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導(dǎo)語：在節(jié)約糧食的目的的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
有一個問題我一直解不開，為什么我們再小的時候珍惜糧食，長大就開始浪費了呢？菜館飯桌上、公司餐廳里……幾乎每天都有剩菜剩飯，如果這些場景讓農(nóng)民伯伯看見了，他們會怎樣呢？他們除了剛到痛惜還能說些什么呢？
現(xiàn)在人們的生活水平提高了，很多人不會因吃飯而發(fā)愁了，可是，這也這也是只能解決一部分家庭的溫飽問題。那些貧困山區(qū)的孩子有多少能像我們這樣幸福？有多少能像我們這樣吃泡飯？他們是多么的羨慕我們城市里的孩子，而我們呢，卻一次又一次的浪費那些寶貴的糧食。
有的人說：“不就是些糧食嘛，我有的是錢不發(fā)愁沒飯吃?！逼鋵?，節(jié)約糧食也是一種良好的道德品質(zhì)，丟棄了糧食也就等于丟棄了道德品質(zhì)，一個沒有道德品著的人，也終究會遭到人們的唾棄。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)數(shù)學(xué)；德育教育；素質(zhì)教育；思想品德
【中圖分類號】G621
一、有機結(jié)合，自然融入
1、與數(shù)的發(fā)現(xiàn)相聯(lián)系的愛國教育。我國從古到今都堪稱為數(shù)學(xué)先進(jìn)國家，數(shù)學(xué)課中收入了許多生動的教材。教師要結(jié)合有關(guān)數(shù)學(xué)內(nèi)容，介紹我國數(shù)學(xué)研究成果的先進(jìn)性。
例如在講“十進(jìn)位加減法”時，可向?qū)W生指出，我國是最早形成的十進(jìn)制，比西方早2000多年，在講“勾股定理”一節(jié)時，介紹“勾三股四弦五”是我國祖先最早發(fā)現(xiàn)的；在講“最小公倍數(shù)”一節(jié)時，向?qū)W生介紹我國數(shù)學(xué)家劉微最早提出了分?jǐn)?shù)除法法則，給出了最小公倍數(shù)的嚴(yán)格定義，在講“圓周率”一節(jié)時，介紹南北朝數(shù)學(xué)家祖沖之在世界上首先提出了3.1415926
2、數(shù)學(xué)知識的內(nèi)在聯(lián)系，對學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義的啟蒙教育。在漫長的數(shù)學(xué)知識的發(fā)展過程中，人類積累了一整套數(shù)學(xué)的科學(xué)思維規(guī)律和處理問題的方法。在數(shù)學(xué)中要結(jié)合有關(guān)內(nèi)容恰當(dāng)?shù)亟沂緮?shù)學(xué)知識中蘊含的辯證唯物主義基本觀點，使學(xué)生受到辯證唯物主義觀點的啟蒙教育，以逐步形成科學(xué)的世界觀。
例如：在教學(xué)“退位”減法這一節(jié)時，運用百以內(nèi)數(shù)減法法則引導(dǎo)知識遷移，在新舊知識形成過程中初步滲透事物是相互聯(lián)系的不斷發(fā)展的觀點。結(jié)合萬以內(nèi)退位減法法則的抽象概括過程，滲透從特殊到一般的辯證思想，在數(shù)學(xué)四則運算，解答應(yīng)用題和幾何形體計算公式推導(dǎo)過程中，對學(xué)生進(jìn)行矛盾轉(zhuǎn)化觀點的啟蒙教育。
二、陶冶情操，潛移默化
1、以理育情。學(xué)生情感的正確誘發(fā)，必須建立在“知書知理”的基礎(chǔ)上，教師要教書育人就要善于抓住有關(guān)的教學(xué)環(huán)節(jié)，有機結(jié)合，以理育情。
例如：“噸和千米”復(fù)習(xí)課，教師出了這樣一道題：如果每個學(xué)生一天節(jié)約糧食10克，那么全校1200個學(xué)生一天共節(jié)約糧食12000克，合多少千克？照這樣計算，一年共節(jié)約糧食4380千克，合多少噸多少千克？解答結(jié)束時教師小結(jié)：“……同學(xué)們別看沒人一天節(jié)約一把糧的小事，全校學(xué)生一年就能節(jié)約四、五噸糧，那么全盟、全國的學(xué)生都這樣做，這個數(shù)字大家想像一下，有多少呢？”教師寥寥數(shù)語，學(xué)生一算一想，一股節(jié)約糧食支援國家四化建設(shè)的思想感情油然而生。
2、以趣激情。美國心理學(xué)家布魯納說：“學(xué)習(xí)最好的刺激是對學(xué)習(xí)材料的興趣”。興趣是最好的老師，學(xué)生對所學(xué)知識產(chǎn)生了興趣，才能產(chǎn)生求知的欲望，煥發(fā)出驚人的學(xué)習(xí)熱情，激感。
例如：教師在進(jìn)行小數(shù)的初步認(rèn)識的教學(xué)時，先用米尺量黑板的長，當(dāng)不能用整數(shù)表示時，怎么辦？學(xué)生議論紛紛，躍躍欲試，這時教師抓住時機提出要用“分米”作單位的要求，把學(xué)生的求知欲從未知推向探求新知識的。這種因“認(rèn)知”與“應(yīng)用”之間產(chǎn)生的矛盾，從而產(chǎn)生的強烈好奇心和求知欲，將有助于正確的學(xué)習(xí)目的的形成。
3、以美治情。英國著名哲學(xué)家羅素說過：“數(shù)學(xué)，不但擁有真理，而且也具有至高的美”。數(shù)學(xué)是研究數(shù)量關(guān)系和空間形式規(guī)律的，客觀存在著數(shù)與形為數(shù)學(xué)提供了極其豐富的內(nèi)容。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，既有充實的審美教學(xué)內(nèi)容，又有新穎的審美教學(xué)手段，更有豐富的審美教學(xué)活動。我們要充分挖掘教材美的因素，使之成為學(xué)生掌握知識的先導(dǎo)。在教學(xué)中，應(yīng)該從審美角度，為學(xué)生創(chuàng)造美的情景激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)美感，讓學(xué)生沉浸在數(shù)學(xué)美的享受中。
例如，教學(xué)長方體的面、棱、頂點時，以為教師設(shè)計這樣的演示：先在一只蘿卜上削去一塊，問得到一個什么？（平面）再削去一塊又得一個面，問在兩個面相交的地方得到一條什么？（棱），最后又削去一塊，問三個面相交在什么地方？這個點就是“頂點”，這時，學(xué)生在美的誘導(dǎo)下，學(xué)習(xí)情緒高漲。很快理解了“面”、“棱”、“頂點”的概念。通過耳濡目染，得到美的感染，達(dá)到陶冶情操的目的。
4、以境生情。人的情感總是在一定情境中陳勝的，少年兒童對生動活潑的東西最感興趣。色彩繽紛，直觀生動的投影畫面，把學(xué)生帶進(jìn)一個個新奇的世界，使學(xué)生觸景生情。
例如，一年級復(fù)習(xí)減法應(yīng)用題時，教師安排了一個“小動物過冬”的投影教學(xué)環(huán)節(jié)，這個環(huán)節(jié)主要是講：只有通過辛勤的勞動才有吃不完的糧食。教師繪聲繪色的講述，再加上幻燈的演示，學(xué)生邊聽邊看邊回答，使教師說教與學(xué)生感情二者重合，產(chǎn)生了熱愛勞動才能豐衣足食的最佳教育效應(yīng)。
三、聯(lián)系實際，明確目的
人的正確思想是從時間的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，思想教育要注意從實踐中進(jìn)行。通過數(shù)學(xué)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生逐步認(rèn)識數(shù)學(xué)與實踐的關(guān)系，進(jìn)行學(xué)習(xí)目的的教育。例如，學(xué)習(xí)了圓的周長計算后，教師指導(dǎo)學(xué)生運用直尺，三角尺和繩子組織直徑測量活動，再學(xué)習(xí)了“三角形性質(zhì)定理”后，指出三角形穩(wěn)定特點應(yīng)用于房屋人字架，自行車車架，學(xué)習(xí)了“平行四邊形性質(zhì)”后，指出平行四邊形可變性特點應(yīng)用于活動的車門、商店門、以及運用比例分配知識調(diào)配藥液、混凝土等等，讓學(xué)生知道數(shù)學(xué)在生產(chǎn)和生活中的作用，使學(xué)生立志學(xué)好數(shù)學(xué)，獻(xiàn)身四化建設(shè)。
四、結(jié)束語
總的來說，將思想教育融入小學(xué)數(shù)學(xué)，是當(dāng)前小學(xué)教育工作開展的迫切要求。它不僅能夠提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量，同時也是新時期人才培養(yǎng)方向的需要。因此在未來的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)工作者，要不斷地摸索規(guī)律，總結(jié)經(jīng)驗，完善實施過程，將學(xué)生培養(yǎng)成滿足新時期社會發(fā)展需要的優(yōu)秀人才。
參考文獻(xiàn)：
[1]劉慧球.解析小學(xué)數(shù)學(xué)教育中的素質(zhì)教育[J].現(xiàn)代閱讀（教育版），2013，10：.
