導(dǎo)語(yǔ)：在歸園田居教案的撰寫(xiě)旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。

第1篇

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文 課堂 節(jié)外生枝 策略

課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅行，隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定路線(xiàn)而沒(méi)有激情的行程。（葉瀾語(yǔ)）――題記

一、緣起：一堂將要成功的公開(kāi)課

某教師上公開(kāi)課，課文是楊絳女士的《老王》。課堂上，按照教師預(yù)定的計(jì)劃，課程進(jìn)展非常順利，成功在望。為了讓學(xué)生對(duì)老王在臨死前對(duì)“我”的幫助所體現(xiàn)出的可貴的善良感受深刻，教師請(qǐng)一位學(xué)生朗讀老王臨死前送雞蛋與香油一節(jié)。按教師的設(shè)想，所有學(xué)生都應(yīng)該沉浸在對(duì)老王的感動(dòng)之中，緊接著教師播放韋唯的歌曲《愛(ài)的奉獻(xiàn)》，按設(shè)想這時(shí)學(xué)生應(yīng)流淚了?？梢庀氩坏降氖虑榘l(fā)生了，有幾個(gè)學(xué)生在朗讀的時(shí)候忍不住地笑了……盡管后來(lái)?yè)?jù)學(xué)生解釋?zhuān)且驗(yàn)樽x到“他簡(jiǎn)直像棺材里倒出來(lái)的，就像我想象里的僵尸，骷髏上繃著一層枯黃的干皮，打上一棍就會(huì)散成一堆白骨”而笑的，但是，老王是一個(gè)臨死的人，情形又那么悲慘，這時(shí)是不應(yīng)該笑的！

二、反思：“節(jié)外生枝”――課堂因你而美麗

“老師，我覺(jué)得這句話(huà)不應(yīng)該這樣理解，……”新課程下，語(yǔ)文課堂教學(xué)中類(lèi)似的“節(jié)外生枝”給老師帶來(lái)前所未有的尷尬和挑戰(zhàn)。隨著新課程改革的不斷深入，課堂以嶄新的面貌出現(xiàn)在我們面前。課堂教學(xué)過(guò)程成為師生交往，相互探討的互動(dòng)過(guò)程。在這樣的課堂中，思維的流動(dòng)是師生相互碰撞、生生互相接納的過(guò)程。在這樣的教學(xué)氛圍中，在課堂上隨時(shí)可能發(fā)生一些事先沒(méi)有預(yù)料的“節(jié)外生枝”。實(shí)際上，課堂上的“節(jié)外生枝”是正常的，這是學(xué)生思維花朵的盛開(kāi)，是學(xué)生在生命的涌動(dòng)。課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的過(guò)程，對(duì)于語(yǔ)文課堂，表現(xiàn)尤為突出。教師面對(duì)的是個(gè)性迥異、聰明好奇的教育對(duì)象，備課預(yù)設(shè)不可能是近乎完美、滴水不漏的。因而，經(jīng)常會(huì)有課前預(yù)設(shè)不到，甚至與預(yù)設(shè)相矛盾的意外情況發(fā)生。俗話(huà)說(shuō)“一石激起千層浪”，好端端的一堂課，由于一石的驚擊而波瀾起伏，處理不好而變得一塌糊涂。不過(guò)，挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存，如果處理得當(dāng)，便會(huì)轉(zhuǎn)化為不可多得的教育良機(jī)，往往會(huì)成為課堂的亮點(diǎn)。因此，如果我們真正把學(xué)生當(dāng)成主體，就沒(méi)有必要對(duì)教學(xué)中的意外進(jìn)行設(shè)防，而是應(yīng)關(guān)注更多的意外發(fā)生。這就要求我們不防意外，正視意外，給意外喝彩。課堂，會(huì)因意外而美麗！

