導(dǎo)語(yǔ)：在小學(xué)語(yǔ)文老師評(píng)課稿的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。

第1篇

鏡頭一：

打字室內(nèi)，打字員正忙得不可開(kāi)交。一打聽(tīng)，方知是因受一語(yǔ)文老師委托，正在趕著打印一本教案集。

鏡頭二：

走廊上，一青年教師興奮地將手中的"U盤"遞給一同事，鄭重其事地說(shuō)： "這可是我花了一個(gè)下午的時(shí)間下載的，千萬(wàn)別弄丟了。記得把字體變一下哦！"

鏡頭三：

某教師辦公室內(nèi)，幾位老師正在伏案疾書(shū)。突然，一老師高聲說(shuō)道："啊，萬(wàn)歲！我的反思終于搞定了。"辦公室里一陣唏噓......

細(xì)觀上述一幕幕，不禁叫人感慨萬(wàn)千，老師備課究竟是為了什么？開(kāi)展備課檢查的目的又是什么？

細(xì)細(xì)分析上述數(shù)據(jù)及現(xiàn)象，不難發(fā)現(xiàn)：

1、教師對(duì)開(kāi)展針對(duì)性的課前備課是認(rèn)同的，但他們渴求的是一種實(shí)用價(jià)值高、而又不耗時(shí)的備課；

2、學(xué)校在備課管理過(guò)程中，缺乏一定的指向性，從而使得"機(jī)械抄襲"、"網(wǎng)絡(luò)下載備課內(nèi)容"成為一種時(shí)尚。

3、過(guò)去那種傳統(tǒng)的以"檢查教案"為核心的備課管理模式及思維方式過(guò)于死板，它不僅加重了教師負(fù)擔(dān)，同時(shí)忽視了人的自身發(fā)展，已不適應(yīng)課程改革的需要。

那么如何通過(guò)人性化的 "備課管理"，下面就新課程背景下如何通過(guò)管理引領(lǐng)教師備課走向多樣化、多元化、個(gè)性化作具體闡述。

一、以"引"導(dǎo)行，促備課形式多樣化。

引領(lǐng)教師采取多樣化的備課形式，從根本上排除"抄襲風(fēng)""下載風(fēng)"。具體來(lái)說(shuō)，可以引領(lǐng)教師通過(guò)以下幾種形式展開(kāi)備課：

1、引領(lǐng)參與集體互動(dòng)備課，汲取集體智慧。

對(duì)于集體備課，很多學(xué)校步入了操作誤區(qū)，將集體備課視為教師個(gè)體教案之和或是網(wǎng)上下載資料的"拼盤"。那么該如何引領(lǐng)教師參加集體互動(dòng)備課、引領(lǐng)教師參加課堂教學(xué)研討活動(dòng)？

（1）積極引領(lǐng)教師參與集體備課。

（2）積極引領(lǐng)教師參與教學(xué)研討。

當(dāng)然，對(duì)于集體備課，比較便捷的管理方式除進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)勘察外，需于備課結(jié)束后，由備課組組長(zhǎng)向管理人員提交最初的個(gè)人預(yù)案稿、中心發(fā)言人稿件、最終定稿、會(huì)議記錄、學(xué)習(xí)筆記等。教學(xué)研討活動(dòng)則需提交原來(lái)的備課稿、聽(tīng)課記錄本和商討后的修改意見(jiàn)。筆者認(rèn)為，長(zhǎng)期開(kāi)展類似的集體備課活動(dòng)，特別是對(duì)年輕教師有很大的啟發(fā)性，能夠幫助他們提高把握教材、處理教材的能力，以便于更快地促進(jìn)他們的發(fā)展。

