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【關(guān)鍵詞】金融生態(tài)環(huán)境 陜西 區(qū)域金融
一、金融生態(tài)環(huán)境的涵義
自從中國(guó)人民銀行行長(zhǎng)周小川在2004年首次提出“金融生態(tài)環(huán)境”這一概念后，這個(gè)用生態(tài)系統(tǒng)的觀點(diǎn)研究金融環(huán)境問(wèn)題的方法便備受矚目，許多專家學(xué)者也開(kāi)始從這一角度來(lái)研究區(qū)域金融的發(fā)展問(wèn)題。所謂金融生態(tài)， 又可以被稱為“金融生態(tài)系統(tǒng)”，是各種金融組織為了生存發(fā)展，與外界環(huán)境之間及內(nèi)部金融組織相互之間，在長(zhǎng)期的密切聯(lián)系和相互作用過(guò)程中，通過(guò)分工、合作所形成的具有一定結(jié)構(gòu)特征，執(zhí)行一定功能作用的動(dòng)態(tài)平衡系統(tǒng)。優(yōu)越的金融生態(tài)環(huán)境可以為金融主體運(yùn)行提供有利的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、法治基礎(chǔ)，良好的中介服務(wù)體系和政府公共服務(wù)支撐，必然有利于金融生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán)和內(nèi)部平衡，從而提高金融體系的整體運(yùn)行效率。
二、陜西省金融生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題
陜西省是中國(guó)西北部的政治、經(jīng)濟(jì)、教育、文化中心，科技教育發(fā)達(dá)，自然資源豐富，交通運(yùn)輸便利，近年來(lái)，伴隨著西部大開(kāi)發(fā)的腳步，陜西省的金融生態(tài)環(huán)境得到較快發(fā)展， “十一五”期間，發(fā)展效果尤為顯著。
首先，各類型金融機(jī)構(gòu)的數(shù)量大幅增加。截止至2010年底，陜西金融市場(chǎng)上銀行業(yè)金融機(jī)構(gòu)的數(shù)量達(dá)6375家，保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)40家，證券機(jī)構(gòu)3家，金融服務(wù)主體有了大幅度增長(zhǎng)。于此相對(duì)應(yīng)的金融業(yè)從業(yè)人員數(shù)量、金融機(jī)構(gòu)資產(chǎn)總額以及金融機(jī)構(gòu)的賬面利潤(rùn)等也均呈持續(xù)增長(zhǎng)趨勢(shì)。金融機(jī)構(gòu)總資產(chǎn)從2005年的6866.13億元增至2010年的20734.92億元，實(shí)現(xiàn)賬面利潤(rùn)也從2006年的48.6億元增至2010年的222.26億元。其次，金融產(chǎn)品種類日漸豐富，創(chuàng)新能力明顯增強(qiáng)，政府投入加大，金融生態(tài)環(huán)境建設(shè)效果顯著。2010年，陜西省證券市場(chǎng)新增上市公司和融資總額均實(shí)現(xiàn)了新的突破。截止到2010年全省有上市公司37 家，年融資額190.4 億元，年債券籌資額273.4 億元。
金融生態(tài)環(huán)境的建設(shè)是一項(xiàng)十分復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要全省各界共同努力，統(tǒng)一意識(shí)，從全局出發(fā)，科學(xué)有序的去推進(jìn)。近年來(lái)，雖然我省金融生態(tài)環(huán)境不斷改善，但仍然存在許多需要加強(qiáng)的地方，主要有以下幾點(diǎn)。
（一）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)差，與東部沿海地區(qū)相比金融生態(tài)環(huán)境的發(fā)展先天不足
由于歷史原因，陜西省的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)展長(zhǎng)期處于不均衡的狀態(tài)。國(guó)家軍工企業(yè)較多，一定程度上制約了其他工業(yè)的發(fā)展。第一產(chǎn)業(yè)的比重過(guò)高而第三產(chǎn)業(yè)嚴(yán)重滯后。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式也以投入高收益低的粗放型為主。相比較為發(fā)達(dá)的地區(qū)，我省的金融生態(tài)環(huán)境在后期建設(shè)方面發(fā)展也相對(duì)落后。
（二）金融法制環(huán)境不健全，金融案件的執(zhí)法效率低
法律環(huán)境將直接影響金融環(huán)境的有序、穩(wěn)定、平衡和創(chuàng)新能力。由于難，執(zhí)行難，抵押物由于行政干預(yù)難以變現(xiàn)等原因，陜西省金融機(jī)構(gòu)普遍反映通過(guò)法律手段仍使得資產(chǎn)難以保全。據(jù)陜西省安康市案件執(zhí)行情況調(diào)查反映，商業(yè)銀行對(duì)欠貸不還的貸款戶后，勝訴率達(dá) 100%，但真正執(zhí)行收回的本息的卻不足10%。省內(nèi)針對(duì)金融的法律法規(guī)體系不健全，很大一部分法規(guī)缺乏約束力，致使許多信用活動(dòng)無(wú)法可依，無(wú)章可循。
（三）是地區(qū)信貸結(jié)構(gòu)不合理，信用狀況欠佳，社會(huì)信用建設(shè)滯后于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
截止到2010年，陜西省企業(yè)直接融資額占新增信貸的比重僅為3.3%，個(gè)人人均消費(fèi)信貸額866元，遠(yuǎn)低于全國(guó)個(gè)人人均消費(fèi)信貸1846元這一水平。另外，企業(yè)和個(gè)人信用意識(shí)普遍不強(qiáng)，逃廢金融債務(wù)現(xiàn)象多有發(fā)生。
三、優(yōu)化陜西省金融生態(tài)環(huán)境的建議
（一）加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，改善區(qū)域金融運(yùn)行環(huán)境
陜西作為西部大省，有著豐富的自然資源和便利的交通條件，西安自古就是中國(guó)的經(jīng)濟(jì)政治中心，這使得陜西擁有著雄厚的人文底蘊(yùn)。借助國(guó)家西部大開(kāi)發(fā)的政策推動(dòng)，陜西應(yīng)該立足省情，從重點(diǎn)因素入手，如提高GDP增長(zhǎng)率，降低單位耗能率，大力發(fā)展地產(chǎn)能源行業(yè)等。金融行業(yè)要和全省各個(gè)行業(yè)全力配合，發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性。金融機(jī)構(gòu)也要改進(jìn)服務(wù)方式，正確對(duì)待資金出現(xiàn)問(wèn)題的企業(yè)，幫助他們解決困難，給予他們?nèi)Φ闹С?。與此同時(shí)，要加大對(duì)高科技新興行業(yè)，低碳、綠色、可持續(xù)發(fā)展行業(yè)的投入，統(tǒng)籌兼顧，創(chuàng)新形式，實(shí)現(xiàn)共贏。
（二）建立并維護(hù)良好的社會(huì)信用環(huán)境
經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開(kāi)市場(chǎng)，而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開(kāi)信用，建立良好的社會(huì)信用環(huán)境是現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)金融正常運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)。一方面，要提升政府的信用，政府要做到取信于民，提高政務(wù)的透明度，完善獎(jiǎng)懲機(jī)制，并配合國(guó)家建立省市區(qū)的征信數(shù)據(jù)庫(kù)，為各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)金融活動(dòng)提供參考依據(jù)。另一方面，要強(qiáng)化對(duì)企業(yè)與個(gè)人的信用管理，做好宣傳工作，讓信用真正的深入人心。
（三）促進(jìn)金融生態(tài)環(huán)境的法治建設(shè)，完善現(xiàn)行法規(guī)，加大執(zhí)法力度
完善合理的金融法治環(huán)境是構(gòu)建良好金融生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)，也決定著金融生態(tài)環(huán)境未來(lái)的發(fā)展空間。因此，在現(xiàn)行的法律框架下，結(jié)合陜西省的實(shí)際情況，司法部門(mén)應(yīng)盡快制定和完善有關(guān)金融債權(quán)保護(hù)、信用管理、房產(chǎn)抵押、國(guó)有金融資產(chǎn)管理等地方性法規(guī)，有效保護(hù)金融資源。各級(jí)政府要轉(zhuǎn)變固有守舊觀念，充分認(rèn)識(shí)發(fā)展金融生態(tài)環(huán)境建設(shè)的重要性，克服地方保護(hù)主義，加大司法力度，積極的幫助金融機(jī)構(gòu)和企業(yè)維護(hù)債權(quán)。另外，要加大執(zhí)法力度，對(duì)危害金融生態(tài)環(huán)境的行為進(jìn)行堅(jiān)決打擊，減少金融資產(chǎn)的損失，確保金融資產(chǎn)的良性循環(huán)，提高案件執(zhí)結(jié)率，增強(qiáng)法律威懾力。
參考文獻(xiàn)
關(guān)鍵詞 電子政務(wù) 行政生態(tài) 社會(huì)發(fā)展
行政生態(tài)學(xué)是以生態(tài)學(xué)理論和方法研究行政管理與其周圍環(huán)境的一門(mén)科學(xué)，它主要研究各個(gè)國(guó)家的社會(huì)文化和歷史傳統(tǒng)等因素對(duì)公共行政的影響以及公共行政對(duì)該國(guó)社會(huì)變遷與發(fā)展的影響。電子政務(wù)是一項(xiàng)多因素綜合作用的系統(tǒng)工程，發(fā)展受到經(jīng)濟(jì)要素、社會(huì)要素、溝通網(wǎng)、符號(hào)系統(tǒng)和政治構(gòu)架等多種因素的制約。電子政務(wù)（本文中使用的電子政務(wù)概念，均是指廣義的，即政府信息化。它包括狹義電子政務(wù)和電子化政府）已經(jīng)成為一種積極先進(jìn)的變革力量，它對(duì)我國(guó)的國(guó)家行政體系、價(jià)值觀念、政治生活、個(gè)人參與和評(píng)價(jià)政治生活的方式和態(tài)度正在產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，為我國(guó)的行政生態(tài)建設(shè)提出了新課題。深入研究這些問(wèn)題，對(duì)于建設(shè)有中國(guó)特色的政治文化具有重要意義。
1 經(jīng)濟(jì)要素是電子政務(wù)的發(fā)展的基礎(chǔ)
行政生態(tài)學(xué)把經(jīng)濟(jì)要素列為影響行政的第一位要素，認(rèn)為一個(gè)國(guó)家的行政模式基本上由該國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)所決定的。中國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，從就業(yè)結(jié)構(gòu)看，像農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)；從產(chǎn)值結(jié)構(gòu)看，像工業(yè)經(jīng)濟(jì)；從帶動(dòng)結(jié)構(gòu)看，又像信息經(jīng)濟(jì)。正如徐中奇指出的那樣：從整體上而言，中國(guó)的社會(huì)形態(tài)是處于過(guò)渡型社會(huì)。
中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)實(shí)力的差別帶來(lái)電子政務(wù)發(fā)展的異質(zhì)性（heterogeneity）。在同一個(gè)社會(huì)中同時(shí)存在不同的行政制度、行政行為和行政風(fēng)范，從而出現(xiàn)極不調(diào)和的現(xiàn)象。一方面各地區(qū)域經(jīng)濟(jì)實(shí)力、網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)不盡相同，對(duì)應(yīng)著各地電子政務(wù)的發(fā)展也相應(yīng)的差別化，造成新一輪的電子政務(wù)的發(fā)展上的地區(qū)差異，這個(gè)問(wèn)題解決的不好將減弱電子政務(wù)全局上總體效益。另一方面電子政務(wù)在中國(guó)現(xiàn)階段的發(fā)展處于初級(jí)階段，通常是流程沒(méi)有完全改善，電子政務(wù)與傳統(tǒng)政務(wù)并存，無(wú)法發(fā)揮電子政務(wù)的優(yōu)勢(shì)卻更添了政務(wù)負(fù)擔(dān)。
東部沿海城市由于對(duì)外開(kāi)放的程度比較高，更容易接受到國(guó)際的壓力會(huì)主動(dòng)地接受電子政務(wù)的觀念，來(lái)推進(jìn)電子政務(wù)的發(fā)展，以便改進(jìn)地區(qū)的服務(wù)環(huán)境，吸引更多的項(xiàng)目與資金，為了迎接國(guó)際化的挑戰(zhàn)，這些城市會(huì)更積極地推進(jìn)電子政務(wù)。這些地區(qū)環(huán)境比較好，項(xiàng)目也容易成功，因而也容易保持高的積極性，西部一些落后地區(qū)則相反。
2 社會(huì)組織的變遷是電子政務(wù)的發(fā)展動(dòng)力
行政生態(tài)學(xué)注意到社會(huì)組織在不同社會(huì)形態(tài)中的不同作用。社會(huì)組織是社會(huì)個(gè)體為了一定的目標(biāo)自愿組成的社會(huì)結(jié)構(gòu)體。電子政務(wù)的發(fā)展構(gòu)建于互連網(wǎng)等先進(jìn)信息技術(shù)的發(fā)展，互連網(wǎng)使全球化的程度深化，產(chǎn)生了一種新的全球性的社會(huì)組織形式——“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”?；ミB網(wǎng)使社會(huì)組織不同的價(jià)值取向、思想觀念和生活方式等等的沖撞與融合成為必須面對(duì)的事實(shí)。這樣對(duì)于保障社會(huì)主體的自由權(quán)利，制約國(guó)家權(quán)力提出了新的問(wèn)題。
