時間：2023-03-30 10:39:01
導(dǎo)語：在系統(tǒng)科學(xué)論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
信息是社會發(fā)展的重要戰(zhàn)略資源。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，國際上圍繞信息獲取、使用和控制的爭斗愈演愈烈，信息安全已成為維護國家安全和社會穩(wěn)定的重要因素之一，并且國內(nèi)外都給予了極大的關(guān)注和投入。因此，如何加強信息安全學(xué)科建設(shè)，促進信息安全專業(yè)課程改革，為國家和社會培養(yǎng)出符合社會需要的復(fù)合型、應(yīng)用型信息安全專業(yè)人才是當(dāng)務(wù)之急。操作系統(tǒng)課程是計算機科學(xué)與技術(shù)、信息與通信工程的核心課程之一，信息安全專業(yè)設(shè)置后，操作系統(tǒng)課程也是信息安全專業(yè)的核心主干課程之一，其重要性是毋庸置疑的。為了適應(yīng)信息安全專業(yè)的需要，高校應(yīng)對操作系統(tǒng)課程進行改革，結(jié)合信息安全專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)，將信息安全專業(yè)知識滲透到操作系統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容中，做到課程間的有機結(jié)合，使學(xué)生能夠?qū)⑿畔踩碚撊谌氲讲僮飨到y(tǒng)設(shè)計中，為后續(xù)的課程打好專業(yè)基礎(chǔ)。本文將從理論教學(xué)和實踐教學(xué)兩個方面，討論信息安全專業(yè)操作系統(tǒng)課程的教學(xué)改革。
二、理論教學(xué)改革
操作系統(tǒng)是計算機中最重要的軟件，它能夠?qū)τ嬎銠C的硬件和軟件進行有效的統(tǒng)一管理，便于用戶使用計算機。操作系統(tǒng)課程是計算機類專業(yè)一門重要的基礎(chǔ)課程，其教學(xué)內(nèi)容主要包括進程管理、處理機調(diào)度與死鎖、存儲器管理、設(shè)備管理和文件系統(tǒng)五大部分。系統(tǒng)安全問題是信息安全的一個重要研究方向，但是在傳統(tǒng)的操作系統(tǒng)課程中并沒有涉及到信息安全的相關(guān)知識，信息安全專業(yè)學(xué)生在學(xué)習(xí)完操作系統(tǒng)課程后，無法將其所學(xué)的知識與現(xiàn)有的系統(tǒng)安全問題相結(jié)合。因此，針對信息安全專業(yè)的特點，理論教學(xué)改革應(yīng)先從教學(xué)內(nèi)容入手，將信息安全中的系統(tǒng)安全技術(shù)與操作系統(tǒng)課程的現(xiàn)有內(nèi)容整合，通過講授操作系統(tǒng)各個部分的實現(xiàn)原理，讓學(xué)生深入了解對應(yīng)系統(tǒng)安全產(chǎn)生的原因和解決方法。如在講授內(nèi)存管理時，傳統(tǒng)操作系統(tǒng)課程的教學(xué)內(nèi)容需要學(xué)生掌握操作系統(tǒng)是如何對內(nèi)存進行分配、回收和調(diào)度。在信息安全專業(yè)的操作系統(tǒng)課程中，可以將緩沖區(qū)溢出的原理加入其中，使學(xué)生真正了解緩沖區(qū)溢出攻擊的實現(xiàn)方法和預(yù)防手段。通過上述將操作系統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容和信息安全知識有機的結(jié)合起來、相互滲透，學(xué)生對操作系統(tǒng)原理和系統(tǒng)安全知識的理解會更加透徹，同時為后續(xù)的計算機病毒與原理、網(wǎng)絡(luò)攻擊與防御、逆向工程等信息安全專業(yè)課程打下了堅實的基礎(chǔ)。
三、實踐教學(xué)改革
實踐教學(xué)內(nèi)容是信息安全專業(yè)課程的一個重要環(huán)節(jié)。為了培養(yǎng)符合社會需求的工程性應(yīng)用人才，在信息安全專業(yè)課程的教學(xué)過程中，強調(diào)理論和實際相結(jié)合的教學(xué)方法，在保障理論教學(xué)的基礎(chǔ)上，強調(diào)實踐教學(xué)，提高學(xué)生的工程實踐能力。本節(jié)將從實驗教學(xué)、課程設(shè)計和實踐活動三個方面來討論如何對操作系統(tǒng)課程的實踐教學(xué)內(nèi)容進行改革。
1.實驗教學(xué)。
為操作系統(tǒng)課程開設(shè)合適的實驗項目是非常困難的，主要問題在于很難找到合適的實驗環(huán)境，大多數(shù)的操作系統(tǒng)相對于學(xué)生來說，太大、太復(fù)雜，學(xué)生很難在短時間內(nèi)將操作系統(tǒng)的設(shè)計結(jié)構(gòu)和實現(xiàn)代碼弄清楚。盡管可以讓學(xué)生分塊的實現(xiàn)操作系統(tǒng)的各個功能，如CPU調(diào)度、內(nèi)存管理等，但是在復(fù)雜操作系統(tǒng)中，改變其中的一個功能模塊，其工作量也是非常巨大的。因此，在選擇操作系統(tǒng)作為課程環(huán)境時，需要考慮以下問題：（1）所選操作系統(tǒng)的體系結(jié)構(gòu)和實現(xiàn)方法要盡量簡單，便于學(xué)生快速掌握系統(tǒng)的實現(xiàn)框架，理解各部分的實現(xiàn)思路和方法。（2）所選的操作系統(tǒng)源代碼完整且完全公開。學(xué)生可以通過在學(xué)習(xí)現(xiàn)有操作系統(tǒng)源碼的基礎(chǔ)上，深入理解操作系統(tǒng)的設(shè)計原理。（3）所選操作系統(tǒng)有相應(yīng)的說明文檔，便于學(xué)生學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的程序設(shè)計思維。（4）所選操作系統(tǒng)允許程序員修改，可以重新編譯、運行。允許學(xué)生對操作系統(tǒng)代碼進行修改，是對學(xué)生實踐能力培養(yǎng)的重要手段。學(xué)生根據(jù)課上所學(xué)的理論知識，可以自行修改操作系統(tǒng)功能，并且便于教師添加信息安全的相關(guān)實驗。根據(jù)以上幾點，Minix系統(tǒng)是較適合作為操作系統(tǒng)課程實驗環(huán)境的系統(tǒng)，而且Minix系統(tǒng)中已經(jīng)包含了一些安全機制，如特權(quán)管理和訪問控制。在操作系統(tǒng)課程的實驗教學(xué)環(huán)節(jié)中，首先要求學(xué)生根據(jù)所學(xué)理論知識讀懂對應(yīng)的Minix系統(tǒng)源代碼，然后要求學(xué)生分模塊的實現(xiàn)對應(yīng)功能。操作系統(tǒng)原理課程與教學(xué)內(nèi)容同步的實驗學(xué)時為20學(xué)時，除了傳統(tǒng)操作系統(tǒng)實驗內(nèi)容：進程管理（4學(xué)時）、進程通信（2學(xué)時）、內(nèi)存管理（4學(xué)時）、文件系統(tǒng)（2學(xué)時）之外，實驗內(nèi)容中還添加了信息安全相關(guān)實驗緩沖區(qū)溢出（2學(xué)時）、訪問控制（2學(xué)時）、加密文件系統(tǒng)（2學(xué)時）、資源競爭（2學(xué)時）。實驗內(nèi)容包括驗證性和設(shè)計型兩類實驗，培養(yǎng)了學(xué)生的實際動手能力。
2.課程設(shè)計。
除了與操作系統(tǒng)課程同步的實驗教學(xué)之外，還可以開設(shè)課程設(shè)計，讓學(xué)生能夠利用所學(xué)操作系統(tǒng)知識，開發(fā)、實現(xiàn)相關(guān)工具，培養(yǎng)學(xué)生的綜合設(shè)計、開發(fā)能力。操作系統(tǒng)課程的實驗教學(xué)內(nèi)容是讓學(xué)生分模塊的設(shè)計、實現(xiàn)操作系統(tǒng)功能，此類實驗對學(xué)生理解操作系統(tǒng)的整體架構(gòu)和工作原理幫助不大，學(xué)生無法將各個小的功能模塊聯(lián)系成為一個完整的管理軟件，即操作系統(tǒng)。而課程設(shè)計的目的是將操作系統(tǒng)課程和其他信息安全相關(guān)課程的教學(xué)內(nèi)容相整合，最終實現(xiàn)能夠滿足實際需求的工程項目。課程設(shè)計相對實驗教學(xué)來說內(nèi)容較豐富，需要學(xué)生組隊、合作完成對應(yīng)的課程設(shè)計項目。針對信息安全專業(yè)的特點，可以考慮添加與信息安全相關(guān)的實驗項目，如PE（PortableExecutable）文件分析、Windows病毒開發(fā)、系統(tǒng)安全工具開發(fā)等。通過上述實驗項目，讓學(xué)生在了解操作系統(tǒng)原理的基礎(chǔ)上，開發(fā)實用的信息安全軟件和工具。通過開設(shè)課程設(shè)計，既能鍛煉學(xué)生的實際動手能力，又能培養(yǎng)學(xué)生的團隊協(xié)作能力。
3.實踐活動。
除了課堂教學(xué)之外，鼓勵學(xué)生參加各項實踐活動也是非常有必要的。組織學(xué)生成立大學(xué)生創(chuàng)新團隊，指導(dǎo)學(xué)生申報大學(xué)生創(chuàng)新性實驗項目，參加校內(nèi)外舉辦的信息安全競賽都是提高學(xué)生實踐能力的途徑。本校每年都組織本專業(yè)內(nèi)、校內(nèi)、省內(nèi)及全國信息安全競賽，同時積極鼓勵學(xué)生參加校外信息安全競賽。在此類競賽中一個重要的考核部分是關(guān)于系統(tǒng)安全，即對操作系統(tǒng)漏洞地挖掘和利用，通過以學(xué)科競賽為平臺，將操作系統(tǒng)教學(xué)引向縱深方向，實現(xiàn)了理論與實踐的有機結(jié)合，優(yōu)化了學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，促進了學(xué)生與其他高校學(xué)生和教師的交流，以比賽來使學(xué)生得到進步。此外，學(xué)院還邀請其他高校、公司有經(jīng)驗的教師、優(yōu)秀的校友和技術(shù)人員來校講座，增加學(xué)生對外溝通和交流的機會，讓學(xué)生能夠接觸到新的、實用的業(yè)界動態(tài)，為今后工作做準(zhǔn)備。從實踐活動效果來看，學(xué)生的實際開發(fā)能力提升很快，能夠?qū)⒗碚撝R更好地融合到實際開發(fā)中。此外，實踐活動還可以促進學(xué)生創(chuàng)新團隊建設(shè)，通過高年級帶動低年級學(xué)生，使新生能更早、更快地融入到專業(yè)學(xué)習(xí)中。本校通過幾年的嘗試，取得了初步成績，學(xué)生在各項信息安全賽事中取得了優(yōu)異的成績，培養(yǎng)出來的學(xué)生也受到了用人單位的認可。
四、結(jié)論
教育是一種非常復(fù)雜的社會現(xiàn)象，它的復(fù)雜性不僅體現(xiàn)在教育的主體復(fù)雜多樣，系統(tǒng)內(nèi)
部紛繁變化，還體現(xiàn)在與教育系統(tǒng)息息相關(guān)的外部環(huán)境的復(fù)雜多變上。因此，研究教育有必要從復(fù)雜性的視角來審視。復(fù)雜科學(xué)是國外20世紀80年代提出的研究復(fù)雜性和復(fù)雜系統(tǒng)的科學(xué)。復(fù)雜科學(xué)包括控制論、信息論、系統(tǒng)論（簡稱“老三論”）和耗散結(jié)構(gòu)論、突變論、協(xié)（簡稱“新三論”），以及相變論、混沌論、超循環(huán)論等其它新的科學(xué)理論。這些理論主要是研究和揭示復(fù)雜系統(tǒng)的有關(guān)特性，如非線性、混沌、突現(xiàn)、自組織、非還原性等。[1]正是基于對教育系統(tǒng)復(fù)雜性的認識，人們提出將復(fù)雜科學(xué)的原理和方法引入到教育系統(tǒng)的研究中，從復(fù)雜性角度來理解教育系統(tǒng)及其復(fù)雜性，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)概念，重新設(shè)計與復(fù)雜性相適應(yīng)的學(xué)習(xí)系統(tǒng)，為學(xué)生提供從復(fù)雜系統(tǒng)中涌現(xiàn)出的新的思維方法，幫助他們提高學(xué)習(xí)效果，最終達到增強教育系統(tǒng)效能的目的。