2、引領(lǐng)進(jìn)行個(gè)體自主備課，體現(xiàn)個(gè)性創(chuàng)新。

如果學(xué)校一概地只采用集體備課，那么將在一定程度上造成教師獨(dú)立思考的惰性。

（1）讓靈感在"書(shū)角" 閃爍。

傳統(tǒng)的教學(xué)備課檢查，總是強(qiáng)調(diào)教師提供紙質(zhì)的教案，如果教師因某種原因忘帶備課本而經(jīng)認(rèn)真思考，將上課內(nèi)容備在書(shū)上、甚至備到腦海里，最終往往因檢查時(shí)拿不出紙質(zhì)教案而遭受指責(zé)。

（2）讓創(chuàng)新在"舊教案" 中體現(xiàn)。

循環(huán)使用舊教案，可使過(guò)去的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)得以延續(xù)，特別是能堅(jiān)持寫教學(xué)反思的老師，會(huì)根據(jù)自己的上課所得總結(jié)出高水平的教學(xué)成果，創(chuàng)新型的教學(xué)設(shè)計(jì)也會(huì)因此大量涌現(xiàn)出來(lái)，這些教學(xué)設(shè)計(jì)同時(shí)又成了新的教學(xué)資源。

（3）讓超越在"精品"中實(shí)現(xiàn)。

若教師的備課只是一味地盲目抄寫，那就毫無(wú)進(jìn)步可言。若采用下載精品教案的方式則可大大減少教師的重復(fù)勞動(dòng)。

二、以"導(dǎo)"促行，使備課內(nèi)容多元化。

一提起備課，很多老師認(rèn)為備課即為教師對(duì)教材處理上的準(zhǔn)備，而忽視了其他方面的一些準(zhǔn)備。1、引導(dǎo)就課前準(zhǔn)備內(nèi)容進(jìn)行備課。這里所講的課前準(zhǔn)備，不僅包括理論學(xué)習(xí)，同時(shí)囊括課前教具、多媒體課件、相關(guān)資料的準(zhǔn)備等。

2、引導(dǎo)就教材處理上的準(zhǔn)備進(jìn)行備課。在筆者看來(lái)，課前對(duì)于教材處理方面的準(zhǔn)備，形成文字亦為教案。

3、引導(dǎo)就教學(xué)能力方面的準(zhǔn)備進(jìn)行備課。備課既然是課堂教學(xué)前的準(zhǔn)備工作，其教材把握是一個(gè)方面，教師清晰的思路、敏捷的思維辨析能力、流暢的口語(yǔ)表達(dá)能力等也應(yīng)是其中所不容忽視的一個(gè)重要方面。我們說(shuō)，再好的教案，如果教師不善表達(dá)，即便是才華橫溢，那也只是茶壺里煮餃子--心中有貨倒不出。可見(jiàn)，教師在提高自身能力方面的準(zhǔn)備是多么的重要。

4、引導(dǎo)就學(xué)生課前學(xué)情的分析進(jìn)行備課。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出，應(yīng)遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律，選擇合適的教學(xué)策略，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。審視我們傳統(tǒng)的備課模式，項(xiàng)目齊全，格式統(tǒng)一規(guī)范，把備課僅僅局限于寫教案，而忽視了兒童發(fā)展的要求。因而，強(qiáng)調(diào)在課前充分了解學(xué)生學(xué)情的基礎(chǔ)上展開(kāi)教學(xué)是符合新課程教學(xué)理念的。老師對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)情況方面的了解則可通過(guò)隨筆的形式進(jìn)行記錄，隨筆本上可記錄學(xué)生學(xué)習(xí)心理、基礎(chǔ)知識(shí)、語(yǔ)文素養(yǎng)等方面的情況，以便于有的放矢地實(shí)施分層教學(xué)。

三、以"啟"促思，求備課反思個(gè)性化。

葉瀾先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："一個(gè)教師寫一輩子教案未必能成為一個(gè)名師，但是一個(gè)教師寫三年的教學(xué)反思，一定能成為名師"。由此可見(jiàn)，反思是多么重要。