三、策略――沒(méi)有終點(diǎn)的探索

那么如何有效地把教學(xué)過(guò)程中的“節(jié)外生枝”現(xiàn)象，憑借靈活的手段使課堂教學(xué)信息迅速獲得最優(yōu)化的傳遞與轉(zhuǎn)換，把干擾教學(xué)的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素從而使課堂上的意外轉(zhuǎn)化成教學(xué)中寶貴的課程資源和財(cái)富呢？筆者認(rèn)為應(yīng)做好以下幾點(diǎn)：

（一）反對(duì)回避，勇于直面。學(xué)生的心理狀態(tài)千差萬(wàn)別，對(duì)問(wèn)題認(rèn)識(shí)的“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”，有時(shí)看法存在著片面性，愛(ài)鉆牛角尖，這些都是我們事先難以預(yù)設(shè)的。學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程中的“節(jié)外生枝”，正充分表現(xiàn)了學(xué)生質(zhì)疑的大膽主動(dòng)；反映了學(xué)生獨(dú)特的思維感受；也展示了教師面對(duì)意外對(duì)學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)所做的鼓勵(lì)和引導(dǎo)效果。作為教師不僅不要回避，更要珍惜學(xué)生的感悟、體驗(yàn)，更要保護(hù)他們的智慧火花，這樣更有利于開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛能。

面對(duì)課堂的“節(jié)外生枝”，如果采取回避的態(tài)度，簡(jiǎn)單地否定某些學(xué)生的觀(guān)點(diǎn)，也就沒(méi)有滿(mǎn)意的教學(xué)效果，也在無(wú)形中泯滅了學(xué)生的思維的火花。

（二）跳出教案，注重文本。課堂，教師要充分備課，但又不能固步自封于原有的教案圈子之中。我認(rèn)為調(diào)節(jié)課堂節(jié)奏、教學(xué)進(jìn)度的一個(gè)根本標(biāo)準(zhǔn)，不應(yīng)是教案，而是學(xué)生當(dāng)時(shí)的學(xué)習(xí)狀況。課堂教學(xué)的價(jià)值就在于每一節(jié)課都是不可預(yù)料的，不可復(fù)制的生命歷程。只有能時(shí)時(shí)跳出教案，面對(duì)學(xué)生的“節(jié)外生枝”才不至于束手無(wú)策。

我們還要注重把握文本。每個(gè)文本，都有其內(nèi)在的文本意義，即內(nèi)在的價(jià)值取向；文本傳達(dá)的信息，都有其獨(dú)特的時(shí)代背景，都寄予了作者獨(dú)特的情感和思想，都有著其特定的指向性，所以文本是語(yǔ)文教學(xué)的首要憑借。教師在引導(dǎo)并尊重學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行多元解讀的時(shí)候，應(yīng)把握一個(gè)度，必須以尊重文本本身為前提，錢(qián)夢(mèng)龍老師指出：“找到文本對(duì)解讀的限制和解讀之間的契合點(diǎn)，才恰恰是閱讀教學(xué)最能顯示其魅力之處?！蹦欠N泛化甚至背離作者、文本特定指向性的多元、幼稚化地詮釋作者的寫(xiě)作意圖或不切實(shí)際地拔高、降低，必然違背語(yǔ)文教育之本。例如：在教課文《背影》時(shí)，面對(duì)學(xué)生“穿鐵路、爬月臺(tái)違反了交通規(guī)則”這樣的意外時(shí)，有經(jīng)驗(yàn)的老師會(huì)通過(guò)學(xué)生和文本的對(duì)話(huà)，讓學(xué)生感受到從字里行間流淌出來(lái)的父愛(ài)，以達(dá)到糾偏的目的。

（三）充分預(yù)設(shè)，善于生成?！胺彩骂A(yù)則立，不預(yù)則廢?！闭n堂教學(xué)也是如此，沒(méi)有預(yù)設(shè)就沒(méi)有教學(xué)。充分預(yù)設(shè)并非只是寫(xiě)一份詳盡的教案，并非是在上課前對(duì)課堂的每一個(gè)環(huán)節(jié)都進(jìn)行了“完美”的設(shè)計(jì)?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)又往往是多元的，應(yīng)該注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。”這一特點(diǎn)告訴我們，語(yǔ)文課堂教學(xué)的內(nèi)容存在著相當(dāng)?shù)牟豢深A(yù)測(cè)性和不確定性。因此，對(duì)教學(xué)的預(yù)設(shè)應(yīng)靈活而具有針對(duì)性，在教學(xué)切入點(diǎn)的選擇、重點(diǎn)的把握以及難點(diǎn)的確定上都應(yīng)該符合教學(xué)實(shí)際，符合學(xué)生實(shí)際，甚至符合教師自身的實(shí)際情況。本文開(kāi)頭一例就是教師在預(yù)設(shè)上做得還不夠充分。

