時間：2023-08-29 16:38:30
導(dǎo)語：在辯論知識和技巧的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
【關(guān)鍵詞】辯論賽；高校；學(xué)風建設(shè)；作用
一、前言
辯論賽是一種考驗學(xué)生反應(yīng)能力、思考能力、答辯能力的有益活動，通過辯論賽，學(xué)生可以提升自我、增長知識、培養(yǎng)團結(jié)協(xié)作的精神。因此，高校通過開展高質(zhì)量的辯論賽的方式來建立優(yōu)良的學(xué)風著實是一種有效的途徑。
二、辯論賽主題
2003年以來，長江大學(xué)學(xué)生會以“掘英育才，打造長大學(xué)子的辯論盛會”為主題，以“發(fā)掘優(yōu)秀辯論精英，培育卓越辯論人才”為理念，十年如一日的開展“清曉杯”辯論賽，取得了豐碩成果。
三、辯論賽主要目的和做法
1、甄辯題，精選辯論話題，引導(dǎo)同學(xué)思考
通過在全校范圍內(nèi)征集辯題、院系推薦辯題、資深辯論專家命題、各兄弟高校辯論隊交流辯題等形式，組建“清曉杯”辯論賽辯題題庫，精選與大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活息息相關(guān)的校園話題、當下時事政策、社會熱點以及一些經(jīng)典哲學(xué)辯題等等，如第九屆“清曉杯”辯論賽的辯題主題即是“大學(xué)、實踐、社會”，從辯題上吸引同學(xué)們對辯題積極思考和討論，積極參與辯論賽當中，從而更深入的滲透辯論文化。
2、選辯才，篤定辯論精神，明確選拔標準
（一）廣泛宣傳揚辯論文化。通過活動宣傳板、官方網(wǎng)站、新媒體、電子顯示屏等平臺，弘揚辯論的文化和歷史，大力宣傳最佳辯手、優(yōu)秀辯手、口才明星成功事跡，增強長大青年學(xué)子的學(xué)習(xí)意識，在長江大學(xué)校園內(nèi)形成良好的辯論氛圍。
（二）嚴格選拔甄辯論隊員。通過設(shè)立嚴格但不刻板的選拔標準，不拘一格降人才。辯論賽要求辯手首先要普通話標準，吐字清晰；其次，要對辯論有高度的熱情，有良好的溝通能力、交際能力及思辨能力；最后，要有團隊合作意識，能夠在完成自己辯位要求之外，配合其他隊員順利完成比賽。
（三）模擬比賽驗辯論人才。通過設(shè)立常規(guī)性友誼賽、交流賽等模擬辯論賽與各院系辯論隊的隊員之間相互切磋，相互熟悉，互相磨合，在實戰(zhàn)中成長，同時也通過實戰(zhàn)演練，檢驗所選的辯論人才，根據(jù)比賽情況適當調(diào)整選拔標準和培養(yǎng)方案。
3、練辯能，夯實辯論才能，樹立言行榜樣
（一）強化辯手個人能力水平，了解辯論相關(guān)知識
通過閱讀課外書籍，瀏覽網(wǎng)絡(luò)資料，請教資深前輩等方法，學(xué)習(xí)和繼承傳統(tǒng)與現(xiàn)代辯論文化，博采眾家之長，提升個人文化品位和人文素養(yǎng)。
（二）深入院系隊伍整體素質(zhì)，落實辯手培訓(xùn)措施
（1）文化素養(yǎng)培訓(xùn)：由指導(dǎo)老師選定古詩詞，辯論隊成員誦讀，提高自身文化修養(yǎng)。
（2）思辯能力培訓(xùn)：辯論隊成員可選即興話題辯論，或?qū)δ骋滑F(xiàn)象進行分析，以提高思辯能力。
（3）辯論技巧培訓(xùn)：觀看往屆比賽精彩視頻，分析選手臺風、辯風及辯論技巧，同時請專業(yè)指導(dǎo)老師進行專項培訓(xùn)。
（4）實戰(zhàn)能力培訓(xùn)：不定期舉行模擬賽，提高實戰(zhàn)能力，并請專業(yè)評委點評，總結(jié)分析實戰(zhàn)中出現(xiàn)的問題。
4、踐辯神，深化辯論精神，展現(xiàn)語言魅力
（一）組建長江大學(xué)辯論隊，完善辯手管理系統(tǒng)的組織建設(shè)。通過“清曉杯”辯論賽以及各院系辯論賽系列活動，以個人報名、院系推薦、公開選拔的方式在全校范圍內(nèi)遴選優(yōu)秀辯論人才，組建長江大學(xué)辯論隊。配合學(xué)校育人工作，建立一套完善的辯手培訓(xùn)和管理體系，致力于實現(xiàn)辯論隊組織結(jié)構(gòu)梯隊化、選拔模式制度化、培訓(xùn)機制科學(xué)化。不斷完善鼓勵制度，加強組織紀律建設(shè)。
（二）以辯論賽為契機，加強校、院間交流。組織辯手積極研究辯論技巧、探討辯論發(fā)展、推廣辯論活動；積極參加國內(nèi)外各大辯論賽事，通過辯論與各地高校加強交流、增進了解，將展示大學(xué)生精神風貌和探尋辯論藝術(shù)發(fā)展規(guī)律相結(jié)合。
（三）整合全校資源，搭建辯手成長成才的廣闊平臺。在全校各項辯論賽事中，為“清曉杯”辯論賽中產(chǎn)生的優(yōu)秀辯手、最佳辯手、優(yōu)秀主席提供機會，如指導(dǎo)“星火杯”新生辯論賽，對所有的參賽選手、主席、計時員、監(jiān)時員進行一輪系統(tǒng)的培訓(xùn)，詳細講解辯論賽的賽制、規(guī)則、參賽技巧以及注意事項等。以友誼賽的形式積極的與院系進行交流，讓其在發(fā)揚辯論文化的同時，進一步展現(xiàn)自我、鍛煉自我，提高自我，真正的實現(xiàn)成長成才。
四、辯論賽對高校學(xué)風建設(shè)的作用
1、擴大了辯論的校園影響，引導(dǎo)了同學(xué)思考與學(xué)習(xí)
伴隨著“清曉杯”辯論賽的成功舉辦，長大學(xué)子的辯論熱情在校園內(nèi)明顯高漲。從各院系辯論賽的開展，到“清曉杯”小組賽、半決賽的激烈角逐，再到總決賽比賽現(xiàn)場的座無虛席，觀眾在比賽過程中不僅全程參與，而且對辯題進行了深入的思考。多數(shù)觀眾對于貼近大學(xué)生活、深入社會熱點的辯題比較感興趣，部分同學(xué)建議辯論應(yīng)該讓經(jīng)典更經(jīng)典，辯題的選擇應(yīng)該走高雅文藝路線。與此同時，同學(xué)們對于辯題的分析更加透徹，對大學(xué)生活、教育科學(xué)、社會熱點的思考更加深入。辯論賽激發(fā)了同學(xué)們的學(xué)習(xí)熱情。
2、提高了同學(xué)的思辨能力，涌現(xiàn)了一批校園明星
通過“掘英育才”系列辯論活動的開展，長大學(xué)子中涌現(xiàn)了一批校園明星。2012年，長江大學(xué)代表隊赴許昌大學(xué)參加“三國杯”電視辯論賽，摘得冠軍，杜森林榮獲全場最佳辯手；首屆長江大學(xué)辯論隊隊員、經(jīng)濟學(xué)院代表隊最佳辯手李曉宇率隊蟬聯(lián)“清曉杯”辯論賽三連冠，并在第七屆“萬人創(chuàng)百星”活動中榮獲“口才明星”稱號；優(yōu)秀辯手李欣、萬楷榮獲“學(xué)干明星”稱號，楊丹、張程榮獲“口才明星”稱號，顏嬌、王格格、韓等多位同學(xué)也在其他領(lǐng)域分獲校園明星稱號。經(jīng)過了“清曉杯”辯論賽的培養(yǎng)與鍛煉，這些同學(xué)的思辨能力得到明顯提高，不僅擁有了伶牙俐齒，而且擁有了開闊的思維與視野。因而這些同學(xué)在其他領(lǐng)域也能夠脫穎而出，并取得了不俗的成績，為同學(xué)們樹立了良好的典范，充分發(fā)揮了榜樣的力量。
3、升華了校園的文化品味，形成良好的學(xué)術(shù)氛圍
十年來，“清曉杯”辯論賽不斷完善 “發(fā)掘優(yōu)秀辯論精英，培育卓越辯論人才”的理念，開展了“甄辯題、選辯才，練辯能，踐辯神”的系列活動，將辯論隊的建設(shè)細化為“制度建設(shè)、文化建設(shè)、實戰(zhàn)演練”三個部分，做到對辯論隊員“文化素養(yǎng)、思辯能力、辯論技巧、實戰(zhàn)能力”四級培訓(xùn)，將辯論文化融入到校園文化當中，培養(yǎng)了同學(xué)們勤學(xué)善思、能言善辯的能力，以辯證的眼光去看待問題，形成了良好的學(xué)術(shù)氛圍。
在教學(xué)實踐中，我們經(jīng)常碰到一些學(xué)員在寫好畢業(yè)論文后，對還要舉行畢業(yè)論文答辯不很理解，對參加畢業(yè)論文答辯的態(tài)度也不那么積極。因此，有必要對組織畢業(yè)論文答辯的目的和意義先作一討論。