物理學(xué)中耗散結(jié)構(gòu)理論、協(xié)同學(xué)提出了解決復(fù)雜自然系統(tǒng)的理論、方法，為統(tǒng)一自然系統(tǒng)和社會系統(tǒng)建立系統(tǒng)科學(xué)準(zhǔn)備了材料。物理學(xué)以前討論的系統(tǒng)是可逆的、退化的，牛頓第二定律、熱力學(xué)第二定律判定了系統(tǒng)的演化方向和特點。這類自然系統(tǒng)的演化方向與生物界、社會科學(xué)中普遍存在的發(fā)展、進化等演變現(xiàn)象相矛盾，人們無法用統(tǒng)一的方法來研究自然系統(tǒng)與社會系統(tǒng)。I.Prigogine提出耗散結(jié)構(gòu)理論：開放系統(tǒng)在遠離平衡狀態(tài)時，由于同外界進行物質(zhì)、能量、信息的交換，可以形成某種有序結(jié)構(gòu)。在自然界的物理、化學(xué)系統(tǒng)中可以發(fā)現(xiàn)存在著與生物學(xué)一樣的進化現(xiàn)象，并可以利用耗散結(jié)構(gòu)來統(tǒng)一討論。H.Haken提出協(xié)同學(xué)，認為復(fù)雜系統(tǒng)的相變是子系統(tǒng)之間的關(guān)聯(lián)、協(xié)調(diào)作用的結(jié)果。我國著名學(xué)者錢學(xué)森教授在80年代提出了系統(tǒng)科學(xué)體系的框架，分析了在不同層次上的學(xué)科內(nèi)容，提出了它們之間的聯(lián)系，使系統(tǒng)科學(xué)走上了全面發(fā)展的新階段。我們從系統(tǒng)科學(xué)的角度來討論問題，這就可以站得更高，對問題分析得更深入。對這些復(fù)雜系統(tǒng)的分析不僅是對系統(tǒng)理論的應(yīng)用，同時在研究中所采用的新的方法，所得到的新的結(jié)論也會豐富系統(tǒng)理論本身的內(nèi)容，使系統(tǒng)理論真正成為解決復(fù)雜系統(tǒng)演化的理論。[2]
二、系統(tǒng)科學(xué)方法指導(dǎo)教育技術(shù)，以實現(xiàn)最優(yōu)化
系統(tǒng)科學(xué)理論“老三論”（控制論、信息論、系統(tǒng)論）和“新三論”（耗散結(jié)構(gòu)論、突變
論、協(xié)同論）為許多學(xué)科包括教育技術(shù)學(xué)科的研究提供了新的研究思路和研究方法。系統(tǒng)科學(xué)的思想觀點和方法對教育技術(shù)學(xué)學(xué)科的形成和發(fā)展有著廣泛和深遠的影響，成為教育技術(shù)學(xué)最重要的理論基礎(chǔ)。系統(tǒng)科學(xué)方法具有以下特征：整體性、綜合性、有效性、定量化和最優(yōu)化。其中最優(yōu)化體現(xiàn)了系統(tǒng)科學(xué)方法解決問題時所要達到的目標(biāo)，它可以根據(jù)需要和可能為系統(tǒng)確定出優(yōu)化目標(biāo)，運用新技術(shù)手段和處理方法，把整個系統(tǒng)逐級分成不同等級和層次，在動態(tài)中協(xié)調(diào)整體和部分的關(guān)系，使部分的功能和目標(biāo)服從系統(tǒng)總體的最佳目標(biāo)，以達到總體最優(yōu)。
教育技術(shù)（AECT）94定義：教育技術(shù)是為了促進學(xué)習(xí)，對有關(guān)的過程和資源進行設(shè)計、開發(fā)、利用、管理和評價的理論與實踐?，F(xiàn)代教育技術(shù)是以系統(tǒng)方法為核心展開全部教育實踐的，即對學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)資源進行設(shè)計、開發(fā)、利用、管理和評價。現(xiàn)代教育技術(shù)的目的是追求教育的最優(yōu)化。教育最優(yōu)化是指一定的條件下，在同樣的時間內(nèi)，使學(xué)生學(xué)得多些快些好些。最優(yōu)化標(biāo)準(zhǔn)有兩個：一是最大效果；二是最少時間。用最少時間得到最大效果是教育技術(shù)所追求的目標(biāo)。
如前所述，耗散結(jié)構(gòu)理論認為：任何遠離平衡狀態(tài)的開放系統(tǒng)，都能通過與環(huán)境進行物質(zhì)和能量的交換，這時系統(tǒng)可從原有的熵增的狀態(tài)，轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N在時空和功能方面的遠離平衡的有序狀態(tài)，即形成一種組織化和有序化的耗散結(jié)構(gòu)。孤立的系統(tǒng)只能出現(xiàn)負熵，最終導(dǎo)致有序結(jié)構(gòu)的破壞。[3]目前，中國的應(yīng)試教育還根深蒂固，必須以和諧的方式從教育系統(tǒng)的外部引入負熵，營造開放的教育環(huán)境，促進系統(tǒng)內(nèi)部長期積累的熵增的逐漸減少，通過系統(tǒng)內(nèi)部的各要素之間的相互作用，使教育系統(tǒng)從無序向有序進行。教育技術(shù)可以實現(xiàn)以上轉(zhuǎn)變。教育技術(shù)具有開放性和旺盛的科學(xué)活力，它與全新的認知理念同步發(fā)展，并及時把相關(guān)科學(xué)和高新技術(shù)引入到教育系統(tǒng)中，促進人們更新教育觀念，改革教學(xué)方法，使教育領(lǐng)域成為培養(yǎng)適應(yīng)社會的創(chuàng)新人才的基地。
開放是系統(tǒng)減少熵增和內(nèi)耗的調(diào)節(jié)劑，開放使系統(tǒng)不斷更新，也使系統(tǒng)獲得良性循環(huán)的保證。系統(tǒng)要達到開放必須具備兩個條件：系統(tǒng)內(nèi)部各要素的相互開放和交流，系統(tǒng)內(nèi)部和外部的各種影響因素的相互開放和互動。開放的本質(zhì)是系統(tǒng)吐故納新，教育技術(shù)的靈魂是整合，它意味著教育對各個學(xué)科的開放，接納和綜合。[3]
教育技術(shù)具有開放的顯著特征：（1）開放的教育觀念學(xué)會學(xué)習(xí)是當(dāng)今教育的主旋律，培養(yǎng)每個公民的信息素養(yǎng)增強了教育技術(shù)的開放性，教育技術(shù)實現(xiàn)了教育理念的全面開放。（2）開放的教育對象從教育走出校園，面對社會每個公民，面對不同職業(yè)，不同年齡的人，可以按學(xué)習(xí)者的需求，構(gòu)建教育環(huán)境。（3）開放的學(xué)習(xí)重視學(xué)習(xí)的過程，從學(xué)習(xí)方式的單一化向多樣化開放，如集體學(xué)習(xí)，個別學(xué)習(xí)，研究性學(xué)習(xí)，協(xié)作學(xué)習(xí)等。傳統(tǒng)的認知方式是人們長期形成的習(xí)慣，而電子學(xué)習(xí)創(chuàng)造了全新的學(xué)習(xí)空間和學(xué)習(xí)模式，激發(fā)了認知潛能。（4）開放的學(xué)習(xí)能力從重知識的獲取能力到處理信息的能力。培養(yǎng)人的信息素養(yǎng)是學(xué)習(xí)的主要目的，強調(diào)個人對信息的獲取、分析、加工、評價、創(chuàng)新的能力。（5）開放的信息資源電子閱覽室、數(shù)字圖書館、多媒體教室、視頻會議系統(tǒng)和信息高速公路把全世界的信息資源通過文本、視頻、音頻、動畫、數(shù)據(jù)等傳播形式呈現(xiàn)在學(xué)習(xí)者面前，讓學(xué)習(xí)者能夠隨時隨地獲取信息。
三、闡釋學(xué)、模糊邏輯、混沌理論與教學(xué)設(shè)計
教學(xué)系統(tǒng)由學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)媒體構(gòu)成，教學(xué)設(shè)計是對教學(xué)系統(tǒng)
的優(yōu)化設(shè)計。教育技術(shù)的核心問題是教學(xué)設(shè)計。因此，教學(xué)設(shè)計應(yīng)擺在教育技術(shù)學(xué)研究與實踐的核心位置，這是因為教學(xué)設(shè)計不僅構(gòu)成教學(xué)開發(fā)與應(yīng)用的前提，更直接影響到開發(fā)與應(yīng)用的質(zhì)量。人們獲取學(xué)習(xí)信息或?qū)W習(xí)資源的手段、環(huán)境及學(xué)習(xí)目的都發(fā)生著變化，因此，教學(xué)設(shè)計處于變化之中。傳統(tǒng)的系統(tǒng)理論研究教學(xué)設(shè)計具有一些局限性，如教學(xué)設(shè)計的線性、確定性、封閉性和負反饋性等與當(dāng)前以人為本的教學(xué)實際有一定的距離。[4]20世紀90年代以來闡釋學(xué)、模糊邏輯、混沌理論等多種學(xué)科領(lǐng)域的研究為教學(xué)設(shè)計提供了多樣化的視角。
（一）闡釋學(xué)與教學(xué)設(shè)計
闡釋學(xué)（Hermeneutics）是一種關(guān)于意義、理解和解釋的哲學(xué)理論。從廣義來說，它是對于意義的理解和解釋的理論或哲學(xué)。闡釋包括兩個基本的意思：一是使隱藏的意義顯現(xiàn)出來，二是使不清楚的意義變得清楚?！瓣U釋學(xué)是一種理解世界的方法。通過闡釋學(xué)原理的應(yīng)用，在解釋者對世界所熟知的意義和世界擁有的某種未知的意義之間架起一道理解的橋梁，縮短二者之間隔閡的距離。”[4]在闡釋學(xué)發(fā)展過程中，有關(guān)學(xué)家研究總結(jié)出以下法則和原理：正確理解文本意義的法則。對文本的理解和解釋不僅僅是一個語言的過程，而且是一個創(chuàng)造性的心里過程。（1）歷史性原則——結(jié)合作者所處的具體條件理解文本的意義。（2）整體性原則——在一定的語境中理解每個詞語的意義。（3）代入性原則——進入作者創(chuàng)造時的情景，重新體會其原意教學(xué)的主要目的就是對所學(xué)內(nèi)容獲得正確的理解，或者幫助學(xué)習(xí)者對所學(xué)內(nèi)容闡發(fā)個性化的意義。根據(jù)學(xué)習(xí)者的理解過程來促進學(xué)習(xí)者的個性化理解，教學(xué)便有“建構(gòu)”的意義。闡釋學(xué)為教學(xué)設(shè)計思維提供了一種有意義的視角，對教學(xué)設(shè)計的啟示主要表現(xiàn)在以下方面：（1）沒有學(xué)習(xí)者的理解活動，理解不可能產(chǎn)生。學(xué)習(xí)的產(chǎn)生在于學(xué)習(xí)者能參與到理解的活動之中。闡釋學(xué)認為，當(dāng)理解者與文本以共同的觀點融合在一起時，理解便產(chǎn)生了。（2）背誦不等于理解。以促進理解為目標(biāo)的教學(xué)，應(yīng)當(dāng)關(guān)注文本創(chuàng)作者和解釋者所處的不同文化或社會情境。文本的理解不是通過文本的背誦而獲得，而是通過解釋者的闡釋。（3）教學(xué)不要奢望某種統(tǒng)一的意義理解或?qū)W習(xí)結(jié)果預(yù)定。理解并不是一種僵硬的過程，它涉及所處時代的社會和歷史的影響。要從一個群體中期待一種可信的、客觀的學(xué)習(xí)結(jié)果預(yù)定，是不可能的。（4）學(xué)習(xí)是一種個別化的社會性的活動。每個對話/交流都是不同的，忽視這一現(xiàn)象將導(dǎo)致在教學(xué)實踐中錯誤地判斷學(xué)習(xí)者理解了什么，學(xué)到了什么。
運用闡釋學(xué)原理為教學(xué)設(shè)計尋求一種解決方案，意味著我們在為學(xué)習(xí)者深化某一問題的理解尋求方法。教學(xué)設(shè)計的思維和操作可以沿著以下原則展開：（1）利用理解的空白，促進學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)內(nèi)容表現(xiàn)他們個人化意義的理解。這種處理理解“空白”的活動，是基于闡釋學(xué)的教學(xué)設(shè)計的主要任務(wù)之一。學(xué)習(xí)者在對待理解“空白”的問題上，要求表現(xiàn)個人化的解釋/意義生成。教學(xué)設(shè)計就是要為學(xué)習(xí)者對文本形成個人化的意義創(chuàng)造/組合大量的機會。例如，為學(xué)習(xí)者提供開放性問題的課堂討論練習(xí)，就有利于學(xué)習(xí)者展現(xiàn)個人化的反應(yīng)和發(fā)展學(xué)習(xí)者的個人化意義。（2）多數(shù)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中，在理解主題內(nèi)容時，都會帶著自身的偏見和切身的利益。這就意味著在學(xué)習(xí)課程內(nèi)容開始，教師可以通過引發(fā)討論的問題，來發(fā)展學(xué)習(xí)者的主觀性意義。（3）為了促進學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解，教學(xué)應(yīng)當(dāng)在“文本創(chuàng)作時代”與“理解者所處時代”之間架起一座溝通之橋。在任何一種學(xué)習(xí)活動之中，學(xué)習(xí)者都會把其自身的時代和文化代入其中，對意義的解釋產(chǎn)生影響。
（二）模糊邏輯與教學(xué)設(shè)計
