時(shí)間：2022-03-22 11:02:05
導(dǎo)語(yǔ)：在優(yōu)秀教育論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
“中國(guó)夢(mèng)·全國(guó)優(yōu)秀教育教學(xué)論文評(píng)選大賽”征稿啟事
教育托起中國(guó)夢(mèng)，教育是百年夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。根據(jù)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010~2020）》的最新精神，為進(jìn)一步提高我國(guó)教育管理工作者和廣大教師教育教學(xué)的實(shí)踐和理論水平，由中國(guó)人生科學(xué)學(xué)會(huì)教師發(fā)展專業(yè)委員會(huì)、中國(guó)文聯(lián)出版社、《學(xué)校教育研究》雜志社等相關(guān)單位共同舉辦“中國(guó)夢(mèng)•全國(guó)優(yōu)秀教育教學(xué)論文評(píng)選大賽”。大賽秉承“公開、公平、公正”的原則，旨在為廣大教育工作者提供交流教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和發(fā)表教育教學(xué)研究成果的平臺(tái)。本大賽在原來(lái)成功舉辦十五屆的基礎(chǔ)上，繼續(xù)面向教育系統(tǒng)工作者特別是廣大教師征稿。具體事項(xiàng)如下：
征稿對(duì)象 各級(jí)教育行政科研部門、學(xué)校教育管理工作者、教育教學(xué)研究人員、廣大教師。
征稿內(nèi)容 征稿分為以下五個(gè)部分：一是教育思想與教育理論；二是教育行政管理與教育教學(xué)管理；三是素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育；四是教材教法研究與教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)；五是教育現(xiàn)代化和信息化。以上范圍僅供參考，來(lái)稿可自行確定選題和內(nèi)容。
征稿說(shuō)明 1.征稿時(shí)間：即日— —2016年12月31日
2. 稿件要求：稿件限5000字以內(nèi)或2500個(gè)字符左右，可以是公開發(fā)表過(guò)的，也可以是新撰寫的；稿件一律打?。ňW(wǎng)上投稿除外），自留底稿；稿件末尾注明作者詳細(xì)通訊地址、聯(lián)系電話、郵編、工作單位等信息。
評(píng)獎(jiǎng)及發(fā)表 1. 活動(dòng)將評(píng)出壹、貳、叁等獎(jiǎng)和優(yōu)秀獎(jiǎng)，頒發(fā)榮譽(yù)證書。
2. 獲獎(jiǎng)稿件征得作者同意后入選國(guó)家級(jí)雜志《 學(xué)校教育研究》（國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào)ISSN 1673-0348，國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)：CN 13-1351/TN）或大型教育文獻(xiàn)《中國(guó)當(dāng)代教育指導(dǎo)全書》。該雜志是各類教育部門和廣大教育工作者的重要參考文獻(xiàn)，也是單位學(xué)術(shù)科研成果和個(gè)人晉級(jí)晉職的重要依據(jù)。
組稿編委/ 本活動(dòng)歡迎各級(jí)教育行政部門、教研機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人和學(xué)校管理工作者擔(dān)任組稿編委，組稿20篇以上的優(yōu)秀單位或個(gè)人將獲得組織獎(jiǎng)榮譽(yù)證書。.. .
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如：王一 《淺談小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)》 陜西省榆林高新區(qū)第一中學(xué)
王一 陜西省榆林高新區(qū)第一中學(xué) 158xxxxxxxx 32篇
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聯(lián)系人：王老師 萬(wàn)老師
[關(guān)鍵詞]大學(xué)語(yǔ)文教師；人文精神；教育素養(yǎng)；內(nèi)涵
[作者簡(jiǎn)介]陳善珍，內(nèi)江職業(yè)技術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)部副主任，副教授，四川內(nèi)江641100
[中圖分類號(hào)]G64 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1672―2728(2007)04―0178―03
現(xiàn)代大學(xué)教育已不再是精英教育，而是大眾教育。現(xiàn)代大學(xué)生要成為各專業(yè)領(lǐng)域的優(yōu)秀人才，成為有社會(huì)良知的棟梁，就必須加強(qiáng)個(gè)性品格、人文素質(zhì)的修養(yǎng)。要讓大學(xué)生成為一個(gè)純粹的、高尚的人，必然要通過(guò)素質(zhì)教育來(lái)實(shí)現(xiàn)。素質(zhì)教育離不開文學(xué)的熏陶和人文精神的培養(yǎng)。大學(xué)語(yǔ)文教育的內(nèi)涵和大學(xué)語(yǔ)文教師的優(yōu)劣，直接影響學(xué)生的健康成長(zhǎng)。但是，大學(xué)語(yǔ)文的重要與大學(xué)語(yǔ)文的衰微和大學(xué)語(yǔ)文教師素質(zhì)的參差不齊形成尖銳的矛盾，這是一種悲哀。
大學(xué)語(yǔ)文被賦予了太多的教育功能，現(xiàn)實(shí)又有太多的功利，要使大學(xué)語(yǔ)文教育受到學(xué)生的歡迎，單從語(yǔ)文教師自身來(lái)講，語(yǔ)文教師必須是最優(yōu)秀的教師?！案褂性?shī)書氣自華”，正是對(duì)人文素養(yǎng)好、文化底蘊(yùn)深厚、有人文精神的優(yōu)秀大學(xué)語(yǔ)文教師的寫照。
(一)大學(xué)語(yǔ)文教師必須具有本學(xué)科的學(xué)科精神
大學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該具有本學(xué)科完整、系統(tǒng)、扎實(shí)的學(xué)科專業(yè)知識(shí)；具有對(duì)本民族人文精神的深刻理解；具有對(duì)中華民族幾千年來(lái)積淀下來(lái)的廣博深厚的優(yōu)秀文化的深入了解；具有對(duì)那些體現(xiàn)高尚理想、健全人格、積極向上精神，充滿理想智慧富有審美價(jià)值的精神遺產(chǎn)――文學(xué)精品的鑒賞水平和審美表達(dá)能力；能夠批判地繼承和借鑒前人豐富而深刻的思想成果；能夠了解中華民族先賢們對(duì)自然、社會(huì)和人生的深刻感悟和寶貴體驗(yàn)，了解他們的思想感情、人格品德、審美情趣，盡力使自己成為一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人。由于大學(xué)語(yǔ)文的特殊性，大學(xué)語(yǔ)文教師還應(yīng)具有豐富的歷史、地理、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、體育、外交尤其是美學(xué)、哲學(xué)等方面的知識(shí)。因此，大學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該是綜合素質(zhì)很高的人才。
