時(shí)間：2023-07-04 16:27:00
導(dǎo)語：在德育教育的方法的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
關(guān)鍵詞：初中教育德育教育
一、積極引入現(xiàn)代德育的教育理念
由于以往德育教育工作存在一些問題，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，素質(zhì)教育與課程改革對(duì)新時(shí)代人才要求越來越高，因此在現(xiàn)代初中教育中，要積極引入現(xiàn)代德育教育理念，加強(qiáng)初中德育教育工作。教師在其中的重要指導(dǎo)作用要積極發(fā)揮出來，現(xiàn)代德育教育要將學(xué)生的個(gè)性發(fā)展重點(diǎn)保護(hù)起來，讓學(xué)生健康地成長發(fā)育與發(fā)展。教師需要根據(jù)教學(xué)需求在學(xué)生個(gè)性發(fā)展中采用合適的教學(xué)方式進(jìn)行德育教育工作，并有針對(duì)性地因材施教，讓學(xué)生的潛能充分挖掘出來，促進(jìn)學(xué)生在教學(xué)過程中提高能力與素質(zhì)。部分教師在以往的教學(xué)中嚴(yán)格要求學(xué)生，但是很容易忽略學(xué)生的感受，導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)依賴心理。嚴(yán)格的教學(xué)使學(xué)生能夠解決大部分問題，但有時(shí)會(huì)影響學(xué)生的自由發(fā)展，使學(xué)生缺乏自主學(xué)習(xí)與自主解決問題的能力?，F(xiàn)代教育要求教師們?cè)诮虒W(xué)過程中以學(xué)生為主體，通過指導(dǎo)教學(xué)讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)與解決問題，對(duì)待學(xué)生的失誤給予嚴(yán)格認(rèn)真又溫柔的指教和鼓勵(lì)，不能一味批評(píng)學(xué)生。教師首先需要樹立正確的教育價(jià)值理念，通過科學(xué)教育讓學(xué)生德育思想全面發(fā)展，在實(shí)踐教學(xué)中不斷改革與創(chuàng)新，加強(qiáng)德育教育。
二、注重師生關(guān)系的和諧創(chuàng)新
現(xiàn)代德育教育工作重視師生關(guān)系的和諧，構(gòu)建一種平等協(xié)調(diào)的師生關(guān)系，才能讓教學(xué)工作順利且有效地發(fā)展，同時(shí)讓師生之間互相理解，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量提高。平等和諧的師生關(guān)系讓教師充分掌握學(xué)生實(shí)際情況，同時(shí)讓學(xué)生理解教師的教學(xué)工作，師生之間互相理解與溝通，通過和諧的溝通將問題很好地解決掉。教師在了解學(xué)生特點(diǎn)后，采取針對(duì)性教學(xué)措施更能讓學(xué)生解決學(xué)習(xí)問題，教師應(yīng)當(dāng)明確師生關(guān)系不僅是嚴(yán)厲的教學(xué)與被教學(xué)的關(guān)系，作為良好的指導(dǎo)者，還應(yīng)當(dāng)將師生關(guān)系當(dāng)做朋友關(guān)系相處，有助于師生之間和平相處，讓課堂氣氛充分活躍起來，有助于學(xué)生提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。
三、教師樹立良好榜樣形象
教師作為重要的引導(dǎo)學(xué)習(xí)者，在任何階段的德育教育過程中都應(yīng)該注意樹立良好的榜樣形象，以身作則讓學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。由于生長發(fā)育特點(diǎn)，這個(gè)階段的學(xué)生還處于建立價(jià)值觀念的過程中，德育教育尤為重要，教師樹立的良好榜樣形象讓學(xué)生有意識(shí)地模仿，樹立正確的價(jià)值觀，教師的形象影響著整個(gè)班級(jí)學(xué)生的價(jià)值觀，教師需要對(duì)自身形象進(jìn)行維護(hù)。在教學(xué)中給學(xué)生足夠時(shí)間自我思考與學(xué)習(xí)，學(xué)生通過自我決定提升自主思維能力，教師作為正面引導(dǎo)者，需要在各方面樹立正確的榜樣形象，在學(xué)習(xí)方面減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，保持良好的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，讓學(xué)生通過榜樣形象學(xué)習(xí)到正確的思想內(nèi)容，充分加強(qiáng)初中德育教育工作。同時(shí)，可逐步引導(dǎo)學(xué)生以老師為學(xué)習(xí)榜樣，對(duì)自身不良生活及學(xué)習(xí)行為進(jìn)行改善，確保德育教育真正貫等學(xué)生的日常生活。
四、加強(qiáng)初中德育教育的有效方法
1.充分了解學(xué)生的基礎(chǔ)狀況
在德育工作過程中，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)全班同學(xué)基本情況進(jìn)行全面的了解，主要包括學(xué)習(xí)情況、家庭情況、個(gè)性發(fā)展和品德修養(yǎng)等，然后針對(duì)不同情況的學(xué)生制定不同的德育方法，例如：學(xué)習(xí)成績較差的同學(xué)，可以通過鼓勵(lì)、單獨(dú)輔導(dǎo)等方式增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。全面了解學(xué)生的基本情況，使學(xué)生有效做到德、智、體、美、勞全面發(fā)展，同時(shí)，在對(duì)學(xué)生全面調(diào)查的過程中，還可以通過記日記、與同學(xué)面對(duì)面交流等方式了解學(xué)生現(xiàn)狀并幫助學(xué)生解決青春期、成長期遇到的困惑。同時(shí)，在有效交流溝通的情況下，更可以充分改善教師與學(xué)生間的關(guān)系，促使后續(xù)德育教育工作更加順利地展開。
2.開展豐富的班級(jí)活動(dòng)
在德育工作過程中，教師可以通過開展豐富多彩的班級(jí)活動(dòng)，使學(xué)生參與其中，讓每一位學(xué)生意識(shí)到自己屬于班集體，使學(xué)生自覺參與班級(jí)管理、維護(hù)班級(jí)秩序、為班級(jí)爭取榮耀的過程中，通過開展豐富的活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感和主人公意識(shí)。例如可以采取值周班長的形式，使每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)當(dāng)班長，積極參與班級(jí)管理，意識(shí)到維護(hù)班級(jí)秩序的重要性。另外，還可以通過組織文藝活動(dòng)的形式，使學(xué)生多方面展現(xiàn)才藝，從而有效增強(qiáng)學(xué)生的自信心，為學(xué)生提供良好的表現(xiàn)平臺(tái)。
3.加強(qiáng)學(xué)校與家庭之間的聯(lián)系
班主任應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)與學(xué)生家長的聯(lián)系，共同促進(jìn)學(xué)生良好發(fā)展，例如初中時(shí)期的學(xué)生正處于身體和心理發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，容易出現(xiàn)叛逆的現(xiàn)象和逆反心理，班主任通過加強(qiáng)與學(xué)生家長的聯(lián)系，了解到學(xué)生在家的表現(xiàn)，并將學(xué)生在學(xué)校的表現(xiàn)反饋給家長，使學(xué)校和家長全面了解到學(xué)生在校內(nèi)和校外的基本情況，并根據(jù)學(xué)生的具體表現(xiàn)制定具有針對(duì)性的教學(xué)方法。
4.營造良好的德育環(huán)境
為了對(duì)初中生進(jìn)行良好的德育教育，首先要為學(xué)生營造良好的德育環(huán)境，例如，在教室角落里設(shè)計(jì)圖書角，同學(xué)們通過交換圖書、捐贈(zèng)圖書的形式豐富圖書角內(nèi)容，打造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，其次還可以在教室墻上張貼各種勵(lì)志短句、名人語錄等，潛移默化地激勵(lì)學(xué)生，使學(xué)生奮發(fā)向上。同時(shí)，可以結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況及學(xué)生興趣開展以德育為主題的作文比賽或者演講比賽，促使德育教育環(huán)境得到改善。