但，如若你認(rèn)真去讀讀老師們所寫的這些反思，便能發(fā)現(xiàn)它們的共性所在。即流于形式的居多，針對(duì)性不強(qiáng)，如"將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生是新課標(biāo)所強(qiáng)調(diào)的"、"通過(guò)學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生探究精神"、"安排復(fù)現(xiàn)生字環(huán)節(jié)，讓學(xué)生更好地掌握生字"等一類的反思真是枚不勝舉。試想，這樣的反思寫與不寫又有什么區(qū)別？在此，筆者提出三種類型的反思。

1、 啟迪尋求專題寫反思。針對(duì)老師們反思的內(nèi)容，筆者覺(jué)得，從管理者角度引領(lǐng)老師展開(kāi)專題反思是非常有必要的。

2、啟迪從閃光處亮反思。最"閃"的地方總是最吸引人的。從評(píng)課中尋找閃光、從自己感覺(jué)最靈動(dòng)的生成部分去尋找閃光。

3、啟迪在失敗點(diǎn)尋反思。教學(xué)是門遺憾的藝術(shù)，即使是設(shè)計(jì)再完美、考慮再周全的教學(xué)預(yù)案也總會(huì)在實(shí)踐過(guò)程中出現(xiàn)不完美的印記。因此，針對(duì)課堂教學(xué)中出現(xiàn)的"失敗點(diǎn)"予以審視和分析，并及時(shí)將心得體會(huì)記錄下來(lái)作為借鑒，這樣才能使教學(xué)藝術(shù)更趨完美。

第2篇

摘要:在工業(yè)效率越來(lái)越高的本世紀(jì)，速度被所有人掛在嘴邊。而教育卻也搭上了“速度”的快車，掀起了一陣狂熱的高效風(fēng)。作為青年語(yǔ)文教師的我們，更容易心浮氣躁，于教學(xué)與自身建設(shè)上過(guò)于追求速度。忽視了任何人的成長(zhǎng)都是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱巨的過(guò)程這個(gè)事實(shí)。因此，提倡一種靜慢心態(tài)的修養(yǎng)。只有我們靜下來(lái)，我們才能與學(xué)生平等對(duì)話；只有我們慢下來(lái)，才能關(guān)注學(xué)生的發(fā)展性與差異性。

關(guān)鍵詞:從容心態(tài);認(rèn)知發(fā)展過(guò)程;差異性;生活體驗(yàn)

中圖分類號(hào)：G4 中圖分類號(hào)：A文章編號(hào)：1672-3198（2011）05-0220-01

當(dāng)今社會(huì)，在全球工業(yè)化發(fā)展的大背景下。所有人都高喊著“速度”、“效率”這樣的字眼。就連本應(yīng)該淳樸的教育界，也是早已被這種追求速度的旗幟攻城略地了。然而，在速成的催肥劑培養(yǎng)下的中國(guó)教育是否就真的上了高速公路呼嘯前進(jìn)了呢？為何現(xiàn)在遍地都是學(xué)校，全民接受教育，卻鮮少有孔子和蘇格拉底那種撼動(dòng)人靈魂的教育呢？作為年輕教師，我們站在孤獨(dú)的分岔路口，浮躁焦慮的心和教育的本真折磨著我們所有的熱情。

在掙扎中，我有幸在浙派名師大講堂活動(dòng)上聆聽(tīng)了余映潮老師的評(píng)課，他認(rèn)為80%的優(yōu)秀年輕教師都有一個(gè)通病――不能忍受課堂上有3分鐘的安靜。的確如此，優(yōu)秀年輕的教師講課，感情都十分投入，思維敏捷，語(yǔ)速較快。恨不得一定要在40分鐘就把自己的才華都盡數(shù)傾倒給學(xué)生；同時(shí)，這樣的老師也十分爭(zhēng)強(qiáng)好勝，恨不得自己在30歲就成為眾人仰慕的大師。然而，不論從學(xué)生的發(fā)展性還是差異性來(lái)說(shuō)，快速的不一定就是好的；從個(gè)人人生規(guī)劃來(lái)看，急功近利的目標(biāo)往往會(huì)帶來(lái)像股市和房地產(chǎn)一樣的泡沫。因此，同是作為一個(gè)年輕教師，我認(rèn)為，我們普遍缺乏一份從容。這就需要我們能靜下來(lái)，慢下來(lái)。