(二)大學(xué)語(yǔ)文教師必須具有較高的教育素養(yǎng)
1．具有優(yōu)秀的教育觀念：(1)更新語(yǔ)文教育觀念。正如孔慶東先生所說(shuō)，語(yǔ)文是覆蓋在所有學(xué)科之上的，是一種把人文精神滲透到所有學(xué)科中去的“學(xué)問(wèn)”，因而不能簡(jiǎn)單地理解為一個(gè)“學(xué)科”。要注重強(qiáng)調(diào)整體感受，把語(yǔ)文當(dāng)作審美對(duì)象，并與整個(gè)人生聯(lián)系起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生理解活生生的人性才是最重要的。(2)糾正教育學(xué)生觀念。學(xué)生是活生生的、發(fā)展中的、發(fā)展極不平衡的、有強(qiáng)烈求知欲望的人，不是等待被雕琢塑造的“物”，學(xué)生之間存在著各種各樣的差異。在教育學(xué)生的過(guò)程中，要重視學(xué)生個(gè)性發(fā)展，要熱愛(ài)學(xué)生，要尊重學(xué)生。學(xué)生的成長(zhǎng)由于不同的家庭背景，不同的家庭氛圍。不同的遺傳素質(zhì)，不同的家庭教育思想、方法和模式，不同的人際關(guān)系，不同的成長(zhǎng)經(jīng)歷等等，他們必然具有不同的思想感情、認(rèn)識(shí)觀念、個(gè)性品質(zhì)、愛(ài)好習(xí)慣等。個(gè)人獨(dú)有的特征，不能簡(jiǎn)單地說(shuō)“好”與“壞”，更不能用整齊劃一的模式去培養(yǎng)他們。孟子云：“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之?！币粋€(gè)優(yōu)秀的教師，應(yīng)當(dāng)用自己滿腔的愛(ài)去關(guān)心學(xué)生，耐心細(xì)致地指導(dǎo)學(xué)生，與學(xué)生溝通思想感情，使自己成為學(xué)生尊敬愛(ài)戴的人，使更多的學(xué)生“親其師、信其道”。(3)尊重學(xué)生就是要尊重學(xué)生之間的差異、特長(zhǎng)和人格。體罰和變相體罰只會(huì)事與愿違，帶來(lái)許多負(fù)面效應(yīng)?！敖瘫尴旅娉鋈瞬拧钡慕逃^念早就應(yīng)該淘汰了。
2．具有正確的教育態(tài)度：儒家講“君子溫潤(rùn)如玉”，就是要讓人感到親切、溫和、有人情味。表現(xiàn)在教育學(xué)生的態(tài)度上就是要對(duì)學(xué)生關(guān)心體貼、平等相待、寬容大度、不粗暴，對(duì)后進(jìn)生不鄙視、不諷刺、不挖苦、不放棄等。
3．具有人性化的教育手段：大學(xué)語(yǔ)文教師在處理教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的各種狀況時(shí)，不能一味簡(jiǎn)單粗暴地對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)指責(zé)，而應(yīng)注重與學(xué)生交流，建立融洽的師生關(guān)系，營(yíng)造親切和諧的課堂氣氛，尤其要善于運(yùn)用高超的語(yǔ)言藝術(shù)去欣賞和批評(píng)學(xué)生，使學(xué)生在不知不覺(jué)中受到教育和影響。
(三)大學(xué)語(yǔ)文教師必須具有較高的人文素養(yǎng)
教師的人文素養(yǎng)就是教師所具有的人文精神及其在教師的日常活動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)，是教師的信念、理想、行為、舉止、知識(shí)、能力、品質(zhì)、心理諸多因素的綜合。體現(xiàn)在教育上，就是要“以學(xué)生為本”，在日常教學(xué)和管理活動(dòng)中關(guān)注、愛(ài)護(hù)、尊重和關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)。
1．高尚的道德情操。歷史創(chuàng)造和積累了豐富的文化財(cái)富，積累了豐富的智慧和道德理念，大學(xué)語(yǔ)文教師只有在博覽群書中思考、積累，豐富自己的知識(shí)，拓寬文化的視野，提高思想的高度，加強(qiáng)思維的深度和廣度，才能在現(xiàn)實(shí)的、繁重的日常教育生活中保持冷靜和克制，保持平衡的心態(tài)，才能在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浪潮中，抵御物欲和聲色的誘惑，遠(yuǎn)離浮躁的心態(tài)、寧?kù)o致遠(yuǎn)；才能修心養(yǎng)性、獨(dú)善其身、堅(jiān)守知識(shí)分子的精神家園，保持高尚的道德情操。
2．鮮明的時(shí)代感悟。大學(xué)語(yǔ)文教師的時(shí)代感悟，應(yīng)該表現(xiàn)為一種積極感受時(shí)代氣息的精神狀態(tài)，而不是抱殘守缺，故步自封。大學(xué)語(yǔ)文教師要有對(duì)社會(huì)生活深刻的洞察和體驗(yàn)、反思和批判、感悟和思考；善于從生活中得到哲理的啟迪、真情的激蕩、善與美的浸染，從而不斷豐富自己的智慧和提升自己的靈性。
3．高雅的人格魅力。人格是具有不同素質(zhì)基礎(chǔ)的人，在不盡相同的社會(huì)環(huán)境中所形成的意識(shí)傾向性和比較穩(wěn)定的個(gè)性心理特征的總和。教師在課堂上扮演的角色直接影響著教學(xué)效果，教師應(yīng)該用自己的人格魅力去創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，去感染每一個(gè)學(xué)生。教師的人格魅力主要有：愛(ài)心、真誠(chéng)、善良、信任、寬容、耐性等等。所以，大學(xué)語(yǔ)文教師要用寬廣的胸懷接納不同的學(xué)生，用真誠(chéng)去贏得學(xué)生的信任，用愛(ài)心去感受學(xué)生的快樂(lè)和憂傷，用耐心去幫助學(xué)生成長(zhǎng)，使學(xué)生在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中形成高雅的人格。
4．豐富的情感世界。情感是語(yǔ)文教學(xué)的生命，沒(méi)有情感，就沒(méi)有感動(dòng)學(xué)生的力量。“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”，“情到深處文自工”。大學(xué)語(yǔ)文教師只有對(duì)世情、人情、親情、愛(ài)情有深刻的感悟，才能在語(yǔ)文教學(xué)中把情感熏陶放在重要位置，引導(dǎo)學(xué)生去閱讀、欣賞、寫作，抒發(fā)內(nèi)心的真情，培養(yǎng)出富有感情的真正的人。
師愛(ài)是融洽師生情感、增強(qiáng)教師魅力的劑，是一種由衷的、發(fā)自心靈深處的、人性的關(guān)愛(ài)；是一種情懷，一種更高的境界；是對(duì)“人”的尊重，對(duì)“人”的珍視，對(duì)“人”的關(guān)懷。這種博大的愛(ài)，是對(duì)弱小者、落后者、不幸者的同情；是對(duì)幼稚的原
諒，對(duì)錯(cuò)誤的包容，對(duì)冒犯的寬恕；是由衷的贊賞和信任，贊賞學(xué)生的閃光點(diǎn)，相信學(xué)生都是可琢之玉、可造之才。具有這種濃厚情感的教師才能以情動(dòng)人，才能感動(dòng)學(xué)生，展示教育的力量。
5．健康的身體心理。擁有健康的身體才能承擔(dān)繁重的教學(xué)工作，這是毋庸置疑的。而健康的心理則包括：對(duì)教師角色有認(rèn)同感。熱愛(ài)教師職業(yè)，積極投入教育工作，認(rèn)真勤勉地去適應(yīng)環(huán)境與教育工作要求，能從愛(ài)的教育中獲得自我安慰與自我實(shí)現(xiàn)，從有成效的教育教學(xué)中得到成就感、幸福感。