關(guān)鍵詞:良好道德 行為習(xí)慣 強勢監(jiān)督
2010年,西南地區(qū)遭遇百年不遇旱災(zāi)。云南,河口鎮(zhèn)。村民四口人洗臉只用1杯水。云南,楚雄。干旱致農(nóng)戶青菜枯死,村民吃木棉花充饑。還是云南,雙柏。愛尼鄉(xiāng)舊哨完小235名師生,幾個月來,每天只能分一點點水濕濕毛巾擦臉,每周末回到家才能洗腳,洗澡更是奢望。
2010年,同屬西南地區(qū)的重慶市永川區(qū),某小學(xué)。沒有旱情。學(xué)生三五幾個玩起了水槍,晶瑩剔透的水珠掛在孩子頭發(fā)上、臉蛋上;食堂邊的三個大泔水桶里,白的是饅頭、米飯,紅的有豬肉、菜油,黃的有土豆、南瓜,滿滿的堆成了小山,有的還溢出了桶沿。
如此真實的寫照,如此巨大的反差。觸動著每一個地球村民的神經(jīng),并引發(fā)了一群教育者的反思與行動。
節(jié)約是一種美德。古人云:“儉,德之共也;侈,惡之大也” 歷史上,古今中外勤儉節(jié)約的名言和故事不勝枚舉。諸葛亮把“靜以修身,儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”當(dāng)作“齊家”的訓(xùn)言;以“厲行節(jié)約,勤儉建國”為“治國”的經(jīng)驗。在我們的校園里,“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,“一粒米,一滴汗,粒粒糧食汗珠換”,“浪費用水可恥,節(jié)約用水光榮”,諸如此類的宣傳標(biāo)語每一所學(xué)校的食堂里、走廊上、水龍頭處都依稀可見,有的還裱了框,有的還配了圖。走進(jìn)我們的孩子,問:“會背《憫農(nóng)》嗎?”異口同聲:“會!”還有孩子補充:“我《憫農(nóng)一》、《憫農(nóng)二》都會背!”問:“知道云南、貴州在鬧大旱嗎?”答:“知道!”再問:“我們該不該節(jié)約糧食、節(jié)約用水呀?”答:“應(yīng)該!”可見,我們的教育是到了位的?？赡倾锼袄锒殉尚∩剿频陌酌骛z頭、大米飯又是怎么來的呢?由此我們想到,只知道節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德是不夠的,我們還要讓節(jié)約成為一種習(xí)慣,并讓它在孩子的內(nèi)心深處扎根,發(fā)芽,開花,結(jié)果。
節(jié)約是一種習(xí)慣。習(xí)慣是逐步養(yǎng)成的?！梆B(yǎng)成教育” ,“培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣”從課標(biāo)到課本,從各級教育行政部門到學(xué)校再到班級,年年講、月月講,天天講,無處不寫,無處不說。說到收效,我不禁又要不爭氣地想到那堆得小山似的……可見,節(jié)約習(xí)慣的養(yǎng)成只停留在說是不夠的。關(guān)鍵還在于做。對于未成年人而言,還在于為尊者、為師者怎樣引導(dǎo)他們?nèi)プ?。專家開出的培養(yǎng)良好習(xí)慣的藥方到百度或搜狗隨便點擊一下,彈出來的資訊足以讓你眼花繚亂。愚以為那些都是深有見地并行之有效的。但多年的教育實踐讓我深刻感受到,讓孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣是多么地不容易。拿節(jié)約用水來說,今天我們教育孩子用完水要記得關(guān)水龍頭,明天,或者后天,看見水龍頭滴水,毫無疑問,孩子都會主動去關(guān),十天后,半年后,難保孩子就淡忘了,或者在滴水的水龍頭前看見別人都不作為,慢慢地自己也羞于作為了。因此,愚以為,讓孩子養(yǎng)成某種好的行為習(xí)慣,僅靠培養(yǎng)是不夠的,還得監(jiān)督、強化,說白了,就是采取一些強硬的措施“逼”孩子養(yǎng)成良好的品質(zhì)和習(xí)慣。
節(jié)約的良好習(xí)慣是逼出來的。人一生下來,就要大聲啼哭,逼迫肺泡接受新鮮氧氣。歷史上“背水一戰(zhàn)”,“置之死地而后生”都是在被逼迫的境地下獲得重生。被逼或許很無奈,但逼出來的辦法無疑是好辦法,逼出來的成功無疑將是異常甜美的。
回到本文開始談到的那所學(xué)校。學(xué)生浪費糧食,教師心痛,同時倍感責(zé)任重大。痛定思痛,我們將全校學(xué)生集合在春天里燦爛陽光下,廣播里響起了《憫農(nóng)二》古詩新唱,陽光下,孩子們齊背《憫農(nóng)一》、《憫農(nóng)二》,瑯瑯書聲響徹云霄,校長站在臺上,手持話筒,時而委婉、時而慷慨?！肮?jié)約美德和習(xí)慣養(yǎng)成教育”第一波“言傳”至此拉開序幕,接下來還有環(huán)境的營造,包括設(shè)計制作宣傳節(jié)約的櫥窗,在醒目的位置張貼懸掛“良好的行為習(xí)慣從節(jié)約一滴水做起”公益廣告式的巨幅噴繪,以及開展“養(yǎng)成節(jié)約美德和習(xí)慣”主題班會活動、“節(jié)約主題”手抄報評比等,如此,整個宣傳造勢階段宣告完成。
再往下,就是“身教”了。教師以身作則自不必說,重要的是讓學(xué)生身體力行,將聽來的,學(xué)來的用于行動中。不怕您見笑,盡管我們花大力氣搞了眾多宣傳造勢運動,苦口婆心、語重心長、言傳身教……能用的招兒都用上了,可收泔水的還是拉著滿滿一大車泔水每天從我們眼皮底下大搖大擺地走出學(xué)校大門。實在沒轍了,校長想出一個狠招,他親自站在泔水桶前,有幾個不懂事的學(xué)生不識趣還敢將半飯盒的飯菜往泔水桶倒,逮住,聲色俱厲教育一番還不夠,拍個照,將照片附上班級、姓名通通貼上公示欄,讓過往師生評一評、議一議,殺雞駭猴。第一天下來,泔水桶的小山平了……第二天,行政值周也當(dāng)起了泔水桶保衛(wèi)兵,泔水桶的小山再次縮水……第三天,第四天,教師們守在了自己班上孩子就餐的地方,與孩子一起吃飯,一起聊天,一起洗碗,泔水桶一下子就見了底……第二周,校長、行政值周、教師退居幕后,大隊委和值周班級的同學(xué)頂了上去,他們對浪費飯菜的同學(xué)比老師還嚴(yán)厲,手中拿個小本本,誰要膽敢以身試法,紅領(lǐng)巾廣播站立馬就能讓他全校聞名。如是堅持兩周,收泔水的急了,再這樣下去,我那幾十頭豬可就嗷嗷叫了呀!
牛刀小試,立竿見影。我們迅速將良好習(xí)慣養(yǎng)成教育的面鋪開,對浪費糧食的、不節(jié)約用水用電的,兩操懶散無力的、紅領(lǐng)巾佩戴不規(guī)范的、亂扔垃圾的,上下樓道推推攘攘的,一切能夠發(fā)現(xiàn)的校園不文明現(xiàn)象一律用數(shù)碼相機記錄下來,予以全校曝光。迫于輿論的壓力,孩子們的不良習(xí)慣得到了有效遏制,良好的品德習(xí)慣開始孕育并萌發(fā)出了勃勃生機。
事后,我們在思考,學(xué)生節(jié)約糧食的美德和習(xí)慣究竟是前期的宣傳教育起了作用呢?還是教師的榜樣示范發(fā)揮了功效?抑或根本就是強勢監(jiān)督逼出的效果?但有一點可以預(yù)見,如果我們就此撤了監(jiān)督崗、取締了曝光臺,在不久的將來,浪費之風(fēng)、不文明之風(fēng)肯定將春風(fēng)吹又生。因為我們面對的是孩子,孩子的年段特征和發(fā)展規(guī)律決定了他們習(xí)慣養(yǎng)成的不穩(wěn)定性。其實,連我們成人都不太容易養(yǎng)成的良好道德和習(xí)慣,我們又怎能要求孩子一蹴而就呢?