1 靜看學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展過(guò)程和差異性；慢塑一個(gè)輕松的學(xué)習(xí)氛圍

發(fā)展心理學(xué)認(rèn)為人的認(rèn)知是有一個(gè)發(fā)展過(guò)程的?！笆陿?shù)木，百年樹(shù)人”教育本就是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。然而在家長(zhǎng)的殷殷期盼下，在社會(huì)的浮躁背景下，在老師的拔苗助長(zhǎng)下，有多少學(xué)生在這樣緊張激烈的爭(zhēng)逐中厭煩、掙扎、煎熬、退出！這中間，老師是劊子手，浮躁是我們手中的大刀！

（1）浮躁的教學(xué)目標(biāo)。

我們常常不顧學(xué)生的實(shí)際一定要學(xué)生統(tǒng)一達(dá)到一定的教學(xué)目標(biāo)。結(jié)果是每堂課幾乎沒(méi)有梯級(jí)目標(biāo)，全班同學(xué)都只有一個(gè)目標(biāo)。那么這樣的目標(biāo)，再怎么三維，再怎么符合新課標(biāo)也是枉然，因?yàn)楦菊疹櫜坏綄W(xué)生的差異性。還有的教學(xué)目標(biāo)為了表面追求個(gè)人功績(jī)更是定得離譜。例如：一個(gè)小學(xué)語(yǔ)文老師制定《靜夜思》一課的目標(biāo)是：學(xué)習(xí)詩(shī)歌中淺白的意象和高超的表現(xiàn)手法。托夫勒說(shuō)過(guò)這個(gè)社會(huì)需要差異型的人才“一百個(gè)人中的每一個(gè)人都有自己的不同目標(biāo)，那么他們之間就會(huì)進(jìn)行交易和合作，進(jìn)而形成共生關(guān)系，這對(duì)大家都更有益。只要有適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)安排，差異性會(huì)有助于形成一個(gè)安全和穩(wěn)定的文明?！蔽覀円粠樵傅刈屆總€(gè)學(xué)生都達(dá)到一個(gè)我們認(rèn)為是合理的教學(xué)目標(biāo),既不實(shí)際也不科學(xué)。

（2）浮躁的作業(yè)與評(píng)價(jià)。

我們常常不顧學(xué)生的實(shí)際給學(xué)生布置作業(yè)。全天下99%的學(xué)生都是痛恨作業(yè)的，是誰(shuí)偷走了學(xué)生寫作業(yè)的積極性？是老師。我們每科老師布置作業(yè)只用一句話，他們往往要花半個(gè)晚上的時(shí)間。我們?yōu)榱俗寣W(xué)生達(dá)到一定的訓(xùn)練量，我們枯燥地統(tǒng)一地布置作業(yè)，既不挑選，也不設(shè)計(jì)，既沒(méi)有多少符合時(shí)代新氣象，也沒(méi)有針對(duì)不同學(xué)生有所差別。我們每天對(duì)不寫作業(yè)的學(xué)生說(shuō)：“你怎么這么慢！你要掌握方法提高效率！”結(jié)果學(xué)生每天繃緊了發(fā)條學(xué)習(xí)，難免會(huì)出錯(cuò)。出錯(cuò)了我們又急了：怎么學(xué)生這么難教！

