時(shí)間：2023-09-24 10:56:23
導(dǎo)語：在淺談公民素質(zhì)教育的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
論延安精神在大學(xué)生素質(zhì)教育中的重要作用
延安精神與大學(xué)生思想政治教育
延安時(shí)期《解放日?qǐng)?bào)》的創(chuàng)刊及改版
延安市城區(qū)交通擁堵問題的現(xiàn)狀、成因及對(duì)策
馬克思社會(huì)有機(jī)體理論的內(nèi)容分析及其對(duì)當(dāng)代社會(huì)結(jié)構(gòu)的啟示
基層黨建工作管理體系構(gòu)建研究——以河莊坪物業(yè)處為例
地方黨報(bào)應(yīng)有全球視野、世界眼光和平民情懷
媒介視域下《政府信息公開條例》的發(fā)展現(xiàn)狀研究——以《南方周末》與《中國青年報(bào)》為例
教育公平視角下對(duì)民辦高校德育工作的現(xiàn)實(shí)思考
延安大學(xué)紅色經(jīng)典藝術(shù)教育示范基地建設(shè)的探索與實(shí)踐
大學(xué)生心理素質(zhì)教育之我見
關(guān)于高校輔導(dǎo)員績(jī)效考核的思考
淺談營造民辦高校教師職業(yè)道德建設(shè)良好環(huán)境
基于管理學(xué)人性假設(shè)的有效課堂教學(xué)思考——以延安大學(xué)為例
新學(xué)員隊(duì)列訓(xùn)練方法有效性探析
論高校思想政治理論課教學(xué)資源的整合與共享
安康地區(qū)中小學(xué)英語教師教育與培訓(xùn)模式的有效性研究
二語詞匯知識(shí)結(jié)構(gòu)框架研究
高職院校廣告設(shè)計(jì)與制作專業(yè)發(fā)展新思考
論中國特色社會(huì)主義廉政文化建設(shè)
老子“自然”觀對(duì)現(xiàn)世的啟示
論中國特色社會(huì)主義發(fā)展理論的歷史演變
進(jìn)一步發(fā)展延安鄉(xiāng)村旅游業(yè)有助解決“三農(nóng)問題”
論新時(shí)期新聞?dòng)浾叩穆殬I(yè)道德建設(shè)
對(duì)教學(xué)載體道德性的反思
論教育法的價(jià)值在教育法體系中的地位
當(dāng)代中國公民網(wǎng)絡(luò)政治參與問題研究
學(xué)業(yè)落后學(xué)生的研究
大學(xué)生依戀方式和孤獨(dú)感的關(guān)系
淺談“90后”大學(xué)生心理健康教育問題
基于當(dāng)下大學(xué)生就業(yè)壓力的心態(tài)探微
幼兒園告狀行為的案例探析
3～6歲幼兒飲食習(xí)慣調(diào)查研究
如何理解高職校園文化和企業(yè)文化互融
身心和諧:人生意義的追尋
淺談職業(yè)教育中的人文素質(zhì)教育
基于臨界點(diǎn)稅率的房地產(chǎn)企業(yè)土地增值稅籌劃研究
構(gòu)建基于內(nèi)部控制的財(cái)務(wù)收支審批制度
論會(huì)計(jì)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)的相互關(guān)系
抗戰(zhàn)時(shí)期陜甘寧邊區(qū)的干部教育及其經(jīng)驗(yàn)
延安時(shí)期秧歌運(yùn)動(dòng)概觀
對(duì)探索社會(huì)主義建設(shè)道路的淺思
執(zhí)政理念中的系統(tǒng)方法論探析
從傳統(tǒng)發(fā)展觀到和諧發(fā)展觀
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日禮儀文化彰顯西安當(dāng)代城市價(jià)值
運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀審視我國“三農(nóng)”問題
對(duì)延安市退耕還林(草)成果鞏固的思考
探微我國生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整與經(jīng)濟(jì)體制改革
企業(yè)網(wǎng)絡(luò)的特征、價(jià)值分析——與企業(yè)、市場(chǎng)之比較
我國高等教育分流依據(jù)中的教育公平問題分析
淺談西部大開發(fā)與教育滯后問題
對(duì)高職院校專業(yè)建設(shè)的幾點(diǎn)思考
畢業(yè)生求職面試應(yīng)注意的自身潛在影響因素
電大分校建設(shè)管理縣教學(xué)點(diǎn)的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐
淺論唐宣宗
《孔雀東南飛》反封建意義淺探
【關(guān)鍵詞】探討加強(qiáng)新形勢(shì)下中學(xué)地理素質(zhì)教育發(fā)展
地理素質(zhì)是國民所具備的地理知識(shí)及在行為活動(dòng)中遵循地理法則的情感和能力，包括地理知識(shí)素質(zhì)、地理品德素質(zhì)和地理行為素質(zhì)三個(gè)方面。地理素質(zhì)教育對(duì)學(xué)生全面素質(zhì)的形成和發(fā)展具有重要的促進(jìn)作用。
一、淺談全民地理素質(zhì)提高
我國公民的文化、科學(xué)素質(zhì)中，作為科學(xué)常識(shí)部分的地理常識(shí)較欠缺，我國公民對(duì)“濫用農(nóng)藥、化肥”、“自然資源過度消耗”這些涉及人類可持續(xù)發(fā)展能 力的弊端的認(rèn)識(shí)尤為淡薄。可見，加強(qiáng)地理素 質(zhì)教育，提高民族素質(zhì)勢(shì)在必行。
隨著人類文明的發(fā)展，人類創(chuàng)造了日益豐富的物質(zhì)和精神文明，但由于人類在人地關(guān)系上的無知，缺乏自 覺的環(huán)境意識(shí)，使全球的生態(tài)環(huán)境日益惡化，人口、資源、環(huán)境和發(fā)展問題不斷困擾著人類。環(huán)境問題和人類命運(yùn)緊密相連。
聯(lián)合國通過《人類環(huán)境宣言》指出：“保護(hù)和改善環(huán)境是關(guān)系到全世界各國人民的幸福和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要 問題”。近幾十年來，我國的環(huán)境狀況日益惡化，如大氣污染、酸雨肆虐、森林砍伐、草場(chǎng)退化、土地沙化、災(zāi)害頻發(fā)、資源過度開發(fā)等問題嚴(yán)重制約著我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展。面向21世紀(jì)，如何解決好保護(hù)環(huán)境與經(jīng) 濟(jì)可持續(xù)發(fā)展這一問題，是擺在我國未來建設(shè)者面前的重要任務(wù)。因此，從青年一代抓起是提高全民地理素質(zhì) 的根本。
二、初中地理教學(xué)現(xiàn)狀令人堪憂
目前，我國的課程設(shè)置使初中地理與升學(xué)無緣，在應(yīng)試教育的導(dǎo)向下，初中地理教學(xué)現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。據(jù)初 步調(diào)查可知，在廣大農(nóng)村，因社會(huì)衡量教育質(zhì)量只看升學(xué)率，所以，不少學(xué)校把初中教育搞成了升學(xué)教育，只重視升學(xué)考試的學(xué)科教學(xué)。在農(nóng)村初中，90%的地理課由兼課教師擔(dān)任，教學(xué)效果很少過問，導(dǎo)致大多數(shù)兼課教師隨意把地理課作為自己所教“主科”的復(fù)習(xí)課或練習(xí)課。向?qū)W生傳授地理基礎(chǔ)知識(shí)的時(shí)間難以得到保證，還談什么地理素質(zhì)教育呢？在城市學(xué)校，初中地理課基本由專職教師擔(dān)任，地理教師掌握了教學(xué)陣地，而大多數(shù)學(xué)生卻把地理科當(dāng)作“副科”，甚至有的班主任鼓動(dòng)學(xué)生棄學(xué)地理，因而學(xué)生對(duì)地理課無興趣，上課不專心，在地理課上記英語單詞或做其他科的作業(yè)，在這種狀態(tài)下進(jìn)行地理教學(xué)的效果可想而知。