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育的技巧并不在于能預(yù)見(jiàn)到上課的所有細(xì)節(jié)，而在于根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情況，巧妙地在學(xué)生不知不覺(jué)之中作出相應(yīng)的調(diào)整和變動(dòng)?！薄皠?dòng)態(tài)生成”是新課程理念下課堂教學(xué)的主要特征，課堂教學(xué)必須是構(gòu)建生成性的探究性活動(dòng)過(guò)程。因此，課堂教學(xué)講究預(yù)設(shè)，更講究生成；預(yù)設(shè)是生成的基礎(chǔ)，生成是預(yù)設(shè)的提高。課堂中的“節(jié)外生枝”即使偏離預(yù)定計(jì)劃，教師也應(yīng)跟著學(xué)生的思路走，制造新問(wèn)題的“生長(zhǎng)點(diǎn)”，為新的生成提供支點(diǎn)和空間，鼓勵(lì)繼續(xù)生成。在此過(guò)程中，教師要做好兩點(diǎn)：一是要善于捕捉、利用生成性資源。要求教師要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，成為學(xué)生的忠實(shí)聽(tīng)眾，并在傾聽(tīng)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)他們困惑的焦點(diǎn)、理解的偏差、觀(guān)點(diǎn)的創(chuàng)意、批評(píng)的價(jià)值。二是讓孩子成為生成性資源的解決者。

在教學(xué)接近尾聲時(shí)，有個(gè)學(xué)生就提出了疑問(wèn)：斯科特這位探險(xiǎn)家在歸途中凍死了，這是個(gè)悲劇，他其實(shí)是個(gè)失敗者，為什么說(shuō)他是“偉大的”？作者為什么單寫(xiě)他而不寫(xiě)那個(gè)勝利者阿蒙森呢？面對(duì)如此“節(jié)外生枝”，我感到這是提升學(xué)生思維的一個(gè)契機(jī)，就讓學(xué)生再次研讀文本，然后展開(kāi)討論――斯科特是失敗的英雄嗎？最后學(xué)生不僅認(rèn)同了斯科特的偉大之處，而且對(duì)“悲劇”有了更深層的理解。

（四）恰當(dāng)運(yùn)用“即興”藝術(shù)。借題發(fā)揮，因勢(shì)利導(dǎo)。當(dāng)課堂初始遇到突發(fā)事件或不利因素時(shí)，教師不得已放棄原定導(dǎo)入方案，鎮(zhèn)定、理智地針對(duì)課堂情緒和學(xué)生的情緒，抓住突發(fā)事件潛含著的契機(jī)，因勢(shì)利導(dǎo)，作即興的發(fā)揮，化不利因素為有利因素。例如：某教師教陶淵明的《歸園田居》，忽然一學(xué)生舉手站起來(lái)說(shuō)：“詩(shī)人筆下又是雞又是狗的，臟亂不堪，我覺(jué)得毫無(wú)美感可言。”這學(xué)生坐下去后，下面有人在竊笑，還有的點(diǎn)頭表示贊同。教師面對(duì)如此意外，借題發(fā)揮，順著學(xué)生的思路說(shuō)：”是呀，我也有這樣的疑問(wèn)。詩(shī)人筆下的景物再平常不過(guò)了，可他為什么會(huì)覺(jué)得如此美好呢？哪位同學(xué)可以揣摩一下詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心情？”一石激起千層浪，看到這樣的見(jiàn)解老師都沒(méi)有予以否定，學(xué)生說(shuō)話(huà)的欲望頓時(shí)被調(diào)動(dòng)起來(lái)，思路也被打開(kāi)了……