（3）浮躁的課堂過(guò)程。

我們?cè)谡n堂上不給學(xué)生思考、閱讀、寫練和表達(dá)的時(shí)間。這一點(diǎn)，語(yǔ)文老師尤甚。我們特別喜歡滿堂問(wèn)，特別喜歡長(zhǎng)篇大論，特別喜歡炫耀自己的朗讀，炫耀自己的學(xué)識(shí)和深度。三年前我聽(tīng)我市一個(gè)優(yōu)秀教師送教下鄉(xiāng)課，講魯迅的《風(fēng)箏》，通篇提問(wèn)。一節(jié)課不算朗讀，師生共說(shuō)了6194個(gè)字，而老師個(gè)人就說(shuō)了4192個(gè)字，提問(wèn)達(dá)到70次之多。然而，我聽(tīng)過(guò)的優(yōu)質(zhì)課中不乏比這位老師語(yǔ)速更快，說(shuō)話更多，提問(wèn)更頻繁的。如果一節(jié)課都這么熱鬧，那么我們什么時(shí)候停下來(lái)閱讀和思考呢？語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)厚積薄發(fā)，曲折復(fù)雜的過(guò)程。走馬觀花，蜻蜓點(diǎn)水，浮光掠影，淺嘗輒止，這些都不能搔到語(yǔ)文的癢處。沒(méi)有學(xué)生體驗(yàn)式的閱讀和深入的思考，我們的語(yǔ)文無(wú)異于隔靴搔癢。

今年我聽(tīng)了市級(jí)優(yōu)質(zhì)課評(píng)比之后，發(fā)現(xiàn)沒(méi)有一個(gè)老師愿意給3分鐘以上的時(shí)間給學(xué)生閱讀，沒(méi)有一個(gè)老師愿意給2分鐘以上的時(shí)間給學(xué)生靜靜地獨(dú)立思考，往往只有三、五個(gè)學(xué)生明白了舉手了就趕緊地結(jié)束閱讀思考活動(dòng)。而當(dāng)堂寫作和表達(dá)的時(shí)間更是少而又少，當(dāng)堂拓展寫作也只看幾個(gè)學(xué)生寫好了就趕緊展示，完全不顧其他學(xué)生是否還在構(gòu)思。這樣的課堂是熱鬧，可是卻沒(méi)有照顧到全體學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，很難說(shuō)算好的課堂。

因而，我認(rèn)為，青年語(yǔ)文教師要真正為學(xué)生而教，必須得學(xué)會(huì)一點(diǎn)靜而慢的心態(tài)。

第一，學(xué)會(huì)靜而不躁，給學(xué)生一個(gè)輕松的閱讀氛圍。首先，關(guān)注差異，給足時(shí)間；然后，營(yíng)造一個(gè)輕松愉快無(wú)負(fù)擔(dān)的閱讀，不要太多的時(shí)間限制，目標(biāo)限制。給足學(xué)生自我體驗(yàn)文本的空間。讓學(xué)生真正做到讀文本而不是讀老師。再有要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，營(yíng)造一種師生更和諧的對(duì)話；更重要的是冷靜而寬容地面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤，允許多元解讀的出現(xiàn)。

第二，學(xué)會(huì)慢而不漫，給學(xué)生一個(gè)質(zhì)樸簡(jiǎn)潔的課堂。首先修煉簡(jiǎn)潔明要的語(yǔ)言；然后盡量實(shí)現(xiàn)少問(wèn)，精問(wèn)，每問(wèn)必是有效提問(wèn)；而且要調(diào)整語(yǔ)速，追求疾緩得宜、抑揚(yáng)頓挫。余映潮老師曾說(shuō)過(guò)：“凡是學(xué)生已經(jīng)都明白的不必問(wèn)，凡是游離于語(yǔ)文之外的延伸沒(méi)有必要，課堂要上出語(yǔ)文的課堂?！蔽覀?nèi)ヂ?tīng)余老師的課總能覺(jué)得他的課是一種洗凈鉛華露出本真的課。這種課是歷經(jīng)幾十年的研究和磨礪得來(lái)的。這也給我們青年教師一個(gè)質(zhì)樸的標(biāo)范。