當(dāng)前，高中地理受普通高考科目設(shè)置的冷落。高考不考，對(duì)高中學(xué)生產(chǎn)生誤導(dǎo)作用，使他們認(rèn)為地理課可有可無。雖然高一地理學(xué)科要求會(huì)考，但因會(huì)考要求簡(jiǎn)單，且有的學(xué)校會(huì)考監(jiān)考力度不夠，學(xué)生過關(guān)容易，絕大多數(shù)學(xué)生覺得學(xué)習(xí)地理無壓力，也就沒有熱情和興趣學(xué)習(xí)。教師難教，教學(xué)效果較差，勢(shì)必影響到未來國民的地理素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)。
針對(duì)上述現(xiàn)狀，各級(jí)教育行政部門、學(xué)校為全面實(shí)施好素質(zhì)教育，重視和督導(dǎo)中學(xué)地理教學(xué)勢(shì)在必行，刻不容緩。我們中學(xué)地理教師應(yīng)努力提高自身素質(zhì)，改變傳統(tǒng)教育觀念、教育方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高地理素質(zhì)教育的質(zhì)量。
三、加強(qiáng)中學(xué)地理素質(zhì)教育的途徑
應(yīng)試教育把教育目標(biāo)任務(wù)更多地定位于知識(shí)傳授、技能培養(yǎng)和考試技巧的訓(xùn)練，以升學(xué)考試為目的，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展不夠重視。而素質(zhì)教育則以豐富學(xué)生的科學(xué)文化知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想道德情操和良好身心素質(zhì)、較強(qiáng)的實(shí)踐和動(dòng)手能力為宗旨。因而，地理教學(xué)中，不僅要重視知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)，而且更要重視地理品德素質(zhì)、行為素質(zhì)的培養(yǎng)。教學(xué)中，可結(jié)合教材內(nèi)容加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義教育、愛國主義教育、國情國策教育以及科學(xué)的人口觀、環(huán)境觀、可持續(xù)發(fā)展觀教育等。
實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高教師的素質(zhì)。教師的素質(zhì)主要體現(xiàn)在教學(xué)基本功上，地理教學(xué)基本功是地理教 師為完成本學(xué)科教學(xué)任務(wù)所應(yīng)具有的最基本的教學(xué)能力、教學(xué)技能和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的一種綜合體現(xiàn)，是反映地理教師隊(duì)伍和地理教學(xué)水平的一個(gè)重要因素。地理教學(xué)基本功主要包括課堂教學(xué)能力、語言技能、板書技能、板圖 技能等要素。
近幾年來，各級(jí)教育行政部門、學(xué)校舉行的青年教師地理優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽、教研論文競(jìng)賽以及形式多 樣的教研活動(dòng)，無疑對(duì)地理教師教學(xué)基本功的提高有著重要作用。
素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育，讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，為學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”、“學(xué)會(huì)思維”、“學(xué)會(huì)創(chuàng)造” 、“學(xué)會(huì)做人”等打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。因此，在沒有升學(xué)壓力下的地理教師應(yīng)面向全體學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，重視差生，充分信任和尊重差生，給予差生更多的鼓勵(lì)和指導(dǎo)，使差生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，從而使他們 在原有基礎(chǔ)上得到較大的發(fā)展。
“學(xué)會(huì)創(chuàng)造”就是使學(xué)生掌握一些基本的創(chuàng)造方法，培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的創(chuàng)造意識(shí)和良好的創(chuàng)造個(gè)性。創(chuàng)造方法主要有“智力激勵(lì)法”、“類比啟發(fā)法”、“聯(lián)想法”、“形態(tài)組合法”、“信息交合法”等。地理教學(xué)中 ，除注意滲透這些方法外，還應(yīng)讓學(xué)生積極參加興趣活動(dòng)小組，把課堂學(xué)到的知識(shí)用于解決所遇到的實(shí)際問題 ，吸收更多的知識(shí)信息。這樣，掌握的知識(shí)信息愈多，產(chǎn)生創(chuàng)造的可能性愈大，獲得創(chuàng)造成功的可能性就愈大 。許多創(chuàng)造都說明了這一點(diǎn)，如魏格納創(chuàng)立“大陸漂移學(xué)說”、李四光創(chuàng)立“地質(zhì)力學(xué)理論”等。
>> 淺談如何開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng) 農(nóng)村小學(xué)開展文化經(jīng)典誦讀活動(dòng)的實(shí)踐研究 對(duì)開展經(jīng)典誦讀的實(shí)踐思考 農(nóng)村小學(xué)開展經(jīng)典誦讀的實(shí)踐 電教輔助下的經(jīng)典誦讀 幼兒園開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)的策略研究 淺論經(jīng)典誦讀活動(dòng)在高校的開展 淺談如何指導(dǎo)小學(xué)生開展經(jīng)典誦讀活動(dòng) 開展有效活動(dòng) 引領(lǐng)經(jīng)典誦讀 如何在農(nóng)村學(xué)校開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng) 開展經(jīng)典誦讀活動(dòng) 提高學(xué)校德育實(shí)效 開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，促進(jìn)語文素養(yǎng)提高 經(jīng)典誦讀 文化傳承 文文的“經(jīng)典誦讀” 基于兒童視角的中小學(xué)經(jīng)典誦讀 對(duì)小學(xué)開展經(jīng)典詩文誦讀的實(shí)踐思考 開展經(jīng)典誦讀的有效指導(dǎo) 中小學(xué)開展經(jīng)典誦讀的意義 淺談小學(xué)開展國學(xué)經(jīng)典誦讀的必要性 略談小學(xué)校園經(jīng)典誦讀開展的策略 常見問題解答 當(dāng)前所在位置：l.
②摘自2014年10月16日，在北京主持召開文藝工作座談會(huì)上的重要講話.
③引自《佛山堅(jiān)持城市歷史文化傳承保護(hù) 建設(shè)嶺南風(fēng)貌名城》http：///syjj/dfcz/gd/201701/t20170123_ 4024799.shtml.