6．多彩的生活情趣。大學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該有積極而又多彩的生活情趣，展現(xiàn)自己獨(dú)特而又鮮明的個(gè)性。唱歌跳舞、舞文弄墨、馳騁球場(chǎng)、養(yǎng)花侍草、攝影旅游、網(wǎng)絡(luò)遨游等等活動(dòng)，既有益身心健康，增長(zhǎng)知識(shí)，又增加與學(xué)生對(duì)話溝通的途徑和渠道。
7．和諧的師生關(guān)系?！疤斓鼐H師”，傳統(tǒng)的師生關(guān)系是不平等的，教師是高高在上的“傳道、授業(yè)、解惑”的人，學(xué)生則只能是受教育者；教師總是居高臨下面對(duì)學(xué)生，不容許學(xué)生有半點(diǎn)差錯(cuò)。師生之間出現(xiàn)問(wèn)題，教師總是把責(zé)任推給學(xué)生，教師是無(wú)上的權(quán)威、嚴(yán)厲的說(shuō)教，學(xué)生是無(wú)條件的接受和戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的服從，善于檢討的教師，敢于公開道歉的教師簡(jiǎn)直是鳳毛麟角。主動(dòng)地、全面地、立體地了解每一位學(xué)生，是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)和保證，而和諧的師生關(guān)系是保證教學(xué)質(zhì)量的前提。
8．優(yōu)雅的儀表儀態(tài)。教師的儀表儀態(tài)應(yīng)該是和諧而又優(yōu)雅的：面貌嬌好、身材勻稱、英俊挺拔、風(fēng)度翩翩。如果不具備這些先天的優(yōu)越條件，那么，衣著得體、氣質(zhì)優(yōu)雅、感情豐富、語(yǔ)言優(yōu)美、談吐高雅、善于溝通、平易近人(具有強(qiáng)烈的親和力)就是必須具備的基本功夫。這種外表上的和諧，是一種氛圍、一種力量、一種磁場(chǎng)，以美激情，以美發(fā)辭，以美育德，以美立人，在潛移默化中實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生情感與智慧的滋養(yǎng)和潤(rùn)澤。
9．淵博的學(xué)識(shí)水平。大學(xué)語(yǔ)文教師的專業(yè)水平不僅要“淵”要“深”，更應(yīng)“博”和“廣”，對(duì)人類文化的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)層面都要有所涉獵。大學(xué)語(yǔ)文教師要把自己所走過(guò)的坎坷不平的生活道路、酸甜苦辣的生活經(jīng)歷以及多種多樣的人生經(jīng)驗(yàn)、豐富深刻的人生哲理與教學(xué)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，形成對(duì)生命、對(duì)生活、對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)自然、對(duì)人生、對(duì)教育的獨(dú)特理解和感悟，并把這種感悟滲透于教育教學(xué)的全過(guò)程，包括對(duì)語(yǔ)文教材獨(dú)特的感悟，對(duì)教學(xué)素材獨(dú)特的處理方式，對(duì)教學(xué)技巧的靈活把握，對(duì)藝術(shù)語(yǔ)言的自如運(yùn)用，對(duì)學(xué)生反應(yīng)(尤其是否定性反應(yīng))的獨(dú)特的處置方法，形成獨(dú)特的教學(xué)個(gè)性，鮮明的教學(xué)特色，獨(dú)具個(gè)人風(fēng)格的教育藝術(shù)，潛移默化地熏陶和感染學(xué)生，讓他們形成自己對(duì)生命的理解，對(duì)生活的感悟，對(duì)人生的信念。
10．生動(dòng)的語(yǔ)言藝術(shù)。語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)是語(yǔ)言教學(xué)，語(yǔ)文教學(xué)必須以對(duì)語(yǔ)言的感受、領(lǐng)悟、體會(huì)、運(yùn)用、吟詠、表達(dá)為基本手段，引導(dǎo)學(xué)生感受語(yǔ)言的靈動(dòng)、生氣，品味語(yǔ)言的韻味和魅力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言與運(yùn)用語(yǔ)言的興趣和能力。大學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該是善于運(yùn)用語(yǔ)言的良師，用獨(dú)特而鮮明、準(zhǔn)確而優(yōu)美的語(yǔ)言架起師生之間溝通的橋梁，感染學(xué)生，震撼學(xué)生。大學(xué)語(yǔ)文教師的語(yǔ)言還應(yīng)形成個(gè)人的個(gè)性特色：或優(yōu)美、或睿智、或親切、或幽默、或深刻、或犀利。如果大學(xué)語(yǔ)文教師語(yǔ)言枯燥，味同嚼蠟，則與面目可憎無(wú)異。
為客觀公正地開展評(píng)選活動(dòng)，本屆評(píng)選活動(dòng)特邀北京師范大學(xué)、華東師范大學(xué)、南京師范大學(xué)、西南大學(xué)、華中師范大學(xué)、浙江師范大學(xué)杭州幼兒師范學(xué)院、福建兒童發(fā)展職業(yè)學(xué)院、黑龍江幼兒師范高等?？茖W(xué)校等院校的部分學(xué)科帶頭人組成評(píng)選委員會(huì)，采用雙盲方式評(píng)選。現(xiàn)將結(jié)果公告如下（獲獎(jiǎng)證書隨即寄出）。
第七屆（2013年）評(píng)選活動(dòng)將自2013年3月起開始征稿，截稿日期為2013年6月10日。第七屆評(píng)選活動(dòng)結(jié)果擬于2013年6月30日前揭曉。
期待大家一如既往的熱情參與和大力支持。
全國(guó)教師教育學(xué)會(huì)幼兒教師教育委員會(huì)
研究生組
一等獎(jiǎng)
陜西師范大學(xué)
王妮妮 《兒童圖畫書自主閱讀眼動(dòng)特征研究》
東北師范大學(xué)
李春會(huì) 《一位幼兒教師教育行為與其教育觀念差異的敘事研究》
浙江師范大學(xué)杭州幼兒師范學(xué)院
郭夢(mèng)之 《社會(huì)故事提升自閉癥幼兒生活技能的個(gè)案研究——以
進(jìn)餐活動(dòng)為例》
王 玲 《莫扎特音樂(lè)對(duì)兒童表情識(shí)別影響及其腦機(jī)制研究》
二等獎(jiǎng)
華東師范大學(xué)
李 寅 《幼兒園課程編制中不同參與者立場(chǎng)與觀點(diǎn)的比較研
究——以黑龍江省幼兒園課程編制過(guò)程為例》
張?jiān)屏?《國(guó)家扶貧縣農(nóng)村幼兒教師精神生活狀況考察》
上海師范大學(xué)
武琬霄 《以主題性音樂(lè)游戲?yàn)槊浇榇龠M(jìn)小班幼兒情緒理解能力
的實(shí)踐研究》
王厚菊 《父母教養(yǎng)方式與幼兒社會(huì)行為及其同伴關(guān)系的研究》
云南師范大學(xué)
劉曉暉 《當(dāng)代美國(guó)馬薩諸塞州幼兒教師評(píng)價(jià)改革研究》
代 敏 《20世紀(jì)60年代以來(lái)瑞典學(xué)前教育改革研究》
首都師范大學(xué)
李聰穎 《北京幼兒園實(shí)施項(xiàng)目教學(xué)的可行性研究》
劉 琴 《中外民辦幼兒教育機(jī)構(gòu)分類準(zhǔn)入制度的比較研究》
劉小飛 《5～6歲兒童心理旋轉(zhuǎn)能力的干預(yù)研究》
呂雪嬌 《中班兒童數(shù)字估計(jì)能力發(fā)展特點(diǎn)及干預(yù)研究》
張冬瑞 《幼兒園教師運(yùn)用非正式評(píng)價(jià)的現(xiàn)狀及改進(jìn)研究》
浙江師范大學(xué)杭州幼兒師范學(xué)院
王軍利 《3～5歲幼兒表情標(biāo)簽與識(shí)別能力及情緒表達(dá)規(guī)則認(rèn)知