一、什么是畢業(yè)論文答辯畢業(yè)論文答辯是答辯委員會成員(以下簡稱答辯老師)和撰寫畢業(yè)論文的學(xué)員面對面的，由答辯老師就論文提出有關(guān)問題，讓學(xué)生當面回答。它有“問”有“答”，還可以有“辯”。答辯是辯論的一種形式，辯論按進行形式不同，分為競賽式辯論，對話式辯論和問答式辯論。答辯就是問答式辯論的簡稱。與競賽式辯論相比，論文答辯有以下幾個特點：1．答辯具有明顯的不平等性。首先，人數(shù)不對等。畢業(yè)論文答辯組成的雙方人數(shù)是不平等，參加答辯會的一方是撰寫論文的作者，只有一個人。另一方是由教師或有關(guān)專家組成的答辯小組或答辯委員會，人數(shù)有3人或3人以上。一般地說，答辯小組或答辯委員會始終是處在主動的、審查的地位上，而論文作者則始終處在被動的、被審查的地位上，并且雙方的知識、閱歷、資歷、經(jīng)驗都方面都相差懸殊。2．答辯委員會具有雙重身份。競賽式辯論除了參加辯論的雙方外，還設(shè)有專門的裁判，即有個“第三者”對辯論雙方的高下是非作出評判。而論文答辯雖然也要作出評判，但它不是由特設(shè)的裁判員來評判，而是由參加答辯會的一方——答辯小組或答辯委員會對另一方即論文作者的論文和答辯情況作出評價。可見在畢業(yè)論文答辯會上，答辯老師是具有雙重身份的：既是辯論員，又是裁判員。3．畢業(yè)論文作者的答辯準備，范圍廣泛。為了順利通過答辯，畢業(yè)論文作者在答辯前先需要作好充分準備。然而，畢業(yè)論文答辯會上的題目是由參加答辯會的一方——答辯老師根據(jù)另一方提供的論文擬就的，所要答辯的題目不是一個，而是多個，一般是三個或三個以上，并且答辯小組擬就的題目對另一方——論文的作者事先是保密的，到答辯會上才亮出來。答辯老師提出問題后，一般有兩種情況：一種情況是讓學(xué)員即論文作者獨立準備一段時間(一般是半小時以內(nèi))后再當場回答；另一種情況是不給學(xué)員準備時間，答辯老師提出問題后，學(xué)員就要當即作出回答。因此，雖然在舉行論文答辯會以前，學(xué)員．也要為參加答辯會作準備，但難以針對答辯會上提出的問題(因為事先不知道)作準備，只能就自己所寫的論文及有關(guān)的問題作廣泛的思考和準備。(這個問題將在本章第二節(jié)詳細討論)4．表達方式以問答為主，以辯論為輔。論文答辯一般是以問答的形式進行，由答辯委員會成員提出問題，論文作者作出回答。在一問一答的過程中，有時也會出現(xiàn)作者與答辯委員會成員的觀點相左的情況，這時也會而且也應(yīng)該辯論。但從總體上說，論文答辯是以問答的形式為主，以不同觀點的辯論為輔。
二、畢業(yè)論文答辯的目的畢業(yè)論文答辯的目的，對于組織者——校方，和答辯者——畢業(yè)論文作者是不同的。校方組織畢業(yè)論文答辯的目的簡單說是為了進一步審查論文，即進一步考查和驗證畢業(yè)論文作者對所著論文論述到的論題的認識程度和當場論證論題的能力；進一步考察畢業(yè)論文作者對專業(yè)知識掌握的深度和廣度；審查畢業(yè)論文是否學(xué)員自己獨立完成等情況。第一，進一步考查和驗證畢業(yè)論文作者對所著論文的認識程度和當場論證論題的能力是高等學(xué)校組織畢業(yè)論文答辯的目的之一。一般說來，從學(xué)員所提交的論文中，已能大致反映出各個學(xué)員對自己所寫論文的認識程度和論證論題的能力。但由于種種原因，有些問題沒有充分展開細說，有的可能是限于全局結(jié)構(gòu)不便展開，有的可能是受篇幅所限不能展開，有的可能是作者認為這個問題不重要或者以為沒有必要展開詳細說明的；有的很可能是作者深不下去或者說不清楚而故意回避了的薄弱環(huán)節(jié)，有的還可能是作者自己根本就沒有認識到的不足之處等等。通過對這些問題的提問和答辯就可以進一步弄清作者是由于哪種情況而沒有展開深入分析的，從而了解學(xué)員對自己所寫的論文的認識程度、理解深度和當場論證論題的能力。第二，進一步考察畢業(yè)論文作者對專業(yè)知識掌握的深度和廣度是組織畢業(yè)論文答辯所要達到的目的之二。通過論文，雖然也可以看出學(xué)員已掌握知識面的深度和廣度。但是，撰寫畢業(yè)論文的主要目的不是考查學(xué)員掌握知識的深廣度，而是考查學(xué)員綜合運用所學(xué)知識獨立地分析問題和解決問題的能力，培養(yǎng)和鍛煉進行科學(xué)研究的能力。學(xué)員在寫作論文中所運用的知識有的已確實掌握，能融會貫通的運用；有的可能是一知半解，并沒有轉(zhuǎn)化為自己的知識；還有的可能是從別人的文章中生搬硬套過來，其基本涵義都沒搞清楚。在答辯會上，答辯小組成員把論文中有闡述不清楚、不祥細、不完備、不確切、不完善之處提出來，讓作者當場作出回答，從而就可以檢查出作者對所論述的問題是否有深廣的知識基礎(chǔ)、創(chuàng)造性見解和充分扎實的理由。第三，審查畢業(yè)論文是否學(xué)員獨立完成即檢驗畢業(yè)論文的真實性是進行畢業(yè)論文答辯的目的之三。撰寫畢業(yè)論文，要求學(xué)員在教師的指導(dǎo)下獨立完成，但它不像考試、考查那樣，在老師嚴格監(jiān)視下完成，而是在一個較長的時期(一般為一個學(xué)期)內(nèi)完成，難免會有少數(shù)不自覺的學(xué)生會投機取巧，采取各種手段作弊。尤其是像電大、函大等開放性大學(xué)，學(xué)員面廣、量大、人多、組織松散、素質(zhì)參差不齊，很難消除捉刀、抄襲剽竊等不正之風的出現(xiàn)。指導(dǎo)教師固然要嚴格把關(guān)，可是在一個教師要指導(dǎo)多個學(xué)員的不同題目，不同范圍論文的情況下對作假舞弊，很難做到?jīng)]有疏漏。而答辯小組或答辯委員會有三名以上教師組成，鑒別論文真的能力就更強些，而且在答辯會上還可通過提問與答辯來暴露作弊者，從而保證畢業(yè)論文的質(zhì)量。對于答辯者(畢業(yè)論文作者)來說，答辯的目的是通過，按時畢業(yè)，取得畢業(yè)證書。學(xué)員要順利通過畢業(yè)論文答辯，就必須了解上述學(xué)校組織畢業(yè)論文答辯的目的，然后有針對性的作好準備，繼續(xù)對論文中的有關(guān)問題作進一步的推敲和研究，把論文中提到的基本樹料搞準確，把有關(guān)的基本理論和文章的基本觀點徹底弄懂弄通。
三、畢業(yè)論文答辯的意義通過答辯固然是大學(xué)畢業(yè)生參加畢業(yè)論文答辯所要追求的目的。但如果大學(xué)畢業(yè)生們對答辯的認識只是局限在這一點上，其態(tài)度就會是消極、應(yīng)付性的。只有充分認識畢業(yè)論文答辯具有多方面的意義，才會以積極的姿態(tài)，滿腔熱忱地投入列畢業(yè)論文答辯的準備工作中去，滿懷信心地出現(xiàn)在答辯會上，以最佳的心境和狀態(tài)參與答辯，充分發(fā)揮自己的才能和水平。第一，畢業(yè)論文答辯是一個增長知識，交流信息的過程。為了參加答辯，學(xué)員在答辯前就要積極準備，對自己所寫文章的所有部分，尤其是本論部分和結(jié)論部分作進一步的推敲，仔細審查文章對基本觀點的論證是否充分、有無疑點、謬誤、片面或模韌不清的地方。如果發(fā)現(xiàn)一些問題，就要繼續(xù)收集與此有關(guān)的各種資料，作好彌補和解說的準備。這種準備的過程本身就是積累知識、增長知識的過程。再說，在答辯中，答辯小組成員也會就論文中的某些問題闡述自己的觀點、或者提供有價值的信息。這樣，學(xué)員又可以從答辯教師中獲得新的知識。當然，如果學(xué)員的論文有獨創(chuàng)性見解或在答辯中提供最新的新鮮材料，也會使答辯老師得到啟迪。這正如一位外國學(xué)者所說的：“如果我們彼此交換想法，本來各自只有一個想法，而現(xiàn)在大家都有幾個想法，因此一加一就等于四了。”第二，畢業(yè)論文答辯是大學(xué)生全面展示自己的勇氣、雄心、才能、智慧、風度和口才的最佳時機之一。畢業(yè)論文答辯會是眾多大學(xué)生——包括已走上工作崗位的電大、函大學(xué)生——從未經(jīng)歷過的場面，不少人因此而膽怯，缺乏自信心。其實畢業(yè)論文答辯將是大學(xué)生們在即將跨出校門、走向社會的關(guān)鍵時刻全面展示自己的素質(zhì)和才能的良好時機。而且畢業(yè)論文答辯情況的好壞，對于國民教育的大學(xué)生來說，影響的不僅僅是畢業(yè)論文的成績，而且還很可能影響工作分配的去向。人生能有幾回搏?畢業(yè)論文答辯就是大學(xué)生們的一次重要拼搏。大學(xué)生們應(yīng)該用自己的拼搏，為今后自己的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，為組織上合理分配自己的工作提供依據(jù)。對于在職學(xué)習(xí)的函大、電大畢業(yè)生來說，雖然通過畢業(yè)論文答辯來改變工作崗位的機會較少，但它也是人生中二次難得的經(jīng)歷，一次最寶貴的體驗。所以，大學(xué)畢業(yè)生們對畢業(yè)論文答辯不能敷衍塞責、馬虎從事，更不可輕易放棄。第三，畢業(yè)論文答辯是大學(xué)生們向答辯小組成員和有關(guān)專家學(xué)習(xí)、請求指導(dǎo)的好機會。畢業(yè)論文尤其是學(xué)位論文答辯委員會，一般是有較豐富的實踐經(jīng)驗和較高專業(yè)水平的教師和專家組成，它們在答辯會上提出的問題一般是本論文中涉及的本學(xué)科學(xué)術(shù)問題范圍內(nèi)帶有基本性質(zhì)的最重要的問題，是論文作者應(yīng)具備的基礎(chǔ)知識，卻又是論文中沒有闡述周全、論述清楚、分析詳盡的問題，也就是文章中的薄弱環(huán)節(jié)和作者沒有認識到的不足之處。通過提問和指點，就可以了解自己撰寫畢業(yè)論文中存在的問題，為今后研究其他問題時的參考。對于自己還沒有搞清楚的問題，還可以直接請求指點?？傊?，答辯會上提出的問題，不論作者是否能當場作出正確、系統(tǒng)的回答，都是對作者一次很好的幫助和指導(dǎo)。第四，畢業(yè)論文答辯是大學(xué)畢業(yè)生們學(xué)習(xí)、鍛煉辯論藝術(shù)的一次良機。在當今社會，人們愈來愈認識到，能言善辯是現(xiàn)代人必須具備的重要素質(zhì)。一個人如果掌握了高超的辯論技巧，具有雄辯的口才，他在事業(yè)上，在人際交往中就會如魚得水，左右逢源、逢兇化吉、遇難呈樣。正因為如此，自古以來那些胸懷大志的人，都非常重視辯論素質(zhì)的訓(xùn)練和培養(yǎng)，把擁有精湛的辯論藝術(shù)視為其事業(yè)成功的得力臂膀。市場經(jīng)濟社會是一個競爭的社會，能言善辯更是競爭不可缺少的重要手段。在學(xué)校擅長交際、善言能辯的學(xué)生要比一個成績優(yōu)秀但性格孤僻內(nèi)向的學(xué)生被聘用的機會多，在社會上成就事業(yè)的可能性更大。既然善于辯論，在一個市場經(jīng)濟社會里這么重要，我們的大學(xué)生就應(yīng)抓住每一個學(xué)習(xí)辯論的機會。畢業(yè)論文答辯就是大學(xué)畢業(yè)生學(xué)習(xí)、提高辯論技巧和辯論藝術(shù)的重要機會。畢業(yè)論文答辯雖然以回答問題為主，但答辯，除了“答”以外，也會有“辯”。因此，論文答辯并不等于宣讀論文，而是要抓住自己論文的要點予以概括性的、簡明扼要的、生動的說明，對答辯小組成員的提問作出全面正確地回答，當自己的觀點與主答辯老師觀點相左時，既要尊重答辯老師，又要讓答辯老師接受自己的觀點，就得學(xué)會運用各類辯論的技巧。如果在論文答辯中學(xué)習(xí)運用論辯技巧獲得成功，就會提高自己參與各類辯論的自信心，就會把它運用到尋找職業(yè)或工作的實踐中去，并取得成功。