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關(guān)鍵詞：初中教育階段 公民道德 培養(yǎng)方法 探究
引言
隨著我國社會(huì)主義精神文明建設(shè)的不斷發(fā)展，初中教育已經(jīng)同傳統(tǒng)的應(yīng)試教育大不相同，在教育上已經(jīng)不再僅僅局限在一味的追求高分?jǐn)?shù)上，而是要對(duì)初中生進(jìn)行除課本知識(shí)外的全面教育，如德、智、體、美、勞等方面，同時(shí)初中生在這個(gè)階段正是心理和生理處于成長和形成的關(guān)鍵階段，很容易受到外界影響。為此，初中教育作為德育教育的最佳階段，更要加強(qiáng)對(duì)對(duì)公民道德的培養(yǎng)，為初中生樹立積極的生活態(tài)度和正確的人生價(jià)值觀。在這個(gè)階段，社會(huì)、學(xué)校、家庭在初中教育中均扮演著相當(dāng)重要的地位，只有三者相顧配合、協(xié)調(diào)一致，注重公民道德的培養(yǎng)對(duì)初中教育的意義，共同探究出初中教育階段德育教育方法，才能進(jìn)一步促進(jìn)初中生綜合素質(zhì)的提高。
一、社會(huì)對(duì)德育教育的環(huán)境渲染
社會(huì)在初中教育階段德育教育可謂起到了一種助推的作用，現(xiàn)階段，隨著我國不斷加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明的建設(shè)，社會(huì)對(duì)公民道德建設(shè)的培養(yǎng)越來越重視，同時(shí)也為初中教育階段德育教育設(shè)立了良好的社會(huì)環(huán)境。
首先，國家對(duì)初中的教育進(jìn)行了深化改革，不斷要加強(qiáng)對(duì)初中生的智力培養(yǎng)，注重教學(xué)質(zhì)量的提高，而且更要注重對(duì)初中生綜合素質(zhì)的提高，要加強(qiáng)對(duì)公民道德建設(shè)的全面提高，國家正確的方針策略對(duì)初中教育階段德育教育都起到很關(guān)鍵的作用。其次，社會(huì)通過各種渠道，如書籍、媒體等，潛移默化的灌輸?shù)掠逃闹匾裕踔猩軌蚋玫膶W(xué)習(xí)公民道德。最后，社會(huì)還要注重對(duì)愛國主義教育的宣傳，要樹立好權(quán)利意識(shí)、網(wǎng)絡(luò)教育等方面的教育，激起初中生的愛國主義情感和正確的權(quán)利保護(hù)意識(shí)，更好的陶冶道德情操。
二、學(xué)校教育對(duì)德育教育的正確引導(dǎo)
學(xué)校作為初中生德育教育的重要途徑，在初中教育階段德育教育上起到相當(dāng)關(guān)鍵的作用，為此，學(xué)校應(yīng)該很好的利用社會(huì)對(duì)德育教育重視的大背景，除了家長在家庭中對(duì)初中生公民道德的培養(yǎng)外，更要加強(qiáng)在初中生上學(xué)階段對(duì)公民道德的培養(yǎng)。
一是，學(xué)校和老師要利用好課堂的教育，正確引導(dǎo)初中生對(duì)公民道德的學(xué)習(xí)。在課堂上要注重對(duì)初中生德育教育滲透，老師應(yīng)該改善傳統(tǒng)的課本教育法，要?jiǎng)?chuàng)新課本教學(xué)，利用好多媒體的影像效果，在對(duì)學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)中，把課本知識(shí)生動(dòng)地和公民道德聯(lián)系起來，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)公民道德學(xué)習(xí)的意識(shí)。二是，學(xué)?？梢远ㄆ跒槌踔猩峁蹏捌姆庞?，或者為初中生開展更多的公益活動(dòng)，讓初中生在親身體驗(yàn)中，樹立正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。老師要給予一定的鼓勵(lì)和表揚(yáng)，充分調(diào)動(dòng)初中生積極踴躍的參與精神。三是，學(xué)校還可以設(shè)立一些有關(guān)公民道德知識(shí)的宣傳欄，為學(xué)生提供一個(gè)更為濃郁的公民道德學(xué)習(xí)的氛圍，同時(shí)還要注重家長對(duì)學(xué)生德育教育的重要作用，加強(qiáng)與家長的溝通與聯(lián)系。
三、家庭影響對(duì)德育教育的榜樣啟迪
家長作為孩子教育模板，其一言一行都會(huì)對(duì)孩子的德育教育起到關(guān)鍵的影響作用，家長的言行是孩子重點(diǎn)效仿的對(duì)象，為此，家長應(yīng)該在德育教育的為孩子樹立良好的榜樣。
在日常生活中，家長要注重對(duì)德育教育的重視，要尊老愛幼，要在言行中潛移默化的教導(dǎo)孩子有關(guān)公民道德方面的培養(yǎng)。對(duì)孩子的錯(cuò)誤言行，不要采用傳統(tǒng)的打罵教育，只會(huì)令學(xué)生產(chǎn)生更多的逆反心理，而是要正確引導(dǎo)，耐心說教，讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)對(duì)自身的錯(cuò)誤，并加以改正。同時(shí)家長在德育教育上還可以讓學(xué)生注重對(duì)勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)，不要過分寵愛孩子，要讓孩子身體力行，從勞動(dòng)中學(xué)到更多的知識(shí)和道理，體會(huì)到勞動(dòng)的辛苦，從而了解到父母養(yǎng)兒的不易，加深對(duì)父母的尊敬。家長還可以帶孩子對(duì)參加一些社會(huì)上的公益活動(dòng)，如貧困地區(qū)捐款捐物活動(dòng)，通過公益活動(dòng)讓孩子學(xué)會(huì)懂得關(guān)心和照顧他人，還要懂得珍惜這來之不易的幸福生活，好好學(xué)習(xí)不辜負(fù)父母的期望。
結(jié)語
通過以上對(duì)初中教育階段德育教育方法的探究，可以看出德育教育關(guān)鍵在于社會(huì)、學(xué)校、家庭的三者配合，忽視了任何一方都會(huì)給德育教育帶來影響，直接關(guān)系到初中生的健康成長和未來發(fā)展。但是初中教育階段的德育教育任重而道遠(yuǎn)，是一個(gè)長期而又艱巨的任務(wù)，社會(huì)、學(xué)校、家庭的三者必須抓住初中教育在德育教育中的最佳契機(jī)，不要錯(cuò)過教育培養(yǎng)的重要階段。社會(huì)要為初中生德育教育設(shè)立好環(huán)境的熏陶，要注重對(duì)愛國主義教育的宣傳，要樹立好權(quán)利意識(shí)、網(wǎng)絡(luò)教育等方面的教育；學(xué)校要在課堂教育中進(jìn)行引導(dǎo)式的教育，加強(qiáng)公民道德的培養(yǎng)；家庭中的父母就要在德育教育中做以正確的表率作用，給予學(xué)生對(duì)道德培養(yǎng)的啟迪，通過三者的共同實(shí)踐，一定會(huì)達(dá)到初中教育階段德育教育的最好效果。
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一、新教材與舊教材相比的新嘗試
新教材全面貫徹了素質(zhì)教育思想，注重對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)。比較2009年版與2001年版兩本教材，可以發(fā)現(xiàn)新教材在理論體系、闡述方法等方面均作了一些新嘗試。
第一，從理論體系來說，新教材擺脫了舊教材的大而空、不實(shí)用的理論體系，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，將整本書分成了道德與法律辯證統(tǒng)一密不可分的兩大部分。第一部分為道德的內(nèi)容，第二部分為法律的內(nèi)容，在第一部分教會(huì)學(xué)生一些職業(yè)道德規(guī)范之后，從道德（人們心中的法律）很自然地過渡到法律（外在強(qiáng)制的道德），幫助學(xué)生學(xué)會(huì)做守規(guī)矩的人、做具有法治精神的人、做維護(hù)憲法權(quán)威的人、做會(huì)用法律維權(quán)的人、做善于同違法犯罪斗爭(zhēng)的人、做依法從事各種民事活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的人。將知識(shí)融于實(shí)際，這樣的理論體系還是較符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律的，在授課之間，稍微一點(diǎn)撥，學(xué)生便有了對(duì)本書的大致了解。