2 靜看自己的從教人生，給自己一個(gè)漫長(zhǎng)的探索目標(biāo)

我們?cè)诮虒W(xué)上的浮躁是有與我們自身閱歷的淺浮一脈相承的。我們自從教以來(lái)，開(kāi)始有了教師身份，便意味著要為教育事業(yè)奉獻(xiàn)終身。然而從那一天起，我們的心就常常不寧?kù)o。我們浮躁的原因常常包括一下幾點(diǎn)：

（1）常常覺(jué)得自己不夠完美。

我們是教師，常常在學(xué)生面前扮演神圣的角色。演多了也就入戲了，自己就常常對(duì)自己太苛刻。以至于我們的步伐越來(lái)越快，睡覺(jué)越來(lái)越短，閑適越來(lái)越少，愁容越來(lái)越深。有時(shí)命令自己一定要在一周內(nèi)看完一本書(shū)，有時(shí)命令自己一定要在一個(gè)月內(nèi)轉(zhuǎn)變一個(gè)差生的厭學(xué)狀況，有時(shí)命令自己一定要在一年里寫完多少字的博客……好像自己是一個(gè)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器似的，毫不自憐自愛(ài)。于是，我們?cè)絹?lái)越精力不夠，越來(lái)越達(dá)不成目標(biāo)，越來(lái)越鄙視自己。這樣的苛求自己，能不浮躁嗎？這樣的浮躁，能不去苛求學(xué)生嗎？整天這樣追求高效，哪還有時(shí)間體驗(yàn)生活的真實(shí)，品味人生的況味，又怎么給學(xué)生傳達(dá)文學(xué)作品的真意？我國(guó)著名教育學(xué)家陶行知先生提出了“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校”的教育觀念。如果我們自己都不能靜下心來(lái)坐看云起云落的生活真實(shí)的美，不能從生活中汲取智慧，我們?cè)趺茨芴嵘虒W(xué)的魅力呢？

（2）錢權(quán)社會(huì)對(duì)我們的侵蝕。

作為教師，清貧難免。當(dāng)工資與評(píng)級(jí)掛鉤，當(dāng)身份與權(quán)力掛鉤，當(dāng)我們被鋪天蓋地的錢與權(quán)圍追堵截的時(shí)候，我們難免心里不躁動(dòng)。在這樣的背景下要想保持平靜擢為不易。而如果我們也不能守住心靈的孤島，我們?cè)趺茨芎葱l(wèi)住教育的尊嚴(yán)呢！

（3）多重角色的生活困境。

我們作為人，除了作為教師的角色外，還有更多重要的人生角色，比如父母的兒女，兒女的父母，比如朋友……我們?cè)谥T多角色中變換交疊。有時(shí)適應(yīng)不及，有時(shí)顧及不了。在權(quán)衡利弊時(shí)，我們常常兩難。事業(yè)心和社會(huì)責(zé)任感令我們夙夜思考如何教書(shū)，倫理心和情感令我們愧疚于陪家人太少。當(dāng)我們的生活全被職業(yè)所吞噬，我們難免不能平靜。

作為一個(gè)年輕的老師，在大環(huán)境的浮躁下，我們不能不去修煉自己靜而慢的心態(tài)，不能自己浮躁。自己這樣的浮躁，能不去苛求學(xué)生嗎？整天這樣追求高效，哪還有時(shí)間體驗(yàn)生活的真實(shí)，品味人生的況味，又怎么給學(xué)生傳達(dá)文學(xué)作品的真意？我們的從教人生很長(zhǎng)，我們只有靜下來(lái)，慢下來(lái)，才能寵辱不驚，去留無(wú)意，才能于工作與思考中得到升華，豐厚我們的人生。

參考文獻(xiàn)

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