方面，我們可通過各種途徑，適當擴大師資隊伍規(guī)模，提高師資專業(yè)技能，從而降低班級人數(shù)，形成小班教學，但此舉潛力有限，供挖掘的空間不大；而另一方面通過各種方法，引用有效的、學生所喜歡的教學方式代替?zhèn)鹘y(tǒng)的教學模式，可探的潛力和空間很大。
3大學生就業(yè)指導課實踐教學模式的路徑選擇
（1）大學生就業(yè)指導課多維互動的教學過程。在多維互動教學過程中，采用各種圖文并茂、音像兼具的方式讓全體學生看得清板書文字，聽得到聲音；運用典型案例，以分析、討論等方法開展教學，讓學生在課堂中主動去觀察、思考現(xiàn)實問題，將枯燥的就業(yè)指導課知識寓于具體的案例分析過程中；把學生劃分為若干小組，每個小組負責找一個代表上臺講述，講解的主題通常是關(guān)于大學生就業(yè)出現(xiàn)的各類問題。通過多維互動模式，擴大了師生互動的空間，拓寬了師生的互動途徑，豐富了師生互動內(nèi)容。每位學生在每次就業(yè)指導課都有充分參與的機會，促進教學過程中的生生互動、人境互動等多維互動，教學效果將會得到有效改善。
（2）大學生就業(yè)指導課課外活動過程中的交流互動。首先，網(wǎng)絡(luò)交流方式是最便捷也是最普遍的方式?？沙浞掷矛F(xiàn)代信息技術(shù)，如QQ群、微信、微博等新的網(wǎng)絡(luò)工具，搭建互動交流平臺，對學生進行答疑、交流、討論，實現(xiàn)隨時隨地溝通交流。
其次，讓學生與職場精英直接面對面。邀請優(yōu)秀校友、用人單位的人力資源部門、各類行業(yè)的CEO等與學生直接見面，通過報告會、講座、座談等方式，讓他們直接向?qū)W生分析就業(yè)形勢，使學生全方位了解社會對人才的素質(zhì)要求；也可以設(shè)計模擬招聘會、模擬面試，讓優(yōu)秀校友、用人單位的人力資源部門、各類行業(yè)CEO 作為招聘的考試官，讓學生在參與求職的模擬面試中，在與優(yōu)秀校友等人員近距離互動交流接觸中，找到自己今后的努力方向。
最后，采用經(jīng)驗分享的方式向?qū)W生傳經(jīng)送寶，邀請正在求職的應(yīng)屆畢業(yè)生與剛剛就業(yè)就職的往屆生，讓他們講述自己在求職過程和職業(yè)生涯發(fā)展過程中的感受和體會，這樣可以讓交流多層次的互動，吸收多種經(jīng)驗，提高學生學習的積極性。
【關(guān)鍵字】酷兒理論 耽美文學 女權(quán) 影響
1、酷兒理論視角下的耽美文學
酷兒理論在人的性取向和方面向一切主流文化挑戰(zhàn)，反對二元對立和父權(quán)是其中重要的組成部分。從古至今，女性的社會地位都遠遠低于男性，在中國封建社會，男性可以三妻四妾，但女性必須重一而終；即便是在一夫一妻已被普遍認同行的現(xiàn)在，男性與多個女性保持性關(guān)系，被戲謔為“浪子”、“多情種”，這些詞語并不全是貶義詞，但反之，女性這會被冠以“”、“”等極具侮辱性質(zhì)的言辭。耽美文學正好給了她們這樣的宣泄渠道，通過幻想并描寫男性之間的愛情與，使她們把既可以把自身的情感（純粹的愛）投入到角色中，又可以在沒有心理負擔的情況下，通過觀看男性在中的生理反應(yīng)來獲得感官上的刺激，舒緩自身被壓抑的。由此可知，耽美文化是酷兒理論在社會實踐中的一種表現(xiàn)，從酷兒理論的視角來看，耽美文化挑戰(zhàn)著社會主流霸權(quán)文化，挑戰(zhàn)著社會強加于人們的主流價值觀，為處于社會劣勢地位的少數(shù)人群吶喊，追求人性的自由與解放，實踐著“酷兒精神”。
2、耽美文學中女權(quán)主義的體現(xiàn)
