導(dǎo)語(yǔ)：在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)筆記整理的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。

第1篇

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是財(cái)經(jīng)類高校的核心課程和基礎(chǔ)課程，是西方人研究經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的總結(jié)，是研究資源配置和資源利用的科學(xué)。這門課程作為一門理論課程具有抽象性、系統(tǒng)性、對(duì)數(shù)學(xué)工具的依賴性等特點(diǎn)，正是因?yàn)檫@些特點(diǎn)，很多學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中有困難，學(xué)習(xí)積極性不高，使得這門課程的及格率不高。但是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)得好不好直接影響到學(xué)生后續(xù)課程的學(xué)習(xí)，例如財(cái)政學(xué)、貨幣銀行學(xué)、國(guó)際貿(mào)易、會(huì)計(jì)學(xué)等課程都需要扎實(shí)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。因此，提高西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，探索新的教學(xué)方式迫在眉睫。

一、參與式教學(xué)方式的內(nèi)涵

（一）參與式教學(xué)方式的概念

參與式教學(xué)方式是一種合作式或協(xié)作式的教學(xué)方法，這種方法以學(xué)生為中心，采用靈活多變、直觀形象的教學(xué)手段，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與教學(xué)過(guò)程，加強(qiáng)教師與學(xué)生之間以及學(xué)生與學(xué)生之間的信息交流和反饋，使學(xué)生能深刻地理解、掌握和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。這種教學(xué)方法能在師生之間營(yíng)造一種平等、快樂(lè)、健康的學(xué)習(xí)氣氛，并且實(shí)現(xiàn)了教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法的統(tǒng)一，引導(dǎo)學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，有利于改變目前很多學(xué)生“上課記筆記、考試背筆記、考完扔筆記”的現(xiàn)狀，從而培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

（二）參與式教學(xué)方式的理論依據(jù)

1.心理學(xué)的內(nèi)在激勵(lì)與外在激勵(lì)關(guān)系的理論。心理學(xué)將人的需要分為外在性需要和內(nèi)在性需要。外在性需要所瞄準(zhǔn)和指向的目標(biāo)或誘激物是當(dāng)事人本身無(wú)法控制，而被外界環(huán)境所支配的。內(nèi)在性需要的滿足和激勵(lì)動(dòng)力則來(lái)自當(dāng)事者所從事的工作和學(xué)習(xí)本身。當(dāng)事者可從工作或?qū)W習(xí)活動(dòng)本身，或者從完成任務(wù)時(shí)所呈現(xiàn)的某些因素而得到滿足。內(nèi)在激勵(lì)與外在激勵(lì)的關(guān)系是：（1）當(dāng)外在激勵(lì)強(qiáng)而內(nèi)在激勵(lì)弱時(shí)，工作或?qū)W習(xí)變得枯燥無(wú)味。當(dāng)事者將自己的工作或?qū)W習(xí)只看作是外在激勵(lì)的推動(dòng)。（2）當(dāng)外在激勵(lì)弱而內(nèi)在激勵(lì)強(qiáng)時(shí)，工作或?qū)W習(xí)變得有趣、有意義和有挑戰(zhàn)性。（3）當(dāng)內(nèi)在激勵(lì)和外在激勵(lì)均弱時(shí)，工作或?qū)W習(xí)變得索然無(wú)味，并缺乏具有誘激力的報(bào)償。（4）當(dāng)內(nèi)在激勵(lì)和外在激勵(lì)均強(qiáng)時(shí)，工作或?qū)W習(xí)變得引人入勝并具有頗富誘激力的外償。參與式教學(xué)法能夠加強(qiáng)學(xué)生的內(nèi)在激勵(lì)，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺(jué)性和積極性。由于內(nèi)在激勵(lì)來(lái)自學(xué)習(xí)的趣味、意義和挑戰(zhàn)性，學(xué)生便能克服困難，從學(xué)習(xí)中獲得樂(lè)趣和滿足。在參與式教學(xué)法中，來(lái)自教師的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，也使外在激勵(lì)加強(qiáng)。在這種內(nèi)在激勵(lì)和外在激勵(lì)都得到加強(qiáng)的情況下，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率會(huì)得到顯著提高。