的發(fā)展研究》
曹高慧 《幼兒園語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)中的師幼互動(dòng)狀況——基于CLASS
系統(tǒng)的研究視角》
張孟勰 《基于動(dòng)態(tài)系統(tǒng)理論的幼兒用筷動(dòng)作發(fā)展研究》
谷 禹 《兒童視覺(jué)空間表象重建的眼動(dòng)研究》
南通大學(xué)
王 娟 《3～6歲流動(dòng)兒童同伴交往及其影響因素研究》
哈爾濱師范大學(xué)
孟 巖 《幼兒教師緘默游戲觀對(duì)游戲指導(dǎo)行為的影響研究》
王 穎 《幼兒園對(duì)話教學(xué)研究》
三等獎(jiǎng)
華東師范大學(xué)
沈 嬌 《上海市幼兒園教師美術(shù)領(lǐng)域教學(xué)知識(shí)現(xiàn)狀研究》
梁小靜 《幼兒園教師專業(yè)自現(xiàn)狀及影響因素的研究》
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數(shù)學(xué)活動(dòng)〉為例》
鼓勵(lì)獎(jiǎng)
上海師范大學(xué) 秦英娟
福建師范大學(xué) 林 娜 季奎奎 郭玲玲
首都師范大學(xué) 鄭曉博
本科生組
一等獎(jiǎng)
四川師范大學(xué)
劉佳麗 《多重視角下農(nóng)村幼兒園教育問(wèn)題的研究》
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X縣為例》
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湯成麟 《幼兒園教師專業(yè)能力模型的構(gòu)建研究》
浙江師范大學(xué)杭州幼兒師范學(xué)院
陳虹宏 《幼兒園實(shí)習(xí)教師的生活體驗(yàn)研究——以浙江某幼師學(xué)
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費(fèi)青青 《城市學(xué)前流動(dòng)兒童生活狀況的研究》
張家虹 《大班幼兒加減法策略運(yùn)用特點(diǎn)研究》
趙哲悅 《教師對(duì)大班幼兒閱讀能力認(rèn)識(shí)的抽樣調(diào)查和分析——
以諸暨市區(qū)幼兒園大班教師和小學(xué)一年級(jí)語(yǔ)文教師為例》
蔣丹丹 《學(xué)前兒童數(shù)感發(fā)展的眼動(dòng)研究》
周 波 《全實(shí)踐背景下“三方”互動(dòng)機(jī)制的調(diào)查研究》
[關(guān)鍵詞]課程改革 新課程理念 語(yǔ)文教育傳統(tǒng)
新一輪課程改革，由于影響的是龐大的社會(huì)群體，加之剛性的政府行為推動(dòng)，已經(jīng)將我國(guó)的基礎(chǔ)教育改革推向了新的，必將是一場(chǎng)對(duì)社會(huì)有限教育資源重新配置的過(guò)程。與之配套的是全國(guó)教育行政機(jī)關(guān)、教學(xué)研究機(jī)構(gòu)、專家的強(qiáng)勢(shì)能量導(dǎo)向，各學(xué)科的課程改革理念應(yīng)當(dāng)說(shuō)已經(jīng)滲透到了教師的教學(xué)行為之中，一種課程改革精神正影響著我們的教學(xué)。從教學(xué)行為主體定位到教學(xué)手段多樣化，從互動(dòng)關(guān)系到多元的評(píng)價(jià)體系，都給我們的課堂和教學(xué)帶來(lái)了新的活力。對(duì)廣大教師而言，這場(chǎng)改革也是教師與學(xué)生、與課程資源共度的生命歷程和共創(chuàng)的人生體驗(yàn)。廣大教師走下講臺(tái)，走進(jìn)學(xué)生，互動(dòng)交流，教學(xué)氛圍濃厚，師生關(guān)系融洽。特別是在語(yǔ)文學(xué)科中，《標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于“知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀”的三維目標(biāo)的論述，其根本的目的就是“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”。新的課堂強(qiáng)調(diào)注重學(xué)生的體驗(yàn)，因?yàn)闆](méi)有學(xué)生自己去讀書、感受、理解的過(guò)程，任何語(yǔ)文教學(xué)行為都是無(wú)效的。在與新課程共同成長(zhǎng)中，在感受到課程改革取得初步成功的歡愉中，在對(duì)待語(yǔ)文這一帶有濃厚民族文化的學(xué)科教育之中，教師應(yīng)當(dāng)多一些反思和自省。我們必須考慮我們深厚的歷史文化背景。
一、語(yǔ)文教育在傳統(tǒng)文化中的地位
語(yǔ)文到底是什么？向無(wú)定論，但是相當(dāng)專家學(xué)者都強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教育有以下幾個(gè)層面：①語(yǔ)言文字，主要是語(yǔ)言的實(shí)踐和運(yùn)用；②語(yǔ)言文學(xué)，這是比較高的形態(tài)，關(guān)注學(xué)生的精神、態(tài)度；③語(yǔ)言文化，是讓學(xué)生對(duì)世界有獨(dú)特的認(rèn)識(shí)。不管是哪一種說(shuō)法，還是幾種說(shuō)法的綜合，都不可否認(rèn)傳統(tǒng)語(yǔ)文是一種中華民族在長(zhǎng)期的歷史長(zhǎng)河中創(chuàng)造性想象的沉淀，語(yǔ)文教育不同于其他化學(xué)物理等自然學(xué)科，帶有深深的歷史和民族文化的烙印。作為中華民族文化的延續(xù)紐帶，語(yǔ)文是我們生存生活的一種方式，是根植于我們血液之中的一種民族基因。而文化始終通過(guò)語(yǔ)文潛移默化維系著我們的民族文化、禮儀社交、文化教育價(jià)值等諸多方面。可是，現(xiàn)在一些學(xué)者認(rèn)為要貫徹《標(biāo)準(zhǔn)》，就必須破除舊的傳統(tǒng)理念；認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)的教育思想和教學(xué)方式保守落后，阻礙了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，這是非常危險(xiǎn)的。傳統(tǒng)只是時(shí)間問(wèn)題而不是落后的代名詞，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育并不矛盾，對(duì)現(xiàn)代教育有著基礎(chǔ)性的重大意義?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有傳統(tǒng)語(yǔ)文教育和語(yǔ)文教育的優(yōu)秀傳統(tǒng)，今天新課程理念就失去參照和基礎(chǔ)，“忘記歷史，就注定要犯歷史的錯(cuò)誤”，這是有教訓(xùn)的。而且，基礎(chǔ)教育改革也不可能是一場(chǎng)徹頭徹尾的革命，必然是對(duì)傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展的過(guò)程，是取其精華、去其糟粕的過(guò)程。
二、新課程理念下，做好語(yǔ)文教育優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展
