時間:2023-10-10 10:43:15
導語:在地理常識知識競賽的撰寫旅程中,學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑,好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文,愿這些內容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感,引領您探索更多的創(chuàng)作可能。

1、以學校教學工作計劃為指引,以提高課堂教學質量和培養(yǎng)學生綜合能力為目標,抓好常規(guī)教學,轉變教學理念;
2、在總結實施高中地理(必修1部分)新課程教學經驗的基礎上,不斷優(yōu)化課堂教學的方法和手段,以培養(yǎng)學生自主學習和合作學習的能力以及創(chuàng)新思維能力作為教學教研工作的中心任務。
3、具體教學過程中,以普通高中地理課程標準為指導,根據地理學科和教學的特點,全面發(fā)揮地理教育的功能;
4、通過對地理事實的分析、綜合、比較、歸納、概括等認知活動,培養(yǎng)地理思維和解決問題的能力。
5、通過地理學習,弘揚愛國主義精神,陶冶關愛人類的情操,使學生增強地理意識,汲取地理智慧,開闊視野,了解中國和世界的發(fā)展大勢,增強地理洞察力和地理使命感。
二、情況分析
1、課標分析:
課程目標從知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個維度來表述,這三個維度在實施過程中是一個有機的整體。
2、教材分析:
(1)本學期高一地理采用人教版教材,高一下學期教學內容是地理必修2,是人文地理部分,主要介紹人地環(huán)境的基礎知識、人文地理環(huán)境各要素之間的相互關系,要求學生能獨立或合作進行人文社會的分析和調查;
(2)掌握閱讀、分析、動用地理圖表和地理數據的技能。全冊六大單元。
(3)新教材每節(jié)課的知識容量都非常大,教師必須學會處理好教材與課標的關系、學生活動與完成教學任務的關系,特別是人文數據、理論的不斷更新,更需要老師認真?zhèn)湔n,不斷更新自身的知識。
3、學生分析:
存在的學習問題:
(1)高一學生由于初中對地理課不夠重視,無論學科知識、學科能力都較薄弱,新課程以專題的方式進行學習,對他們來說會存在較大困難。
(2)學生對自主、合作、探究的學習方式會有較大的興趣,但專題式的探究學習,部分學生會感到有困難,不易把握知識點。
三、本學期提高教學質量的主要教學措施:
1、備課時重點研究教材和學生,圈出難點、重點,把知識分為了解層次、識記層次、掌握并運用層次,針對學生的現有知識結構做到有的放矢,運用恰當的教學方法幫助學生突破難點,掌握重點,記住常識。
2、重點放在課堂教學上。要做到先管后教,以提高學生興趣和積極性為主,運用多媒體和直觀教學手段,以及學生所見所聞的現有知識,激發(fā)其學習熱情,啟發(fā)其積極思維,開拓其動腦、動手能力。
3、課堂練習應緊扣課堂講解的內容,從易到難,深入淺出,循序漸進,以中低檔題目為主,做到有梯度有層次地推進教學,使學生能在識記、聽懂課堂內容的前提下就能做對,從而達到消化課堂內容,體驗成功的感覺。
4、作業(yè)批改時教師應做好總結,把那些學生得分率低的地方記錄下來,以利于改進教學方法,總結教學經驗,查漏補缺。同時,教師要做到認真批改,對那些掌握得好的學生不吝表揚,差等生鼓勵支持,中等生促進加油提高,批示時注意語言的感召力,起到潛移默化的激勵作用。
關鍵詞:農村;中小學生;安全教育;措施
孩子是家庭和社會發(fā)展的希望,他們能否健康成長,安全的生活,關系到每個家庭和社會的和諧、國家的穩(wěn)定。近些年來一些地方不斷地發(fā)生交通、火災、溺水、觸電、煤氣中毒、踩踏、兒童侵害等重大安全事故,顯現出部分重大安全事故人力不可抗外,大多數安全事故也由于是安全教育不到位,安全意識不強所造成。就學校教育來說,學校注重的是進行的德、智、體、美的教育。對安全教育只是隨時性的,而常識性的、習慣性的,形成制度性教育的做法在一些學校卻很少,即使做了也不到位。比如交通安全,農村教師除了考駕照的教師懂得專業(yè)知識外,大多數教師對交通知識知之甚少。給學生講不要乘坐“三無”車輛,一些教師也不知“三無”指什么,學生就更無法判斷哪些車屬于“三無”車輛。教師對駕駛員的違法行為又無權制止,更不能查驗相關證件。造成學生交通安全知識不全面,安全意識不強。又由于利益的驅使,非法營運的車輛在農村得不到徹底取締。學生乘坐證件不全、超載、機件性能不好、司機技術不佳等車輛的現象時有發(fā)生。交通安全隱患重重。農村多數學校設在公路邊,學生往返學校路途遙遠,這種安全隱患又不能避免。學校周邊設攤擺點,出售便宜零食的現象也較為普遍,食品安全隱患較為突出。為減少安全事故,排除安全隱患。在抓好中小學生安全教育的同時,進行全民安全教育同樣重要。牢固樹立“安全不保,何談教育;生命不保,何談發(fā)展”的思想,使學生安全教育得到社會的關注,使學校安全教育落到實處。
怎樣才能做好農村中小學生的安全教育工作呢?筆者根據自己多年來的工作經驗談談自己粗淺的看法。
一、加強教師、學生家長安全教育培訓工作,必要時對學校周邊群眾也可進行培訓
教師是學校實施安全教育的主體,教師對安全知識、技能的掌握程度決定了學校安全教育開展的成效。學校或上級部門要有針對性地、有前瞻性地對教師開展安全教育培訓,要認真組織教師學習相關法律法規(guī)知識,增強安全意識,形成科學的安全觀;要引導教師充分了解校園及其周邊環(huán)境,特別要認識到可能發(fā)生安全問題的地點和激發(fā)因素;對學生家長,學校周邊群眾進行必要的培訓,使他們認識對學生安全教育的重要性,掌握一些安全常識和技能,在家中也進行安全教育和影響。使周邊群眾了解哪些做法有害于學生健康,存在著安全隱患。正確掌握了安全技能,在關鍵時刻才能夠自救和救人。