2.弗洛姆的期望理論。該理論認(rèn)為，每個(gè)人都是決策者，人們往往會(huì)在各種可供選擇的行為方案中選擇最有利的行為。但是，每個(gè)人在智力和認(rèn)識(shí)備選方案的能力上是有限的，因此，只能在備選方案的有利性和自己認(rèn)識(shí)能力的有限性的范圍內(nèi)進(jìn)行選擇。參與式教學(xué)法有利于學(xué)生自我設(shè)計(jì)，根據(jù)自己的興趣拓寬知識(shí)面，提高自己獨(dú)立思考和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

（三）參與式教學(xué)方式的形式

1.正規(guī)的參與教學(xué)法。該方法是小講課和分組活動(dòng)的結(jié)合。先由教師小講課然后學(xué)生進(jìn)行分組活動(dòng)。分組活動(dòng)可以采用多種靈活方式，以小講課的內(nèi)容為核心進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)演練，通過(guò)學(xué)生之間的互評(píng)或者是教師評(píng)論讓學(xué)生更加深刻地理解和掌握小講課所學(xué)的內(nèi)容，并且用所學(xué)知識(shí)分析和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。正規(guī)的參與式教學(xué)法以學(xué)生和內(nèi)容為中心，鼓勵(lì)學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中積極參與，最終制定出項(xiàng)目的研究或?qū)嵤┓桨浮?/p>

2.在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中融入?yún)⑴c式教學(xué)法的元素。這種方法是傳統(tǒng)的教學(xué)方法和參與式教學(xué)方法的結(jié)合，方式多種多樣，主要包括：（1）開放式的教學(xué)內(nèi)容。本科教學(xué)通常是向?qū)W生講授有定論的問(wèn)題，有些教師在課堂上注意給學(xué)生介紹一些存在爭(zhēng)議的問(wèn)題或者是老師正在研究的問(wèn)題，來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生思考問(wèn)題。（2）提問(wèn)式的講課。在授課的過(guò)程中鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)題，問(wèn)題可以由其他學(xué)生回答也可以由教師回答。（3）無(wú)標(biāo)準(zhǔn)答案的習(xí)題。多做這種習(xí)題有助于學(xué)生培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力，提高學(xué)生的解題能力。（4）論文形式的考試。教師可以進(jìn)行考試改革，變閉卷考試為寫小論文的方式，題目可以學(xué)生自己定也可以是老師研究方向的問(wèn)題。

二、參與式教學(xué)方式的優(yōu)越性

大學(xué)教育不僅要交給學(xué)生專業(yè)知識(shí)和技能，還要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法和技巧，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。參與式教學(xué)方式與傳統(tǒng)的“填鴨式”式的教學(xué)方式相比較具有優(yōu)越性，體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）充分發(fā)揮學(xué)生潛能和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力

參與式教學(xué)方式讓每一個(gè)學(xué)生都積極投入到學(xué)習(xí)中，學(xué)會(huì)查找資料，閱讀資料并進(jìn)行思考、演練，每一個(gè)過(guò)程的參與都讓學(xué)生最大可能的發(fā)揮自己的潛能和優(yōu)勢(shì)，同時(shí)文獻(xiàn)收集和閱讀、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、組織、語(yǔ)言表達(dá)能力都得到了鍛煉，最終形成自己的創(chuàng)新能力。

（二）提高學(xué)生的自信心

參與式教學(xué)方式不僅有利于學(xué)生牢固的掌握專業(yè)知識(shí)，而且可以提高學(xué)生的自信心，促進(jìn)學(xué)生的心智成熟。當(dāng)學(xué)生獲得教師及同學(xué)的鼓勵(lì)和肯定的時(shí)候，必然會(huì)收獲成功的喜悅和滿足，從而建立強(qiáng)烈的自信和表現(xiàn)的欲望。

（三）培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神

參與式教學(xué)方式中的分組討論有利于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神，從開始收集資料到資料的整理匯總，小組成員需要配合完成，對(duì)于極富個(gè)性和急于在心理上獨(dú)立的大學(xué)生來(lái)說(shuō)這就是學(xué)會(huì)與他人相處和共同完成任務(wù)的鍛煉機(jī)會(huì)。