5.豐富學(xué)生的實(shí)踐生活
教師可以帶領(lǐng)學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生的參與積極性，幫助學(xué)生建立良好的學(xué)習(xí)觀、價(jià)值觀、生活館、世界觀和金錢觀等，例如：帶領(lǐng)學(xué)生到社區(qū)開展社區(qū)志愿活動(dòng)，幫助留守兒童和孤寡老人，學(xué)生積極參與社會(huì)服務(wù)工作中，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，其次，還可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、科技館、圖書館等，有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，開闊學(xué)生的視野，激發(fā)學(xué)生的好奇心，使學(xué)生發(fā)展成全面發(fā)展的人才。
一、圍繞道德教育的主題探索具有本校特色的德育教育方式
每一所學(xué)校都有自己的文化傳統(tǒng)，也都有自己的辦學(xué)風(fēng)格，所以，在道德教育方面也要探所出一條自己學(xué)校特色的道路。例如，可以從校本課程入手，逐漸地形成獨(dú)具本校特色的道德教育傳統(tǒng)。在課程研發(fā)的時(shí)候，需要反復(fù)實(shí)驗(yàn)等問題，這些巨大的難題和阻礙的出現(xiàn)，都是正常的，但是一旦成型之后，教學(xué)就具有很大的靈活性。這也保證了后續(xù)道德教育效果的延續(xù)。
二、讓教師認(rèn)識(shí)到德育工作的重要價(jià)值，轉(zhuǎn)變德育工作理念
傳統(tǒng)的德育工作，教師和學(xué)生是在一種不平等的情況下進(jìn)行的，教師高高在上，向?qū)W生宣講一些道德的標(biāo)準(zhǔn)和理論，要求學(xué)生如何做，為榮；不怎樣做，為恥。這樣一種不平等的關(guān)系，給學(xué)生會(huì)帶來一種壓力感。而且，這樣的一種教育模式，也會(huì)讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)教師如果做了一些違背道德標(biāo)準(zhǔn)的事情的時(shí)候，內(nèi)心產(chǎn)生極大的不協(xié)調(diào)，從而干擾道德教育的效果。所以，作為小學(xué)德育工作者，教師要認(rèn)識(shí)到，教師和學(xué)生是平等的，教師要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，這樣言行一致才會(huì)讓學(xué)生真正受到教育。所以，德育工作不是只要學(xué)生學(xué)會(huì)了就可以，這是一種從教師向?qū)W生方向的流動(dòng)。德育教育的效果是自然發(fā)生的，而不是強(qiáng)加給學(xué)生的。所以在日常的學(xué)校生活中，學(xué)生所接受的道德教育是潛移默化自然發(fā)生的。德育工作不落痕跡自然滲透，讓學(xué)生內(nèi)心無聲無息中，不知不覺中就接受了教育和熏陶。
三、在日常的教學(xué)工作中，教師要關(guān)注到學(xué)生的情感體驗(yàn)
道德教育工作面對(duì)的對(duì)象是活生生的人，是帶有思想和情感的小學(xué)生，他們的思維能力正在迅速發(fā)展，他們對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)也越來越多。對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)，對(duì)這個(gè)社會(huì)的認(rèn)識(shí)角度也逐漸變得多元化。所以，在這樣的工作關(guān)系中，教師和學(xué)生也在發(fā)生著情感上的互動(dòng)和交流?？梢哉f，道德教育要想發(fā)揮作用，首先，需要在情感上讓學(xué)生有所觸動(dòng)，當(dāng)學(xué)生有所觸動(dòng)之后，自然的就能夠透過情感了解到背后的態(tài)度。而態(tài)度的內(nèi)容實(shí)際上反映出來我們對(duì)周圍的人，世界和自己的認(rèn)識(shí)和看法。所以，道德教育與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系起來，讓學(xué)生能夠從中有所觸動(dòng)。讓學(xué)生在體會(huì)情感的過程中，能夠更加個(gè)性化地認(rèn)識(shí)個(gè)人與集體、與社會(huì)的關(guān)系。
四、加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營造良好的道德教育氛圍
校園環(huán)境是小學(xué)生在學(xué)校生活中所處的主要環(huán)境。走在校園中，校園文化的布置，校園的整體文化氛圍，都會(huì)給學(xué)生帶去潛移默化的影響。所以，從生活化的策略來說，校園文化如何建設(shè)，如何打造，也是整個(gè)小學(xué)德育體系中的重要組成。不僅要注重自然環(huán)境的干凈整潔，優(yōu)雅美感，也要注重文化環(huán)境的健康積極向上。充分利用校園的整體環(huán)境，進(jìn)行道德教育的宣傳教育活動(dòng)。小學(xué)生所處的校園環(huán)境，也是他們每天的日常學(xué)習(xí)生活中所接觸的環(huán)境。進(jìn)入小學(xué)階段，學(xué)生們白天大部分時(shí)間都在學(xué)校中度過，所以，文化環(huán)境的打造，要特別注重對(duì)學(xué)生良好道德素質(zhì)熏陶的影響。尤其避免對(duì)學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面的消極影響。在校園環(huán)境中，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生的一些非道德行為，甚至一些教職工的非道德行為，要及時(shí)地干預(yù)，避免擴(kuò)大消極的影響。
五、日常生活中的道德教育要發(fā)揮學(xué)生的主體性
生活化的道德教育，強(qiáng)調(diào)學(xué)生作為道德教育接受的主體，學(xué)生思考并且實(shí)踐道德標(biāo)準(zhǔn)，在自己的現(xiàn)實(shí)生活中感受道德行為給自己帶來的影響。所以，道德教育的效果本身也要從學(xué)生主體感受上進(jìn)行檢驗(yàn)，通過學(xué)生內(nèi)在的覺察和外在的表現(xiàn)，綜合地進(jìn)行考察。在這樣的過程中，學(xué)生的主體作用一直得到發(fā)揮。所以，作為教育工作者，要關(guān)注到學(xué)生的生活細(xì)節(jié)，要從學(xué)生的生活現(xiàn)實(shí)情況入手，進(jìn)行道德教育。從道德產(chǎn)生效果的內(nèi)部因素和外部因素入手，多與學(xué)生進(jìn)行思想上的交流，了解學(xué)生的想法，并且有針對(duì)性地采取一些靈活的方式來進(jìn)行道德教育。所以，在任何時(shí)候都不能忽略學(xué)生學(xué)習(xí)主體的內(nèi)心感受，關(guān)注學(xué)生的真實(shí)感受，并且做出回應(yīng)，這也是生活化策略在道德教育工作中的重要體現(xiàn)。
六、重視并加強(qiáng)勞動(dòng)教育
【關(guān)鍵詞】中職學(xué)生；德育教育；有效方法
孔子曰：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人?！庇纱丝梢娊處煂?duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育對(duì)于學(xué)生形成健康人格的重要性。德育教育是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的一個(gè)重要方面，它也是一門潛在的課程。當(dāng)學(xué)生接受了良好的德育教育后，學(xué)生的思想就會(huì)發(fā)生變化，向著“真、善、美”的方向發(fā)展。它有一種無形的力量，教師通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育可以促進(jìn)學(xué)生努力地學(xué)習(xí)，構(gòu)建一個(gè)和諧、自由、靈動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍，從而形成良好的學(xué)風(fēng)、班風(fēng)和校風(fēng)，熏陶和感染學(xué)生，讓學(xué)生成為一個(gè)品格健全的人。當(dāng)他們走向工作方位后就會(huì)倍受青睞。下面結(jié)合本人的教學(xué)和管理經(jīng)驗(yàn)，來談一下本人的一些初淺認(rèn)識(shí)，以期拋磚引玉。