耽美文學中的男性其實是女性根據(jù)自己的生活體驗和思維模式出發(fā)，臆想出來的一種男性符號，其并不是現(xiàn)實中男同性戀者。她們將男性分為“攻”和“受”兩種角色，“攻”代表在二者關(guān)系中處于強勢地位的一方，“受”則是處于相對弱勢的一方，雖然生理構(gòu)造為男性，但其內(nèi)心卻具有強烈的女性色彩。作為“受”的男性，其外表多用“閉月羞花”、“弱柳扶風”等具有強烈女性色彩的詞匯來形容，而其性格也顯得相對細膩，在當中不再占主動權(quán)。在一些文學作品中，“受”方甚至具有生子的功能，使得男男結(jié)合也能繁衍后代。這中“受”和“弱攻”的角色代表了在父權(quán)當中被、被除去絕對權(quán)勢的男性，他們被幻化為女性的替代品，成為了被統(tǒng)治、被觀看、被壓迫的對象?，F(xiàn)代的女性，無論是物質(zhì)還是精神都相對獨立，他們希望在事業(yè)上都擁有與男性平等的競爭機會，在家庭中，能從對丈夫、孩子的責任以及繁瑣的家務(wù)事中解脫出來，這些被異化的男性形象，代替了女性在家庭中的職責，代表著腐女們想借由這個角色從女性的身份中解放出來，站在與男性一樣的高度來展望這個世界，追求自己的人生價值。
3、耽美文學中女權(quán)主義對女大學生的影響
3.1追求愛情中的平等關(guān)系
耽美文學在角色的設(shè)置中有“攻”“受”之分，但并非所有“受”或“弱攻”都具有女性的特質(zhì)，其中有一類精英戀情，也被稱為“互攻”或“強攻強受”，這使得兩位男性之間的愛情去除了男女之間扭捏做作的部分，吸引對方的是剛毅的男子氣概和霸氣的能力，而不是某一方身上所具備的女性特質(zhì)。這種精英戀情是在男主角關(guān)系完全平等的前提下建立起來的感情，強調(diào)通過情商和精神來克服和戰(zhàn)爭對方，進而逐步發(fā)展為靈魂伴侶，他們的愛是獨立的、平等的。女大學生中的腐女群體，在耽美文學中表達了追求兩性平等的愿望，大部分是“95后”的她們，接受新鮮事物的能力較強，具有獨立的思考能力，在學習中努力、刻苦，成績優(yōu)異，在生活中積極活躍，參加各類校園和社會實踐活動，女性在表達能力方面的優(yōu)勢，使她們有更多的機會站上廣闊的舞臺，面對觀眾展現(xiàn)自己的才華。而在戀愛中，大多數(shù)女大學生不再接受“女人最大的成功就是嫁個好男人”這種觀念，他們追求平等的戀愛關(guān)系，不再是扭捏做作不敢表達感情，反而會主動追求自己喜歡的人，他們清楚的意識到這個階段的戀愛對象不等同于結(jié)婚對象，摒除“從一而終”的固有觀念，可以嘗試與多位男往，戀愛更多是為了獲得成長的經(jīng)驗，在過程中尋找和實現(xiàn)自身的價值，而不是為了結(jié)婚去戀愛。
3.2家庭不再是女性唯一價值所在
從人類誕生以來，懷孕生產(chǎn)就被看做為女性的使命，但伴隨懷孕而來的生理反應(yīng)給女性帶來身心的痛苦，在生產(chǎn)時可能會出現(xiàn)大出血、產(chǎn)后身體極度虛弱等情況也為女性產(chǎn)后的生活帶來痛苦。一旦有了孩子，女性的生活重心都要回歸家庭，做家務(wù)、照顧孩子，甚至成了評價女性優(yōu)秀的標準之一。