一、生態(tài)消費的內(nèi)涵及其特點
生態(tài)消費是一種綠化的或生態(tài)化的消費模式，它是指既符合物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平，又符合生態(tài)生產(chǎn)的發(fā)展水平，既滿足人類的物質(zhì)文化需求，又有利于能源資源的節(jié)約和生態(tài)環(huán)境的保護(hù)；既能滿足當(dāng)代人的需求，又不對后代人的消費構(gòu)成危害，具有適度性、全面性、環(huán)保性、持續(xù)性等特點。
（一）倡導(dǎo)理性消費，體現(xiàn)適度性
生態(tài)消費是與一定的物質(zhì)生產(chǎn)和生態(tài)生產(chǎn)相適應(yīng)的、經(jīng)過消費者理性選擇的、并能充分保證消費者一定生活質(zhì)量的消費。消費者的消費活動是整體自然循環(huán)運動的有機組成部分，要有節(jié)制地減少對自然環(huán)境的有害排放和對自然資源的破壞的前提下，尊重自然生態(tài)規(guī)律，最大限度地享受社會生產(chǎn)的有益成果，實現(xiàn)人類的自我發(fā)展。
（二）鼓勵精神消費，體現(xiàn)全面性
生態(tài)消費以提高生活質(zhì)量為目標(biāo)。生活質(zhì)量強調(diào)的是人的精神文化等高級需求滿足程度和環(huán)境狀況。生態(tài)消費是一種包含人的多方面消費行為的消費模式，能滿足人的多方面的需求，如物質(zhì)需求、精神需求、政治需求、生態(tài)需求等。
（三）提倡健康消費，體現(xiàn)環(huán)保性
生態(tài)消費以人的身心健康作為其又一目標(biāo)，反對對人類健康無益甚至有害的消費，反對過度追求物質(zhì)的享樂主義。生態(tài)消費倡導(dǎo)對消費品的循環(huán)利用，使消費品的使用效率提高、使用壽命延長，最終達(dá)到節(jié)約能源資源和減少環(huán)境污染的目的，這就要求消費者的消費行為必須以尊重自然和維護(hù)生態(tài)平衡為前提，而不以破壞環(huán)境為代價。
（四）追求和諧消費，體現(xiàn)持續(xù)性
生態(tài)消費是一種符合人類可持續(xù)發(fā)展的消費行為。它不僅能滿足當(dāng)代人的消費需求，而且又不對生態(tài)環(huán)境及子孫后代的需求構(gòu)成危害，是現(xiàn)代人的需求和未來人的需求有機地結(jié)合的典范，具有一種跨時空的品質(zhì)，體現(xiàn)人與自然的和諧。
二、大學(xué)生“非生態(tài)消費”的表現(xiàn)
（一）盲目消費，造成浪費
大學(xué)生在消費的過程中看到的僅僅是五花八門的商品，考慮的是消費購物時的快樂和幸福，而很少注意開銷的平衡和節(jié)制，隨意性很大，計劃性很差。這就不可避免地造成浪費，主要有食堂浪費、校園浪費和生活浪費?！伴L流水”、“長明燈”、亂倒飯菜、隨便扔掉沒有用完的本子、賀卡滿天飛等現(xiàn)象屢見不鮮。
（二）時尚消費，攀比嚴(yán)重
大學(xué)生由于年輕，消費經(jīng)驗不足，尤其是來自農(nóng)村的大學(xué)生，來到城市，琳瑯滿目的商品讓他們眼花繚亂、無所適從，但為了維護(hù)自己的面子，拉近與城市大學(xué)生的距離，會不顧家庭經(jīng)濟狀況，消費攀比模仿現(xiàn)象較嚴(yán)重。從飲食、服裝、娛樂到消費的意識、心理等多個方面進(jìn)行模仿消費。雖然這種模仿消費是大學(xué)生適應(yīng)校園環(huán)境、融入大學(xué)生群體、形成和諧人際關(guān)系的有效方式，本應(yīng)無可厚非，但過于攀比模仿，不考慮商品自己是否需要，是否適合自己，更不考慮是否具備家庭條件，導(dǎo)致消費缺乏理性，消費低效。
（三）習(xí)慣“一次性用品”消費，污染嚴(yán)重
“一次性用品”是指只能使用一次的塑料制品、木制品或紙制品等。如一次性飯盒、一次性筷子、一次性杯子等。一用即丟、方便、快捷，又免去了很多后續(xù)工作使得“一次性用品”日益成為大學(xué)生日常生活不可或缺的部分。但在“一次性”帶來的方便、快捷的背后卻是資源的巨大浪費；同時，“一次性用品”多為塑料制品，使用后由于難以降解，造成垃圾成災(zāi)，又使環(huán)境的負(fù)擔(dān)沉重。此外，亂吐口香糖膠、亂扔廢電池，也是污染環(huán)境的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
（四）注重交往、娛樂消費，消費結(jié)構(gòu)不合理
大學(xué)生合理的消費應(yīng)當(dāng)是以基本生活和學(xué)習(xí)消費為主，兼顧休閑、人際等其他消費。但部分大學(xué)生用于休閑娛樂、人際交往的消費比重則不斷增長，更多用于名牌服飾的穿著、手機的更新、電腦的換代、吃請的應(yīng)酬和戀愛的花費上，注重物質(zhì)、娛樂消費，過于追求感官刺激，而對精神需求、發(fā)展需求關(guān)注甚少，傾向于“花明天的錢，圓今天的夢”的超前消費。這種消費結(jié)構(gòu)，不僅會影響大學(xué)生正常的學(xué)習(xí)和生活，而且加重了他們家庭的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)。
三、引導(dǎo)大學(xué)生生態(tài)消費的教育路徑
（一）樹立生態(tài)消費觀念，增強節(jié)約與環(huán)保意識
消費觀念是每一個人都具備的在消費生活方面的根本觀點和價值判斷，是消費心理的基礎(chǔ)與消費行為的指南，直接引導(dǎo)著人們消費方式的基本方向。
1.普及大學(xué)生的生態(tài)消費知識。高校普及消費知識的最直接的方法就是將其引入課堂，利用選修課的課堂，向大學(xué)生滲透生態(tài)消費的觀念。從消費觀念、消費計劃、消費方式、消費心理及消費市場等基本理論入手，培養(yǎng)大學(xué)生對消費品的價值判斷能力、對自己支付能力的理性分析能力以及自主消費能力。使他們有計劃地、合理地、適度地進(jìn)行消費，做到不盲目攀比，又可減少家庭經(jīng)濟負(fù)擔(dān)。
2.培養(yǎng)大學(xué)生的消費價值觀。第一，在思想政治理論課課堂對大學(xué)生進(jìn)行社會責(zé)任和生態(tài)意識教育。注重傳授國情知識，強調(diào)我國現(xiàn)階段必須堅持走建設(shè)“節(jié)約型社會”發(fā)展道路的必要性，讓大學(xué)生認(rèn)識到自己的消費與社會持續(xù)發(fā)展、生態(tài)平衡、環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，認(rèn)識到社會的消費現(xiàn)象和個人的消費行為對社會及個人的意義，認(rèn)識到與國情相適應(yīng)的消費方式的重要性，從而關(guān)注社會浪費問題，提高社會責(zé)任感，樹立崇高使命感。第二，在大學(xué)校園營造生態(tài)消費氛圍。利用校園各種宣傳媒體，舉辦生態(tài)消費知識競賽、征文比賽、演講比賽、文藝晚會等多種形式，宣傳我國當(dāng)代大學(xué)生在生態(tài)文明建設(shè)中的歷史使命，增強大學(xué)生尊重自然、保護(hù)自然的責(zé)任心，引導(dǎo)大學(xué)生樹立節(jié)約意識、低碳意識和環(huán)保意識，進(jìn)而使生態(tài)消費觀念深深植根于大學(xué)生心中。
（二）開展踐行生態(tài)消費觀主題實踐活動
2013年3月教育部印發(fā)《關(guān)于勤儉節(jié)約辦教育建設(shè)節(jié)約型校園的通知》，號召部屬各高等學(xué)校自覺抵制奢侈浪費行為，努力形成“崇尚節(jié)約、摒棄浪費”的校園文化風(fēng)尚。