【關(guān)鍵詞】 研究性學(xué)習(xí)；學(xué)科融合；創(chuàng)新能力；學(xué)習(xí)方式
全面推進素質(zhì)教育是我國教育事業(yè)的一場深刻革命，而培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力是全面推進素質(zhì)教育的重要形式。創(chuàng)建體現(xiàn)素質(zhì)教育思想和要求的教學(xué)模式，著眼點就是要改變那種學(xué)生單純、被動地接受教師知識傳授的教學(xué)方式，幫助和指導(dǎo)學(xué)生開展實踐活動，形成一種對知識技能進行主動探求，并注重解決實際問題的學(xué)習(xí)方式［1］。
所謂思想政治課研究性教學(xué)方法，就是在思想政治課教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)一種類似研究的情境，以特定的、具體的某一主題或?qū)ｎ}為載體，引導(dǎo)學(xué)生以獨立學(xué)習(xí)或合作學(xué)習(xí)的方式進行研究性、探索性的學(xué)習(xí)，進而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和實踐能力的一種教學(xué)方法［2］。
一、研究性學(xué)習(xí)實施的現(xiàn)實意義
“法理越辯越清，是非越辯越明”，這是中央電視臺《以案說法》欄目中的一句壓臺詞。研究性學(xué)習(xí)方法的實施，往往具有群體性，需要發(fā)揮集體的智慧，集思廣益。不僅需要正面的意見和主張，而且要有反面的質(zhì)疑和思考，這樣更能使問題畢現(xiàn)，矛盾突出，有利于研究性學(xué)習(xí)的開展和實際問題的解決。對研究性學(xué)習(xí)課程中問題的辯論，我們可借鑒國際大專華語辯論會的一些成功做法，引入競爭機制，引入正方反方，明確辯論原則，劃分辯論階段。讓學(xué)生站在正反兩方，從不同的利益出發(fā)來對同一問題闡述不同見解，充分暴露問題爭論的實質(zhì)和焦點，從而有利于尋找到合理解決問題的最佳方法和途徑，也有利于提高學(xué)生參與問題研究學(xué)生的積極性，提高學(xué)生的思辨能力和語言表達能力。研究性學(xué)習(xí)課程教學(xué)中問題的解決，無論在時間上，還是在空間上；無論是在教師的主導(dǎo)作用上，還是在學(xué)生的主體地位上；無論是在問題的決策上，還是在解決問題的具體措施上，都應(yīng)突破傳統(tǒng)課程教學(xué)的局限，一切都應(yīng)圍繞、服從和服務(wù)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，敢于實踐，大膽創(chuàng)新［3］。
二、研究性學(xué)習(xí)的組織實施
為探討實施素質(zhì)教育的新型式，開展研究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力、跨學(xué)科綜合能力，變學(xué)生的被動接受為主動探求，經(jīng)過精心準備，政治組與化學(xué)組聯(lián)合主辦了一場以“關(guān)注環(huán)境――魚死誰之過”為主題的法庭辯論。以環(huán)境污染的危害為內(nèi)容、以法庭辯論為形式，通過學(xué)科之間的融合，不僅使化學(xué)知識生活化，而且能培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力、邏輯推理能力，鍛煉學(xué)生的演講口才和實踐能力。
這場辯論從構(gòu)思、醞釀、準備到“開庭”經(jīng)歷半個多月的時間。高一年級同學(xué)紛紛報名，經(jīng)過師生推薦，確定了十一位同學(xué)。角色確定后，參加原告方、被告方、審判團的人員在老師的指導(dǎo)下，馬上到圖書館查資料、找依據(jù)。他們找來了《民事訴訟法》《環(huán)境保護法》《水的分析》以及有關(guān)法庭實錄、演講技巧的書。學(xué)生們查找資料、向老師咨詢、觀看有關(guān)民事審判的錄像，弄清了法庭審判的程序，熟悉了法庭辯論的一些術(shù)語。短短幾天，每個人都準備了厚厚一沓講稿。
學(xué)生的辯論從單純的環(huán)境問題延伸到了經(jīng)濟發(fā)展與治理環(huán)境的關(guān)系，并涉及到對法律與道德關(guān)系的思考，對每一個環(huán)節(jié)、每句話都仔細推敲。幾位老師分別從化學(xué)專業(yè)知識的角度、法庭辯論程序與技巧的角度提出了建議與學(xué)生商討，老師從臺前走到了幕后，完全扮演了輔導(dǎo)者的角色，真正的實現(xiàn)了師生互動。
三、研究性學(xué)習(xí)實施的體會
這次活動發(fā)展了學(xué)生綜合運用已學(xué)的知識和技能，解決實際問題的科學(xué)態(tài)度、方法和能力，發(fā)展了學(xué)生的綜合實踐能力、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新精神。法庭辯論在學(xué)生中引起很大的反響，許多同學(xué)說：這樣的形式他們喜歡，欣賞的同時學(xué)到了知識；更有的同學(xué)說：時間太短不過癮；還有些同學(xué)對辯論中的某些問題提出了自己的不同看法。而臺上的是一位同學(xué)感觸更加深刻，尹萬中說:“當了一次法官,真過癮,這一輩子都不會忘記法庭審判的程序了?！眲⒗ふf：“有機會他真想成為環(huán)保大使?！逼渌麕讉€同學(xué)也都說：法庭不那么神秘了，化學(xué)更貼近生活了。這次以研究性學(xué)習(xí)為初衷的活動取得了成功，主要有以下幾個方面。
1、注重各學(xué)科的融合
把握素質(zhì)教育的精髓，不拘一格，既落實了基礎(chǔ)教育，又跳出了課本，特別是政治與其它學(xué)科的融合，為實現(xiàn)學(xué)科間的滲透，培養(yǎng)學(xué)生綜合應(yīng)用各科知識解決問題的能力提供了有益的經(jīng)驗。
2、采用新穎獨特的方式
活動的方式新穎獨特，它以化學(xué)知識為主要內(nèi)容，以一些現(xiàn)實的問題為焦點，以法庭辯論的形式表現(xiàn)出來，不僅有效的實現(xiàn)學(xué)科之間的綜合，而且充分發(fā)揮了學(xué)生的特長。
3、極具開放性的內(nèi)容
活動的內(nèi)容極具開放性，這也是這次活動區(qū)別于以前各種活動的顯著特點。在整個過程中，始終貫徹一個思想：通過活動，讓學(xué)生從全新的角度認識課本知識；只為學(xué)生提供一些思路，而不進行包辦，給學(xué)生一個自由發(fā)揮的空間。這樣學(xué)生每次排練，都會有一些新的內(nèi)容是老師們沒有想到而又情不自禁地拍案叫絕的，在辯論結(jié)尾所加的一段“關(guān)注環(huán)境是全社會每一個人的責任”的尖端點評更使這場活動受到了畫龍點睛之效，引起在場每個人的深思。
四、結(jié)論
研究性學(xué)習(xí)是一種全新的學(xué)習(xí)方式，它突出了學(xué)生的主體地位，以學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會創(chuàng)造為根本，改變了以單純地接受教師傳授知識為主的學(xué)習(xí)方式，為同學(xué)們構(gòu)建開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，提供多渠道獲取知識并將學(xué)到的知識綜合運用于實踐的機會，培養(yǎng)了學(xué)生會合作，在學(xué)習(xí)生活和社會生活中樂于合作、善于合作的團隊精神，密切了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活與自然界、社會生活的聯(lián)系，加強了學(xué)生知識學(xué)習(xí)與實踐活動的聯(lián)系。
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【作者簡介】
胡榮亭（1971-）男，中教一級，主要從事中學(xué)政治課程的教學(xué)與研究.