一、通過班會(huì)和活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育
思想決定高度，教師首先要做的就是讓學(xué)生在思維上有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，讓學(xué)生的思想在教師細(xì)致、耐心的指導(dǎo)下，形成一個(gè)理論體系。當(dāng)學(xué)生掌握了德育教育的相關(guān)理論知識(shí)后，就會(huì)把他們應(yīng)用到實(shí)踐中，去嘗試并且指導(dǎo)實(shí)踐。理論是學(xué)生進(jìn)行思維教育的基礎(chǔ)，而這些理論知識(shí)往往是教師傳授給學(xué)生的。教師可以給學(xué)生開主題班會(huì)，讓學(xué)生經(jīng)過自己的消化和吸收后變成內(nèi)涵，從而展現(xiàn)出機(jī)智勇敢、勤奮努力的優(yōu)良品質(zhì)。在班會(huì)活動(dòng)中，學(xué)生和教師共同探究德育教育，讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下不斷地形成自己的認(rèn)識(shí)。當(dāng)學(xué)生能夠主動(dòng)地探究德育教育時(shí)，學(xué)生的思想也就得到了提高。
其次，教師還可以充分地利用校園中的其他的活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。在升國旗的時(shí)候，教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，讓學(xué)生熱愛祖國、熱愛人民，讓學(xué)生感恩先烈們?yōu)槲覀兊母冻?，同時(shí)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到我們今天的幸福生活來之不易，應(yīng)該珍惜；在運(yùn)動(dòng)會(huì)上教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行意志品質(zhì)的教育，鼓勵(lì)學(xué)生勇于拼搏、堅(jiān)持不懈，讓學(xué)生能夠正確地面對(duì)合作、競爭和拼搏；在吃飯的時(shí)候，教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行節(jié)約糧食、艱苦樸素的教育，讓學(xué)生能夠牢記中華民族的傳統(tǒng)美德，并且把它們發(fā)揚(yáng)光大……各種各樣的活動(dòng)，形式新穎別致，改變了教師滔滔不絕地講的方式，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生可以快樂地了解這些德育教育，并且繼續(xù)傳承下去。還有“學(xué)雷鋒活動(dòng)月”、“愛國主義教育活動(dòng)月”、“文化藝術(shù)節(jié)”等主題教育活動(dòng)，通過一系列的活動(dòng)，可以讓學(xué)生彼此間加深情感，建立友誼使大家和諧相處、互相幫助、互相愛護(hù)，互相理解。學(xué)生有了理論作為行動(dòng)的指導(dǎo)，在行為表現(xiàn)上就會(huì)脫胎換骨，發(fā)生變化，表現(xiàn)出較高的素質(zhì)。
二、教師模擬示范，對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳身教
“學(xué)高為師，身正為范”，在校園中教師是學(xué)生接觸最多的人了，所以，教師一定要要個(gè)要求自己，爭做表率，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。在實(shí)際德育教育中要重視教師基本素質(zhì)的提高，教師就是學(xué)生進(jìn)行模仿和學(xué)習(xí)的最佳榜樣，教師的一舉一動(dòng)都會(huì)使學(xué)生銘記，并且耳濡目染地對(duì)學(xué)生造成一定的影響。要抓好師資隊(duì)伍，注重師德教育，注重教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的提高。教師要用自己的行動(dòng)向?qū)W生展示教師的迷人魅力、寬廣的胸懷和高尚的人格，讓學(xué)生可以模仿和學(xué)習(xí)。有了榜樣的帶領(lǐng)，學(xué)生在接受德育教育的征程上就會(huì)越走越遠(yuǎn)，從而養(yǎng)成良好的習(xí)慣，形成正確的認(rèn)識(shí)，端正態(tài)度，用自己的實(shí)際行動(dòng)向教師展示：我也可以做一個(gè)道德高尚的人。
三、在校園中創(chuàng)設(shè)環(huán)境，讓學(xué)生去實(shí)踐
德育教師一個(gè)很抽象的概念，看不見、摸不著。但是只要學(xué)生用心去感受就會(huì)發(fā)現(xiàn)它就在我們身邊，無時(shí)不在。校園中由于學(xué)生的粗心大意而導(dǎo)致丟東西的事情時(shí)有發(fā)生，這就是教師教育學(xué)生的一個(gè)好機(jī)會(huì)。教師可以借此機(jī)會(huì)教育學(xué)生拾金不昧：撿到別人的東西要?dú)w還；當(dāng)某個(gè)學(xué)生拿了很多東西的時(shí)候，教師也可以教育學(xué)生主動(dòng)地提供幫助，關(guān)心他人；當(dāng)學(xué)生遇到老人或小孩的時(shí)候，也要積極地幫助他們，發(fā)揚(yáng)中華民族尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)。當(dāng)學(xué)生牢記了這些美德后，就會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。讓學(xué)生能夠付諸于行動(dòng)，在行動(dòng)中展現(xiàn)一名學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)。
另外，校園是教師進(jìn)行德育教育的一個(gè)理想陣地，教師在進(jìn)行德育教育中要努力地建設(shè)好校園文化。通過對(duì)校園的布置，營造出一種濃濃的文化氛圍，讓學(xué)生在這里可以受到潛移默化的影響。教室的布置、廊道文化的建設(shè)、名人名言的張貼、校訓(xùn)、辦學(xué)理念的展示，這里面都滲透著教師對(duì)學(xué)生的德育教育，讓學(xué)生在這里可以不斷地進(jìn)行探索和思考，把這些思想融入到自己的內(nèi)心深處，從而提高學(xué)生的素質(zhì)。讓學(xué)校成為學(xué)生快樂學(xué)習(xí)和不斷提高自身素質(zhì)的園地，使學(xué)生的個(gè)性得以盡情的飛揚(yáng)。
四、鼓勵(lì)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，情景交融
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一途徑。實(shí)踐讓學(xué)生對(duì)自己有一個(gè)更加深刻的認(rèn)識(shí)，看到自己的不足和長處，并且提升自己的修養(yǎng)和素質(zhì)，使自己成為一名對(duì)社會(huì)有用的人才。實(shí)踐給學(xué)生提供了一個(gè)舞臺(tái)，學(xué)生在這里可以把學(xué)生學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)進(jìn)行展示。在實(shí)踐中學(xué)生對(duì)于德育教育的認(rèn)識(shí)不僅僅只停留在校內(nèi)和書本層面，讓學(xué)生在實(shí)踐中得出更深刻的認(rèn)識(shí)。學(xué)生通過實(shí)踐就會(huì)形成一種團(tuán)結(jié)合作、努力奮斗、相互幫助的局面，可以更深刻地體會(huì)德育教育。而且對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的責(zé)任也不僅僅是學(xué)校，社會(huì)和家庭都承擔(dān)著一份責(zé)任，所以，教師應(yīng)該學(xué)生提供一些接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生可以在這里不斷地提高。