1.開展廢舊物品再利用比賽活動。鼓勵學(xué)生利用廢舊物品制作小工藝、小設(shè)備和小發(fā)明等，實現(xiàn)廢舊物品的資源化、無害化；垃圾分類回收、減少一次性用品使用，成為每個大學(xué)生的自覺行動，同時又豐富了校園文化生活。
2.開展摒棄浪費的“光盤行動”?！吧嗉馍系睦速M”觸目驚心，鼓勵學(xué)生就餐時“光盤行動”，即將盤中餐“吃光、喝凈、帶走”，真正懂得“粒粒皆辛苦”，“節(jié)約糧食光榮”，從我做起，持之以恒，使“節(jié)約糧食”成為一種習(xí)慣。
3.引導(dǎo)參加生態(tài)消費志愿者服務(wù)活動。鼓勵大學(xué)生深入社會，用自己所學(xué)，走出校園，以喜聞樂見的形式向廣大消費者宣傳和普及生態(tài)消費理念，促使生態(tài)消費理念成為社會新風(fēng)尚。
（三）加強大學(xué)生生態(tài)消費的制度管理
關(guān)鍵詞： 城市對外宣傳 公示語 翻譯策略
一、引言
對外宣傳資料的翻譯（簡稱外宣翻譯）水平是一個城市對外交流水平和人文環(huán)境建設(shè)的重要體現(xiàn)。質(zhì)量好的外宣資料譯文有助于有效開展招商引資工作，發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，擴大對外交流和合作；不恰當(dāng)?shù)姆g時常會影響“目的語讀者”對文本的順暢理解，導(dǎo)致交際功能的失敗，影響對外交流和城市形象。因此，對于作為中國酒城、中國優(yōu)秀旅游城市、國家歷史文化名城的四川省瀘州市，我們?nèi)绾巍白尀o州走向世界、讓世界了解瀘州”，外宣資料英譯的研究具有很大的必要性和緊迫性。
作為外宣資料英譯的重要組成部分，公示語的翻譯是一個城市對外宣傳的窗口。公示語（public signs）又名標(biāo)識語、警示語等，它是指在公共場所展示的文字，具有特殊的交際功能，以及提供信息和完成指令的作用。具體而言，路標(biāo)、廣告、商品說明書、旅游指南、社會宣傳、告示等都是公示語。公示語翻譯的主要特點是：1）從功能考慮，公示語主要具有提示、指令和參照的特點；2）從風(fēng)格考慮，公示語主要具有簡潔、規(guī)約和互文的特點；3）從目的考慮，公示語主要具有意動和“收言后之力”的特征。
但是目前我市公示語翻譯還存在以下問題：中式英語、語法錯誤、用詞不當(dāng)、文化誤解等，而功能翻譯理論正是順應(yīng)社會發(fā)展和翻譯實踐的需要孕育而生的產(chǎn)物。它主張翻譯首先是有目的的一種行為活動；在此指導(dǎo)下的翻譯策略是可以，甚至是需要變通的；達(dá)到交際效果的充分實現(xiàn)是衡量翻譯的新標(biāo)準(zhǔn)。因此譯者應(yīng)根據(jù)翻譯的目的，選擇適當(dāng)?shù)姆g策略，在不同的文化背景下，不拘泥于原文的形式，以實現(xiàn)把原文的意圖及內(nèi)容準(zhǔn)確得體地再現(xiàn)給讀者的目的。
二、中式英語
有的翻譯望文生義，直接按原文詞句結(jié)構(gòu)譯，不符合英語表達(dá)習(xí)慣。例如：福寶旅游度假區(qū)。原譯：Fubao Tourists & Holiday Spending Area。逐字硬譯，貌似忠實，實際不符合英文規(guī)范，目的語讀者無法理解。改譯：Fubao Tourist & Holiday Resort。瀘州各大商場自動扶梯旁都掛有“小心碰頭”的標(biāo)志，有以下譯法：1）Be careful，head；2）Attention Your Head；3）Pay Attention to Your Head。讓外國友人不明其意。而正確的翻譯則應(yīng)是“Mind Your Head”，“Lower your head”。一些專柜“謝絕拍照”的標(biāo)志譯成“Don’t take picture”。英語在此語境中固定的表達(dá)方式“No+Ving”的句型結(jié)構(gòu)。該句型中的“No”是一種強調(diào)否定，表示“嚴(yán)格禁止，不準(zhǔn)……”，套用英語中的固定結(jié)構(gòu)，則應(yīng)譯為“No photographs”。市內(nèi)某高校食堂內(nèi)張貼的“請節(jié)約糧食”被譯作“Please economize food supplies”。economize為節(jié)約、節(jié)儉的意思。而學(xué)校食堂“請節(jié)約糧食”并不是叫大學(xué)生們少吃一點，而是提醒大家不要浪費糧食，翻譯為“Don’t waste food”或“Save on food”更符合原意。另外，市內(nèi)不少旅游景點“游客止步”的英語譯文應(yīng)該是Employees/Staff Only（僅供工作人員），而不是“Tourists.Please Stop”之類的中式英語譯文。
漢語經(jīng)常使用華麗夸大的辭藻；英語則注重意思的簡潔清楚。如果將中國讀者習(xí)以為常的一些表達(dá)方法照直譯成英語，西方人就難以接受甚至反感。因此，譯者應(yīng)該不拘泥于原文的形式，通過改譯或省譯的方法確保英語讀者對原文意思的把握。如要求人們愛惜草坪，中文一般多用“小草青青，足下留情”、“請愛護(hù)它們”和“柔弱的小草需要你的呵護(hù)”等生動形象的表達(dá)法。如果直譯，反而無法準(zhǔn)確傳達(dá)其原意。不如直接套用英文已有的表達(dá)法“Keep of the grass”更加簡潔、明了。
三、語法錯誤
最常見的是會拼寫錯誤和語法錯誤，這主要與相關(guān)人員缺乏責(zé)任心有關(guān)。如“請講普通話，請寫規(guī)范字”被譯作“Please speak in Putonghua and write with criterion’s word”。英語中speak和write都是及物動詞，后面應(yīng)直接接賓語?！捌胀ㄔ挕币辉~有其對應(yīng)的英文翻譯mandarin/standard Chinese，而不能用漢語拼音代替。另外，規(guī)范字應(yīng)該是standard Chinese characters/words。根據(jù)漢語句意應(yīng)譯作“Please speak mandarin and write standard Chinese character”。又如某酒店的酒水單上把可樂譯成cole，可樂應(yīng)該是coke-cola或cocacola，而cole在英文中指蕓苔屬植物（如卷心菜、花椰菜、油菜等）。某商場中文公示語明明寫的是“禁止拍照”（No Photographs），譯成英文后卻變成了“一定要拍照”（Do Photograph）。
四、用詞不當(dāng)、文化誤解
瀘州市內(nèi)公共汽車上都設(shè)有“老弱病殘孕專座”或“愛心專座”。一般有兩個版本，多數(shù)公交車上的譯文為“The seat of lovely heart”，讓人忍俊不禁。另一版本為“Seats for the elderly，sick，disabled and pregnant women”。表面上看沒有語法錯誤，但是將后面三種人進(jìn)行直譯，顯得過于生硬，近乎不禮貌，而且也不符合英文習(xí)慣用法。另外，公共汽車上的公示語一般要求簡潔明了，不能過長。其實Courtesy Seats兩個詞即可表示“老弱病殘孕專座”或“愛心專座”的意思。瀘州市內(nèi)不少公共衛(wèi)生間配上的英語譯文為Female Toilet和Male Toilet，顧名思義就是“母/雌廁所”和“公/雄廁所”。如此譯文實在讓人瞠目結(jié)舌，有損瀘州的城市形象。英文單詞female和male表示有生命的動植物的性別屬性。“廁所”是無生命的，當(dāng)然沒有性別屬性?？筛臑閠he Gentlemen’s，Men’s room，Men’s washing room和the Ladies，Ladies ’s room，Ladies ’s washing room等。
五、結(jié)語