靈巧串聯(lián)，隨機(jī)調(diào)控。教師可以借助教學(xué)場(chǎng)所的自然景觀(guān)、設(shè)施，將客觀(guān)事物與主觀(guān)情感相結(jié)合，與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，靈巧串聯(lián)，即興演繹，把干擾教學(xué)的消極因素、離散因素迅速轉(zhuǎn)化為積極因素。例如，有一位教師上課時(shí)，一只小燕子從門(mén)口飛進(jìn)了教室，部分學(xué)生的目光跟著燕子飛來(lái)飛去，不能專(zhuān)心聽(tīng)講。教師即興發(fā)問(wèn)：“‘燕子去了，有再來(lái)的時(shí)間’這句話(huà)出自哪篇文章？學(xué)生們回答：“《匆匆》?！苯處熡謫?wèn)：“《匆匆》告訴我們什么道理？學(xué)生們回答：“時(shí)間一去不回?！苯處燅R上肯定，并說(shuō)：“有去無(wú)回就應(yīng)該倍加珍惜時(shí)間?！边@看似“隨意”的即興問(wèn)答其實(shí)蘊(yùn)含了強(qiáng)烈的教育意義和高超的教育技巧，巧妙的“即興”有效地控制住語(yǔ)文課堂上行將離散了的注意力。

（五）努力提升教師自身素質(zhì)

教師的自身素質(zhì)是做好以上四點(diǎn)的基礎(chǔ)。一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，在課堂上面對(duì)“不曾預(yù)約的來(lái)客”，做到處變不驚，機(jī)智演繹，要具備豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和廣博的文化素養(yǎng)，還要具備教學(xué)情景的敏感力和教學(xué)反思能力以及各種教學(xué)技能運(yùn)用能力，更要具備良好的心理素質(zhì)和欣賞、包容、溝通的愛(ài)心。教師應(yīng)該通過(guò)自身的努力，不斷提升自己。

有人把課堂上的“節(jié)外生枝”比作樹(shù)樁，對(duì)于智者來(lái)說(shuō)，它即將成為一件藝術(shù)品，對(duì)于愚者來(lái)說(shuō)，它就是絆腳石。也有人把“預(yù)設(shè)”比作“有心栽花”，把“節(jié)外生枝”比作“無(wú)心插柳”。但愿有更多的人把更多的樹(shù)樁變成藝術(shù)品，有更多的語(yǔ)文課堂“繁花似錦”、“柳岸成蔭”。

參考文獻(xiàn)：

［1］錢(qián)夢(mèng)龍.隨機(jī)應(yīng)變見(jiàn)巧思.語(yǔ)文學(xué)習(xí)，1991，10.