女大學生中的腐女群體在耽美文學中幻想“男男生子”，讓男性代替自己經(jīng)歷這一切痛苦，表達了想要擺脫自身生理命運的愿望，想要從固有的家庭角色中解放出來。這一訴求使得女大學生并不把照顧好未來的家庭作為唯一的任務(wù)，她們在校園生活中，從學習成績、學科競賽、踐活動到畢業(yè)求職，都追求憑自己的綜合實力與男生競爭；她們自信、勇敢，不想依仗女性柔弱的角色去博取同情，而是站在與男生站在同一個平臺上，期待公平的競爭與較量，憑自己的實力獲取勝利，爭取更高更好的發(fā)展空間，去展示自己的才能，尋求自我的超越和價值的實現(xiàn)。現(xiàn)在不少女大學生對于家務(wù)事并不特別擅長，但她們并不認為這是一件“不恥之事”；更多的女大學生對于“全職太太”表示不太接受，認為這樣的人生不符合她們實現(xiàn)自我價值的追求，接受了高等教育的女大學生，期待增強學習的能力，獲取更多知識，獨立思考，并運用自己所學去改變世界、創(chuàng)造世界。
3.3成為新一代的“酷兒”
一、宿舍文化內(nèi)涵
宿舍文化作為高校和諧校園文化建設(shè)的重要組成部分，指的是高校校園環(huán)境中，把學生作為主體，把宿舍及其周邊場所作為主要活動區(qū)域，把積極向上、健康的課外活動作為主要活動內(nèi)容，把校園精神作為主要特征的一種學生共同創(chuàng)造和享受各種文化形態(tài)的群體文化。良好的宿舍文化對優(yōu)良學風的養(yǎng)成起著積極地促進作用，與此同時，大學生集體主義精神的培養(yǎng)和教育也在宿舍文化的構(gòu)建和完善中不斷地得以促進和發(fā)展。特別是在當前高校后勤社會化工作的逐漸深入，學生公寓制與社會化管理模式已經(jīng)開始施行，學生宿舍越來越成為學生生活和學習的重要場所，高校大學生管理和大學生集體主義教育勢必要向?qū)W生宿舍轉(zhuǎn)移。
二、新時期加強大學生集體主義教育的必要性
（一）幫助大學生正確處理好集體利益和個人利益之間的關(guān)系
集體主義本身是對社會主義社會集體和個人之間關(guān)系的倫理關(guān)系、經(jīng)濟關(guān)系的概括，反映了社會主義經(jīng)濟關(guān)系的本質(zhì)，它不但是社會主義勞動者個體行為的道德價值導向，同時也是社會主義集體行為的道德價值導向。在大學生群體中，每個個體來自不同的地域，受到過不同的教育和文化熏陶，因此，每個人在處理與他人、集體、社會的關(guān)系時，就會有著不同的價值取向。特別是在當前多元價值觀開放的年代，大學生對個人、集體和社會之間關(guān)系的處理有著自己獨特的思想認識和表達方式。大部分的思想認識和表達方式都是符合社會主義社會性質(zhì)和發(fā)展方向的，但任然有少部分大學生對待集體和社會的態(tài)度已經(jīng)超出了社會主義價值觀所倡導的范圍，甚至已經(jīng)滑向個人主義、利己主義、拜金主義的深淵。這就要求高校應(yīng)該及時地對大學生的精神追求做好積極的引導，教會他們?nèi)绾握_處理個人利益與集體利益之間的關(guān)系，堅決杜絕學生個人利益至上的不良習氣，想方設(shè)法培養(yǎng)學生集體主義精神，在實際生活中養(yǎng)成集體主義至上的觀念。
（二）幫助大學生提高現(xiàn)實交際能力的需要
新一代大學生普遍是獨生子女，從小幾乎都是在父母的呵護下長大的，較為習慣“唯一”的生活狀態(tài)。進入大學之后，臥室由在家時的一人間變?yōu)榱怂娜碎g或六人間，以前的屬于自己的私人區(qū)域變?yōu)樗膫€人或六個人的私人區(qū)域。環(huán)境的突然改變沒有立即帶來大學生心理上的變化，當代獨身子女身上普遍存在的溝通障礙和個人主義思想在大學宿舍里面有所蔓延。其中，缺乏有效溝通更是成為了阻礙宿舍里、室友間深厚友誼養(yǎng)成和寢室良好學風形成最主要的因素。特別是當前網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，大學生善于運用網(wǎng)絡(luò)獲取信息和知識，通過網(wǎng)絡(luò)來學習和生活。