五、課堂教學(xué)中滲透德育教育
“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”，其中的“傳道”就說明了教師要向?qū)W生進(jìn)行道德教育，實(shí)現(xiàn)教師“教書育人”的目標(biāo)。教師在課堂上可以針對(duì)所授課內(nèi)容的不同對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，讓學(xué)生不僅學(xué)到了知識(shí)，同時(shí)也接受了德育教育，讓學(xué)生的思想得到了升華，提高了學(xué)生的自身素質(zhì)。因?yàn)椤扒嗌倌昱d則國興，青少年強(qiáng)則國強(qiáng)?！睂W(xué)生接受德育教育的情況，直接影響到祖國的未來和發(fā)展。對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要性已不言而喻。教師要靈活選擇教學(xué)方式，給學(xué)生營造一個(gè)和諧、民主的氛圍，讓學(xué)生在輕松、快樂的氛圍中就受到了德育教育，提高了自己的涵養(yǎng)。
總之，在當(dāng)今這樣一個(gè)物欲橫流的浮華社會(huì)氛圍中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育是極其重要的，清凈自身，貢獻(xiàn)社會(huì)，知恩圖報(bào)，是對(duì)現(xiàn)代青少年學(xué)生的基本要求。通過實(shí)踐我們不難看出，所有成功或者有所作為的人，都是具有高尚品質(zhì)的人。德育教育對(duì)于學(xué)生的成長起著至關(guān)重要的作用，促進(jìn)了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和能力展現(xiàn)，因此，加強(qiáng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)是教育的根。
參考文獻(xiàn)：
[1]張紅梅.淺談德育教育的有效方法[J].克山師專學(xué)報(bào)，2010.09
古往今來，德育是教育的重要組成部分之一，是教育的核心與靈魂。新時(shí)期德育應(yīng)該包含素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵，即：學(xué)會(huì)做人，具有愛國主義精神和社會(huì)責(zé)任感；學(xué)會(huì)勞動(dòng)，具有動(dòng)手操作和應(yīng)用理論解決實(shí)際問題以及認(rèn)識(shí)社會(huì)問題的能力；學(xué)會(huì)創(chuàng)造；學(xué)會(huì)生活；學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)；具有健全的人格和健康的個(gè)性；具有集體主義精神和合作意識(shí)。而針對(duì)天真爛漫的孩子，德育啟蒙不能是枯燥無味的說教，也不能是簡單的走形式，更不能嚴(yán)厲地制止孩子不能這樣或不能那樣。那么如何開展幼兒德育？
一、萌發(fā)愛的情感
一個(gè)有“愛心”的人處處都會(huì)被人喜愛。每一個(gè)人包括幼兒，愛自己是非常容易的，可是讓他們?nèi)鄹改?、愛長輩、愛同伴、愛朋友、愛同事就很難做到了，更不用談及什么愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛各行各業(yè)的勞動(dòng)者了。
做為一名幼兒教師首先應(yīng)有愛的情感，然后在日常生活中引導(dǎo)幼兒逐步適應(yīng)幼兒園的集體生活，引導(dǎo)他們一起活動(dòng)。在活動(dòng)中，細(xì)心觀察他們的一舉一動(dòng)，適當(dāng)?shù)亟槿氩⒁龑?dǎo)他們關(guān)心同伴、關(guān)心集體。要有目的地設(shè)計(jì)一些活動(dòng)，讓他們?cè)诨顒?dòng)的過程中，發(fā)現(xiàn)要服從集體，逐步形成集體榮譽(yù)感，并養(yǎng)成遵守集體活動(dòng)規(guī)則的行為習(xí)慣。例如：讓幼兒分成兩組，做《運(yùn)積木蓋房子》的游戲。在這個(gè)游戲中，有的幼兒負(fù)責(zé)運(yùn)積木，有的幼兒負(fù)責(zé)搭積木，哪組幼兒的積木最先運(yùn)完、房子最先搭好就獲勝。孩子們?cè)诨顒?dòng)的過程中，不但學(xué)會(huì)了關(guān)心同伴，而且還學(xué)會(huì)了分工與合作。不管輸贏，他們都付出了努力，都獲得了成就感，從而學(xué)會(huì)了遵守規(guī)則，產(chǎn)生了集體榮譽(yù)感。同時(shí)，我們還可以請(qǐng)家長和社區(qū)配合，有意識(shí)地隨機(jī)對(duì)幼兒進(jìn)行教育，使他們產(chǎn)生愛的意識(shí)、萌發(fā)愛的情感。
二、發(fā)展幼兒的交往能力，學(xué)習(xí)必要的社會(huì)行為規(guī)范
人的一生中，交往是非常重要的。有的人在公共場合成為焦點(diǎn)，有的人卻獨(dú)坐一旁無可奈何；有的人出門時(shí)非要找個(gè)同伴前行；有的人獨(dú)來獨(dú)往，事情照樣辦得井井有條；有的人怕在人多的地方露面，有的人卻“自來熟”，人越多的地方，他越活躍。這些都說明了一個(gè)問題：交往能力不同。能否建立起與周圍人的和諧關(guān)系，是人們適應(yīng)環(huán)境，心情舒暢地生活和學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。在日常教學(xué)活動(dòng)中，我們應(yīng)引導(dǎo)幼兒多與同伴交往，為他們提供充分的活動(dòng)時(shí)間和空間，為他們準(zhǔn)備豐富的游戲材料，讓他們?cè)谧杂?、自主、愉快的環(huán)境中游戲、交往、合作。
在日常生活和專門的德育活動(dòng)中，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)情境，讓孩子學(xué)會(huì)講文明、有禮貌、守紀(jì)律、講衛(wèi)生、愛護(hù)公物等社會(huì)行為規(guī)范。
例如，在組織孩子帶班時(shí)，我有一個(gè)習(xí)慣，當(dāng)孩子為大家做了什么事情，我會(huì)由衷地說一聲“謝謝”。比如，小朋友幫老師擺椅子，我會(huì)說一聲“謝謝某某小朋友”；小朋友為大家發(fā)勺子、發(fā)書，我會(huì)說一聲“謝謝某某小朋友”，其他孩子也跟著很自然地說“謝謝”。漸漸的我發(fā)現(xiàn)小朋友也會(huì)說“謝謝”了。哪個(gè)孩子尿褲子了，我?guī)退麚Q好衣褲，他會(huì)說：“謝謝老師！”給孩子們講完故事，他們會(huì)說：“謝謝老師！”幼兒期的孩子喜歡模仿別人，老師的言行很容易在孩子的心目中留下點(diǎn)滴印跡，這些印跡日復(fù)一日地積累，就會(huì)在孩子們心中種下潛在的道德萌芽，起到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的效果。
三、培養(yǎng)幼兒良好的個(gè)性品質(zhì)
良好的個(gè)性品質(zhì)可以推動(dòng)幼兒積極地與周圍環(huán)境中的人與物交往，有利于幼兒與周圍的人建立良好的關(guān)系，從而健康快樂地成長。
教師應(yīng)密切觀察孩子們的日常活動(dòng)，對(duì)于幼兒的誠實(shí)行為及時(shí)給予表揚(yáng)，發(fā)現(xiàn)孩子的勇敢舉動(dòng)，及時(shí)給予鼓勵(lì)。當(dāng)孩子對(duì)于某種活動(dòng)失去信心時(shí)，教師應(yīng)循循善誘地耐心指導(dǎo)，使他們提高自信心，獨(dú)立完成活動(dòng)任務(wù)。當(dāng)孩子心情郁悶時(shí)，要幫助他們尋找原因，克服心理障礙，重現(xiàn)往日活潑開朗的陽光笑臉；當(dāng)孩子自私任性時(shí)，教師要耐心幫助他們分析現(xiàn)狀，告訴他們這樣做是不對(duì)的，教育他們要與同伴一起活動(dòng)，一起分享游戲的快樂，使他們懂得凡事不能只顧自己，要多想一想別人。
德、智、體、美、勞共同組成了學(xué)校教學(xué)內(nèi)容。德育教育作為學(xué)校教育的重點(diǎn)之一，越來越受到學(xué)校和家長的關(guān)注，而一個(gè)人良好的德育素質(zhì)，直接影響其未來的人生道路，對(duì)社會(huì)也有著重要影響。體育教育是學(xué)校教育的一門特殊學(xué)科，同時(shí)也是素質(zhì)教育的重要組成部分，這門學(xué)科不僅能傳授學(xué)生學(xué)習(xí)體育理論知識(shí)，還能讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)動(dòng)技能技巧，提高身體素質(zhì)。因此，在校體育教師可以利用體育教育這一特殊性，在體育教育中結(jié)合德育教育，向?qū)W生不斷滲透思想品德教育，使學(xué)生的體育和德育水平得到提升。