第二，從闡述方法來看，新教材也是形式各一。處于中職這一年齡段的學(xué)生，正是從青少年向成人轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)刻，讓他們通篇閱讀文字，聽大道理，容易引發(fā)反叛思想，達(dá)不到教育的目的，而新教材一反過去的模式，設(shè)置了很多切合學(xué)生實(shí)際、與教學(xué)內(nèi)容緊密聯(lián)系的案例，通過案例的形式讓學(xué)生在課堂上形成議一議，想一想的局面，自己討論分析得出答案。
總之，新教材在使用過程中，通過以上幾點(diǎn)改變讓師生真正達(dá)到了交流，真正地實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)教育的理念。
二、新教材的瑕疵及其矯正方法
1.關(guān)于自然人的定義
新教材（121頁）對(duì)自然人的理解為：民法通則稱之為“公民”，指基于出生而取得民事主體資格的人，筆者認(rèn)為有所不妥。我們知道，對(duì)一個(gè)名詞所下的定義，越是詳細(xì)具體，它所涵蓋的范圍就會(huì)相應(yīng)縮小，而自然人，在法律上是與法人相對(duì)的一種獨(dú)立的民事主體，它所包含的范圍很廣：無論是早產(chǎn)嬰兒，剖腹產(chǎn)嬰兒，人工授精嬰兒還是植物人，無行為能力的精神病人以及殘疾人、無國籍人、雙重國籍人等等都在自然人的范圍內(nèi)，不因其性別、民族、年齡、種族、政治立場(chǎng)等因素的不同而被排除于自然人之外和剝奪行使民事權(quán)利的資格。究其原因，還是受過去的教育模式影響，凡新出現(xiàn)一個(gè)名詞，必給其一個(gè)名分，給它下一“科學(xué)”定義，殊不知，這樣不僅不科學(xué)，還給學(xué)生及老師帶來困惑和不解。
分析原因，找到解決的辦法：大可不必給它下一個(gè)結(jié)論，只要給學(xué)生了解一個(gè)事實(shí)就行了，即讓學(xué)生知道自然人是與法人相對(duì)的一種民事主體，但它與我們平常講的公民不完全一樣，公民是具有一個(gè)國家國籍的人，它屬于政治范疇，而自然人不僅包括本國公民，還包括具有外國國籍的自然人和無國籍的自然人，它比公民范圍要廣。
2.關(guān)于自然人的民事權(quán)利能力
新教材（120頁）在講到自然人的民事權(quán)利能力時(shí)一句話帶過說始于出生，止于死亡。筆者在授課時(shí)學(xué)生常常會(huì)提出很多問題。
對(duì)于出生，通說理解為“獨(dú)立呼吸說”的出生就行了，對(duì)于胎兒的繼承這一例外，給學(xué)生講清在分割遺產(chǎn)時(shí)，應(yīng)保留遺腹子（即胎兒）的繼承額就行了。對(duì)止于死亡這個(gè)問題，筆者認(rèn)為教材理應(yīng)對(duì)此做一個(gè)闡述。在法律上，死亡分為自然死亡和宣告死亡兩種。自然死亡，即在醫(yī)學(xué)上認(rèn)定呼吸、心跳、脈搏停止，瞳孔放大的死亡標(biāo)準(zhǔn)。由于死亡多發(fā)生在醫(yī)院，醫(yī)學(xué)上的死亡標(biāo)準(zhǔn)實(shí)際上就是法律上的死亡標(biāo)準(zhǔn)。自然人的死亡是重要的法律事實(shí)，不僅發(fā)生死亡人權(quán)利能力終止的法律效果，而且還發(fā)生關(guān)系到他人的法律效果，如繼承開始，婚姻關(guān)系消滅，人壽保險(xiǎn)合同的條件成就等。而同樣會(huì)產(chǎn)生這些法律后果的另一種情況就是宣告死亡：如去年發(fā)生的3.11日本9.0級(jí)大地震，很多自然人無法找尋到尸體，不能認(rèn)定是自然死亡，法律于是針對(duì)這樣的情況早就立下了規(guī)定，當(dāng)自然人在意外事故及戰(zhàn)爭(zhēng)情況下下落不明滿2年，在通常情況下下落不明滿4年，經(jīng)利害關(guān)系人申請(qǐng)，人民法院宣告該自然人死亡，同時(shí)產(chǎn)生與自然死亡相同的后果。
綜上，筆者認(rèn)為自然人的民事權(quán)利能力始于出生，止于死亡。這里的死亡要講清楚既包括自然死亡也包括宣告死亡。
以上幾點(diǎn)，僅是筆者的一家之言，謹(jǐn)為新書的出版，并結(jié)合職業(yè)道德與法律課程改革談以上淺薄的看法，以使中等職業(yè)教育不斷完善和提高。
關(guān)鍵詞：學(xué)校體育；體育中考；學(xué)生體質(zhì)；體育意識(shí)
中圖分類號(hào)：G632.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：B 文章編號(hào)：1674-9324（2012）06-0129-02
國家教育部在20世紀(jì)90年代初確定了浙江省等九省市作為體育中考試點(diǎn)省市。經(jīng)過五年的探索，試點(diǎn)工作積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，形成了一套相對(duì)比較完整的實(shí)施方案。90年代末開始在全國逐步實(shí)施體育中考，并將體育中考的分?jǐn)?shù)計(jì)入中考總分。筆者通過學(xué)生及家長的問卷調(diào)查、走訪調(diào)查，對(duì)體育中考的作用及存在問題方面進(jìn)行了初步研究和分析。先看一組數(shù)據(jù)：
調(diào)查對(duì)象：學(xué)生500名，家長200名
調(diào)查方式：與學(xué)生——問卷調(diào)查；與家長——走訪調(diào)查
調(diào)查數(shù)據(jù)表明，自從實(shí)行體育中考，有98%家長由以前的不支持孩子鍛煉到支持孩子參加鍛煉，更難能可貴的是有88%的家長會(huì)自覺督促孩子參加體育鍛煉。既使在緊張的復(fù)習(xí)迎考期間，也有85%的家長和學(xué)生不贊成停止體育課和課外體育活動(dòng)。
一、體育中考作用的再認(rèn)識(shí)
1.改善了體育教學(xué)的地位。毋庸諱言，在大力推行素質(zhì)教育的今天，各級(jí)教育行政部門及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、家長，都很難擺脫升學(xué)率的制約，一切與升學(xué)有關(guān)的因素必然得到加強(qiáng)，而與升學(xué)率無關(guān)的因素不得不被弱化。把體育列入升學(xué)考試科目，就是把體育與升學(xué)率無關(guān)變?yōu)橹苯优c學(xué)校的升學(xué)率相關(guān)，從而使體育學(xué)科在學(xué)校教育中的地位得到加強(qiáng)。
2.改善了學(xué)生身體素質(zhì)。在走訪調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，沒有開設(shè)體育中考前，學(xué)生的身體健康狀況堪憂，特別是臨近大考前夕，學(xué)生的生理狀態(tài)降至最低點(diǎn)；心理負(fù)擔(dān)升至最高點(diǎn)；出現(xiàn)失眠、頭暈、記憶力下降的情況并非少數(shù)，有的學(xué)生甚至于每周一次的升旗儀式都堅(jiān)持不下來，中途暈倒退場(chǎng)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。
二、體育中考的缺陷及分析
1.學(xué)生、家長對(duì)體育中考意義理解膚淺。學(xué)校體育應(yīng)從素質(zhì)教育出發(fā)，要考慮國家和社會(huì)的需要，也要顧及學(xué)生自身發(fā)展的需要，有利于培養(yǎng)他們的興趣、愛好和特長，發(fā)展他們的個(gè)性。
2.靈活設(shè)置項(xiàng)目。要用大部分的時(shí)間進(jìn)行重復(fù)練習(xí)，反復(fù)測(cè)驗(yàn)；練了測(cè)、測(cè)了練，繁鎖的操作，教學(xué)內(nèi)容單一、乏味是當(dāng)前體育應(yīng)試教育現(xiàn)象又一特征，枯燥的練習(xí)充塞著體育課堂，更有甚者，從初一開始就圍繞體育考試項(xiàng)目進(jìn)行三年強(qiáng)化訓(xùn)練。
3.改進(jìn)考試方式。體育考試工作具有組織工作復(fù)雜，難度大，易受場(chǎng)地、氣候等因素制約、學(xué)生體質(zhì)健康狀況不同的特點(diǎn)，不硬性規(guī)定在哪半天內(nèi)同時(shí)完成體育考試?？梢圆扇∮靡欢屋^長時(shí)間，通過自主報(bào)考方式，向?qū)W校提出考試的項(xiàng)目，學(xué)生可以多次參加考試，不要一考定終生，規(guī)定每項(xiàng)考試的次數(shù)，要規(guī)定的范圍內(nèi)考到最滿意為止。