（上接第152頁）
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關(guān)鍵詞：理論教學(xué) 實踐課 辯論 言意之辯
古代文論作為高等院校中文專業(yè)的一門專業(yè)必修課，與其他專業(yè)課程，特別是文學(xué)類的課程相比，內(nèi)容顯得艱澀抽象，需要學(xué)習(xí)者付出更多的心力盡心研習(xí)，而僅以理論傳輸為主的教學(xué)方式，常常阻礙著學(xué)生對古代文論學(xué)習(xí)的興趣和投入。面對艱澀的理論，學(xué)習(xí)者缺乏研讀的興趣、探究的熱情，就很難達到使他們準確地把握原理，進而深入地研究理論這一教學(xué)效果。
為此，必須大膽地做出在當代教學(xué)語境下重構(gòu)高等院校古代文論課程新體系的嘗試――在古代文論的教學(xué)過程中添加一些實踐活動，以此來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)鉆研興趣，以幫助學(xué)生理解中國古代文論的概念和知識體系。本文就此做了理論探討、實踐探索和經(jīng)驗性的總結(jié)，以求教于理論教學(xué)的各位專家學(xué)者。
1 理論探討
我們所要做的新體系的嘗試并不是也不可能平地起高樓，而是基于基本科學(xué)和教育歷史發(fā)展及現(xiàn)實基礎(chǔ)之上的。
首先，這符合實踐與真知的辯證關(guān)系。我們的理論，無論它處于理論體系的哪一個層次，都直接或間接來自實踐。理論的最終目的是指導(dǎo)和引導(dǎo)實踐。沒有實踐基礎(chǔ)的理論是空泛的，不回到或是根本脫離實踐的理論，只能是空頭理論?！罢軐W(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界?！辈徽撌墙忉屖澜纾€是改變世界，都源于人的實踐，不可能沒有什么過程和媒介，古代文論也是如此。我們研究和教授古代文論的根本目的，是要研究和教授審美和文學(xué)創(chuàng)作的根本性規(guī)律，以此來指導(dǎo)文學(xué)欣賞和文學(xué)創(chuàng)作實踐，創(chuàng)作出更多更美好的作品，豐富人民大眾的精神文化生活。
其二，當前教育課程改革要求理論教學(xué)從教師單方面的灌輸轉(zhuǎn)向師生互動，學(xué)生之間互助互促的方式。從教育歷史上來說，在西方有古希臘的“蘇格拉底對話式”的教學(xué)方法，在中國有先秦的孔子師生交流式的教學(xué)方法，這樣的教育方式對后世一直有很大的影響。隨著近代科學(xué)興起，以往博學(xué)式的學(xué)者時代向各學(xué)科專門性的專家時代過渡。各學(xué)科向縱深發(fā)展，演繹出一整套一整套的理論。各學(xué)科的積累也日益豐厚，要進入各學(xué)科的門檻變得越來越高，教育者與受教育者的基本知識積累越來越不對等，教育就開始轉(zhuǎn)向以教師傳授為主的模式，理論教學(xué)也漸漸向“獨白式”過渡。這種“獨白式”傳授方式，是傳授者從個人經(jīng)驗出發(fā)對理論體系的理解，以及依據(jù)教學(xué)規(guī)律和教學(xué)實踐對學(xué)生的理解平臺的評估建立起來的。這種傳授以高密度、體系式的范式使得學(xué)生很快能夠鳥瞰整個理論體系的全貌。由于理論的抽象、體系邏輯的緊密、教師掌握的學(xué)生的知識和理解平臺的誤差、學(xué)生們知識結(jié)構(gòu)本身存在的差異，以及現(xiàn)在整個高校教育體系中面臨的學(xué)生厭煩理論學(xué)習(xí)，而只重視一些實用性強的實踐性課程的學(xué)習(xí)的短視性學(xué)習(xí)傾向，都從各個方面影響著我們理論教學(xué)付出與回報的不平衡。這就要求我們古代文論課進行改革，吸收“蘇格拉底對話式”和孔子式教育的特點，建立一種多方面、多層次、多角度的教學(xué)范式，把古代文學(xué)理論中的一些核心概念和體系構(gòu)建推到實踐中去，激發(fā)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生在實踐中提出問題，培養(yǎng)他們研究問題和解決問題的能力。無論是實踐的還是理論的問題，都是教師所歡迎的，當然理論問題的提出更是我們所期待的。同時，實踐中的周邊性、發(fā)散性能力的著力引導(dǎo)和培養(yǎng)，也是我們實踐課的一大目標，力求實現(xiàn)“一課多贏”的成效。
其三，受教育者的知識向能力的轉(zhuǎn)化需通過一定的實踐。教育基本理念的最終目的不僅僅要的是受教育者知識在量上的增長，更重要的是他們的實踐能力的提高。如何通過生動活潑、喜聞樂見的課堂實踐方式把一些理論知識加以深化，加深學(xué)生對它的理解，乃至達到運用的程度，進一步達到知識的積累和實踐能力的培養(yǎng)，是我們要考慮的重點。這里的實踐能力不僅包括在正確的古代文論體系指導(dǎo)下閱讀、欣賞古代文學(xué)作品，更好地理解古代文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)，深刻透徹地體會古代文論的概念和體系，思考這些概念和體系的指向和回答的問題，并且能夠提出問題等等。
最后，從知識到實踐，再回到知識，關(guān)鍵是注意對學(xué)生理論思維的訓(xùn)練，力爭讓學(xué)生能夠通過一種創(chuàng)造性的思維創(chuàng)造新知識，實現(xiàn)實踐能力和創(chuàng)新思維的雙向促進。引導(dǎo)學(xué)生對新知識的創(chuàng)造，這也是我們整個理論教學(xué)的目的之一。
總之，古代文論課程理論實踐的基本目的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，開拓課堂教學(xué)的方式方法，激活學(xué)生現(xiàn)有的生活性體驗性知識和技能，通過深刻體驗和領(lǐng)會古代文論的知識概念和體系，達到一種常識與理論的對話，而不是老師個人經(jīng)驗傳授中的獨白，從而讓學(xué)生在體驗中理解這些知識概念和體系的同時，在技能上得到深入鍛煉，加強他們對生活性體驗性知識理論化、體系化的總結(jié)水平。我們的目的是通過激發(fā)作用，讓學(xué)生在原有的知識體系上融會貫通，進入到一個更高的知識體系層次，從而引導(dǎo)學(xué)生在實踐中發(fā)現(xiàn)、提出、研究、解決理論問題，達到創(chuàng)造更多新知識和建構(gòu)新體系的可能，推進整個知識體系的更新和進步。
2 實踐探索
有了堅實的理論依據(jù)，就需要在實踐中進行探索。本課程組經(jīng)過精心研究，確定了課程實踐能力訓(xùn)練的一系列活動，并安排了教師主持各項活動。筆者的任務(wù)是組織學(xué)生以辯論的形式，深入體驗和把握古代文學(xué)理論的基本概念。
首先，作為研讀性實踐活動的組織者，我選了“言不盡意”和“言能盡意”這樣一對辯題作為活動內(nèi)容。一則這是古代文論的核心論題之一；二則該論題古往今來一直頗受關(guān)注，就理論和實例材料的搜集來說并不難；三則這個問題與學(xué)生個人的認知體驗緊密相連，容易將學(xué)生親身經(jīng)驗激活，借助于這些經(jīng)驗實現(xiàn)新知和舊識的對接，容易將新知融入已有的知識體系中去。
其次，確定在本科三年級安排辯論。古代文學(xué)理論辯題的展開，是在學(xué)生有較多的古代文學(xué)知識儲備的前提下進行的。我系的古代文論課設(shè)置于本科學(xué)生已經(jīng)完成了古代文學(xué)史從先秦至唐代文學(xué)的學(xué)習(xí)，宋元文學(xué)史正在同期開設(shè)，學(xué)生已經(jīng)具有了相當一部分文學(xué)現(xiàn)象的認識和文學(xué)作品的研讀積累，同時基本理論的學(xué)習(xí)也需要做一定的鋪墊。所以，我們把辯論活動設(shè)計在三年級學(xué)期中段，以傳統(tǒng)的教學(xué)――相應(yīng)的基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)，給學(xué)生打下專業(yè)發(fā)展相應(yīng)的古代文論的原理和知識基礎(chǔ)作為前提。這樣辯論才不會流于膚淺而毫無學(xué)術(shù)含量。另外，辯論這一形式受到高師院校的普遍歡迎，它可以鍛煉學(xué)生的思辨能力、口頭表達能力，并養(yǎng)成探究學(xué)習(xí)的習(xí)慣。我系該年級進校之初，就在教師的引導(dǎo)下成立了一個“鐵齒銅牙”辯論社，參加了辯論社的學(xué)生經(jīng)過近三年的歷練，口頭表達能力有了明顯提高，而那些從未參與過辯論的同學(xué)，通過平時的耳濡目染也躍躍欲試，很有一些與之一較高下的激情。所以該辯論活動的展開，是建立在這一形式受到普遍歡迎的情況下的。
其三，設(shè)計、組織、實施辯論。在程序設(shè)計上，筆者安排了四個步驟：選擇立場，完成書面作業(yè)；小組辯論；推薦辯手，進行班級辯論；教師和學(xué)生共同進行評點和總結(jié)。
為擴大實踐活動的參與面，讓這一個理論學(xué)習(xí)的過程人人都有話說，人人都積極思考，我們把選好的文論辯題以作業(yè)的形式布置給學(xué)生：“言不盡意”和“言能盡意”任選一題完成。學(xué)生通過自己對資料的收集、研讀，選擇自己認可的立場完成作業(yè)。在“選擇立場，完成作業(yè)”過程中學(xué)生以個體的形式獨立進行，教師沒有參與。作業(yè)完成之后，教師在批閱過程中發(fā)現(xiàn)，雖然兩種文論觀點在古代文論史上均有論述，但如今的學(xué)術(shù)熱點更多地集中在“言不盡意”的介紹與評價中，加上學(xué)生的思辨性和辯論激情還沒有被充分調(diào)動起來，他們更多地局限在對別人言論的接受上，作業(yè)呈現(xiàn)一邊倒的情狀，80%的人都站在了“言不盡意”一方。這僅是對知識理論淺表層次的認識，無法通過對話的形式互相啟發(fā)，實現(xiàn)共同進步。
