時(shí)間：2023-09-27 09:37:29
導(dǎo)語(yǔ)：在兒童法律常識(shí)的撰寫(xiě)旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
瑞典等國(guó)的研究人員報(bào)告說(shuō)，青少年時(shí)肌肉強(qiáng)度越高，早逝的可能性越小。在這里，早逝被定義為在55歲之前死亡。
瑞典、西班牙和芬蘭研究人員組成的研究小組歷時(shí)24年，追蹤了瑞典近百萬(wàn)男性的健康狀況。結(jié)果顯示，每10萬(wàn)個(gè)肌肉強(qiáng)度最低的人中，平均122.3人早逝，9.5人患心血管疾病，24.6人自殺；而在每10萬(wàn)肌肉強(qiáng)度最高的人中，只有86.9人早逝，5.6人患心血管疾病，16.9人自殺。
研究人員指出，若不考慮身體質(zhì)量指數(shù)和高血壓因素，肌肉強(qiáng)度高的人患心血管疾病早逝的概率會(huì)降低20%～35%。青少年時(shí)期較強(qiáng)壯的人的自殺概率會(huì)降低20%～30%，他們患精神病和情緒失調(diào)的可能性也會(huì)降低65%，這表明身體健康， 心理可能也會(huì)更加健康。研究人員建議說(shuō)，人們應(yīng)在青少年時(shí)期多參與體育活動(dòng)，鍛煉肌肉強(qiáng)度，這樣更可能健康長(zhǎng)壽。
深圳抽檢發(fā)現(xiàn)火鍋原料近兩成不合格
在天氣寒冷的冬季，火鍋成為不少人的熱門(mén)飲食消費(fèi)，但深圳市場(chǎng)監(jiān)督管理局近期進(jìn)行食品抽檢發(fā)現(xiàn)，被抽檢的200批次火鍋原料有38批次（近兩成）不合格，折射出火鍋食品的安全性不容樂(lè)觀。
針對(duì)火鍋原料食品的檢測(cè)項(xiàng)目包括重金屬、致病菌、食品添加劑等。多家超市銷售的牛筋丸、豬肉丸、牛肉丸、香菇丸等14批次產(chǎn)品檢測(cè)出含有不得檢出的苯甲酸、山梨酸。苯甲酸、山梨酸均為常用防腐劑，但攝入過(guò)多會(huì)損害肝腎臟。此外，還有5批次香菇、干雪耳等產(chǎn)品檢測(cè)出二氧化硫殘留量超標(biāo)。
女性常喝清涼飲料腦梗塞幾率增大
日本大阪大學(xué)的一個(gè)研究團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)，每天飲用清涼飲料的女性患腦梗塞的幾率是幾乎不喝清涼飲料女性的1.8倍。
研究表明，清涼飲料中含有大量的甜味添加劑，如果長(zhǎng)期過(guò)量飲用會(huì)造成血糖及胰島素上升，使糖尿病和腦梗塞的患病率升高。主持研究的專家表示，一般而言，女性的肌肉運(yùn)動(dòng)量要低于男性，血液中積累的過(guò)剩脂肪，使血糖值很難恢復(fù)到正常水平，進(jìn)而患上糖尿病、腦梗塞等病癥。
城市八成脂肪肝患者因吃引起
近年來(lái)，我國(guó)脂肪肝發(fā)病率逐年增高并呈現(xiàn)出年輕化的趨勢(shì)，有統(tǒng)計(jì)顯示，我國(guó)脂肪肝發(fā)病率高達(dá)15%，上海、北京、廣州脂肪肝患病率更是高達(dá)25%。冬季天氣寒冷，人們食量增加、運(yùn)動(dòng)量減少等不良生活習(xí)慣都會(huì)增加脂肪肝發(fā)生的機(jī)會(huì)。近日，家庭醫(yī)生在線的一項(xiàng)《脂肪肝調(diào)查》顯示，86.49%的參與網(wǎng)友是脂肪肝患者，其中超八成（81.13%）有容易導(dǎo)致脂肪肝的不良飲食習(xí)慣。
中華醫(yī)學(xué)會(huì)感染病學(xué)分會(huì)候任主任委員、南方醫(yī)院肝病中心和感染內(nèi)科主任侯金林教授分析：此次調(diào)查中大部分參與網(wǎng)友為輕度脂肪肝患者。輕度脂肪肝患者肝功能表現(xiàn)為基本正常，但腹部B超可見(jiàn)脂肪肝的改變。輕度脂肪肝一般無(wú)需藥物治療，可通過(guò)改善生活方式痊愈，且一般沒(méi)有明顯臨床癥狀。但若因此掉以輕心，任其發(fā)展，有可能會(huì)進(jìn)一步發(fā)展為中度脂肪肝，中度脂肪肝再轉(zhuǎn)變?yōu)橹囟戎靖危踔脸霈F(xiàn)肝纖維化、肝硬化。
兒童吸二手煙會(huì)增加患腦膜炎風(fēng)險(xiǎn)
英國(guó)一項(xiàng)最新研究顯示，兒童經(jīng)常暴露在二手煙環(huán)境中會(huì)顯著增加患腦膜炎的風(fēng)險(xiǎn)，研究人員呼吁人們盡量避免在孩子周圍吸煙。
此外，如果母親在懷孕時(shí)曾吸煙，則孩子患侵入性腦膜炎球菌病的風(fēng)險(xiǎn)更高，超出正常情況的三倍以上。據(jù)介紹，侵入性腦膜炎球菌病是導(dǎo)致細(xì)菌性腦膜炎的重要原因，這種疾病多發(fā)于青少年和嬰幼兒中，約二十分之一的患者會(huì)死亡，約六分之一的患者即便治愈也會(huì)留下神經(jīng)系統(tǒng)和行為紊亂等方面的后遺癥。
研究人員指出，雖然現(xiàn)在還不完全清楚被動(dòng)吸煙導(dǎo)致腦膜炎風(fēng)險(xiǎn)增加的具體機(jī)理，但本次研究顯示兩者之間的確存在相關(guān)性，因此人們最好盡量避免在家中或其他有孩子在場(chǎng)的情況下吸煙。
犧牲睡眠學(xué)習(xí)更差
放寒假前，各種考試也多起來(lái)，熬夜學(xué)習(xí)成了很多學(xué)生的救命稻草。不過(guò)，研究顯示，犧牲睡眠時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)，反而會(huì)讓學(xué)業(yè)更差。
美國(guó)加州大學(xué)洛杉磯分校的研究者調(diào)查了美國(guó)高中三個(gè)年級(jí)的535名學(xué)生后發(fā)現(xiàn)，不論他們平時(shí)每天學(xué)習(xí)多長(zhǎng)時(shí)間，但如果犧牲睡眠時(shí)間來(lái)鉆研書(shū)本，很有可能第二天就會(huì)在學(xué)業(yè)上遇到麻煩。
研究顯示，經(jīng)常熬夜學(xué)習(xí)的學(xué)生在第二天更容易存在理解課堂知識(shí)困難、考試成績(jī)偏低等學(xué)業(yè)問(wèn)題。美國(guó)加州大學(xué)洛杉磯分校神經(jīng)科學(xué)和人類行為研究所的學(xué)者認(rèn)為，學(xué)生要想取得滿意的學(xué)業(yè)成績(jī)，應(yīng)當(dāng)采用合理的學(xué)習(xí)方法，保持始終如一的學(xué)習(xí)時(shí)間安排方式，高效率的利用在校時(shí)間，減少一些不必要的娛樂(lè)活動(dòng)，特別要避免熬夜讀書(shū)。
在當(dāng)今資訊大爆炸時(shí)代，注意力屬于高度稀缺資源，審美疲勞又是人類的天性，為了在殘酷的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取勝，廣告者必須別出心裁，出奇制勝。為了實(shí)現(xiàn)對(duì)眼球的爭(zhēng)奪，一些廣告者故意采用“下三濫”策略。因此諸如“宜春，一個(gè)叫春的城市”，“黃山，西門(mén)慶故里”這樣的廣告才會(huì)逆流而上。
不過(guò)一般而言，限于法律現(xiàn)象的嚴(yán)肅和生硬，通常都不大可能成為廣告的工具。比如基本沒(méi)人會(huì)關(guān)心一個(gè)小偷該判一年還是兩年，或者兩個(gè)公司究竟誰(shuí)欠誰(shuí)錢(qián)。盡管在個(gè)別刑事案件或婚戀案件中，人們因?yàn)楂C奇或同情心理會(huì)關(guān)注一二，但頂多也就了解一下故事情節(jié)，少有人會(huì)深究其中法律問(wèn)題，也不大可能有人將其用作廣告工具。畢竟，能夠挑動(dòng)人們情緒的法律現(xiàn)象，普遍都是負(fù)面色彩極其濃厚的案件，比如駭人聽(tīng)聞的系列殺人案，或是名人夫婦的離婚糾紛。觀眾可能會(huì)群起圍觀，但卻少有人起效仿之心。如果將其作為廣告工具，不僅在形象上看起來(lái)“下三濫”，效果上多半也會(huì)冒犯觀眾的情感，讓廣告主得不償失。