模糊邏輯（Fuzzylogic）是美國工程師LotfiZadeh（1965）提出的一個概念。模糊邏輯對傳統(tǒng)邏輯提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的邏輯假設(shè)是：人的思想是精神的，人們在思維中所用的概念、命題的意義都是精神的，人們在思維中所用的概念、命題的意義都是精確的。它以命題的二值性為基礎(chǔ)，以排中律為基本原則之一。因此，傳統(tǒng)的邏輯所遵循的是二值性原則和排中原則。一個命題或者是真的，或者世界假的，并且一個及其否定必有一真。而模糊邏輯卻與概念、命題意義的不精確性相一致，它推理的結(jié)論并不嚴格依據(jù)前提。模糊邏輯的出現(xiàn)，為解決復(fù)雜性、交叉性的問題開拓了道路。
模糊邏輯對教學(xué)設(shè)計的啟示表現(xiàn)在以下三個方面：（1）模糊邏輯理論對教學(xué)設(shè)計中的需求分析和評價具有啟示意義。這些分析在教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計模式中居核心地位。從模糊邏輯理論的角度來看，在理念與行為只常常存在一種或然的、非線性的關(guān)系。因此，運用模糊邏輯作為一種分析工具，更能有效地解釋行為。（2）模糊邏輯理論對認識/處理學(xué)習(xí)者的感知問題更為有效。學(xué)習(xí)者對自身能力的感知及自信心，與學(xué)習(xí)者獲得好成績同樣重要。（3）運用模糊邏輯超越?jīng)Q定論的思維和設(shè)計方法，在評價“現(xiàn)實生活”的問題方面顯得更為有效。[4]世界并非是黑白兩極的，而是絢麗多彩的。
（三）混沌理論與教學(xué)設(shè)計
20世紀60年代，誕生于數(shù)學(xué)與物理學(xué)的混沌理論，與相對論、量子理論并譽為20世紀的三大科學(xué)革命理論?；煦缋碚摰漠a(chǎn)生始于量子物理學(xué)不滿牛頓機械決定論對物理現(xiàn)象的解釋。牛頓物理學(xué)認為宇宙中的每種實踐都是有序的、規(guī)則的并可以預(yù)測的。量子物理學(xué)認為宇宙并非是一個巨大的、事先決定的存在，所有的物理現(xiàn)象都是不可決定的，也是不可預(yù)測的。這種非決定論為解釋世界的混沌現(xiàn)象提供了認識/研究途徑。所謂“混沌”，是指非決定論的不可預(yù)測性與無序性、復(fù)雜性、不平衡性、多樣性、非線性及不穩(wěn)定性的存在。理解混沌，應(yīng)當(dāng)注意兩點：第一，混沌系統(tǒng)中隱藏?zé)o序；第二，混沌是存在于無序中的有序模式。理解混沌理論要把握以下三個關(guān)鍵概念：
1．對初始條件的敏感依賴性（Sensitivedependenceoninitialconditions）：一個系統(tǒng)中的混沌是指系統(tǒng)內(nèi)初始條件的小變化會引發(fā)后續(xù)的大變化。這也常被稱為“蝴蝶效應(yīng)（ButterflyEffect）”。混沌系統(tǒng)對其初始條件的異常敏感性說明，最初狀態(tài)的輕微變化導(dǎo)致不成比例的巨大后果。當(dāng)一個系統(tǒng)的初始條件不清楚或不確定時，我們是不可能預(yù)測到會發(fā)生什么結(jié)果的。
2．分形（Fractals）：分形理論創(chuàng)始人是美籍法國數(shù)學(xué)家B.Mandebrot.fractal，本意是不規(guī)則的、破碎的、分數(shù)的。用此來描述自然界中傳統(tǒng)幾何學(xué)所不能描述的一大類復(fù)雜無規(guī)則的幾何對象。例如，彎彎曲曲的海岸線、起伏不平的山脈、令人眼花繚亂的滿天繁星等。它們的特點是極不規(guī)則或極不平滑。直觀而粗略地說，這些對象都是分形。分形，意指系統(tǒng)在不同標(biāo)度下具有自相似性質(zhì)。由于系統(tǒng)特征具有跨尺度的重復(fù)性，所以可產(chǎn)生出具有兩個普通特征：第一，它們自始至終都是不規(guī)則的；第二，在不同的尺度上不規(guī)則程度卻是一個常量。
3．奇異吸引子（StrangeAttractors）：吸引子是系統(tǒng)被吸引并最終固定于某一狀態(tài)的性態(tài)。而奇異吸引子則通過誘發(fā)系統(tǒng)的活力，使其變?yōu)榉穷A(yù)設(shè)模式，從而創(chuàng)造了不可預(yù)測性。
混沌理論對分析學(xué)習(xí)系統(tǒng)提供了另一種科學(xué)視角，對我們在分析教學(xué)系統(tǒng)中常用的決定論科學(xué)方法提出了質(zhì)疑。（1）如生物學(xué)系統(tǒng)一樣，教學(xué)系統(tǒng)也是充滿了混沌。傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計原則和假設(shè)在兩個方面與混沌理論相抵觸：一是教學(xué)系統(tǒng)的決定主義假設(shè)；二是學(xué)習(xí)者和學(xué)習(xí)過程是可預(yù)測的。（2）混沌理論挑戰(zhàn)傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計中的線性教學(xué)程序——設(shè)計者或教學(xué)者認為只要按照預(yù)定的教學(xué)程序，對學(xué)習(xí)者施加干預(yù)/影響，就可得到預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果。但事實上，預(yù)成的線性教學(xué)設(shè)計很容易被教學(xué)中的混沌實踐所顛覆，導(dǎo)致教學(xué)過程難以預(yù)測，難以單靠線性的操作程序來控制教學(xué)過程，并得到預(yù)期的教學(xué)效果。（3）混沌理論認為教學(xué)設(shè)計必須認真考慮學(xué)習(xí)過程。學(xué)習(xí)的信息處理模式通常在本質(zhì)上把學(xué)習(xí)描述為一種線性過程（短時記憶——長時記憶——工作記憶——績效）。但是，學(xué)習(xí)的發(fā)生過程是學(xué)習(xí)者個體差異以一種混沌的形式相互交織在一起，共同發(fā)揮作用。（4）走向重視學(xué)習(xí)者元認知能力的發(fā)展。處理教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計/實施混沌理論的最有效方法是：幫助學(xué)習(xí)者學(xué)會反思其學(xué)習(xí)活動，發(fā)展其元認知意識，提高其元認知/反思水平。發(fā)展學(xué)習(xí)者的元認知意識是一種幫助它們處理復(fù)雜現(xiàn)實世界問題的方法/途徑。元認知是指關(guān)于我們?nèi)绾稳烁兄?、記憶、思考和行動的知識。掌握這些過程并在學(xué)習(xí)中及時應(yīng)用，直接影響學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)成效。（5）情感與混沌。在學(xué)習(xí)中處理混沌現(xiàn)象最有力的促進因素要靠人類的情感。已有的情商研究表明，經(jīng)常性的情感挫折或情緒波動會影響個體的智力水平，損害/削弱學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)能力。自我意識是情商的關(guān)鍵性能力。了解和控制個人的自我意識，對于成功做出決策來說，是至關(guān)重要的。
就目前我國教育技術(shù)發(fā)展情形來看，以上這些研究還未完全體現(xiàn)在教學(xué)實踐過程中。但是，積極地吸納各種相關(guān)理論的研究成果，適應(yīng)時展和健全自身發(fā)展，卻是新時期教育技術(shù)發(fā)展的必然趨勢。
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早在20世紀30年代，希臘學(xué)者倒薩迪亞斯在深入了解與研究了古代希臘城市后，清楚的感覺到現(xiàn)代城市中人們生活質(zhì)量日漸惡化。其像通過所從事的專業(yè)區(qū)改善和提升人類的生活環(huán)境。第二次世界大戰(zhàn)后其提出人類聚居學(xué)的概念，目的在于真正地理解城市聚居和鄉(xiāng)村聚居的客觀規(guī)律，進而更好的指導(dǎo)人們正確地進行人類聚居的建設(shè)活動。
我國學(xué)者吳良鏞先生“著眼于全球的思考，立足于地區(qū)的行動”其在“人類聚居學(xué)”的基礎(chǔ)上結(jié)合本國實際情況構(gòu)建“人居環(huán)境科學(xué)”。人居環(huán)境科學(xué)是圍繞地區(qū)的開發(fā)，城鄉(xiāng)發(fā)展及其諸多問題進行研究的一個學(xué)科群，其是聯(lián)貫一切與人居環(huán)境的形成于發(fā)展有關(guān)的學(xué)科，其包括自然科學(xué)，技術(shù)科學(xué)與人文科學(xué)等。是將建筑學(xué)，景觀學(xué)，城市規(guī)劃三位一體的綜合。其研究領(lǐng)域是大容量，多層次，多學(xué)科綜合的復(fù)雜巨系統(tǒng)。
現(xiàn)今，隨著人口的增長和人口的聚集，主要中心城市的區(qū)域面積在不斷的增長。昆明市作為云南省的省會城市，人口數(shù)量每年都在逐步增長，區(qū)域面積也在不斷的像周邊不斷擴大。呈貢區(qū)為昆明市的一個新區(qū)，其經(jīng)濟在快速發(fā)展，人口數(shù)量也在急速上升。城市配套的住宅小區(qū)的數(shù)量在呈貢新區(qū)也快速的增加，而各小區(qū)在處理人與自然、建筑與自然等問題上不一而足。雨花毓秀小區(qū)作為一個新建住宅小區(qū)在規(guī)劃與設(shè)計中，要求處理好人與自然、建筑與自然的關(guān)系提供一個人居環(huán)境，達到生活舒適，鄰里和睦，環(huán)境優(yōu)美，服務(wù)便利的目的，進而為今后同等規(guī)模的住宅小區(qū)的建設(shè)、規(guī)劃提供參考。
1雨花毓秀小區(qū)的自然系統(tǒng)
1.1雨花毓秀小區(qū)自然系統(tǒng)概況
雨花毓秀小區(qū)位于昆明市呈貢區(qū)，昆明市位于中國西南邊陲地區(qū)，地處云貴高原中部，屬于北緯亞熱帶氣候，境內(nèi)大多數(shù)地區(qū)夏無酷暑，冬無嚴寒，四季繁花不斷，獨特是地區(qū)環(huán)境，氣候條件及植物資源從而贏得“春城”的美譽。呈貢區(qū)位于昆明市區(qū)東南方，滇池東岸。地勢東高西低，氣候宜人，屬于低緯度高原季風(fēng)型，且日照充足。年均氣溫為14.7℃，全年無霜期達到285天，年均降水量為789.6毫米。夏季多雨，冬季多晴天，非常適宜人類居住。
雨花毓秀小區(qū)位于呈貢區(qū)大學(xué)城內(nèi)昆明理工大學(xué)呈貢校區(qū)對面，緊鄰景明南路，春融東路和聚賢街，與云南師范大學(xué)、昆明理工大學(xué)相連。據(jù)調(diào)研，雨花毓秀小區(qū)綠化率達到40%左右，小區(qū)綠化覆蓋率高，交通方便。
1.2雨花毓秀小區(qū)綠化系統(tǒng)
雨花毓秀小區(qū)的綠化率高達40%左右，主要以喬木為主，形成喬、灌、花、草相結(jié)合的復(fù)層綠化模式。在建筑與建筑的空地上，以種植綠化和鋪地相結(jié)合形成小游園，充分利用了建筑間的空地營造人居環(huán)境。小區(qū)內(nèi)多處地段造景觀水池，在水池旁利用綠化，休憩空間營造親水空間，使綠化空間更加自然化。
1.3雨花毓秀小區(qū)環(huán)境系統(tǒng)
雨花毓秀小區(qū)在沿入戶道路以小區(qū)內(nèi)機動車道路旁都設(shè)有垃圾桶，其在每單元的入戶門出設(shè)有生活垃圾定點回收箱。但通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，作者發(fā)現(xiàn)其綠地草坪的垃圾較多，景觀水池里也有少量漂浮的塑料制品等垃圾的現(xiàn)象。在入戶生活垃圾定點回收處的垃圾存量較多，有些甚至堆滿整個垃圾桶而沒人來及時清掃。部分景觀水池由于是人造水面，水面面積較小，水質(zhì)不好甚至有的出現(xiàn)了蚊蟲滋生的情況。建議小區(qū)物業(yè)加強衛(wèi)生管理，安排物業(yè)管理人員勤加打掃。其景觀水池的漂浮垃圾應(yīng)及時清理進而保持水質(zhì)。
2雨花毓秀小區(qū)的居住系統(tǒng)
2.1雨花毓秀小區(qū)居住系統(tǒng)概況
呈貢區(qū)雨花毓秀小區(qū)，為云南師范學(xué)，云南民族大學(xué)、師大附中附小的教師配套小區(qū)，其主要是為上述大學(xué)的教職工解決其住房等問題。小區(qū)共有建筑57棟總計4361戶。其在公共空間安排了幼兒園，體育健身器具，生活超市和公共活動廣場空間。建筑物的布局上周邊沿城市干道建筑物以中高層為主，小區(qū)中心地段以多層為主，為小區(qū)營造了一個安靜的環(huán)境。建筑物與建筑物的間隙空地安排各種空地和廣場方便居民間的交流。
2.2雨花毓秀小區(qū)住宅建筑