二、安全教育工作要滲透到學校工作的各個方面
學校是開展安全教育的主渠道,擔負著對學生的安全教育職責。多鼓勵所有教師在有關課程和教學環(huán)節(jié)中由任課老師結合課程內容適時地對學生進行安全教育和法制教育,如在化學、物理實驗課中講授有關防火防爆防中毒方面的內容,在地理、生物教學中講授地震逃生、野外生存等方面的內容。甚至在數學的活動課中都可滲透相關的安全教育的內容。重視提高中學生的自我保護能力。通過多渠道開展安全教育,提高中小學生的自護、自救能力才是治本之策。開設好系統(tǒng)的安全教育課程,針對青少年年齡、生理及心理特點,以安全健康知識競賽、講座、防災自救演習等教育方式向學生普及安全防護和法律等知識,幫助其掌握自救、自護知識,鍛煉應對危險的技能,使中學生基本做到:懂得各種不安全因素的危險性,懂得各種危險危害的形成原因,懂得預防各種危險危害的方法;學會報警方法,學會預防危險,學會自護自救方法等。
三、重視加強中學生的心理健康教育
健康的心理與學生安全密切相關,學生心理健康問題已成為威脅校園安全穩(wěn)定的重要因素,必須引起學校、家庭、社會的高度重視。有條件的學校要配備心理教師,開設好心理健康教育課程,加強學生心理維護、心理行為問題矯正和心理潛能及創(chuàng)造力的開發(fā);家長要樹立健康向上的生活態(tài)度,養(yǎng)成健康的生活方式,創(chuàng)設和諧的家庭環(huán)境,以言傳身教,培養(yǎng)學生高尚的人格和良好的道德行為習慣;政府各部門、各社會團體要特別加強網絡監(jiān)管,凈化網絡環(huán)境,多開展社會公益活動,弘揚社會正氣,引導學生自覺抵制不良社會風氣的侵蝕,培養(yǎng)學生的社會責任感。
四、進行安全知識宣傳教育
學生的逃生避難技能多是通過各種媒體方式學到的,真正從學校學到的技能很少。尤其在我國的一些農村學校,由于基礎條件較差,造成災難教育相應教材的匱乏,學生無法通過具體有效的途徑展開對逃生避難技能的學習。而農村又是災難發(fā)生的主要地區(qū),其災難教育的落后是一個很嚴峻的問題。事實證明,發(fā)生災難后學生掌握一定的逃生避難技能是很有效的,因而加強學生的逃生避難技能教育是目前農村學校教育的當務之急。
二、開展災難教育的必要性
1.災難教育是素質教育的基本要求
人們每天都在面臨突況,災難發(fā)生時人們的逃生避難技能顯得尤為重要。而學生這一特殊群體,由于各方面發(fā)展尚未完善,在遇到災難時出現的問題較多,因而更要加強災難教育。當前素質教育的一個基本要求就是開展災難教育,使學生的生命安全得到保障。
2.災難教育是學生危機意識培養(yǎng)的重要途徑
當前的社會環(huán)境對學生來說過于安逸,造成學生群體危機意識匱乏,片面地認為災難、危機等只發(fā)生在新聞報道或者電影小說里,從未想過災難降臨到自己身上時應該如何處理,因而缺乏對于災難相應的準備。災難教育有利于學生對生活產生危機意識,并在災難來臨時冷靜面對、沉著處理,更好地保障生命安全。
3.災難教育適合我國基本國情
我國從地理位置上說,災難發(fā)生的幾率較大。環(huán)太平洋地震帶和喜馬拉雅—地中海地震帶都對我國有一定影響,地震災害頻發(fā)是我國的一大特點。如1976年的唐山大地震和2008年的汶川大地震都給我國造成了極大的人員傷亡和財產損失。而且我國幅員遼闊,涉及災害種類多,發(fā)生次數非常頻繁。在這樣的大環(huán)境下,學校開展災難教育十分必要。
三、開展災難教育的對策
1.加大宣傳力度
學校要喚起學生對生命的熱愛,讓學生正視災難,學校要加大宣傳力度,通過多種方式使學生端正災難教育的態(tài)度,強化災難教育的意識。如,可以舉辦展覽,將近幾年的重大災難進行公示,提醒學生加強戒備;也可以發(fā)放防災知識手冊,使災難常識得以普及。
2.豐富教育形式
農村學校對災難教育的形式往往比較單一,即通過課堂講授使學生認識災難。這樣的教育形式容易引起學生反感,進而產生厭煩的心理,不利于長期教育工作的開展。因此,學校應豐富教育方式,提高學生興趣,使學生切實學到知識。如,在課堂上講授過災難中逃生避難的技能之后,要利用課余時間組織學生進行災難演習,讓學生在實際中掌握逃生避難的技能;通過一些活動的開展進行災難教育,可以組織防災減災知識競賽、觀看災難電影等,吸引學生的注意力,提高學生的學習興趣。通過多種形式的教學,使學生豐富關于災難的知識,提高逃生避難技能。
3.獲取家長支持
【關鍵詞】新教材 地理教學 “巧”
一、導語巧備
導語是課堂教學的突破口,是創(chuàng)設教學情境的開始,是調動學生心理狀態(tài)、集中注意力、激發(fā)興趣的重要手段。精彩的導語,是開啟新課的鑰匙,引導學生登堂入室;是承前啟后的橋梁,使學生“溫故知新”;是樂章的序曲,使學生感受到音樂的主旋律;是感情的起搏器,激發(fā)學生心海的波瀾。因此,教師在備課時,必須根據教學內容和學生的情況,設計出新穎的導語,以求在教學過程中重重地敲響“第一錘”。
二、興趣巧啟
“興趣是最好的老師”。學生只有對知識感興趣才會愛學、樂學。因此教師必須想方設法培養(yǎng)學生學習地理的興趣,鼓勵他們熱愛它,主動學習它,才會取得良好的教學效果。提高學生學習地理興趣的方法很多:豐富多彩的地理游戲;簡便易記的歌謠;學生易猜的地理謎語;各式各樣的地理活動;教師幽默風趣的語言;精彩的課堂教學等都能使學生對地理學科產生濃厚的興趣。
三、語言巧說
課堂語言是一門集科學性、趣味性、邏輯性為一體的藝術。地理教師的語言一是要規(guī)范,使用普通話,讓同學們聽得明白;二是要簡潔,不能里嗦,讓學生聽得心煩;三是說話要幽默風趣,深受學生的喜歡;四是要多使用激勵的語言,讓學生體驗成功的快樂。