在“小組辯論”過程中，持反方意見“言能盡意”的同學(xué)顯得底氣不足，不敢正面破題，甚至采用詭辯的技巧將“盡”字的含義闡釋為“盡可能地”“盡量地”。很明顯，這樣的闡釋方法，只能論證“言”可以表達事物的一般道理，而非所有道理。辯論會結(jié)束，教師有意識地幫助反方學(xué)生破題，從“言能盡意”中“言”的含義分析入手，指出“言”的豐富性、包容性。特別是文學(xué)作品角度所說之“言”――詩歌，它從《詩經(jīng)》、“楚辭”深于取象、深于比興的文學(xué)傳統(tǒng)一路走來，并以和諧的語音、語象作為語言形式本身，具有普通之“言”所沒有的獨特的形式表現(xiàn)力。只要充分重視“盡意”的表達力量與“成文”的形式創(chuàng)造力量的統(tǒng)一，只要創(chuàng)造出有巨大情感表現(xiàn)力的語象、語音形式，詩歌就會超越“言不盡意”的表達困境。有了指導(dǎo)教師很小的一點理論點撥，更重要的是有了辯論形式的第一次交鋒，激發(fā)了同學(xué)們的興趣，腦筋開始動起來，思維開始活躍，真正開始以較高的熱情和積極投入的精神展開了資料的再收集和理論的再學(xué)習(xí)。更有甚者，同學(xué)們開始主動地在課后通過互相交流的方法提高自己：有的上網(wǎng)查閱資料；有的借閱其他同學(xué)的作業(yè)研讀；有的自愿參加其他小組的辯論活動，對每一個新見解都加以關(guān)注，表現(xiàn)出極強的參與意識和求勝心理。很快地，我們發(fā)現(xiàn)，后進行的小組辯論出現(xiàn)反方獲勝的情況，漸漸地又出現(xiàn)正反雙方各有勝負、勢均力敵的情況。每一個辯論小組是一批不同的同學(xué)參加，即每一個同學(xué)都只參加了一次小組辯論，但我們卻發(fā)現(xiàn)，在辯論的推進過程中，越往后發(fā)展，同學(xué)們對辯題的把握就顯得越為成熟；越往后發(fā)展，就越多關(guān)于論題的精妙見解；越往后發(fā)展，就越多對相關(guān)文學(xué)現(xiàn)象和文學(xué)理論的挖掘和分析。這些都是同學(xué)積極思辨、自主學(xué)習(xí)意識增強的表現(xiàn)。
在“推薦辯手，進行班級辯論”階段，大家把能夠代表小組意見和實力的同學(xué)推薦出來參加班級辯論，這些同學(xué)都積極準備、全力以赴，并以持同樣觀點的小組成員的大力支持作為后盾，因為在形式上，他們獲勝與否直接決定著這些小組成員的期中考核成績。我們這么做的原因，主要是引導(dǎo)同學(xué)們學(xué)會協(xié)作與互助。而事實上，同學(xué)們在辯論準備過程中，的確通過協(xié)作形成了交流互助、共同進步的團隊意識。
在“評點和總結(jié)”階段，采取師生共同評點，先后總結(jié)的方法。評點和總結(jié)的主題放在整個辯論的技能、技巧和辯題含義的理解與升華兩個方面。通過對辯論技能、技巧的評點，同學(xué)們認為辯論的成敗并不取決于普通常識對辯題的看法，對辯題內(nèi)涵的深入挖掘，引君入甕、以子之矛攻子之盾等辯論技巧的充分運用，辯論中的急智和流利、明白、曉暢的口頭表達能力，都影響著聽眾和評委對辯題的理解和手中贊成票的投向。無論多么難以割舍，辯論總應(yīng)該有勝利的一方。在決出勝負之后，總結(jié)勝負雙方對辯題理解上的閃光點和不足之處，并將其連珠成串，相映生輝，使學(xué)生進一步體驗到古代文學(xué)理論古時、現(xiàn)代乃至將來的永恒價值。
關(guān)于“言意之辯”的辯論實踐課，經(jīng)過充分醞釀和預(yù)備，最后參加比賽的辯手在理論儲備、論題的挖掘、論點與論證過程的呼應(yīng)及語言的運用、應(yīng)變能力等方面都有了較大的提高。在論題的挖掘上，正方緊緊扣住“言不盡意”中“盡”的含義做文章，指出“盡”的意思是：“淋漓盡致”“完全的”“所有的”。分析了意內(nèi)言外，意里言表，不可能一一對應(yīng)。反方則對言的豐富性、包容性加以闡述，并通過實例給我們展示了“言已盡意”“言能盡意”的許多優(yōu)秀篇章。學(xué)生通過辯論來學(xué)習(xí)和把握理論的過程告訴我們：從經(jīng)典寫作來立論，是可以“寄言出意”的。攻辯和結(jié)論，雙方都做到了與理論緊緊相扣。通過旁聽同學(xué)的陣陣掌聲和活動末尾的點評，我們感覺達到了這個實踐課的目的――對這一文學(xué)理論有了進一步的學(xué)習(xí)和把握。
3 經(jīng)驗總結(jié)
在堅實的理論指導(dǎo)、師生的互動交流努力下，辯論實踐課獲得了成功，基本達到了“一課多贏”的效果。對于這次初步的成功，筆者總結(jié)了以下幾點心得。
3.1 教師在設(shè)計實踐課時要充分了解到現(xiàn)有條件和學(xué)生的實際情況
現(xiàn)有學(xué)生的知識儲備、生活性體驗性知識和技能、興趣導(dǎo)向、能力所在，學(xué)?，F(xiàn)有硬件條件、經(jīng)費、場地、可能投入的時間等問題，都是需要我們認真考慮的。譬如，是不是有現(xiàn)有的活動本身可以利用，演講比賽、讀書會、戲劇社等。就這次的辯論賽，筆者對這些實際情況都事先給予了充分考慮。
3.2 不是所有的理論問題都可以用實踐形式來演化再現(xiàn)的，而且不同的理論所寄居的實踐形式也是不一樣的
我們應(yīng)當選取合適的實踐方式來引導(dǎo)不同的理論焦點，不同的階段采取不同的實踐方式以達到目的，這才有助于對抽象的概念體系進行深入理解。在本課程組編著的教材《中國古代文論新體系教程》所列舉的辯論題之外，辯論賽方式的實踐課我們可資運用的辯題還有如下種種：例一：應(yīng)當繼承古代文論的合理內(nèi)核；應(yīng)當以西方文論代替古代文論。例二：“言志”與“緣情”名二實一；“言志”與“緣情”不相等同。例三：作家品德無關(guān)創(chuàng)作宏旨；作家品德決定創(chuàng)作成就。例四：“遺貌取神”勝于“情事如畫”；“情事如畫”勝于“遺貌取神”。例五：“文”重于“質(zhì)”；“質(zhì)”重于“文”。例六：意境為詩詞獨有；意境是文學(xué)的共性。例七：古代文論沒有典型理論；古代文論典型理論突出。例八：小說戲曲的虛構(gòu)重于寫實；小說戲曲的寫實重于虛構(gòu)。例九：唯小說戲曲家須“閱世”；“閱世”為文學(xué)家之必須。例十：“文人相輕”對文學(xué)批評有促進作用？“文人相輕”只能使文學(xué)批評陷入誤區(qū)。例十一：文學(xué)鑒賞不需要理性；文學(xué)鑒賞離不開理性。例十二：“知音”無須“博觀”；“知音”務(wù)必“博觀”。例十三：知人論世；論世知人。例十四：文學(xué)發(fā)展的趨勢是代衰；文學(xué)發(fā)展的趨勢是代興等等。用合適的實踐形式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)并掌握不同的理論焦點，我們的《古代文論新體系教程》給出了不少嘗試性的經(jīng)驗。
3.3 要注意實踐課中，學(xué)生在理論理解上受生活體驗性知識（感性知識）左右而產(chǎn)生的對理論體系的一些誤會
學(xué)生對理論和體系的理解與體驗性知識的接軌，有助于他們對理論概念和體系的領(lǐng)會，做到心有靈犀，但也要注意，學(xué)生平時的生活性體驗知識對理論概念和體系有時會產(chǎn)生誤導(dǎo)。概念和理論體系本身是一個自洽的系統(tǒng)，是各個學(xué)科中長期積累和認可的抽象知識群，學(xué)生限于自身的知識和經(jīng)驗積累的局限，會對一些有特定含義的概念產(chǎn)生“誤會”，或因觀察的不夠全面而對整個體系產(chǎn)生“誤會”。每每遇到這樣的問題，也是我們的任課老師運用所學(xué)幫助學(xué)生解惑的最良好時機?！把砸庵q”辯論賽中，起初學(xué)生對“言可盡意”的反方辯題，因現(xiàn)有的研究和個人對問題的常識性認知的影響，有些不太能夠領(lǐng)會，沒有人愿意選擇反方，經(jīng)過指導(dǎo)老師的破題點撥，他們?nèi)粲兴?，許多人開始對反方辯題進行探究。在最后的對決中，以學(xué)生為主的評委隊伍，還勇敢地把多數(shù)票投給了反方。
3.4 要強調(diào)實踐活動的目的性，時時引導(dǎo)學(xué)生對知識概念和體系的正見，而不是隨著興趣和性子，把實踐課變成了娛樂課
實踐課寓教于樂是必要的，我們需要這種娛樂性來激發(fā)學(xué)生的興趣，也希望通過這種輕松愉快的形式使得學(xué)生觸摸到古代文論概念和理論體系的瑰麗美感。但是，我們要注意引導(dǎo)學(xué)生并不只專注于這種娛樂性的形式，而是要關(guān)注這種形式所承載的內(nèi)容，不能使理論實踐課演繹成“買櫝還珠”的故事。這就要求我們注意不要讓學(xué)生僅僅滿足于實踐中一點點外在能力的獲得，這不是我們的基本目的，我們的目的是要讓學(xué)生深化對概念的理解，進一步深化對整個豐富的體系的體驗。同時我們也要注意，從理論出發(fā)引導(dǎo)我們的實踐課，后來最終一定要回到我們的理論構(gòu)建上來。
3.5 學(xué)生在學(xué)習(xí)和實踐過程中對理論問題提出的見解，要注意從體系中和體系外的知識加以引導(dǎo)，使得學(xué)生得出具有自身特征的正見
在“言意之辯”，對“言”和“意”的常識性理解和文學(xué)性解釋的區(qū)別中，我們就可以略見一斑。譬如，在“言不盡意”一文中，學(xué)生在識見之初僅是從字典中去查找文字的一對一解釋，將“言”解釋為：話、言論；說；漢語的一個字或一句話等。闡釋問題時往往從言語、言辭的角度入手；“意”也運用同樣的方法，釋之為“意思”“事物流露的情態(tài)”。這讓我們感到學(xué)生沒有將注意力放在古代文論體系中。這就需要教師在這里引導(dǎo)他們關(guān)注古代文論的相關(guān)論述，通過研讀《周易?系辭》：“圣人立象以盡意，設(shè)卦以盡情偽，系辭焉以盡其言，變而通知以盡利，鼓之舞之以盡神?！毙煦C《蕭庶子詩序》：“人之所以靈者，情也，情之所以通者言，其或情之深，思之遠，郁積乎中，不可以盡言者，則發(fā)為詩?！眲⑽踺d《詩概》“文不能言之意，詩或能言之”的論述，幫助學(xué)生認識這里的“言”應(yīng)該是文學(xué)語言而不是其他；對于“意”也應(yīng)該認識到，盡管由于古代文論概念的復(fù)雜演化，同一術(shù)語可以從不同的角度進行多種解釋，但如果從文學(xué)審美本質(zhì)認識這個角度看，“意”指文學(xué)表現(xiàn)審美體驗和審美理想的功能，它具備意、味、韻、趣等審美價值。通過點撥，學(xué)生很快進入到古代文論體系中，展開了文學(xué)的繼承問題、文學(xué)的價值問題、文學(xué)的審美問題等方面的討論，最終得出了具有自身特征的正見。
3.6 在整個實踐課的實施過程中，教師的存在主要是在后臺，但其影響力應(yīng)當是整個實踐活動的主導(dǎo)和核心