然而這一次，我們卻驚訝地發(fā)現(xiàn)，一個(gè)純粹的法律現(xiàn)象――拐賣兒童的刑罰適用問(wèn)題居然成為一次成功的廣告策劃的核心工具。策劃者甚至不需要描述任何具體的案情，只用幾行簡(jiǎn)單而粗暴的文案，以“堅(jiān)決判處死刑”的粗體大字，加上幾個(gè)連續(xù)使用的感嘆號(hào)，就在微信上取得了數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的主動(dòng)轉(zhuǎn)發(fā)。
這法律何以成為趁手的廣告工具？按照上文的邏輯，廣告策劃的根本原則，一是挑動(dòng)觀眾的情感，二是挑戰(zhàn)觀眾的常識(shí)。就拐賣兒童問(wèn)題而言，雖說(shuō)總是駭人聽(tīng)聞，但大概還算不上突破常識(shí)。之所以成為廣告的賣點(diǎn)，無(wú)非是觸及公眾最為樸素也最為脆弱的情感。舐?tīng)僦?，人皆有之，不僅是人類社會(huì)天倫之樂(lè)的核心，也是人類傳遞自身基因的天然需求。護(hù)犢的天性一方面是民意激蕩的動(dòng)力，另一方面也儼然成為將洶涌民意正當(dāng)化的理由。似乎只要是為了保護(hù)兒女，不管死刑是否恰當(dāng)，也不管死刑是否有效，任何人都有充分理由對(duì)立法者發(fā)出“斬立決”的呼聲。換句話說(shuō)，這一次成功的微信營(yíng)銷，歸根結(jié)底是故意挑動(dòng)人們的樸素情感，再借助人們的情感宣泄搭車宣傳，進(jìn)而利用這種情感的正當(dāng)性為營(yíng)銷的功利性辯解。其中雖有投機(jī)取巧的爭(zhēng)議，但策劃之妙，不能不叫人嘆服。
關(guān)鍵詞：家政女工；職業(yè)素質(zhì)；培養(yǎng)
家政是指對(duì)家庭事務(wù)的管理。家庭事務(wù)內(nèi)容豐富，涉及家庭經(jīng)濟(jì)、衣服、飲食、房屋、裝飾、衛(wèi)生、侍疾、育兒及家庭教育、交際、禮儀等諸多方面。家政女工就是從事有關(guān)家政方面服務(wù)工作的專業(yè)女性工人，具體來(lái)說(shuō)是指在家庭、社區(qū)、社會(huì)公益事業(yè)機(jī)構(gòu)從事家庭日常管理、衣著、飲食、房屋、裝飾、衛(wèi)生、保健、護(hù)理、育兒、交際、禮儀等服務(wù)工作的專業(yè)女性人員。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，上世紀(jì)90年代末，家政行業(yè)悄然興起。截止到目前，家政行業(yè)已經(jīng)形成供需兩旺的態(tài)勢(shì)。家務(wù)勞動(dòng)市場(chǎng)化推進(jìn)了人類生活方式的巨大變革，家務(wù)勞動(dòng)逐步成為社會(huì)分工的一部分，中等收入以上家庭開(kāi)始欣然接受經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果，享受家務(wù)勞動(dòng)社會(huì)化帶來(lái)的極大方便。然而，目前市場(chǎng)上的家政女工大多是一些年齡偏大的農(nóng)村婦女和城市下崗女工，業(yè)務(wù)素質(zhì)較差、工作能力不強(qiáng)。因此，為了使家政女工高質(zhì)量地完成本職工作，需要完善并提升她們的職業(yè)素質(zhì)。
家政女工職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)涵
素質(zhì)包涵著兩方面的含義：一是指人們?cè)谂e止、儀表、禮貌、情操等方面的陶冶和鍛煉，二是指人們?cè)谡?、思想、知識(shí)、技能等方面的造詣和水平。概括來(lái)說(shuō)，素質(zhì)主要指人們?cè)谡?、道德、學(xué)識(shí)及技藝等方面自覺(jué)地進(jìn)行學(xué)習(xí)、磨煉、涵養(yǎng)及陶冶，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力所獲得的某種能力和態(tài)度。職業(yè)素質(zhì)是指勞動(dòng)者在一定的生理和心理?xiàng)l件的基礎(chǔ)上，通過(guò)教育、勞動(dòng)實(shí)踐和自我修養(yǎng)等途徑形成和發(fā)展起來(lái)的，在職業(yè)活動(dòng)中發(fā)揮重要作用的內(nèi)在基本品質(zhì)。它主要包括勞動(dòng)者的職業(yè)道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、專業(yè)技能素質(zhì)、身體心理素質(zhì)及其他綜合素質(zhì)，如人文素質(zhì)、團(tuán)隊(duì)素質(zhì)、審美素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)、應(yīng)變素質(zhì)以及終身學(xué)習(xí)意識(shí)和能力等。所謂家政女工的職業(yè)素質(zhì)，則指家政女工通過(guò)家庭文化的熏陶、家政職業(yè)教育及自我陶冶和鍛煉，為適應(yīng)工作崗位需要所養(yǎng)成的某種能力和態(tài)度。它是以專業(yè)知識(shí)和技能為特色，是人的心理素質(zhì)、生理素質(zhì)及社會(huì)文化素質(zhì)根據(jù)家政服務(wù)的職業(yè)要求有機(jī)結(jié)合而形成的。家政女工的職業(yè)素質(zhì)包括綜合職業(yè)素質(zhì)和專門(mén)職業(yè)素質(zhì)。綜合職業(yè)素質(zhì)是指從事任何一項(xiàng)職業(yè)活動(dòng)都應(yīng)具備的素質(zhì)，主要指身體、心理、思想品德、基本文化方面的素質(zhì)，這是對(duì)家政女工未來(lái)職業(yè)發(fā)展起關(guān)鍵作用的素質(zhì)；專門(mén)職業(yè)素質(zhì)是指從事某一特定職業(yè)活動(dòng)的必備素質(zhì)，主要指職業(yè)態(tài)度、職業(yè)知識(shí)和職業(yè)能力，這是家政女工勝任本職工作、從事職業(yè)勞動(dòng)和職業(yè)生活的必備素質(zhì)。
家政女工職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的意義
家政女工職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)是指高職院?；蚵殬I(yè)培訓(xùn)部門(mén)以就業(yè)為導(dǎo)向，以使家政女工獲得和提高職業(yè)素質(zhì)為宗旨，以強(qiáng)化崗位能力為重點(diǎn)，以適應(yīng)家庭服務(wù)發(fā)展需要為目標(biāo)的教育活動(dòng)，家政女工職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的意義是重大而深遠(yuǎn)的。
改變家政女工對(duì)本職工作的認(rèn)識(shí)誤區(qū)如前所述，目前市場(chǎng)上的家政女工大多是一些年齡偏大的農(nóng)村婦女和城市下崗女工。由于年齡、文化和性別的限制，她們被動(dòng)接受家政服務(wù)這一職業(yè)，認(rèn)為做家政就是給人當(dāng)下人，遵照雇主的安排做就行了，不需要什么特別的素質(zhì)。另外，家政女工在從事家政服務(wù)前多是家庭主婦，像洗衣、做飯、帶孩子、看老人等家事，自己以前在家也經(jīng)常做，認(rèn)為沒(méi)有什么難的。再說(shuō)，進(jìn)職業(yè)院校或參加職業(yè)培訓(xùn)還得花錢(qián)、花時(shí)間，因此，家政女工很少會(huì)選擇這樣的投資。然而，現(xiàn)在的雇主對(duì)家政女工的素質(zhì)要求都比較高，往往都很關(guān)心保姆的身體狀況、性格品質(zhì)，做菜煮飯的味道以及對(duì)待老人小孩是否有耐心等等。一些客戶甚至還提出希望請(qǐng)大學(xué)生當(dāng)家政員，既幫忙看管孩子，又輔導(dǎo)孩子的功課。因此，必須通過(guò)家政女工職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，改變其對(duì)家政服務(wù)這一職業(yè)的認(rèn)識(shí)，努力提升自己的職業(yè)素質(zhì)。