社會(huì)組織與政府傳統(tǒng)溝通模式是國(guó)家通過(guò)壟斷和控制傳媒向社會(huì)公眾進(jìn)行宣傳、教育和灌輸來(lái)形成社會(huì)的認(rèn)同意識(shí)、政治意識(shí)和道德意識(shí)。主要通過(guò)三種途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)：一是壟斷和封鎖那些不利于政治穩(wěn)定的信息，用強(qiáng)有力的措施來(lái)控制傳媒，經(jīng)過(guò)篩選過(guò)濾的信息以營(yíng)造統(tǒng)一輿論，控制輿論導(dǎo)向；二是通過(guò)訴諸道德、倫理和思想意識(shí)等方式的說(shuō)教和灌輸來(lái)強(qiáng)化公民的國(guó)家意識(shí)，以贏得民眾對(duì)憲法的忠誠(chéng)，對(duì)制度框架的認(rèn)同和對(duì)政府的能力、政績(jī)的肯定;三是政府控制民眾的政治參與程度，使之與政治發(fā)展水平相適應(yīng)。
價(jià)值取向方面，網(wǎng)絡(luò)交往的虛擬性和非人性化導(dǎo)致科技與人文的割裂加劇。信息時(shí)代“數(shù)字鴻溝”的凸現(xiàn)，無(wú)疑使這種割裂的負(fù)面效應(yīng)空前顯著?！皵?shù)字鴻溝”日益擴(kuò)大意味著信息貧困者生存、發(fā)展的權(quán)利受到限制，極有可能或正在被數(shù)字化時(shí)代所拋棄。網(wǎng)絡(luò)一族分享著統(tǒng)一的知識(shí)和語(yǔ)言，而排拆外來(lái)者。毫無(wú)疑問(wèn)，數(shù)字鴻溝正導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)化的新的“種族歧視”的產(chǎn)生，人的存在被虛擬化、機(jī)器化，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)一族忽略他人的存在，把他人當(dāng)成符號(hào)看待，無(wú)視他人的尊嚴(yán)等等，人文關(guān)懷冷漠、倫理道德弱化。
思想觀念方面，互連網(wǎng)的物理結(jié)構(gòu)讓信息自由傳播，使網(wǎng)上實(shí)施言論控制成了一種不太容易的事情?！盁o(wú)政府”、“個(gè)人至上”、“絕對(duì)自由”等口號(hào)充斥著網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，邊緣文化的泛濫，以及各種虛假信息和無(wú)聊信息的傳播，對(duì)主流社會(huì)構(gòu)成了威脅。
生活方式方面，電子空間的出現(xiàn)和發(fā)展極大地?cái)U(kuò)展了人的個(gè)體能力和交往能力?；ヂ?lián)網(wǎng)給人們營(yíng)造了豐富的話語(yǔ)權(quán)利，個(gè)人的自我表現(xiàn)不知不覺(jué)代替了主流文化的說(shuō)教。公眾享有大部分行動(dòng)的自由，逐漸適應(yīng)了獨(dú)立思考，更加強(qiáng)調(diào)自己的權(quán)利而保持思想的獨(dú)立性。政府對(duì)于民眾信仰、宗教和政治觀念，變得越來(lái)越不好控制了。任何一個(gè)網(wǎng)民都“能夠”隨意參加國(guó)際網(wǎng)上社團(tuán)，“能夠”在世界范圍內(nèi)自由地發(fā)表個(gè)人意見(jiàn)，“能夠”閱讀國(guó)家嚴(yán)格禁止入境的各種信息。
3 溝通網(wǎng)的虛擬化增加電子政務(wù)發(fā)展的復(fù)雜性
行政生態(tài)學(xué)關(guān)注的另一個(gè)要素是溝通網(wǎng)，包括社會(huì)的文化水平、使用語(yǔ)言的狀況、社會(huì)輿論的力量，以及通訊和交通的狀況等使整個(gè)社會(huì)互相溝通的手段。電子政務(wù)發(fā)展的載體是互連網(wǎng)，是一種虛擬環(huán)境的溝通網(wǎng)。
從社會(huì)的文化水平的角度來(lái)說(shuō)，行政生態(tài)學(xué)認(rèn)為溝通網(wǎng)的狀況直接影響到一個(gè)社會(huì)的“動(dòng)員性”（Mobilization）和“同化性”（Assimilation）。所謂動(dòng)員性指社會(huì)人口參加龐大的溝通網(wǎng)的程度，所謂同化性則指全社會(huì)人口對(duì)同一價(jià)值體系與目標(biāo)等的認(rèn)可程度。在變化的社會(huì)中，尤其在工業(yè)革命之后，特別是全球化和信息化使社會(huì)前景與社會(huì)取向的問(wèn)題變得更加尖銳。人們之間，以及人們與事物之間的新的關(guān)系正在被強(qiáng)烈地感受到，大量事情固然被說(shuō)起，但只是出于一種社會(huì)內(nèi)部被限定的立場(chǎng)，新的信息和種種新的取向獲得了廣泛深入的需要比任何專門(mén)化的政治、軍事或商業(yè)信息所引起需要都更為廣泛和深入。顯然，一個(gè)社會(huì)的溝通水平高，則容易在更多的問(wèn)題上更快地達(dá)成共識(shí)。反之，政府在行政過(guò)程中就面臨著比較多的不同意見(jiàn)和麻煩。
從使用語(yǔ)言的狀況來(lái)說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)英文信息優(yōu)勢(shì)使網(wǎng)民不知不覺(jué)地接受了西方文化價(jià)值理念。以互聯(lián)網(wǎng)為核心的“無(wú)國(guó)界數(shù)字化空間”中難以控制的信息跨國(guó)流動(dòng)，信息輸出大國(guó)更容易將本國(guó)的社會(huì)價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)通過(guò)數(shù)字化空間傳遞給其他國(guó)家，進(jìn)行文化擴(kuò)張。
從社會(huì)輿論的力量的角度來(lái)說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)作為一種新媒體，具有信息傳播量大、成本低、簡(jiǎn)便易行、無(wú)國(guó)界和不受時(shí)空限制等特點(diǎn)，每一個(gè)上網(wǎng)者都可以通過(guò)一定的技術(shù)程序和網(wǎng)上協(xié)議程序傳播或表達(dá)自己的意見(jiàn)和要求，這勢(shì)必對(duì)傳統(tǒng)媒體造成沖擊。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)作為一種文化和信息通道時(shí)，利用它對(duì)不同制度、觀念的國(guó)家進(jìn)行意識(shí)形態(tài)乃至全方位的文化滲透就成為一些國(guó)家推行國(guó)家戰(zhàn)略的主要組成部分。互聯(lián)網(wǎng)作為信息多媒體工具，具有強(qiáng)大的消費(fèi)和娛樂(lè)功能，極大地刺激了大眾文化的發(fā)展，它對(duì)于政治文化、精英文化的建設(shè)有消解作用。此外繁雜的信息網(wǎng)絡(luò)中，不僅存在無(wú)用的垃圾信息，而且存在危害性頗大的虛假信息，導(dǎo)致社會(huì)輿論的力量離散化。
從通訊和交通的狀況角度來(lái)說(shuō)，在高度信息化的社會(huì)中，人們易沉溺于虛擬環(huán)境，將增加與外界隔離的危險(xiǎn)，有可能導(dǎo)致人與人之間關(guān)系的疏遠(yuǎn)。另外，如果把一種虛擬的環(huán)境當(dāng)成真實(shí)的來(lái)體驗(yàn)，在某種程度上會(huì)逐漸脫離真實(shí)的實(shí)在，對(duì)現(xiàn)實(shí)世界產(chǎn)生某種疏遠(yuǎn)感、淡漠感、甚至不信任感。
電子政務(wù)發(fā)展的載體互聯(lián)網(wǎng)對(duì)意識(shí)形態(tài)和政治文化的傳播與弘揚(yáng)造成了強(qiáng)大的沖擊，對(duì)人們的政治信仰和政治熱情有消解作用，導(dǎo)致政治觀念的淡化，增加了主流政治文化建設(shè)的復(fù)雜性。
4 符號(hào)系統(tǒng)和政治構(gòu)架在文化滲透的過(guò)程中迫使電子政務(wù)的發(fā)展適應(yīng)全球性政府效能競(jìng)爭(zhēng)
電子政務(wù)作為一項(xiàng)科學(xué)技術(shù)研究成果而被發(fā)明。它作為一種政務(wù)媒介的力量有可能改變了所有先前的行政和政治運(yùn)作方式；作為一種社會(huì)傳播媒介的力量有可能影響社會(huì)關(guān)系的體制和形式；作為一種電子媒介的固有屬性改變了我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的基本感知，并由此改變了我們互相之間以及我們與世界的關(guān)系；作為一種強(qiáng)勢(shì)的政務(wù)媒介，在改變我們社會(huì)的規(guī)模與形式的過(guò)程中，借助極大增長(zhǎng)了的政務(wù)信息流動(dòng)性而獲得了它的地位。
社會(huì)政治符號(hào)系統(tǒng)，包括政治神話、政治法則和政治典章等。這些實(shí)際上就是關(guān)于政治意識(shí)和政治游戲規(guī)則的影響。行政生態(tài)學(xué)認(rèn)為政治神話中包含一些直接影響著人民的政治意識(shí)。電子政務(wù)的發(fā)展的載體互聯(lián)網(wǎng)已成為文化滲透，尤其是意識(shí)形態(tài)滲透的工具，西方資本主義國(guó)家的社會(huì)制度、政治體制、道德倫理、價(jià)值觀念等會(huì)大量涌進(jìn)別國(guó)網(wǎng)民的眼睛，人們把互聯(lián)網(wǎng)上的政治體系、政治文化同本國(guó)的政治文化進(jìn)行比較，并做出評(píng)價(jià)，久而久之就會(huì)影響到網(wǎng)民的政治導(dǎo)向和信仰的變化，造成了對(duì)主流政治意識(shí)沖擊。
[摘要]生態(tài)圖書(shū)館已成為理論研究的一個(gè)新的生長(zhǎng)點(diǎn)，它的發(fā)展應(yīng)在遵循整體與局部、相同與差異、發(fā)展與控制相結(jié)合原則的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)生態(tài)優(yōu)先、生態(tài)平衡、生態(tài)富民、生態(tài)點(diǎn)滲透、生態(tài)模式的發(fā)展戰(zhàn)略，目的在于構(gòu)建實(shí)現(xiàn)生態(tài)圖書(shū)館發(fā)展的一中心、二項(xiàng)目、三模式、四組合、五要素的發(fā)展思路。
[關(guān)鍵詞]生態(tài)理念生態(tài)圖書(shū)館生態(tài)環(huán)境生態(tài)模式
1生態(tài)圖書(shū)館研究的現(xiàn)狀
縱觀生態(tài)圖書(shū)館的研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)者從不同側(cè)面對(duì)其進(jìn)行了探究，并取得了可喜的成果。但它畢竟是一個(gè)年輕的研究領(lǐng)域，許多方面還存在欠缺，表現(xiàn)為：對(duì)生態(tài)圖書(shū)館的理論基礎(chǔ)和框架研究很薄弱，未能形成一個(gè)相對(duì)完善的研究體系；案例研究、評(píng)價(jià)定量研究、科學(xué)實(shí)證研究也不足，缺乏高水平的標(biāo)志性研究成果；對(duì)生態(tài)圖書(shū)館的認(rèn)識(shí)和理解還停留在感性層面上，研究思路不夠開(kāi)闊，研究的范圍不夠廣，缺乏對(duì)圖書(shū)館人的生態(tài)研究。到目前為止，還沒(méi)有一個(gè)準(zhǔn)確的、能夠獲得多數(shù)認(rèn)可的生態(tài)圖書(shū)館內(nèi)涵，大量文章集中在討論生態(tài)圖書(shū)館的產(chǎn)生、概念的界定、特點(diǎn)、原則、意義等方面，觀點(diǎn)雷同，缺乏創(chuàng)新性和開(kāi)拓性，并沒(méi)有將這些問(wèn)題推向深入。
2生態(tài)圖書(shū)館的內(nèi)涵
2.1生態(tài)理念的內(nèi)涵
作為一種生態(tài)價(jià)值觀的生態(tài)理念，其內(nèi)涵即有機(jī)性、內(nèi)在聯(lián)系性、整體性、和諧性與互動(dòng)性。生態(tài)理念強(qiáng)調(diào)的是生命的、有機(jī)性的、內(nèi)在聯(lián)系的觀點(diǎn)，不僅是對(duì)人與自然關(guān)系的反省，而且更深刻的是對(duì)人的行為合理性的反省和對(duì)人文精神的覺(jué)悟?？梢?jiàn)，生態(tài)理念體現(xiàn)的是一種人文精神，一種生態(tài)價(jià)值觀。
2.2生態(tài)圖書(shū)館的內(nèi)涵
生態(tài)圖書(shū)館學(xué)是一門(mén)嶄新的介于生態(tài)學(xué)與圖書(shū)館學(xué)之間的邊緣學(xué)科，是基于生態(tài)理念、研究圖書(shū)館生態(tài)現(xiàn)象以及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，是生態(tài)學(xué)基本原理和方法在圖書(shū)館中的應(yīng)用，強(qiáng)調(diào)如何運(yùn)用生態(tài)學(xué)原理對(duì)現(xiàn)有圖書(shū)館學(xué)理論進(jìn)行改造而建立生態(tài)圖書(shū)館。從這個(gè)意義上說(shuō)，生態(tài)圖書(shū)館是一種系統(tǒng)觀、整體觀、聯(lián)系觀、和諧觀下的圖書(shū)館觀，目標(biāo)是為了人的全面發(fā)展，實(shí)質(zhì)是把圖書(shū)館發(fā)展看作是系統(tǒng)、協(xié)調(diào)、動(dòng)態(tài)平衡的可持續(xù)發(fā)展。它視圖書(shū)館與周圍環(huán)境為生態(tài)系統(tǒng)，研究該系統(tǒng)內(nèi)各要素的關(guān)系，探討和揭示該系統(tǒng)的基本規(guī)律，可從三個(gè)方面來(lái)理解：①研究圖書(shū)館與內(nèi)外部環(huán)境組成的生態(tài)系統(tǒng)，反映系統(tǒng)內(nèi)外部的相互關(guān)系；②以館員和讀者為發(fā)展主線，研究個(gè)體的心理和生理等內(nèi)在的環(huán)境因素；③將生態(tài)服務(wù)與生態(tài)環(huán)境相結(jié)合，將生態(tài)服務(wù)作為圖書(shū)館的中心環(huán)節(jié)，依據(jù)生態(tài)學(xué)的原則，對(duì)外部環(huán)境做出平衡性的適應(yīng)，對(duì)內(nèi)部資源進(jìn)行統(tǒng)一的協(xié)調(diào)和重組，使系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、功能達(dá)到最佳狀態(tài)。