讓學(xué)生不知不覺、如沐春風式地進入理論體系理解和創(chuàng)造的殿堂中來，使得學(xué)生各方面的能力得到充分發(fā)揮，但又是在一種有條不紊的過程中實現(xiàn)。
理論教學(xué)實踐課的諸般好處，我們是一眼就能看到的，但要吃到這個豐碩的果子，教師需要付出的太多，一方面是理論本身實踐化的困難，一方面是時間上的有限性。所以，我們主張把幾個基本核心性的概念，加以仔細研究，探索它的合適的實踐形式，引導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)習(xí)、鉆研和思索，從而得到自己的心得。以此為基礎(chǔ)，整個理論大廈的瑰麗體系就將漸漸展現(xiàn)在學(xué)生的眼中，種植在他們的心靈中。
當然，我們?nèi)宋膶W(xué)科的一個核心是鑄造學(xué)生的人文精神、對現(xiàn)實世界的關(guān)注、解決問題的能力等等。但是，鑒于理論知識體系的宏大，我們不可能一一借助實踐來演繹，使得學(xué)生們能夠理解其深意，而仍然還是要在短短的時間里，把整個學(xué)科的基本構(gòu)架和理論重點教授給學(xué)生。這當然主要只能依賴老師高密度、體系化“周公吐哺”式的辛勞傳授，這一直是我們歷代學(xué)人知識和經(jīng)驗的結(jié)晶，現(xiàn)在乃至將來，也一直是我們傳授知識體系的主要手段。
我們的理論教學(xué)實踐課還處在一個探索嘗試的階段，但這些初步的嘗試，在激活舊知識和能力、幫助學(xué)生對新知識的理解上，還是達到了我們預(yù)計中“一課多贏”的實效。
參考文獻：
【關(guān)鍵詞】思辨文化；獨立學(xué)院；行動研究
思辨源于古希臘的哲學(xué)思潮，在希臘文明中發(fā)展和傳承了兩千年。思辨從純哲學(xué)的思考以衍生到社會生活中人們對同一問題正反兩面的辯證分析，能極大地鍛煉人們對問題分析、推理、判斷、歸納、總結(jié)和反駁能力。孔子在《論語》中的“一日三省”即使強調(diào)反思，從正反兩方面進行評價。而墨子在《小取》中也強調(diào)“明是非之分，明同異之處”，在社會中辯證地看待事物。思辨能力能提高大學(xué)生課外的活動的層次，以辨促思提高學(xué)生課堂上的學(xué)習(xí)效果，并且在思辨中提高自己判斷分析社會問題的能力，提高適應(yīng)社會的能力。思辨能力的培養(yǎng)和思辨文化在大學(xué)生能力中不可或缺。
我院2005年9月，學(xué)院成立了辯論協(xié)會并于同年10月舉行了首屆“新生杯辯論賽”開始，陸續(xù)取得了一些成績：2006年12月榮獲陜西省大學(xué)生辯論邀請賽冠軍，得到了省內(nèi)兄弟高校和媒體的普遍關(guān)注；2007年7月受邀赴臺灣參加第三屆亞太華語辯論公開賽，首戰(zhàn)就遇到華語辯壇強隊——澳門大學(xué)辯論隊，經(jīng)激烈角逐勝出，最終取得8強；近幾年學(xué)院辯論隊也曾參加兩屆世界華語大專辯論賽、兩屆IDEA-SUFE中國公開辯論賽、首屆獨立學(xué)院辯論公開賽等等。實踐證明，獨立學(xué)院辯論隊和辯手在一定程度上可以與國內(nèi)、國際高校進行同臺競爭的潛力。然而，思辨文化卻沒有持續(xù)得到的發(fā)展和推廣，各獨立學(xué)院的思辨文化卻不甚活躍。本文將對思辨文化的蕭條進行原因分析并提出可行性的建議。
一、管理模式落后是校園思辨文化活動處在低位主要原因
筆者在帶學(xué)生在省級和國家級的比賽中，對同級院校的辯論活動進行了了解和調(diào)查。獨立學(xué)院的校園思辨文化活動不能得以發(fā)展和推廣，主要存在如下原因：
第一，學(xué)生自身方面：獨立學(xué)院的學(xué)生雖然個性突出，但自制不足。學(xué)生整體暴露出知識面狹窄的不足，不能夠滿足涉及面廣的辯題的需求；對時政問題的分析和思考過于形式化、表面化，缺乏個人見解；部分學(xué)生個人主義和本位主義思想嚴重，帶有功利思想，大局意識不強。由于獨立學(xué)院的學(xué)生個人主義意識較強，也導(dǎo)致了團隊打比賽中集體意識薄弱，不利于協(xié)調(diào)和統(tǒng)一。
第二，社團運作方面：專業(yè)的辯論隊和大學(xué)生辯論社團沒有區(qū)分，導(dǎo)致辯論的精英化專業(yè)訓(xùn)練被降格為大眾化的娛樂活動。辯論隊隊員現(xiàn)大都是辯協(xié)成員，辯協(xié)過于繁重行政事務(wù)和組織工作在一定程度上影響并拖累著辯手對辯論的熱情追求、能力提升和精神投入，辯協(xié)與辯論隊的“合二為一”發(fā)展模式成為大學(xué)校園辯論近年來一直處在低位發(fā)展的重要原因。另外，辯論隊員人員不固定、更替過于頻繁，辯論隊管理較為松散，造成思辨文化和辯論技能傳承的斷層現(xiàn)象十分嚴重。社團管理的單一模式使團隊不穩(wěn)定，使思辨文化不能得到有效傳承。
第三，學(xué)院指導(dǎo)方面：獨立學(xué)院成立較晚，文化積累比較薄弱，依附于母校的管理模式使院校對思辨文化的關(guān)注薄弱，造成對辯論活動重視不夠、理解不深、活動單一、脫離常規(guī)管理規(guī)范等問題。另外，團委人員隊伍的不穩(wěn)定，對辯論的理解和認識差異較大，造成對辯論的重視和組織常會出現(xiàn)忽冷忽熱，制度執(zhí)行斷斷續(xù)續(xù)，缺乏長效的運行機制。
總之，學(xué)生辯論隊管理松散，思辨社團建設(shè)缺乏文化傳承，學(xué)院的指導(dǎo)和關(guān)注較少，是導(dǎo)致校園思辨文化活動處于低位的綜合原因。因此如何有效地打破惡性循環(huán)，積極建設(shè)思辨文化，并在校內(nèi)外進行推廣，需要在學(xué)生隊伍管理，社團機制管理和學(xué)院導(dǎo)向管理上的整體配合。
二、“多點開花，分層促進，重點配置”的思辨文化發(fā)展思路
為了加強思辨文化的推廣，激發(fā)學(xué)生的自主管理和批判性分析能力，提高思辨團隊的競爭和協(xié)作精神，配合建設(shè)創(chuàng)新活力的校園文化，筆者基于思辨文化的特點，對兄弟院校的調(diào)查和建設(shè)學(xué)院辯論社團和取得佳績的經(jīng)驗，提出如下“多點開花，分層促進，重點配置”的思辨文化發(fā)展思路。
（一）辯論隊去行政化
近幾年，辯協(xié)學(xué)生負責人和辯手多次反映學(xué)院思辨文化建設(shè)的相關(guān)問題，辯論隊的指導(dǎo)老師也覺得有些被動運作。學(xué)生反映，學(xué)院辯論隊有被“忽略或異化”的感覺，很多時間被一些與辯論無關(guān)的事情所干擾，隊員激情減退。將辯手從繁雜的行政事務(wù)和組織工作解脫出來，使辯論隊和辯協(xié)錯位發(fā)展，這是非常重要的。真正將辯論隊建成一個“博學(xué)、多聞、慎思、明辯”學(xué)術(shù)型、交流型和競技型學(xué)生團隊，讓辯手在一種開放、自由、活潑和激情的氛圍中，擴展知識層次，交流辯論技巧，提升思辨素養(yǎng)，堅決避免有辯論潛質(zhì)和熱情的辯手因不喜歡繁雜的行政事務(wù)和社團內(nèi)部的“官僚”作風過早地離開辯論隊，造成辯手結(jié)構(gòu)和層次上的斷層現(xiàn)象。辯論隊應(yīng)該形成積極向上的文化氛圍，關(guān)注社會熱點問題，比如學(xué)生對學(xué)校的嚴格管理方式有抵觸，我們提出“大學(xué)嚴格管理與寬松管理哪個更能促進學(xué)生健康成長”這樣的辯題，讓學(xué)生在正反思辨后更客觀地認識社會現(xiàn)象，而不只隨波逐流簡單抱怨。
（二）區(qū)分辯論隊與思辨社團的職能
辯論隊的主要職能：引領(lǐng)學(xué)院的思辨文化發(fā)展方向；普及辯協(xié)會員的思辨知識和技能；指導(dǎo)、擔當學(xué)院 “新生杯”辯論賽和辯論群英會的技術(shù)指導(dǎo)和評審；代表學(xué)院與校外辯論團體進行學(xué)習(xí)與交流，參加各類辯論比賽；完成學(xué)院在思辨文化建設(shè)方面的其他事宜。思辨社團的主要職責：聚集有辯論愛好的學(xué)生；“新生杯”辯論賽和辯論群英會兩大賽事組織工作；給學(xué)院辯論隊培育和輸送有辯論潛質(zhì)的新鮮血液。辯論隊和辯協(xié)的關(guān)系是，指導(dǎo)與被指導(dǎo)的關(guān)系，合作與共贏的關(guān)系，互相制約、互為促進的關(guān)系。辯論隊伍的成立需要提高層次，并加大本院與兄弟院校的參賽、交流和學(xué)習(xí)，以提高認知水平，拓展交流視野。
（三）積極構(gòu)建“以賽促建”的長效機制
目前，在校外競賽機會較少的情況下，盡最大可能開辟校內(nèi)競賽平臺。基本模式：第一學(xué)期的新生杯辯論賽以發(fā)掘具有辯論潛質(zhì)的新生力量；第二學(xué)期：的辯論群英會以鍛煉新生代，充實辯論隊，完善辯手結(jié)構(gòu)。再從長遠的角度分析，逐步成立系級學(xué)生辯論隊，不定期組織系級辯論隊學(xué)習(xí)與交流，拓寬我院學(xué)生在思辨文化的繼承和延伸，營造良性競爭氛圍，不斷提升全院學(xué)生的口才技能和思辨素養(yǎng)，真正起到文化育人的功效。在院內(nèi)選拔完畢后，推薦學(xué)生參加國家級的各類辯論賽，提高學(xué)生的實戰(zhàn)能力。
（四）開設(shè)《演講與口才》公共實踐類選修課
演講與口才是一門藝術(shù)，隨著時代的進步和社會文明的發(fā)展，演講與口才已經(jīng)成為現(xiàn)代人適應(yīng)社會發(fā)展的一項重要能力，其作用越來越大。演講是傳授知識的重要手段；是社會交際的重要技能；是求職成功的橋梁；是樹立自我形象的渠道。該課程主要介紹演講與口才的實用知識，各種演講詞的寫作方法；介紹演講、辯論、求職等通用口才的技巧和職業(yè)口才的技能。強調(diào)基本知識理論與實際訓(xùn)練相結(jié)合，突出人文性、交互性、參與性、操作性。利用公選課這一平臺，普及廣大學(xué)生的寫作、思維、演講、辯論等方面基礎(chǔ)知識和基本技能，提高思辨文化品牌建設(shè)的深度與廣度，實現(xiàn)文化育人和實踐育人的終極目標。
總之，“一言之辯，重于九鼑之寶；三寸之舌，強于百萬之師”。思辯文化活動的組織與開展，對一所學(xué)校來講，可以有效地將辯論與青年學(xué)生思想引領(lǐng)相結(jié)合，與青年學(xué)生的思政教育相結(jié)合，引導(dǎo)廣大學(xué)生學(xué)生以博大的胸懷和兼容并包的態(tài)度，樹立積極向上的人生觀、價值觀。對學(xué)生的個體來講，也是一個提升個人素質(zhì)、鍛煉個人能力的有效載體。學(xué)校層面可以適度加以組織與引導(dǎo)，讓思辨文化在大學(xué)校園里起到活躍第二課堂，輔助第一課堂，強化批判性思維的作用。