提高家政女工服務(wù)水平，促進(jìn)家政行業(yè)的發(fā)展我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促使人們的生活方式發(fā)生著前所未有的深刻變化，促使家庭小型化、人口老齡化、生活現(xiàn)代化、服務(wù)社會(huì)化。這些變化使需要社會(huì)服務(wù)的家庭越來(lái)越多，需要服務(wù)的領(lǐng)域也越來(lái)越廣，為家政服務(wù)行業(yè)的發(fā)展提供了廣闊的空間。然而，家政服務(wù)市場(chǎng)供需矛盾卻非常尖銳。一方面，大批求職者找不到用戶；另一方面，許多用戶找不到合適的家政服務(wù)員。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的主要原因是勞務(wù)市場(chǎng)上的家政服務(wù)人員服務(wù)技能普遍較低，不能滿足用戶的需要。因此，為了提高家政女工的服務(wù)水平，促進(jìn)家政行業(yè)的健康發(fā)展，必須做好職前培養(yǎng)，真正提高家政女工的職業(yè)素質(zhì)。
豐富家政女工的自我保護(hù)知識(shí)，提高其職業(yè)幸福感由于進(jìn)入家政服務(wù)中心和勞務(wù)市場(chǎng)的家政女工來(lái)源復(fù)雜，一些家政女工因?yàn)闆](méi)有培訓(xùn)或培訓(xùn)不到位，缺乏必要的安全意識(shí)和法律常識(shí)。某些家政女工在使用家用電器或現(xiàn)代廚房用具時(shí)常常發(fā)生意外，嚴(yán)重威脅到自己和雇主的人身及財(cái)產(chǎn)安全。某些家政女工缺乏防火、防盜的安全意識(shí)，進(jìn)出雇主家門(mén)未關(guān)好水、電、氣或門(mén)窗，使雇主家庭存在很大的安全隱患。某些家政女工不懂勞動(dòng)法和合同法，入職前未簽訂勞動(dòng)協(xié)議或?qū)f(xié)議一知半解，在自己的合法權(quán)益受到侵害，如被虐待、傷害、克扣工資時(shí)，既不知道，也無(wú)力通過(guò)法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)益。某些家政女工缺乏職業(yè)道德，可能會(huì)在無(wú)意識(shí)間侵害了雇主的權(quán)利，如使用雇主的私人用品、泄露雇主的秘密、破壞雇主家人團(tuán)結(jié)等，使雇主和自己的權(quán)益都遭受巨大的損失。還有一些家政女工不懂著裝和家庭禮儀的基本規(guī)范，可能會(huì)遭到雇主的鄙視或男性雇主的性騷擾?？梢?jiàn)，缺乏職業(yè)素質(zhì)真是有百害而無(wú)一利，必須通過(guò)家政女工職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，豐富她們自我保護(hù)知識(shí)，使她們健康、快樂(lè)地工作。
家政女工職業(yè)素質(zhì)的基本內(nèi)容
家政女工的職業(yè)素質(zhì)具有豐富的內(nèi)容，它是家政女工勝任崗位工作、完成特定職責(zé)所必備的一切內(nèi)在條件的綜合體。這里的內(nèi)在條件，主要是相對(duì)于職業(yè)崗位和社會(huì)環(huán)境等客體而言的主體機(jī)能，是家政女工通過(guò)后天的學(xué)習(xí)、交往和實(shí)踐而形成的具有社會(huì)價(jià)值和職業(yè)意義的身心組織的要素、成分、結(jié)構(gòu)及其質(zhì)量水平，并表現(xiàn)出職業(yè)行為中獨(dú)特的個(gè)性心理品質(zhì)和人格模式。
就其結(jié)構(gòu)而言，家政女工的職業(yè)素質(zhì)大致應(yīng)包括:（1）思想政治素質(zhì)，包括政治立場(chǎng)、民主意識(shí)、社會(huì)理想、愛(ài)國(guó)情懷、政策理解能力等；（2）科學(xué)人文素質(zhì)，包括科學(xué)態(tài)度、人文精神、知識(shí)結(jié)構(gòu)、治學(xué)方法、學(xué)習(xí)理念、信息接收與處理能力等；（3）道德法紀(jì)素質(zhì)，包括法制觀念、紀(jì)律意識(shí)、內(nèi)省習(xí)慣、責(zé)任感、良心正氣等；（4）審美情感素質(zhì)，包括審美情趣、藝術(shù)鑒賞、職業(yè)美感等；（5）擇業(yè)創(chuàng)業(yè)素質(zhì)，包括職業(yè)生涯規(guī)劃、擇業(yè)技巧、職業(yè)興趣、職業(yè)才能與智慧等；（6）勞動(dòng)技能素質(zhì)，包括專業(yè)知識(shí)、動(dòng)手能力、設(shè)計(jì)藝術(shù)、操作維護(hù)與革新改進(jìn)的本領(lǐng)等；（7）團(tuán)體協(xié)作素質(zhì)，包括合作協(xié)調(diào)意識(shí)、包容友好態(tài)度、和諧理念、共贏認(rèn)知及環(huán)境適應(yīng)能力等；（8）創(chuàng)優(yōu)心理素質(zhì)，包括敢為人先的思想、不屈不撓的意志、人有我優(yōu)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、創(chuàng)造性思維與創(chuàng)新能力等。
就其要素而言，家政女工的職業(yè)素質(zhì)大致應(yīng)包括:（1）職業(yè)道德素質(zhì)，包括工作在先、享受在后，穩(wěn)重誠(chéng)實(shí)、寬容謙讓，尊重雇主的生活習(xí)慣、不干涉雇主的家事，保守秘密、尊重習(xí)俗，上進(jìn)好學(xué)、勤奮用心，自尊自愛(ài)、大方沉著，恪盡職守、誠(chéng)實(shí)守信等；（2）禮儀規(guī)范素質(zhì)，包括著裝要整潔、樸素、美觀，著裝顏色要搭配協(xié)調(diào)、符合身份，容貌要端莊、自然、淡雅，要求做好個(gè)人衛(wèi)生、身上不留異味，舉止要沉穩(wěn)謙和、自然大方，稱呼要注意語(yǔ)言習(xí)慣和職業(yè)特點(diǎn)、長(zhǎng)幼有序、疏親有別、家庭中的一般禮節(jié)、待客、接物要求合理規(guī)范等；（3）業(yè)務(wù)工作素質(zhì)，包括科學(xué)調(diào)配日常飲食、食品管理和烹飪、衣物的清潔與整理、家具的清潔與整理、家用電器的使用、寵物和花鳥(niǎo)的養(yǎng)護(hù)、小兒的護(hù)理和教育、老人和病人的護(hù)理及醫(yī)藥等；（4）法律安全素質(zhì)，包括懂得勞動(dòng)法、合同法的知識(shí)，防火、防盜、防止性騷擾的知識(shí)等；家政女工職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的主要途徑
做好職業(yè)道德、禮儀規(guī)范、安全法律常識(shí)課程的開(kāi)設(shè)職業(yè)院校和職業(yè)培訓(xùn)部門(mén)應(yīng)該把培養(yǎng)家政女工的職業(yè)道德素質(zhì)、禮儀規(guī)范素質(zhì)、安全法律常識(shí)放在首位，在專業(yè)課講授中加大職業(yè)道德、禮儀規(guī)范、安全法律常識(shí)的滲透，讓學(xué)生在學(xué)好每門(mén)專業(yè)課的同時(shí)，了解到相關(guān)的職業(yè)道德、禮儀規(guī)范、安全法律常識(shí)，并學(xué)會(huì)用其去指導(dǎo)接下來(lái)的專業(yè)課學(xué)習(xí)?？梢哉?qǐng)本行業(yè)的先進(jìn)模范人物來(lái)學(xué)校舉辦教育專題報(bào)告，開(kāi)展典型示范活動(dòng)，結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，給學(xué)生講解本行業(yè)的職業(yè)道德、禮儀規(guī)范、安全法律常識(shí)的重要性，以及她們是如何做的。通過(guò)這樣的現(xiàn)身說(shuō)法，能給學(xué)生樹(shù)立鮮明的職業(yè)典范，有極大的教育意義。