3生態(tài)圖書(shū)館發(fā)展的理論根據(jù)
3.1人類生態(tài)學(xué)理論
人類生態(tài)學(xué)是研究人類群體與其環(huán)境相互作用的學(xué)科，它研究人與社會(huì)機(jī)構(gòu)的地理分布的形成過(guò)程及隨時(shí)間變化的規(guī)律，研究人類種群在時(shí)間、空間分布上的各種社會(huì)和非社會(huì)原因。在圖書(shū)館中同樣可以進(jìn)行這方面研究，比如圖書(shū)館院落環(huán)境、圖書(shū)館與城市環(huán)境，圖書(shū)館地理分布的形成過(guò)程及其隨時(shí)間變化的規(guī)律，館員和讀者群體在時(shí)間、空間分布上的各種社會(huì)和非社會(huì)原因等。
3.2濟(jì)學(xué)理論
生態(tài)的含義為“自然的、經(jīng)濟(jì)的、環(huán)保的”?！镀胀ǜ叩葘W(xué)校圖書(shū)館規(guī)程(修訂稿)》認(rèn)為高校圖書(shū)館任務(wù)之一是實(shí)現(xiàn)文獻(xiàn)信息資源的優(yōu)化配置，而資源優(yōu)化配置正是經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的基礎(chǔ)。可見(jiàn)，研究圖書(shū)館經(jīng)濟(jì)學(xué)是生態(tài)學(xué)的必然要求?，F(xiàn)有的圖書(shū)館經(jīng)濟(jì)學(xué)、文獻(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)等理論的發(fā)展為生態(tài)圖書(shū)館提供了經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的理論依據(jù)。
3.3持續(xù)發(fā)展理論
著名的圖書(shū)館學(xué)家阮岡納贊在《圖書(shū)館學(xué)五定律》中指出：“圖書(shū)館是個(gè)正在發(fā)展的有機(jī)體”，而生態(tài)學(xué)正是研究有機(jī)體與環(huán)境相互關(guān)系的科學(xué)，所以，生態(tài)圖書(shū)館是圖書(shū)館學(xué)發(fā)展必然的選擇，也是生態(tài)學(xué)研究進(jìn)一步深化的表現(xiàn)。圖書(shū)館學(xué)是一門(mén)正在發(fā)展中的科學(xué)，其學(xué)科性質(zhì)也在不斷變化，未來(lái)可能是綜合科學(xué)。任何一種事物，只要它還在發(fā)展，就必須研究與其環(huán)境的關(guān)系，而研究事物與環(huán)境的關(guān)系正是生態(tài)學(xué)所擅長(zhǎng)的領(lǐng)域。生態(tài)學(xué)理論的一個(gè)重要成果是可持續(xù)發(fā)展理論，因此，立足于可持續(xù)發(fā)展理論研究生態(tài)圖書(shū)館的發(fā)展問(wèn)題，有助于將這一問(wèn)題的探討引向深入。
3.4生態(tài)危機(jī)理論
從生態(tài)學(xué)的角度看，圖書(shū)館是一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，由圖書(shū)館系統(tǒng)與其生存的生態(tài)環(huán)境共同構(gòu)成，它除具有一般系統(tǒng)的整體性、層次性、功能性、相對(duì)穩(wěn)定性等共性外，還具有生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)、信息傳遞等特點(diǎn)。在圖書(shū)館發(fā)展過(guò)程中，系統(tǒng)與其環(huán)境不斷進(jìn)行著物質(zhì)、信息的交換，達(dá)到生態(tài)平衡。然而，現(xiàn)實(shí)的圖書(shū)館卻存在著忽視生態(tài)的傾向，帶來(lái)了一系列的生態(tài)危機(jī)。從生態(tài)結(jié)構(gòu)上看，圖書(shū)館的層次結(jié)構(gòu)、服務(wù)結(jié)構(gòu)、類型結(jié)構(gòu)、館員結(jié)構(gòu)等方面存在種種矛盾；從內(nèi)部看，過(guò)度服務(wù)、片面教育等失誤，使圖書(shū)館生態(tài)環(huán)境惡化，它正和自然環(huán)境的生態(tài)危機(jī)一起，將圖書(shū)館置于危險(xiǎn)的境地，使圖書(shū)館不能滿足讀者的信息需求。可見(jiàn)，圖書(shū)館系統(tǒng)和自然生態(tài)系統(tǒng)之間有著相似生態(tài)危機(jī)，生態(tài)危機(jī)理論能為研究圖書(shū)館提供新的思維方式。
4生態(tài)圖書(shū)館發(fā)展的原則
4.1整體與局部相結(jié)合的原則
縱觀圖書(shū)館發(fā)展歷程可知，造成圖書(shū)館整體服務(wù)功能發(fā)揮不佳的原因既有整體因素又有局部因素，而整體與局部相結(jié)合的原則正是生態(tài)理念的要求，它在強(qiáng)調(diào)整體對(duì)局部起決定作用的同時(shí)，也看到整體受局部的影響，而且在一定條件下，局部對(duì)整體起著決定性作用。因此，圖書(shū)館在制定發(fā)展規(guī)劃時(shí)，既要考慮整體，把組成生態(tài)圖書(shū)館系統(tǒng)的個(gè)體看成是系統(tǒng)上的一個(gè)結(jié)點(diǎn)，它們占據(jù)一定的生態(tài)位，圖書(shū)館依賴于其存在而存在，進(jìn)而形成一定的相關(guān)性和動(dòng)態(tài)效應(yīng)，保持圖書(shū)館各部門(mén)的整體平衡，又要通過(guò)制定制度、采取措施等手段，協(xié)調(diào)內(nèi)部生態(tài)系統(tǒng)的各個(gè)要素，保證生態(tài)圖書(shū)館的順利發(fā)展。
4.2相同與差異相結(jié)合的原則
自然生態(tài)系統(tǒng)中，相同與個(gè)體差異明顯，各自發(fā)揮著獨(dú)特的作用。同樣，組成圖書(shū)館系統(tǒng)的各元素之間既有共性，也有明顯的差異，所以，要協(xié)調(diào)好圖書(shū)館的各項(xiàng)工作，在尊重相同的前提下，合理區(qū)分各項(xiàng)工作的性質(zhì)和要求。管理者要在統(tǒng)一要求的前提下，尊重每一位館員的個(gè)性差異，使他們能在適合自己的崗位上各就其位，各負(fù)其責(zé)，充分發(fā)揮他們的才智。館員要在對(duì)多數(shù)讀者提供相同服務(wù)的前提下，充分尊重每個(gè)讀者的個(gè)性差異，提供個(gè)性化服務(wù)。這種相同與差異的結(jié)合，必將成為生態(tài)圖書(shū)館發(fā)展的必然選擇。
4.3發(fā)展與控制相結(jié)合原則
自然生態(tài)系統(tǒng)有自我維持和自我調(diào)節(jié)的能力，當(dāng)系統(tǒng)超過(guò)承載力限度時(shí)，將從一種穩(wěn)定狀態(tài)走向另一種穩(wěn)定狀態(tài)。圖書(shū)館生態(tài)系統(tǒng)同樣遵循這一規(guī)律，既要保持系統(tǒng)的相對(duì)穩(wěn)定，遵循圖書(shū)館發(fā)展規(guī)律，不搞圖書(shū)館“”，又要通過(guò)機(jī)制調(diào)節(jié)來(lái)提高系統(tǒng)的承載力，使系統(tǒng)運(yùn)行良好并發(fā)展到更高一級(jí)的狀態(tài)。對(duì)生態(tài)圖書(shū)館系統(tǒng)的控制，要依據(jù)社會(huì)發(fā)展對(duì)圖書(shū)館的需求和圖書(shū)館的自身發(fā)展，有控制地打破現(xiàn)有的平衡態(tài)，有目的地創(chuàng)建和發(fā)展新的平衡態(tài)。
5生態(tài)圖書(shū)館的發(fā)展戰(zhàn)略
生態(tài)圖書(shū)館的發(fā)展就是在一定時(shí)空條件下，通過(guò)特定技術(shù)對(duì)圖書(shū)館進(jìn)行延展、移植、重塑，形成以服務(wù)發(fā)展為動(dòng)力的圖書(shū)館。目前圖書(shū)館面臨的狀況復(fù)雜，加上不規(guī)范的盲目發(fā)展，使生態(tài)圖書(shū)館的平衡難以維系。因此，良好的發(fā)展戰(zhàn)略是生態(tài)圖書(shū)館發(fā)展的保證。
5.1生態(tài)優(yōu)先——生態(tài)圖書(shū)館發(fā)展的基本口號(hào)
圖書(shū)館的走向需要重新審視生態(tài)優(yōu)先的問(wèn)題。近年來(lái)，圖書(shū)館在追求服務(wù)效益的同時(shí)也在追求經(jīng)濟(jì)利益，一些圖書(shū)館的服務(wù)價(jià)值觀發(fā)生迷亂，傳統(tǒng)圖書(shū)館開(kāi)始向經(jīng)濟(jì)方向邁進(jìn)，致使圖書(shū)館服務(wù)變成服務(wù)加經(jīng)濟(jì)的簡(jiǎn)單混合，提倡圖書(shū)館促經(jīng)濟(jì)，而忽視經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)圖書(shū)館，最終造成圖書(shū)館與經(jīng)濟(jì)的實(shí)質(zhì)脫節(jié)，圖書(shū)館趨向異化。所以，發(fā)展生態(tài)圖書(shū)館是生態(tài)優(yōu)先的根本要義。
5.2生態(tài)平衡——生態(tài)圖書(shū)館發(fā)展的終極目標(biāo)
生態(tài)理念下的平衡是一種動(dòng)態(tài)平衡，是指一定時(shí)間內(nèi)生態(tài)系統(tǒng)中的生物與環(huán)境之間，通過(guò)能量流動(dòng)、物質(zhì)循環(huán)，達(dá)到協(xié)調(diào)統(tǒng)一的狀態(tài)。生態(tài)圖書(shū)館類似于自然生態(tài)，但它受各種隨機(jī)因素影響而呈現(xiàn)出比自然生態(tài)更復(fù)雜的形態(tài)。自然生態(tài)失衡之后，呈現(xiàn)出結(jié)構(gòu)性破壞、整體性衰敗、共生關(guān)系解體的發(fā)展態(tài)勢(shì)。而生態(tài)圖書(shū)館系統(tǒng)是由人、社會(huì)、自然之間的互動(dòng)形成的復(fù)雜三角形交流關(guān)系，一旦失衡，就會(huì)造成人與圖書(shū)館關(guān)系的高度緊張，進(jìn)而形成脫胎換骨式的質(zhì)變——圖書(shū)館危機(jī)，這種危機(jī)不是泛義上的變化，而是圖書(shū)館模式的失范。這種失范意味著圖書(shū)館精神體系的崩潰。生態(tài)學(xué)發(fā)展的策略之一是以動(dòng)態(tài)平衡取代靜態(tài)平衡。生態(tài)圖書(shū)館系統(tǒng)作為一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)，只有通過(guò)“平衡——不平衡——新的平衡”的反復(fù)過(guò)程，才能推進(jìn)系統(tǒng)的整體優(yōu)化。因此，依照生態(tài)學(xué)發(fā)展觀點(diǎn)，生態(tài)圖書(shū)館建設(shè)的重點(diǎn)在于關(guān)注系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)平衡和過(guò)程變化，刺激產(chǎn)生新的圖書(shū)館基因，建構(gòu)生態(tài)圖書(shū)館一體化的動(dòng)態(tài)平衡。
5.3生態(tài)富民——生態(tài)圖書(shū)館發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義
人類的生存方式是生態(tài)學(xué)研究的最基本的問(wèn)題。按照生態(tài)學(xué)理念，生態(tài)圖書(shū)館的發(fā)展要以知識(shí)增長(zhǎng)和環(huán)境保護(hù)為基本出發(fā)點(diǎn)，以追求最多的信息為目標(biāo)，以高端的信息技術(shù)運(yùn)用為手段，以多種信息產(chǎn)品為服務(wù)方式，來(lái)滿足讀者的信息需求，其實(shí)質(zhì)就是解決讀者的民生問(wèn)題。所以，生態(tài)圖書(shū)館的發(fā)展，只有立足特色，開(kāi)發(fā)生態(tài)服務(wù)模式，才能從整體上解決讀者物質(zhì)生活和精神生活共同提高的問(wèn)題，體現(xiàn)生態(tài)富民的思想。
5.4生態(tài)點(diǎn)滲透——生態(tài)圖書(shū)館發(fā)展的過(guò)程
生態(tài)點(diǎn)是指圖書(shū)館豐富的資源、良好的環(huán)境、暢通的信息渠道、較高的信息產(chǎn)品價(jià)值等。圖書(shū)館以這些生態(tài)點(diǎn)為基礎(chǔ)，實(shí)施發(fā)展計(jì)劃，取得成功經(jīng)驗(yàn)后，再進(jìn)一步滲透范圍，在周邊地區(qū)形成圖書(shū)館集群，建立生態(tài)發(fā)展系統(tǒng)。這就是生態(tài)點(diǎn)滲透思想，也是生態(tài)圖書(shū)館發(fā)展的基本過(guò)程。它的內(nèi)涵之一是以點(diǎn)帶面，主要考慮的因素是特色資源、生態(tài)環(huán)境、館藏豐富、讀者參與、服務(wù)特色、技術(shù)手段等。只要按照生態(tài)圖書(shū)館規(guī)律統(tǒng)籌謀劃，做好試驗(yàn)，以點(diǎn)帶面，最后必能實(shí)現(xiàn)圖書(shū)館發(fā)展的飛躍。它的內(nèi)涵之二是點(diǎn)面結(jié)合，以圖書(shū)館的生態(tài)點(diǎn)為點(diǎn)，以周邊相關(guān)圖書(shū)館為面，結(jié)成合作發(fā)展機(jī)制，共同促進(jìn)圖書(shū)館的發(fā)展。5.5生態(tài)模式——生態(tài)圖書(shū)館發(fā)展的形態(tài)
生態(tài)圖書(shū)館發(fā)展的實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)圖書(shū)館與環(huán)境之間動(dòng)態(tài)的富有創(chuàng)造力的關(guān)系。因此，需要建立如下幾種生態(tài)模式：
5.5.1生態(tài)建筑這是以物質(zhì)的形態(tài)展示生態(tài)圖書(shū)館的形式。生態(tài)圖書(shū)館建筑能滿足讀者回歸大自然的需求，起到撫慰人心、陶冶情趣、使讀者從生理和精神上得到享受的作用。其特征是：①精心營(yíng)造內(nèi)外綠色環(huán)境。通過(guò)人工環(huán)境與自然環(huán)境一體化，把建筑視為一種抽象的自然，喚起人與自然的共存渴望，使讀者充分享受圖書(shū)館內(nèi)外部環(huán)境具有大自然韻味的樂(lè)趣；②關(guān)注自然采光與遮陽(yáng)。自然光線晝夜復(fù)始循環(huán)控制、影響著人體生物鐘，使人類的生命節(jié)奏保持平衡。日光制造維生素和眾多至今未知的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，使讀者精力充沛。所以，圖書(shū)館建筑要重視利用自然光；③綜合利用風(fēng)能、水能、太陽(yáng)能。生態(tài)圖書(shū)館要重視生態(tài)對(duì)建筑的影響，盡可能利用風(fēng)能、水能、太陽(yáng)能，減少對(duì)不可再生資源的依賴。