同時，當他們在現(xiàn)實生活中遇到困難和挫折的時候，他們寧可選擇不相信寢室的室友，反而將這種情感的宣泄和釋放通過網(wǎng)絡(luò)來實現(xiàn)，從而使得本來應(yīng)該屬于人與人之間的交往變成了人與機器的交往，嚴重淡化了學生的現(xiàn)實感，忽略了構(gòu)建現(xiàn)實良好人際關(guān)系的生存守則，導致在現(xiàn)實生活中，越來越多的大學生缺乏現(xiàn)實的溝通能力、協(xié)作能力和最基本的自我表達能力，進而導致不少大學生在踏入社會之后，長時間適應(yīng)不了現(xiàn)實社會生活，存在嚴重的溝通障礙和社會融合力。對大學生進行集體主義精神教育，有助于大學生盡快適應(yīng)學校群居生活，幫助大學生在集體中重新定位自己、發(fā)現(xiàn)自己的個人價值、集體價值和社會價值。
三、新時期大學生集體主義教育中存在的問題
（一）大學生的“集體主義”觀念淡薄
市場經(jīng)濟的快速發(fā)展，在給人們帶來巨大經(jīng)濟利益的同時，也在逐漸淡化著人們的集體主義精神。受西方價值觀的影響，大學生自我意識、成長意識不斷增強，這在一定程度上對青年價值觀的形成有積極的作用，但是正是由于大學生主體意識的增強，從而導致了利己主義、拜金主義。部分大學生過度強調(diào)個人價值的實現(xiàn)，而忽視了他人利益、集體利益的實現(xiàn)，在很多大學中都存在著大學生為得獎學金、評先進資格、入黨資格等進行明爭暗斗、撕破臉皮的現(xiàn)象，對學校的校風、學風產(chǎn)生了極為惡劣的影響，這值得引起社會和學校的廣泛重視。
（二）理論與現(xiàn)實的脫節(jié)容易使學生產(chǎn)生逆反心理
目前，各大高校的思想政治理論課教師普遍認為在課堂上對學生進行集體主義教育非常困難。其原因就在于書本上的內(nèi)容和現(xiàn)實的發(fā)展有時并不能做到完全同步，只要在現(xiàn)實生活中，同學們發(fā)現(xiàn)書本上闡釋的內(nèi)容和實際生活是脫節(jié)的時候，老師在課堂上的所有努力都會白費。同時，任課教師與學生接觸的機會往往僅限于課堂，走出課堂后，很少有時間和機會關(guān)注學生的日常生活，在這種情況下，輔導員成了鞏固課堂教育成果最主要的人員。但是，一個輔導員往往要帶幾百個學生，不可能對每位學生的思想狀況都掌握得滴水不漏，而且現(xiàn)實狀況是大部分的輔導員常常忙于日常的工作瑣事，往往忽視掉對學生至關(guān)重要的思想政治教育工作，對集體主義精神的培養(yǎng)也僅體現(xiàn)在每年定期舉行的各種大型活動中，并沒有將這項工作細化到學生生活的方方面面，這就造成學生在形成集體主義意識的過程中，很容易就中途淡化、甚至完全喪失了這種思想認識。
四、宿舍文化建設(shè)對大學生集體主義教育的重要性
（一）加強寢室文化建設(shè)是培養(yǎng)大學生集體主義精神的有效途徑
一般來說，大學里的各個學院（系）相對比較獨立，學生群體主要有學生宿舍、班級、年級、學院（系）等四種群體組織。其中，宿舍是大學生四年中呆的時間最多的場所和活動區(qū)域，生活里的瑣事閑聊、學習中的奮進拼搏、情感中的歡樂悲傷，都會潛移默化地影響到同寢室的人。因此，加強寢室文化建設(shè)就成為了當前培養(yǎng)大學生集體主義精神的最為有效的途徑。充分利用寢室文化的構(gòu)建，引導和教育大學生樹立集體主義的意識，努力增強他們的凝聚力。例如，舉辦寢室美化大賽、寢室才藝大比拼等活動，充分釋放和挖掘同學們的想象力和創(chuàng)造力，讓他們在打造完美寢室的過程中，認識到集體的力量、感悟到集體的溫暖，讓大學生明白個人利益和集體利益的辯證關(guān)系。只有這樣寓教育于活動中，把集體主義為原則的社會主義道德與自身的實踐統(tǒng)一起來，才能使集體主義教育更加形象化、具體化，才能更好地弘揚集體主義精神。