一、淺析當(dāng)前初中生德育現(xiàn)狀
（一）不懂愛護(hù)公物，公共意識(shí)差
現(xiàn)今社會(huì)，相當(dāng)一部分學(xué)生都是獨(dú)生子女，父母對(duì)孩子極度保護(hù)，爺爺奶奶等隔代人對(duì)孩子甚是寵愛，導(dǎo)致溺愛教育。在這種環(huán)境下成長，容易使其以自我為中心。在公共場合下，不愿遵守公共秩序，沒有養(yǎng)成公共衛(wèi)生的意識(shí)，也沒有愛護(hù)公共設(shè)施，甚至亂扔垃圾、亂涂亂畫，破壞公物，缺乏公德意識(shí)。
（二）自私自利，缺乏奉獻(xiàn)精神
當(dāng)下很多中學(xué)生由于沒有受到良好的德育教育，行為處事存在很嚴(yán)重問題。做事只顧自己利益，不顧他人感受；想得到回報(bào)，卻不愿付出；希望得到別人的尊重，卻做不到對(duì)他人以禮相待；只知接受別人幫助，卻不能懷有感恩之心。做任何事情永遠(yuǎn)把自己放第一位，不能考慮他人感受。
（三）缺乏誠信，集體意識(shí)差
誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，然而現(xiàn)今許多中學(xué)生卻對(duì)此不以為然。他們的思想觀念容易受到社會(huì)風(fēng)氣的影響，學(xué)習(xí)并模仿一些所謂“社會(huì)人”的處事方式。甚至認(rèn)為，做事只要達(dá)到自己的目的，“圓滑處事”就是“老練”表現(xiàn)，不守誠信并不會(huì)對(duì)自己有負(fù)面影響。而作為獨(dú)生子女的一代中學(xué)生，缺乏集體意識(shí)，個(gè)性很強(qiáng)，不信任身邊的同學(xué)，不愿意在團(tuán)隊(duì)中與其他人合作，全局意識(shí)差。而良好的品德只有在和諧的環(huán)境下才會(huì)開花結(jié)果，人和人之間一旦缺乏信任，缺少了相互理解和相互尊重，那么必然會(huì)導(dǎo)致道德缺失。
（四）學(xué)校德育體系不完善
小孩子從出生到長大成人，每個(gè)成長階段對(duì)其性格形成都起著至關(guān)重要的作用。在不同階段，學(xué)校應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行不同程度的德育教育，形成完整的德育教育體系。顯然在這方面，教育工作者們有很長一段路要走。
二、在初中體育課程中滲透德育教育的優(yōu)勢
（一）體育教師的健美體質(zhì)和人格魅力
體育教師接受過系統(tǒng)的體育知識(shí)學(xué)習(xí)，經(jīng)歷過專業(yè)的體能訓(xùn)練，身體素質(zhì)好，擁有良好的健美體質(zhì)，會(huì)呈現(xiàn)出較好的精神面貌，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)大的吸引力和感染力。在人人追求健美的時(shí)代，中學(xué)生也希望自己具備健康完美的身材，這無疑會(huì)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)體育知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣，更容易集中注意力。體育教師要有敬業(yè)精神，并掌握教學(xué)方法，在體育教學(xué)的過程中，慢慢滲透對(duì)學(xué)生的思想品德教育。此外，體育教師對(duì)待學(xué)生要始終保持一顆善良的心，把他們當(dāng)做朋友，進(jìn)而彼此傾聽內(nèi)心的聲音，這正是作為人民教師的人格魅力，也是在體育教學(xué)中滲透德育教育的優(yōu)勢之一。
（二）體育學(xué)科的特殊性
體育教育和其他學(xué)科相比，更具有實(shí)踐性。它不僅包含理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，還包括實(shí)踐課程。而對(duì)德育教育而言，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，更重要的是要求他們?cè)趯?shí)際生活中，結(jié)合所學(xué)德育知識(shí)，端正自己的品行。體育課的教學(xué)在動(dòng)態(tài)的時(shí)間和空間中進(jìn)行，相對(duì)于其他學(xué)科，則更容易反映出學(xué)生的品格毅力、人際交往以及組織紀(jì)律等問題。綜上所述，體育教學(xué)的特殊性為學(xué)生德育教育創(chuàng)造了得天獨(dú)厚的良好條件。
（三）中學(xué)生學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，汲取知識(shí)快
初中階段的青少年，正是長身體和心智成熟時(shí)期，也是培養(yǎng)其形成正確的人生觀、價(jià)值觀的重要人生時(shí)期。而學(xué)生在此期間，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，對(duì)知識(shí)的吸收、掌握和運(yùn)用能力強(qiáng)，有能力辨別是非，是對(duì)青少年進(jìn)行德育教育的最佳時(shí)期，從而提升中學(xué)生的的道德素質(zhì)。
三、在初中體育課程中滲透德育教育的方法
（一）體育教師以身作則，做好表率
作為人民教師，要樹立良好的正面形象，因?yàn)榻處煹钠沸袝?huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，甚至?xí)绊懰麄兾磥淼陌l(fā)展?！皫熣?，傳道授業(yè)解惑也”，因此教師一定要有較高的文化水平和道德修養(yǎng)。在教學(xué)過程中，教師要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，與學(xué)生進(jìn)行交流，耐心解答學(xué)生的問題，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新，真正做到“誨人不倦”。德育教育是提升學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成部分，所以要求教師要以身作則，做好表率。
（二）加強(qiáng)學(xué)生對(duì)的與理論知識(shí)的學(xué)習(xí)
在體育教學(xué)方面，教師要適當(dāng)向?qū)W生滲透思想品德的理論知識(shí)，并充分利用榜樣的力量，讓高尚的思想品德在學(xué)生的思想里生根發(fā)芽。對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，使其懂得維護(hù)愛國和集體主義利益，養(yǎng)成良好的品格，如懂文明、愛護(hù)公物、尊老愛幼等，形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，擁有堅(jiān)定的理想和信念，具備能力辨別是非的能力，這些都屬于德育理論教育范疇。
更為關(guān)鍵的是在體育教學(xué)中滲透思想品德教育，將所學(xué)體育內(nèi)容和德育知識(shí)相結(jié)合，向?qū)W生講述德育在教學(xué)中所起的重要作用。在實(shí)際教學(xué)中，讓學(xué)生對(duì)我國的體育文化史有一定了解，以故事形式講述體育名人的英雄事跡，讓學(xué)生們看到體育健兒們?yōu)橹腥A體育事業(yè)做出的巨大貢獻(xiàn)，從中學(xué)習(xí)愛國主義精神，擁有堅(jiān)定不拔的毅力，保持為實(shí)現(xiàn)理想永不放棄的信念。從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高身心素質(zhì)，將來為國家和社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
（三）將實(shí)際學(xué)習(xí)和教材內(nèi)容相結(jié)合
首先，在實(shí)際教學(xué)中，教師要找出體育教育與德育教育的結(jié)合點(diǎn)，發(fā)掘二者教育的相似點(diǎn)，結(jié)合實(shí)際情況，在體育教學(xué)中滲透德育教育。例如，在各項(xiàng)體育鍛煉中最基本的長跑，長久堅(jiān)持跑步鍛煉，不僅能提高學(xué)生的身體素質(zhì)，增強(qiáng)身體抵抗力，而且還能培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持不懈、持之以恒的良好品格。再如打籃球、打排球、踢足球等，這些都是集體運(yùn)動(dòng)，要想在比賽中獲得勝利，就必須有團(tuán)隊(duì)合作精神，運(yùn)動(dòng)的參與者要相互信任，彼此鼓勵(lì)。在活動(dòng)的參與過程中，不僅讓身心得到放松，而且還會(huì)增強(qiáng)參與人員的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和集體榮譽(yù)感。