【參考文獻】
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一、活動簡介
1、活動主題：賽博高中辯論賽
2、活動目的：通過舉辦此次辯論賽，提高學(xué)生思辯意識和善辯本領(lǐng)，增加其對辯論賽的興趣及重視程度，擴大知識面，提高自身的綜合素質(zhì)。也希望通過此次辯論賽，增強學(xué)院同學(xué)的**，加強學(xué)院人文氣息，活躍校園文化氣氛。
3、活動時間：2009年10月 26日——11月19日
4、活動地點：五樓會議室
5、參賽對象：全校各班同學(xué)
二、 辯論賽前期準備工作
1． 2009年 10月10日召開政教處工作人員及班主任會議，共同討論商議辯論賽事宜。
2． 篩選并確定辯題。
從網(wǎng)上和歷年的全國大專辯論賽中選題，形成初步的百條辯題，分類形成備稿，最終確定辯題。
3. 在學(xué)習(xí)部召開的會議上同時決定通過宣傳部以張貼海報的形式進一步宣傳辯論賽。
三、比賽流程
1、開場白
2、介紹參賽隊及其所持立場
3、介紹參賽隊員
4、介紹評委及點評嘉賓
5、比賽開始
6、評判團遞交評分表，離席評**果
7、嘉賓點評
8、公布結(jié)果
9、比賽結(jié)束
四、取得成效
1) 參賽選手能力得到提高。
2) 學(xué)生整體辨別能力增強和學(xué)院文化水平得到提升。
3) 班級凝聚力增強。
4) 增加了老師對學(xué)生的認識。
五、出現(xiàn)問題
此次辯論賽雖然在規(guī)模上有了一定提高，也加強了與10各兄弟班的交流，但也出現(xiàn)了很多問題，具體問題主要有以下幾點：
1.比賽初期宣傳力度不夠。
2.針對決賽現(xiàn)場突發(fā)事件的準備不足。如：在決賽中出現(xiàn)了嘉賓介紹的錯誤問題，造成了嚴重不良影響；另外辯論賽主席的著裝不正式；參賽選手對于辯論規(guī)則與技巧也需要很大的提高等等，辯手緊張情緒體現(xiàn)得挺嚴重，很多細節(jié)的問題值得我們總結(jié)與解決。
綜合出現(xiàn)的種種問題，主要原因是沒有明確辯論隊的位置，以及辯論隊體制的變化造成部內(nèi)與辯論隊內(nèi)的工作不協(xié)調(diào)，但是我們認為這恰恰給了我們進步與提高的空間，我們認真總結(jié)，積極采取措施制定更明確的工作方向，相信我們的活動會越來越好。
六、 工作方向
根據(jù)此次辯論賽的經(jīng)驗和教訓(xùn)，在辯論隊的管理與協(xié)調(diào)方面制定以下工作方向：
1.班內(nèi)與辯論隊明確體制，協(xié)調(diào)好工作，增強溝通，達成共識， 從而更有利于辯論隊的發(fā)展。
我認為要突破這種傳統(tǒng)教學(xué)模式，順應(yīng)當前新課改的要求，使空泛的課堂理論轉(zhuǎn)化為學(xué)生實在的德育素養(yǎng)，關(guān)鍵在于改革傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主探究，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。那么，如何在課堂中充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用呢？經(jīng)過多年的實踐，本人總結(jié)為“五步教學(xué)法”，試述如下：
一、讀一讀
新課開講時，教師要引導(dǎo)學(xué)生認真閱讀所講授的內(nèi)容，強調(diào)平時養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣，做到“三到”、“三遍”。所謂“三到”，是指在閱讀過程中要眼到、心到、手到。眼到就是認真閱讀課文內(nèi)容，心到就是要邊讀邊思考問題，手到就是通過劃關(guān)鍵詞句，加深理解。所謂“三遍”，就是要讀三遍：粗讀了解全貌，細讀把握重點，精讀探索問題。學(xué)生在閱讀教材時，教師要巡回查看，特別要鼓勵學(xué)生敢于質(zhì)疑，在精讀部分提出自己的問題，對個別性問題進行個別點撥，對普遍性問題進行板書留待后面討論講評。
教師還應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標設(shè)置閱讀思考題。思考題要準、巧、新，即語言的表述要準確，設(shè)問的方式要巧妙，提問的角度要新穎。此外要注意難易搭配，數(shù)量適中。
二、議一議
“議”是一種集思廣益的學(xué)習(xí)活動，它不僅可以緩和課堂緊張氣氛，減輕聽課疲勞，而且可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使他們開闊眼界，活躍思維，互相啟發(fā)，取長補短，增長知識，共同提高，通過辯論碰撞出思想火花，形成共識，有利于培訓(xùn)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。
經(jīng)過“三到”、“三遍”，學(xué)生對照老師布置的思考題視情況可以進行分組討論，一般為四人一小組，討論后輪流或推選代表發(fā)言，其他小組代表可以補充或進行辯論。對發(fā)言積極、回答問題比較準確的學(xué)生要及時進行表揚。在這個過程中，教師要強調(diào)：既要勇于發(fā)表自己的見解，也要冷靜思考別人的意見。這個環(huán)節(jié)中，學(xué)生主動參與，主動質(zhì)疑，主動探究，對比由教師被動灌輸?shù)男Ч上攵?。議得越具體越深刻，學(xué)生對教材的理解和掌握就越牢，教學(xué)效果就越好。
三、辯一辯
課堂辯論這一教學(xué)方式己經(jīng)常被運用到思想品德課堂教學(xué)中。通過激烈的課堂辯論，學(xué)生可以從中學(xué)到如何辯證地看待問題，加強學(xué)生的辯證思維能力。組織課堂辯論，可采取以下步驟：
1.選擇辯題。辯論作為一種教學(xué)輔助形式，辯題的選擇必須和教學(xué)內(nèi)容有一定的聯(lián)系。思想品德課辯題要針對教學(xué)內(nèi)容精心設(shè)計，應(yīng)選擇聯(lián)系實際，貼近學(xué)生的生活和經(jīng)驗，特別是有爭議的話題或?qū)W生普通關(guān)心的話題。有爭議的話題容易引起學(xué)生的參與意識，通過學(xué)生爭論，使真理越辯越明，從而找到最理想的答案。
2.組織辯論。成立辯論小組，整個班級可以按小組分成正方和反方，也可按男女生劃分，無論何種組織方式，都應(yīng)強調(diào)調(diào)動全班學(xué)生積極參與。一般來講可以先將題目告訴學(xué)生，讓學(xué)生充分準備。在準備的過程中小組成員經(jīng)過討論確定本方觀點，辯論結(jié)束后由教師對雙方的辯論技巧、邏輯推理、語言概括能力等諸方面進行總結(jié)。
3.注意事項。教師首先應(yīng)熟悉辯題所涉及的內(nèi)容；其次，做好材料的收集；再次，仔細聽取雙方的辯論；最后，在總結(jié)時，應(yīng)對雙方的利弊得失進行分析。
四、講一講
作為教師主導(dǎo)環(huán)節(jié)，要起到釋疑解惑、拓展提升的作用。這一環(huán)節(jié)時間宜控制在15分鐘以內(nèi)，體現(xiàn)精講。要做到精講，就要求教師要具備寬廣的知識面、深厚的專業(yè)知識和精湛的講授技巧，精心備課，隨機應(yīng)變。那么講授的內(nèi)容和要求有哪些呢？①教材中的難點，比較抽象的概念。②理論聯(lián)系實際，拓展學(xué)生視野，補充最新時政熱點。③歸納知識要點，使其條理化，便于學(xué)生理解和掌握。
五、練一練
練是鞏固知識，提高技能的重要手段，通過練習(xí)反饋，教師也可以及時了解本課教學(xué)效果，進行查缺補漏。練的過程中應(yīng)注意的幾個問題：
1.訓(xùn)練的形式：口試與筆試相結(jié)合，課堂與課外相結(jié)合。
2.訓(xùn)練的內(nèi)容：用好單元練習(xí)題，教材中的“想一想”、“說一說”、“議一議”及其他小問題，學(xué)生通過討論提出的問題，知識遷移性問題等。具體操作方法：①課前訓(xùn)練。課前預(yù)習(xí)側(cè)重于創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生去體驗、感受、實踐，為提高新課學(xué)習(xí)效益做好準備，一般不布置書面完成的預(yù)習(xí)題，對學(xué)生完成情況的檢查在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中進行。②課中訓(xùn)練。主要抓住教材中已安排的問題，進行新知識的學(xué)習(xí)和情感、思維、行為的訓(xùn)練，也可根據(jù)需要精選其他訓(xùn)練內(nèi)容。
（1）內(nèi)容要破題立論
確立突出自己的優(yōu)勢空間。擁有自己的套路，緊圍辯題。
（2）辯位安排
一辯求穩(wěn)、語言有震撼力。對辯論賽觀點的把握能力強。二、三辯要求現(xiàn)場應(yīng)變能力，對整場、語言的及時組織能力以及對觀點的把握能力強；四辯則是為整場辯論賽畫上圓滿句號的關(guān)鍵。要求有思想、有高度、有熱情，能夠在情感上帶動評委、觀眾。
（3）注意場上的整體配合
辯論賽的輸贏不僅僅要看個人表現(xiàn)的優(yōu)劣，也是對辯手之間默契的考驗。
（4）注意肢體語言的運用
辯論賽的辯題本來就沒有絕對的對錯。關(guān)鍵是誰的語言更有說服力。而恰當又豐富的肢體語言正是能增加你的說服力。
（5）自由辯論階段經(jīng)典常用語的使用
自由辯論是整場辯論賽的。每個辯手的語言簡短精練而又具有針對性。同時，給觀眾和評委的思考時間也相對減少，常用語如：“對方辯友顯然已經(jīng)跑題了。對方辯友為什么故意逃避我方問題呢?是不是已經(jīng)同意我方觀點了呢?”等。
（6）注意抓重點抓內(nèi)容
辯論賽畢竟不是表演，贏得比賽的關(guān)鍵還是要看你的語言是否具有說服力而不是你的聲勢有多大。
（7）避免硬傷
①注意禮貌問題：辯論不是吵架，一定要注意情緒的控制，以及自己的風度問題。不要進行人身攻擊。
②注意規(guī)則。
③辯論是神圣的，能夠用語言來闡述自己的觀點也是一種能力。學(xué)理固然重要，但語言技巧也同樣重要.