注重專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能培養(yǎng)課程建設(shè)與改革首先，要加強(qiáng)專業(yè)課程建設(shè)，實(shí)現(xiàn)理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生既具備一定的專業(yè)理論知識(shí)，又具備較強(qiáng)的實(shí)際專業(yè)工作能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生專業(yè)技能的提高。目前，高職院?；蚵殬I(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的專業(yè)課程設(shè)置已經(jīng)基本完備，但在課程教學(xué)質(zhì)量方面還存在較大問(wèn)題：教學(xué)內(nèi)容與當(dāng)前社會(huì)專業(yè)技術(shù)發(fā)展脫節(jié)，學(xué)生實(shí)際操作能力較差；專業(yè)課程設(shè)置目標(biāo)不明確，學(xué)生對(duì)未來(lái)職業(yè)目標(biāo)認(rèn)識(shí)模糊；職業(yè)技能證書(shū)和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)專業(yè)能力存在差距，名不副實(shí)。要解決這些問(wèn)題，關(guān)鍵在于改變觀念，使專業(yè)課程教學(xué)服從于學(xué)生專業(yè)技能培養(yǎng)的目標(biāo)，從專業(yè)技能培養(yǎng)目標(biāo)著眼，進(jìn)行教學(xué)改革。在傳授專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能的同時(shí)，應(yīng)開(kāi)設(shè)計(jì)算機(jī)課程，培養(yǎng)學(xué)生熟練運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)收集、整理資料的能力，教會(huì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方法。
組織學(xué)生參加職業(yè)實(shí)踐活動(dòng)職業(yè)實(shí)踐活動(dòng)主要是指校內(nèi)實(shí)習(xí)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)兩種。對(duì)校內(nèi)實(shí)習(xí)活動(dòng)，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能，把這項(xiàng)內(nèi)容作為學(xué)業(yè)成績(jī)的重要考查項(xiàng)目。家政服務(wù)的實(shí)踐性很強(qiáng)，食物的選擇和烹飪、家用電器的使用、小孩老人的護(hù)理等都需要多次練習(xí)，形成技能。在校內(nèi)開(kāi)展職業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)行職業(yè)技能比賽，可以有效促進(jìn)學(xué)生技能的提升。而社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可以與婦聯(lián)、家政公司聯(lián)合，開(kāi)展進(jìn)入家庭的實(shí)習(xí)活動(dòng)。在活動(dòng)中她們不但能體會(huì)這種職業(yè)的艱辛，還能得到教師的指導(dǎo)，及時(shí)糾正自己的不良習(xí)慣和錯(cuò)誤做法。這種形式的活動(dòng)，往往能很好地提高學(xué)生的職業(yè)技能水平，而且還能培養(yǎng)他們良好的職業(yè)道德和行為習(xí)慣。
重視家政女工良好個(gè)性心理品質(zhì)的培養(yǎng)雖然現(xiàn)在的家政女工和封建時(shí)代的丫環(huán)、傭人不可同日而語(yǔ)，但是由于工作性質(zhì)的關(guān)系，往往還會(huì)受到一些不公正待遇。特別是由于家政事務(wù)多而雜的時(shí)候，難免會(huì)有做不到位的地方，難免有受到雇主挑剔、指責(zé)的時(shí)候。面對(duì)這些，家政女工要懂得一些自我安慰的心理學(xué)知識(shí)，學(xué)會(huì)和雇主家庭成員和諧相處的技巧。因此，職業(yè)院校和職業(yè)培訓(xùn)部門(mén)應(yīng)該開(kāi)設(shè)基礎(chǔ)心理學(xué)課，傳授與職業(yè)相關(guān)的心理學(xué)知識(shí)?？梢越梃b心理訪談節(jié)目的方式，通過(guò)典型案例，講授處理人際關(guān)系的技巧，培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性心理品質(zhì)。
參考文獻(xiàn)：
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一、班主任與學(xué)生的關(guān)系
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們的學(xué)生構(gòu)成也出現(xiàn)了很大變化。留守兒童、單親家庭子女等構(gòu)成比例增大。學(xué)生構(gòu)成復(fù)雜化，對(duì)我們的工作也提出了更高的要求。對(duì)于學(xué)生中容易出現(xiàn)的遲到、不交作業(yè)、不打掃衛(wèi)生、抽煙、請(qǐng)假、打架等一般違紀(jì)問(wèn)題，可以建立契約的方式來(lái)管理，效果比較好。中小學(xué)生喜歡追求公平正義規(guī)則，比如兒童的游戲規(guī)則，追求的是公平，不管是誰(shuí)家的孩子，你要想加入游戲，你就得遵守規(guī)則，誰(shuí)也沒(méi)有特權(quán)。教育學(xué)生要按照學(xué)生的規(guī)律來(lái)辦事，要走進(jìn)學(xué)生，用學(xué)生認(rèn)可的辦法來(lái)管理學(xué)生。制裁過(guò)程中要注意制裁是手段不是目的，且應(yīng)分清手段與目的的區(qū)別。制裁過(guò)程中要注意學(xué)生的個(gè)體差異，班主任要學(xué)會(huì)和特殊學(xué)生共同承擔(dān)制裁處罰，還要學(xué)會(huì)運(yùn)用法律常識(shí)來(lái)管理學(xué)生。
大家都知道學(xué)生安全是目前在學(xué)校教育中唯一比教學(xué)質(zhì)量重要的話題，試想沒(méi)有了孩子的生命安全，我們還要教育做什么？現(xiàn)階段“依法治國(guó)”“依法治校”已經(jīng)不再是口號(hào)，而且目前隨著家長(zhǎng)、老師和學(xué)校維權(quán)意識(shí)的增強(qiáng)，已經(jīng)成為我們必須要面對(duì)的一個(gè)有待解決的話題。學(xué)生安全工作的特點(diǎn)是“當(dāng)我們做對(duì)了，沒(méi)有人會(huì)記得，當(dāng)我們做錯(cuò)了，沒(méi)有人會(huì)忘記”。學(xué)校發(fā)生了安全事故時(shí)要“快講事實(shí)，慎講原因”，要“向上請(qǐng)示口徑，向下了解實(shí)情，平級(jí)統(tǒng)一口徑”。作為班主任，必須了解一些與教育有關(guān)的法律法規(guī)，如果自己的學(xué)生發(fā)生了意外，我們一定要學(xué)會(huì)從法律的角度來(lái)獲取有利于自己的證據(jù)，不要因?yàn)樽约簩?duì)法律的無(wú)知陷入不利于自己的尷尬處境，要學(xué)會(huì)保持適度沉默，不管自己的學(xué)生有什么問(wèn)題表現(xiàn)，我們都應(yīng)該懂得學(xué)生成長(zhǎng)中出現(xiàn)的問(wèn)題不是問(wèn)題，而是成長(zhǎng)。
二、班主任與家長(zhǎng)的關(guān)系