第2篇

關(guān)鍵詞：大學(xué)語(yǔ)文；教學(xué)模式；課前；課中；課后；一體化

一、大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)現(xiàn)狀及成因分析

（一）日漸式微的大學(xué)語(yǔ)文課堂現(xiàn)狀在高校的人才培養(yǎng)體系中，大學(xué)語(yǔ)文這門(mén)課程沒(méi)有清晰明確的定位，僅憑學(xué)校自己的理解來(lái)規(guī)定課時(shí)的多少。由于有些高校學(xué)制普遍較短，且教學(xué)偏重于對(duì)實(shí)際操作技能的培養(yǎng)，在英語(yǔ)、政治等公共必修課安排之余，才會(huì)想到安排大學(xué)語(yǔ)文課程，即使安排課程一般一周也不會(huì)超過(guò)兩節(jié)，有的高校甚至直接用講座、選修課、大班授課等方式敷衍了事。在教育目標(biāo)問(wèn)題上，大學(xué)語(yǔ)文的目標(biāo)定位也十分模糊，甚至任課教師自己都沒(méi)有清晰的教學(xué)目標(biāo)。由于教學(xué)目標(biāo)不清晰，又沒(méi)有明確的教學(xué)大綱，因此，大學(xué)語(yǔ)文的教材體系十分混亂，部分高校是直接采用中文學(xué)生本科教材稍加刪減直接變成大學(xué)語(yǔ)文教材，內(nèi)容陳舊，無(wú)法滿(mǎn)足現(xiàn)在學(xué)生的要求。對(duì)大多數(shù)非中文專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這些偏重經(jīng)典的教材顯得“繁、難、偏、舊”，其中的古典文學(xué)知識(shí)體系與他們所需要的語(yǔ)言溝通實(shí)踐技能有不小出入。大學(xué)語(yǔ)文課程很難引起學(xué)生的重視，大家普遍認(rèn)為這門(mén)課程不重要，能跟著混兩個(gè)學(xué)分就達(dá)到目的了。而大學(xué)語(yǔ)文課程的任課教師，對(duì)這門(mén)課程也沒(méi)有足夠的熱情，通常一本教案用好幾年，對(duì)任何專(zhuān)業(yè)的學(xué)生教法都一樣。（二）當(dāng)前大學(xué)語(yǔ)文課堂現(xiàn)狀的原因分析一方面是教學(xué)方法落后，研究陷入困頓。目前的大學(xué)語(yǔ)文課堂依然是知識(shí)本位的，教學(xué)手段依舊是圍繞課本的“填鴨式”“滿(mǎn)堂灌”的教學(xué)模式，這種教學(xué)模式不考慮學(xué)生的理解與接受能力，忽視學(xué)生的感受，缺失課堂互動(dòng)。而且教學(xué)內(nèi)容也主要集中在文本知識(shí)的傳授，不考慮深層次的文化與審美理解上的要求。此外，大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)方法落后還由于國(guó)內(nèi)目前針對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)模式的研究不夠充分，關(guān)于大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該偏重于“工具性”還是“人文性”的爭(zhēng)論并沒(méi)有解決。另一方面也有學(xué)生基礎(chǔ)薄弱、考評(píng)機(jī)制單一的問(wèn)題。目前，大學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)與文學(xué)功底普遍不高。隨著高等教育大眾化的不斷推進(jìn)，越來(lái)越多的學(xué)生有機(jī)會(huì)接受高等教育，教育資源逐漸走向公平。但伴隨擴(kuò)招也帶來(lái)了另一些問(wèn)題，就是生源質(zhì)量的下滑，使得學(xué)校與學(xué)校之間的差距逐漸拉大，學(xué)生整體素質(zhì)水平也出現(xiàn)滑坡。在考評(píng)機(jī)制方面，按要求本應(yīng)在教學(xué)過(guò)程和結(jié)果方面進(jìn)行多項(xiàng)考核，但許多高校與教師都依然延續(xù)用一張?jiān)嚲磉M(jìn)行測(cè)試，以分?jǐn)?shù)定成績(jī)的方式，這不利于對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