陶行知先生的生活即教育的理念已經(jīng)深入人心，其實(shí)和現(xiàn)在常說(shuō)的“大語(yǔ)文教育”的思想是不謀而合的。在實(shí)施新課程教學(xué)的過(guò)程中，任何輕視忽視語(yǔ)文教育傳統(tǒng)這一中華民族母體文化傳統(tǒng)、割裂歷史傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的血脈聯(lián)系都是不可能的。我們必須在課程改革中彰顯優(yōu)秀教育傳統(tǒng)，重視民族文化自覺(jué)性的回歸。而《標(biāo)準(zhǔn)》的三維目標(biāo)無(wú)不體現(xiàn)了語(yǔ)文教育的優(yōu)秀傳統(tǒng)的影響。
1.關(guān)于知識(shí)與能力。從總體上說(shuō)，新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施以來(lái)，絕大部分教師改變了傳統(tǒng)教育中只注重知識(shí)傳授的不足，而將學(xué)生學(xué)習(xí)能力提到了一個(gè)嶄新的高度，這是對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文教育的一大突破。確實(shí)，在千年的“學(xué)而優(yōu)則仕”應(yīng)試教育思想的束縛下，傳統(tǒng)語(yǔ)文教育這一塊出現(xiàn)了“繁、難、偏、舊”的局面，老師實(shí)施的是“題海戰(zhàn)術(shù)”，有的是“頭懸梁，錐刺骨”的精神，搞的是“口舌生瘡”、“皓首窮經(jīng)”的苦學(xué)。而且在訓(xùn)練的內(nèi)容上，傳統(tǒng)語(yǔ)文重讀重寫而輕視聽說(shuō)，甚至以“沉默是金”、“口訥不能言”為美德，強(qiáng)調(diào)灌輸，這些當(dāng)然已經(jīng)和現(xiàn)在新的社會(huì)發(fā)展要求不相適應(yīng)。但是，我們更應(yīng)該注意到語(yǔ)文教育優(yōu)秀傳統(tǒng)的巨大影響意義。新課程三維目標(biāo)之一就是“知識(shí)與能力”，反觀我們的課堂，學(xué)生敢于質(zhì)疑，大膽評(píng)議，整個(gè)課堂氛圍濃烈，這的確有利于彌補(bǔ)傳統(tǒng)語(yǔ)文教育死氣沉沉的不足，給沉悶的語(yǔ)文教學(xué)注入了新的活力。但是，大部分課堂學(xué)生沒(méi)有寫字、沒(méi)有練習(xí)，呈現(xiàn)出虛浮的熱鬧。試想：學(xué)生基本功沒(méi)有了，還談得上什么能力？華中師范大學(xué)教授楊再隋指出：這些語(yǔ)言訓(xùn)練不落實(shí)、不到位的課堂很“虛”。因此，在新課改理念下必須重視學(xué)生寫字，加大對(duì)學(xué)生書寫指導(dǎo)，寫字習(xí)慣的培養(yǎng)?，F(xiàn)在學(xué)生識(shí)字效率低，學(xué)生字也普遍不好，在家也沒(méi)有練字習(xí)慣，如果老師在課堂上再不指導(dǎo)練習(xí)，結(jié)果就無(wú)法想像了。我國(guó)語(yǔ)文教育傳統(tǒng)有一套訓(xùn)練認(rèn)字識(shí)字方法，應(yīng)該將基礎(chǔ)知識(shí)重新放到應(yīng)有的地位，否則能力就失去了基礎(chǔ)?？上驳氖?，新課標(biāo)理念下語(yǔ)文教育重現(xiàn)“書聲瑯瑯”，比以往更加重視寫字，要求“以讀為本，以讀為根”。而且從國(guó)家發(fā)行的教材來(lái)看，仍有許多我們祖先遺留的精華，比如在小學(xué)就增加了文言文，在課文后面就增加了“我會(huì)認(rèn)”、“我會(huì)寫”等項(xiàng)目，反映了新課程對(duì)語(yǔ)文優(yōu)秀傳統(tǒng)的吸收，這不能不是說(shuō)一種自覺(jué)的對(duì)語(yǔ)文教育優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)。
2.關(guān)于過(guò)程與方法。在“過(guò)程與方法”這一塊，可以說(shuō)這是新課程在提法上不同于傳統(tǒng)教育的最大特色。傳統(tǒng)教育強(qiáng)調(diào)結(jié)果、輕視過(guò)程，教學(xué)方法單一。新課程理念下，教師更新了觀念，提升了課程意識(shí)，學(xué)生“自主、合作、探究學(xué)習(xí)”，多媒體調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣，不能不說(shuō)這比傳統(tǒng)的語(yǔ)文教育進(jìn)步了些。但是，對(duì)照《標(biāo)準(zhǔn)》，我們發(fā)現(xiàn)在新課程理念下倡導(dǎo)的教學(xué)思想、教學(xué)過(guò)程、和教學(xué)方法對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文教育繼承了更多，或者就是換了另外一種說(shuō)法。因此，我們更加關(guān)注如何將這些優(yōu)秀的教育傳統(tǒng)滲透于現(xiàn)在的課堂。
（1）《標(biāo)準(zhǔn)》具有濃厚的關(guān)注全體思想，關(guān)注全體學(xué)生，而傳統(tǒng)教育中早有“有教無(wú)類”思想。我們要在承認(rèn)學(xué)生個(gè)體差異的前提下著重關(guān)注全體學(xué)生和學(xué)生的全面發(fā)展。
（2）關(guān)于個(gè)性發(fā)展。傳統(tǒng)教育中的“因教施教”早已成為教師學(xué)生耳熟能詳?shù)脑~語(yǔ)了。古代私塾中更有利于因材施教，現(xiàn)在我們要做的是怎樣將班級(jí)授課制和培優(yōu)補(bǔ)差結(jié)合，怎樣組織課外活動(dòng)來(lái)滿足不同學(xué)生發(fā)展的需求。新課程理念下要進(jìn)一步大力倡導(dǎo)個(gè)性化學(xué)習(xí)和個(gè)性化評(píng)價(jià)。
（3）師生關(guān)系。新課程要求每一位教師進(jìn)行民主教學(xué)，建立良好的師生關(guān)系，進(jìn)而才有良好教學(xué)的氛圍?？鬃诱f(shuō)：“三人行必有我?guī)熝伞！彼岢安粣u下問(wèn)”、韓愈說(shuō)：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，這種傳統(tǒng)的思想可以說(shuō)對(duì)后代特別是現(xiàn)在具有深遠(yuǎn)的影響，也正是傳統(tǒng)教育中“教學(xué)相長(zhǎng)”思想的體現(xiàn)。在新課程理念下，教學(xué)一定要民主，師生要“對(duì)話”，特別是要激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)的積極性，實(shí)現(xiàn)共生共創(chuàng)，師生互相促進(jìn)，雙向成才。
（4）學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方法。本次課程改革，凸顯了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的重視，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，但是現(xiàn)在課堂出現(xiàn)了“虛、假、雜、鬧、偏”的現(xiàn)象，這實(shí)際上是對(duì)我國(guó)優(yōu)秀教育傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和吸納不夠。在新課程理念下，一定將基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能落到實(shí)處和注意老師的引導(dǎo)。這也是與語(yǔ)文教育優(yōu)秀的傳統(tǒng)一脈相承的。①啟發(fā)誘導(dǎo)。孔子說(shuō)“不憤不啟，不悱不發(fā)”，第一原則就是啟發(fā)原則。因此，在新課程理念下要將語(yǔ)文課上得充滿感情，充分激發(fā)學(xué)生興趣，“興趣是第一老師”，要用生活中的例子加上教師與學(xué)生的情感互動(dòng)，真正將學(xué)生調(diào)動(dòng)起來(lái)。