1.理解家長(zhǎng)，和家長(zhǎng)往一起想
教師應(yīng)理解家長(zhǎng)。其實(shí)每位家長(zhǎng)都不容易，他的孩子在學(xué)校表現(xiàn)不好，自己也非常著急。我們要了解到家長(zhǎng)的這一心理，因此在與家長(zhǎng)交流中首先要尊重家長(zhǎng)、尊重孩子，孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中，難免會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題，但不能因?yàn)榇蠹叶紩?huì)出現(xiàn)這樣的問(wèn)題而放棄了教育。我們班主任比家長(zhǎng)的高明之處在于對(duì)孩子的錯(cuò)誤能一分為二地看待，孩子犯錯(cuò)是壞事，但也是好事――是教育事件、是教育機(jī)會(huì)。
2.給家長(zhǎng)講點(diǎn)做合格家長(zhǎng)的方法
我們很多的家長(zhǎng)只是辛辛苦苦地把孩子毀在自己的教育里。但是他們卻一無(wú)所知，家庭教育重在引導(dǎo)。大部分家長(zhǎng)以嚴(yán)管為重點(diǎn)，以嚴(yán)厲要求為界限，以高成績(jī)?yōu)槟繕?biāo)，但是孩子的教育現(xiàn)狀卻與家庭教育的愿景大相徑庭。
三、班主任與領(lǐng)導(dǎo)和同事的關(guān)系
關(guān)鍵詞 兒童安全；虐童；刑法入罪；法律
中圖分類號(hào) D920.5
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A
兒童是一個(gè)有著特殊的年齡及心理狀態(tài)的群體，他們所有的一切還處于萌芽狀態(tài)，其健康的成長(zhǎng)，是穩(wěn)定社會(huì)和諧、維護(hù)社會(huì)秩序、促進(jìn)祖國(guó)未來(lái)經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境建設(shè)良好發(fā)展的必要因素。幼時(shí)的心理疾病與陰影很有可能會(huì)導(dǎo)致成未來(lái)的分子，具有嚴(yán)重潛在的社會(huì)危害性。忽視兒童安全問(wèn)題只會(huì)讓人享受一時(shí)的寧?kù)o，而后的暴風(fēng)雨會(huì)導(dǎo)致的損失是難以估量的。
一、目前我國(guó)對(duì)于“虐童”行為的處理方式
2012年10月，浙江溫嶺幼兒園一名女教師的700多張虐童照片在網(wǎng)絡(luò)上瘋傳，照片中“揪耳朵”“膠粘嘴”“頭倒垃圾”等殘暴行為不禁讓我們震驚：原來(lái)這些孩子們過(guò)得竟這般不堪。女教師顏艷紅將“保護(hù)兒童”這一話題推到廣大社會(huì)輿論面前，人民群眾對(duì)此行為的譴責(zé)聲連綿不絕。在此之后，虐童事件頻頻曝光，新聞媒體對(duì)保護(hù)兒童的相關(guān)報(bào)道屢見(jiàn)不鮮。2012年10月山西太原藍(lán)天蒙臺(tái)梭利幼兒園女教師一小時(shí)狂扇女童70余耳光；同月湖北武漢女教師因小學(xué)生未按時(shí)完成作業(yè)而將其臉部猛撞墻壁數(shù)次，此教師還曾獲校優(yōu)秀教師榮譽(yù)；2013年5月貴州金沙縣楊世海以“開(kāi)水燙頭”“魚(yú)線縫嘴”等殘暴手段虐待其女兒；同月海南萬(wàn)寧某小學(xué)校長(zhǎng)被爆攜六名開(kāi)房。
而對(duì)此事件的處理結(jié)果也不盡人意：浙江溫嶺幼兒園涉事女教師顏艷紅僅被行政拘留15天，五名家長(zhǎng)要求經(jīng)濟(jì)賠償未果，另一名參與拍照的女教師童某，因涉嫌尋釁滋事被處以行政拘留7日處罰；山西太原案件的涉事女教師僅被行政拘留15天；貴州金沙縣楊世海以故意傷害罪判處有期徒刑一年零六個(gè)月。而其湖北武漢涉事女教師以及漢南萬(wàn)寧小學(xué)
校長(zhǎng)等相關(guān)涉事人均因“無(wú)法可依”“證據(jù)不足”等原因逃脫法律的制裁。
可見(jiàn)，虐童行為在我國(guó)已不為罕見(jiàn)，對(duì)于“虐童”行為的處理方式也不能為受虐兒童的家長(zhǎng)們所接受，一片斥責(zé)聲音的背后隱藏著一系列的問(wèn)題。
二、針對(duì)“虐童”行為的處理方式中所存在的問(wèn)題分析
（一）法律法規(guī)不健全
在《中華人民共和國(guó)刑法》中沒(méi)有“虐童罪”一項(xiàng)，只有虐待罪，而虐待罪的犯罪對(duì)象是家庭成員。因此，對(duì)于上述行為，法律上沒(méi)有明確的定罪量刑，多定為尋釁滋事罪或故意傷害罪等。然而以尋釁滋事罪刑拘又稍有牽強(qiáng)，在《中華人民共和國(guó)刑法》中只有第293條尋釁滋事罪規(guī)定的四種情節(jié)之一的“隨意毆打他人，情節(jié)惡劣”符合上述人員的行為特征，但尋釁滋事罪的一個(gè)必要客觀條件是其行為達(dá)到擾亂社會(huì)秩序的效果。倘若以“故意傷害罪”量刑，其客體要件的衡量必然導(dǎo)致放寬虐待行為的尺度，即故意傷害罪侵犯的是他人的身體權(quán)，是自然人以保持其肢體、器官和其他組織的完整性為內(nèi)容的人格權(quán)，輕微的毆打不構(gòu)成故意傷害罪。
（二）關(guān)于兒童的法律法規(guī)倡導(dǎo)性規(guī)定過(guò)多，導(dǎo)致實(shí)踐中缺乏可操作性
《中華人民共和國(guó)憲法》中第四十九條第四款規(guī)定“禁止破壞婚姻自由，禁止虐待老人、婦女、兒童。”《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》中第十條規(guī)定“父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)依法履行對(duì)未成年人的監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)，不得虐待、遺棄未成年人，不得歧視女性未成年人或者有殘疾的未成年人，禁止溺嬰、棄嬰”。該法第六十二條規(guī)定“父母或者其他監(jiān)護(hù)人不依法履行監(jiān)護(hù)職責(zé)， 或者侵害未成年人合法權(quán)益的 ，由其所在單位或者居民委員會(huì)、村民委員會(huì)予以勸誡、制止。”這些禁止性規(guī)定司法實(shí)踐程序操作中十分蒼白無(wú)力，同時(shí)也使法律對(duì)社會(huì)、對(duì)群眾的警示懲戒作用發(fā)揮不到極致。
（三）現(xiàn)今教師水平普遍偏低，各教育機(jī)構(gòu)對(duì)幼師道德修養(yǎng)、師資水平的考核不予重視
大多學(xué)校都關(guān)注教師的“硬件”條件而忽略了其職業(yè)修養(yǎng)。九年義務(wù)教育中并不涵蓋幼兒階段，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下，以盈利為目的的私辦幼兒園在招聘教師時(shí)，忽視專業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)道德，不加培訓(xùn)就上崗，甚至有的私辦幼兒園的教師沒(méi)有《教師從業(yè)資格證》，幼兒園也敢予以聘用。這些不能良好管理情緒的教師們對(duì)學(xué)生亂發(fā)脾氣，暴打施虐。
（四）我國(guó)對(duì)法律相關(guān)知識(shí)的普及力度不到位
中國(guó)幾千年文化傳統(tǒng)下“不打不成器”、“棍棒底下出孝子”的“打式”教育理念深入人們的腦髓，老師們大多以此方法管教學(xué)生，甚至有些家長(zhǎng)也以打罵的方式來(lái)教育孩子。往往有時(shí)候掌握不好尺度就是典型的虐待案例。如文章上述提到的楊世海，其毆打女兒的原因是“不知道該怎么教育孩子，只知道打?！本W(wǎng)絡(luò)調(diào)查顯示：1 / 3的少年不知道自己在犯罪，1 / 4的家長(zhǎng)不知道《未成年人保護(hù)法》。[1]成年人不清楚法律的底線是什么，少年們不知道如何用法律來(lái)保護(hù)自己，拋開(kāi)道德，法制教育的缺失使得這些人們不知道什么應(yīng)該做，如何做，什么不應(yīng)該做。