5.5.2生態(tài)館藏這是以實(shí)體和虛體的形態(tài)展示生態(tài)圖書(shū)館的形式。建設(shè)生態(tài)信息資源，就是要針對(duì)館藏結(jié)構(gòu)層次不合理的狀況，加強(qiáng)館藏資源的生態(tài)化建設(shè)，在購(gòu)進(jìn)資源的同時(shí)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)自有資源的開(kāi)發(fā)，使其專業(yè)化、特色化。還應(yīng)樹(shù)立跨地區(qū)、跨系統(tǒng)、跨國(guó)別的文獻(xiàn)資源共建共享理念，拓寬文獻(xiàn)資源交流與傳播渠道?？紤]如何形成針對(duì)每一個(gè)讀者的專門(mén)化、個(gè)性化的生態(tài)知識(shí)體系，這種生態(tài)體系既不會(huì)使需要某一種信息的讀者遺漏信息，形成信息不足，也不會(huì)給不需要某一種信息的讀者提供過(guò)多信息，造成信息污染。這就是圖書(shū)館生態(tài)館藏的核心所在。
5.5.3生態(tài)文化這是以動(dòng)態(tài)的方式展示生態(tài)圖書(shū)館的形式。生態(tài)圖書(shū)館文化是一種新的文化，由圖書(shū)館的物質(zhì)層次、精神層次和制度層次組成。物質(zhì)層次主要是通過(guò)物質(zhì)形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)，是圖書(shū)館文化賴以生存、不可缺少的基礎(chǔ)。精神層次是意識(shí)形態(tài)在圖書(shū)館實(shí)踐中的反映，是圖書(shū)館內(nèi)部凝聚力和向心力的有機(jī)結(jié)合體，是生態(tài)圖書(shū)館文化的核心，是生態(tài)文化之魂。制度層次影響著精神層次和物質(zhì)層次的實(shí)現(xiàn)，不同的制度層次總是在不斷互動(dòng)，這正是生態(tài)圖書(shū)館文化形態(tài)具有復(fù)雜意蘊(yùn)的原因所在。
5.5.4生態(tài)人才培養(yǎng)目標(biāo)這是以“生態(tài)人”的形態(tài)展示生態(tài)圖書(shū)館的形式。生態(tài)圖書(shū)館的主體是人，只有主體的生態(tài)和諧，才有生態(tài)圖書(shū)館的發(fā)展。圖書(shū)館本身的特征決定它是培養(yǎng)生態(tài)人才的主導(dǎo)基地，因此，生態(tài)圖書(shū)館發(fā)展需要致力于人的生態(tài)性發(fā)展，促進(jìn)人的生態(tài)和諧，盡可能多地滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的信息需求?！吧鷳B(tài)人”有如下特征：①敬畏生命的思想信念，追求生態(tài)的整體利益。“生態(tài)人”敬畏所有的生命意志象敬畏自己的生命意志那樣，不僅追求社會(huì)整體利益，還追求生態(tài)整體利益；②追求物質(zhì)獲得與精神享受的統(tǒng)一?！吧鷳B(tài)人”不僅能追求利益的最大化以維持生命的基本狀態(tài)，而且能追求道德生命的終極價(jià)值；③堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的行為理念。這種人才的核心體現(xiàn)著身心和諧、社會(huì)和諧、人與自然和諧共生的特征。
5.5.5生態(tài)圖書(shū)館中心區(qū)這是集定區(qū)域的圖書(shū)館建成的以保護(hù)館藏為基礎(chǔ)、以服務(wù)為目的的一種綜合圖書(shū)館區(qū)域。這里既有高校圖書(shū)館、中小學(xué)圖書(shū)館、科研圖書(shū)館等主題性圖書(shū)館，也有公共圖書(shū)館、社區(qū)圖書(shū)館、街道圖書(shū)館等綜合性圖書(shū)館，還有圖書(shū)館“試驗(yàn)區(qū)”之類的讀者咨詢、讀者教育、讀者參與等科教性的服務(wù)區(qū)。中心區(qū)在結(jié)構(gòu)上包括圖書(shū)館的服務(wù)、技術(shù)、咨詢、文化、讀者參入、讀者休閑場(chǎng)景等部分。在服務(wù)的方式上采取集體服務(wù)和個(gè)別服務(wù)相結(jié)合的方式吸引讀者。因此，生態(tài)圖書(shū)館的中心區(qū)是集圖書(shū)館建筑、信息服務(wù)、信息聚集、讀者查詢、文化展示、讀者休閑于一體的生態(tài)圖書(shū)館區(qū)域。
另外，生態(tài)模式還有以下幾種：以信息產(chǎn)品的收集、加工、調(diào)研等要素構(gòu)成的信息服務(wù)模式；以科研人員和讀者的科研成果展覽等要素構(gòu)成的科技博覽模式；以讀者參與圖書(shū)館管理、館員與讀者溝通、館員與讀者互動(dòng)、館員與讀者狂歡等要素構(gòu)成的體驗(yàn)?zāi)Ｊ剑灰宰匀画h(huán)境與圖書(shū)館環(huán)境養(yǎng)護(hù)、圖書(shū)館風(fēng)景長(zhǎng)廊、名人字畫(huà)的顯現(xiàn)等要素構(gòu)成的旅游模式等。所有這些模式，雖然分別是以服務(wù)、觀賞、參與和游樂(lè)為主題，但它們基于生態(tài)理念共同組成了生態(tài)圖書(shū)館的生態(tài)模式。
6生態(tài)圖書(shū)館發(fā)展的系統(tǒng)構(gòu)想
為構(gòu)建生態(tài)圖書(shū)館持續(xù)有效發(fā)展的新格局，就要在圖書(shū)館生態(tài)點(diǎn)上，多角度、立體式地創(chuàng)建“發(fā)展與館藏并舉、自然資源與信息資源并存、圖書(shū)館與圖書(shū)館之間相容、現(xiàn)代信息與傳統(tǒng)結(jié)合、服務(wù)效益與社會(huì)效益雙贏”的生態(tài)圖書(shū)館發(fā)展系統(tǒng)。以該系統(tǒng)為核心，向周邊輻射，帶動(dòng)其它地區(qū)生態(tài)圖書(shū)館系統(tǒng)的建立。在系統(tǒng)之上，形成圖書(shū)館管理、領(lǐng)導(dǎo)平臺(tái)、讀者服務(wù)和讀者參與的立體格局。這一系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)如圖1所示：
在系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖中，處于中心點(diǎn)的生態(tài)圖書(shū)館中心區(qū)是圖書(shū)館系統(tǒng)的中樞和支柱所在，囊括圖書(shū)館的生態(tài)服務(wù)、生態(tài)信息、生態(tài)展示、生態(tài)體驗(yàn)、生態(tài)旅游、生態(tài)建筑等多種服務(wù)單元。這是生態(tài)圖書(shū)館系統(tǒng)的“一中心”。縱向中軸上的生態(tài)理念館員和生態(tài)理念讀者，是生態(tài)圖書(shū)館組成的最基本要素，是圍繞發(fā)展生態(tài)圖書(shū)館的基本目標(biāo)設(shè)定的，兩者與生態(tài)圖書(shū)館在表面上各有歸宿，實(shí)質(zhì)上服務(wù)的理念、目標(biāo)、意義完全一致。這是生態(tài)圖書(shū)館系統(tǒng)的縱向二項(xiàng)目。處于橫向中軸上的圖書(shū)館生態(tài)建筑、生態(tài)館藏資源和生態(tài)文化，分別是生態(tài)圖書(shū)館發(fā)展的三種模式，缺一不可，否則容易造成館藏與發(fā)展之間的斷裂，失去圖書(shū)館發(fā)展的固有意義。這是生態(tài)圖書(shū)館系統(tǒng)的橫向三模式。在對(duì)角線頂點(diǎn)上，領(lǐng)導(dǎo)參與支持平臺(tái)、圖書(shū)館內(nèi)外生態(tài)環(huán)境、服務(wù)效益、社會(huì)效益分別承擔(dān)圖書(shū)館的組織管理、平臺(tái)服務(wù)、引導(dǎo)服務(wù)和參與支持等各層次工作責(zé)任，其目標(biāo)指向生態(tài)圖書(shū)館，但又與其它配套子系統(tǒng)密切關(guān)聯(lián)，彼此之間只有良好地協(xié)調(diào)配合，圍繞中心結(jié)為一體，才能真正實(shí)現(xiàn)生態(tài)圖書(shū)館發(fā)展的大計(jì)。其中，將統(tǒng)籌管理權(quán)歸屬圖書(shū)館，而將領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制轉(zhuǎn)化為平臺(tái)服務(wù)，是現(xiàn)代圖書(shū)館管理大勢(shì)所趨，以生態(tài)引導(dǎo)服務(wù)，增強(qiáng)生態(tài)圖書(shū)館活力，更是生態(tài)圖書(shū)館實(shí)現(xiàn)“品牌服務(wù)效應(yīng)”的必需選擇。這是生態(tài)圖書(shū)館系統(tǒng)的四組合。系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的，是由自然生態(tài)、讀者生活、市場(chǎng)機(jī)制、社會(huì)環(huán)境、保護(hù)研究五要素構(gòu)成的圖書(shū)館環(huán)境。這五要素在圖書(shū)館的生態(tài)化發(fā)展中缺一不可。生態(tài)圖書(shū)館系統(tǒng)與外在環(huán)境融合，組成完整的生態(tài)圖書(shū)館大系統(tǒng)。這個(gè)大系統(tǒng)能把圖書(shū)館真正推上生態(tài)化、系統(tǒng)化、協(xié)調(diào)化的可持續(xù)發(fā)展之路，真正實(shí)現(xiàn)生態(tài)理念下的生態(tài)圖書(shū)館發(fā)展。
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關(guān)鍵詞：綠色；生態(tài)；和諧；發(fā)展
中圖分類號(hào)：J022文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1005-5312(2010)20-0135-01
作者：熊玥
生態(tài)工業(yè)園區(qū)是繼經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)、高新技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)之后我國(guó)的第三代產(chǎn)業(yè)區(qū)，最具環(huán)保意義和生態(tài)綠色概念。何為生態(tài)工業(yè)園區(qū)，美國(guó)Indigo發(fā)展研究所ErnestLowe教授曾提出過(guò)他的觀點(diǎn)，即生態(tài)工業(yè)園區(qū)是一個(gè)由制造業(yè)和服務(wù)業(yè)組成的企業(yè)生物群落，它通過(guò)對(duì)資源和環(huán)境要素的有效利用，來(lái)實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)效益的雙重優(yōu)化和協(xié)調(diào)發(fā)展。下面就設(shè)計(jì)理念和主要內(nèi)容兩個(gè)方面對(duì)生態(tài)工業(yè)園區(qū)景觀進(jìn)行分析研究：
一、生態(tài)工業(yè)園區(qū)景觀設(shè)計(jì)理念
(一)生態(tài)理念
生態(tài)設(shè)計(jì)一詞，已被設(shè)計(jì)師們倡導(dǎo)了很久，幾乎所有的設(shè)計(jì)中，無(wú)論是景觀還是建筑都離不開(kāi)“生態(tài)”。然而當(dāng)運(yùn)用到工業(yè)園區(qū)景觀設(shè)計(jì)中，我們可以將其概括為：不僅考慮如何有效利用自然的可再生能源，還可以將工業(yè)園區(qū)景觀設(shè)計(jì)作為完善大自然能量循環(huán)的一個(gè)手段，充分體現(xiàn)工業(yè)園區(qū)作為城市有機(jī)部分的自然生態(tài)特征和運(yùn)行機(jī)制。
人類始終是萬(wàn)物的主體與操縱者，所有的設(shè)計(jì)最終都是為了人類服務(wù)?！耙匀藶楸尽备爬巳说闹匾裕O(shè)計(jì)中應(yīng)處處體現(xiàn)對(duì)人的關(guān)注與尊重，營(yíng)造最合適的空間。景觀設(shè)計(jì)觀念拓展的重要之處在于完善人的生命意義，超越功能主義進(jìn)入人性設(shè)計(jì)，超越外在感受進(jìn)入精神享受。
二、生態(tài)工業(yè)園區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)主要內(nèi)容
(一)生態(tài)防護(hù)綠地規(guī)劃
長(zhǎng)期以來(lái)，國(guó)內(nèi)外工業(yè)企業(yè)在生產(chǎn)過(guò)程中產(chǎn)生的廢置物是造成自然環(huán)境污染的主要問(wèn)題，因此合理規(guī)劃園區(qū)綠化不但可以提高綠地率，同時(shí)可以更有效的凈化園區(qū)內(nèi)的空氣，隔離和吸收有害氣體等。
(二)視覺(jué)景觀的塑造
工業(yè)園區(qū)的綠化設(shè)計(jì)與其他類型的綠化項(xiàng)目同樣需要巧妙地安排地形、園路、構(gòu)筑物、水體與植物等設(shè)計(jì)要素之間的關(guān)系，形成良好的視覺(jué)景觀，從而塑造舒適化、人性化、生活化的工業(yè)園區(qū)景觀環(huán)境，提高生產(chǎn)者的生活質(zhì)量，增加人們的歸屬感，促進(jìn)園區(qū)的全面發(fā)展。影響工業(yè)景觀的視覺(jué)元素有許多，如工業(yè)建筑的形態(tài)、材質(zhì)、色彩，廠區(qū)空間結(jié)構(gòu)及自然景觀等等。然而自然景觀是視覺(jué)景觀塑造中一個(gè)很重要的影響因素，不同的植物形態(tài)可以塑造不同的空間形態(tài)，因此我們可以通過(guò)對(duì)不同的植物形態(tài)進(jìn)行配置從而塑造一個(gè)良好的自然景觀空間結(jié)構(gòu)，如：大型植物即喬木從形態(tài)上可以分為：紡錘形、圓柱形、展開(kāi)形、圓球形、垂枝形等。下面就展開(kāi)形、圓球形和垂枝形舉例說(shuō)明一下。
1、展開(kāi)形
這類植物有水平生長(zhǎng)的習(xí)性，寬高度基本一致。展開(kāi)形植物能使設(shè)計(jì)構(gòu)圖產(chǎn)生寬闊和外延感，從而引導(dǎo)人們的視線沿水平方向移動(dòng)。廠房建筑大多是高度不大，體量較大的平頂建筑，展開(kāi)形植物能很好的協(xié)調(diào)各個(gè)建筑單體之間的關(guān)系，使整個(gè)建筑融入一個(gè)環(huán)境中。
2、圓球形