傳統(tǒng)的教學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為老師和學(xué)生之間是“教育和被教育”的關(guān)系，教師一定比學(xué)生知道的多，教師一定是正確的。而當(dāng)今世界是一個(gè)開放的世界，對(duì)于同一個(gè)問(wèn)題不同的老師或者不同的學(xué)生看法可能不相同。學(xué)生對(duì)老師不再是盲從，他們對(duì)問(wèn)題會(huì)有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，并且這種見(jiàn)解有可能具有合理性。老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的，參與式教學(xué)方式能讓學(xué)生和老師很好地交流，學(xué)生能從老師那里學(xué)到系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)和技能，老師能夠從學(xué)生那里吸取新鮮的血液，能夠課程內(nèi)容的深化。

三、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中參與式教學(xué)方式的應(yīng)用

（一）讓學(xué)生講授部分課程內(nèi)容

按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式，書本上的知識(shí)都是由教師來(lái)教授的，而參與式教學(xué)方式中，教師可以選取適當(dāng)?shù)膬?nèi)容讓學(xué)生來(lái)講授，這部分內(nèi)容要求相對(duì)簡(jiǎn)單并且是非重點(diǎn)內(nèi)容。例如微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論中的第4節(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展歷程，這一節(jié)不是重點(diǎn)內(nèi)容而且適合學(xué)生自學(xué)?？梢詫嗌系膶W(xué)生分成4組，分別負(fù)責(zé)重商主義、古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)、凱恩斯革命四個(gè)階段的資料的收集和整理。教師可以指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行書本之外的資料的搜集，要學(xué)生了解每一個(gè)階段產(chǎn)生的歷史背景、代表人物、代表人物傳記、理論觀點(diǎn)、理論的合理性和缺陷等等，然后每一組制作一個(gè)課件，派出1個(gè)代表講演10分鐘。完成之后先由班上其他同學(xué)對(duì)作業(yè)進(jìn)行評(píng)論，最后由教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)給出每一個(gè)組的成績(jī)。這種學(xué)習(xí)方式學(xué)生是很喜歡的，因?yàn)檫@讓所有學(xué)生都參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到了提高。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中適合這種教學(xué)模式的內(nèi)容還有很多，比如不完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)理論、市場(chǎng)失靈和微觀經(jīng)濟(jì)政策、消費(fèi)理論、失業(yè)理論、通貨膨脹理論等等。

（二）學(xué)術(shù)前沿問(wèn)題介紹

經(jīng)典的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論已經(jīng)形成比較固定的系統(tǒng)，但是作為社會(huì)科學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)隨著人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不斷產(chǎn)生出新的理論和觀點(diǎn)解決新的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。我們現(xiàn)在給二年級(jí)的本科生所教授的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，而現(xiàn)今的產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)、信息經(jīng)濟(jì)學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)等所謂的非主流經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展很快，有取代主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的勢(shì)頭，所以在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中僅僅介紹新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的?，F(xiàn)實(shí)的問(wèn)題是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)開設(shè)的課時(shí)不允許教師在課堂上講授太多的學(xué)術(shù)前沿問(wèn)題，對(duì)這些問(wèn)題的介紹可以在大三開設(shè)中級(jí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程當(dāng)中教授和討論。

（三）經(jīng)濟(jì)理論在生活中的應(yīng)用

在高校從事了多年的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)，每次第一堂課我都會(huì)給學(xué)生講明學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的好處，這雖然有一些實(shí)用主義的影子，但是一門課程在實(shí)際生活當(dāng)中能夠有用是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效方法，而且這種方法要貫穿全部的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過(guò)程。比如在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中講授彈性理論的應(yīng)用的時(shí)候，可以讓學(xué)生去超市調(diào)查哪些商品經(jīng)常打特價(jià)，而哪些商品價(jià)格幾乎不怎么變動(dòng)，哪些商品經(jīng)常在一起搭配銷售等等，然后分析其背后的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。在成本理論中介紹機(jī)會(huì)成本的時(shí)候，可以讓學(xué)生討論在生活中這個(gè)概念的應(yīng)用，比如大學(xué)畢業(yè)以后學(xué)生是參加工作好還是繼續(xù)讀研究生好呢？引導(dǎo)學(xué)生使用機(jī)會(huì)成本來(lái)做出有利于自己的最佳選擇，也讓學(xué)生對(duì)于人生中的得失有積極的正確的態(tài)度。在講宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)，可以要求學(xué)生關(guān)注每年和每季度國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布的宏觀經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)，了解這些數(shù)據(jù)背后的經(jīng)濟(jì)意義。在通貨膨脹理論這章講到通貨膨脹的再分配效應(yīng)的時(shí)候可以讓學(xué)生思考今后到底應(yīng)如何理財(cái)?？傊寣W(xué)生知道經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門非常有用的科學(xué)，他們會(huì)非常慶幸自己在大學(xué)學(xué)過(guò)這門課程。