隨著“刨衛(wèi)”“創(chuàng)?！惫ぷ鞯纳钊胝归_，瀘州的街道更加寬敞整潔，交通更加井然有序，與之相協(xié)調(diào)的公共標(biāo)示語譯文也應(yīng)該更加規(guī)范、準(zhǔn)確，這樣才能進(jìn)一步提高整個城市的品味和形象。公示語翻譯有自身特點和規(guī)律，譯者應(yīng)具有高度的責(zé)任心和認(rèn)真的態(tài)度，充分考慮到目的語讀者的需求，選擇適當(dāng)?shù)姆g技巧，使讀者準(zhǔn)確無誤地理解和把握譯文所傳遞的信息。
參考文獻(xiàn)：
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爸爸媽媽在我很小的時候就讓我學(xué)習(xí)和背誦古詩，那時我根本就不知道爸爸媽媽為什么要我背古詩，還向爸爸媽媽發(fā)脾氣?？墒亲詮倪^了那個星期天的早晨后，我對古詩的看法就改變了。
那是一個星期天的早晨，媽媽因來不及買飯而讓我吃昨天晚上剩下的飯。那時的我以吃慣了面包，不想吃剩飯，就把媽媽熱的早飯全倒了。
“逸波，吧《憫農(nóng)》這首詩背一遍！”媽媽說。
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒……”皆辛苦三個字就在我嘴邊，可我怎么也說不出口！“你知道嗎，農(nóng)民叔叔阿姨們春天要播種麥苗，耕土撒種；夏天，當(dāng)你在家吃著雪糕、看著電視時，他們正在給莊家澆水施肥；秋天到了，他們還要開著拖拉機，收割麥田；冬天，當(dāng)你吃著他們辛勤的勞動成果時，他們，卻在整理著麥田，為來年開春的播種做著準(zhǔn)備！”媽媽告訴我：“媽媽從小就生活在農(nóng)村，你的姥姥姥爺就是土生土長的農(nóng)民。你看他們是不是每天都那么辛苦的勞動？”
聽了媽媽的話，我豁然開朗：“哦媽媽，我知道啦！李紳寫這首詩的目的是不是為了讓我們節(jié)約糧食呀？！”
“對，真聰明！所以你現(xiàn)在呀好好吃飯，不能浪費糧食，做一個不浪費糧食的好孩子。”媽媽高興地說。
《憫農(nóng)》，不僅讓我懂得了糧食的來之不易，更激發(fā)了我要好好學(xué)習(xí)，長大要為祖國報效的志向！
記得有一次，我在電視上看了這樣一個小故事：有一位母親，在垃圾站旁撿著破爛，背上還背著一個小娃娃。近一看，這個嬰兒竟然沒有手臂！原來，那位母親為了給孩子按上假肢，白天搬啤酒瓶，下午撿破爛、作零活來掙錢，晚上還要照顧嬰兒。
看到這兒，我不禁想起了這首詩：慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉！
古詩，就如同我的老師，教會了我許多道理；古詩，就如同我的同學(xué)，與我一起學(xué)習(xí)；古詩，就如同我的伙伴，伴我成長！讓我明白了很多道理，不做叛國奴、好好學(xué)習(xí)、珍惜時間……
在天津市第五十五中學(xué)有這樣一群人，他們胸前統(tǒng)一佩戴綠色徽標(biāo)，活躍在校園的各個角落――樓道、食堂、操場……他們會隨手關(guān)掉白天還亮著的走廊燈，會順便緊一緊滴漏的水龍頭，會俯身拾起樓道的垃圾……哪里有浪費現(xiàn)象哪里就有他們的身影，哪里有破壞環(huán)境的行為他們就出現(xiàn)在哪里。他們就是五十五中學(xué)55環(huán)境社的綠色使者。
2013年10月10日，由學(xué)生自主策劃的55環(huán)境社成立了。成員涵蓋初一到高三各個年級，他們的行動口號是：“同呼吸，共奮斗”，意在呼吁同學(xué)們樹立環(huán)保意識、宣傳環(huán)保精神、學(xué)習(xí)環(huán)保知識，帶動家人，影響社會，為環(huán)保事業(yè)做出自己的一份貢獻(xiàn)。
一、從小事做起
55環(huán)境社成立之后，開展的第一個活動就是“低碳與我同行”，向全校師生發(fā)起倡議，做低碳生活的實踐者，從身邊的小事做起。比如，用完水，隨手關(guān)閉水龍頭；教室沒人上課，關(guān)閉照明設(shè)備；開空調(diào)時，關(guān)閉門窗等。通過本次活動，在校園內(nèi)營造了低碳環(huán)境，帶動更多的師生有意識地過低碳生活。
每年的植樹節(jié)，社團的保留節(jié)目，除了邀請和平區(qū)綠化管理委員會委員張芳老師為我校師生做“關(guān)愛自然，義務(wù)植樹，愛綠護(hù)綠”的專題講座之外，就是校園綠植的認(rèn)養(yǎng)接力。各年級以班級為單位認(rèn)養(yǎng)校園中的樹木，畢業(yè)班的學(xué)生們則將認(rèn)養(yǎng)、照顧的樹木轉(zhuǎn)給學(xué)弟學(xué)妹們。同學(xué)們?yōu)闃淠驹O(shè)計了名片，在名片上寫有樹木的名稱和認(rèn)養(yǎng)的班級。把名片掛在樹木上，定期為它澆水，進(jìn)行養(yǎng)護(hù)，與樹木一同成長。
環(huán)境社的環(huán)保舉措不僅關(guān)注校園，他們時時不忘為我們的生存環(huán)境盡自己的綿薄之力。他們在學(xué)校生態(tài)委員會、德育處的支持幫助下，經(jīng)考察分析，結(jié)合學(xué)校具體特點制定并實施了“綠色出行――節(jié)能減排從點滴做起”項目。他們面向全校發(fā)出“綠色出行”倡議。為了加大宣傳力度，舉行了“節(jié)能環(huán)保，綠色出行”主題校會。通過各種努力，我校四個階段的目標(biāo)全部達(dá)成：師生駕乘私車上下班（學(xué)）比例下降幅度較大；學(xué)生選擇公共交通上下學(xué)的人數(shù)最多；師生選擇步行上下班（學(xué)）的比例有所提高；教師選擇自行車作為上下班主要方式的比例明顯提高。為了鞏固活動成果，使之常態(tài)化，活動項目與校本課程建立聯(lián)系，節(jié)能減排內(nèi)容已成為學(xué)校校本教材的補充材料。
二、攜手環(huán)保之路
環(huán)保永遠(yuǎn)不是只靠一己之力就能做好的工作，55環(huán)境社的綠色使者自己行動的同時，也與同學(xué)、兄弟校、社區(qū)攜手環(huán)保之路。環(huán)境社參觀了“天津市首屆低碳花園展”，整個展園以低碳環(huán)保為主題，成員們在低碳節(jié)能景觀中近距離參與到低碳實踐中，體驗了市容環(huán)境綜合整治成果，此次活動喚起了成員們建設(shè)低碳城市的社會意識和責(zé)任感?；顒雍蟪蓡T們萌發(fā)設(shè)計與制作環(huán)保袋的念頭，通過上網(wǎng)查找資料、訪問專家等途徑，成員們利用身邊廢棄材料，設(shè)計個性環(huán)保袋，在環(huán)保袋的設(shè)計與制作過程中，鍛煉了學(xué)生們交流、合作、動手制作的能力。當(dāng)成員們拿著團隊制作的個性化環(huán)保袋宣傳環(huán)保袋使用的優(yōu)勢時，低碳城市的社會意識和責(zé)任感已經(jīng)深入到他們的內(nèi)心。
2015年6月5日是第44個世界環(huán)境日。55環(huán)境社和九十中學(xué)環(huán)保社團的部分學(xué)生到天津市寶坻區(qū)小辛碼頭的綠色之友青少年環(huán)境教育基地參加天津市第二屆青少年綠地圖大賽，讓久居城市的孩子去實地考察，用妙手繪出個性鮮明的“綠地圖”。隨后，學(xué)生們走入稻田體會了插秧的樂趣，在歡笑中親近自然，體驗自然之美。此次環(huán)保公益活動不僅傳遞了綠色生活的方式和保護(hù)環(huán)境的理念，也增進(jìn)了我校學(xué)生與九十中學(xué)同學(xué)之間的友誼，為今后兩校間環(huán)?；顒拥墓餐_展奠定了堅實的基礎(chǔ)。
三、創(chuàng)建美麗家園
關(guān)注環(huán)保、守衛(wèi)家園的理念滲透在日常社會生活的每一個細(xì)節(jié)之中。我們的成員們利用自己所掌握的環(huán)保和電腦方面的知識，設(shè)計了圖文并茂、方便實用的2015、2016年度環(huán)保電子日歷，兩個年度的電子日歷分別以“二十四節(jié)氣”和“三防三護(hù)”為主題，既宣傳了環(huán)保知識，又方便日常查閱，把日歷送給父母、朋友、鄰居，達(dá)到將環(huán)保融入生活、以自己帶動他人的目的。