四、情感巧引
在地理教學中,教師要合理地設置情感目標,并巧妙地進行引導,如在學習“發(fā)達國家與發(fā)展中國家”時,教師要有意識地讓學生列舉中國航天業(yè)的輝煌成就,從而增強學生的愛國主義精神,激發(fā)學生的自信心和自豪感。
五、問題巧提
課堂提問要具有啟發(fā)性:每節(jié)地理課前要根據教材內容,精心設計好能在課堂中真正激活學生思維、激發(fā)學生求知欲的問題??稍谥R的重點處、新舊知識的銜接處、問題的卡殼處、練習錯誤的疑難處等選擇啟發(fā)點,開啟學生心智,由“山重水復疑無路”進入“柳暗花明又一村”的思維境界。課堂提問要具有針對性:提問要針對教學目標,不能遠離目標提問。提問要面對全體學生,注意不同層次學生的需要,把握難易程度,盡量做到因人提問。課堂提問要具有趣味性:教育心理學研究表明,在中學生頭腦中,生動形象的東西仍占激起其大腦興奮的主導地位,這種學習的心理特點決定在地理提問中必須具有趣味性。課堂提問要把握時機性:當學生對事物的認識水平只停留在問題的表面時,教師給學生的思維之路人為鋪設障礙,有意識地掀起學生思維的浪花,于適當的時機提問。
六、教具巧制
“物”的準備不容忽視,地理教師要利用和自制教具,教具不能粗制亂造,而應精巧。象地理圖表、投影片、光盤、課件以及實物模型等都應根據不同的情況認真準備好,以便在課堂上應用,讓學生直觀感受。
七、地圖巧讀
讀圖教學是地理教學的重要環(huán)節(jié),要讓學生學會欣賞景觀圖、閱讀連環(huán)圖、牢記符號圖、繪制實用圖、看懂各類圖,做到胸中有圖,讀圖解意,學好學活。
八、難點巧破
地理教學中的每一節(jié)內容,都有其難點,教師要能化解難點,巧破難點。如在學習“地球儀、經緯線”時,因為是難點,在上課前,讓學生自制地球儀,結合自制的地球儀,討論經緯線;又如在學習“地圖”時,要達到會制作一張易懂的地圖的目標,組織學生走出課堂,觀察學校,按自己的想法和常識繪制一張簡單的學校地圖等。
九、活動巧排
“活動”是地理新教材的重要組成部分,新教材強調學生自主參與,加大了活動的比例。教師對各類活動的安排要靈活,對游戲活動、填圖填表活動、討論學習活動、資料收集活動、參觀采訪活動、野外觀測活動、動手實驗活動、練寫心得活動、各種探究活動、問題辯論活動、課堂演講活動等要周密計劃、科學組織。
十、成語巧用
地理教師在課堂教學中,恰當地使用成語,會頓時使課堂生輝添彩。如在講南極洲冰雪覆蓋的大陸時,可引用“冰凍三尺,非一日之寒”來說明南極洲厚厚冰層形成的原因;在學習東亞時,形容與我國的位置是“一衣帶水”的近鄰,與朝鮮是“山水相連”、“唇齒相依”的鄰邦;北歐與我國青藏高原地區(qū)湖泊眾多,可形容是“星羅棋布”;對自然資源的開發(fā)利用,采用“殺雞取卵”的做法是不可行的;南極洲有豐富的淡水資源――冰川,但冰川的利用對人類來說是“遠水解不了近渴”等。
十一、“布白”巧留
“布白”原是中國傳統(tǒng)繪畫技法中的一個術語,是指畫家有意在畫面的某些部位不著筆墨,制造高深幽深、朦朧虛空的視覺效果的一種藝術手法。課堂教學作為獨特的藝術活動,巧用“布白”的手法,同樣可以取得事半功倍的效果。如板書時故意省去關鍵字詞,留下空白讓學生補充完整;只繪出地圖的大體輪廓和主要地理事物,讓學生完成并標注名稱;啟發(fā)學生提出問題,自主探究解決等。
十二、收尾巧結
“編筐編簍,重在收口;畫龍畫鳳,難在點睛?!钡莱隽耸瘴补ぷ鞯闹匾?。一堂好課的結尾,必須圓滿有力,知識得以概括、深化,使整個課堂教學結構嚴密、緊湊、和諧、完美。結尾的方式多種多樣:提綱挈領,構建知識框架;概括總結,強調重點難點;問題討論,引發(fā)課外探究;知識競賽,培養(yǎng)競爭意識;首尾呼應,課堂渾然一體。
關鍵詞:中學教育;素質教育;人文素質教育
中圖分類號:G63 文獻標識碼:A 文章編號:1673-9132(2017)06-0077-02
DOI:10.16657/ki.issn1673-9132.2017.06.046
在中學教育的歷程中,素質教育是一個不可或缺的話題。中學教育的內容,基本上可以分為科學教育與人文教育,二者是人全面發(fā)展的兩個不同側面??茖W教育側重于智慧、理性和能力的發(fā)展,通過“求真”,使其行為合乎客觀規(guī)律;人文教育側重于社會價值、規(guī)范、情感的形成和確立,通過“求善”,使其行為合乎本真人性。一個完整全面發(fā)展的人,既需要有科學教育使其擁有理性方法,同時,又需要較高的人文素養(yǎng)組成其全面的知識結構,進而塑造完整的人格和完善的思維模式。忽視了人文素質的教育,必然會影響到個體的全面發(fā)展。
在中學教育現狀中,高考的杠桿作用使學校和個體都把精力投入到了應試教育之中,人文教育基本被忽視是一個現實。尤其是在占據較高比例的理科生的教學中,其教育內容除了語文之外,主要是數理化生等以科學教育為主的內容,無論是從學生個體還是學校的整體來看,人文素質教育現狀都不容樂觀,都亟待提高。因此,應該重視人文教育,使培養(yǎng)學生的不僅具有較高的科學文化知識,也應該有較高的人文素養(yǎng),主要途徑如下:
一、傳授人文知識
(一)開設人文素質學科課程
與現有實行的文理分科相比,即將取消分科,實施新的高考方法對學生人文素質的提高,無疑是一個進步,然而這還遠遠不夠。分科以后,雖然人文類課程(語文、歷史、地理、政治)成為了所有學生日常授課的正常內容,但實際效果恐怕也只是停留在課程表面或者課程表上而已。在考試杠桿的作用下,感興趣的學科才是值得學習的科目,偏理和偏文的學生在學習的過程中依然會分化出潛在的文理生,其本質上和以前不會有太多的改變。只是對于文理兼修的學霸而言,多了一份選擇。