雨花毓秀小區(qū)的住宅建筑，主要以中高層為主，中心地帶有少量多層建筑，坐北朝南，適宜日常居住。但是，小區(qū)住戶在陽臺上自行安裝風(fēng)格不一的陽臺護欄，部分戶主將太陽能熱水安裝在陽臺上，更有部分戶主直接講招租廣告掛在陽臺欄桿上，使的建筑外立面的整體感被破壞。在作者的走訪調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，在多棟一樓的住戶中有的講入口直接開設(shè)在陽臺從草地上直接進戶，更有部分住戶將一層改建為商店，進而占用公共綠地。建議物業(yè)加強管理，對住戶的護欄風(fēng)格進行統(tǒng)一，應(yīng)該統(tǒng)一規(guī)定住戶安裝空調(diào)或太陽能的位置。占用公共綠地的情況應(yīng)嚴加監(jiān)督，在一層改建為商店的情況應(yīng)該及時阻止，進而提升建筑的整體風(fēng)貌，確保公共綠地的合理使用，進而提升小區(qū)的整體環(huán)境品質(zhì)。
2.3雨花毓秀小區(qū)公共設(shè)施
雨花毓秀小區(qū)內(nèi)設(shè)有幼兒園，生活超市，小型商店等，各種服務(wù)設(shè)施較為齊全，方便小區(qū)居民的生活。沿小區(qū)道路旁設(shè)有社區(qū)服務(wù)宣傳欄，其主要是宣傳安全衛(wèi)生和國家的最近政策等內(nèi)容。小區(qū)內(nèi)設(shè)有多個地下停車場，且在對應(yīng)住宅樓處就近設(shè)置了垂直疏散口，以方便居民到達地下停車場的相應(yīng)車位。但是地下停車場中所停車輛并不多，大多數(shù)車主選擇就近的道路停放，地面停車數(shù)量甚至超過了停車場的停車數(shù)量。在小區(qū)中電動摩托車的數(shù)量較多，很多電動摩托車就近停放在每棟的入戶單元樓前，一定程度造成道路的擁擠。建議小區(qū)物業(yè)限制地面停車數(shù)量，引導(dǎo)更多的居民將車停入其就近的地下停車場，進而將更加方便小區(qū)的管理。小區(qū)應(yīng)增設(shè)非機動車和電動摩托車的停放場地，將其統(tǒng)一管理。
2.4雨花毓秀小區(qū)娛樂設(shè)施
雨花毓秀小區(qū)為一新建小區(qū)，其在多處綠地上建設(shè)了多處以健身和兒童娛樂為主題的小廣場，充分的考慮到居民的休閑健身的需求。其也預(yù)留了部分空地并鋪設(shè)地磚方便居民進行小規(guī)模的聚會或群體活動。健身小廣場上布置了部分安全性高的基本健身器材，其主要是以安靜的體育項目為主，盡量避免了人們活動是過大的噪聲干擾其他居民的休息和工作。兒童娛樂廣場上主要布置一些兒童喜歡玩中型設(shè)備，且在周邊布置了家長休息座椅，方便家長在兒童玩耍時觀察其行蹤，進而提高了兒童的安全性能。在兒童娛樂廣場周邊多值高大喬木，減少兒童娛樂時的歡笑聲干擾周邊住戶，其充分在考慮到小區(qū)的聲環(huán)境，營造一種宜居的氛圍的同時也兼顧到小區(qū)不同人群的不同需求，使其各種人群的體驗達到最佳。
3雨花毓秀小區(qū)的支撐系統(tǒng)
3.1雨花毓秀小區(qū)支撐系統(tǒng)概況
雨花毓秀小區(qū)，其毗鄰昆明理工大學(xué)，云南師范大學(xué)和師大附中附小，離大學(xué)和中小學(xué)都比較近。其距昆明地鐵一號線聯(lián)大街站2000米，據(jù)昆明火車南站（昆明高鐵站）僅1000米，其交通方便易達。小區(qū)三面臨城市干道：景明南路、聚賢街、春融東路，并在其設(shè)有出入口，多趟公交車直達，出行方便。城市配套基礎(chǔ)設(shè)施完善，非常適宜居住和生活。
3.2雨花毓秀小區(qū)道路系統(tǒng)
雨花毓秀小區(qū)的小區(qū)路與組團路路況較好，路面平整，道路側(cè)設(shè)置了一定數(shù)量的停車位滿足居民的臨時停車和來訪人員停車的要求。小區(qū)在設(shè)計之初充分考慮了車流量對交通造成的影響故道路面寬充分滿足現(xiàn)今車流量的影響并預(yù)留了發(fā)展空地。宅間路上鋪設(shè)透水性材料，在昆明的雨季有利與雨水的排放進而不會造成雨水堆積的現(xiàn)象，方便居民的出行。
小區(qū)在臨城市干道了三面分別開設(shè)了三個出入口連接城市干道，并在與城市干道相連處設(shè)置交通環(huán)島，緩解了城市干道的交通壓力。
4總結(jié)
關(guān)鍵詞：思想政治；課堂文化；學(xué)習(xí)共同體
近年來思政課的發(fā)展中逐漸遭遇瓶頸，而產(chǎn)生原因很大程度上是良好課堂文化的缺失，這成為當(dāng)前影響思政理論課有效性的關(guān)鍵性因素。因此，對課堂文化建設(shè)中學(xué)生共同體的運用研究具有十分重要的意義。
一、學(xué)習(xí)共同體的相關(guān)概述
關(guān)于學(xué)習(xí)共同體，根據(jù)學(xué)者的研究，將其界定為通過社會協(xié)商方法進行學(xué)習(xí)的團體。從學(xué)習(xí)共同體特征看，主要表現(xiàn)在：①以促進學(xué)習(xí)作為愿景。學(xué)習(xí)共同體中，成員間需進行學(xué)習(xí)資源、知識經(jīng)驗的分享，通過互助合作達到共同成長的目標(biāo)。②安全感與歸屬感較 強。學(xué)習(xí)共同體中，成員間的關(guān)系主要以信任為主，學(xué)習(xí)者不必擔(dān)心受到批評或指責(zé)，能夠真正融入整個團體中，安全感與歸屬感由此得到增強。③文化氛圍濃厚。學(xué)習(xí)共同體在實際構(gòu)建中有共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，成員間的和諧關(guān)系都建立在彼此信任、理解的基礎(chǔ)上，凝聚力與感召力較強。由此可見，將學(xué)習(xí)共同體理念引入教育領(lǐng)域中極為適用[1]。
二、課堂文化建設(shè)中學(xué)習(xí)共同體的作用分析
課堂文化是影響課堂教學(xué)有效性的關(guān)鍵性因素，將學(xué)習(xí)共同體引入課堂文化建設(shè)中，其作用主要表現(xiàn)在兩方面：第一，是解決傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式弊端的重要途徑。以思政課理論課開展情況為例，傳統(tǒng)教學(xué)模式下主要以“一言堂”“獨角戲”等模式為主，整個課堂教學(xué)活動中營造的氛圍緊張，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高，教學(xué)質(zhì)量難以得到保障。此時，將學(xué)習(xí)共同體引入其中，師生間的關(guān)系將表現(xiàn)在平等、民主等方面，在整個課堂活動中，學(xué)生完全可成為課堂的主體，學(xué)生參與程度提高。第二，學(xué)習(xí)共同體是推動課堂文化建設(shè)的關(guān)鍵所在。學(xué)習(xí)共同體本身可作為用于指導(dǎo)思政課教學(xué)的教學(xué)理念，且其可成為課堂教學(xué)中的重要組織形式，該形式下所構(gòu)建的課堂文化將表現(xiàn)為：以學(xué)生的學(xué)作為課堂教學(xué)中心；團體合作模式應(yīng)用；互助合作形式開展。這種課堂文化下，學(xué)生可針對思政課理論內(nèi)容相關(guān)的時事熱點進行探討，在獲取顯性知識的同時，他們的隱性能力如表達能力、情感能力等都可得到鍛煉[2]。
三、基于學(xué)習(xí)共同體的思政課課堂文化建設(shè)策略
1.課堂“時空文化”的構(gòu)建
學(xué)習(xí)共同體理念指導(dǎo)下，要求堅持以生為本的基本原則，引入對話協(xié)商形式以達到構(gòu)建課堂“時空文化”的目標(biāo)。其中的“時空文化”主要指在思政課理論教學(xué)中，通過對話機制所形成的具有開放、和諧與民主的學(xué)習(xí)氛圍。在實際構(gòu)建中，首先要求教師應(yīng)改變以往的師道尊嚴觀念，將自身角色界定在學(xué)生的“傾訴者”“引導(dǎo)者”等方面。其次，應(yīng)注意形成共同的愿景，該過程中可鼓勵學(xué)生參與到問題設(shè)計中。最后，注重對話的有效性。課堂對話過程應(yīng)貫穿于課堂始終，教師可結(jié)合思政課理論內(nèi)容選取社會中的時事熱點，以此吸引學(xué)生注意力，在此基礎(chǔ)上進行對話，可使課堂互動交流的氛圍更加濃厚。
2.生本課堂文化的構(gòu)建
所謂生本課堂文化，其實質(zhì)是圍繞“學(xué)生發(fā)展為本”理念而構(gòu)建的課堂文化，使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)共同體中體會到安全感與歸屬感。這種課堂文化的實現(xiàn)關(guān)鍵在于理論課教學(xué)中能夠設(shè)置較多問題情境，其要求教師在教學(xué)過程中結(jié)合思政課理論內(nèi)容、學(xué)生實際情況進行問題的設(shè)計，在此基礎(chǔ)上由學(xué)生進行分析、交流與探討，并由師生共同做好總結(jié)工作。需注意的是在歸納總結(jié)中，往往涉及評價內(nèi)容，教師應(yīng)選用更多激勵性評價語言，這樣才可使整個課堂文化更加和諧。
學(xué)習(xí)共同體的運用是構(gòu)建良好課堂文化環(huán)境的重要途徑。實際建設(shè)課堂文化中，應(yīng)正視學(xué)生共同體的基本內(nèi)涵與應(yīng)用意義，利用其進行課堂“時空文化”與生本課堂文化的構(gòu)建，確保學(xué)生在該文化下能夠全面提高自身綜合素質(zhì)。
參考文獻：
論文關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)文化；藝術(shù)表現(xiàn)形式；中國式抽象；非實體性
論文摘要：(1)民族傳統(tǒng)文化是中國現(xiàn)代設(shè)計與繪畫藝術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)成長的最佳土壤。(2)現(xiàn)代設(shè)計與繪畫教學(xué)中，我們不僅要努力求發(fā)展．求現(xiàn)代。更要溯源。(3)由西畫表現(xiàn)形式出發(fā)，重啟中國文化傳統(tǒng)未來發(fā)展的價值取向。
中國文化博大精深，歷經(jīng)千載，魅力依然，在世界藝術(shù)之林永放燦爛奪目的光輝。其中中國畫是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的一塊瑰寶，是祖先留給我們極為珍貴的文化遺產(chǎn)，它是我們藝術(shù)創(chuàng)作中最為常見的藝術(shù)表現(xiàn)形式之一，也為我們現(xiàn)代繪畫藝術(shù)與設(shè)計教學(xué)及創(chuàng)作的發(fā)展提供了得天獨厚的條件，尤其在“民族性”方面為我們提供了極其豐富的表現(xiàn)內(nèi)容與形式?，F(xiàn)代設(shè)計與繪畫基礎(chǔ)教學(xué)是現(xiàn)代設(shè)計與繪畫的訓(xùn)練基礎(chǔ)，是培養(yǎng)設(shè)計師美術(shù)家形象思維和表現(xiàn)能力的有效方法，是認識形態(tài)和創(chuàng)造新物象的重要基礎(chǔ)學(xué)科。民族傳統(tǒng)文化是這門設(shè)計與繪畫藝術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)成長的最佳土壤。作為一門藝術(shù)，把民族傳統(tǒng)文化融人其中，是其不斷創(chuàng)新的動力源泉與實踐基礎(chǔ)，同時設(shè)計藝術(shù)與繪畫藝術(shù)也可以從民族傳統(tǒng)文化的精髓中不斷得到滋養(yǎng)與有益的補充。在設(shè)計與繪畫基礎(chǔ)教學(xué)中，文化的民族性是其內(nèi)核與靈魂的最終展現(xiàn)，是以本民族文化為支撐的設(shè)計與繪畫基礎(chǔ)教學(xué)的主流。隨著當(dāng)代科技的不斷發(fā)展。設(shè)計與繪畫基礎(chǔ)教學(xué)再次面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。國外教學(xué)體系在中國年輕一代人心目中及生活中的滲透力和影響力是不容回避的社會現(xiàn)實;然而縱觀中國設(shè)計與繪畫基礎(chǔ)教學(xué)的發(fā)展方向，20世紀60至80年代出現(xiàn)的當(dāng)代繪畫藝術(shù)及設(shè)計發(fā)展史上最輝煌的歷史時期以后，至今一片沉寂，再也找不到明確的發(fā)展方向。