針對糧食浪費嚴(yán)重的現(xiàn)象，55環(huán)境社又發(fā)起“光盤行動――生態(tài)學(xué)校從節(jié)約糧食做起”活動。主要目的就是減少學(xué)生對糧食的浪費，使學(xué)生關(guān)注生態(tài)環(huán)境、關(guān)注農(nóng)業(yè)生態(tài)，提高節(jié)約意識和環(huán)保意識。成員們從學(xué)校食堂餐N垃圾、學(xué)生節(jié)約意識和班級垃圾三方面做調(diào)查，之后制定實施“光盤行動”計劃，面向全體師生發(fā)出“生態(tài)學(xué)校從節(jié)約糧食做起”的倡議，并舉行“簽名和學(xué)生倡議”活動，學(xué)校也利用食堂宣傳牌加大宣傳力度?；顒雍笫程弥贫ú?zhí)行節(jié)約制度，老師和同學(xué)們都有意識根據(jù)自己的需要打飯，2015年的餐廚垃圾量比2014年周平均下降3.5桶，多家主流媒體報道了相關(guān)活動。
社團開展“1+6”行動，自身踐行節(jié)約理念的同時也帶動了家庭中的其他六位成員一起樹立環(huán)保意識，宣傳環(huán)保精神。比如動員家長自覺抵制過度消費、盡量做到“外出就餐不多點，在家吃飯適量做”，堅持每周少吃一天肉、多吃一天素，健康自己，助力生態(tài)。有些成員在學(xué)校實行垃圾分類，回家后更是對廢舊紙張、塑料、金屬等可回收垃圾進(jìn)行分類投放，方便回收利用。從家庭中的每件小事做起，進(jìn)行環(huán)?；顒拥膶嵺`。
四、促進(jìn)自我發(fā)展
學(xué)生的自我發(fā)展離不開教育者的指導(dǎo)，更需要學(xué)生自主意識的覺醒。我校以生態(tài)型教育理念激發(fā)學(xué)生自身所蘊藏的潛能，使他們通過55環(huán)境社這個平臺腳踏實地，不斷創(chuàng)新，實現(xiàn)了心靈和知識的雙重成長。
55環(huán)境社的同學(xué)已經(jīng)不滿足于現(xiàn)有的獲取環(huán)保知識的渠道，他們從去年開始，利用每周五晚上放學(xué)以后的時間參加天津市和平區(qū)少年宮“環(huán)境科學(xué)社團”的活動。在環(huán)保專家的指導(dǎo)下，學(xué)生們通過現(xiàn)場試驗和樣本采集等方式獲取環(huán)保知識、撰寫試驗報告。同時，將環(huán)保理念向全區(qū)、乃至全社會推廣。前不久，55環(huán)境社的同學(xué)們在和平區(qū)少年宮老師的帶領(lǐng)下來到南開大學(xué)津南校區(qū)環(huán)境科學(xué)與工程學(xué)院，參加了“走進(jìn)高校，走近專家”2016年和平區(qū)青少年科普體驗活動。學(xué)院研究生志愿者服務(wù)隊的同學(xué)們帶領(lǐng)大家漫步美麗的南開園認(rèn)識校園植物，參觀學(xué)院環(huán)境科學(xué)走廊，并聆聽了南開大學(xué)生態(tài)文明研究院副院長徐鶴教授題為“環(huán)境保護(hù)――建設(shè)美好家園”的專題講座。講座內(nèi)容貼近實際，貼近學(xué)生日常生活，倡導(dǎo)同學(xué)們積極掌握生活中的環(huán)保小竅門，引導(dǎo)大家關(guān)心、關(guān)注環(huán)境問題。在環(huán)境科學(xué)與工程學(xué)院實驗室，專業(yè)教師為同學(xué)們展示了“混凝法處理污水”和“測水質(zhì)PH值”等實驗。
在學(xué)習(xí)、工作生活中，越來越多人會去使用倡議書，使用正確的寫作思路書寫倡議書會更加事半功倍。那么，怎么去寫倡議書呢?以下是小編為大家推薦的關(guān)于一些光盤行動建議書500字，希望能幫助到大家!
光盤行動建議書500字1“光盤”以前你可能認(rèn)為是vcd，但現(xiàn)在“光盤”成了社會上的熱點詞語，有了新的含義，就是每次吃飯不浪費，不剩飯菜?！肮獗P”成為一種珍惜糧食、不鋪張浪費的行動，“光盤”也成為勤儉節(jié)約的代名詞。
我從報紙中了解到“全世界饑餓人口超過10億。全球平均每年，因饑餓死亡的人數(shù)達(dá)1000萬，每6秒鐘就有1名兒童因饑餓而死亡!如果我們每天的食物減少浪費5%，就可救活超過400萬的饑民!”看到這樣觸目驚心的數(shù)字，都無法再忍心倒掉盤中的食物。今年不知從什么時候起開始提倡“光盤行動”，電視上，學(xué)校里都在大力倡導(dǎo)全社會文明消費，綠色消費，低碳消費的儉約之風(fēng)。我從中知道了勤儉節(jié)約是我國的傳統(tǒng)美德，我也慢慢改掉了飲料喝一半，經(jīng)常剩飯碗，隨意買零食的習(xí)慣，加入了“光盤一族”，做起了節(jié)約達(dá)人。其中還有一件事還得到了很多人的表揚。
前些天，外公因生病永遠(yuǎn)地離開了我們，家里聚集了許多親朋好友，共有十桌。我知道這個時候是最浪費的時候，我自告奮勇地做起了小督導(dǎo)員。當(dāng)媽媽和阿姨商量著點菜單的時候，我在旁邊提醒說道：“媽媽，現(xiàn)在到處都在提倡“光盤行動”，外公生前也是勤儉樸素的人，他也不希望我們鋪張浪費呀!”媽媽點點頭，紅腫的眼睛里投來了贊許的目光，還很慎重地劃去了兩個菜名。阿姨也說：“囡囡，這個主意很不錯，那明天督導(dǎo)每桌吃菜的情況就交給你了?！薄氨ＷC完成任務(wù)!”得到媽媽和阿姨的肯定后，我信心大增，拿起毛筆在紙上寫了：“光盤行動，從我做起”八個大字貼在外墻醒目的地方。第二天中飯時，等我去督查的時候，客人們把很多菜都吃了個碗底朝天，但剩下一兩個菜沒吃完，有的剩幾個鴨頭鴨爪，有的剩下魚頭魚尾，有的剩下幾塊糖醋排骨，有的剩下幾塊炒肉片。于是我們欣然把沒吃完的菜都湊成幾盤，放到冰箱里。晚上，我們把剩下的菜重新加熱烹調(diào)了一遍，小炒肉加了點大蒜，鴨頭鴨爪又紅燒了一下，魚頭魚尾又清蒸了一下，糖醋排骨又加熱了一下，踐行“光盤”行動。剩菜在我們的打理下，成了新的美味，而且還很節(jié)省?？腿藗冐Q起大拇指表揚我不但字寫得好，而且還表揚我是個節(jié)約小達(dá)人。
平時在學(xué)校里，在家里，上飯館，我們都要杜絕浪費，爭取把飯菜吃完，也不要挑食，并勸說自己身邊的親朋好友，一起爭做城市的文明人。拒絕浪費，從我做起，晾出自己吃光的盤子，一起向浪費說“不”，爭做節(jié)約達(dá)人，向“舌尖上的浪費”說不，讓節(jié)儉美德發(fā)揚光大!
光盤行動建議書500字2當(dāng)前，在餐飲消費中仍存在不同程度的浪費現(xiàn)象，近日一組數(shù)據(jù)顯示，中國人每年餐桌上浪費的糧食價值_億元，倒掉的食物相當(dāng)于2億多人一年的口糧。為響應(yīng)中央節(jié)儉的號召，在全社會形成“珍惜糧食講文明，儉以養(yǎng)德樹新風(fēng)”的良好社會風(fēng)尚，我們特向廣大市民朋友發(fā)出“文明餐飲，拒絕浪費”倡議：
(一)傳承美德，營造良好餐飲氛圍。希望每一個市民都自覺傳承愛物知恩、尊重勞動、勤儉節(jié)約、珍惜幸福的傳統(tǒng)美德，踴躍參與“文明餐飲，拒絕浪費”行動，享受“文明用餐、節(jié)儉惜?！钡目鞓?。
(二)綠色消費，積極參與“光盤行動”。希望每一個市民都積極踐行低碳生活方式，不使用一次性餐具，就餐后打包剩飯剩菜，“光盤”離開，拒絕“舌尖上的浪費”。
(三)理性消費，杜絕鋪張浪費陋習(xí)。希望每一個市民都遵循“吃多少點多少、不夠吃再點、剩菜要打包、千萬別浪費”的理性消費理念，增強勤儉節(jié)約光榮、鋪張浪費可恥的意識。
(四)文明用餐，遵守餐桌禮儀。希望每一個市民都自覺遵守餐桌禮儀，愛護(hù)用餐環(huán)境，做到不在餐飲場所肆意喧嘩，不在禁煙場所吸煙，不勸酒，不酗酒，開車不喝酒，酒后不駕車。
市民朋友們，讓我們身體力行，從我做起，從現(xiàn)在做起，與文明握手，與陋習(xí)告別，養(yǎng)成勤儉、理性、健康、安全的生活方式，用“文明餐飲，拒絕浪費”的實際行為譜寫美德人生，攜手共創(chuàng)共享幸福富錦!