因此,為了從根本上改變人文素質教育受到輕視的現狀,有必要對課程結構進行改革??梢試L試人文素質教育課程的強制性,使其成為高考的一份子或者參考成績。要創(chuàng)新辦學與育才的思想,改革教學內容,建立人文素質的課程體系,將史地政等基本常識匯成一個門類課程,傳授基本的常識,使學生能接受人文社會科學教育。同時,增設一些文學藝術類的選修課,既作為語文教學的補充,也使學生有更加合理的知識結構。
(二)充分發(fā)揮語文教學的人文特性
在人文素質教學中,語文課無疑是最基本最現實的科目。作為言志載道的精神工具,語文教學承載著不可估量的作用。
古代文學作品和散文類文章,除了承繼文學的作用,同時也兼有歷史甚至是地理的教育作用。文學作品中塑造的形象,無論是英雄還是俠客、帝王還是平民,其自身中都會包含有傳統(tǒng)的價值觀和善惡是非的觀念,這些形象在與讀者心靈的碰撞中會改變著一個人的生命活動和思想;同時,一部作品既是文學也會是史學,從中,我們也可以窺見歷史的身影。尤其是文學常識部分,其本質上是史學的一部分,在教學中,不應該簡略而過,而是要濃墨重彩,從而彌補歷史教學缺失帶來的空白。再者,結合文章中出現的地理內容,教師也應該融進地理知識,拓寬語文教學的內容,從而達到人文教育的目的。因此,語文教學的作用應該被充分放大,充分發(fā)揮語文課程自身的人文性,使之能夠在學習中成為人文素質教育的重要工具。
語文課程教學除了傳授基本的人文常識,同時也可以利用很多真實的英雄人物和虛構的美好形象,以及對國家自然、歷史的描繪,向學生傳遞愛國主義、集體主義、傳統(tǒng)民族美德等正能量。而這個過程,不是簡單的說教,而是將價值觀和是非觀念等融入到作品中,從而在潛移默化中提高學生自身的素質和情操,塑造理想的人格。使學生既能通過讀書掌握書籍中的基本知識,同時也能領悟作品中所蘊涵的人文精神。
二、 組織人文實踐活動
提高學生人文素質是一個全面而系統(tǒng)的工程,傳授人文知識只是工程的一個方面,組織人文實踐活動則可以將人文素質教育進行深化。
(一)舉辦知識講座和人文社團活動
人文素質系列講座和社團活動也是提高學生人文素質的一個有力途徑。
在正常的教學之余,舉辦普及性質的文學、歷史或藝術等方面的講座,不求深奧,但求寬泛。既講究知識性,也注重趣味性,使學生在快樂中汲取知識,達到開闊視野,啟迪思維,激感,娛樂身心的作用,從而對學生起到熏陶、教育、感召、凈化的作用。講座時間可以固定,形成一個機制,時間的長短要適度,既能達到傳授基本人文常識的目的,又不能占用過多的時間。把握好時間和內容全面以及趣味性是其重要所在。從這一點出發(fā),對于教師的自身素質要求要高一些,如果達不到要求,會引起學生的反感,不僅起不到教育的目的,反而會適得其反。
對于社團活動,或許有人認為這是大學生的專利。其實不然,在注重素質教育的中學中,也大有市場。中學生模擬聯(lián)合國就是一個成功的社團活動。該社團每年都會舉行各種級別的活動,小到全市,大到全國、國際,參加的人數之眾遠遠超過我們的想象。在這個社團的活動中,不僅僅是英語口語的提高,同時,學生對于聯(lián)合國機構的模仿建立,對于世界問題的參與、討論,以及提出自己的見解和對策和稿件的寫作等,全方位地鍛煉了學生的各種能力,包括思考能力、語言辯論能力、對國際政治的了解和解讀能力、對新聞稿件的寫作能力,甚至小到學生自我的生活管理能力以及對社會的認知等。
模聯(lián)只是成功的例子,其實,在學校中還可以有很多合適的社團活動,比如讀書會、藝術團體等。讀書既可以擴大自己的知識寬度、也可通過寫作讀書體會并加以交流而加深自己的知識厚度。藝術社團則可以了解藝術的有關知識,提高自己的藝術修養(yǎng)。所以,社團絕不是大學生的專利,在中學開展社團活動,對于提高人文素質有著不小的實際作用。將社團活動全面禁止或者抱有偏見的觀點無疑是眼光短淺的表現。
(二)發(fā)揮共青團的特殊作用。
長期以來,共青團的重要作用在中學被忽視了。語文教學所宣揚的價值觀念是通過隱喻教學來實現的,觀念隱含在作品中,是一個潛移默化的過程;而思想教育則是直觀可見的,二者之間的作用不可以相互替代。作為素質教育的一部分,正確的思想觀、價值觀以及愛國主義、集體主義和傳統(tǒng)的美德教育,僅僅通過語文教學來實現是不完整的。必須充分發(fā)揮共青團的作用,始終教育學生把樹立崇高的信念和正確的人生價值觀作為教育的重點,長抓不懈。通過輔導講座、觀看影像、知識競賽、組織學生參觀愛國主義教育基地等形式形成立體教育,從而使廣大學生增強民族自豪感和責任感,激發(fā)他們愛國、愛黨的政治熱情,自覺地把自己的理想、前途同祖國的命運聯(lián)系在一起。
當前絕大多數的學生是從家門到校門,一心閉門讀書,兩耳不聞窗外事。其實,這種局面大多是由學校和家長造成的,而學生本身對于走入社會、和外界交流有著濃厚的興趣。抓住學生的這種心理,引導他們了解國情、民情,接觸社會,對于自身人文素質的提高,有著極大的益處。我們可以通過開展社會實踐、志愿者服務隊等方式,引導學生到社會中去,在實踐中完善自己的知識結構,將自己所學的知識奉獻給社會,在實踐中得到鍛煉,增長才干。
總之,只有不斷更新人文教育的觀念,拓展傳授人文知識的方法,活化人文教學的各個環(huán)節(jié),挖掘人文教育的精神內涵,才能真正優(yōu)化學生的知識結構,開發(fā)學生的個性潛能,從而全面提高學生的人文素質。人文素質的提高是一個漸進的過程,其作用不會馬上顯現,但對于個體的發(fā)展而言,一生將會受益無窮。
參考文獻:
(1)提高安全法制意識,不斷完善依法治校治教管理機制。我校身處邊遠山區(qū),四處環(huán)山,校前有一煤礦,大多數學生要走一兩小時來上學,又是少數民族混居的地方,由于這些客觀原因,導致我們的學生各方面的意識滯后。隨著教育改革的不斷深入和教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展,學校領導對依法治教治校的認識也在不斷地提高。學校把依法治教治校、法制教育、安全教育放在學校工作的重要的議事日程上來,納入學校的總體工作規(guī)劃,從組織、制度、評估、激勵等多個方面入手,全方位地構建了學校依法治校的管理機制。與派出所、村委、家長等定期召開交流會,形成學校、家庭、社會三位一體的安全法制教育網絡。全校師生對照:《教育法》《教師法》《中小學生日常行為規(guī)范》《中小學生守則》《義務教育法》《未成年人保護法》和教育部的《關于加強依法治校工作的若干意見》等法律法規(guī),從嚴自律、注重實踐、評估反饋、獎優(yōu)罰劣,使我校的依法治校、法制教育逐步走上了規(guī)范化、制度化、和諧化的道路。
(2)加強教師安全意識的培訓,提高依法執(zhí)教治校的水平。鄉(xiāng)村學校的班級人數比較多,加強學生的安全意識的教育,通過開展公共安全教育培養(yǎng)學生的社會安全責任感,使學生逐步形成安全意識,掌握必要的安全行為的知識和技能,了解相關的法律法規(guī)常識,養(yǎng)成在日常生活和突發(fā)安全事件中正確應對的習慣,最大限度地預防安全事故的發(fā)生和減少安全事件對中小學生造成的傷害,保障中小學生健康成長。要保障中小學生的安全,必須加強我們老師的安全培訓。教師在教給學生知識的同時,也要肩負起保護學生的職責,并且教師自身的言行也將在潛移默化中影響著學生。因此,在校園安全工作方面,教師必須首先樹立起安全意識,重視安全教育,并以身作則,模范遵守學校的各項制度,認真履行自己的職責,為學生安全工作的開展建立良好的基礎??鬃釉唬骸安徽渖?,如正如何?”,教師是學生安全的責任人,要努力增強安全責任感。首先,要認真學習《義務教育法》《未成年人保護法》等法律法規(guī),增強依法施教的意識,自覺杜絕體罰學生、辱罵學生等侵權行為。其次,要參加學校組織的各項安全制度的學習,認識學校事故出現的類型,結合案例分析事故發(fā)生的原因,掌握突發(fā)事故的防范對策和應急措施,保證在教學中有針對性地對學生進行安全教育,且全方位地實施安全保護。第三,明確教師的安全職責,對發(fā)現的不安全因素或者安全事故,要及時處理或及時上報。
(3)讓家長參與到安全管理和法制教育中來,提高家長們的法律意識。農村學校安全教育跟城市相比,學校教育的意義尤為重要;農村子女的父母與城市的父母相比較來說,安全責任意識淡薄,存在片面性的認識,子女到校以后交給學校,一旦發(fā)生安全事故,就是學校的責任。我們學校向家長進行法制宣傳,開展普法講座、法律知識競賽、與家長簽訂《安全協(xié)議書》等活動,讓家長參與到活動中來,家長的法制觀念和教子方法從而有了明顯提高。
一、企業(yè)文化搭臺,文化品牌逐步確立
八個文化苑定位,提升轄區(qū)文化品位。社區(qū)結合轄區(qū)各居民區(qū)的地理位置及人員分布,規(guī)劃平安苑、安泰苑、和諧苑、福滿苑、祥和苑、瑞澤苑、同心苑、紫光花園六個文化苑,改變以前用單位為居民區(qū)的命名(如:總醫(yī)院居民區(qū)、工程處居民區(qū)、機廠居民區(qū)),通過以“平、安、和、福、祥、瑞、同、紫”為主題的整合命名,統(tǒng)一轄區(qū)職工居民的思想和認識,讓大家感覺到轄區(qū)就是一個整體,轄區(qū)就是一個大家庭,用文化凝心聚力。
八個文化園建設,形成“一居一特”文化品牌。結合每個苑的特點,在苑內逐步建成養(yǎng)心園、廉心園、靜心園、愛心園、民心園、趣心園、同心園、和諧園,安裝各類健身器材,并以游園建設為平臺,美化、綠化、硬化各樓苑,統(tǒng)一命名苑區(qū)內道路,形成“一居一特”,共同營造“和諧、關愛、互助、幸?!钡奈幕諊?。
宣教陣地,營造文化視覺平臺。社區(qū)新建宣傳文化櫥窗12塊,分企業(yè)文化、規(guī)劃建設、廉政文化、生活常識、便民服務、道德建設、文明禮儀、和諧共建8個篇章,全方位為職工居民提供精神食糧。如今:安全溫馨提示語、家門口的廉政教育,便民為民常識等主題宣教,逐步成為轄區(qū)職工居民茶余飯后品味文化、溝通交流的平臺。
社區(qū)的文化苑、文化園、企業(yè)文化墻、宣教平臺、夕陽文化、關愛文化等文化品牌的確立,提升轄區(qū)職工居民的文化品味,并沐浴著文化所帶給來的熏陶和啟迪。
二、制度文化引領,服務管理趨于規(guī)范
俗話說:“沒有規(guī)矩,不成方圓”,規(guī)矩就是一個做事的標準,用現代話來說就是制度,完善高效的制度體系不僅能規(guī)范企業(yè)的行為,也是企業(yè)軟實力的體現。對于社區(qū)的標準化服務和管理來說,也應建立完善的制度體系,來規(guī)范社區(qū)的服務行為。社區(qū)結合“十三五”規(guī)劃目標,把2016年確定為制度建設完善年,科室結合工作崗位特點,先后制定《關于進一步加強管理嚴格考核的暫行規(guī)定》、《關于進一步規(guī)范員工行為的暫行規(guī)定》等考核、暫行管理辦法86個,應急預案12套,并成立了領導、督查、考核、宣傳等組織,實行連環(huán)考核,規(guī)范員工的服務行為。同時,采用一季度制度建立完善,二季度試運行,三季度整理成冊全面實施,四季度檢查、考核,通過季度推進的方式,引領社區(qū)各項管理和服務工作逐步達到有章可依、有規(guī)可循,形成用規(guī)章制度管理人,用崗位職責要求人,用工作成效考核人的社區(qū)制度文化新體系。
三、團隊文化助推,優(yōu)質服務高效便捷