現(xiàn)今傳統(tǒng)中國畫已漸行漸遠，不知怎的，這些畫讓人想起趙無極。我們天天對“現(xiàn)代”的努力已傾向于將傳統(tǒng)連根拔起。可若是失去了根，那就是再“現(xiàn)代”也不是中國的“現(xiàn)代化”，而是“同化’。在現(xiàn)代設(shè)計與繪畫教學(xué)中我們不僅要努力求發(fā)展、求現(xiàn)代，更要溯源。否則，無根無源，便是毀滅，是用“現(xiàn)代”在消蝕我們的傳統(tǒng)。中國畫即“近”而“遠”。很“近”的物體塑造卻獲得一種悠遠滄桑的感受;“實”而沒有放棄空靈、自由，同時又在超逸的味道中獲得一種雋永的境界。我們不應(yīng)為觀念所迷惑，停留在形式層面，而是向縱深走去;這個“縱深’就是中國的“像”與“境界”。境:境界是中國文人曾在山水中遙望的“彼岸”，是中國文化的形而上之境。對于中國文化模式，她的手段是“象”，而“彼岸”是空靈的“境”。如果說確有“接近抽象式的表現(xiàn)”(或日“中國式抽象”)存在的話，那它的目的不是導(dǎo)向“絕對理念”，而是指向生氣氰顯的“境”。我們之所以如此選擇是因為宋元山水畫不僅代表了“中國古典文藝繁榮”時代的“高峰體驗”，更集中體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的形而上世界—-宇宙生命流變的空靈之境。象:為我們展現(xiàn)中國文化本真之源的只能是中國畫的“象”，而不太可能是西式的“X X抽象主義”。作為傳統(tǒng)的靈魂之所在，是中國藝術(shù)“現(xiàn)代化”的結(jié)點?！跋蟆笔且粋€世界，它代表宇宙與人的禪機，寓于境界之中的表征，不是實體的因素。因而不能太“寫實”，也不能取消形象。以往“民族化”的經(jīng)驗讓我們相信，只有實證化的探索才能確證，在現(xiàn)代繪畫與設(shè)計中從內(nèi)里真正建立中國傳統(tǒng)文化與西方文化、與“當(dāng)代”的溝通與跨越;這不僅指理論學(xué)術(shù)，也是指創(chuàng)作探索本身，更重要的是當(dāng)代繪畫與設(shè)計教學(xué)基礎(chǔ)如何發(fā)展的走向。
我們傳統(tǒng)的繪畫根源實際上是從宋元山水人手打開古代文化的精神空間。借助西畫表現(xiàn)的結(jié)構(gòu)化的形式創(chuàng)新之所長，在個人繪畫與設(shè)計的語言中找到了發(fā)展的空間維度。由此出發(fā)，或者我們可以重建某種主體意識重啟中國文化傳統(tǒng)未來發(fā)展的價值取向?！爸袊幕木辰?屬于不同的文化體系，方式、概念內(nèi)涵不盡相同”，以心象靜觀字宙之氣韻流變，以山水遙望體悟人格與自然一體的彼岸之境;這無疑在重視中國山水美學(xué)乃至古代文化精神的脈搏。而在深層意義上，它對我們當(dāng)代藝術(shù)教學(xué)對民族文化的反思與覺醒，主要表現(xiàn)在兩個層面:如前所述，作為“象”與“境”的世界，其意義不僅僅是激活我們民族原有的流變、生生不息的宇宙意識，激活一種求新求變的精神動力;更是在這種“宇宙之境”上與現(xiàn)代思維的同步與超越。如果說我們現(xiàn)代繪畫與設(shè)計在基礎(chǔ)教學(xué)中再不把我們老祖宗留給我們的文化寶藏更好的發(fā)展起來，我們的現(xiàn)在藝術(shù)教學(xué)將會成為歷史的罪人。當(dāng)今國際上站在最前沿的現(xiàn)代物理學(xué)家們已識到了這種宇宙本質(zhì)的“非實體性”，他們的論證已證明中國傳統(tǒng)“象”的范疇所具的深遠的世界意義，中國的文化將會引領(lǐng)世界文化。最后無論是從畫家和設(shè)計師，還是從民族文化考量:這是一條擺脫世俗浮躁氛圍，秉持超越信念，又發(fā)揚中國精神文脈的“當(dāng)代”之路。只有民族的才是世界的，我們要按照我們自己的國情出發(fā)，把我們傳統(tǒng)文化切切實實的融入到當(dāng)代繪畫與設(shè)計教學(xué)中。
關(guān)鍵詞：電力 管理 信息系統(tǒng) 水平提高
1 用電營銷管理信息系統(tǒng)總述
1.1 用電營銷管理系統(tǒng)的設(shè)計
用電營銷管理系統(tǒng)的應(yīng)用軟件采用的是多層分布式的結(jié)構(gòu)，它以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和通信技術(shù)為基礎(chǔ)，對電力營銷業(yè)務(wù)管理實施信息采集、解決、存儲、分析，向客戶提供迅速的良好服務(wù)，為業(yè)務(wù)決策提供科學(xué)的、可靠地依據(jù)，實現(xiàn)從用電客戶申請到咨詢、事故保修、網(wǎng)上電子商務(wù)等功能的“一條龍”服務(wù)，它反應(yīng)了電力公司對用電市場準(zhǔn)確的掌握能力。其主要功能模塊是：①營銷業(yè)務(wù)的管理系統(tǒng)。它包括的內(nèi)容比較廣泛，例如用電的市場管理、用電抄表的計費、收費與賬務(wù)、用電檢查、綜合管理等。②業(yè)擴與變更用電。它是整個用電營業(yè)管理系統(tǒng)的眼睛，其基本功能包括用戶的檔案管理、票據(jù)打印、供用電合同的管理等。③客戶服務(wù)管理系統(tǒng)。此系統(tǒng)是為客戶提供多種多樣的信息服務(wù)，包括柜臺服務(wù)、呼叫查詢服務(wù)、遠程網(wǎng)路服務(wù)等。④營銷質(zhì)量管理系統(tǒng)。營銷質(zhì)量管理系統(tǒng)是一種全面經(jīng)營的控制管理，它是由工作劉程控制、業(yè)務(wù)稽查和經(jīng)營控制三個子系統(tǒng)組成的，為用電營銷管理人員提供更高質(zhì)量的管理。⑤電能計量。此系統(tǒng)主要針對各類電能計量設(shè)備，比如電能表、電壓互感器等，把它們進行技術(shù)檔案管理。⑥與銀行接口的實時聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)。充分利用網(wǎng)絡(luò)銀行分布密集的優(yōu)勢，依靠先進的計算機技術(shù)，采用實時聯(lián)機的處理方式，為客戶提供方便、快捷、安全的電費支付途徑。⑦恢復(fù)功能系統(tǒng)。此系統(tǒng)具有誤刪除客戶資料然后進行恢復(fù)的功能。
1.2 用電營銷管理系統(tǒng)的目標(biāo)
據(jù)目前的形勢來看，電力企業(yè)的發(fā)展離不開用電營銷工作的全方位進行，怎樣提高用電管理水平，這是電力企業(yè)都應(yīng)該深思的問題。通過用電營銷管理系統(tǒng)的建設(shè)，電力企業(yè)要達到增供擴銷、減員增數(shù)的目標(biāo)，就要對用電營銷管理信息系統(tǒng)做了以下規(guī)劃：①建立覆蓋率廣的電力營銷專用網(wǎng)絡(luò)，實現(xiàn)與企業(yè)各項工作辦公的網(wǎng)絡(luò)連接，建立網(wǎng)絡(luò)安全體系，完善安全機制，保證用電營銷系統(tǒng)的數(shù)據(jù)完整化、安全化。②建立一個電力企業(yè)信息門戶。此系統(tǒng)是為用電企業(yè)各部門的聯(lián)系建立了溝通橋梁，為用電管理人員的工作實施提供了方便。③推進電力企業(yè)管理的變革，健全和完善現(xiàn)有的管理體系與方法，例如加強線損的管理、加強欠費的繳納，為電力企業(yè)帶來更大的經(jīng)濟效益。④優(yōu)化對客戶的服務(wù)態(tài)度，以客戶為中心，滿足客戶要求，提高服務(wù)質(zhì)量，減少客戶的比必要麻煩。⑤提高營銷的工作效率。讓電力營銷管理工作人員將重復(fù)的統(tǒng)計工作交給計算機來做，讓更多的人員做更關(guān)鍵的工作。⑥加強工作質(zhì)量的監(jiān)控，激勵員工提高工作效率。⑦加強對電力市場的分析，進行相關(guān)調(diào)查與研究，促進電力企業(yè)的發(fā)展。
1.3 用電營銷系統(tǒng)所面臨的問題
①由于電力系統(tǒng)具有“重發(fā)、輕供、不管用”的特點，使用電營銷管理系統(tǒng)的裝備的科技含量較低。②管理體制上屬于集權(quán)式，經(jīng)營管理的理念比較簡單，在這種體制下，市場觀念、營銷觀念、服務(wù)觀念等意識薄弱，企業(yè)內(nèi)部管理的各部門各自“埋頭苦干”，其之間的溝通少，因此就形不成完整的管理體系。③用電營銷系統(tǒng)的裝備手段落后，比如配電變壓器的樁頭因為外露明顯，記憶掛鉤竊電；電力線由于是裸鋁線，在計量點的原因和管理上的死角，在架空線上也容易出現(xiàn)掛鉤竊電現(xiàn)象；低壓接觸器和開關(guān)的樁頭也外露而且它又不是絕緣材料，所以也經(jīng)常掛線竊電；低壓電流互感器本身應(yīng)該封閉在內(nèi)部的接線，但是卻變成多個外露的借電點，這就給一些不法分子大手筆竊電作了鋪墊；各式各樣的簡易配電室內(nèi)的連接線不規(guī)范，又有人經(jīng)常進入，因此給人帶來觸電的安全隱患；機械式的各種有功計量表不符合規(guī)格；各類的封印設(shè)施簡單化，很容易仿造，這為不法竊電之徒開脫罪狀提供了巨大的方便。
2 用電營銷管理信息系統(tǒng)的具體實施
為實現(xiàn)用電營銷管理信息系統(tǒng)的目標(biāo)，本著節(jié)約資源的原則，具體實施如下。
2.1 建立全面的電力廣域網(wǎng)
改造后的用電營銷信息系統(tǒng)采取廣域網(wǎng)絡(luò)的計算機模式，整個用電營銷管理信息系統(tǒng)采取客戶端、應(yīng)用服務(wù)器、數(shù)據(jù)庫服務(wù)器的三層體系結(jié)構(gòu)，供電所的計算機通過網(wǎng)絡(luò)就直接和數(shù)據(jù)中心的服務(wù)器相連，接收到的數(shù)據(jù)就直接存入其中，這樣就大大降低了客戶端任務(wù)需求，維護費用也相對減少，同時通過使用網(wǎng)絡(luò)存儲備份系統(tǒng)和硬件容錯相互結(jié)合的方式，來保證數(shù)據(jù)的完整化與安全化。到目前為止，許多供電所已于本部的網(wǎng)絡(luò)相連，這樣在某一個單位的光纖網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)問題時，就可以迅速切換到備份通道上，不用擔(dān)心數(shù)據(jù)遺失的問題，保證電力企業(yè)的日常業(yè)務(wù)的正常運作。
2.2 某些電力企業(yè)安裝的用電營銷信息管理系統(tǒng)
①《方鼎用電營銷管理系統(tǒng)》是西安方鼎科技有限公司的，這個系統(tǒng)是各級電力部門關(guān)于從用戶報裝到的一個分系統(tǒng)，運用率較高。它將客戶端與數(shù)據(jù)庫隔離起來，這樣就提高了應(yīng)用系統(tǒng)的安全性，利用中間路由和平衡的網(wǎng)絡(luò)負載型，減少了網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)所需要的流量，因此有效的地解決了網(wǎng)絡(luò)瓶頸和數(shù)據(jù)庫的功能下降的問題。其基本過程是：首先由工作流管理子系統(tǒng)對改壓、分戶、并戶、移表、過戶、用電異常表計、違章竊電工作流、對電能表工作流作相關(guān)查詢和統(tǒng)計分析，然后由業(yè)擴與營業(yè)管理子系統(tǒng)進行工作票管理、工程管理、用戶檔案管理、業(yè)擴費用管理、綜合查詢、報表統(tǒng)計、事務(wù)票處理，接著由電量電費管理子系統(tǒng)進行抄表管理、電量電費計算、電費發(fā)行、工作票管理、信息查詢、統(tǒng)計報表、用電分析、事物票處理，再由用電檢查管理子系進行計劃管理、用戶基礎(chǔ)資料管理、檢查及普查管理、繼電保護繼電保護校驗及預(yù)防性試驗管理、事故管理、輔助管理、工作票管理，再由用電營業(yè)賬務(wù)子系統(tǒng)進行賬務(wù)系統(tǒng)管理、記賬憑證管理、實收電費入賬，應(yīng)收電費入賬，賬務(wù)處理、賬務(wù)報表處理，再由線損管理子系統(tǒng)進行線損考核指標(biāo)管理、抄表及核算管理、售電量匯總、線損及母線平衡計算、線損分析，最后由營銷監(jiān)控子系統(tǒng)進行工程流程監(jiān)控、業(yè)務(wù)稽查、客戶報修處理時限統(tǒng)計、投訴舉報管理、客戶用電秩序稽查、輔助營業(yè)普查管理、合同執(zhí)行情況管理。②東軟用電營銷信息管理系統(tǒng)也是一些電力企業(yè)安裝的用電營銷管理信息系統(tǒng)，此系統(tǒng)是基于符合J2EE規(guī)范的多層應(yīng)用開發(fā)平臺，支持分布式數(shù)據(jù)庫、支持多數(shù)據(jù)源的訪問連接，方便程度也是比較高的。
3 結(jié)束語
隨著國有電力企業(yè)體制的第二次改革，用電市場對用電服務(wù)質(zhì)量的要求越來越高，實施用電營銷管理信息系統(tǒng)是實現(xiàn)用電現(xiàn)代化管理的重要途徑，提高我國的用電管理水平，就離不開用電營銷管理信息系統(tǒng)的實施。目前，用電營銷管理信息系統(tǒng)現(xiàn)已基本實施，用電營銷管理信息系統(tǒng)投入運行后，極大地規(guī)范了電力企業(yè)的方案運行管理，全面優(yōu)化了用電管理水平的提高，提高了電力企業(yè)方案運行的準(zhǔn)確性與科學(xué)性，目前已經(jīng)全面推廣。但是用電營銷管理信息系統(tǒng)還處于完善和提高的階段。由于使用的的時間不長，所以電力企業(yè)各個層面的人員都存在缺乏管理的經(jīng)驗，如何掌握相關(guān)操作是電力企業(yè)人員應(yīng)該注意的問題。由于用電營銷管理信息系統(tǒng)的復(fù)雜度很高，工作人員在眾多方面都沒有摸透，與以往的舊系統(tǒng)相比得心應(yīng)手的程度還未達到，所以我們要想盡一切辦法學(xué)習(xí)和提高技術(shù)與管理水平，盡快把用電營銷管理信息系統(tǒng)的相關(guān)操作掌握好。
參考文獻：
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[4]李林蒼，劉新華，范靖，張爽.應(yīng)用信息管理優(yōu)化技術(shù)提高用電管理水平[J].信息技術(shù)與信息化.2007年05期.