2、辯論賽的辯論方法
（1）必須講究辯論的邏輯性
①在辯論中，辯論的邏輯性起著極為重要的作用，它使辯論顯得嚴謹、條理，使自己的觀點顯得牢不可破。
②分析對方的觀點和自己觀點時必須要分析其邏輯關(guān)系、真實的邏輯地位和邏輯困難，知道了雙方在觀點上的邏輯關(guān)系也就確定對方觀點的要害之處。在表述自己的觀點時，必須講究邏輯層次。辯論時應(yīng)層次分明，第一點講什么，第二點講什么，第三點講什么，清清楚楚，明明白白。
③在辯論中還應(yīng)擅長進行歸納。用簡明扼要的語言來闡明自己的見解，不要一說就是一大套并且不得要領(lǐng)，只有這樣才能在辯論中是占據(jù)有利的位置;同樣地，要能用簡明扼要的話來歸納對方的見解，否則往往會隨波逐流，甚至迷失方向。只有在邏輯上善于歸納的人，才會在辯論中緊緊抓住對方的要害，有針對性地打擊對方，使對方真正陷入被動的局面。
④在辯論中需要使用歸謬法。所謂歸謬法就是沿著對方的邏輯把其觀點推向極端，使其荒謬性明顯地表現(xiàn)出來，從而對其觀點予以根本否定。對方的本來不明顯或者小的邏輯錯誤，使用歸謬法后就會使其錯誤被放大到婦孺皆知的地步，這樣，往往能夠取得出奇制勝的效果。當然，歸謬法的使用要注意適度性，如果運用不當，會給人以強詞奪理的感覺。
（2）盡量做到辯論生動形象和語言風趣
①如果辯論過于生硬，缺乏活力和幽默，大家就沒有聽下去的欲望，所以只有在辯論中融入生動、形象、風趣的語言，整場辯論才會充滿活力。
②要充分運用生活中形象例子，盡量少使用抽象的、教條的說理，俗話說，事實勝于雄辯。
③多多使用用幽默風趣的語言，避免使用枯燥無味的大白話。
④用具體的、有據(jù)可查的數(shù)據(jù)取代經(jīng)院式的說教，避免使用可能、大概、好像、應(yīng)該、你想之類的不準確的詞句。在辯論中，準確無誤的數(shù)據(jù)往往起著十分重要的作用。在能用數(shù)字說明的地方要盡可能用數(shù)字，因為數(shù)字只要有據(jù)可查，不管準確與否，對方往往無法反駁，也無法否定。
（3）必須講究進攻和防守的平衡
①辯論猶如戰(zhàn)斗，進攻和是一對基本的矛盾關(guān)系。在辯論中辯護是防守，反駁就是進攻。
②在辯論中經(jīng)常出現(xiàn)兩個極端：一是只講防守，結(jié)果辯來辯去，戰(zhàn)斗都在自己一方進行，對對方的觀點根本不構(gòu)成任何威脅，這樣就不可能取得勝利;二是只講進攻，對對方提出的證據(jù)和問題，不敢正面回答和辯論，在心理首先已經(jīng)膽怯，這樣往往是自己還沒有攻破對方的堡壘，自己卻已經(jīng)失去陣營。
③要取得最后的勝利必須講究進攻和防守的平衡。
④防守是基礎(chǔ)。當對方對自己的觀點或者證據(jù)提出一些枝節(jié)質(zhì)疑的時候，可以不予以回答，但當對方對自己的基本觀點提出質(zhì)疑時，則必須簡明扼要地回復(fù)，并進行辯護和解釋。只有澄清自己的基本觀點，才能夠有充分的空間和時間攻擊對方，如果不進行必要的辯護，進攻就會顯得強詞奪理，理屈詞窮。因而，防守就是最有效的進攻。
⑤進攻是關(guān)鍵，電影《南征北戰(zhàn)》中有句話說的好，飛機大炮先上，解決問題最后還是要靠步兵。反駁所以關(guān)鍵就是因為它是進攻對方的炮彈和刺刀，是辯論取勝的根本。只有反駁和進攻，才有可能把置對方于死地，在這個意義上說，反駁是最有效的辯護，防守也是最有效的進攻。
作為大學(xué)英語教師，我們要適應(yīng)新的形勢，積極轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)思路，不能把自己單純看作傳遞信息的源泉，而應(yīng)是充當一個組織者，在教學(xué)過程中組織學(xué)生大量參與使用語言的學(xué)習(xí)活動的，為學(xué)生學(xué)習(xí)使用語言創(chuàng)造機會，使學(xué)生通過自己的語言實踐來掌握這些知識和能力。在英語教學(xué)中引入辯論這種教學(xué)手段，對促進學(xué)生聽說能力和綜合能力提高很有作用。
在傳統(tǒng)的英語教學(xué)過程中，學(xué)生課堂個人表現(xiàn)的機會并不多，教師在授課過程中雖然積極地鼓勵學(xué)生去參與，但是由于教學(xué)時間有限，學(xué)生自身緊張等諸多因素，真正提供給學(xué)生表達自己觀點的時間并不是很多。在這個過程中，有一部分學(xué)生就選擇了沉默，也就是我們常說的啞巴英語。近年來，中國大學(xué)生的英語辯論賽開展得有聲有色，受到了各個高校的重視，通過比賽，鍛煉了學(xué)生的英語綜合技能，參賽學(xué)生受益匪淺。但是真正能夠辯論這種教學(xué)手段引入課堂的老師并不多。
在教學(xué)中用辯論進行英語教學(xué)有很多優(yōu)點，因為辯論不單純是語言的表達，它還是對學(xué)生邏輯思辯、心理素質(zhì)、知識結(jié)構(gòu)等整體知識水平的考察。傳統(tǒng)課本教材內(nèi)容更新較慢，往往幾屆學(xué)生用的都是同一本教材，與時代難免有些脫節(jié)。而辯論自然就會有辯題，它的題目往往是重大的社會熱點問題，比如“環(huán)境保護”、“克隆的合法性”、“出國留學(xué)”、“廣告利弊”、“勤工儉學(xué)”、“網(wǎng)絡(luò)安全”、“戀愛觀”、“黃金周問題”、“假冒偽劣”等等。由于涉及的領(lǐng)域比較廣泛，同學(xué)會產(chǎn)生很大的興趣。很多參加了英語辯論準備的同學(xué)都感嘆平日對政治時事關(guān)注太少，一上陣才發(fā)現(xiàn)自己知識結(jié)構(gòu)嚴重失衡。
在準備辯論的過程中，學(xué)生首先須要了解辯題所要討論的實事問題，并就這一問題進行深入的分析。通過辯論內(nèi)容資料的查找，以及辯論素材的分析，辯論小組的共同討論，可以鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力。因為辯題自然有正反方組成，辯手不但要了解自己一方，更要了解對方。在準備辯題的過程中，通常要做一些文字上的準備，內(nèi)容都是關(guān)于辯題所討論的要點。整理過程中，學(xué)生就能夠鍛煉學(xué)生的寫作能力；另一方面，有了充分的準備再加上互動的語言環(huán)境，學(xué)生自然會由被動變主動。擺脫了學(xué)生在普通課堂上回答老師提問要么不會，要么不知道要說什么的尷尬。只剩下被動單傾聽，喪失學(xué)習(xí)興趣和積極性。
辯論可以幫助教師完成有效引導(dǎo)者的角色轉(zhuǎn)變。辯題的選擇對于課程的能否順利進行起到了至關(guān)重要的作用。辯題太簡單，激發(fā)不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而太難不利于辯論的展開。因此教師在授課之前要選取合適的辯題，盡量將辯論題目有效地和教材內(nèi)容結(jié)合在一起，訂出教學(xué)計劃并提前將任務(wù)布置到分配好的辯論小組。學(xué)生在正式辯論課程前已經(jīng)做好了充分的準備，這樣學(xué)生就會有備而來，再加上教師耐心引導(dǎo)，必定能夠建立起一個更輕松，更積極的語言環(huán)境，教學(xué)效果會更好。
在辯論過程中，學(xué)生要陳述自己的觀點并加以論證。他的觀點、例證必然受到另一方學(xué)生強有力的攻擊。如果是普通的課堂，學(xué)生可能會由于膽怯和驚慌，采取躲避和拒絕問題的態(tài)度。但是如果是以辯論的形式，為了自己所在的團隊，參與同學(xué)必須鼓起自信和勇氣，控制自己，把精力集中到問題上，并組織思路，進行反駁。隨著辯論的深入，學(xué)生會很投入，達到忘我的境界，這時緊張、害羞、怕出錯的想法都會隨之消失。英語辯論要求全體學(xué)生參與，在這種特定的語言環(huán)境下，學(xué)生要想取得辯論的優(yōu)勝，首先就要認真地傾聽，找錯，快速搜尋有用信息，合理組織語言，做出有力反駁。學(xué)生在互相配合的過程中，相互照應(yīng)，取長補短，取得勝利，團隊合作精神便在此演練中培養(yǎng)而成，學(xué)生學(xué)習(xí)英語學(xué)習(xí)能力，創(chuàng)造英語學(xué)習(xí)機會的能力也隨之增強。
辯論結(jié)束后，教師可以就學(xué)生的表現(xiàn)進行總結(jié)。就辯題進行深入的分析和指導(dǎo)，并將正反方的觀點進行比較，總結(jié)出精華，這樣有利于學(xué)生借鑒。教學(xué)過程中會有意想不到的情況出現(xiàn)，比如應(yīng)根據(jù)學(xué)生的具體水平適當調(diào)整辯論時間，讓更多的學(xué)生有參與的機會。另外對于辯題的理解可能會出現(xiàn)觀念上的偏差，學(xué)生思維上混亂，甚至可能造成學(xué)生是非觀念的倒錯。這就要求教師在總結(jié)講評時引導(dǎo)學(xué)生通過分析透過現(xiàn)象本質(zhì)，分清是非。教師應(yīng)對辯論技巧、英語口語運用能力、思維邏輯性等各個方面進行講解評判，并向?qū)W生闡明辯論的勝方只代表他們辯論技術(shù)和能力的優(yōu)勝，而不代表真理的方向和價值取向。辯論的形式也可以不斷變化，比如“外研社杯”全國英語辯論賽所采取的議會制辯論形式，即模擬實行議會制國家政府討論議案的方式，由正反方進行辯論。采用這種“議會制”的辯論形式，不僅能使賽事評判更具科學(xué)性，對參賽選手的語言能力、知識儲備、思維敏銳度等綜合素質(zhì)進行了更為全面和真實的考核，還能通過比賽形式了解西方的文化知識。