一個好的企業(yè)不僅要有一套完善的規(guī)章制度做基礎,更應有一支高素質的服務團隊做保障。社區(qū)以科室為單元,確立“建設學習型科室,爭做復合型員工”的思路,制定全員培訓計劃,投資2萬多元建立閱覽室,購進《三分能力,七分責任》、《沒有任何借口》、《計算機操作與應用》、《水電維修常識》等勵志書籍2000余冊;開展“三個一”讀書交流活動,建立學習臺帳和記錄本,并以讀書筆記、讀書心得評選,崗位技能大練兵,服務標準化知識競賽,對參與繼續(xù)教育員工的兌現獎勵等,多形式激勵員工學技術知識、提高員工的專業(yè)技能和綜合素質。同時,采取“請進來”的方式邀請冀中和邯礦相關領導現場授課輔導,為員工素質提升搭設平臺。多種形式的素質提升,也使社區(qū)的管理人員在創(chuàng)新力、執(zhí)行力、管理能力等方面得到鍛煉;專業(yè)技能人員在技能操作、技術更新等方面得到培訓;服務人員在服務態(tài)度、服務禮儀、服務技能等方面得到提高,為社區(qū)后勤服務打造了一直高素質的服務團隊。
四、聚和文化保障,和諧穩(wěn)定協(xié)同發(fā)展
社會的和諧,是人與人的和諧、人與社會的和諧、人與自然的和諧。其中,人是核心,和是根本。為此,社區(qū)要采取多方聯(lián)動,共駐共建,確保轄區(qū)和諧穩(wěn)定。
全員參與,圍繞服務抓安全。安全是永恒不變的主題,安全與人相伴,惟有安全才有幸福,唯有安全才能和諧發(fā)展,因此,從服務安全入手,采取全員參與抓安全、重點部位排隱患、聯(lián)合考核督安全,時時處處嚴把安全關口,確保不安全不操作,不安全不施工,使供水、供電、供暖以及棚戶區(qū)項目建設等服務“零事故”運行。
【關鍵詞】小學語文;閱讀教學;平衡
新課程改革進行到今天不知不覺已經有十年了,它為小學語文教學帶來了蓬勃的生機,也讓我們的語文教學有了翻天覆地的變化。老師們從觀念和意識上有了極大的轉變,強調以生為本,關注全體;重視教材解讀,尊重文本價值取向;在教學中更加注重知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三維目標的統(tǒng)一。
但是走進課堂,我們仍然可以發(fā)現在教學行為上也浮現出一些問題令人困惑。課堂教學變熱鬧了,但重形式的多而重實效的少了;學生的學習情緒高了,但從語言文字的感悟中獲得的情感體驗少了;學生學語文的渠道增多了,視野開闊,信息量大了,但中華五千年的傳統(tǒng)文化卻越來越被忽視了……我想,這個矛盾不僅是我們還沒有真正弄明白“工具性”與“人文性”的涵義,更重要的是我們還沒有尋找到閱讀教學的平衡點。
1 讀寫結合,訓練平衡
語文課程應指導學生正確地理解和運用祖國語文,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應實際需要的寫作能力等。為改變“讀寫分離”的局面,提高語文教學質量,很多老師提出要將練筆擠進閱讀教學,體現“讀寫結合”。怎么理解“讀寫結合”中的“結合”呢?我認為不能單純理解為閱讀課上有“寫”的練習就叫“讀寫結合”。真正的讀寫結合應該是閱讀與寫作訓練的一體化,是閱讀能力訓練與習作能力訓練的一種平衡。
課堂中的讀寫結合要抓住讀和寫的共同點進行訓練。語文教學實際上是以閱讀文章為主,將詞句段篇、聽說讀寫融為一體的語文綜合活動。作為閱讀教學,肯定要把文本“怎么寫”的問題,放在一個至為重要的位置來加以對待。因為語文學習中,如果抽空了“言語形式”去教學,語文課就不能成其為語文課了。而寫作之前的心理準備、材料準備、情感激發(fā),都需要獲得適當讀的指導,需要老師通過各種手段來提高理解能力。教師必須搭好腳手架,把文本理解、語言訓練、口語交際、寫作指導等環(huán)節(jié)用老師最為擅長的手段、學生最容易消化的方法揉合在一起。在讀中積累語言,在讀中培養(yǎng)語感,在寫中促進思維,在寫中學會轉化語言。在《鳥的天堂》教學中,為了幫助學生加深對課文的理解,讓學生以榕樹(或鳥兒)的身份向人們介紹自己的生活。這樣的設計可以讓學生把自己融入課文,進入角色,激發(fā)學習興趣。
隨著學生年級的升高,要逐步訓練他們通過觀察和思考,更準確地抓住事物的本質特征,能從感性的材料中提煉觀點,形成中心,從而為今后脫離范本,自我表達形成知性的判斷。著名特級教師王崧舟老師在執(zhí)教《望月》一文時,把文本解讀成三大板塊――江中月、詩中月、心中月。從內容上分解成三大塊后,王老師進一步引導學生品出寫法特色的不同――“江中月”有散文的味道,“詩中月”有詩歌的味道,“心中月”有童話的味道。同時,在品寫法的時候,王老師利用作者趙麗宏的原話,再次提煉出讀法――“千江有水千江月”。這是第一課時的教學內容,立足“閱讀本位”。第二課時,王老師立足“寫法本位”,主要引領學生探究作者是怎么寫的,讓生明白“江中月”部分作者按由近到遠、由上到下的順序寫;先寫景又寫事,景物交融。其間,王老師還拓展了朱自清、賈平凹、斯妤的寫月片段,引導學生品讀賞析,然后讓學生寫自己心中的月,讀寫結合,把學生帶入天人合一的境界。
2 順學而導,習得平衡
當前一些教師誤解了“把語文課堂交給學生”的理念,出現了這樣的現象:課堂上的討論看似熱烈卻沒有主題,整堂課學生信馬由韁,想說什么就說什么;教師把課堂時間,課堂主體全交給了學生,卻不能及時發(fā)揮主導作用。這樣的教學致使學生對語文學習產生新的誤解,不少學生無所適從,表面上是獲得了學習的自由,實際上卻是“放羊式”的放任自流。新課程理念指導下的教學設計注重生成與建構,淡化預設與講授。教師的教學要體現以學定教,順學而導,增加靈活度,要在自主和主導之間尋找平衡點。
“以學定教,順學而導”,關鍵在教師的“導”?!皩А钡墓τ迷谟谑箤W生知識情感自然連接,由學習知識到發(fā)展能力順利過渡。所以,當教學目標、設計的問題高于學生的現有認知時,教師的“鋪路搭橋”就成了順學而導的關鍵。
3 適度拓展,課內外平衡
語文學習離不開文本,我們教師應結合編者用意去理解文本、用好文本,并更多地從學生的角度去解讀文本、拓展文本,使課堂成為學生發(fā)揮主體性的舞臺,提高語文課堂效率。同時,語文學習必須處理好文本學習與其他學習資源的開發(fā),拓展語文學習的領域,激發(fā)學生課外閱讀的興趣,提高學生的語文水平。