（四）熱點(diǎn)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題討論

第2篇

關(guān)鍵詞：西方經(jīng)濟(jì)學(xué) 考核體系 效果

考核的基本任務(wù)是診斷教學(xué)問(wèn)題，檢測(cè)學(xué)生成績(jī)，督促學(xué)生學(xué)習(xí)?？茖W(xué)合理的考核能對(duì)教學(xué)起到反饋、調(diào)節(jié)、評(píng)價(jià)和促進(jìn)作用，能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。作為財(cái)經(jīng)類專業(yè)的統(tǒng)帥課程，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)一個(gè)很重要的教學(xué)目的就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。如果沒(méi)有一個(gè)科學(xué)合理的考核體系，則這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)無(wú)異于空中樓閣。但在舊考核體系下，本課程考核方法的落后、考核過(guò)程的簡(jiǎn)化、考核理念的陳舊使考核目的并未實(shí)現(xiàn)。我們急需探索一種新的考核體系，將學(xué)生的學(xué)習(xí)引導(dǎo)到正確的軌道上來(lái)。筆者從事西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)工作已有多年，一直在努力做出這方面的探索。本文將結(jié)合筆者多年積累的正反經(jīng)驗(yàn)，就西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程新考核體系設(shè)計(jì)問(wèn)題談?wù)勛约旱囊豢字?jiàn)。

一、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程舊考核體系存在的主要問(wèn)題

1、考試過(guò)程太集中化

在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的考核上，許多高校普遍存在考核過(guò)程太集中化的缺陷。以期末筆試考卷作為唯一的考核手段和評(píng)價(jià)尺度，不注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程投入狀態(tài)和平時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)的考評(píng)。雖然大多數(shù)學(xué)校或多或少加入了一定比例的平時(shí)成績(jī)，但平時(shí)成績(jī)一般都只體現(xiàn)為將出勤簡(jiǎn)單納入進(jìn)去。這是一種典型的以終結(jié)性考核為核心的體系，忽視了形成性考核的重大作用，容易造成學(xué)生投機(jī)取巧、評(píng)定不客觀等弊端。由于是一次性考試定成績(jī)，所以，很多學(xué)生平時(shí)根本不學(xué)，等到考試前突擊幾個(gè)晚上，保準(zhǔn)過(guò)。更有甚者，有些任課老師考試前明示或暗示考試范圍，這為平時(shí)偷懶的學(xué)生提供了一道堅(jiān)實(shí)的屏障。而有些平時(shí)愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生，對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的掌握很到位，但在復(fù)習(xí)的過(guò)程中，如果出現(xiàn)對(duì)考核重點(diǎn)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)偏差，那他們的考試成績(jī)可能會(huì)很不理想。再加上運(yùn)氣太差，如：考試時(shí)出現(xiàn)生病等突況，則考試成績(jī)可能會(huì)一敗涂地。這種重終結(jié)性考核、輕形成性考核的集中化考試必將引發(fā)學(xué)生的投機(jī)行為，而投機(jī)行為勢(shì)必造成考核結(jié)果的不公平。

2、考試內(nèi)容唯書本化

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的考核固然應(yīng)該以書本內(nèi)容為基礎(chǔ)，但如果考試的都是書本內(nèi)容，那必定會(huì)將學(xué)生的學(xué)習(xí)行為引入歧途。以筆者所在的學(xué)校而言，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程歷次考試的內(nèi)容基本上全是教材上原封不動(dòng)可以找到的知識(shí)點(diǎn)。名詞解釋、填空題都可以在書本上某個(gè)具置找到，甚至計(jì)算題、論述題都是課后練習(xí)題。狹隘的考核內(nèi)容將學(xué)生引入到死記硬背概念和原理的軌道上來(lái)。這是一種“復(fù)述型考核”，考試內(nèi)容大都是教材知識(shí)或課堂教學(xué)知識(shí)的復(fù)述，學(xué)生為了考核過(guò)關(guān)，任由教師牽著鼻子走，按標(biāo)準(zhǔn)答案背書、背筆記，而輕視創(chuàng)造能力、動(dòng)手能力的培養(yǎng)，往往事倍功半。顯然，這種書本化、復(fù)述型考試模式并不能考查出學(xué)生真正的“經(jīng)濟(jì)學(xué)水平”，它只是在考查“學(xué)課本的水平”?？嫉氖菍W(xué)生的機(jī)械記憶能力、瞬間記憶能力，而不是考學(xué)生運(yùn)用這些概念和原理來(lái)分析和解決現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的能力。