這類植物沒(méi)有明顯的方向傾向，在設(shè)計(jì)中可以很好的協(xié)調(diào)整個(gè)布局，將其他樹(shù)形強(qiáng)烈的植物統(tǒng)一在一起，并且能很好的與環(huán)境融合，將環(huán)境和自身統(tǒng)一起來(lái)。
3、垂枝形
因?yàn)橹l向下，這種植物具有明顯的向下的方向性，可以將人的視線向下引導(dǎo)。
三、本土文化特色
本土文化是傳統(tǒng)文化的傳承，具有當(dāng)?shù)匚幕奶厣?，是歷史文化軌跡發(fā)展的根基。對(duì)歷史的尊重是對(duì)文化民主的體現(xiàn)，對(duì)文脈的繼承也是對(duì)自我身份的確認(rèn)。水土孕育文化，文化影響經(jīng)濟(jì)從而造就特定的風(fēng)土人情，本土文化代表著當(dāng)?shù)爻练e了多年的精神內(nèi)涵，只有很好的挖掘、繼承、彰顯和運(yùn)用優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，區(qū)域經(jīng)濟(jì)才能得到更好的發(fā)展。同樣，工業(yè)園區(qū)的景觀規(guī)劃也是如此，只有充分尊重城市、區(qū)域獨(dú)特的歷史和文化，從中提取獨(dú)特的文化基因并進(jìn)行合理的繹導(dǎo)，繼承優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，才能展現(xiàn)時(shí)代的風(fēng)貌，達(dá)到真正的可持續(xù)發(fā)展。
1.生態(tài)環(huán)境問(wèn)題研究
1.1生態(tài)環(huán)境脆弱
生態(tài)環(huán)境脆弱是我國(guó)最主要的環(huán)境問(wèn)題，雖然我國(guó)的國(guó)土面積大，但是人口數(shù)量多，這就對(duì)我國(guó)的自然生態(tài)環(huán)境造成了巨大的壓力。同時(shí)，我國(guó)是一個(gè)多山的國(guó)家，山區(qū)面積約占總面積的2/3，再加之山區(qū)是我國(guó)絕大多數(shù)河流的發(fā)源地，往往會(huì)受水力梯度等多種因素的影響出現(xiàn)水土流失等問(wèn)題。同時(shí)，沙漠、荒漠等約占我國(guó)國(guó)土面積的1/5，此類地區(qū)的生態(tài)環(huán)境更加脆弱，一旦遭到破壞，就有可能出現(xiàn)不可逆的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題。
受特殊的區(qū)位環(huán)境影響，我國(guó)還面臨著不同自然災(zāi)害問(wèn)題，不論是南方的梅雨、暴雨季節(jié)，還是北方的大風(fēng)暴雪天氣，都會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境造成破壞，降低生態(tài)環(huán)境質(zhì)量。
1.2森林資源嚴(yán)重不足
森林資源嚴(yán)重不足也是我國(guó)生態(tài)環(huán)境主要面臨的一個(gè)問(wèn)題，我國(guó)森林資源的覆蓋率嚴(yán)重不達(dá)標(biāo)，這往往也會(huì)成為誘發(fā)自然災(zāi)害的重要因素。從現(xiàn)階段我國(guó)森林資源的覆蓋情況來(lái)看，東北與西南是我國(guó)森林資源的主要區(qū)域，在我國(guó)“三北防護(hù)林”等諸多政策的影響下，雖然森林覆蓋面積緩慢增長(zhǎng)，但是覆蓋率僅為11.96%，而同一時(shí)期世界的平均水平為23.2%。這個(gè)數(shù)據(jù)說(shuō)明，現(xiàn)階段我國(guó)的森林資源總量嚴(yán)重不足。
2.林業(yè)生態(tài)工程研究
2.1林業(yè)生態(tài)工程的作用
林業(yè)生態(tài)工程在保護(hù)自然環(huán)境中發(fā)揮著重要作用，突出表現(xiàn)在以下幾方面：
（1）在改善土壤環(huán)境中的作用。當(dāng)樹(shù)葉落下并在地面上形成一個(gè)落葉層之后，落葉層本身就能吸收一定的水分，并且避免雨水直接沖擊地面，保證了地面結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性。同時(shí)，隨著落葉腐爛，一些細(xì)微的分子將會(huì)進(jìn)入到泥土中，參與泥土顆粒結(jié)構(gòu)形成的過(guò)程。在經(jīng)過(guò)這些分子的作用下，泥土的孔隙度水平進(jìn)一步增加，因此對(duì)水具有一定的滲透與吸附作用。樹(shù)冠同樣能夠保證土壤結(jié)構(gòu)，這是因?yàn)闃?shù)冠本身具有聚水的作用，在降雨天氣中，當(dāng)雨水與樹(shù)冠接觸后，會(huì)先在樹(shù)冠上聚集，聚集到一定程度后才能落下，因此具有截留雨水的作用。最后，森林作為大量動(dòng)物群落與微生物群落活動(dòng)的場(chǎng)所，能夠保證區(qū)域環(huán)境下物種生態(tài)平衡，這對(duì)于改善環(huán)境生態(tài)問(wèn)題具有重要意義。
（2）在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用。林業(yè)生態(tài)工程在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中具有重要作用，隨著地區(qū)林業(yè)生態(tài)工程項(xiàng)目建設(shè)活動(dòng)的開(kāi)展，地區(qū)的生態(tài)環(huán)境水平將得到明顯的改善。以新疆某地區(qū)為例，該地區(qū)在林業(yè)生態(tài)工程建設(shè)中，將森林覆蓋率從12.3%提高到16.7%，基本實(shí)現(xiàn)了農(nóng)田林網(wǎng)化，當(dāng)?shù)爻^(guò)95%的農(nóng)田與經(jīng)濟(jì)作物種植基地都得到了防護(hù)林的有效保護(hù)，通過(guò)這個(gè)以農(nóng)田防護(hù)林為骨架、灌木、草地為裙帶的林業(yè)生態(tài)工程，達(dá)到了環(huán)境治理的目的。近幾年，該市的生態(tài)環(huán)境得到了有效的恢復(fù)，地區(qū)生態(tài)環(huán)境基本穩(wěn)定，風(fēng)沙侵害問(wèn)題得到改進(jìn)，空氣質(zhì)量改善，有效發(fā)展了地方經(jīng)濟(jì)。
2.2林業(yè)生態(tài)工程的建設(shè)思路
為了能夠讓林業(yè)生態(tài)工程更好的造福于社會(huì)發(fā)展，在未來(lái)工作中必須要采取多種積極有效的措施來(lái)推動(dòng)林業(yè)生態(tài)工程建設(shè)的開(kāi)展。
（1）突出重點(diǎn)，以大工程帶動(dòng)林業(yè)生態(tài)工程建設(shè)。一方面，要明確本地區(qū)林業(yè)生態(tài)工程建設(shè)的主要內(nèi)容，確定林業(yè)生態(tài)工程建設(shè)的工作要點(diǎn)。例如，沿海地區(qū)應(yīng)該積極開(kāi)展海防護(hù)林建設(shè)、黃土與丘陵地區(qū)應(yīng)該注意水土保持林建設(shè)等，確保林業(yè)生態(tài)工程能夠有效滿足地區(qū)環(huán)境保護(hù)的要求。另一方面，還應(yīng)該積極落實(shí)退耕還林、天然林保護(hù)等工作，明確本地區(qū)環(huán)境保護(hù)的基本要求，并將這些工作列為本地區(qū)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重點(diǎn)工程，擺在突出位置，讓林業(yè)生態(tài)工程建設(shè)能在短時(shí)間內(nèi)開(kāi)展。
（2）重視資金投入，多渠道籌措資金。資金投入是保證林業(yè)生態(tài)工程順利完成的基礎(chǔ)，因此在林業(yè)生態(tài)工程建設(shè)過(guò)程中，就應(yīng)該采用多種方法開(kāi)展資金投入。在這個(gè)過(guò)程中，政府首先應(yīng)該發(fā)揮作用，在林業(yè)生態(tài)工程建設(shè)中采用多層次的資金投入方案，保證整個(gè)林業(yè)生態(tài)工程建設(shè)的資金投入水平。在必要的情況下，可以采用相應(yīng)的手段籌措林業(yè)生態(tài)建設(shè)資金，鼓勵(lì)企業(yè)與個(gè)人參與到林業(yè)生態(tài)工程建設(shè)中，用豐富的渠道來(lái)滿足林業(yè)生態(tài)工程建設(shè)的要求，在這個(gè)過(guò)程中，政府可以在稅收、信貸、服務(wù)等方面給予一定的支持，保證相關(guān)投資方的利益，避免因?yàn)橥顿Y行為而影響自身的發(fā)展。最后，還應(yīng)該提出相應(yīng)的政府條例，完善地方公益林的補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)，在全社會(huì)內(nèi)掀起一股生態(tài)項(xiàng)目投資的風(fēng)氣，讓各種社會(huì)資源能夠自愿向林業(yè)生態(tài)建設(shè)方面傾斜，保證資金支持水平。
關(guān)鍵詞：土地利用生態(tài)環(huán)境土地規(guī)劃環(huán)境與發(fā)展
中圖分類號(hào)： B845 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A
環(huán)境是全世界普遍關(guān)注的問(wèn)題。人類對(duì)于自然的改造和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，使人類的生活和社會(huì)文明獲得很大的發(fā)展。人類在工業(yè)生產(chǎn)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)處置的失誤，使全世界環(huán)境造成污染，生態(tài)環(huán)境受到嚴(yán)重的破壞，使人類生存與發(fā)展受到威脅。如何進(jìn)行生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，保持可持續(xù)發(fā)展，是世界各國(guó)急需解決的重大問(wèn)題。世界各國(guó)紛紛開(kāi)展生態(tài)環(huán)境的治理工作，方法不盡相同，卻只起到治標(biāo)的作用，并沒(méi)有治理到生態(tài)環(huán)境的根本，這多與土地利用有直接的關(guān)系。
一、土地利用與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系
土地在利用中會(huì)產(chǎn)生很多環(huán)境的問(wèn)題，有些土地利用會(huì)使生態(tài)環(huán)境得到改善，能夠符合人類健康的發(fā)展，有些土地利用會(huì)起到不良的后果，導(dǎo)致環(huán)境的惡化，嚴(yán)重危害人類生命安全。
以美國(guó)為例，上世界六十年代，對(duì)西部盲目的開(kāi)墾造成了嚴(yán)重的黑風(fēng)暴，使美國(guó)受到最嚴(yán)重自然災(zāi)害的發(fā)生。近年來(lái)，人類為了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，過(guò)度利用土地，全世界都出現(xiàn)草原的退化、森林覆蓋的減少及沙漠化、大氣污染等問(wèn)題的發(fā)生。曾經(jīng)的樹(shù)海山谷，現(xiàn)如今都變成了黃土高原，由于人類對(duì)生態(tài)環(huán)境的大量破壞導(dǎo)致水流的流失和自然災(zāi)害的發(fā)生。尤其我國(guó)人口密度大，迫于人口的壓力，一直在高強(qiáng)度開(kāi)墾耕地，對(duì)土地利用的不合理，使大量的耕地被毀壞，出現(xiàn)了頻繁的自然災(zāi)害[1]。
我國(guó)水土流失問(wèn)題嚴(yán)重，有30%以上的耕地要受到水土流失的危害，而水土流失還會(huì)造成土地的退化，使農(nóng)業(yè)種植的產(chǎn)量不穩(wěn)定，并且?guī)?lái)大量而頻繁的自然災(zāi)害；我國(guó)受人口壓力影響，高強(qiáng)度的土地開(kāi)墾和放牧，使土地出現(xiàn)沙漠化[2。我國(guó)有4萬(wàn)平方米農(nóng)田與5萬(wàn)平方米草場(chǎng)受到沙漠化的影響，帶來(lái)嚴(yán)重的風(fēng)沙危害，為人類的生產(chǎn)和生活帶來(lái)嚴(yán)重的影響，并且使人類生存的環(huán)境演變的越加惡劣；我國(guó)土地的鹽漬化也越來(lái)越嚴(yán)重，鹽漬化的土地會(huì)導(dǎo)致旱、澇等災(zāi)害的發(fā)生；我國(guó)城市化進(jìn)程的加快，土地有害元素會(huì)越來(lái)越高，使土壤惡化，有害物質(zhì)會(huì)使人體健康受到嚴(yán)重的威脅；我國(guó)近年來(lái)，對(duì)土地的高度利用，卻沒(méi)有對(duì)土地進(jìn)行合理的投入和培養(yǎng)，使土壤的養(yǎng)分流失嚴(yán)重，大量土地出現(xiàn)貧瘠化，影響了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)量；由于不合理挖掘和壓廢，造成土地地表喪失了土地的生產(chǎn)力[3。
可見(jiàn)，如果對(duì)土地進(jìn)行合理的利用，既會(huì)加劇社會(huì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的壓力，還會(huì)使自然災(zāi)害頻繁發(fā)生，造成降雨的減少與水土流失的加劇。
二、土地利用規(guī)劃對(duì)環(huán)境影響有哪些
土地是環(huán)境重要的組成，所以，人類進(jìn)行土地利用時(shí)，一定要有全局的觀念，在考慮土地利用獲得效益的同時(shí)，還要考慮到土地利用后，對(duì)周圍生態(tài)環(huán)境的影響。要盡量減少不利的影響，進(jìn)行土地利用的科學(xué)規(guī)劃，使土地利用得到優(yōu)化的組合和配置。
我國(guó)從漢朝就有記載，商代已經(jīng)有了土地利用的規(guī)劃，當(dāng)時(shí)的土地利用規(guī)劃就是按照生態(tài)環(huán)境要求完成的。都江堰水利工程、長(zhǎng)江三峽水利工程，都是在土地利用規(guī)劃的基礎(chǔ)上，完成的生態(tài)環(huán)境改善，保持水土，調(diào)節(jié)生態(tài)平衡。
可見(jiàn)，土地利用規(guī)劃有著十分重要的作用，可以更好的緩解農(nóng)業(yè)與建設(shè)用地的矛盾，滿足人類生存的基礎(chǔ)上，使生態(tài)環(huán)境得到改善，使生態(tài)環(huán)境恢復(fù)生機(jī)。