4.保證公平公正。中考體育由教育行政機(jī)構(gòu)統(tǒng)一安排考試地點(diǎn)、考試項(xiàng)目、考試時(shí)間，臨時(shí)安排考評(píng)人員，相關(guān)人員回避。這樣可以防止一些思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)不高，紀(jì)律觀念不強(qiáng)的監(jiān)考人員進(jìn)行弄虛作假、的可能。為了體育考試工作的公平公正持續(xù)的生命力，我們必須嚴(yán)格考試辦法，加強(qiáng)考試管理，力爭(zhēng)體育考試公正、公平。
三、建議與對(duì)策
1.注重人格教育，制定科學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。把體育科目列入中考總分之目的是要體現(xiàn)每個(gè)學(xué)生在德、智、體方面全面發(fā)展的教育結(jié)果，是推進(jìn)學(xué)校、家長、學(xué)生對(duì)體育教育的重視和對(duì)學(xué)生身體健康的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，是促進(jìn)學(xué)生積極投身體育鍛煉，增強(qiáng)身體素質(zhì)和健康狀況，為將來走向社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的健康素質(zhì)。因此，在設(shè)置考試項(xiàng)目、內(nèi)容和方法上都應(yīng)圍繞著這個(gè)主題設(shè)置。
2.增加場(chǎng)地設(shè)施，正確對(duì)待素質(zhì)教育。體育不僅是素質(zhì)的重要教學(xué)內(nèi)容，也是素質(zhì)教育的重要手段，學(xué)校體育如何實(shí)現(xiàn)由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)變，這不僅僅是一個(gè)具體操作的問題，而是伴隨著深刻的教育思想、教育觀念的轉(zhuǎn)變，在體育考試中應(yīng)減少身體素質(zhì)類項(xiàng)目，增加可選擇性基本技術(shù)、基本技能項(xiàng)目，克服“重智輕體”，片面追求文化學(xué)習(xí)效果及升學(xué)率。
3.端正教師作風(fēng)，提高體育課實(shí)效。體育教師應(yīng)制定合理教學(xué)目標(biāo)，并在課堂教學(xué)中緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行，最大限度地減少隨意性、盲目性、模糊性，提高教學(xué)的方向性、針對(duì)性、有效性。每節(jié)課都應(yīng)目標(biāo)明確，重點(diǎn)突出。
4.開展科學(xué)體育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。體育中考的出發(fā)點(diǎn)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在體育考試過程中，及包括準(zhǔn)備考試階段，都要采取嚴(yán)格措施，切實(shí)防止發(fā)生危害學(xué)生身體健康的情況出現(xiàn)。
總之，中考體育在全國大部分省、市、自治區(qū)實(shí)行，作為全國性的一項(xiàng)考試制度，各方面認(rèn)識(shí)不完全一致，經(jīng)驗(yàn)有待積累，各級(jí)教育部門、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和體育教師，甚至全社會(huì)的人，都應(yīng)提高對(duì)中考體育每個(gè)細(xì)節(jié)的認(rèn)識(shí)。做到不是為了考試而考試，深刻認(rèn)識(shí)到只有鍛煉好身體，將來才能報(bào)效國家，祖國才能強(qiáng)大，中國才能在世界上強(qiáng)盛的道理，使之成為每個(gè)公民最基本的責(zé)任感。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞： 淺談 小學(xué) 語文素質(zhì) 教育
實(shí)施素質(zhì)教育是當(dāng)前深化學(xué)科改革的緊迫任務(wù)，九年義務(wù)教育從根本上來說是國民最基礎(chǔ)的素質(zhì)教育，語文課更是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，一切素質(zhì)教育都源于語文的學(xué)習(xí)。因此，學(xué)生的語文水平如何，就是素質(zhì)水平的體現(xiàn)。
一、提高認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變教育理念
實(shí)施素質(zhì)教育使每一個(gè)學(xué)生得到了全面發(fā)展，其根本目的在于提高全民素質(zhì)。小學(xué)語文作為九年義務(wù)教育的一門主要學(xué)科，理應(yīng)堅(jiān)持聯(lián)系教學(xué)實(shí)際，要面向全體學(xué)生，堅(jiān)持全面發(fā)展，堅(jiān)持學(xué)生的主動(dòng)性，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，發(fā)展思維能力、培養(yǎng)良好的思想品德和行為習(xí)慣。作為教師，應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到教育學(xué)生正確理解和掌握我國語言文字，這是語文課素質(zhì)教育的核心。在中小學(xué)教育階段，從小學(xué)一年級(jí)到高中三年級(jí)，語文學(xué)科貫穿始終，位置最重要，課時(shí)最多。同時(shí)語文又是其它學(xué)科學(xué)習(xí)的工具，其它學(xué)科的學(xué)習(xí)，表達(dá)和交流都離不開這個(gè)工具，因此怎樣掌握和利用語文這個(gè)工具就成為我們現(xiàn)在語文課素質(zhì)教育的關(guān)鍵。隨著現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，小學(xué)生的思維能力也在不斷提高,想象力更加豐富,為了適應(yīng)以及有利地跟上他們的發(fā)展節(jié)奏,首先素質(zhì)教育最為重要,是一種研究性學(xué)習(xí)的開設(shè)，是課程改革的趨勢(shì)。其次它以轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式為目的，強(qiáng)調(diào)一種主動(dòng)探究和創(chuàng)新實(shí)踐，著眼于給學(xué)生終身受用的知識(shí)和能力的提高。最后素質(zhì)教育，既是教育的需求，又是基礎(chǔ)教育課程改革的必然選擇。
二、夯實(shí)基礎(chǔ)，全面發(fā)展
切實(shí)抓好基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，大力推行素質(zhì)教育與加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)并不矛盾，而且基礎(chǔ)的語文知識(shí)和基礎(chǔ)的語文技能是我國公民應(yīng)當(dāng)具備的最基本的文化素養(yǎng)。因此，必須扎實(shí)抓好語文基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，加強(qiáng)語言文字的訓(xùn)練，切實(shí)提高學(xué)生的語文素質(zhì)。語文課就是強(qiáng)調(diào)字、詞、句、篇和聽、說、讀、寫能力的訓(xùn)練，因此把語文課真正上成語言文字課，使學(xué)生通過學(xué)習(xí)訓(xùn)練，切實(shí)掌握好基本的字、詞、句和提高聽、說、讀、寫能力。并能通過掌握和運(yùn)用語文這個(gè)工具去拓寬視野，獲取知識(shí)，進(jìn)行思想交流和社會(huì)交際，并為將來進(jìn)入社會(huì)打下良的好基礎(chǔ)。所以，現(xiàn)階段的課文要根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的實(shí)際需要重新組合，以培養(yǎng)學(xué)生思維能力、豐富學(xué)生的知識(shí)、拓寬學(xué)生的視野。