眾所周知，自20世紀80年代以來，以數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為代表的高新技術(shù)迅猛發(fā)展并得以廣泛應(yīng)用，人們對信息的需求和獲取方式產(chǎn)生了巨大的變化。對于文化藝術(shù)資源的收集、整理和保存方式也發(fā)生了革命性的變革，資源的數(shù)字化檢索、共享已經(jīng)成為一種發(fā)展趨勢。隨著時間的推移，傳統(tǒng)介質(zhì)存儲下的文化資源正在逐漸消亡，傳統(tǒng)的資源管理模式已經(jīng)無法適應(yīng)復(fù)雜檢索的需求，這就迫切要求我們要建設(shè)一套科學(xué)高效的資源管理系統(tǒng)。甘肅歷史文化悠久，藝術(shù)資源豐富，民間文化遺產(chǎn)繁多。如何順應(yīng)時代的要求、科技的發(fā)展，全面、搶救性地收集、記錄、整理全省各地區(qū)、各民族的文化藝術(shù)資源，全面反映甘肅文化藝術(shù)的歷史、藝術(shù)科研的重要成果，為甘肅藝術(shù)科學(xué)研究提供一套系統(tǒng)、可靠、翔實的研究基礎(chǔ)資料，對甘肅文化藝術(shù)研究資料進行科學(xué)、系統(tǒng)保護與管理，推動社會主義文化事業(yè)的發(fā)展，實現(xiàn)21世紀甘肅藝術(shù)科學(xué)學(xué)科建設(shè)的跨越式發(fā)展，是處于當(dāng)今時代的藝術(shù)科研工作者應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)和亟需研究的課題?！陡拭C省文化藝術(shù)研究資源庫》項目的最初創(chuàng)意與動機正是基于此而產(chǎn)生。
經(jīng)過充分的論證和前期準(zhǔn)備，2005年，經(jīng)全國藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組批準(zhǔn)，《甘肅省文化藝術(shù)研究資源庫》獲國家課題立項，我作為課題組的總負責(zé)人，頓感肩上的千斤重任，因為我深知，承擔(dān)這個項目的意義非同一般:其一，該課題是國家數(shù)據(jù)庫的重要組成部分，是國家哲學(xué)社會科學(xué)藝術(shù)學(xué)首批數(shù)據(jù)庫項目，也是甘肅省藝術(shù)科學(xué)繼“十大藝術(shù)志書集成”之后，獲得立項級別最高、規(guī)模最大、建設(shè)時間最長的項目;其二，《甘肅省文化藝術(shù)研究資源庫》項目，是利用信息化高科技手段，摸清甘肅省文化藝術(shù)資源家底，建立動態(tài)運行的文化藝術(shù)研究數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)的全新的宏大信息化系統(tǒng)工程。資源庫的建設(shè)完成，將會是全國目前唯一一項綜合性的電子文化藝術(shù)研究資源庫。其三，文化藝術(shù)資源信息化建設(shè)是一項前沿性的開拓項目，既無大量現(xiàn)成的經(jīng)驗可以借鑒，也沒有成熟的模式可循，只能是摸著石頭過河，其難度可想而知。面對挑戰(zhàn)和壓力，只有迎難而上，大膽探索，勇于創(chuàng)新才是最好的、唯一的選擇。課題獲國家批準(zhǔn)后，我及時向各級領(lǐng)導(dǎo)作了專題匯報，爭取各方面的支持。甘肅省文化廳高度重視，連續(xù)三年，把《資源庫》建設(shè)納入當(dāng)年度的全省文化重點工作。歷任主要廳領(lǐng)導(dǎo)多次來所調(diào)研該項目的進展。經(jīng)過多方爭取，甘肅省財政廳向《資源庫》下?lián)芰藢ｍ椏蒲薪?jīng)費，為課題的啟動提供了一定的經(jīng)費保障。同時，在項目建設(shè)的過程中，得到了中華人民共和國文化部文化科技司、文化部民族民間文藝發(fā)展中心的無私幫助和指導(dǎo)，為課題的項目建設(shè)的開展提供了技術(shù)支持和指導(dǎo)，保證了課題項目的順利有效開展。
二、項目概念
(一)藝術(shù)資源元數(shù)據(jù)
一般認為，所謂“元數(shù)據(jù)”是關(guān)于數(shù)據(jù)的數(shù)據(jù)，或關(guān)于數(shù)據(jù)的結(jié)構(gòu)化的數(shù)據(jù)。從已有的結(jié)論看，元數(shù)據(jù)的含義是逐漸發(fā)展的?！霸獢?shù)據(jù)”一詞，早期主要指網(wǎng)絡(luò)資源的描述數(shù)據(jù)，用于網(wǎng)絡(luò)信息資源的組織;其后逐步擴大到各種以電子形式存在的信息資源的描述數(shù)據(jù)。目前，“元數(shù)據(jù)”這一術(shù)語實際用于各種類型信息資源的描述記錄，指的是關(guān)于藝術(shù)資源數(shù)據(jù)的數(shù)據(jù)。基于應(yīng)用，可以將藝術(shù)元數(shù)據(jù)分成以下若干種:藝術(shù)數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu):藝術(shù)數(shù)據(jù)集的名稱、關(guān)系、字段、約束等;藝術(shù)數(shù)據(jù)部署:藝術(shù)數(shù)據(jù)集的物理位置;藝術(shù)數(shù)據(jù)流:藝術(shù)數(shù)據(jù)集之間的流程依賴關(guān)系(非參照依賴)，包括數(shù)據(jù)集到另一個數(shù)據(jù)集的規(guī)則;質(zhì)量度量:藝術(shù)數(shù)據(jù)集上可以計算的度量;度量邏輯關(guān)系:藝術(shù)數(shù)據(jù)集度量之間的邏輯運算關(guān)系;ETL過程:過程運行的順序—并行、串行;藝術(shù)數(shù)據(jù)集快照:一個時間點上，藝術(shù)數(shù)據(jù)在所有數(shù)據(jù)集上的分布情況;星型模式元數(shù)據(jù):事實表、維度、屬性、層次等;報表語義層:報表指標(biāo)的規(guī)則、過濾條件物理名稱和業(yè)務(wù)名稱的對應(yīng);藝術(shù)數(shù)據(jù)訪問日志:哪些數(shù)據(jù)何時被何人訪問;質(zhì)量稽核日志:何時、何度量被稽核及其結(jié)果;藝術(shù)數(shù)據(jù)裝載日志:哪些數(shù)據(jù)何時被何人裝載。
(二)藝術(shù)資源數(shù)字圖書館與藝術(shù)元數(shù)據(jù)
藝術(shù)資源數(shù)據(jù)庫實際上就是藝術(shù)資源數(shù)字圖書館，是將藝術(shù)資源數(shù)字化后，支持藝術(shù)數(shù)字化資源從數(shù)據(jù)到信息乃至藝術(shù)知識的全部相關(guān)轉(zhuǎn)化流程。它集藝術(shù)資源收藏、服務(wù)和保存為一體，包括藝術(shù)資源數(shù)字化從創(chuàng)造、傳播、使用以及保存的全過程。自20世紀80年代以來，隨著信息數(shù)字技術(shù)和計算機技術(shù)的迅猛發(fā)展，人們對信息的需求和獲取方式產(chǎn)生了巨大的變化。對于文化藝術(shù)資源的收集、整理和保存方式也發(fā)生了革命性的變革，各種集收集、組織、存儲、和推送數(shù)字信息，并提供有關(guān)數(shù)字服務(wù)的數(shù)字圖書館的作用日益凸顯?！陡拭C省文化藝術(shù)研究資源庫》就是這種數(shù)字圖書館中的專業(yè)圖書館?！陡拭C省文化藝術(shù)研究資源庫》從本質(zhì)而言是一種環(huán)境，它把甘肅省文化藝術(shù)資源的收藏、服務(wù)與個人結(jié)合起來，用以支持甘肅文化藝術(shù)資源從數(shù)字數(shù)據(jù)到信息乃至知識的全部相關(guān)轉(zhuǎn)化流程。數(shù)據(jù)庫中的數(shù)字收藏是建設(shè)該專業(yè)數(shù)字圖書館的基礎(chǔ)。根據(jù)文化藝術(shù)數(shù)據(jù)庫的特點，該專業(yè)數(shù)字圖書館館藏按照媒介劃分可以分為文本資源、圖像資源、音頻資源、視頻資源。根據(jù)該數(shù)據(jù)庫的特殊需求，從數(shù)字資源的性質(zhì)和功能方面來講，數(shù)據(jù)庫的館藏資源又可以分為一次文獻(如電子圖書)、二次文獻(文摘數(shù)據(jù)、書目數(shù)據(jù))、三次文獻(元搜索引擎的索引)?！顿Y源庫》的管理體系包括以下4個方面:(1)資源采集，即對文化藝術(shù)數(shù)字資源進行采購、數(shù)字化加工和采集鏈接的館藏體系。(2)文化藝術(shù)資源整理，即對文化藝術(shù)資源數(shù)據(jù)的加工，對資源進行描述、揭示和組織的體系。(3)文化藝術(shù)資源的保存，包括對文化藝術(shù)數(shù)據(jù)的存檔、保存、存儲。(4)文化藝術(shù)資源的整合，即將分散的文化藝術(shù)資源和服務(wù)按照知識管理規(guī)則和服務(wù)目的有機地組織在一起，為用戶提供“一站式”服務(wù)。藝術(shù)數(shù)字圖書館數(shù)據(jù)庫應(yīng)用系統(tǒng)采用相同的層次模式，即數(shù)據(jù)庫的組織結(jié)構(gòu)相同，并在此基礎(chǔ)上，對外提供一致的接口，使各個單獨的子庫之間真正結(jié)成一個虛擬的、有組織的、相互操作的、可伸縮的整體甘肅文化藝術(shù)資源網(wǎng)絡(luò)信息，實現(xiàn)跨資源、跨系統(tǒng)的無縫連接和檢索。各層次的含義為:文化藝術(shù)資源存儲層:文化藝術(shù)數(shù)字資源的存儲與管理，可以采用分布式，存儲于不同的系統(tǒng)中。文化藝術(shù)資源加工層:按照擬定的文化藝術(shù)資源標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范對資源進行數(shù)字加工和元數(shù)據(jù)加工。上述兩層可以統(tǒng)稱為文化藝術(shù)資源層。文化藝術(shù)資源應(yīng)用層:通過搜索引擎對文化藝術(shù)資源進行檢索、調(diào)度、獲取、傳遞。文化藝術(shù)資源服務(wù)層:文化藝術(shù)資源庫作為數(shù)字圖書館，與用戶交互、為用戶提供服務(wù)窗口。
(三)藝術(shù)資源元數(shù)據(jù)規(guī)范
1、藝術(shù)資源描述元數(shù)據(jù)(以《甘肅省文化藝術(shù)研究資源庫•戲劇數(shù)據(jù)庫》為例)
藝術(shù)資源描述元數(shù)據(jù)用于描述或標(biāo)識藝術(shù)信息資源對象的內(nèi)容、屬性和外觀特征，包括描述、定位、管理、檢索、評估和選擇、交互等方面。藝術(shù)資源描述元數(shù)據(jù)的內(nèi)容結(jié)構(gòu)包括藝術(shù)資源核心元素、藝術(shù)資源類型核心元素、藝術(shù)資源個別元素?！陡拭C省文化藝術(shù)研究資源庫•戲劇數(shù)據(jù)庫》劇種元數(shù)據(jù)著錄標(biāo)準(zhǔn):戲劇劇種元數(shù)據(jù)由核心元素、戲劇劇種類型核心元素、個別元素三部分組成。核心元素:指在各類資源對象的描述中都通用的元素，包括5項:名稱、創(chuàng)建者、創(chuàng)建時間、主題與關(guān)鍵詞、描述。戲劇劇種類型核心元素:屬于資源類型核心元素，指根據(jù)戲劇劇種資源的特點，設(shè)計出相似資源共同所需的元素和修飾詞，以盡可能保證數(shù)據(jù)之間的互轉(zhuǎn)換性，包括6項:劇種屬性、流布地區(qū)、劇目、音樂屬性、代表人物、班社劇團。個別元素:以戲劇劇種為特定資源對象的屬性、特點為基本對象，僅適用于戲劇劇種，可不用于交換，包括2項:劇種源流、劇種照片。
2、藝術(shù)資源描述元數(shù)據(jù)規(guī)范及設(shè)計