光盤行動建議書500字3為貫徹厲行節(jié)約，反對浪費的精神，在全區(qū)形成文明、科學(xué)、健康的餐飲消費新風(fēng)尚，我們特向全民朋友發(fā)出“響應(yīng)光盤行動，拒絕餐飲浪費”倡議:
一是傳承取之有度、飲食調(diào)理的中國飲食文化和中華民族愛物知恩、尊重勞動、珍惜幸福的傳統(tǒng)美德。
二是積極參與文明用餐“光盤行動”，提倡就餐打包剩飯剩菜，“光盤”離開，拒絕“舌尖上的浪費”。
三是遵循“吃多少點多少、不夠再點、剩菜要打包、千萬別浪費”的理性消費理念，增強勒儉節(jié)約意識。
四是提倡使用消毒的公共餐飲具，不直接用一次性餐具和非食品級型塑料袋，循環(huán)利用安全衛(wèi)生餐具。
五是積極舉報使用劣質(zhì)油和變質(zhì)食品，促使餐飲企業(yè)含法經(jīng)營、誠信經(jīng)營、亮證經(jīng)營。拒絕消費國家明令禁止的野生保護(hù)動物及來路不明的食品原料。
六是自覺道守公共道德規(guī)范，倡導(dǎo)餐桌禮儀，做到在餐桌上不大聲喧嘩，開車不喝酒，酒后不駕車。
讓我們身體力行，從我做起，從現(xiàn)在做起，與文明握手、與陋習(xí)告別，養(yǎng)成勤儉、理性、健康、安全的生活方式，用文明餐桌行為譜寫美德人生，以勤勞節(jié)儉創(chuàng)造更加美好的生活!
光盤行動建議書500字4尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
如今，食物以各種姿態(tài)展現(xiàn)在我們的面前，我們有著各種各樣的選擇。不管是面食還是飲品，都像是一朵朵鮮花，以各種姿態(tài)綻放。但在綻放的同時，也有一些事情在悄悄的發(fā)生，那就是浪費。在我們的日常餐飲中，固然是要浪費一些的，比如說有時候買了一杯大型的飲品，喝不完就直接丟掉了，在聚會上為了所謂的面子點了一大桌子的菜，結(jié)果卻因為吃不完導(dǎo)致全部丟掉了。雖然有時候大家會選擇打包，但是有一部分的人也會因為面子問題而不選擇打包，反而是選擇直接丟掉。
大家要知道的是，在這個世界上，仍有一部分人是處于一種吃不飽穿不暖的階段。還記得有一個新聞報道了一個地區(qū)的人因為沒有食物，所以做了“泥巴餅”，為的就是飽肚子。有些人為了吃飽肚子可以吃不能吃的東西，而有些人卻因為一些無所謂的東西肆意浪費，這樣的極端的確是我們需要改變的。世界在發(fā)展，但我們?nèi)说乃枷胍矐?yīng)該同步前進(jìn)。浪費是一件錯誤的事情，我們不能因為一時魯莽而選擇錯誤的行為。這一點是我們必須要改正過來的。
拒絕浪費，從光盤行動開始。不管我們以后出去和親友吃飯，還是應(yīng)酬，都應(yīng)該以節(jié)約為主題。一個企業(yè)的核心固然也是有節(jié)約這一項的，艱苦奮斗是發(fā)展的基礎(chǔ)，不管是作為人還是作為一個企業(yè)，都是應(yīng)該遵循的原則。到了大學(xué)的我們，固然也是要明白這一些的。同學(xué)們，今后希望大家能夠在平時的生活當(dāng)中，多去珍惜糧食，做好光盤行動，從每一餐飯開始，從腳下開始。
那么光盤行動應(yīng)該從哪些方面開始呢?首先如若在家里或者是在外出吃飯時，點適量的份就行了，不要過度的消費，也不要過度浪費。能吃多少吃多少，把光盤行動做起來，再去管其他的事情。其次，就是要把自己的思想觀念改正過來，節(jié)約是一項美德，珍惜糧食是一項需要弘揚的精神。
我們需要樹立一個好的目標(biāo)，帶著更多的人往前走，在節(jié)約糧食這條道路上越走越遠(yuǎn)，維護(hù)社會風(fēng)氣，建立屬于自己的行為規(guī)范。飯桌上從光盤行動開始做起，思想上多去發(fā)揚這種精神，號召更多的人加入我們，和我們一起去做好光盤行動!
此致
敬禮!
光盤行動建議書500字5因為疫情的影響，我們國家的糧食越發(fā)少了，但有些人還是不珍惜糧食。
學(xué)校里，有些同學(xué)不吃什么飯菜，卻偏偏要盛很多;家里，小朋友們總是把飯菜弄得到處都是;飯店里，許多叔叔阿姨都只吃一點，留下剩菜剩飯，也不打包打走……這些都是浪費糧食的現(xiàn)象。
我非常不喜歡浪費糧食，因為浪費糧食會使食物日益減少?！颁z禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。每一粒米都是農(nóng)民伯伯種下的，每一粒米都是來之不易。如果每人都浪費一粒米，那中國十三億人口就會浪費十三億粒米，浪費真是可恥。
因此，我向大家提出如下建議：
1、我們每次打飯都不能打太多，自己能吃多少就打多少，并盡自己的可能去吃掉所有的菜;
2、去飯店吃飯時，盡量少點，并把點的菜都吃掉，即使吃不掉，也一定要打包帶回家;
1、通過活動，喚起學(xué)生對日益遭受破壞的地球環(huán)境的清醒認(rèn)識，從小樹立環(huán)保意識。
2、激發(fā)學(xué)生愛環(huán)境的情感，理解“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”的深刻內(nèi)涵。
能分辨什么樣的行為是保護(hù)環(huán)境，什么樣的行為是能分辨什么樣的行為是保護(hù)環(huán)境，；
3、讓學(xué)生從自我做起，愛護(hù)環(huán)境，在生活中能養(yǎng)成環(huán)保的習(xí)慣，具備環(huán)保的意識；
二、班會準(zhǔn)備：
1、召開班干部會議，闡明保護(hù)環(huán)境的重要意義，為舉行此次主題班會做好思想準(zhǔn)備。
2、黑板上書寫“環(huán)保連著你我他”七個大字。
3、確定扮演角色，排練小品。（準(zhǔn)備好小品演出道具：世界地圖、拐杖、白大褂、聽診器等）
三、班會程序：
（一）各小隊匯報人數(shù)；
（二）全體起立，出旗敬禮；
（三）唱隊歌；
（四）中隊長講話。請主持人甲乙上場（以下的甲乙分別是表示主持人甲和主持人乙）；
（五） 活動過程：
1、主持人甲：人類的生存，離不開空氣，離不開礦藏。
主持人乙：離不開海洋，離不開江河。
甲：離不開山崗，離不開森林。
乙：離不開草原，離不開土地。
甲：是啊，環(huán)境是一切自然資源寶庫，是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。
甲乙合：親愛的老師們、同學(xué)們，今天我們歡聚一堂，讓我們通過《環(huán)保連著你我他》的主題班會，來重新認(rèn)識環(huán)境保護(hù)的重要性。
2、甲：嫩綠、翠綠、蔥綠、墨綠……跳動著無限的生機與活力。
乙：綠是植物放射的生命之光。
甲：綠色保佑著山，有了綠色，山才有生機。
乙：綠色保佑著水，有了綠色，水才清澈。
甲：綠色保佑動物，有了綠色，才有鳥的啼唱，虎的長嘯……
乙：你聽，黃鶯在嘎咕嘎咕地叫，布谷鳥在布谷布谷地唱。
甲：在這綠色的祖國里，我們?nèi)滩蛔》怕暩璩?。請聽小合唱《綠色的祖國》。
3、甲：今天，有幾位綠色的朋友也來參加我們的主題隊會，大家想認(rèn)識它們嗎？
乙：好，就讓我們用熱烈的掌聲歡迎它們。
蘋果樹：我是來自華北的一棵蘋果樹，大家都認(rèn)識我吧！我不僅能凈化大地的空氣，還能給人們帶來甜美的果實。
柳樹：我是來自西湖邊上的一棵垂柳。每當(dāng)冰雪初融、河水開凍，每當(dāng)烈日當(dāng)頭，我就把炎熱遮擋，孩子、老人都是我的好伙伴。
松