三、重視學(xué)習(xí)興趣和習(xí)慣的培養(yǎng)
學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)有直接的關(guān)系，是學(xué)習(xí)自覺性和積極性的 核心因素，因此，堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與探索新知識(shí)，是教學(xué)的關(guān)鍵。特別是小學(xué)生，對(duì)學(xué)習(xí)語文是喜歡還是厭倦，直接影響知識(shí)的掌握。在教學(xué)中，教師可從以下幾個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣：①以教師愉快情感影響學(xué)生；②以創(chuàng)設(shè)情境吸引學(xué)生；③以鼓勵(lì)、表揚(yáng)的方式激勵(lì)學(xué)生；④以啟發(fā)學(xué)生的求知需要，來激發(fā)學(xué)生的動(dòng)力。
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是提高學(xué)習(xí)能力、掌握學(xué)習(xí)方法關(guān)鍵，小學(xué)階段是兒童各種習(xí)慣形成的關(guān)鍵時(shí)期。因此，教學(xué)中，教師除嚴(yán)格要求外還要科學(xué)引導(dǎo)，正確培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。小學(xué)階段主要培養(yǎng)以下習(xí)慣：①上課認(rèn)真，注意力集中；②認(rèn)真閱讀；③主動(dòng)參與動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦的訓(xùn)練；④敢于大膽發(fā)言，勇于質(zhì)疑問難；⑤互相合作，知識(shí)互補(bǔ)?？傊己玫膶W(xué)習(xí)習(xí)慣，能使學(xué)生的腦、眼、耳、口、手并用，在身心的整體活動(dòng)中協(xié)調(diào)其身體器官的和諧發(fā)展，以利于學(xué)生身體素質(zhì)的提高。
四、教育學(xué)生自主學(xué)習(xí)
關(guān)鍵詞 應(yīng)用型人才；綜合素質(zhì)；全程培養(yǎng)；地方高校
中圖分類號(hào) G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1008-3219（2015）35-0058-03
一、應(yīng)用型本科人才及其綜合素質(zhì)構(gòu)成
（一）應(yīng)用型人才的特點(diǎn)
不同層次的應(yīng)用型人才各有特點(diǎn)，研究生層次的應(yīng)用型人才，重視理論學(xué)習(xí)與應(yīng)用，要掌握較為系統(tǒng)的理論知識(shí)，能夠在實(shí)踐中應(yīng)用、遷移和再創(chuàng)造；本科層次的應(yīng)用型人才既要具有一定的理論基礎(chǔ)，掌握專業(yè)知識(shí)，更要有較強(qiáng)的實(shí)踐能力；高職高專層次的應(yīng)用型人才，理論學(xué)習(xí)以夠用為限，側(cè)重專業(yè)技術(shù)技能培養(yǎng)和訓(xùn)練。地方高校承擔(dān)著為地方培養(yǎng)人才的職能，決定了地方高校辦學(xué)定位要與地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要緊密結(jié)合，專業(yè)設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容要符合地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要，決定了人才培養(yǎng)目標(biāo)的應(yīng)用型，即注重培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的應(yīng)用型人才。
（二）應(yīng)用型本科人才綜合素質(zhì)構(gòu)成
“素質(zhì)”一詞，來源于心理學(xué)，是由人的身體、心理、品質(zhì)、知識(shí)、能力等因素相互作用而成的人格特征。應(yīng)用型本科人才綜合素質(zhì)是指通過高等教育階段的學(xué)習(xí)和實(shí)踐發(fā)展起來的內(nèi)在的、相對(duì)穩(wěn)定的、對(duì)人持續(xù)發(fā)展具有積極意義的主體特性和品質(zhì)，主要表現(xiàn)為認(rèn)識(shí)和改造主客觀世界的知識(shí)和能力，包括專業(yè)素質(zhì)和非專業(yè)素質(zhì)兩方面，非專業(yè)素質(zhì)包括思想道德素質(zhì)、科學(xué)人文素質(zhì)、身心素質(zhì)等要素。
專業(yè)素質(zhì)，即應(yīng)用型本科人才應(yīng)該掌握的專業(yè)基本理論、基礎(chǔ)知識(shí)。要求把握相關(guān)學(xué)科前沿和發(fā)展動(dòng)態(tài)；具有與專業(yè)相應(yīng)的科學(xué)的思維方法；具有較強(qiáng)的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；具有嫻熟的專業(yè)技能；具備初步的科學(xué)研究能力。
思想道德素質(zhì)由道德品質(zhì)和公民素養(yǎng)兩方面構(gòu)成。良好的道德品質(zhì)表現(xiàn)為愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)，具有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀等。公民素養(yǎng)表現(xiàn)為自信、自尊、自強(qiáng)、勤奮，遵紀(jì)守法、誠實(shí)守信，維護(hù)公德、保護(hù)環(huán)境[1]。
科學(xué)人文素質(zhì)包括：科學(xué)知識(shí)和科學(xué)思想，掌握科學(xué)方法，崇尚科學(xué)精神，具有應(yīng)用科學(xué)解釋并處理實(shí)際問題的能力；具備人文知識(shí)、理解人文思想、遵循人文精神，具備與他人、與自然和諧相處的能力，實(shí)現(xiàn)人的可持續(xù)性發(fā)展[2]。
身心素質(zhì)包括：熱愛體育運(yùn)動(dòng)，具備鍛煉健身的能力，形成健康的生活方式，具有健康的心理、正確的自我意識(shí)、協(xié)調(diào)的人際關(guān)系，情緒積極穩(wěn)定，人格結(jié)構(gòu)完整。
二、應(yīng)用型人才綜合素質(zhì)全程培養(yǎng)的內(nèi)涵
近年來，用人單位選聘人才不再單純重視成績(jī)，而是著重考察崗位技能、實(shí)踐動(dòng)手能力。用人單位在選擇畢業(yè)生時(shí)既要能人，更要好人；既要有文憑，更要有文化；既要考察知識(shí)，更要測(cè)試能力。嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)促使高校將綜合素質(zhì)全程培養(yǎng)與大學(xué)生擇業(yè)就業(yè)相結(jié)合，在教育教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生確定合理可行的就業(yè)目標(biāo)，將學(xué)生綜合素質(zhì)的提高貫穿于培養(yǎng)全過程，堅(jiān)持品德教育、知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)協(xié)同推進(jìn)，全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)，促使學(xué)生學(xué)業(yè)成功，促進(jìn)學(xué)生順利就業(yè)和創(chuàng)業(yè)。高等學(xué)校素質(zhì)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)持續(xù)不斷的過程，需要學(xué)校在全面提高學(xué)生思想道德素質(zhì)、專業(yè)素養(yǎng)、科學(xué)態(tài)度、人文精神、藝術(shù)情懷、健康心理和健全體魄的前提下，著重完成以下四方面任務(wù)。