3、考試方式唯筆試化

考試主要包括筆試和口試兩種方式。筆試主要檢測(cè)學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域，如記憶、想象、思維；口試主要考察學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、思維的敏捷性、心理素質(zhì)等。由于兩種考試方式有不同的功能，所以，為了全面檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)課程的掌握情況，應(yīng)將兩種方式有機(jī)結(jié)合起來(lái)。這一點(diǎn)對(duì)于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程來(lái)講，具有十分重要的意義。但從多數(shù)高校來(lái)看，該課程的考試方式存在鮮明的唯筆試化特征。以筆者所在的學(xué)校為例，長(zhǎng)期以來(lái)，本課程唯筆試化現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重。筆試的具體操作是，期末由任課老師根據(jù)學(xué)期教學(xué)完成情況，隨意命兩套試題?！昂眯摹钡睦蠋煘榱藴p輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，考試前給學(xué)生劃出考核重點(diǎn)，學(xué)生根據(jù)所劃出的內(nèi)容，突擊幾天，輕松迎接筆試。至于其他形式的課程考試，如小論文、案例分析、辯論、口頭測(cè)試等，根本沒(méi)有得到推廣。這種唯筆試化考核方式帶來(lái)了嚴(yán)重的后果，容易導(dǎo)致高分低能現(xiàn)象。許多學(xué)生筆試成績(jī)一流，概念記得一字不漏，原理詮釋得滴水不漏。按照筆試的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，這些學(xué)生是優(yōu)等生。但一旦和他們交流西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中某些原理的運(yùn)用、經(jīng)濟(jì)學(xué)流派的評(píng)判等問(wèn)題時(shí)，這些優(yōu)等生中很大一部分不是緘默無(wú)語(yǔ)，就是語(yǔ)無(wú)倫次，思想很貧瘠，思路很混亂，“高分低能”現(xiàn)象比較突出。這種現(xiàn)象給我們西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的純筆試化考試模式敲響了警鐘。它時(shí)刻提醒我們，唯筆試化的考核模式并不能全面考核學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的水平。

二、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程新考核體系的設(shè)計(jì)

針對(duì)舊考核體系存在的弊端，我們應(yīng)該從以下三個(gè)方面設(shè)計(jì)新考核體系。

1、考試組織由集中考試變?yōu)榉稚⒖荚?/p>

要徹底拋棄過(guò)去那種“一考定成績(jī)”的集中考試制度，盡量減少終結(jié)性考核在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中的分量，弱化它在考核學(xué)生成績(jī)中的地位。應(yīng)充分肯定形成性考核的作用，強(qiáng)化它的地位。筆者的做法是：明確規(guī)定本課程的考試包括形成性考核和終結(jié)性考核兩個(gè)部分，且以前者為主，后者為輔，前者占60%，后者占40%。形成性考核一般有6次，每次占總評(píng)成績(jī)的10%，基本上每2到3周進(jìn)行一次。形成性考核的形式多樣化，包括口試、小論文、課程辯論賽、案例分析等。為了使學(xué)生對(duì)自己的成績(jī)有一個(gè)明確的認(rèn)知，也為了突出本課程考試的公開程度，筆者每進(jìn)行完畢一次形成性考核后，便將每個(gè)學(xué)生的成績(jī)公布出來(lái)。6次形成性考核中，有一次設(shè)定為出勤。為了保證出勤率，筆者規(guī)定，每學(xué)期點(diǎn)名5次，有2次未到者，直接補(bǔ)考。終結(jié)性考核在期末進(jìn)行，采取筆試的方式組織進(jìn)行。