(一)高職院校學生人文素養(yǎng)現狀令人堪憂近年來,我國職業(yè)教育領域的素質教育取得了可喜成就,學生的綜合素質有了較大提高。但在高等職業(yè)教育發(fā)展的歷程中,我們長期秉承的理念是以就業(yè)為導向,這很容易給實踐操作帶來誤區(qū),造成重專業(yè)技能、輕人文素養(yǎng)的現象。甚至有的高職院校借口培養(yǎng)的是生產管理崗位的技術技能型人才,把與素質教育相關的人文課程大幅縮減,學校幾近成為企業(yè)崗前培訓基地。這種職業(yè)教育的功利色彩和短視行為使得高職院校人文素養(yǎng)教育特別是國學教育明顯缺失,導致學生整體人文素養(yǎng)不高。2014年5-6月,我們選擇省內五所高職院校分三個年級層次進行了國學知識素養(yǎng)調查,共發(fā)放問卷1000份,收回有效問卷892份。經過統(tǒng)計分析,發(fā)現學生基礎國學素養(yǎng)偏低。例如,在“儒家學派的創(chuàng)始人是誰”的問題中,不能正確回答出是孔子的有673人,占比高達75.4%;在徐州的“漢代三絕”是指漢兵馬俑、漢畫像石和(A.漢墓,B.漢錢,C.漢帛,D.漢書)一欄中,回答漢墓的59人、漢錢的102人、漢帛的526人、漢書的205人,占比分別為6.6%、11.4%、59%和23%。甚至對于中國的古典名著,有的學生也接觸較少,在問到《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》四大名著中你讀過幾本時,僅有18.1%的學生回答全讀過,有62.6%的學生讀過其中的一到三本,還有19.3%的學生一本都沒讀過。調查結果顯示,高職學生國學素養(yǎng)參差不齊,閱讀范圍相對狹窄,文史哲常識功底不扎實。這種情況表明,高職院校亟待加強學生國學知識教育,提高人文素養(yǎng)水平。
(二)國學教育的人文塑造功能1、有利于提升學生人文素養(yǎng)。長期以來,在重技輕文的職業(yè)教育領域,學生缺少的不是技能,而是文化。高職院校受辦學成本制約,急功近利,片面重視技術培養(yǎng),輕視人文教育,造成高職學生文化知識和人文素養(yǎng)普遍缺失。而國學是中華民族五千年傳統(tǒng)文化的結晶,是培育高職學生人文素養(yǎng)最佳資源寶庫。高職院校開展以經史子集為基本構架的國學教育,讓高職學生徜徉其間,獲取人文知識,得到人文教化,提升人文境界。2、有利于喚醒學生民族意識。著名學者楊叔子先生說:“民族的概念主要是人文文化概念而非遺傳基因的概念?;蛑荒軟Q定是什么種族,不能決定是什么民族;沒有自己的人文文化,就沒有這個民族?!备呗毶绻笔ЩA文化素養(yǎng)和傳統(tǒng)文化滋養(yǎng),就會失卻民族文化的自信與定力。作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國學,承載著中華民族的文化血脈和道德理念,是古人千錘百煉留給我們的寶貴文化遺產,形成了中華民族獨特的民族心理和民族性格。高職院校實施國學教育,有助于學生傳承文化命脈,喚醒民族認同感和民族自豪感,增強民族自信心,培植愛國情操。3、有利于培養(yǎng)學生品德修養(yǎng)。學生缺乏自信、對未來感到迷茫、學習動力不足、責任意識淡薄,這是高職院校存在的普遍現象。國學注重對人的道德熏陶與人格培養(yǎng),如“修身齊家治國平天下”所體現的理想追求,“己所不欲,勿施于人”的道德胸襟,“富貴不能,貧賤不能移,威武不能屈”的人格尊嚴,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的高尚情操,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的凜然正氣,“天下興亡,匹夫有責”的社會責任感等,都是古人留給我們的寶貴精神財富。高職院校把國學教育切入到學生的思想道德和人文素養(yǎng)教育中,有利于培養(yǎng)學生健全的人格、進取的精神和完善的品德。4、有利于提高學生綜合競爭力。錢穆先生認為,知識和權力都是生命所使用的工具,而非生命本身,只有人的道德精神,才是人的真生命,也才是歷史文化的真生命。未來人才市場的競爭,不是單一技術的較量,而是綜合素質的比拼。國學是建構和諧社會的文化資源、思想資源,也是我們不可或缺的道德精神資源。通過國學教育,可以讓學生了解民族文化傳統(tǒng),樹立正確的道德觀和價值觀,加強內涵修養(yǎng),塑造具有民族精神血脈的現代中國人格,提高綜合競爭力,為將來的就業(yè)創(chuàng)業(yè)打下堅實基礎。
二、國學教育提升學生人文素養(yǎng)的路徑
(一)改革教學內容體系,增設國學課程高職院校可根據實際,調整教學內容體系,增設國學課程,對學生進行系統(tǒng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,提升學生人文素養(yǎng)。1、在教學內容上堅持主題教學。即對一部國學著作不作泛泛空講,而是選取一個主題深度解讀。例如,教師講解《論語》時可重點講“君子之道”,講解《道德經》時重點講“自然之道”。這樣,學生才會理解得深、記憶得牢。2、在教學方法上注入現代元素。即教師在講授國學時盡量避免單純的理論灌輸,要針對高職學生的心理特點,在教學中引入現實事件作為典型案例,以提高學生學習興趣和教學效果。同時,教師可充分利用多媒體等現代化教學手段,展示圖片、播放視頻,以優(yōu)化教學環(huán)境,讓學生感受中華民族優(yōu)秀文化的精髓所在。例如,在講授孔子生平時,可配合播放電影《孔子》片段,讓學生形象地了解“魯國三桓”等歷史知識和事件。3、在成績考核上強調知識素質并重。學生的國學課成績可由四部分組成:平時成績占20%;自選項目成績(演講、背誦、課外人文知識三個項目任選一)占20%;期末考試占30%;學生養(yǎng)成素質表現占30%。這種考核結構,導向明確,知識和素質并重,引導學生既關注學習知識,更重視行業(yè)實踐,潛移默化中提升人文素養(yǎng)。