（二）加強寢室文化建設(shè)是檢驗大學生集體主義精神的試金石
當前，各高校對于集體主義精神的教育主要集中在課堂上，通過思想政治理論課的教育和引導促進大學生集體主義精神的培養(yǎng)。但是，對于如何檢驗大學生集體主義精神的培養(yǎng)情況，還沒有一個行之有效的方法和渠道來得出結(jié)果。目前，正值后勤改革的發(fā)展階段，探索寢室文化建設(shè)如何促進學風建設(shè)的方向正好賦予了寢室文化建設(shè)檢驗大學生集體主義精神培育情況的這一重要使命。寢室文化建設(shè)的優(yōu)劣直接反映著這一寢室凝聚力的高低，體現(xiàn)著寢室個體最基本的集體主義意識和集體榮辱觀。一個寢室的文化氛圍營造的特別好的話，相對來說，該寢室在寢室之間的感召力、寢室成員之間的友愛度、成員個體內(nèi)心的集體主義意識就要強得多；相反，該寢室各種反映人與人之間關(guān)系的各項指標都是呈負增長的趨勢。同樣的，如果一個寢室成員之間的友愛度、成員個體內(nèi)心的集體主義意識強的話，也會直接影響到整個寢室文化的構(gòu)建。
五、宿舍文化建設(shè)對大學生集體主義教育的作用發(fā)揮
（一）構(gòu)建良好的宿舍環(huán)境
良好的宿舍環(huán)境可以陶冶人的性情、熏陶人的心靈。構(gòu)建良好的宿舍環(huán)境既要靠宿管工作人員打造好一個良好的物質(zhì)環(huán)境，同時還需要大學生與宿管人員一起維護，將基本的物質(zhì)環(huán)境盡量最優(yōu)化，使得宿舍環(huán)境為學校的校風建設(shè)、學風建設(shè)提供最佳的教育環(huán)境。真正讓學生自己感受到在宿舍里邊住得舒心、住得放心、住得安心。這就要求，宿管人員要在衛(wèi)生干凈整潔的基礎(chǔ)上進行科學的宿舍布局，將不同學院和專業(yè)劃定在不同的區(qū)域，這樣便于開展個性化宿舍建設(shè)評比活動；同時，根據(jù)以學院和專業(yè)為單位的寢室劃分，不同專業(yè)的同學根據(jù)他們的專業(yè)特色，從整體色調(diào)、墻貼內(nèi)容、物品擺放、綠化美化等方面進行寢室風格的設(shè)計，力爭打造專業(yè)特色鮮明、格調(diào)品味高雅的宿舍文化，形成積極向上的文明風氣，弘揚團結(jié)協(xié)作的集體主義精神。
（二）強化科學的宿舍管理
“三點一線”的生活是對大學生活最簡單但卻最真實的概括，大部分學生的生活無外乎就集中在宿舍、教室和食堂。其中，宿舍又是大學生普遍呆的時間最多的地方，因此，加強宿舍的管理是大學生常規(guī)管理工作中最為重要的組成部分。宿舍成員一般來自不同的地區(qū)，生活習慣、性格和經(jīng)濟條件等有很大差異，而且大部分學生都是第一次在學校過集體生活，要通過規(guī)范、科學的宿舍管理引導他們學會適應(yīng)集體生活、學會如何與人和睦相處。通過寢室衛(wèi)生的檢查、寢室大功率電器使用的規(guī)范和限制、寢室晚歸情況的登記和處理，將宿舍管理的獎懲通報情況納入到個人德育考核中，通過這種方式，不斷規(guī)范大學生的行為，積極引導他們將共同的“家”打理得更好，從而幫助他們培養(yǎng)起從小集體到大集體的集體主義精神。