藝術(shù)資源描述元數(shù)據(jù)規(guī)范或稱藝術(shù)資源描述元數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)，指描述藝術(shù)資源的具體對象是元數(shù)據(jù)產(chǎn)生的相關(guān)規(guī)則的集合。一般包括完整描述一個具體對象時所需要的元素項集合，個別元素及其修飾詞項的語義定義、著錄規(guī)則和計算機應(yīng)用時的語法規(guī)定等。藝術(shù)資源描述元數(shù)據(jù)規(guī)范設(shè)計流程包括藝術(shù)資源分析、初步設(shè)定、手工著錄檢測、征求意見、完成藝術(shù)元數(shù)據(jù)規(guī)范(初稿)、聯(lián)機著錄開放實驗準(zhǔn)備、應(yīng)用規(guī)則建立等多方面步驟。
三、項目的實施
2005年12月，本項目正式啟動，開始實施。在實施過程中，從文化藝術(shù)科研工作的長遠發(fā)展著眼，在組織管理、工作方式、標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范等方面探索和實踐，建立成熟的工作體系和規(guī)范，為項目全面順利完成奠定基礎(chǔ)。實施過程主要包括以下幾方面的工作:
(一)成立項目組織機構(gòu)
項目進入實施階段后，甘肅省文化藝術(shù)研究所成立了《甘肅省文化藝術(shù)研究資源庫》及數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)建設(shè)項目工作課題組。并以聘任各數(shù)據(jù)庫負責(zé)人的形式，聘請所內(nèi)業(yè)務(wù)人員擔(dān)任各子數(shù)據(jù)庫的負責(zé)人，責(zé)成各數(shù)據(jù)庫負責(zé)人組織人員完成全省文化藝術(shù)資源調(diào)查及數(shù)據(jù)庫建設(shè)工作。課題組成員除了甘肅省文化藝術(shù)研究所業(yè)務(wù)人員以外，還包括甘肅省文化藝術(shù)檔案館、西北民族大學(xué)、西北師范大學(xué)的有關(guān)專業(yè)研究人員。如民間音樂數(shù)據(jù)庫與甘肅省文化藝術(shù)檔案館、西北師范大學(xué)合作，民間舞蹈數(shù)據(jù)庫與西北民族大學(xué)合作，戲曲文獻數(shù)據(jù)庫與甘肅省圖書館合作，影音數(shù)據(jù)庫與甘肅省藝術(shù)檔案館合作。通過集體攻關(guān)，發(fā)展本所科研實力，推動人才發(fā)展。通過與外單位的合作，實現(xiàn)優(yōu)勢互補。
(二)制度建設(shè)
《資源庫》建設(shè)啟動以來，課題組大力加強與探索項目規(guī)范化、制度化建設(shè)，組織制定了《甘肅省文化藝術(shù)資源庫資料管理辦法》、《甘肅省文化藝術(shù)資源庫采集設(shè)備管理辦法》、《甘肅省文化藝術(shù)資源庫經(jīng)費使用管理辦法》、《甘肅省文化藝術(shù)研究資源庫信息中心機房管理辦法》等一系列規(guī)章制度，用于規(guī)范和指導(dǎo)課題研究中各項工作。這些規(guī)章制度的實施，對于確保文化藝術(shù)信息采集工作的信息準(zhǔn)確和信息安全，防止意外事故發(fā)生，提高文化藝術(shù)信息采集設(shè)備使用效率，促進文化藝術(shù)信息管理的制度化、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，產(chǎn)生了積極的作用。此外，項目組成員還自行編制了《甘肅省文化藝術(shù)資源庫工作實施方案》、《甘肅省文化藝術(shù)資源庫編輯體例》、《甘肅省文化藝術(shù)資源庫信息錄入表》、《甘肅省文化藝術(shù)資源庫代碼表》、《甘肅省文化藝術(shù)資源庫簡報》、《甘肅省文化藝術(shù)資源庫信息采集標(biāo)準(zhǔn)》等指導(dǎo)性和實用性強的資料。盡管時間緊、任務(wù)重、要求高、程序復(fù)雜，涉及單位、人員多，文化藝術(shù)資源數(shù)量大，但由于精心組織，預(yù)案到位，管理體系成熟，項目工作始終有序進行，工作進度和信息質(zhì)量也得到了有效保證。
(三)信息采集
信息采集是《資源庫》建設(shè)的核心工作。在本課題申報階段，經(jīng)多方論證，確立的研究方法是采用社會科學(xué)與電子技術(shù)相結(jié)合的方法。在收集數(shù)據(jù)方面主要采用定量方法，通過統(tǒng)計、量表的制作、分類和分析，使數(shù)據(jù)系統(tǒng)化，歸類科學(xué)化?！顿Y源庫》下設(shè)戲劇、曲藝雜技、民間文學(xué)、民間音樂、民間舞蹈、民間美術(shù)、民間習(xí)俗、藝術(shù)科研、影音、圖片等10個數(shù)據(jù)庫，采取“多層知識網(wǎng)絡(luò)”模式建構(gòu)內(nèi)容。通過數(shù)據(jù)庫和引文鏈接等各種知識鏈接方法，把多個層次的數(shù)據(jù)庫融為一個具有知識網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的整體使用。同時，各層數(shù)據(jù)庫也可獨立使用。最終采用國際通用的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)標(biāo)準(zhǔn)，使其可與國內(nèi)外各類數(shù)據(jù)庫在統(tǒng)一檢索平臺上同時使用。例:根據(jù)已經(jīng)確立的研究方法和課題項目的框架結(jié)構(gòu)，《資源庫》信息采集大致可分為三個階段:第一階段(2005年12月－2006年3月)為準(zhǔn)備階段。赴北京在文化部民族民間文藝發(fā)展中心調(diào)研“中國記憶”數(shù)據(jù)庫。成立課題組、組織信息采集技術(shù)培訓(xùn)、制定《文化藝術(shù)資源信息錄入表》、《聲像信息記錄表》等。第二階段(2006年4月－2008年12月)為采集、技術(shù)指導(dǎo)、專項培訓(xùn)和重點試點集中采集階段。課題項目負責(zé)人責(zé)成戲劇、曲藝、民間文學(xué)數(shù)據(jù)庫負責(zé)人自行獨立采集。通過兩年扎實的采集工作，基本完成全省這三個方面的信息采集工作。第三階段(2009年1月－2010年初)普遍采集和審核階段，文化藝術(shù)信息采集工作全面深入鋪開。在2006－2008年已完成戲劇數(shù)據(jù)庫的基礎(chǔ)上，組織專家反復(fù)論證試點數(shù)據(jù)庫的經(jīng)驗得失。多次組織專業(yè)和技術(shù)部門有關(guān)業(yè)務(wù)專家開辦專題輔導(dǎo)，并將階段性成果及項目試點報文化部文化科技司社會科技處審核指導(dǎo)。2010年6月，全省文化藝術(shù)資源信息基本全部報送至甘肅省文化藝術(shù)研究所信息中心機房進行管理。在《資源庫》建設(shè)項目實施中，主要采取了三種文化藝術(shù)信息采集方式相結(jié)合的工作模式:一是由課題項目負責(zé)人遴選業(yè)務(wù)骨干，擔(dān)任各數(shù)據(jù)庫負責(zé)人，組成信息采集工作組，赴各地進行信息采集。二是立足于《中國文藝十大集成•甘肅卷》的現(xiàn)有成果，作為建立數(shù)據(jù)庫的基礎(chǔ)。三是強化田野調(diào)查工作。及時搶救了一批具有較高學(xué)術(shù)研究價值的文化藝術(shù)資料。比如對河西寶卷國家級傳承人鄭殿有、甘南藏戲、民間舞蹈等的搶救性拍攝。信息采集的工作內(nèi)容主要包括文化藝術(shù)文字數(shù)據(jù)信息的錄入和二維影像信息的采集。工作流程包括:數(shù)據(jù)采集———數(shù)據(jù)錄入———審核———匯總。首先由各數(shù)據(jù)庫人員做好所屬資源的采集(文字、照片，聲像)、梳理、分類。其次由各數(shù)據(jù)庫組成人員制定本數(shù)據(jù)庫的元數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)，并按照標(biāo)準(zhǔn)對數(shù)據(jù)進行合成、錄入等工作。然后根據(jù)現(xiàn)有條件，各數(shù)據(jù)庫承擔(dān)人負責(zé)對錄入元數(shù)據(jù)的初審，課題項目負責(zé)人負責(zé)對入庫元數(shù)據(jù)的定審。最后，各數(shù)據(jù)庫所有元數(shù)據(jù)信息報所內(nèi)信息中心匯總進入《資源庫》。其中，要求做到每條數(shù)據(jù)逐一檢查，審核率達100%，條目內(nèi)容文字錯誤率不超過萬分之四。對出錯率超過規(guī)定要求的(采集錄入數(shù)據(jù)的檢查，準(zhǔn)確性和完整性控制在1%以內(nèi)的，即為質(zhì)量良好;誤差在1%－5%之間的，為合格;誤差超過5%的，為不合格)，將錯誤數(shù)據(jù)記錄表分別發(fā)回各數(shù)據(jù)庫負責(zé)人，限期改正后重新報送數(shù)據(jù)，進行驗收。
(四)設(shè)備建設(shè)
甘肅省文化藝術(shù)研究所先后用課題專項經(jīng)費，分兩次購置了相關(guān)設(shè)備。設(shè)備配發(fā)使用以保證文化藝術(shù)信息采集工作需要為原則，同時兼顧信息采集完成后文化藝術(shù)數(shù)據(jù)信息動態(tài)管理的需要。信息中心機房按照“運行穩(wěn)定、技術(shù)先進、經(jīng)濟合理、安全適用”的技術(shù)要求，由信息中心負責(zé)建設(shè)完成。機房硬件設(shè)備主要包括:PC服務(wù)器、光纖磁盤陣列、備份管理服務(wù)器、路由器、交換機、UPS設(shè)備、專用空調(diào)等。自運行以來，經(jīng)有效管理和維護，機房整體運行狀態(tài)良好，為保質(zhì)保量完成《資源庫》項目建設(shè)的實施，全面促進甘肅省文化藝術(shù)信息化建設(shè)提供了有力的保障。2008年，通過課題項目合作方式得到文化部民族民間文藝發(fā)展中心的大力支持，獲得該中心“中國記憶”數(shù)據(jù)庫的全部軟件，作為《資源庫》建設(shè)運行平臺。同時，甘肅省文化藝術(shù)研究所積極籌措資金，為單位采購配備了一定數(shù)量的電腦、數(shù)碼相機及攝像器材，信息化設(shè)備設(shè)施初具規(guī)模。大幅提升了全所的硬件建設(shè)。文化藝術(shù)研究的保護和管理信息化手段逐漸普及。
(五)人才培養(yǎng)
信息化人員隊伍的建設(shè)是一項與項目工作成敗、項目工作質(zhì)量水平息息相關(guān)的長期性、延續(xù)性工作。自項目啟動以來，甘肅省文化藝術(shù)研究所立足自身，高度重視項目人員隊伍的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，鼓勵各數(shù)據(jù)庫負責(zé)人開展專題攻關(guān)研究，先后在元數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)制定等關(guān)鍵環(huán)節(jié)取得突破性成果。課題組除參加文化部文化科技司、文化部民族民間文藝發(fā)展中心舉辦的有關(guān)培訓(xùn)外，甘肅省文化藝術(shù)研究所還在選擇培訓(xùn)時機、確定參訓(xùn)人員范圍層次以及培訓(xùn)教學(xué)形式與內(nèi)容等方面精心部署、科學(xué)安排，有計劃、按步驟、分層次、分期分批舉辦文化藝術(shù)信息采集工作專項研討、專題講座等各類培訓(xùn)課12次，舉辦文化藝術(shù)信息采集工作軟件操作和影像拍攝專項技術(shù)、質(zhì)量研討培訓(xùn)，培訓(xùn)業(yè)務(wù)骨干近30余人(次)。以本所業(yè)務(wù)骨干為主組成的文化藝術(shù)信息采集組在課題負責(zé)人的領(lǐng)導(dǎo)下，常年堅持戰(zhàn)斗在基層文藝信息采集第一線，不畏艱苦，不計名利，潛心業(yè)務(wù)，精益求精。經(jīng)過《資源庫》的建設(shè)，采取內(nèi)外結(jié)合、上下結(jié)合的辦法，用具體的《資源庫》項目帶動和有目的性地培養(yǎng)了一批適合擔(dān)任科研工作的中青年科研人員和他們的獨立研究能力，使本省藝術(shù)科研工作水平有一個大的提高，也使甘肅省文化藝術(shù)科研的人才培養(yǎng)、隊伍建設(shè)工作邁上一個新的臺階。