2、考試內(nèi)容由書本化變?yōu)檫\(yùn)用化

學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)不是僅僅學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教材，考試也不應(yīng)該僅僅是考教材。學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)固然要從最根本的層面上學(xué)習(xí)書本知識(shí)，考試固然不能脫離這些知識(shí)，但也絕不能囿于這些知識(shí)。老師上課不能照本宣科，學(xué)生考試也不能“照本抄科”。為了形成對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的正確引導(dǎo)，一定要改變考試內(nèi)容書本化的現(xiàn)有模式，努力探索能檢驗(yàn)學(xué)生運(yùn)用書本知識(shí)能力大小的考核模式。以筆者為例，在我任教西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的前幾年，每次考試都會(huì)設(shè)計(jì)幾個(gè)名詞解釋，如機(jī)會(huì)成本、需求彈性等等。從我當(dāng)時(shí)的認(rèn)知層次看，并沒(méi)有感覺(jué)出它有什么不妥之處。但通過(guò)觀察往屆考生對(duì)本課程的學(xué)習(xí)效果后，我隱約感覺(jué)這種形式的題型完全是在考學(xué)生的機(jī)械記憶能力，是在浪費(fèi)學(xué)生的時(shí)間，是將學(xué)生的學(xué)習(xí)方式引入到歧途上去。為什么？因?yàn)橐粋€(gè)明顯的事實(shí)是，雖然許多學(xué)生在答卷上對(duì)“機(jī)會(huì)成本”的概念復(fù)述得完美無(wú)缺，但考試過(guò)后就會(huì)將它拋到九霄云外?；剡^(guò)頭來(lái)問(wèn)他們：什么是機(jī)會(huì)成本呢？他們會(huì)非常認(rèn)真的告訴你：這個(gè)是什么玩藝，我沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)！如此差的效果，能不說(shuō)是在浪費(fèi)學(xué)生的時(shí)間？認(rèn)識(shí)到這種危害性以后，筆者改變了考試的方式。2011年上半年，本課程的考試就完全取消了名詞解釋的題型。對(duì)于“機(jī)會(huì)成本”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的考核，我調(diào)整了問(wèn)題的設(shè)計(jì)方向和方式。筆者出題：請(qǐng)你舉三個(gè)事例說(shuō)明機(jī)會(huì)成本的內(nèi)涵，并詮釋機(jī)會(huì)成本在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理決策中的重大意義。筆者的這種轉(zhuǎn)變不是形式的轉(zhuǎn)變，而是理念的提升。它已經(jīng)完成了從考試內(nèi)容書本化向書本內(nèi)容運(yùn)用化的過(guò)渡。筆者強(qiáng)烈建議：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的命題者應(yīng)該放棄名詞解釋和填空題之類的題型，考試的知識(shí)點(diǎn)應(yīng)盡量突出知識(shí)運(yùn)用。只有這樣，才能把課外閱讀和鉆研精神引進(jìn)學(xué)生們的學(xué)習(xí)和考核中，讓學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)經(jīng)濟(jì)知識(shí)和原理，并運(yùn)用于自己的生活中。

3、考試形式由唯筆試化變?yōu)槎嘣?/p>

我們并不想否定筆試在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中應(yīng)有的地位，不想一棍子將它打死。但對(duì)于像西方經(jīng)濟(jì)學(xué)這樣的應(yīng)用性相當(dāng)強(qiáng)的課程而言，如果采取唯筆試化的考試形式，那它就根本不是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)和考試的任何意義上的福音。因此，我們應(yīng)該盡快改變考試形式唯筆試化的局面，走一條筆試和口試相結(jié)合的多元化道路。筆者正在做出這方面的嘗試。例如，在剛剛結(jié)束的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程考試中，我針對(duì)教材牽涉到的知識(shí)點(diǎn)，設(shè)計(jì)了30道開放性很大的討論題，組成討論題題庫(kù)?，F(xiàn)列舉幾個(gè)：請(qǐng)你談?wù)剬?duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)假設(shè)的看法；你認(rèn)為政府應(yīng)不應(yīng)該對(duì)壟斷行業(yè)進(jìn)行價(jià)格管制，請(qǐng)舉例說(shuō)明；請(qǐng)你用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理談?wù)劯瘮‘a(chǎn)生的原因。這些討論題都沒(méi)有脫離課程內(nèi)容體系，但又不能從書本上輕易找到。每個(gè)問(wèn)題都可以發(fā)揮出討論者的想象力、思辨力，可以考核口頭表達(dá)能力。問(wèn)題設(shè)計(jì)出來(lái)后，我將問(wèn)題隨機(jī)分成三組，同時(shí)將班級(jí)學(xué)生分成三組，每組學(xué)生由任課老師指定一組問(wèn)題。每個(gè)學(xué)生必須對(duì)自己所在小組選擇的十個(gè)問(wèn)題全面收集主題資料，每個(gè)問(wèn)題準(zhǔn)備3到5分鐘的發(fā)言稿。發(fā)言之前，由任課老師從任務(wù)小組的十個(gè)問(wèn)題中指定一個(gè)，要求學(xué)生就指定的問(wèn)題做3到5分鐘的發(fā)言。任課老師根據(jù)學(xué)生的綜合表現(xiàn)，如深度、廣度、表達(dá)的清晰度、層次性、邏輯性、聲音洪亮程度、是否脫稿等進(jìn)行打分。