土地利用與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系密不可分，不合理的土地利用會(huì)導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境的惡化，所以，要真正改善生態(tài)環(huán)境，就要從根本上進(jìn)行預(yù)防和治理，通過(guò)科學(xué)合理的政策和方針，實(shí)現(xiàn)科學(xué)的土地利用，遵循土地利用的規(guī)劃，執(zhí)行到位，真正改善人類生存與發(fā)展的空間，使生態(tài)環(huán)境的危機(jī)解除[1]。
三、土地利用中有哪些生態(tài)環(huán)境問(wèn)題
農(nóng)業(yè)用地的結(jié)構(gòu)過(guò)于單一的問(wèn)題，使農(nóng)業(yè)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)十分不合理，家庭化的經(jīng)營(yíng)很難大規(guī)模的進(jìn)行土地的利用，缺少先進(jìn)技術(shù)，也很難使農(nóng)產(chǎn)品獲得深加工與綜合的利用，無(wú)法獲得太高的生產(chǎn)效益。
農(nóng)民只注重高強(qiáng)度的土地利用，卻沒(méi)有養(yǎng)地的過(guò)程，使土壤成分與性質(zhì)發(fā)生了急劇的惡化，農(nóng)民受到文化水平的限制，沒(méi)有土地保護(hù)意識(shí)，只重視高強(qiáng)度的土地利用，卻沒(méi)有進(jìn)行土地的培肥，導(dǎo)致耕地質(zhì)量連年下降。
水資源污染的問(wèn)題，大多是由于土地利用結(jié)構(gòu)的不合理造成的。由于人類居住和工業(yè)生產(chǎn)大量廢水的亂排放，土地化肥和農(nóng)藥使用的超標(biāo)，使水資源嚴(yán)重受到污染，很多農(nóng)村還沒(méi)有普及自來(lái)水，造成人們飲水安全無(wú)法得到保障[5。
綠化的減少導(dǎo)致大量的水土流失問(wèn)題，導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境的質(zhì)量越來(lái)越低。平原與丘陵的林地被占用，低坡地被開(kāi)發(fā)成農(nóng)業(yè)耕地，增加了農(nóng)業(yè)耕地，卻導(dǎo)致水土流失的發(fā)生，使生態(tài)環(huán)境受到破壞。
四、協(xié)調(diào)土地利用與生態(tài)環(huán)境的對(duì)策
目前，我國(guó)資源緊張而且環(huán)境污染嚴(yán)重，造成生態(tài)系統(tǒng)的退化，黨的十會(huì)議已經(jīng)明確指出，大力推進(jìn)我國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)，在尊重自然的基礎(chǔ)上，順應(yīng)自然的發(fā)展，開(kāi)展保護(hù)自然的文明建設(shè)，將生態(tài)文明與我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化的建設(shè)進(jìn)行有效的融合，努力加大自然生態(tài)的保護(hù)力度。同時(shí)，還提出了節(jié)約資源的概念，要將節(jié)約資源與保護(hù)環(huán)境放在重要的戰(zhàn)略位置，這是適應(yīng)我國(guó)人民群眾需求，對(duì)良好生態(tài)環(huán)境美好的愿景。黨的十將節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境與生態(tài)文明的建設(shè)歸到“五位一體”的布局與“兩個(gè)百年”的目標(biāo)。
以遼寧盤(pán)錦為例，對(duì)生態(tài)環(huán)境的治理已經(jīng)過(guò)多年的治理，很多土地利用的情況都得到了一定程度的緩解，不過(guò)治理的速度還是趨于不斷的惡化。在土地新的開(kāi)發(fā)周期到來(lái)以前，有必要改變傳統(tǒng)生態(tài)環(huán)境的治理模式，不能放棄生態(tài)效益而進(jìn)行GDP的交換，這種作法是不可取的。一定要嚴(yán)格執(zhí)行十會(huì)議的精神，以生態(tài)文明進(jìn)行基本原則，完成對(duì)未來(lái)發(fā)展的指導(dǎo)，如果相反，就會(huì)導(dǎo)致我國(guó)區(qū)域的氣候出現(xiàn)持續(xù)的回暖與旱化，假如不應(yīng)用科學(xué)的措施和方法，盤(pán)錦地區(qū)在未來(lái)一百年后就會(huì)導(dǎo)致土地退化，成為我國(guó)的土地退化重災(zāi)區(qū)域。
要協(xié)調(diào)土地利用與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系，要政府、各企事業(yè)單位及個(gè)人共同的努力才能實(shí)現(xiàn)，更需要社會(huì)各界的共同監(jiān)督，使我國(guó)開(kāi)展土地利用的同時(shí)，做好生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。
1、培養(yǎng)全民保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)
培養(yǎng)全民的生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)是解決生態(tài)危機(jī)的重要手段，一切的活動(dòng)都是由人進(jìn)行，人的活動(dòng)會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生重大影響，由報(bào)紙、電視和網(wǎng)絡(luò)等各媒體進(jìn)行生態(tài)環(huán)境保護(hù)的知識(shí)宣傳，培養(yǎng)全民的生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)，使全民養(yǎng)成生態(tài)環(huán)境的保護(hù)習(xí)慣，從而完成文明的生態(tài)行為，進(jìn)行合理的土地利用活動(dòng)。
2、制定科學(xué)的土地利用規(guī)劃
從上述土地利用與生態(tài)環(huán)境關(guān)系可以發(fā)現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展一定要以生態(tài)為基礎(chǔ)，不同地區(qū)要根據(jù)本地區(qū)的實(shí)際情況進(jìn)行分析，制定出科學(xué)的土地利用規(guī)劃，使經(jīng)濟(jì)活動(dòng)按照生態(tài)的發(fā)展規(guī)律，要協(xié)調(diào)好經(jīng)濟(jì)利益與環(huán)境發(fā)展的平衡關(guān)系，因地制宜的實(shí)現(xiàn)土地利用的功能。
我國(guó)地域遼闊，各地經(jīng)濟(jì)水平與自然環(huán)境有著極大的差異，不要復(fù)制其他地區(qū)的土地利用規(guī)劃方式，在完善當(dāng)?shù)赝恋乩靡?guī)劃管理的同時(shí)，進(jìn)行生態(tài)環(huán)境的管理，調(diào)整土地利用的面積與生態(tài)空間的發(fā)展，使經(jīng)濟(jì)利益與環(huán)境發(fā)展保持平衡與穩(wěn)定[6]。
3、加強(qiáng)土地利用的管理
只有加強(qiáng)土地利用的管理，才能使土地利用保持長(zhǎng)久的發(fā)展。要進(jìn)一步完善土地用償使用的原則，使土地利用的評(píng)估得到完善，通過(guò)市場(chǎng)價(jià)格調(diào)控進(jìn)行土地利用的調(diào)整，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)土地統(tǒng)一的管理，盡可能的減少環(huán)境問(wèn)題的發(fā)生。加強(qiáng)土地利用管理立法與執(zhí)法，對(duì)于違規(guī)用地的情況一定要予以嚴(yán)懲，加強(qiáng)土地動(dòng)態(tài)的管理。
結(jié)束語(yǔ)：
綜上所述，土地利用與生態(tài)環(huán)境有密不可分的聯(lián)系。不合理的進(jìn)行土地的利用是導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境惡化的根源，所要，要改善生態(tài)環(huán)境，不能只從治理入手，還要加強(qiáng)預(yù)防工作。通過(guò)地利用政策與方針的一系列實(shí)施，使所有人更加珍惜土地，更科學(xué)合理的利用土地，使土地利用能夠按照規(guī)劃的內(nèi)容執(zhí)行，使生態(tài)環(huán)境得到徹底的改善，使我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人類發(fā)展獲得可持續(xù)發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞：城市；園林綠化；生態(tài)環(huán)境；生態(tài)文化
中圖分類號(hào)：S7311 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.11974/nyyjs.20160532182
城市化的發(fā)展帶動(dòng)了建筑行業(yè)的興盛，同時(shí)也導(dǎo)致城市中的環(huán)境惡化，再加上城區(qū)建筑容量的增加會(huì)造成“熱島效應(yīng)”，很容易導(dǎo)致人們發(fā)生心理失衡，不利于城市人們的心理、思想以及身體上的健康，所以將自然代入城市，將綠色引入城市，在生態(tài)上改善城市的生存環(huán)境，在空間上打造出一個(gè)環(huán)境優(yōu)美、感受舒適的地方，無(wú)疑會(huì)減少城市中的躁動(dòng)情緒，提升城市中人們的生活品質(zhì)，故而，園林綠化是城市組成中所不可或缺的一部分，其作用不僅能夠有效增加城市中人們內(nèi)心的幸福感，促進(jìn)城市的和諧發(fā)展，還能夠推動(dòng)城市的可持續(xù)發(fā)展，帶動(dòng)城市發(fā)展的更加繁榮。
1 城市園林綠化建設(shè)的基本原則
1.1 生態(tài)原則
在城市園林綠化中要確立生態(tài)原則，其本質(zhì)在于確立城市園林綠化的生態(tài)目標(biāo)。這一目標(biāo)決定了在城市園林綠化建設(shè)中，花草樹(shù)木的選擇、搭配、培育和園林建材的使用等，都必須從最大限度地改善生態(tài)環(huán)境、提高生態(tài)質(zhì)量出發(fā)。也就是說(shuō)，生態(tài)原則指導(dǎo)下的城市園林綠化，應(yīng)使城市的氣溫得到更好的調(diào)節(jié)，風(fēng)沙得到有效的控制，空氣得到更好的過(guò)濾更新，水土得到更好的保持，而不是一般意義上的改善。
1.2 文化原則
城市園林綠化是保持和塑造城市風(fēng)情、文脈和特色的重要方面，應(yīng)以自然生態(tài)條件和地帶性植被為基礎(chǔ)，將民俗風(fēng)情、傳統(tǒng)文化、宗教、歷史文物等融合在園林綠化中，使城市綠地系統(tǒng)具有地域性和文化性特征，產(chǎn)生可識(shí)別性和特色性。我國(guó)是一個(gè)有著五千年文明史的東方文化大國(guó)，中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)園林在世界上獨(dú)樹(shù)一幟，成為寶貴的物質(zhì)財(cái)富和民族驕傲，需要我們認(rèn)真地繼承與弘揚(yáng)。在城市園林綠化的建設(shè)中強(qiáng)調(diào)文化性，不僅能夠讓城市園林的綠化工作具有更高的品位，還能夠充分展現(xiàn)城市的獨(dú)特性，增加了城市在發(fā)展過(guò)程中的吸引力。
2 城市園林綠化的重要性
論城市園林綠化的重要性，排為首位的就是能夠美化城市中的環(huán)境，提高城市居住的舒適度；能夠有效改善人們身體的健康程度，工作壓力、學(xué)習(xí)壓力以及快節(jié)奏的生活讓人們很少有時(shí)間真正的去放松身心，而城市園林的建設(shè)為人們緩解緊繃的神經(jīng)提供了空間，此外，園林綠化中的植物也有改善人們身體狀況，增加身體健康的功能；城市園林的綠化工作能夠凸顯出城市的獨(dú)特性，吸引更多的人前來(lái)定居，故而，能夠更好地促進(jìn)城市的發(fā)展；城市園林綠化的實(shí)施是落實(shí)可持續(xù)發(fā)展、保護(hù)環(huán)境的重要措施，正是由于園林綠化的實(shí)施，才能夠在根本上改善城市的氣候，凈化污濁的空氣，降低噪音對(duì)人們生活的干擾，減少灰塵對(duì)健康的侵襲，同時(shí)，還起到防止水土流失的作用，種種都說(shuō)明了園林綠化的發(fā)展對(duì)城市的發(fā)展起到重要的作用。
3 城市園林綠化的生態(tài)文化
園林綠化的建設(shè)離不開(kāi)文化的彰顯，因此，可以說(shuō)，城市園林綠化是最能夠體現(xiàn)出一個(gè)城市文明的地方，是一個(gè)城市文化的靈魂所在，無(wú)論是名勝古跡、歷史雕塑，還是傳統(tǒng)的園林建筑，都能夠很好的展現(xiàn)出這個(gè)城市的文化發(fā)展，例如，河北省承德市的避暑山莊，其既是古跡，又是城市園林綠化之一，其不僅能夠彰顯出城市的文化底蘊(yùn)，還能夠?yàn)槌鞘薪?jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)巨大的貢獻(xiàn)。
4 結(jié)束語(yǔ)
環(huán)境保護(hù)、可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧相處等一系列的政策皆說(shuō)明了人類的發(fā)展離不開(kāi)自然，而城市化的發(fā)展更加的使人們渴望自然，渴望能夠與自然有著更加親密的聯(lián)系，而且城市園林的建設(shè)不僅能夠在生態(tài)中調(diào)節(jié)人們的身心健康，還能夠在文明上促進(jìn)城市的進(jìn)步，并且，由于城市園林綠化已經(jīng)成為了城市發(fā)展中的一項(xiàng)重要舉措，所以，在建設(shè)和諧城市的同時(shí)對(duì)城市園林綠化進(jìn)行深刻的分析與研究，對(duì)城市的發(fā)展有著重要的意義，所以，探討城市園林綠化的實(shí)施成為了目前有關(guān)部門(mén)重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題。本文主要是從3個(gè)方面來(lái)對(duì)城市園林綠化的生態(tài)環(huán)境及文化進(jìn)行分析的，城市園林綠化的基本原則；城市園林綠化的重要性；城市園林綠化的生態(tài)文化。通過(guò)這幾方面的探究來(lái)深入了解城市園林綠化的作用。
參考文獻(xiàn)
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[2]魏左平，董志勤，靳守茂等.城市園林綠化建設(shè)與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系――以呼和浩特市城市園林綠化為例[J]. 園林科技，2013（04）：1-5.