其次，在日常體育教學(xué)中，體育教師要將具體的體育項(xiàng)目和教材特點(diǎn)相結(jié)合，在體育教學(xué)中滲透德育教育。例如，在操場上的活動(dòng)，老師可以安排學(xué)生打掃場地、搬運(yùn)器材等，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念；在搬運(yùn)器材過程中要輕拿輕放，不要隨意放置，培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)公物的意識(shí)；在體育運(yùn)動(dòng)中，提醒學(xué)生互幫互助，關(guān)心他人，培養(yǎng)學(xué)生的愛心意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。
【關(guān)鍵詞】小學(xué) 班主任 德育教育 方法 措施
【中圖分類號(hào)】G621 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）09-0057-01
德育工作主要是為了培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思想品德，德育工作的開展，在考慮現(xiàn)實(shí)社會(huì)的要求之外，還應(yīng)該保持計(jì)劃性、組織性、目的性。當(dāng)然在選擇教育方式方法上也應(yīng)科學(xué)合理，已達(dá)到幫助學(xué)生形成優(yōu)良的思想品德教育目的。
一、小學(xué)德育教育的重要性
當(dāng)今時(shí)代，信息技術(shù)不斷更新，人們利用多樣化的信息渠道可以獲得很多方面的信息。但是，面對(duì)小學(xué)生年齡較小、思想不成熟的年齡特點(diǎn)，必須做好小學(xué)生接收各種信息的引導(dǎo)工作，避免小學(xué)生受到不良信息的影響。在小學(xué)階段教育教學(xué)中，德育教育是最基本 ，關(guān)系著小學(xué)生價(jià)值觀的培養(yǎng)，也是小學(xué)生邁入人生道路的基礎(chǔ)[1]。
二、小學(xué)班主任德育教育工作的方法及措施
（一）創(chuàng)建平等的師生關(guān)系
對(duì)于小學(xué)班主任來說，首先要熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、懂得欣賞學(xué)生，針對(duì)現(xiàn)階段學(xué)生獨(dú)生子女多、自尊心強(qiáng)、懂事、敏感等現(xiàn)狀，需要老師和家長投入更多的關(guān)注。在開展德育過程中，要有一定的愛心和責(zé)任心，建立師生之間平等的關(guān)系。無論是管理班級(jí)還是具體的教學(xué)中，對(duì)所有學(xué)生一視同仁，關(guān)注到不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。其次教師對(duì)于工作中自身存在的錯(cuò)誤，能勇于承認(rèn)，給學(xué)生樹立好的榜樣，逐漸形成自己的人格魅力。能使學(xué)生更樂于接受老師的教學(xué)，從而產(chǎn)生很好的教學(xué)效果[2]。
（二）合理利用批評(píng)教育的方式
在日常生活中，人際交往需要考慮具體的時(shí)間、地點(diǎn)、人物，結(jié)合實(shí)際的場合情況，做出恰當(dāng)?shù)男袨?。同樣，在小學(xué)班主任德育教育工作中，也需要考慮現(xiàn)實(shí)場景，以及學(xué)生本身的狀況，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，進(jìn)行德育教學(xué)。
在進(jìn)行班級(jí)的管理工作時(shí)，小學(xué)班主任需要注意批評(píng)教育的方式，巧妙的運(yùn)用語言，運(yùn)用一定的修辭手法，注意把握語氣，先抑后揚(yáng)，不宜使用較多過分的批評(píng)語言，把握適度原則。由于批評(píng)本身帶有一定的否定意義，若使用過多，則容易引起學(xué)生情緒波動(dòng)，產(chǎn)生某種程度的抵觸心理。這樣不僅不利于學(xué)生優(yōu)秀思想品德的建立，而且還會(huì)產(chǎn)生一定的負(fù)面影響，所以在批評(píng)教育之后班主任應(yīng)該隨時(shí)關(guān)注學(xué)生情緒上的變化。
部分小學(xué)生存在反復(fù)犯錯(cuò)，雖然能積極認(rèn)錯(cuò)，但是不能徹底改正錯(cuò)誤。針對(duì)這類學(xué)生需要班主任更強(qiáng)的忍耐力，在實(shí)際批評(píng)教育工作時(shí)，結(jié)合所犯問題的嚴(yán)重程度及學(xué)生的性格特點(diǎn)，可以采取循序漸進(jìn)的方式，保持足夠的細(xì)心和耐心，在潛移默化中引導(dǎo)學(xué)生走向正確的方向。
（三）提高小學(xué)班主任對(duì)德育教育工作的認(rèn)知
開展德育教育的關(guān)鍵首先在對(duì)學(xué)生思想道德觀念的樹立上，其次是對(duì)學(xué)生文明習(xí)慣的培養(yǎng)。小學(xué)德育教育是系統(tǒng)教育的基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生的發(fā)展至關(guān)重要，所以小學(xué)班主任必須深入理解德育工作，講授相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)之后，注重引導(dǎo)學(xué)生做人的正確方向?，F(xiàn)階段教育界越來越重視對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育，無論是對(duì)學(xué)生自身還是社會(huì)，德育教育都發(fā)揮著重要作用。德育教育不僅影響著學(xué)生的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)策略、情感態(tài)度等一些知識(shí)能力以外的因素，還關(guān)系著學(xué)生人生方向。
研究表明，不同學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握能力存在差異，思維方式不同。學(xué)習(xí)較差的學(xué)生通過一定努力能夠提高成績。但是對(duì)于學(xué)生生活習(xí)慣、思想認(rèn)識(shí)等方面存在的不足，通過外界的力量改變還存在一定的難度。所以，小學(xué)作為重要的啟蒙時(shí)期，必須高度重視學(xué)生的德育教育，為學(xué)生成長打好堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，鋪設(shè)正確人生道路，培養(yǎng)更多社會(huì)棟梁，創(chuàng)建和諧安定的社會(huì)。
（四）保持與學(xué)生家長的有效溝通
德育教育是一項(xiàng)需要長期努力的工作，除了對(duì)學(xué)生在學(xué)校中進(jìn)行德育教育，還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生在家庭中的德育教育。這就需要家長和學(xué)校老師之間保持良好的交流溝通，在兩方面工作的配合下，能促進(jìn)整個(gè)德育教育工作的完善[3]。
具體來說，老師需針對(duì)有特點(diǎn)的學(xué)生進(jìn)行家訪，或者通過其他方式及時(shí)反映給家長自己孩子在校的表現(xiàn);另外家長也應(yīng)隨時(shí)反映給老師學(xué)生在家的表現(xiàn)以及自己對(duì)教育孩子方面存在的問題等，相互之間做好配合工作，無論是在學(xué)校還是家庭，都努力提供給學(xué)生良好的成長環(huán)境，逐漸引導(dǎo)學(xué)生正確的道德行為。
三、結(jié)束語
綜上所述，班主任在小學(xué)德育中的作用必不可少，班主任需要長期保持工作的熱情，不斷思考總結(jié)，采用合理有效的教學(xué)方式，掌握好批評(píng)教育的程度，與學(xué)生建立良好的關(guān)系，努力在學(xué)校與家庭之間建立有效的溝通渠道，為社會(huì)培養(yǎng)更多高素質(zhì)綜合型人才。
參考文獻(xiàn)：
[1]王立志.小學(xué)班主任德育工作淺析[J].品牌，2014（09）：205.