②學(xué)而時(shí)習(xí)，溫故知新。在新課程理念下，必須注重新舊知識(shí)之間的聯(lián)系，根據(jù)認(rèn)知規(guī)律，強(qiáng)調(diào)“反復(fù)學(xué)習(xí)”，強(qiáng)調(diào)知識(shí)再現(xiàn)。③重視文本，挖掘課程資源，擴(kuò)大閱讀量。隨著課程改革的深入，一些教學(xué)手段多了起來(lái)，多媒體教學(xué)擺到了重要的地位。但是不可否認(rèn)，作為課堂教學(xué)最重要的文本卻被置于一旁，這種狀況令人擔(dān)憂。一些專家教師為此進(jìn)行了呼吁?！稑?biāo)準(zhǔn)》要求“九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上”，相比《標(biāo)準(zhǔn)》出臺(tái)前，這已經(jīng)是提高了要求。盡管如此，與傳統(tǒng)語(yǔ)文教育的閱讀量相比，還是有很大的差距。傳統(tǒng)語(yǔ)文教育強(qiáng)調(diào)“博聞強(qiáng)識(shí)”，朱熹強(qiáng)調(diào)“讀書百遍，其義自現(xiàn)”就是這個(gè)道理。從現(xiàn)在的觀點(diǎn)來(lái)看，也必須遵守從“積累”到“感悟”的學(xué)習(xí)規(guī)律。人的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的提高必須是在一定的語(yǔ)言材料上積累起來(lái)的，如果斥之以“死記硬背”而加以指責(zé)甚至徹底拋棄，既是對(duì)傳統(tǒng)的不尊重，也是對(duì)《標(biāo)準(zhǔn)》的誤讀。在新理念下，要將各種閱讀方式結(jié)合起來(lái)，注重思考，提高學(xué)生語(yǔ)文能力。④接受學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)。這兩種學(xué)習(xí)方式都是學(xué)習(xí)的重要方式，在知識(shí)獲得方式、師生作用關(guān)系、知識(shí)結(jié)構(gòu)水平、學(xué)生年齡等方面都有各自的優(yōu)勢(shì)和局限。發(fā)現(xiàn)性學(xué)習(xí)注重學(xué)生對(duì)獲得知識(shí)的體驗(yàn)和獲得知識(shí)過(guò)程中能力的形成，但是由于接受性學(xué)習(xí)的高效性以及發(fā)現(xiàn)性學(xué)習(xí)存在對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)的要求比較高的局限性，注定了教師要將二者整合，真正貫徹“以人為本”的過(guò)去和現(xiàn)在都奉行的思想。
3.關(guān)于情感、態(tài)度、價(jià)值觀的問(wèn)題?！稑?biāo)準(zhǔn)》的核心理念“是全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”，“其總目標(biāo)是基于人的終身需要和諧發(fā)展所應(yīng)具備的綜合素養(yǎng)而提出來(lái)的，它的基本精神體現(xiàn)了人文性與工具性的統(tǒng)一思想，思想性與審美性的統(tǒng)一”?！稑?biāo)準(zhǔn)》精神和傳統(tǒng)教育的價(jià)值取向相比，二者是統(tǒng)一的。
（1）都非常重視德育教育。傳統(tǒng)語(yǔ)文教育一個(gè)突出特點(diǎn)就是將思想道德放在首位，無(wú)論是《三字經(jīng)》、《名賢集》還是《弟子規(guī)》等，相當(dāng)多內(nèi)容都是進(jìn)行思想道德說(shuō)教的。當(dāng)然，以孔子《論語(yǔ)》為代表的教育典籍更是如此，其核心是“仁”的思想，他提出“君子務(wù)本，本立而生”，這里的“本”就是做人的根本，做一個(gè)能為人民大眾謀福利的人。而《標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)人的發(fā)展要求不正是從這一思想出發(fā)嗎？可以說(shuō)，現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育中，道德的基礎(chǔ)是相同的，但可惜的是，在現(xiàn)在的課堂中，相當(dāng)多的教師并沒(méi)有根據(jù)文道統(tǒng)一的原則在課堂教學(xué)中感染滲透。因此，《標(biāo)準(zhǔn)》將“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”作為一個(gè)不可少目標(biāo)，對(duì)語(yǔ)文教育優(yōu)秀傳統(tǒng)的傳承，其用意是不言而喻的。
（2）重視教學(xué)情感磨礪志氣作用。“情志作用”是非智力因素，傳統(tǒng)語(yǔ)文教育對(duì)此是非常重視的，“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”，現(xiàn)在也有“興趣是最好的老師”一說(shuō)，說(shuō)明興趣和情感是推動(dòng)學(xué)習(xí)的巨大動(dòng)力。所以，《標(biāo)準(zhǔn)》特別注意對(duì)學(xué)生的激勵(lì)性評(píng)價(jià)，保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)興趣。特別是現(xiàn)階段，影響學(xué)生學(xué)習(xí)的不良因素很多，加之學(xué)習(xí)本身就是一項(xiàng)很苦的勞動(dòng)，如果教師經(jīng)常將 “天行健，君子當(dāng)自強(qiáng)不息”（《尚書》）、“苦其心志，勞其筋骨”、“頭懸梁，錐刺骨”（《孟子》）等身處逆境而奮發(fā)圖強(qiáng)的故事用來(lái)激勵(lì)學(xué)生，在教學(xué)過(guò)程中多以“知識(shí)改變命運(yùn)，”激發(fā)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)的志向，以各種課程資源中的人文精神，融合新穎的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣，“學(xué)以致用，身體力行”，加上教師的言傳身教，一定可以為學(xué)生的不同發(fā)展提供更大的學(xué)習(xí)空間。
當(dāng)然，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”、“學(xué)而優(yōu)則仕”、賺大錢、娶美女、做官是傳統(tǒng)教育中過(guò)分注重功利性的表現(xiàn)，而且在傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，傳授知識(shí)方法過(guò)于機(jī)械，傳授手段過(guò)于陳舊，容易讓人封閉保守、墨守成規(guī)而變得迂腐，這的確是與現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展對(duì)人的多方面素質(zhì)的要求是不適應(yīng)的。但是不可否認(rèn)，傳統(tǒng)語(yǔ)文教育無(wú)論是道德文化傳承上還是教育思想上的巨大作用，對(duì)今天的教育影響是深遠(yuǎn)的。它存在于人們的思想觀念中，今天很多的教育思想和教學(xué)要求其實(shí)就是語(yǔ)文教育傳統(tǒng)的另一說(shuō)法或者是與傳統(tǒng)交融后衍生新的意義。因此，在新課程理念下，我們不僅不能對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文教育理念全盤否定，還要時(shí)時(shí)刻刻將傳統(tǒng)中優(yōu)秀的思想和做法發(fā)揚(yáng)。我們要做的就是找到新課程與語(yǔ)文教育傳統(tǒng)的交融點(diǎn)并加以吸收和發(fā)揚(yáng)，這樣就會(huì)實(shí)現(xiàn)我國(guó)語(yǔ)文教育的優(yōu)秀傳統(tǒng)的自覺(jué)性回歸。