一、當(dāng)前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中關(guān)于生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)狀
當(dāng)前，我國(guó)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在進(jìn)行的過(guò)程中缺乏一定的生態(tài)觀念，其主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。首先，在城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)大力選用和研發(fā)新興科技材料、新興設(shè)計(jì)工藝以及新興構(gòu)建設(shè)備的同時(shí)，設(shè)計(jì)者對(duì)城市的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)出現(xiàn)了一定的誤區(qū)。其中主要表現(xiàn)為其認(rèn)為新興的科學(xué)技術(shù)是完美沒(méi)有缺點(diǎn)的存在，而其實(shí)施過(guò)程中對(duì)自然生態(tài)環(huán)境的破壞卻并不以為然。其次，大部分設(shè)計(jì)者在對(duì)環(huán)境藝術(shù)項(xiàng)目進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中，不但沒(méi)有對(duì)自然生態(tài)環(huán)境中的現(xiàn)有自然資源（太陽(yáng)能、風(fēng)能等）進(jìn)行充分利用，還在完成設(shè)計(jì)時(shí)造成了大量的能源消耗。由于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人員沒(méi)有在設(shè)計(jì)過(guò)程中對(duì)其設(shè)計(jì)項(xiàng)目所生產(chǎn)的有害物質(zhì)進(jìn)行合理規(guī)劃，繼而使得這些有害的物質(zhì)流入到了人們的居住空間和自然生態(tài)環(huán)境中，造成了生態(tài)環(huán)境的污染問(wèn)題。
二、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在基于生態(tài)視野下進(jìn)行的意義
在基于生態(tài)視野下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)從固有的生態(tài)學(xué)的角度來(lái)看，其不但需要具有美麗的外觀及超強(qiáng)的實(shí)用性，還需要對(duì)其中應(yīng)包含的美學(xué)、社會(huì)道德以及社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)加以重視。也就是說(shuō)現(xiàn)代的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)不但需要發(fā)展，更需要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，并使其在生態(tài)視野下樹(shù)立起良好的生態(tài)價(jià)值觀，繼而在尊重自然環(huán)境的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)城市的生態(tài)文明建設(shè)。在以往傳統(tǒng)的城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中，其無(wú)論是從設(shè)計(jì)的最終目標(biāo)和時(shí)設(shè)計(jì)原則來(lái)講，都是以人為設(shè)計(jì)的最終服務(wù)目標(biāo)來(lái)進(jìn)行，其只注重對(duì)人類的利益進(jìn)行重視，并把人在其中發(fā)揮的價(jià)值作為了城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的最高位置。但是隨著我國(guó)社會(huì)的不斷進(jìn)步以及科學(xué)技術(shù)的逐漸發(fā)展，使得人類對(duì)于自然進(jìn)行改造的速度越來(lái)越快，而以破壞自然生態(tài)平衡為基礎(chǔ)所建立起來(lái)的社會(huì)化進(jìn)程的腳步越來(lái)越快，這使得因破換自然生態(tài)平衡所造成的后果隨著時(shí)間的推移顯現(xiàn)得越來(lái)越為嚴(yán)重，這一系列的原因使得人類在進(jìn)行城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)不得不開(kāi)始對(duì)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題進(jìn)行重視。
三、基于生態(tài)視野下環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)分析
想要從根本上解決城市在建設(shè)過(guò)程中出現(xiàn)的環(huán)境問(wèn)題，最主要的就是應(yīng)從人類的設(shè)計(jì)思維方面進(jìn)行入手，使人類能夠從自然生態(tài)環(huán)境的角度來(lái)對(duì)城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行考量，并樹(shù)立起全面的生態(tài)建設(shè)價(jià)值觀念，將人與自然的和諧作為進(jìn)行城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的根本目標(biāo)。只有這樣做，才能使城市的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在基于生態(tài)視野下順利的開(kāi)展和進(jìn)行，并實(shí)現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展?；谏衔闹兴岬降囊幌盗袉?wèn)題，筆者提出了基于生態(tài)視野下環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的相應(yīng)策略。
首先，我國(guó)在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，應(yīng)加大對(duì)公眾進(jìn)行自然生態(tài)保護(hù)、自然生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)建以及自然生態(tài)系統(tǒng)規(guī)劃等方面的教育普及，其在現(xiàn)實(shí)生活中主要表現(xiàn)為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)融入生態(tài)理論性指導(dǎo)，加大設(shè)計(jì)者對(duì)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中相關(guān)的自然生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)的相應(yīng)考慮與尊重。
其次，當(dāng)前的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)樹(shù)立起以可持續(xù)性為主的設(shè)計(jì)策略。也就是說(shuō)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)不但需要對(duì)人類的生活需求進(jìn)行充分考慮，還應(yīng)將不危及后代人的自然生態(tài)環(huán)境列如設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中。該種策略的實(shí)施應(yīng)具體體現(xiàn)在當(dāng)前設(shè)計(jì)者對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)的結(jié)構(gòu)規(guī)劃、設(shè)施建設(shè)以及環(huán)境布局等方面，其應(yīng)對(duì)擋墻自然環(huán)境中的可再生資源進(jìn)行大力利用，繼而從根本上減少對(duì)不可再生資源的消耗。
最后，設(shè)計(jì)者在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的過(guò)程中應(yīng)采取以安全設(shè)計(jì)為主的策略。也就是說(shuō)其在設(shè)計(jì)過(guò)程中要考慮到人類與自然生態(tài)環(huán)境的安全性，因?yàn)樽匀簧鷳B(tài)環(huán)境的安全與人類生存居住環(huán)境的安全是息息相關(guān)緊緊相依存的關(guān)系。該種策略在現(xiàn)實(shí)的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中主要應(yīng)表現(xiàn)在設(shè)計(jì)者應(yīng)選取一些對(duì)自然環(huán)境沒(méi)有破壞作用并且利于分解的原材料，只有這樣才能減少其對(duì)于自然生態(tài)環(huán)境的破壞程度。
1研究區(qū)概況與研究方法
1.1研究區(qū)概況與數(shù)據(jù)來(lái)源
義烏市位于浙江省中部，金衢盆地東緣，地理坐標(biāo)介于東經(jīng)119°49′～120°17′和北緯29°02′～29°33′之間，市域面積1105km2。義烏的土地利用結(jié)構(gòu)基本呈“五山一水三分田，一分交通居民點(diǎn)”格局，人均耕地僅0.03hm2，遠(yuǎn)低于0.08hm2的全國(guó)平均水平。全市多年平均水資源總量為7.19億m3，折合人均水資源占有量為1057m3，僅為浙江省人均水資源占有量的一半。2009年年末全市戶籍人口73.02萬(wàn)，常住人口120萬(wàn)。2009年全市實(shí)現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值519.53億元，人均地區(qū)生產(chǎn)總值71457元(按戶籍人口計(jì)算)，按年平均匯率折算達(dá)到10461美元。三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比例為2.8∶43.8∶53.4。本文所用數(shù)據(jù)主要為義烏市國(guó)土局多年土地利用變更調(diào)查數(shù)據(jù)。結(jié)合《義烏市城市總體規(guī)劃(2000－2020)》(2004修編)等相關(guān)資料進(jìn)行生態(tài)系統(tǒng)分類，共分為農(nóng)田、草地、森林、城鎮(zhèn)居民點(diǎn)、河流/水庫(kù)等5類，具體面積見(jiàn)表1。
1.2研究方法
目前最常用的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)價(jià)值測(cè)算方法來(lái)自Costanza等[3]。首先從環(huán)境現(xiàn)狀出發(fā)，考慮人類開(kāi)發(fā)和利用的方式對(duì)研究區(qū)域內(nèi)的生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行分類，綜合各種資料確定各類生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的內(nèi)容和基準(zhǔn)價(jià)格，最終匯總得到區(qū)域生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)總價(jià)值。其計(jì)算公式可表達(dá)為:niijimjRVA11。式中R為區(qū)域生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)總價(jià)值，Vij為單位面積的第i類生態(tài)系統(tǒng)第j項(xiàng)生態(tài)服務(wù)價(jià)值，Ai為第i種類型的生態(tài)系統(tǒng)面積?？梢钥闯觯鷳B(tài)服務(wù)的基準(zhǔn)價(jià)格對(duì)最終計(jì)算結(jié)果具有重要影響。Costanza等提出的基準(zhǔn)價(jià)格主要反映歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)水平，在中國(guó)直接運(yùn)用存在一些爭(zhēng)議。我國(guó)學(xué)者謝高地通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)700位具有生態(tài)學(xué)背景的專業(yè)人員進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，提出了中國(guó)不同陸地生態(tài)系統(tǒng)單位面積生態(tài)服務(wù)價(jià)值當(dāng)量表，近年來(lái)在國(guó)內(nèi)研究中被廣泛引用。生態(tài)服務(wù)價(jià)值當(dāng)量因子是指生態(tài)系統(tǒng)產(chǎn)生生態(tài)服務(wù)的相對(duì)貢獻(xiàn)大小的潛在能力，定義為全國(guó)平均產(chǎn)量的農(nóng)田每年自然糧食產(chǎn)量的經(jīng)濟(jì)價(jià)值[4]。由于該項(xiàng)研究成果主要針對(duì)自然生態(tài)系統(tǒng)，對(duì)城市建成區(qū)等人工生態(tài)系統(tǒng)類型只能作歸零處理。本文認(rèn)為，在現(xiàn)實(shí)的城市范圍內(nèi)，雖然地表覆蓋物以建筑和不透水材料為主，但考慮到仍有許多綠地和公園，所以從便于操作的角度將城鎮(zhèn)居民點(diǎn)的生態(tài)服務(wù)價(jià)值簡(jiǎn)單等同于荒漠生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行計(jì)算。