(二)加強課外實踐體驗,傳承國學技藝國學教育路徑不能僅僅局限于課堂教學,還須重視課外實踐環(huán)節(jié),只有課內和課外互補,理論和實踐結合,讓學生在學習中體會,在體會中進行實踐,在實踐中升華,才能真正實現“知行合一”的育人宗旨。1、組建國學社團。社團是高職院校培育學生興趣愛好、鍛造能力技藝的主要陣地,也是職業(yè)教育的一大特色亮點。學校可結合自身特點,組建國學社團,社團下面分類設置協(xié)會,指定專人負責,并組織開展相關實踐活動。例如,指導國學社團成員組成國學演講團,在各班級進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化巡回宣講;指導書法協(xié)會成員開展書法大賽、繪畫協(xié)會成員開展國畫比賽等活動。2、確定“國學月”。把每年端午節(jié)所在的月份定為學?!皣鴮W月”,集中開展弘揚國學內容的誦讀、演講、辯論、知識競賽等國學實踐活動。例如,借鑒中央電視臺熱播、深受學生喜愛的“中國漢字聽寫大會”節(jié)目,組織學生開展國學技藝比賽,如漢字聽寫大賽、學經典朗誦大賽、唐詩宋詞背誦比賽等,推動高職學生人文素養(yǎng)提升。3、定期舉辦國學講堂。國學經典所蘊含的哲學智慧對于凈化學生心靈、規(guī)范人的品性、提升道德品質具有非常積極的現實意義。名家的國學講堂,如同精美的文化大餐,可以使學生在精神上得到滋養(yǎng)和享受。高職院??梢圆欢ㄆ谘垏鴮W專家來校舉辦講座、讀書論壇和互動交流等活動,引導學生國學修身。4、開辟國學閱覽室。國學教育的目的之一,是讓學生由國學教育的受體變成自覺的主體,進一步提升人文修養(yǎng)。為了濃郁校園國學學習氛圍,有條件的高職院??梢栽趫D書館內開辟專門陣地,成立國學閱覽室,讓學生主動走進閱覽室,汲取國學營養(yǎng)。閱覽室陳列內容可按史學名著、考古發(fā)現、歷史事件、地理典籍、文學名家、詩文總集、古典名著、古今楹聯(lián)、書法名家、繪畫流派、醫(yī)學養(yǎng)生等內容分類。鑒于高職學生的特點,閱覽室圖書管理員應選擇具有一定國學水平的教工擔任,及時向學生提供必要的閱讀指導。
(三)借助互聯(lián)網平臺,傳遞國學正能量飛速發(fā)展的科學技術已把我們帶入了互聯(lián)網時代。網絡教育目前已經成為一種重要的教學形式,其覆蓋范圍之廣、滲透力之強是傳統(tǒng)課堂教學所無法企及的。因此,高職院校要順應時展,充分利用網絡開展國學教育。通過構建網絡平臺,開辟國學專欄,激發(fā)學生學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極性和便利性,并自覺繼承和弘揚傳統(tǒng)美德。
(四)注重反饋強化,提升國學素養(yǎng)國學教育的根本目的是增長學生傳統(tǒng)文化知識和技藝,提升人文素養(yǎng)。在國學教育的實施路徑上需要有一套健全的考核評價機制,來檢測和強化國學教育對學生人文素養(yǎng)的提升效應。首先,要有激勵舉措。對在國學教育實施中組織落實好、主動創(chuàng)新多的部門給予表彰獎勵;對國學技藝掌握好、國學實踐中表現突出的學生個人給予通報表揚。其次,要有約束機制。對日常表現欠佳、人文素質偏低的現象和行為,要作為反面教材,拿到國學課堂上進行討論,讓學生認真反思,集中批判,觸及思想,然后改之。第三,要持續(xù)強化提升。在推進國學教育的過程中,高職院??梢詫W期為時間單元定期對學生的人文素養(yǎng)提升情況進行跟蹤檢測。這種動態(tài)檢測,既要有橫向比較數據(實施國學教育與沒有實施國學教育的校與校之間、班與班之間),更要有縱向比較數據(學校內部推進國學教育前后對比、學生個人接受國學教育前后素質變化對比)。通過對這些比較數據的分析,可以評判某個時期的國學教育質量,以積累經驗,修正不足,推動學生人文素養(yǎng)持續(xù)提升。
三、實施國學教育提升學生人文素養(yǎng)的條件保障
高職院校實施國學教育是一項系統(tǒng)工程,不可能一蹴而就,也不可能由某個部門單獨完成。只有全校上下凝聚共識,長期堅持,才能收到提升學生人文素養(yǎng)的終極目的。
(一)加強領導,成立專門機構為了切實加強對國學教育工作的組織領導,學校應成立“國學教育工作領導小組”這一專門機構,負責領導全校國學教育工作的開展。領導小組組長應有校長擔任,分管教學和學生工作的副校長擔任副組長。領導小組下設國學教育辦公室,辦公室可設在教務處內,由教務處處長兼任辦公室主任,其主要職責是擬定學校國學教育實施方案,協(xié)調部署全校的國學教育工作。
(二)把好源頭,選配國學師資師資隊伍是保障國學教育質量的關鍵要素。高職院校在配備國學師資時,無論是技藝國學的指導教師還是知識國學的講授教師,都必須為中文專業(yè)出身,具有深厚的古典文學、文字和史學功底,具備講解和傳授國學知識和技藝的能力,能將博大精深的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化用通俗的語言細致入微的闡釋,讓學生愿意聽、聽得懂。技藝國學的指導教師還應在書法、古典音樂、國畫等某個領域有較深的造詣,讓學生有興趣學、學得會。莊子在《逍遙游》講:“且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力?!眹鴮W教師還要不斷地積累學習,適應時代要求,注重知識更新,將傳統(tǒng)與現代對接,以保證高職學生人文素養(yǎng)有效提升。