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一、主題與內(nèi)容
主題：人文關(guān)懷 生命成長(zhǎng)――積極心理學(xué)為導(dǎo)向的學(xué)校心理健康教育
內(nèi)容：學(xué)校心理健康教育的模式
青少年積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)
生命教育與心理健康教育
醫(yī)教結(jié)合的學(xué)生心理干預(yù)研究
課堂教學(xué)與心理健康教育
青少年亞文化與價(jià)值取向
教師心理健康與專業(yè)發(fā)展
幼兒積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)
二、形式與要求
主題演講（50分鐘，要求：研究成果與前瞻性趨勢(shì)與展望）
專題演講（20分鐘，要求：本領(lǐng)域相關(guān)專題成果）
現(xiàn)場(chǎng)展示與研討 （全天，展示由上海地區(qū)承擔(dān)，而后結(jié)合相關(guān)主題進(jìn)行研討）
工作坊（60分鐘，要求：經(jīng)驗(yàn)成果的操作性介紹）
即興發(fā)言（10分鐘，要求：有碰撞、有反思、有啟示）
成果展示（各地心理健康教育成果，包括：音像資料、書刊等展品）
三、論文征集
本屆論壇征集全國(guó)各地學(xué)校心理健康教育的新鮮經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀成果論文，并評(píng)選優(yōu)秀的論文匯編成論文集，在會(huì)議期間發(fā)放。論文征集的具體要求如下：
論文請(qǐng)圍繞上述論壇的主題和內(nèi)容，文章形式可包括經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、調(diào)查報(bào)告、研究報(bào)告等，字?jǐn)?shù)控制在5000字以內(nèi)。請(qǐng)?jiān)?008年9月底以前，將論文用電子郵件的形式，發(fā)送到21shijiluntan2008＠。
四、論壇費(fèi)用
收取會(huì)務(wù)費(fèi)600元（含資料費(fèi)、觀摩交通費(fèi)、聯(lián)誼會(huì)餐費(fèi)等），食宿費(fèi)用自理。
五、聯(lián)系方式
大會(huì)秘書組地址：上海市茶陵北路21號(hào) 上海市教育科學(xué)研究院郵編：200032
聯(lián)系人：蔣薇美13311771595 021―64167677轉(zhuǎn)324
沈之菲 021―64033145
上海市教育科學(xué)研究院
xxx同志熱愛(ài)教育事業(yè)，有良好的師德修養(yǎng)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，作風(fēng)扎實(shí)；勇于探索，成果顯著。從教以來(lái)，她一直擔(dān)任初中地理教學(xué)和班主任工作，成長(zhǎng)為學(xué)校的骨干教師、地理學(xué)科帶頭人、德育楷模，在三尺講臺(tái)上干出了可喜成績(jī)，曾連續(xù)十五年被學(xué)校評(píng)為“優(yōu)秀教師”或“模范班主任”；在近十年教職工年度考核中，她先后4次獲得“良好”等次、6次獲得“優(yōu)秀”等次； XX年，在全縣初中八年級(jí)統(tǒng)考中，她任課的七個(gè)班級(jí)學(xué)生地理成績(jī)名列全縣第一；XX年全縣初中畢業(yè)會(huì)考，她任課的四個(gè)班級(jí)學(xué)生地理課人均成績(jī)高出全縣人均分4.3分，及格率高出全縣平均及格率20.87個(gè)百分點(diǎn)，兩項(xiàng)類比積分高出縣均線25.17分，居全縣第二名；同年，她任課的八年級(jí)三個(gè)班級(jí)，學(xué)生地理成績(jī)類比積分高出學(xué)校級(jí)均值11.5分；XX年5月，在全縣初中抽考，她在主攻九年級(jí)畢業(yè)班的情況下，所帶的八年級(jí)地理學(xué)科以遙遙領(lǐng)先的成績(jī)名列全縣第一名。XX年全縣初中畢業(yè)會(huì)考榮獲地理學(xué)科全縣第一名。
業(yè)精于勤，為人師表
xxx老師能長(zhǎng)期自覺(jué)堅(jiān)持政治理論學(xué)習(xí)，認(rèn)真貫徹黨的教育方針；不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)進(jìn)修，教育理念新，教學(xué)思想成熟。勤懇務(wù)實(shí)，樂(lè)于探索，模范履行教師職責(zé)；嚴(yán)謹(jǐn)執(zhí)教，科學(xué)育人，形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。為人真誠(chéng)正直，謙和平易，深得同行的尊敬和學(xué)生的信賴，也贏得了社會(huì)的廣泛好評(píng)。
>> 我國(guó)管理科學(xué)與工程博士學(xué)位論文的共詞聚類分析 我國(guó)科技前沿領(lǐng)域博士學(xué)位論文概況分析 對(duì)我國(guó)檔案學(xué)核心期刊電子文件保護(hù)研究論文的統(tǒng)計(jì)分析 我國(guó)檔案學(xué)碩博學(xué)位論文研究熱點(diǎn)透視 2001—2010年我國(guó)體育學(xué)博士學(xué)位論文被引頻次統(tǒng)計(jì)分析 2008年～2012年我國(guó)高校檔案學(xué)研究生統(tǒng)計(jì)分析 我國(guó)圖書館學(xué)碩博士學(xué)位論文研究熱點(diǎn)可視化分析 我國(guó)圖書館學(xué)情報(bào)學(xué)博士學(xué)位論文研究方法調(diào)查分析 從博士學(xué)位論文看我國(guó)近年高等教育研究的發(fā)展 我國(guó)首批武術(shù)博士學(xué)位論文在滬答辯 博士學(xué)位論文匿名評(píng)審的總結(jié)與思考 我國(guó)檔案學(xué)教育論文計(jì)量分析 我校創(chuàng)優(yōu)秀博士學(xué)位論文資助的實(shí)踐與探索 全國(guó)優(yōu)秀博士學(xué)位論文的計(jì)量分析與思考 近十年中國(guó)旅游類博士學(xué)位論文分析與展望 全國(guó)優(yōu)秀博士學(xué)位論文(生物學(xué)類)獲獎(jiǎng)的要領(lǐng)剖析 北京中醫(yī)藥大學(xué)博士學(xué)位論文參考文獻(xiàn)的調(diào)查與分析 中國(guó)優(yōu)秀博士學(xué)位論文計(jì)量分析 全國(guó)優(yōu)秀博士學(xué)位論文校際與省際分布特征分析 2006-2011年比較方法在我國(guó)檔案學(xué)研究中的應(yīng)用統(tǒng)計(jì)分析 常見問(wèn)題解答 當(dāng)前所在位置：l.
[9]蔣冠.政府信息公開目標(biāo)取向研究[D].北京：中國(guó)人民大學(xué)，2008.
[10]候衛(wèi)真.論政府信息化取向與信息能力構(gòu)建[D].北京：中國(guó)人民大學(xué)，2008.
[11]譚必勇.政府信息資源的目錄控制研究[D].武漢：武漢大學(xué)，2008.
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[13]邵華.檔案學(xué)的邏輯起點(diǎn)與學(xué)科建構(gòu)研究[D].北京：中國(guó)人民大學(xué)，2014.