根據(jù)聯(lián)合國(guó)千年生態(tài)系統(tǒng)評(píng)估研究報(bào)告的觀點(diǎn)，生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)是人們從自然系統(tǒng)獲得的收益[5]，農(nóng)田生態(tài)系統(tǒng)食物生產(chǎn)服務(wù)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值可以通過(guò)主產(chǎn)品產(chǎn)值和副產(chǎn)品產(chǎn)值之和減去總成本獲得。2005～2009年全國(guó)糧食每畝純收益平均為168.29元①，依此計(jì)算中國(guó)1個(gè)生態(tài)服務(wù)價(jià)值當(dāng)量因子的經(jīng)濟(jì)價(jià)值量為2524.35元/hm2。結(jié)合謝高地等提出的生態(tài)服務(wù)價(jià)值當(dāng)量表，得到義烏生態(tài)系統(tǒng)的服務(wù)價(jià)值基準(zhǔn)價(jià)格(表2)。義烏生態(tài)服務(wù)價(jià)值演變與驅(qū)動(dòng)力分析2.1義烏生態(tài)服務(wù)價(jià)值演變1996年、2000年、2005年、2009年義烏生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)總價(jià)值分別約為48.37×108元、48.07×108元、47.66×108元、45.99×108元，14年來(lái)降低了2.38×108元，平均每年減少約0.35%。河流/水庫(kù)和城鎮(zhèn)居民點(diǎn)提供的服務(wù)價(jià)值有所增加，但增幅非常有限。森林、草地、農(nóng)田生態(tài)系統(tǒng)提供的生態(tài)服務(wù)價(jià)值日趨減少，減少最多的農(nóng)田生態(tài)系統(tǒng)14年來(lái)降低2.43×108元，降幅達(dá)36%。除文化服務(wù)外，供給、調(diào)節(jié)、支持各類服務(wù)的價(jià)值都逐年降低(表3)。1996～2009年生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)價(jià)值的損失表明了義烏生態(tài)系統(tǒng)的退化趨勢(shì)。
2.2服務(wù)價(jià)值變化的驅(qū)動(dòng)力分析
義烏近年來(lái)生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)價(jià)值的變化指示了景觀格局?jǐn)_動(dòng)的方向。生態(tài)系統(tǒng)的空間和數(shù)量格局主要受非生物、生物和人類活動(dòng)等三類因素的影響。非生物因素和人為因素在一系列尺度上均起作用，而生物因素通常只在較小的尺度上成為影響格局的原因[6]。在中到大尺度上，非生物因素(如氣候、地貌、地形等)為景觀格局提供了物理模板，生物和人為的過(guò)程通常在此基礎(chǔ)上相互作用，最終產(chǎn)生獨(dú)特的空間格局[7]。
2.2.1自然地理與歷史文化因素
區(qū)域地形地貌、氣候、水文和資源分布等自然地理特征是生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)形成與維持的基礎(chǔ)。在城市發(fā)展的初級(jí)階段，人類活動(dòng)的影響較為有限，區(qū)域景觀結(jié)構(gòu)主要受自然環(huán)境條件的制約。自然資源是形成生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的主要因素，河流水系等自然因素對(duì)生態(tài)服務(wù)的分布格局具有重要影響。此時(shí)景觀格局相對(duì)穩(wěn)定，格局動(dòng)態(tài)較為平緩，生態(tài)服務(wù)內(nèi)容和價(jià)值構(gòu)成都體現(xiàn)出區(qū)域自然地理環(huán)境特征。義烏憑借著“五山一水三分田，一分交通居民點(diǎn)”的格局，獲得了相應(yīng)的自然稟賦。在義烏生態(tài)服務(wù)價(jià)值的構(gòu)成中，調(diào)節(jié)和支持服務(wù)始終占據(jù)了較大比重，供給和文化服務(wù)的重要性相對(duì)要低，這不僅體現(xiàn)了義烏的資源稟賦和生態(tài)基礎(chǔ)，也說(shuō)明在當(dāng)前的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系中，缺乏市場(chǎng)的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)一直被低估甚至忽視。相比其它水資源豐富的城市，義烏缺乏高服務(wù)價(jià)值的濕地生態(tài)系統(tǒng)，因而在其生態(tài)服務(wù)價(jià)值構(gòu)成中，森林生態(tài)系統(tǒng)是最大的貢獻(xiàn)者。以2009年為例，森林生態(tài)系統(tǒng)約占義烏市域44%的面積，卻提供了全市75%的服務(wù)價(jià)值；而城鎮(zhèn)居民點(diǎn)雖然占據(jù)了22%的市域面積，提供的服務(wù)價(jià)值卻只有1.8%。
自然環(huán)境如同框架和模板，在支撐城市發(fā)展建設(shè)的同時(shí)，也對(duì)城市形態(tài)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等具有一定限制作用。在長(zhǎng)期與自然的適應(yīng)和互動(dòng)中，人類逐漸形成了各種獨(dú)特的生活方式和地域文化，塑造了城市的景觀要素布局形態(tài)，體現(xiàn)出人類對(duì)資源利用方式的不同理解。這些獨(dú)特的區(qū)域文化影響著特定區(qū)域人類對(duì)自然利用模式，隨著人類生產(chǎn)力的提高，也逐漸成為影響生態(tài)服務(wù)價(jià)值的重要因素。義烏被群山環(huán)抱，耕作較為困難，但地處浙江省地理中心，作為浙江中部重要的交通樞紐，造就了義烏歷史悠久的經(jīng)商傳統(tǒng)。改革開(kāi)放以來(lái)，義烏以“小商品經(jīng)濟(jì)”為龍頭拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，市場(chǎng)和商貿(mào)業(yè)飛速發(fā)展。研究期內(nèi)義烏生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)價(jià)值與GDP的比重逐年降低(表4)，說(shuō)明經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)自然資源的依賴程度較低。通過(guò)選擇適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)發(fā)展策略，義烏不僅避免了自然稟賦的限制，也獲得了高速經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)并躋身全國(guó)百?gòu)?qiáng)縣前十，值得其它城市學(xué)習(xí)借鑒。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#
2.2.2城市功能與人類管理因
素城市(包括其中的各種景觀要素)是人類利用和改造自然的活動(dòng)與區(qū)域自然環(huán)境之間長(zhǎng)期共同作用的結(jié)果。城市的功能是指城市在一定區(qū)域范圍內(nèi)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)活動(dòng)所具有的能力和所起的作用。城市功能直接影響著城市的基本格局，密集的道路交通網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成了現(xiàn)代城市的基礎(chǔ)框架，也將自然區(qū)域分割塊化，進(jìn)而影響市域生態(tài)服務(wù)內(nèi)容和價(jià)值的分布。不同的城市功能定位導(dǎo)致生態(tài)服務(wù)內(nèi)容和價(jià)值朝著不同的方向發(fā)展，在此基礎(chǔ)上制訂的城市管理政策也會(huì)大不相同。例如傳統(tǒng)的工業(yè)城市對(duì)原材料的高度依賴導(dǎo)致生態(tài)服務(wù)價(jià)值不斷降低，而旅游城市對(duì)資源的利用方式則要求城市的生態(tài)服務(wù)長(zhǎng)期保持在較高的水平上。
隨著科技的進(jìn)步，人類活動(dòng)逐漸成為影響和改變區(qū)域生態(tài)環(huán)境的重要因素。尹海偉等對(duì)濟(jì)南市城市綠地梯度的研究表明，城市管理政策改變了城市生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施的景觀格局，從而影響市域生態(tài)服務(wù)的分布[8]。在城市化過(guò)程中，隨著土地利用方式的轉(zhuǎn)變，提供生態(tài)服務(wù)的自然資源逐漸被取代。1996年以前，義烏的總體定位為小城市。1998年義烏市城市總體規(guī)劃開(kāi)始貫徹“以商興市”戰(zhàn)略，突出“現(xiàn)代化”的主題，建設(shè)現(xiàn)代化的中等商貿(mào)城市，城市化進(jìn)入加速階段。市郊大量平坦的農(nóng)田在城市化過(guò)程中變成了城鎮(zhèn)居民點(diǎn)，表現(xiàn)在生態(tài)服務(wù)價(jià)值上就是供給、調(diào)節(jié)、支持三大類服務(wù)價(jià)值均不同程度的降低，文化服務(wù)價(jià)值略有升高，但生態(tài)服務(wù)總價(jià)值不斷降低，生態(tài)系統(tǒng)的退化趨勢(shì)十分明顯。義烏的丘陵地貌使森林轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘薪ㄔO(shè)用地的難度較大，在一定程度上減輕了服務(wù)價(jià)值降低的程度。可見(jiàn)在快速城市化地區(qū)強(qiáng)調(diào)以生態(tài)保護(hù)政策為導(dǎo)向、引導(dǎo)城市用地合理增長(zhǎng)是有效避免生態(tài)服務(wù)價(jià)值減少、保證城市可持續(xù)發(fā)展的重要舉措。
3基于生態(tài)服務(wù)優(yōu)化的土地利用思路
3.1城市景觀格局應(yīng)維持生態(tài)服務(wù)價(jià)值基本穩(wěn)定
城鎮(zhèn)生態(tài)系統(tǒng)自我調(diào)節(jié)修復(fù)與維持發(fā)展能力低下，對(duì)環(huán)境支持系統(tǒng)具有很強(qiáng)的依賴性。從城市生態(tài)安全的角度來(lái)看，最基本、最重要的生態(tài)服務(wù)穩(wěn)定持續(xù)的供給必須得到保障。在高速發(fā)展的城市中，位于城鎮(zhèn)生態(tài)系統(tǒng)和鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)之間的山體、濱岸、河網(wǎng)及湖泊等孤立的的亞生態(tài)系統(tǒng)非常敏感和脆弱。這些提供關(guān)鍵生態(tài)服務(wù)的土地與脆弱的的生態(tài)系統(tǒng)或區(qū)域一起構(gòu)成了城市的生態(tài)安全格局，不能作為常規(guī)的城市建設(shè)用途。正如建筑師余琪所說(shuō)，未來(lái)城市里高明的建筑師不是決定在那里營(yíng)造建筑，而是決定在哪里不可以營(yíng)造建筑[9]。原國(guó)家建設(shè)部已于2002年頒布了《城市規(guī)劃強(qiáng)制性內(nèi)容暫行規(guī)定》，要求對(duì)生態(tài)敏感區(qū)、基本農(nóng)田保護(hù)區(qū)、礦產(chǎn)資源分布區(qū)等地域予以強(qiáng)制性保護(hù)。這些區(qū)域與城市開(kāi)發(fā)建設(shè)用地的關(guān)系如同“背景與圖案”，雖然并不引人注目，但背景是圖案的襯托與支撐，一旦被消除則圖案也將不復(fù)存在。
在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的背景下，義烏土地資源的可持續(xù)利用形勢(shì)較為嚴(yán)峻。不同的土地利用方式具有不同的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和生態(tài)服務(wù)價(jià)值，在進(jìn)行土地利用類型轉(zhuǎn)化時(shí)必須綜合考慮(表5)。因此，應(yīng)嚴(yán)格實(shí)行土地用途管制制度，優(yōu)化土地利用結(jié)構(gòu)和布局，加強(qiáng)耕地保護(hù)，合理利用有限的土地資源。要充分發(fā)揮義烏良好的經(jīng)濟(jì)條件優(yōu)勢(shì)，在《義烏市城市總體規(guī)劃(2000～2020)》的基礎(chǔ)上，綜合考慮市域生態(tài)服務(wù)價(jià)值、生態(tài)環(huán)境敏感性評(píng)價(jià)結(jié)果和義烏市社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展特征，將綠色體系引入城鄉(xiāng)建設(shè)中，形成以青山、碧水、丘陵等為基質(zhì)，鑲嵌城鎮(zhèn)、村莊、湖庫(kù)等景觀斑塊，以道路、江河為廊道，形成城市生態(tài)圈、城市東南西北四片楔形綠地即“一圈四楔”為特征的城市景觀格局。
3.2以循環(huán)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的生態(tài)工業(yè)產(chǎn)業(yè)格局建設(shè)
基于義烏市的產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀，在進(jìn)行工業(yè)用地布局時(shí)應(yīng)依托中國(guó)小商品市場(chǎng)群，以生態(tài)經(jīng)濟(jì)理論為指導(dǎo)，以循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式為基礎(chǔ)，推進(jìn)城鎮(zhèn)生態(tài)工業(yè)、農(nóng)村生態(tài)產(chǎn)業(yè)和城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。圍繞建設(shè)現(xiàn)代生態(tài)工業(yè)商貿(mào)城市的目標(biāo)，加速工業(yè)經(jīng)濟(jì)集聚步伐，調(diào)整優(yōu)化工業(yè)布局，在功能上形成“一體兩翼”的產(chǎn)業(yè)空間發(fā)展格局(表6)。綜合運(yùn)用減量化、無(wú)害化、資源化(再利用)、產(chǎn)業(yè)化、系統(tǒng)化等手段實(shí)現(xiàn)“資源－產(chǎn)品－再生資源與回用”的反饋式流動(dòng)經(jīng)濟(jì)模式，在企業(yè)、工業(yè)園區(qū)和區(qū)域經(jīng)濟(jì)三個(gè)層面建立生態(tài)工業(yè)體系，促進(jìn)生產(chǎn)建設(shè)與生態(tài)建設(shè)相協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展。
3.3以生態(tài)景觀為重點(diǎn)的人居環(huán)境建設(shè)
為保護(hù)義烏豐富的自然山水、文物古跡資源，營(yíng)造生態(tài)家園，必須以提高城市宜居性為核心，整治城鄉(xiāng)環(huán)境，完善城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施，積極引導(dǎo)、推進(jìn)居住和交通系統(tǒng)的生態(tài)化建設(shè)。大力建設(shè)市區(qū)綠地，合理配置各級(jí)公園和廣場(chǎng)綠地，形成融山、水、林、園、城為一體，點(diǎn)、線、面相結(jié)合的公共綠地系統(tǒng)。以義烏城市東、西、北三塊楔形綠地為依托建設(shè)生產(chǎn)防護(hù)綠地，充分發(fā)揮其生態(tài)服務(wù)功能。保護(hù)和建設(shè)義烏江兩岸的景觀生態(tài)，建設(shè)縱橫交錯(cuò)的綠色交通廊道和綠色節(jié)點(diǎn)，構(gòu)建城市綠色交通生態(tài)網(wǎng)絡(luò)體系，創(chuàng)造有鮮明特色和個(gè)性的城市空間(見(jiàn)表7)。