三、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程新考核體系的實(shí)施效果

筆者從事西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)工作八年，前五年采取的是傳統(tǒng)的考核體系，后三年采取的是新考核體系。經(jīng)過(guò)三年的實(shí)踐應(yīng)用，新考核體系取得了明顯的效果。

1、學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性有了明顯的提高

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門老師難教、學(xué)生難學(xué)的經(jīng)濟(jì)管理類大學(xué)生核心課程，許多概念和原理枯澀難懂，尤其是它包含很多的數(shù)學(xué)推理和圖像說(shuō)明。許多學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中感到興味索然，如果沒(méi)有一個(gè)良好、科學(xué)的考核體系引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，那許多學(xué)生會(huì)不堪重負(fù)，最后不得不放棄本課程的學(xué)習(xí)。筆者前五年的教學(xué)中就普遍存在這種現(xiàn)象。后三年中，我設(shè)計(jì)了新的考核體系，學(xué)生的積極性有了明顯的提高。例如，新考核體系規(guī)定，形成性考核有六次，每次占總成績(jī)的10%。由于每次形成性考核都是在教學(xué)過(guò)程中展開的，所以，每個(gè)同學(xué)都不能忽視每次的形成性考核。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生積極配合老師開展的形成性考核，學(xué)生的參與意識(shí)、興趣、動(dòng)力都得到了極大的加強(qiáng)。除了形成性考核的設(shè)計(jì)外，在筆試的過(guò)程中，筆者出的試題的內(nèi)容盡量避免死記硬背的東西。對(duì)于這樣的設(shè)計(jì)，學(xué)生非常歡迎，認(rèn)為這樣的題目才能考出他們的水平。學(xué)習(xí)的興趣自然就產(chǎn)生了，積極性的提高也水到渠成。

2、學(xué)生運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理分析和解決現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的能力有了長(zhǎng)足的進(jìn)步

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的最終目的是為了鍛煉學(xué)生運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理分析和解決現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的能力。通過(guò)考試內(nèi)容的去純書本化設(shè)計(jì)，新考核體系使學(xué)生死記硬背概念的現(xiàn)象明顯減少，運(yùn)用知識(shí)的能力得到了長(zhǎng)足的提升。在新考核體系中，我們放棄了名詞解釋和填空題的設(shè)計(jì)，設(shè)定的基本上都是需要考生聯(lián)系書本上某個(gè)知識(shí)點(diǎn)來(lái)分析某種現(xiàn)象的主觀題。如在2011年上半年微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的考試中，筆者設(shè)計(jì)了三個(gè)主觀題：列舉三個(gè)事例說(shuō)明機(jī)會(huì)成本的含義及其在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理決策中的重大意義；在現(xiàn)實(shí)生活中，你遇到了哪些有關(guān)價(jià)格歧視的事例？假如你是某企業(yè)的銷售經(jīng)理，你會(huì)如何運(yùn)用價(jià)格歧視的原理；每逢大學(xué)新生開學(xué)時(shí)期，移動(dòng)和聯(lián)通都會(huì)開展激烈的競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)，兩公司或者相互降價(jià)，或者推出存100送1000甚至送2000的預(yù)存優(yōu)惠，請(qǐng)你用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理分析和評(píng)判兩公司之間的競(jìng)爭(zhēng)行為。三個(gè)主觀題有一個(gè)共同的價(jià)值取向：都旨在考核學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力。從學(xué)生作答的具體結(jié)果來(lái)看，許多學(xué)生雖然并不能一字不漏地回答什么是機(jī)會(huì)成本、價(jià)格歧視、惡性競(jìng)爭(zhēng)等概念，但他們已經(jīng)可以運(yùn)用這些并沒(méi)有“熟練掌握”的概念去分析和解決生活中的問(wèn)題，而且說(shuō)得有一定的深度，許多學(xué)生還有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。這表明，學(xué)生已經(jīng)學(xué)會(huì)了運(yùn)用這些經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來(lái)分析和解決現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，這正是我們的考核目的，正是我們所期待的效果。