最新國(guó)家憲法日學(xué)習(xí)憲法的心得體會(huì)
我們的家由愛(ài)撐起，我們的國(guó)以和矗立。我們的國(guó)家之所以能夠屹立在世界民族之林，經(jīng)久不衰，就因?yàn)槲覀?mdash;—以和為貴。作為一名中國(guó)公民，我們有義務(wù)維護(hù)國(guó)家的“和”，就有義務(wù)去了解和維護(hù)能夠讓我們家融國(guó)和的根本——《憲法》。
在許多人心里，憲法是高高在上的，似乎離我們很遙遠(yuǎn)，30歲的小張?jiān)?jīng)也這么想，直到……
從他出生開(kāi)始，他就受到了憲法的保護(hù)，他和其他人一樣有了作為一個(gè)單獨(dú)個(gè)體的“人”的權(quán)利，任何人——包括他的父母，都不能隨意地傷害他、虐待他;6歲，他上小學(xué)了，他有接受教育的義務(wù)和權(quán)利;18歲，他成年了，他要為自己的行為負(fù)責(zé)了，他有了選舉權(quán)和被選舉權(quán)，也有了贍養(yǎng)父母的義務(wù)了;22歲，他大學(xué)畢業(yè)了，要找工作啦!曾經(jīng)的“熊孩子”也要獨(dú)立勞動(dòng)維持生計(jì)了，他要行使勞動(dòng)的權(quán)利與義務(wù)了;23歲，工作一年的他第一次休年假——勞動(dòng)者是有休息的權(quán)利的;26歲，他牽著心愛(ài)的她，步入了婚姻的殿堂，有了“小小張”，小張不僅要贍養(yǎng)父母，也要養(yǎng)育“小小張”了，因?yàn)榛橐?、家庭、父母、兒童都是受法律保護(hù)的;29歲，他買(mǎi)下了自己的房子，雖然很辛苦，但是生活也多了一份踏實(shí)，多了一份幸福，因?yàn)樗姆孔邮鞘芊杀Ｗo(hù)的個(gè)人財(cái)產(chǎn);30歲，也就是現(xiàn)在，小張的父母退休了，倆老人來(lái)到小張所在的城市，他們其樂(lè)融融地生活在一起，這退休的老倆口的生活也受憲法的保護(hù)。
30歲的小張轉(zhuǎn)變了想法：憲法是中華人民共和國(guó)萬(wàn)法之母，它與我們的生活息息相關(guān)。而我們呢?是無(wú)數(shù)“小張”中的一員，從呱呱墜地，憲法就像一把無(wú)形的巨傘，時(shí)刻保護(hù)著我們，讓我們倍感安全、幸福，讓社會(huì)愈加融洽、和諧，讓國(guó)家日益強(qiáng)盛、繁榮。
最新國(guó)家憲法日學(xué)習(xí)憲法的心得體會(huì)
為了深入貫徹落實(shí)黨的十四中全會(huì)精神，進(jìn)一步加強(qiáng)社區(qū)居民法制安全宣傳教育工作，在“12.4”全國(guó)法制宣傳日即將到來(lái)之際，錦花社區(qū)緊緊圍繞“弘揚(yáng)憲法精神，服務(wù)科學(xué)發(fā)展”宣傳主題，精心組織開(kāi)展了豐富多彩的系列法制宣傳教育活動(dòng)。_年11月24日上午，錦花社區(qū)聯(lián)合浙江一華律師事務(wù)所組織開(kāi)展了法律咨詢進(jìn)社區(qū)活動(dòng)。此次活動(dòng)邀請(qǐng)了浙江一華律師事務(wù)所的陳紅芳律師來(lái)到社區(qū)為居民進(jìn)行法律知識(shí)解答。在活動(dòng)中，向前來(lái)的群眾發(fā)放了法律常識(shí)宣傳材料。
居民群眾參加活動(dòng)的熱情很高，前來(lái)咨詢的居民高達(dá)30多人，現(xiàn)場(chǎng)提出了許多問(wèn)題進(jìn)行法律咨詢，其中包括：房屋拆遷問(wèn)題;房產(chǎn)繼承問(wèn)題;什么樣的財(cái)產(chǎn)屬于婚前財(cái)產(chǎn);工傷的界定范圍;無(wú)籍房確權(quán)等問(wèn)題，就群眾提出的問(wèn)題，陳紅芳律師進(jìn)行了細(xì)致、耐心的解答，使居民增長(zhǎng)了法律知識(shí)和法律意識(shí)。
通過(guò)此次活動(dòng)，提升了法律宣傳效果，極大增強(qiáng)了廣大居民的法律意識(shí)和法制觀念，同時(shí)也在居民中掀起了一輪學(xué)法、守法的浪潮，形成了人人知法、懂法、守法的良好局面。
最新國(guó)家憲法日學(xué)習(xí)憲法的心得體會(huì)
法律，在我們小學(xué)生眼里似乎遙之不及，實(shí)際上卻與我們息息相關(guān)，我們從小就得遵紀(jì)守法，做一個(gè)學(xué)生。
我們要懂法律，遵守法律，這樣才能保護(hù)自己不受傷害，讓自己不受侵害。學(xué)習(xí)法律可以讓我們明白什么事可以做，什么事不能做，規(guī)范自己的行為舉止，避免觸犯法律。
這兒有一個(gè)例子;有一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)、善良可愛(ài)的小學(xué)生——小民，他經(jīng)常受到家長(zhǎng)和老師的表?yè)P(yáng)。有一次，他在巷子里看見(jiàn)幾名同學(xué)聚在一起，過(guò)去才得知他們要去網(wǎng)吧。“網(wǎng)吧”這個(gè)家伙對(duì)小民來(lái)說(shuō)，非常新鮮，他耐不住好奇也跟了去。長(zhǎng)期沉迷于書(shū)海的他還從未玩過(guò)網(wǎng)絡(luò)游戲，一下子就著迷了。一開(kāi)始還是用自己的零花錢(qián)和早餐錢(qián)，上完課才去上網(wǎng)，緊接著上課也想著網(wǎng)絡(luò)游戲，變得心不在焉，而后，他找遍種種借口曠課，逃學(xué)，整天泡在虛擬世界里，夜晚也稱在同學(xué)家整晚不歸，最后他沒(méi)錢(qián)了，就以大欺小，搶低年級(jí)同學(xué)的零花錢(qián)，結(jié)果在一次搶錢(qián)時(shí)，被警察當(dāng)場(chǎng)抓住，拘留了，因耐不住時(shí)時(shí)刻刻向他攻擊的網(wǎng)癮，撞墻自殺了。
【關(guān)鍵詞】中日小學(xué) 道德教育
【中圖分類號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）01-0109-01
中國(guó)與日本是鄰邦，有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的交往歷史，都屬于儒家文化圈國(guó)家，兩國(guó)小學(xué)道德教育內(nèi)容有諸多的共性。但由于國(guó)家制度和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式不同，文化水平、思維方式、民族心理等方面上的差異，又使兩國(guó)小學(xué)道德教育內(nèi)容存在明顯區(qū)別。對(duì)中日兩國(guó)小學(xué)德育內(nèi)容上差異性的比較，有助于吸取日本小學(xué)德育教育內(nèi)容的優(yōu)勢(shì)，有效地進(jìn)行我國(guó)小學(xué)道德教育，提高我國(guó)國(guó)民整體的道德素質(zhì)。
中日德育內(nèi)容差異性比較分析：
1.德育內(nèi)容的微觀性與宏觀性
日本小學(xué)德育內(nèi)容主體是更微觀和注重細(xì)節(jié)的，不僅僅是有日常生活中具體的道德規(guī)范，更細(xì)化到學(xué)生的生活態(tài)度層面。 1977年7月，文部省頒布的《日本小學(xué)道德課教學(xué)大綱》小學(xué)德育內(nèi)容由三個(gè)方面28個(gè)項(xiàng)目組成。即：1.關(guān)于日常生活中的基本行為規(guī)范，包括3項(xiàng)：尊重生命和健康安全，禮貌與遵守時(shí)間，錢(qián)物的使用。2.關(guān)于個(gè)人的生活態(tài)度，包括13項(xiàng)：自主自律，自由與責(zé)任，明朗與誠(chéng)實(shí)，正義與勇氣，克服困難，反省、節(jié)制，愛(ài)護(hù)自然，虔敬，重視個(gè)性，進(jìn)取心，合理的態(tài)度，追求真理，創(chuàng)新精神。3.關(guān)于對(duì)社會(huì)生活中的基本態(tài)度，包括12項(xiàng)：熱情、同情，尊敬、感謝，信賴、合作，公正、公平，寬容、遵守紀(jì)律，權(quán)利與義務(wù)，勤勞，社會(huì)公德，家庭生活，熱愛(ài)學(xué)校，愛(ài)國(guó)心與鄉(xiāng)土愛(ài)，國(guó)際理解與人類和平。由此可以看出，日本的德育是很細(xì)化和微觀的。在每個(gè)大條目下細(xì)分到很多小細(xì)節(jié)。細(xì)微到近乎包括了學(xué)生意志品格和行為規(guī)范的每一個(gè)方面。大到熱愛(ài)國(guó)家，小到錢(qián)物的使用。不僅有愛(ài)國(guó)主義情操的培養(yǎng)，更沒(méi)有忽視對(duì)學(xué)生生命和生活習(xí)慣的教育。這是很多國(guó)家德育值得學(xué)習(xí)的最重要的一點(diǎn)。