樹：我是來自大興安嶺的一棵雪松，無論春夏秋冬，我都貢獻(xiàn)出自己的一片綠色，而且還為人們提供最優(yōu)質(zhì)的木料，美化人類的生活。
竹子：我是來自四川的一棵新竹，小時候我是大熊貓最喜愛的食物，
長大了人們又利用我做成各種用具；夏天用的竹席、涼椅、傣家人喜愛的背簍、樓屋都是由我和我的兄弟姐妹們做成的。
梧桐樹：我是來自胡埭中心小學(xué)的一棵梧桐樹。盛夏，我伸出無數(shù)只手掌，為同學(xué)們遮擋烈日、遮擋雨滴。
乙：小樹啊小樹，你們真是我們?nèi)祟惖暮门笥眩?/p>
甲：小樹啊小樹，加把勁，我們一起快快長，早日為國立功勞。
4、甲：同學(xué)們，我們居住在地球上，地球像媽媽一樣，精心養(yǎng)育著我們?？墒?，你們知道嗎？我們的地球媽媽病了，滿身傷痛。
乙：原本綠色的土地被黃沙吞沒，原本清澈的河流被污水染黑，原本蔚藍(lán)的天空不再藍(lán)，原本清新的空氣不再清新……
甲：是什么原因使我們的母親得這么重的??？
乙：是環(huán)境污染。同學(xué)們，看！地球母親來了。
（一個學(xué)生身上披著世界地圖，飾演成地球媽媽，拄著拐杖，一瘸一拐地上場）
“地球”：環(huán)境污染對我的傷害實在是太嚴(yán)重了?，F(xiàn)在我全身是病，再不給我治病，我快沒命了。醫(yī)生！醫(yī)生?。硪粋€學(xué)生裝扮成醫(yī)生上）
“醫(yī)生”：你怎么啦？
“地球”：我覺得難受極了。皮膚發(fā)癢，透不過氣，海灣一帶穩(wěn)穩(wěn)作痛，請你幫我檢查一下吧！
（醫(yī)生為地球仔細(xì)診斷）
“醫(yī)生”：咦，怎么是你！過去你不是這個樣子的。那時你的肌膚不是藍(lán)色，就是綠色，充滿了生命的活力?？扇缃瘛ú粩嗟?fù)u頭作無奈狀）
“地球”：（哭喪著臉）我到底得了什么??？
“醫(yī)生”：你的綠色的皮膚——森林，受到了沙漠的進(jìn)攻，得了“脫落癥”；你的藍(lán)色血液——海洋，有些地方不再是魚兒的家了；你的身體保護(hù)膜——大氣層已開始變得渾濁，漸漸失去了保護(hù)功能，將使你的肌肉大片壞死……
“地球”：那可怎么辦呢？請救救我吧！
“醫(yī)生”：你的病是由于人類不注意環(huán)境保護(hù)，過多采伐樹木，隨意排放廢氣造成的。對這樣的病，醫(yī)生是無能為力的，唯一的辦法，只能請人類不再加重你的病癥，并努力保護(hù)環(huán)境，逐步恢復(fù)你的抗病能力。
甲：同學(xué)們，看了剛才的小品你們一定深有感觸吧。
“地球”：（面對大家，作哀求狀）人類啊，請你們保護(hù)環(huán)境，救救我吧？
乙：誰來談?wù)効戳诵∑泛蟮母惺芎腕w會？（讓同學(xué)們各抒己見，談感受和體會）
甲：剛才同學(xué)們講出了我們每一個人的心聲，都講得很好。
乙：是啊，保護(hù)環(huán)境對于人類來說太重要了。
5、甲：作為地球上的少年兒童，我們有義務(wù)讓地球媽媽更健康、更美麗。
乙：同學(xué)們，雖然地球病了，但是“亡羊補牢，為時不晚”，讓我們行動起來，從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，讓天空更藍(lán)，讓流水更清，讓大地充滿生機，讓地球更美麗，我們的生活更幸福！那我們在今后的生活中應(yīng)該如何做？
（讓學(xué)生討論，得出結(jié)論）
節(jié)約用水
水是生命之源，人類的文明之舟自古依水而行。人類對水的依賴，就像嬰兒之于乳汁。河流被稱為大地的動脈，湖泊被譽為大地的明珠。河流和湖泊提供了豐富的淡水資源，塑造了富饒的沖積平原，滋潤了土地，哺育了人民，成為人類文明發(fā)展的搖籃。我們每天節(jié)約一滴水，就為地球添加了一分綠色。我們可以做到的：
1、洗臉洗腳的時間養(yǎng)成使用臉盆的習(xí)慣。
2、一水多用。用洗臉?biāo)茨_水來拖地板、擦洗物品等。
3、隨手關(guān)緊水龍頭。
節(jié)約用電
在我國，火力發(fā)電占了我國總發(fā)電量的比重還比較大，需要耗費大量的煤、石油、天然氣等大量不可再生資源。節(jié)約用電，就是節(jié)約能源。我們每天能做的有：
1、隨手關(guān)閉教室和宿舍內(nèi)的燈，做到人
走燈滅。
2、每天少看一分鐘的電視等
少使用塑料制品 現(xiàn)在我們使用的塑料包裝袋，大部分是用不可降解的聚乙烯生產(chǎn)的，這些包裝物被拋棄到大自然中后，會對環(huán)境形成“白色污染”。我們每天能做到的有：
1、盡量使用垃圾桶盛裝垃圾而不使用塑料袋。
2、不使用不可降解的快餐盒。
3、不隨手亂扔塑料包裝物。
4、盡量購買用紙包裝的物品。
5、不使用彩色塑料包裝紙包裝生日禮物等。
不使用一次性筷子
我們每天使用的一次筷子，都是用竹子或樹木做成的，我們每扔掉一雙筷子，就是扔掉一片森林。在我們的日常生活中，盡量使用金屬飯勺或非一次性筷子吃飯，而不使用一次性竹木筷。
拒絕使用含汞的干電池
在我們平時使用的干電池中，含有對環(huán)境及健康有很大威脅的汞，一次性電池中往往含有大量的汞，而可充電干電池中汞的含相對較低或不含汞。在我們的日常生活中應(yīng)注意：
1、不使用含汞的干電池，盡量使用可充電電池。
2、不要隨手丟棄用過的廢電池，最好能將用過的電池集中起來，送到處理廠。
保護(hù)校園內(nèi)的花草樹木
校園內(nèi)的花草樹木，除具有美化環(huán)境的作用，還有凈化空氣、吸收噪音、灰塵的作用。保護(hù)花草樹木，也是保護(hù)環(huán)境。我們可以做到：
1、不要隨意踐踏草坪。
2、不攀摘花果。
3、按時給花草澆水。
節(jié)約糧食
糧食的生產(chǎn)過程，需要消耗大量的光、熱、水、肥資源，節(jié)約糧食，就是節(jié)約資源，就是環(huán)保。
6、甲：通過我們今天的討論，大家知道了在我們?nèi)粘Ｉ钪心男┬袨橛欣诃h(huán)保，我想只要我們用心，我們也能為環(huán)保貢獻(xiàn)出我們自己的力量。
乙：讓我們大家都來關(guān)心環(huán)境，注重環(huán)保，共同建設(shè)我們的美麗家園。
甲：如果我們看到破壞環(huán)境的行為，該怎么做？
（四人小組討論，派代表發(fā)言。有的表示要利用自己所學(xué)的知識，積極宣傳，使每個人都懂得保護(hù)、環(huán)境的重要性；有的表示要勤奮學(xué)習(xí)，長大以后為保護(hù)環(huán)境，美化祖國作貢獻(xiàn)；還有的表示，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，為保護(hù)環(huán)境盡自己的一份力量?！?/p>
）
7、甲：鏟除雜草，讓一棵棵果樹飄著芬芳，
乙：甜甜的果實流淌著豐收的消息。
甲：灑下清泉，讓一朵朵鮮花張開笑臉，
乙：長輩們都向我們翹起了大拇指。
甲：鋤松泥土，讓一棵棵綠樹長得多么挺拔，
乙：濃濃的綠蔭鋪出童話世界的神奇。
甲乙齊：對著太陽我們自豪地說："紅領(lǐng)巾是大地的美容師！"
甲：無論你走到天涯海角，
乙：無論你穿過千山萬水，
甲乙齊：最終我們還會在此相會，因為我們擁有同一個地球媽媽。讓我們一起來表達(dá)對它的熱愛吧！請聽大合唱《熱愛地球媽媽》。
甲乙齊：最后，我們衷心地希望大家都來善待大自然，保護(hù)我們共同的地球媽媽，因為環(huán)保連著你我他。
8、班主任總結(jié)班會情況
，并提出要求。