【關(guān)鍵詞】社會(huì)化；心理機(jī)制；社會(huì)角色
中圖分類號(hào)：G41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-0278（2013）05-213-01
一、社會(huì)化及社會(huì)化的心理機(jī)制
（一）社會(huì)化的概念
社會(huì)化通常是指個(gè)體在社會(huì)影響下，通過學(xué)習(xí)社會(huì)知識(shí)、掌握社會(huì)技能、建立社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，并通過自身不斷的選擇和建構(gòu)，形成一定社會(huì)所認(rèn)可的的心理――行為模式，成為社會(huì)成員的過程。
（二）社會(huì)化的心理機(jī)制
1.社會(huì)學(xué)習(xí)理論（Social Learning Theol-7）
是美國心理學(xué)家阿爾波特?班杜拉（Albert Bandura）提出的社會(huì)心理學(xué)基礎(chǔ)理論，這一理論源于行為主義學(xué)派的強(qiáng)化學(xué)習(xí)理論――即學(xué)習(xí)，本質(zhì)上說是受到積極強(qiáng)化、消極強(qiáng)化、無強(qiáng)化、懲罰的影響，而改變了行為的發(fā)生概率。而社會(huì)學(xué)習(xí)理論則認(rèn)為，不僅加諸于個(gè)體本身的刺激物可以讓其獲得或失去某種行為，觀察別的個(gè)體的社會(huì)化學(xué)習(xí)過程也可以獲得同樣的效果。
2.社會(huì)比較理論
美國社會(huì)心理學(xué)家費(fèi)斯廷格1954年提出的一種關(guān)于自我評(píng)價(jià)及親和行為的理論。他認(rèn)為個(gè)體都具有一種評(píng)價(jià)自己的驅(qū)動(dòng)力，在缺乏客觀的、非社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的情況下，便會(huì)以他人作為比較的來源與尺度，通過對(duì)比來評(píng)價(jià)自己的態(tài)度、能力和反應(yīng)的適宜性。
對(duì)于社會(huì)心心理學(xué)來說，從心理機(jī)制來探討社會(huì)化，通過社會(huì)角色引導(dǎo)、社會(huì)比較、社會(huì)學(xué)習(xí)和亞社會(huì)認(rèn)同四個(gè)側(cè)面，從而有力揭示社會(huì)化在個(gè)體身上發(fā)生的心理機(jī)制。作為一名中學(xué)政治教師，了解學(xué)生社會(huì)化過程發(fā)生的心理機(jī)制，對(duì)于了解和認(rèn)識(shí)學(xué)生的身心特點(diǎn)，從而改善中學(xué)德育教育方法有著重要的作用。
二、中學(xué)教育中學(xué)生存在的德育問題
（一）對(duì)自己學(xué)生角色認(rèn)識(shí)和把握
青少年正處于身體和身心全面發(fā)展的年齡，還不能進(jìn)行合理準(zhǔn)確地進(jìn)行價(jià)值判斷和取舍，對(duì)很多東西認(rèn)識(shí)和把握都存在偏差，特別是有的學(xué)生對(duì)于自己的學(xué)生角色把握不明確，不務(wù)正業(yè)，不能完成學(xué)校和老師規(guī)定的任務(wù)，荒廢學(xué)業(yè)。
（二）青少年學(xué)生群體中的相互比較
中學(xué)生處于青少年學(xué)生群里中，隨著自身的不斷成長和自我意識(shí)水平的提高，總會(huì)將自身與他人的狀態(tài)進(jìn)行比較以獲得明確的自我評(píng)價(jià)。有的學(xué)生不能對(duì)自己進(jìn)行準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，缺乏良好的自我肯定感或者過于肯定自己等問題都會(huì)影響學(xué)生的學(xué)業(yè)成績以及身心的健康發(fā)展。
（三）從觀察學(xué)習(xí)中獲得的經(jīng)驗(yàn)
在當(dāng)代，學(xué)生的很多行為和方式并不僅僅只是來自系統(tǒng)的學(xué)校課堂知識(shí)的教育，而且也來自他們自身對(duì)生活的觀察，通過觀察學(xué)習(xí)獲得經(jīng)驗(yàn)，形成自己一定的價(jià)值觀。
（四）學(xué)校這個(gè)亞社會(huì)在與大社會(huì)接口時(shí)出現(xiàn)的不一致
同輩的學(xué)生群體構(gòu)成一個(gè)亞社會(huì)，如果亞社會(huì)的要求和現(xiàn)實(shí)大社會(huì)出現(xiàn)沖突，而青少年又處于自我價(jià)值系統(tǒng)的形成階段，身心發(fā)育不平衡，通常很難通過自身的努力消除壓力，所以這個(gè)階段就更容易出現(xiàn)內(nèi)心的重重矛盾和壓力。
三、對(duì)中學(xué)德育方法的啟示
（一）從學(xué)校來講，為學(xué)生營造良好的道德文化大環(huán)境
所以從學(xué)校來講，就是要培養(yǎng)良好的學(xué)校文化，為學(xué)生營造良好的道德文化環(huán)境。學(xué)校要從各個(gè)層面完善和改進(jìn)，樹立正確的辦學(xué)理念，完善學(xué)校的公共設(shè)施和設(shè)備，開展多姿多彩的文體活動(dòng)，完善學(xué)校的規(guī)章制度以及管理?xiàng)l例等，形成良好的學(xué)校文化，使學(xué)生在潛移默化中形成良好的思想道德和文化素質(zhì)。
（二）從教師來講，對(duì)學(xué)生進(jìn)行各方面的正確引導(dǎo)
1.從社會(huì)角色引導(dǎo)幫助中學(xué)生明確自己的角色，在學(xué)校教育過程別是德育過程中，對(duì)學(xué)生影響最大的就是教師，教師首先要明確自己的社會(huì)角色，明確自己的責(zé)任和義務(wù)，給學(xué)生樹立積極健康向上的形象，并且要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)他們的學(xué)生角色，做一名合格的中學(xué)生，并且在以后的階段和社會(huì)化過程中，面對(duì)各種社會(huì)角色，都要積極應(yīng)對(duì)和承擔(dān)。
2.注重發(fā)揮同輩集體的積極作用，幫助培養(yǎng)良好的自我肯定感。一般來說，只有得到社會(huì)群體的承認(rèn)和接納，個(gè)體才能形成穩(wěn)定的自尊感，并由此獲得自信和安全感。在班上多開展積極有益的交流活動(dòng)，充分認(rèn)識(shí)自己，同時(shí)鼓勵(lì)大家要合理選擇比自己優(yōu)秀的人作為比較對(duì)象，從而激發(fā)大家的自我努力意識(shí)，并向更高的方向發(fā)展。
3.引導(dǎo)學(xué)生在觀察學(xué)習(xí)時(shí)要進(jìn)行正確理性的人物模仿和崇拜。明確學(xué)生追求榜樣的動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們所崇拜的偶像身上的閃光點(diǎn)以及優(yōu)秀精神品質(zhì)，而不是盲目追星，獲得有利于他們自身發(fā)展可借鑒和學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)。
關(guān)鍵詞：德育教育；高校德育；德育方法
一、高校德育教育出現(xiàn)的問題及原因
（一）高校德育教育出現(xiàn)的問題
其一，德育教育受到社會(huì)發(fā)展帶來的其他問題的沖擊。從2000年開始，高校招生規(guī)模不斷擴(kuò)大，與此同時(shí)帶來的德育教育新問題也日益突出。學(xué)校每年需要就業(yè)的應(yīng)屆學(xué)生人數(shù)使得就業(yè)率摻雜了“水分”，學(xué)校的硬件設(shè)施和軟件設(shè)施不匹配等現(xiàn)象。這就導(dǎo)致了許多高校在擴(kuò)招的過程中遇到了諸多困難而應(yīng)對(duì)不足，在一定程度上忽視了高校德育教育的緊迫性與嚴(yán)重性。其二，高校改革過程中德育教育萌生新問題。雖然高校擴(kuò)招規(guī)模加大，但是也不能只顧數(shù)量而不保質(zhì)量，所以，為了確保高校畢業(yè)的學(xué)生在質(zhì)量和數(shù)量上都有所提高，各高校均加大了教育教學(xué)管理體制的變革。例如，學(xué)校的德育教育思想、德育工作者的環(huán)境、德育工作受教育的主題及德育工作內(nèi)容都發(fā)生了比較大的變化，而這些變化都使得新時(shí)期德育工作的各個(gè)方面出現(xiàn)了前所未有的新問題。
（二）高校德育教育問題產(chǎn)生的原因