我國(guó)小學(xué)德育主體是一種較為宏觀的、大方向的政治教育?！缎W(xué)德育綱要》中規(guī)定小學(xué)德育的培養(yǎng)目標(biāo)，就是培養(yǎng)學(xué)生初步具有愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義的思想感情和良好品德；遵守社會(huì)公德的意識(shí)和文明行為習(xí)慣；良好的意志、品格和活潑開(kāi)朗的性格；自己管理自己、幫助別人、為集體服務(wù)和辨別是非的能力，為使他們成為德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，打下初步的良好的思想品德基礎(chǔ)。從中不難看出規(guī)定過(guò)于宏觀，過(guò)于重視對(duì)小學(xué)生愛(ài)黨愛(ài)祖國(guó)的感情的培養(yǎng)。由于小學(xué)生身心發(fā)展的程度和對(duì)知識(shí)的掌握能力較差，導(dǎo)致了即使在小學(xué)生中強(qiáng)調(diào)了愛(ài)黨愛(ài)社會(huì)主義的政治教育，小學(xué)生也很難自然萌發(fā)這些情感，更不可能上升為愛(ài)黨愛(ài)社會(huì)主義的行為。我國(guó)的德育，是一種理想化的德育，有些脫離了小學(xué)學(xué)生所能接受的范圍，缺乏對(duì)兒童日常生活及意志品質(zhì)的具體要求，從而導(dǎo)致它有了不真實(shí)的一面。
2.德育內(nèi)容層次清晰性與模糊性
從教育角度講，合格且有效的教育是對(duì)不同年級(jí)學(xué)生進(jìn)行道德教育內(nèi)容與要求層次化、序列化，日本小學(xué)德育大綱較好地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。日本小學(xué)德育內(nèi)容注重層次性。它是根據(jù)不同年齡階段對(duì)學(xué)生的要求出發(fā)來(lái)制定的。例如說(shuō)，“端正禮貌規(guī)矩，有規(guī)則地進(jìn)行生活?！笨此坪?jiǎn)單的要求，但日本的德育大綱里，對(duì)不同年級(jí)則具有明顯的層次性。他們認(rèn)為，在低年級(jí)，以培養(yǎng)在日常生活中正確地待人接物，穿著整潔大方，遵守規(guī)定的時(shí)間為主要內(nèi)容；中年級(jí)，在這基礎(chǔ)上增加不同地點(diǎn)場(chǎng)合的禮節(jié)，有效地支配時(shí)間的內(nèi)容；在高年級(jí)，又在低、中年級(jí)要求的基礎(chǔ)上，增加理解相互尊重的禮節(jié)的重要性，有規(guī)則地生活等內(nèi)容。而且這些條文的序列因素是十分明顯的，也表現(xiàn)出了不同年級(jí)之間要求的連續(xù)性和承前啟后的關(guān)系。
中國(guó)小學(xué)德育大綱在此方面就顯得略有不足，層次模糊。我們從中國(guó)小學(xué)德育大綱中的教學(xué)要點(diǎn)就可以清楚地看到：“小學(xué)德育主要是向?qū)W生進(jìn)行以‘愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義’為基本內(nèi)容的社會(huì)公德教育和有關(guān)的社會(huì)常識(shí)教育（包括必要的生活常識(shí)、淺顯的政治常識(shí)以及同小學(xué)生有關(guān)的法律常識(shí)），著重培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生良好的道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣，教育學(xué)生心中有他人，心中有集體，心中有人民，心中有祖國(guó)。”我國(guó)德育內(nèi)容并沒(méi)有循序漸進(jìn)，沒(méi)有由低年級(jí)到高年級(jí)身心發(fā)展而分出有效的德育層次。在這種層次模糊的前提下，教育的有效性就大大的降低了。
3.德育內(nèi)容出發(fā)點(diǎn)整體性與單一性
日本小學(xué)德育內(nèi)容制定的出發(fā)點(diǎn)是科學(xué)的，日本德育大綱自1947年頒發(fā)新的教學(xué)大綱以后，幾乎是每隔10年修訂一次，在基本能夠反映時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的要求。并充分認(rèn)識(shí)到小學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和接受程度，對(duì)每個(gè)階段的學(xué)生都有科學(xué)的要求。由此可以看出日本的德育內(nèi)容的制定是建立在社會(huì)和學(xué)生個(gè)體二者基礎(chǔ)之上，在大綱里的每一個(gè)條條框框還可以看出日本的德育更注重學(xué)生個(gè)人品質(zhì)的形成。
中國(guó)小學(xué)德育內(nèi)容按照社會(huì)對(duì)學(xué)生的統(tǒng)一要求而制定。“著重培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生良好的道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣，教育學(xué)生心中有他人，心中有集體，心中有人民，心中有祖國(guó)”。更看重的是社會(huì)對(duì)小學(xué)生的要求。對(duì)于學(xué)生自身的身心發(fā)展重視不夠。從以上的宏觀性以及層次模糊性也可以看出這一點(diǎn)。所以從整個(gè)出發(fā)點(diǎn)顯得略微單一。
有效的教育是基于我們的教育對(duì)規(guī)律的遵循。一是教育的內(nèi)容要符合社會(huì)的要求，這是從教育與社會(huì)的關(guān)系來(lái)看，是教育的立身之本。二是教育必須遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律，即教育的內(nèi)容與方式要符合兒童的年齡特征。這樣，教育才會(huì)成為兒童自身的需要，并為兒童所接受，這主要是從教育與人的發(fā)展關(guān)系出發(fā)來(lái)看的。因此，教育要緊密隨著時(shí)代的脈搏，時(shí)刻關(guān)注著社會(huì)發(fā)展和需求，更要充分從學(xué)生的角度出發(fā)，制定綜合以上差異的比較分析，我們不難看出，在道德教育內(nèi)容上我們還是有所欠缺的。宏觀，粗框，略微忽視學(xué)生自身。在德育的制定和實(shí)施上略微忽視了社會(huì)與學(xué)生個(gè)體的協(xié)調(diào)性與共存性。導(dǎo)致了我國(guó)道德教育的架空和理想化，缺乏實(shí)效性。在以后的德育道路上，要有所改進(jìn)和提升。
參考文獻(xiàn)：
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一、深究教材，滲透法制教育
1.從詞、句的理解中滲透