3、學(xué)生的學(xué)習(xí)能力得到了顯著的鍛煉和提升

授人以魚，不如授人以漁。這是一個(gè)學(xué)習(xí)型社會(huì)，老師傳授給學(xué)生的最重要的東西或許根本不是知識(shí)，而是學(xué)習(xí)知識(shí)的能力。一個(gè)考核體系的成功并不在于它考核了什么高深的、前言的知識(shí)體系，而是在于，通過(guò)良好的設(shè)計(jì)思路，將學(xué)生引入到“如何學(xué)”這些知識(shí)的軌道上去，把學(xué)習(xí)能力的鍛煉作為考核設(shè)計(jì)的根本出發(fā)點(diǎn)。筆者設(shè)計(jì)的新考核體系十分注重學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的鍛煉和提升。如筆者設(shè)計(jì)的一系列的討論題，就可以有效地鍛煉學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。學(xué)生需要知道到哪里去找資料，如何摘錄出有價(jià)值的資料，如何將有價(jià)值的資料整理成一個(gè)發(fā)言稿，如何將整理好的發(fā)言稿注入自己的大腦深處，再最終如何將它用清晰的思路和順暢的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。這些過(guò)程都是在鍛煉學(xué)生“如何學(xué)”的能力。在舊考核體系下，學(xué)生對(duì)老師的依賴感太強(qiáng)，習(xí)慣于老師講、學(xué)生抄、考試記，學(xué)習(xí)能力很虛弱，遇到問(wèn)題不知從哪里下手。新的考核體系通過(guò)討論題的設(shè)計(jì)和口試等形式，使學(xué)生的學(xué)習(xí)能力得到了顯著的鍛煉和提升。

4、學(xué)生的表達(dá)能力和心理素質(zhì)得到了顯著的提升和改善

時(shí)代需要能順利表達(dá)自己思想的人，具有良好心理素質(zhì)的人。在考試純筆試化的舊考核體系下，學(xué)生的表達(dá)能力和心理素質(zhì)不能得到有效的鍛煉。筆者設(shè)計(jì)的新考核體系無(wú)非為學(xué)生表達(dá)能力和心理素質(zhì)的提升和改善提供了良好的平臺(tái)。如筆者設(shè)計(jì)的課程辯論賽。辯論賽中，作為辯手的學(xué)生必須能準(zhǔn)確地將自己準(zhǔn)備的相關(guān)資料的內(nèi)容，自己所堅(jiān)持的觀點(diǎn)陳述出來(lái)，并且要捕捉對(duì)方的漏洞，進(jìn)行有力的反擊。這肯定需要良好的表達(dá)能力。此外，良好的心理素質(zhì)也很重要。辯論賽如果緊張，就會(huì)語(yǔ)無(wú)倫次，詞不達(dá)意，本來(lái)明明自己有道理，但就是落入對(duì)方的圈套。明明對(duì)方是詭辯，但自己就是無(wú)法攻破，因?yàn)樽约禾o張，心理素質(zhì)差。在前兩次的辯論賽中，學(xué)生辯手的口頭表達(dá)能力和心理素質(zhì)存在明顯的欠缺，但經(jīng)過(guò)數(shù)次的鍛煉以后，學(xué)生一方面對(duì)辯論的重要意義有了深度認(rèn)識(shí)，另一方面有了成功與失敗的正反經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生的口頭表達(dá)能力和心理素質(zhì)有了明顯的提升和改善。

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