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積極參加各級(jí)教育部門組織的繼續(xù)教育培訓(xùn)，很好地完成培訓(xùn)任務(wù)。近五年來(lái)，本人完成了學(xué)歷提升，獲得了本科文憑；參加了省珠算式心算師資培訓(xùn)班、省第十屆現(xiàn)代與經(jīng)典全國(guó)小學(xué)教學(xué)觀摩研討會(huì)、省小學(xué)數(shù)學(xué)解決問(wèn)題的策略教學(xué)研討會(huì)；參加了XX區(qū)委組織的發(fā)展黨員培訓(xùn)班、區(qū)教科室組織的教師專業(yè)成長(zhǎng)系列主題培訓(xùn)活動(dòng)；每年暑假均保質(zhì)保量地參加學(xué)校組織的教師暑期培訓(xùn)。
二、教育工作：
作為一個(gè)教師，以“教書育人”為天職，積極參與學(xué)生的思想道德教育工作。堅(jiān)持樹立“以人為本”的教育理念，以“健康、文明、團(tuán)結(jié)、創(chuàng)新”的班風(fēng)感染學(xué)生；堅(jiān)持面向全體學(xué)生，以發(fā)展的眼光看待學(xué)生。在班級(jí)管理中，重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，努力創(chuàng)設(shè)良好的教育情境，培養(yǎng)了學(xué)生的良好行為習(xí)慣，促使學(xué)生個(gè)性心理健全人格的協(xié)調(diào)發(fā)展；注重對(duì)學(xué)生日常行為的養(yǎng)成教育，平時(shí)與學(xué)生做知心朋友，積極組織學(xué)生開展生動(dòng)活潑、形式多樣的少先隊(duì)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生自立的本領(lǐng)和創(chuàng)造的精神，讓學(xué)生在活動(dòng)中成長(zhǎng)、成材，增強(qiáng)孩子們的信心，培養(yǎng)孩子們的能力。調(diào)入實(shí)小后的2009年，金田六（7）班學(xué)生在學(xué)校黑板報(bào)評(píng)比中獲二等獎(jiǎng)；在學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)中獲年級(jí)三等獎(jiǎng)。
在日常的班務(wù)工作之余，不忘及時(shí)總結(jié)提煉，《交流·資源》發(fā)表于《學(xué)校管理》2008年第2期；《兒童文化：德育提升的有效載體》獲2008年省教海探航征文三等獎(jiǎng)；《以兒童文化為抓手，提升小學(xué)德育實(shí)效》獲XX市2007年度優(yōu)秀教育論文一等獎(jiǎng)；《浸染兒童文化，提升德育實(shí)效》獲XX市2007年度優(yōu)秀教育論文一等獎(jiǎng)。
團(tuán)結(jié)同事，善于發(fā)現(xiàn)同事的閃光點(diǎn)、挖掘他們的潛能；2011年，本人任組長(zhǎng)的XX五年級(jí)組被評(píng)為XX市優(yōu)秀教工小家。樂(lè)做份外事，以“藥店里的甘草”身份活躍于學(xué)校各項(xiàng)特色創(chuàng)建或迎查工作；五年來(lái)，本人為學(xué)校撰寫各類計(jì)劃總結(jié)30余篇。
三、教學(xué)工作：
2007～2008年，本人任XX小學(xué)教科室主任、執(zhí)教六年級(jí)數(shù)學(xué)；2009年調(diào)入實(shí)小后，先后執(zhí)教XX六（7）班數(shù)學(xué)，金田四（6）、（10）班數(shù)學(xué)，XX五（10）班數(shù)學(xué)，XX五（10）、三（3）班數(shù)學(xué)，并接受學(xué)校委派，任XX五年級(jí)辦公室主任、五年級(jí)數(shù)學(xué)備課組長(zhǎng)。
參加各項(xiàng)教學(xué)工作培訓(xùn)后，及時(shí)與全校教師分享培訓(xùn)心得體會(huì)。在實(shí)驗(yàn)小學(xué)，每年執(zhí)教“每周一課”，傳遞自己的教學(xué)理念、展示自己的教學(xué)行為；作為備課組長(zhǎng)，積極組織全組數(shù)學(xué)教師集體備課，為學(xué)校教學(xué)質(zhì)量調(diào)研提供試卷。
參與青年教師培養(yǎng)工作，“青藍(lán)工程”中的結(jié)對(duì)徒弟顧XX老師，已“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。
四、教科研工作：
在參加縣教育局1997年末舉行的教學(xué)研究總結(jié)會(huì)上，我的述職演講獲得縣教育局領(lǐng)導(dǎo)和同行們的贊賞。原因何在？就在于突出了一個(gè)“奇”字。
這次述職演講我被安排在第35位。為了吸引聽眾注意力，我精心設(shè)計(jì)了一個(gè)與眾不同的開頭：“有句成語(yǔ)叫‘拋磚引玉’。我今天的述職演講卻要把它倒過(guò)來(lái)說(shuō)，叫‘拋玉引磚’。不過(guò)，我引的是‘金磚’，后面還有7位同志的發(fā)言，都是‘金磚’我全部引。”我的開場(chǎng)白風(fēng)趣幽默，說(shuō)法新奇，全場(chǎng)聽眾的注意力都被我吸引住了。
如果說(shuō)，開場(chǎng)白算得上新奇，已把聽眾注意力吸引住了，那么“口述”政績(jī)時(shí)之所以能扣人心弦，也在于抓住一個(gè)“奇”字。我把自己的政績(jī)巧妙地組織成五部分，每部分的小標(biāo)題都用“三”字?jǐn)y帶，使之形成“三攬、三幫、三督、三果和三思”的形式。而每個(gè)小標(biāo)題則介紹相關(guān)的三個(gè)方面的材料。如介紹“三果”，這么口述：“我的‘一果’是：我鄉(xiāng)今年小學(xué)生、初中生參加畢業(yè)會(huì)考，雙雙‘合格’；‘二果’是：輔導(dǎo)韋××老師參加全縣電化教學(xué)賽講，獲縣級(jí)二等獎(jiǎng)；‘三果’是：本人撰寫的《實(shí)施素質(zhì)教育運(yùn)行機(jī)制之我見》在參加本地區(qū)素質(zhì)教育論文比賽中，獲縣級(jí)一等獎(jiǎng)，撰寫的《如何推進(jìn)中小學(xué)素質(zhì)教育》一文已入編中國(guó)《當(dāng)代優(yōu)秀論文選集》〈教育教學(xué)〉11卷中……”（場(chǎng)內(nèi)響起掌聲）正在我講得起勁的時(shí)候，限時(shí)的鈴聲響了，按規(guī)定只有一分鐘了。于是我說(shuō)，由于時(shí)間限制，“三思”我只能講“一思”，這時(shí)，黃副局長(zhǎng)說(shuō)：“請(qǐng)照你的計(jì)劃講下去！”我得到了如此賞識(shí)，順順當(dāng)當(dāng)?shù)刂v完了。
在結(jié)束我的演講時(shí)，我說(shuō)：“從現(xiàn)在起，我‘緊閉洞門’，靜誦‘黃庭’三兩卷；身披‘西土’，‘封神榜’上有名人?！币门f詩(shī)，賦予新義（“黃庭”是九年義務(wù)教育教材，“西土”是教學(xué)指導(dǎo)與研究），打破常規(guī)。卒章顯志，耐人尋味。