首先，全球化帶來的價(jià)值觀的碰撞。經(jīng)濟(jì)全球化的迅速發(fā)展，不僅使商品、服務(wù)、資本、人員等在各國之間頻繁流動(dòng)，而且導(dǎo)致各國的文化和意識(shí)形態(tài)、行為方式等在世界范圍內(nèi)也發(fā)生了激烈的碰撞。再加上改革開放30多年來的深入發(fā)展，利益群體和利益關(guān)系也呈現(xiàn)出多樣化的態(tài)勢。從日用品到高科技，西方各種無形的價(jià)值觀悄無聲息地滲透到我國，致使學(xué)生價(jià)值觀的形成也呈現(xiàn)出多元化的趨勢。我們的德育教育環(huán)境發(fā)生了很大的變化，從而使得德育教育工作出現(xiàn)了許多新情況和新問題。其次，我國國情的變化。我國已從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的市場經(jīng)濟(jì)社會(huì)上來，但在體制轉(zhuǎn)軌的過程中，管理體制、監(jiān)督制約機(jī)制還不完善，行政行為、企業(yè)行為和市場行為還沒有完全得到有效規(guī)范和約束，進(jìn)而成為滋生腐敗的條件。部分黨員干部的行為違反了“三個(gè)代表”和科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)思想，也沒有落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”的具體要求，這些無疑對(duì)社會(huì)道德與社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生了消極影響。對(duì)于高校德育來說，不能回避黨風(fēng)及整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的問題，因?yàn)樯鐣?huì)背景的大環(huán)境對(duì)學(xué)校小環(huán)境中的德育效果有著重大影響。
二、思想政治教育法在高校德育教育中的運(yùn)用
第一，理論灌輸法的運(yùn)用。青少年學(xué)生的自我控制能力較差，完全憑借自己的意志和思想把社會(huì)主義榮辱觀與社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為自己的行為準(zhǔn)則有一定的難度，所以，這些思想不可能在青少年學(xué)生的頭腦里自發(fā)產(chǎn)生。針對(duì)這種情況，筆者認(rèn)為，首先需要通過傳統(tǒng)的理論灌輸法，讓青少年學(xué)生去認(rèn)知、學(xué)習(xí)并接受新時(shí)期正確的社會(huì)主義價(jià)值觀。第二，疏導(dǎo)教育法的運(yùn)用。疏導(dǎo)教育法主要是指對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行德育教育時(shí)，結(jié)合學(xué)生的心理狀況和接受能力，既不堵塞言路，又善于疏通和引導(dǎo)，讓學(xué)生自己主動(dòng)解開內(nèi)心的疑問，主動(dòng)向德育教師尋求解決方法。剖析自己出現(xiàn)的問題，了解自己的不足并加以改變。第三，典型教育法的運(yùn)用。典型選擇準(zhǔn)確與否關(guān)乎典型作用的推廣和發(fā)揮效果。德育教育要努力找到時(shí)代需求與大學(xué)生現(xiàn)有思想道德水平的最佳結(jié)合點(diǎn)，大力宣傳典型，引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)先進(jìn)、當(dāng)先進(jìn)，最終提高整體學(xué)生的思想道德素質(zhì)。第四，激勵(lì)教育法的運(yùn)用。激勵(lì)教育法的目的是發(fā)揮青年學(xué)生在正確價(jià)值觀形成過程中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，促使學(xué)生自己努力學(xué)習(xí)、積極上進(jìn)，并通過內(nèi)化的方法讓自己擁有正確的價(jià)值觀?？梢酝ㄟ^表揚(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)、評(píng)比、示范等多種方式來激勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生，充分發(fā)揮激勵(lì)教育法在德育實(shí)施過程中的重要作用。第五，自我教育法的運(yùn)用。自我教育法指學(xué)生在教師的客觀指導(dǎo)下進(jìn)行自我教育，提高學(xué)生的自我控制和自我管理能力。該方法是要充分挖掘?qū)W生自身的積極向上的正面因素，通過教師的正確引導(dǎo)來完善自己。當(dāng)學(xué)生能從自己的內(nèi)心真正接受德育教育的內(nèi)容并加以吸收時(shí)，這種良好的行為就會(huì)變成持久的習(xí)慣，并轉(zhuǎn)化成良好的品質(zhì)。
三、結(jié)語
多年來，應(yīng)試教育模式扭曲了教育本身的功能，很多學(xué)校忽略了教育塑造完整人格的作用。所以，應(yīng)以唯物辯證法為指導(dǎo)，綜合運(yùn)用思想政治教育法，促進(jìn)學(xué)生德育水平的提高，提高學(xué)生的思想素質(zhì)。
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一、不能死啃書本,要深度挖掘每一課文的德育因素
教師不能完全為了提高學(xué)生的應(yīng)試分?jǐn)?shù)而使出渾身解數(shù),要服務(wù)于學(xué)生的終生教育。語文課本內(nèi)近三分之一的課文都蘊(yùn)含德育因素,尤其是富含社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育素材,在這方面語文教師要在課堂上適當(dāng)進(jìn)行德育拓展,把這些正能量與學(xué)生學(xué)習(xí)、生活結(jié)合起來,采用鮮活的素材、活潑的形式來引導(dǎo)學(xué)生,一時(shí)間學(xué)生“雖不能至,然心向往之”,使之“入學(xué)生之耳,固學(xué)生之心,導(dǎo)學(xué)生之行”。觸動(dòng)學(xué)生心靈的琴弦,開拓學(xué)生的思維空間,助其樹立正確的三觀,體驗(yàn)到語文學(xué)習(xí)的快樂,達(dá)到既提高教育教學(xué)質(zhì)量,又汲取了人生成長的有益營養(yǎng)的教育目標(biāo)。
二、正人先正己,教師要時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的道德榜樣
播撒陽光的人自己首先心中就要充滿陽光,“言傳”與“身教”是分不開的。教師的言談舉止都在學(xué)生的眼里,學(xué)生會(huì)從教師的身上選取進(jìn)步成長的準(zhǔn)則,如果教師的說與行反差太大,學(xué)生是很難欣賞這位老師的,更不會(huì)盡信其教導(dǎo)。作為教師,必須嚴(yán)守師德規(guī)范,絕不參與教育“三亂”活動(dòng),讓每一堂課都綻放精彩,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),積極奉獻(xiàn),把要求學(xué)生做到的自己先身體力行,無論是在學(xué)生前還是學(xué)生后都表里如一,這樣才能讓學(xué)生對(duì)這位教師萌發(fā)出熱愛、信任、尊敬和敬佩,從而激起學(xué)生踐行德育行動(dòng)之心。
三、重視名言警句的教育價(jià)值
名言警句教學(xué)也是我們語文教學(xué)的組成部分,但名言警句教學(xué)不能僅停留在讀和誦的初級(jí)層面上,應(yīng)充分發(fā)揮名言警句之豐富語言、增長智慧、陶冶情操的功效,鼓勵(lì)學(xué)生熟讀成誦,并能應(yīng)用于作文創(chuàng)作、日常交際等范圍。語文教師可用名言警句導(dǎo)入新課、揭示教學(xué)主題、活躍課堂氣氛,只言片字蘊(yùn)藏人生大道理,寥寥數(shù)語擁有不可估量的教育啟迪作用。多年來,我鼓勵(lì)學(xué)生搜集、學(xué)習(xí)、交流、創(chuàng)編、體驗(yàn)名言警句,使之成為一種習(xí)慣。我們班級(jí)的墻上、學(xué)生的作業(yè)本中、學(xué)生的日常交流中時(shí)時(shí)處處都有名言警句的身影。名言警句教學(xué)使我的語文課堂變得愉快輕松,激發(fā)了學(xué)生參與的熱情,學(xué)習(xí)效果頗佳。
四、堅(jiān)持開展德育題材演講活動(dòng)
多年來,我一直堅(jiān)持開展學(xué)生課前演講活動(dòng),此項(xiàng)活動(dòng)的開展有利于鍛煉學(xué)生的心理素質(zhì),提高學(xué)生語言表達(dá)能力、觀察分析問題的能力,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。在學(xué)生演講活動(dòng)中,教師是聽眾,學(xué)生是演員,全員參與,在短短的三五分鐘內(nèi),他們需將精心搜集、熟記于心的演講稿以脫稿演講的形式為全班同學(xué)進(jìn)行展示。學(xué)生們傾注了大量的心血,在活動(dòng)中談社會(huì)、話人生、評(píng)時(shí)事、論得失,極大地啟發(fā)了學(xué)生的心智,開闊了學(xué)生的視野,增加了學(xué)生的知識(shí)面。我時(shí)不時(shí)地規(guī)范學(xué)生演講的話題方向,其中有很大比例都指向富含德育的話題,如我曾與學(xué)生們開展過“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”中弘揚(yáng)的十二種話題的演講,也曾開展過以“我心中的道德榜樣”為話題的演講活動(dòng)。每每演講結(jié)束,學(xué)生們報(bào)以熱烈的掌聲,對(duì)于演講學(xué)生來說是一種“一分耕耘一分收獲”的滿足,對(duì)于聆聽者來說是一種化解學(xué)習(xí)疲勞的“清新劑”,也是一種收獲人生哲理、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的快樂過程。
五、組織學(xué)生積極參與課外德育課堂