一是努力培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和人文精神。大學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和人文精神是其綜合素質(zhì)中最基本的方面，是他們世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的基礎(chǔ)。科學(xué)素養(yǎng)和人文精神并不簡(jiǎn)單地等同于科學(xué)文化知識(shí)本身，而是在傳授知識(shí)的基礎(chǔ)上，注重使之“內(nèi)化”為學(xué)生的品格，不斷提高學(xué)生的修養(yǎng)、陶冶學(xué)生的情懷。以傳授知識(shí)為載體，在專業(yè)教育過程中，著力培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和人文精神。
二是積極培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。學(xué)生的實(shí)踐能力具體表現(xiàn)為將所了解和掌握的科學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際工作中，分析和解決實(shí)際問題，不斷提高工作效率和質(zhì)量的能力。從人才培養(yǎng)目標(biāo)定位和就業(yè)形勢(shì)來看，畢業(yè)生的工作去向大多是基層單位的第一線，這就要求學(xué)生不僅具有廣博的科學(xué)文化知識(shí)，更要有把所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，提高解決實(shí)際問題的動(dòng)手能力。
三是注重學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)。大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)往往表現(xiàn)為一個(gè)人的潛在能力，表現(xiàn)在能夠創(chuàng)造性地運(yùn)用、轉(zhuǎn)化和傳導(dǎo)知識(shí)，為今后的創(chuàng)造性工作打下基礎(chǔ)，要按照人才成長的規(guī)律和特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)和開拓精神。
四是高度重視學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。素質(zhì)教育是內(nèi)涵不斷延伸與擴(kuò)展的教育觀念和教育模式，是充分發(fā)揮每個(gè)人潛能的教育，是注重學(xué)生個(gè)性健康發(fā)展的教育。全面發(fā)展教育與個(gè)性發(fā)展教育是不矛盾的，要正視學(xué)生的個(gè)性差異，用發(fā)展的眼光看待每位學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特長，為學(xué)生提供自由發(fā)展的空間，為每一個(gè)學(xué)生創(chuàng)造成才的機(jī)會(huì)。
三、實(shí)施綜合素質(zhì)全程培養(yǎng)的途徑
現(xiàn)階段，部分地方高校面臨著轉(zhuǎn)型發(fā)展的新機(jī)遇，學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)面臨各種困境。地方高校大多建校時(shí)間不長，校園文化底蘊(yùn)不夠深厚，學(xué)校硬件設(shè)施不盡完備，師資隊(duì)伍水平有待提高，學(xué)校教育教學(xué)理念有待更新，人才培養(yǎng)目標(biāo)定位需進(jìn)一步明確，課程體系有待完善。實(shí)施綜合素質(zhì)全程培養(yǎng)就是要面向全體學(xué)生、教職員工全員參與，在人才培養(yǎng)過程中全面融合與滲透素質(zhì)教育，促使學(xué)生全面發(fā)展，提高應(yīng)用型本科人才的綜合素質(zhì)。
（一）轉(zhuǎn)變教育理念
教育理念決定著教育教學(xué)的方向和性質(zhì)，決定著教育教學(xué)的效果。在辦學(xué)思想方面要轉(zhuǎn)變封閉式的追求自我完善、自我發(fā)展的辦學(xué)思想，樹立教育必須主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展與變革的需要，以促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)改革與發(fā)展；在教學(xué)觀念方面，要正確處理知識(shí)傳授與能力素質(zhì)培養(yǎng)的辨證關(guān)系，轉(zhuǎn)變長期以來過分注重知識(shí)傳授，忽視能力素質(zhì)培養(yǎng)的傳統(tǒng)教學(xué)觀念，樹立堅(jiān)持德、智、體全面發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生能力素質(zhì)的新教育觀[3]。
（二）優(yōu)化課程體系
課程是高等院校實(shí)施素質(zhì)教育的重要資源，課程體系是構(gòu)建人才培養(yǎng)模式的基本內(nèi)容。按照“寬口徑、厚基礎(chǔ)、高素質(zhì)、重實(shí)踐、強(qiáng)能力”的人才培養(yǎng)模式，加快推進(jìn)課程體系改革，確立符合素質(zhì)教育要求的課程內(nèi)容、目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)。按學(xué)生的共性發(fā)展要求構(gòu)建公共基礎(chǔ)課程平臺(tái)，按專業(yè)構(gòu)建學(xué)科基礎(chǔ)和專業(yè)基礎(chǔ)課程平臺(tái)，按專業(yè)方向設(shè)置專業(yè)課程模塊，加強(qiáng)基礎(chǔ)、拓寬口徑，增強(qiáng)適應(yīng)性。體現(xiàn)個(gè)性化特征要求，適當(dāng)壓縮必修課，加強(qiáng)選修課建設(shè)，為學(xué)生提供更多的選擇機(jī)會(huì)和靈活自主學(xué)習(xí)的空間，滿足學(xué)生多樣化學(xué)習(xí)要求。同時(shí)，注重文理滲透、學(xué)科交叉融合，為文科學(xué)生開設(shè)科學(xué)技術(shù)方面的課程，培養(yǎng)其科學(xué)素養(yǎng)，為理科學(xué)生開設(shè)人文社會(huì)科學(xué)方面的課程，進(jìn)一步增強(qiáng)其人文科學(xué)素質(zhì)，以實(shí)現(xiàn)優(yōu)化學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高學(xué)生綜合素質(zhì)的目標(biāo)[4]。
（三）改革課堂教學(xué)模式
教師課堂教學(xué)是高校完成教學(xué)任務(wù)和實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的主渠道。積極推進(jìn)課堂教學(xué)改革，注重教學(xué)設(shè)計(jì)，把課程對(duì)學(xué)生的知識(shí)要求、思維方式訓(xùn)練、能力素質(zhì)培養(yǎng)等任務(wù)容納進(jìn)去，采用啟發(fā)式、討論式、探索式、研究式、發(fā)現(xiàn)式、課題式的教學(xué)方法和合作學(xué)習(xí)方式，著力提高學(xué)生獨(dú)立思考和分析問題的能力；運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段組織課堂教學(xué)，提高課堂教學(xué)的效率和內(nèi)在質(zhì)量，適時(shí)加入慕課（MOOC）平臺(tái)，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的優(yōu)勢(shì)；要精簡(jiǎn)課堂講授時(shí)間，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考留出足夠的時(shí)間和空間，教師還要指導(dǎo)學(xué)生開展各種形式的自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)，逐步掌握方法，不斷提高學(xué)習(xí)能力。
（四）強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)