在課堂教學(xué)活動(dòng)中，我們都會(huì)遇到不計(jì)其數(shù)的成語(yǔ)、歇后語(yǔ)等詞語(yǔ)，在給學(xué)生講解詞語(yǔ)意思的同時(shí)，可滲透一些法制教育知識(shí)，如：“拾金不昧”一詞在字典中的意思是“拾到錢(qián)時(shí)不藏起來(lái)?yè)?jù)為己有?！蔽覀儜?yīng)該進(jìn)一步從法制的角度去講解，如果我們撿到別人遺失的貴重的物品不想歸還且占為己有，按照現(xiàn)行的法律規(guī)定，這種行為就屬于盜竊行為。又如：三年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第七課《一個(gè)小村莊的故事》，在教學(xué)時(shí)，我抓住文中“什么都沒(méi)有了――所有靠斧頭得到的一切，包括那些鋒利的斧頭。”這句話，讓學(xué)生知道所有得到的東西都消失了的原因：人們對(duì)森林亂砍濫伐，從而滲透《中華人民共和國(guó)森林法實(shí)施條例》，讓學(xué)生知道應(yīng)禁止對(duì)森林亂砍濫伐。
2.在課文講解分析中滲透
語(yǔ)文課堂教學(xué)就是實(shí)施小學(xué)法制教育的主要場(chǎng)所。我們?cè)谙驅(qū)W生傳授知識(shí)的同時(shí)，應(yīng)充分挖掘里面的法制教育因素，把握時(shí)機(jī)，適時(shí)滲透，使學(xué)生在“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中受到教育。如：在教學(xué)一年級(jí)下冊(cè)第11課《美麗的小路》一課時(shí)，讓學(xué)生理解、分析“一條小路為什么由美麗的變成了到處是垃圾再變成了美麗？”從而讓學(xué)生懂得要愛(ài)護(hù)環(huán)境、保持環(huán)境整潔，了解《城市市容和環(huán)境衛(wèi)生條例》
二、在運(yùn)用中滲透
運(yùn)用是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的最高境界。他能將每個(gè)人學(xué)到的東西展現(xiàn)出來(lái)，那么我們也能滲透一些法制教育知識(shí)。如寫(xiě)日記。學(xué)生在寫(xiě)日記時(shí)說(shuō)的是真話和心里話，這便起到了使人求真的作用。同時(shí)，寫(xiě)日記能規(guī)勸自己上進(jìn)、自省，勸別人改過(guò)。讓學(xué)生聯(lián)系生活中不文明、不規(guī)范行為，乃至違法犯罪現(xiàn)象，通過(guò)日記這個(gè)載體進(jìn)行內(nèi)心的真實(shí)表露，接受深刻的教育。同時(shí)教師通過(guò)批閱，對(duì)學(xué)生進(jìn)行面對(duì)面的心理健康指導(dǎo)，針對(duì)性地進(jìn)行日常行為規(guī)范教育和法制教育。再如口語(yǔ)交際?？谡Z(yǔ)交際中融入法制教育，利用口語(yǔ)交際活動(dòng)，不僅可以鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力，還可以激發(fā)他們的思考，從事物的表象認(rèn)識(shí)到事物的內(nèi)層，會(huì)在自己的心理形成一種強(qiáng)烈的認(rèn)知。師生之間的相互交流、相互影響，對(duì)世界觀的形成有著不可估量的作用。因此，在進(jìn)行“口語(yǔ)交際”教學(xué)時(shí)，也應(yīng)適時(shí)滲透法制教育，幫助學(xué)生作出正確的道德評(píng)判。善于用法律標(biāo)準(zhǔn)來(lái)明辨是非，增強(qiáng)公民意識(shí)。如：交流“廢舊電池該不該扔”的話題時(shí)，有學(xué)生就輕描淡寫(xiě)地講到?jīng)]什么，可以扔。有的學(xué)生知道不該亂扔但說(shuō)不出理由。
我們不僅要精心設(shè)計(jì)教學(xué)，還可積極開(kāi)展“演講、征文、講故事、編課本劇”等活動(dòng)，充分運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)手段與方法滲透法制教育，就能達(dá)到事半功倍的育人效果。
老人讀物 日本出版商根據(jù)日本老人喜歡讀書(shū)的特點(diǎn)，大量出版“老人書(shū)”。如今老人讀物在日本紛紛問(wèn)世，它像小人書(shū)深受孩子們歡迎那樣，深深吸引著老年人。
白發(fā)大學(xué) 目前，美國(guó)約有700多所高等學(xué)府招收退休老人入學(xué)就讀，僅就讀于紐約市大學(xué)的年過(guò)65歲的老人就達(dá)2250人。一流的哈佛大學(xué)還開(kāi)設(shè)了“白發(fā)講座”。講座是由一批有學(xué)識(shí)的“超人”，教導(dǎo)一群富有人生經(jīng)驗(yàn)的“超人”。
敬老郵票 1988年，印度發(fā)行了一枚敬老郵票。票面上用印度文及英文寫(xiě)著“愛(ài)護(hù)和照顧年老者”。圖案的設(shè)計(jì)富有新意。它用漫畫(huà)式的筆觸描繪了一名兒童張開(kāi)雙臂擁抱一對(duì)老年人。
晚年通行證 在美國(guó)62歲以上的老年公民和殘疾人均有權(quán)享用這種終身通行證。該證保證老年公民和殘疾人能免費(fèi)出入美國(guó)國(guó)家園林，同時(shí)只需交納半費(fèi)就可以使用園林內(nèi)的露營(yíng)、游船和停車場(chǎng)等設(shè)施。
老人村 英國(guó)有位名叫佐世亞?阿爾菲特爾的古稀律師。他不服老，召集了一批無(wú)家可歸、年逾60的老人，開(kāi)設(shè)了一個(gè)老人村。他們住自造的房屋、吃自種的糧食及自養(yǎng)的家禽。村里還設(shè)有圖書(shū)館、俱樂(lè)部、醫(yī)院、商店、球場(chǎng)、咖啡館等。
老年電臺(tái)法蘭西廣播公司開(kāi)辦了一個(gè)老年電臺(tái)。它的節(jié)目是根據(jù)老年人的需要而設(shè)置的，有音樂(lè)、電影剪輯、各地風(fēng)光、園藝知識(shí)、生活顧問(wèn)、法律常識(shí)等。
國(guó)外老人生活掠影
實(shí)現(xiàn)年輕時(shí)沒(méi)有時(shí)間和精力實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，是老人們的共同愿望。因地域文化和經(jīng)濟(jì)狀況不同，各國(guó)老人的追求也有所不同。
英國(guó)老人富有創(chuàng)新精神。他們除了參加志愿性慈善機(jī)構(gòu)外，不少人退休后還開(kāi)創(chuàng)新事業(yè)，如辦咖啡館、小飯店或是做企業(yè)顧問(wèn)、開(kāi)辦咨詢公司。他們還有一種流行的嗜好：寫(xiě)作。
新加坡老人樂(lè)做義工。新加坡稱老年人為“樂(lè)義”人士。一般說(shuō)來(lái)，那里的老年人生活很富裕，但他們并不坐享優(yōu)越的生活，而是走出家門(mén)，做些力所能及的事，其中做義工是他們生活中的重要內(nèi)容之一。
法國(guó)老人不服老。他們最不愿意被看成需要照顧的人。他們除了自?shī)首詷?lè)外，也會(huì)參加一些公益活動(dòng)，其中為中小學(xué)提供免費(fèi)輔導(dǎo)是最受稱道的，越來(lái)越多的人退休后走進(jìn)了學(xué)校。
美國(guó)老人不改冒險(xiǎn)性格。美國(guó)老人出門(mén)旅游成風(fēng)，滿世界跑，在旅游景區(qū)做義工也是相當(dāng)普遍的。這主要是他們退休之后，既不甘心閑坐家中，又不想再做“與世相爭(zhēng)”的事，最快樂(lè)的就是做力所能及又有所寄托的社區(qū)義工。
波蘭老人富于學(xué)習(xí)熱情。為適應(yīng)日新月異的時(shí)代，他們渴望學(xué)到更多的新知識(shí)，熱衷于電腦、音樂(lè)、外語(yǔ)、寫(xiě)作等，學(xué)習(xí)勁頭絲毫不亞于年輕人，真可謂“活到老，學(xué)到老”。
日本老人充實(shí)自己又顧家庭。除了日常保健活動(dòng)和文化娛樂(lè)活動(dòng)外，不少日本老人參加老年大學(xué)。多數(shù)人參與社區(qū)活動(dòng)，與社會(huì)群體保持聯(lián)系。在家庭里，他們關(guān)心孫輩的學(xué)習(xí)，也會(huì)給中年一代一些資助。