四、項目的成果
《甘肅省文化藝術(shù)研究資源庫》的建立，標(biāo)志著在甘肅藝術(shù)科研的重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)取得突破。從科研意識、科研概念到科研手段、科研方法等方面跟上了時展的步伐，達到全國領(lǐng)先水平。課題通過現(xiàn)代電子手段的數(shù)據(jù)化和影像化處理，系統(tǒng)、翔實、客觀地收錄和整理甘肅文化藝術(shù)資源。為特色文化事業(yè)的建設(shè)和發(fā)展提供基礎(chǔ)平臺，對藝術(shù)科學(xué)信息化建設(shè)提供完備的知識信息資源，并建成甘肅文化藝術(shù)研究的檢索、查證與評價系統(tǒng)。項目的主要成果主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
(一)初步建立涵蓋全省文化藝術(shù)門類的高科技、綜合性數(shù)據(jù)庫
截至目前，《甘肅省文化藝術(shù)研究資源庫》完成的建設(shè)格局，成果內(nèi)容涵蓋甘肅戲劇數(shù)據(jù)庫、甘肅曲藝雜技數(shù)據(jù)庫、甘肅民間文學(xué)數(shù)據(jù)庫、甘肅民間音樂數(shù)據(jù)庫、甘肅民間舞蹈數(shù)據(jù)庫、甘肅民間習(xí)俗數(shù)據(jù)庫、甘肅民間美術(shù)數(shù)據(jù)庫、甘肅藝術(shù)科研數(shù)據(jù)庫、影音數(shù)據(jù)庫、圖片數(shù)據(jù)庫等10個子數(shù)據(jù)庫共76個分庫的數(shù)字資源系統(tǒng)，錄入條目上萬條，文字資料30余萬字，音視頻資料數(shù)百小時。初步做到檢索、使用相互關(guān)聯(lián)，達到數(shù)字資源一體化。
(二)創(chuàng)建了一整套具有獨立知識產(chǎn)權(quán)形制和體系的數(shù)據(jù)庫元數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)
在課題項目負責(zé)人的帶領(lǐng)下，課題組通過集體攻關(guān)、學(xué)習(xí)借鑒和自我研發(fā)，制定了系統(tǒng)科學(xué)的子庫結(jié)構(gòu)分類，創(chuàng)建了一整套具有獨立知識產(chǎn)權(quán)的文化藝術(shù)研究資源庫元數(shù)據(jù)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)。包括視頻元數(shù)據(jù)加工標(biāo)準(zhǔn)及加工流程、文本元數(shù)據(jù)加工標(biāo)準(zhǔn)、圖片數(shù)字化加工標(biāo)準(zhǔn)、音頻數(shù)字化加工標(biāo)準(zhǔn)，以及各數(shù)據(jù)庫的設(shè)定和編制標(biāo)準(zhǔn)，定義數(shù)據(jù)庫結(jié)構(gòu)、字段，最終建成甘肅省文化藝術(shù)研究資源數(shù)字化檢索平臺，實現(xiàn)信息的共享，同時也為其他省市文化資源數(shù)據(jù)庫建設(shè)提供了參考。
1.原生數(shù)字視頻保存使用標(biāo)準(zhǔn)
2.非原生數(shù)字視頻保存使用標(biāo)準(zhǔn)
3．流媒體保存使用標(biāo)準(zhǔn)
流媒體采用rmvb格式。視頻資料數(shù)字化流程圖說明(見下頁)
1．拍攝高清視頻資料:用SonyZ7C等數(shù)字攝像機拍攝視頻資料。
2．建立場記文件:詳細填寫場記表。
3．DV磁帶編號、上架、建立清單。
4．打開電腦、SONY等型號數(shù)字磁帶錄像機電源。
6．將DV帶放入錄像機磁帶倉。
7．用EDIUSNXHD高清采集卡采集視頻，保存為AVI文件。
8．依DV帶內(nèi)容及主題加以剪輯分段，并依文件名命名規(guī)則予以重新命名。
9．導(dǎo)出MPEG2編碼文件，并轉(zhuǎn)流媒體RMVB文件。10．按照影音數(shù)據(jù)庫元數(shù)據(jù)著錄標(biāo)準(zhǔn)完成元數(shù)據(jù)著錄。
11．將視頻資料裝入《甘肅省文化藝術(shù)研究資源庫》，將Rmvb文件導(dǎo)出到web服務(wù)器。
截至2010年6月，《資源庫》采集的文化藝術(shù)資源信息基本涵蓋了甘肅文化藝術(shù)領(lǐng)域的各個主要藝術(shù)門類。在力爭做到資料采集的廣泛性的同時，還將采集到的文化藝術(shù)資源按照民族和地域的特色分布，制作了甘肅戲劇劇種、甘肅曲藝曲種、甘肅雜技項目、甘肅民間歌曲、甘肅民間舞蹈舞種、甘肅民間美術(shù)、甘肅主要民間習(xí)俗活動、甘肅省藝術(shù)科研院所等8個種類的文化藝術(shù)資源分布圖。以圖文的方式將甘肅文化藝術(shù)資源種類、名目、分布區(qū)域展現(xiàn)出來。今后將通過《資源庫》建設(shè)的不斷完善，實現(xiàn)數(shù)字化的鏈接，可以使用戶便捷地查詢和瀏覽，對甘肅省的文化藝術(shù)資源逐步做到摸清家底。由于資源信息量過大，目前有60%資源進入《甘肅省文化藝術(shù)資源庫》信息中心機房，由3名專業(yè)技術(shù)人員負責(zé)更新維護，初步實現(xiàn)了文化藝術(shù)信息的動態(tài)管理。其他資源信息將在最近三至五年內(nèi)完成數(shù)字化處理和分類入庫工作。
(三)在《甘肅省文化藝術(shù)研究資源庫》平臺基礎(chǔ)上，申報成功并開展多項國家、省部級課題研究立足于《甘肅省文化藝術(shù)研究資源庫》，開展多項課題研究成為甘肅省文化藝術(shù)研究的科研基礎(chǔ)和特色?！顿Y源庫》的資源優(yōu)勢在課題申報和科研項目的研究過程中發(fā)揮了決定性的作用。截止2010年，共有甘肅省科技廳軟科學(xué)項目《甘肅省農(nóng)村實用文化人才職稱評定研究》、文化部藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃重點項目《中國戲曲•民間舞蹈•民間音樂現(xiàn)狀調(diào)查(甘肅部分)》、《甘肅省藝術(shù)院團現(xiàn)狀調(diào)查研究》、全國高等院校古籍整理規(guī)劃項目《天山雪傳奇校注》、國家社科基金藝術(shù)學(xué)西部項目《甘肅省藝術(shù)院團現(xiàn)狀調(diào)查研究》、教育部、文化部、科技部重點項目《網(wǎng)絡(luò)文化安全與民族文化數(shù)字化關(guān)鍵技術(shù)研究與示范———甘肅》、國家社科基金藝術(shù)學(xué)項目《甘肅省文化藝術(shù)六十年》等13項省部級科研成果在此平臺上完成或申報成功。在《資源庫》基礎(chǔ)上，從2004－2010年，推出了一批具有鮮明特色的叢書系列，分期出版了“甘肅特色文化大省建設(shè)叢書”、“甘肅特色文化藝術(shù)研究叢書”，如《秦音戀———王曉玲藝術(shù)人生》、《隴上秦聲———尚育民劇作集》、《跬步集———甘肅藝術(shù)科學(xué)論文選集》、《驪靬探叢》、《甘肅民間諺語選注》、《華亭曲子戲研究》、《梅之韻》、《花兒與花兒劇》、《甘肅文化藝術(shù)60年》、《甘肅加快戲劇大省建設(shè)論叢》等。
《甘肅文化藝術(shù)研究資源庫》項目不僅在數(shù)據(jù)采集、標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范研究、科技研發(fā)等方面取得了突破和發(fā)展，而且在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、項目組織管理體系、信息化人才隊伍培養(yǎng)，現(xiàn)代化信息手段管理、文化藝術(shù)資源的“動態(tài)管理”等方面也取得了積極的成果。通過文化藝術(shù)資源調(diào)查項目的開展，初步摸清了甘肅全省的文化藝術(shù)資源家底，打造了一個科技含量高，內(nèi)容充實、輻射面廣的藝術(shù)科研平臺?！陡拭C省文化藝術(shù)研究資源庫》數(shù)字化建設(shè)的成果將直接服務(wù)于藝術(shù)研究、文化決策、文化展示、宣傳教育、對外交流等業(yè)務(wù)工作，有效地提升了文化藝術(shù)科研管理工作的效率和水平，使甘肅在21世紀的藝術(shù)科研方面的發(fā)展上了新的臺階。
五、項目的二期建設(shè)
《甘肅省文化藝術(shù)研究資源庫》填補了甘肅省藝術(shù)科學(xué)資源數(shù)據(jù)化建設(shè)的空白，其整體架構(gòu)及文化藝術(shù)資源分類對其他省市起到了示范和引領(lǐng)作用。但從從項目的工作性質(zhì)來說，它是一項基礎(chǔ)性的工作，具有長期性和艱巨性，短期之內(nèi)不可能窮盡善美。在《資源庫》建設(shè)的過程中，面對浩瀚繁雜的甘肅民間文化藝術(shù)資源，我們自身的能力以及可調(diào)動資源的規(guī)模，依據(jù)本所的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)和長線發(fā)展戰(zhàn)略，精心選取典范，定向開展田野調(diào)查及立檔和采錄、存儲工作，完成了初步的資源庫的整體架構(gòu)和建設(shè)規(guī)模。因此，項目的結(jié)項并不意味著工作的結(jié)束，對資源庫不斷地豐富和優(yōu)化將是我們今后的一項長期和常規(guī)的工作。
下一步，《資源庫》的工作思路主要有如下幾點:
(一)明確結(jié)項轉(zhuǎn)段，納入常規(guī)工作
繼續(xù)深入開展續(xù)建工作，明確《資源庫》建設(shè)初級階段已結(jié)束，項目將轉(zhuǎn)入日?；A(chǔ)性工作階段。安排專項經(jīng)費，由各數(shù)據(jù)庫負責(zé)人各司其職，組織人員不斷豐富和優(yōu)化各數(shù)據(jù)庫的建設(shè)內(nèi)容，為激勵先進，促進工作，將其納入本單位年度考核、評估、獎懲的內(nèi)容，逐步建立項目長效工作機制。
(二)加強業(yè)務(wù)指導(dǎo)，擴大信息采集
繼續(xù)組織開展文化藝術(shù)信息采集，一方面要組織開展更加廣泛的田野調(diào)查，進行文化藝術(shù)信息采集。另一方面，繼續(xù)加強信息化人才隊伍培訓(xùn)，指導(dǎo)、支持具備條件的地市藝術(shù)研究所自行開展一般信息采集，逐步充實和完善《甘肅省文化藝術(shù)研究資源庫》系統(tǒng)。
(三)深化動態(tài)管理，轉(zhuǎn)化科研成果，創(chuàng)新科研體系
1、與地方政府合作，共建甘肅主要藝術(shù)資源數(shù)字動態(tài)監(jiān)控研究試點，延伸創(chuàng)新領(lǐng)域。用“以點帶面”的方式，建立完善的甘肅文化藝術(shù)資源數(shù)字檢索體系，完成省級藝術(shù)科研數(shù)據(jù)庫動態(tài)監(jiān)控管理標(biāo)準(zhǔn)，實現(xiàn)甘肅文化藝術(shù)資源的全數(shù)字化和藝術(shù)科研手段現(xiàn)代化，最終建成甘肅省文化藝術(shù)研究資源數(shù)字化實時監(jiān)控檢索平臺，實現(xiàn)信息的共享。如與張掖市人民政府合作，對甘肅河西地區(qū)藝術(shù)資源數(shù)字動態(tài)監(jiān)控研究。對河西地區(qū)流布的幾種戲劇、曲藝實時動態(tài)監(jiān)控，設(shè)立河西寶卷、涼州賢孝、秦腔、民勤曲子戲動態(tài)監(jiān)控試驗區(qū)、高校研究示范點。建設(shè)河西藝術(shù)資源數(shù)據(jù)庫，完成河西寶卷、涼州賢孝、秦腔、民勤曲子戲動態(tài)監(jiān)控，制定監(jiān)控管理標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范。實現(xiàn)甘肅省河西文化藝術(shù)資源的“摸清家底”與“動態(tài)管理”。河西地區(qū)試點成功之后，向全省推廣。