實(shí)踐教學(xué)是高等院校教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑。培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力，要做好實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)，完善實(shí)踐教學(xué)體系。要加大對(duì)實(shí)驗(yàn)設(shè)備的投入，提高實(shí)驗(yàn)課程的開出率和教學(xué)效果；文科專業(yè)要結(jié)合課程內(nèi)容，組織學(xué)生開展多種形式的社會(huì)調(diào)查，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)原理分析和解決實(shí)際問題，把能力培養(yǎng)和素質(zhì)教育貫穿于實(shí)踐教學(xué)過程之中；理工專業(yè)要進(jìn)一步拓展學(xué)生科技創(chuàng)新和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)涵，支持和鼓勵(lì)大學(xué)生積極參與教師的科研課題及各種興趣制作小組，多參與多訓(xùn)練，在實(shí)踐中掌握方法、提高創(chuàng)新能力；加強(qiáng)對(duì)畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）的指導(dǎo)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，訓(xùn)練創(chuàng)新思維[5]。
（五）完善教育教學(xué)質(zhì)量管理機(jī)制
完善健全的制度是推行素質(zhì)教育的有力保證，構(gòu)建科學(xué)合理的教育教學(xué)管理體系，實(shí)行分層次教學(xué)，允許學(xué)生根據(jù)個(gè)人興趣、愛好特長選擇課程和教師，提倡主動(dòng)、自主學(xué)習(xí)，發(fā)揮他們的學(xué)習(xí)潛能和聰明才智；改革考試制度，根據(jù)課程性質(zhì)和教學(xué)內(nèi)容，采取靈活多樣的考核評(píng)價(jià)方式，考核內(nèi)容既包含學(xué)生對(duì)書本知識(shí)的掌握，又反映學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和解決問題的能力；完善教師教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)機(jī)制和體系，使之有利于學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)；構(gòu)建學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系，從思想道德修養(yǎng)、專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)、文化技能特長、科技創(chuàng)新能力、身心健康、組織活動(dòng)表現(xiàn)等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、能力、素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
（六）建設(shè)和諧文明校園
學(xué)校硬件設(shè)施是實(shí)施素質(zhì)教育的物質(zhì)基礎(chǔ)，豐富多彩的校園文化是學(xué)生健康成長的精神食糧。在注重校園規(guī)劃、綠化、美化、凈化建設(shè)的基礎(chǔ)上，不斷賦予各類校園建筑物及人文景觀以深厚的文化內(nèi)涵，使之成為校園文化和文明的一部分，成為育人的重要物質(zhì)和精神載體。同時(shí)，進(jìn)一步加強(qiáng)校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，努力營造文明和諧的校園文化氛圍，形成一種開拓創(chuàng)新、積極進(jìn)取的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)以及民主和諧的師生關(guān)系，將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新潛能；組織各種科技文化活動(dòng)，不斷豐富學(xué)生的精神，陶冶學(xué)生的情操。
參 考 文 獻(xiàn)
[1][2]趙萍.論高校學(xué)生綜合素質(zhì)的全程培養(yǎng)[J].科技信息，2012（33）：66.
[3]陳紀(jì)，章兵，潘真清.淺談高校實(shí)施素質(zhì)教育的內(nèi)容及途徑[J].廣西青年干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2003（1）：45-46.
一、初中物理素質(zhì)教育的內(nèi)涵
人的整體素質(zhì)是由多種素質(zhì)要素構(gòu)成的，包括生理素質(zhì)、心理素質(zhì)、思想素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、智能素質(zhì)。物理學(xué)科素質(zhì)是科學(xué)文化素質(zhì)的一部分，介入其他素質(zhì)要素深入的互相滲透和相互的交織，使人的各方面的素質(zhì)呈現(xiàn)一個(gè)統(tǒng)一的、完整的素質(zhì)結(jié)構(gòu)。其內(nèi)容包括：(1)思想道德素質(zhì)。(2)物理科學(xué)知識(shí)素質(zhì)教育。(3)物理思維方法和思維品質(zhì)的培養(yǎng)。(4)物理之美熏陶和心身品質(zhì)的培養(yǎng)?？傊锢韺W(xué)科素質(zhì)教育是通過物理學(xué)科的教學(xué)，使人自身的素質(zhì)結(jié)構(gòu)完善和提高的教育活動(dòng)。
二、初中物理情感教學(xué)策略確立的意義。
所謂教學(xué)策略，布盧姆說：“教學(xué)的任務(wù)，就是要找到使學(xué)生掌握所學(xué)學(xué)科的手段，即找到這樣的策略，既考慮到個(gè)別的差異，又確能促進(jìn)個(gè)體的充分發(fā)展”。
學(xué)科素質(zhì)教育的策略與學(xué)科應(yīng)試教育的策略的功能是不同的。不同的教學(xué)策略指導(dǎo)下的教學(xué)方法是不同的，其教學(xué)效果當(dāng)然也會(huì)不同。運(yùn)用面向應(yīng)試教育的策略，解決物理問題時(shí)，主要著眼于讓學(xué)生知道問題的正確答案，學(xué)生死記硬背就行。但是，運(yùn)用素質(zhì)教育策略，則著力點(diǎn)在于物理思維方法的訓(xùn)練和能力的培養(yǎng)。兩種不同的教學(xué)策略下的教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)境界是不同的。
“物理情感教學(xué)”是面向全體學(xué)生的，喚起學(xué)生熱愛物理，追求物理知識(shí)的動(dòng)因策略?，F(xiàn)代心理研究表明：認(rèn)知與情感是密不可分的，有效的認(rèn)知往往伴隨肯定、贊許、羨慕等積極情感。厭煩、不滿、輕視等否定情感難以產(chǎn)生積極的認(rèn)知。正如列寧所指出：“沒有人的情感，就從來沒有也不可能有人對(duì)真理的追求。”情感教學(xué)是寓理于情、寓教于樂、寓教于活動(dòng)之中，以情動(dòng)人的教育。物理素質(zhì)的情感教學(xué)策略是以物理情境的藝術(shù)化、情感化來喚起學(xué)生熱愛物理學(xué)，體驗(yàn)物理之美，追求美的未來。
三、物理情感教學(xué)策略的嘗試
物理情感教學(xué)以和諧融洽的師生關(guān)系為前提。赫爾巴特指出：“情感和諧可以在兩種情形下產(chǎn)生，教師深入到學(xué)生的情感中去，不讓孩子們注意即機(jī)警地參加進(jìn)去；或者設(shè)法使學(xué)生的感情以某種特殊的方式接近自己的感情。”在實(shí)施情感教育過程中，曾獲得過師愛喚起的學(xué)習(xí)情感的體驗(yàn)，一位學(xué)生在學(xué)習(xí)小結(jié)中寫道：“您開始教我們物理時(shí)，我只是半信半疑的敬意——今天我除了當(dāng)初的敬意，我還要竭力去吸取您吐露的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，努力學(xué)習(xí)您的方法，揣摩捷徑，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。此時(shí)我真可謂天底下最幸運(yùn)的人，仍在您的足下學(xué)習(xí)，真是天賜的?！痹撋敫咧泻?，物理成績(jī)一直穩(wěn)居一流。可見師生情感交流所激發(fā)出來的力量是無限的，情感策略功力無比!