二、“課前—課中—課后一體化”模式的教學(xué)價(jià)值

首先，內(nèi)容明確、針對(duì)性強(qiáng)?！罢n前—課中—課后一體化”教學(xué)模式通過(guò)課前安排微課視頻教學(xué)先將本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)交給學(xué)生自主學(xué)習(xí)。每段視頻或者說(shuō)每段微課只針對(duì)一個(gè)重點(diǎn)、難點(diǎn)或疑點(diǎn)進(jìn)行講解，構(gòu)建了一個(gè)獨(dú)立的結(jié)構(gòu)完整的微課程。這既便于學(xué)生理解消化，又具有針對(duì)性，可以讓學(xué)生根據(jù)自身的需要，尋找感興趣或不懂的問(wèn)題反復(fù)觀(guān)看，在短時(shí)間內(nèi)強(qiáng)化記憶、方便理解，這比起傳統(tǒng)課堂教學(xué)更容易凝聚學(xué)生注意力，節(jié)約時(shí)間成本，也符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。其次，表達(dá)生動(dòng)、吸引力強(qiáng)。一方面從教師的層面來(lái)說(shuō)，由于授課與電腦、手機(jī)等移動(dòng)終端結(jié)合使用，因此，教師可以利用高科技的傳媒手段，通過(guò)視頻、圖片、動(dòng)畫(huà)效果等增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，用生動(dòng)的視聽(tīng)語(yǔ)言更清晰深刻地將一個(gè)知識(shí)點(diǎn)抽絲剝繭，解釋清楚。生動(dòng)形象的教學(xué)視頻既是知識(shí)的載體，也是拉近學(xué)生與大學(xué)語(yǔ)文之間距離的橋梁。另一方面從學(xué)生的層面來(lái)說(shuō)，合作探究之后需要展示探究成果，與傳統(tǒng)的教學(xué)模式不同，除課堂發(fā)言之外，學(xué)生還可以采用報(bào)告、演講、表演等多種多樣的匯報(bào)形式，這種生動(dòng)的表達(dá)同樣能夠?qū)W(xué)生的注意力集中到課堂上來(lái)，從而提高學(xué)習(xí)效率。再次，靈活多樣，自主性強(qiáng)。當(dāng)前大學(xué)生受到社會(huì)快餐文化的影響，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)或枯燥無(wú)味的理論灌輸已經(jīng)很難讓他們產(chǎn)生興趣了，然而“課前—課中—課后一體化”教學(xué)模式的靈活多樣正好可以滿(mǎn)足他們的學(xué)習(xí)需求。一是學(xué)習(xí)時(shí)間上的靈活多樣，教師課前將微課出來(lái)，學(xué)生可以根據(jù)自己的安排靈活掌握學(xué)習(xí)時(shí)間。二是學(xué)習(xí)內(nèi)容上的靈活多樣，學(xué)生可以根據(jù)自己對(duì)知識(shí)的掌握情況，靈活調(diào)整最符合自己需求的學(xué)習(xí)內(nèi)容，把精力集中在自己不懂、不會(huì)的內(nèi)容上，可以反復(fù)看、慢慢看，實(shí)在不能理解的留在課堂上與教師探討，這不僅提高了課堂學(xué)習(xí)效率，也鍛煉了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。三是學(xué)習(xí)方式上的靈活多樣，在觀(guān)看微課視頻時(shí)，學(xué)生就可以互動(dòng)交流，教師同樣也可以在線(xiàn)上對(duì)這種交流進(jìn)行指導(dǎo)。根據(jù)教師提出的問(wèn)題引導(dǎo)，學(xué)生先做一個(gè)獨(dú)立的思考與探索，產(chǎn)生一些自己的想法。教師根據(jù)學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)、興趣點(diǎn)，將學(xué)生分成不同的學(xué)習(xí)小組，課中再對(duì)不懂的問(wèn)題進(jìn)一步探討。最后，資源整合、普適性強(qiáng)?！罢n前—課中—課后一體化”教學(xué)模式一直以來(lái)和互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)系緊密，具有流通性強(qiáng)、普適性強(qiáng)的特點(diǎn)。這一模式能否取得好的效果，關(guān)鍵在于微課質(zhì)量。微課如果設(shè)計(jì)得不好，就會(huì)影響教學(xué)效果，甚至對(duì)學(xué)生產(chǎn)生誤導(dǎo)，影響正常的課堂教學(xué)。為了做好微課，大學(xué)語(yǔ)文教師可以對(duì)網(wǎng)上的各種資源進(jìn)行整合。整合包含兩個(gè)方面，一是在自己制作微課的過(guò)程中，搜集整合所有與課堂內(nèi)容有關(guān)的資料、圖片、小視頻等，以豐富自己的微課內(nèi)容。二是整合其他高校教師的微信視頻，進(jìn)行對(duì)比分析，優(yōu)化自己的微課內(nèi)容，在優(yōu)化整合的過(guò)程中，提升自己的職業(yè)技能與業(yè)務(wù)水平，達(dá)到教師與學(xué)生雙贏(yíng)的效果。這一教學(xué)模式一旦確立下來(lái)，推廣起來(lái)也比之前學(xué)界廣泛討論的翻轉(zhuǎn)課堂更加適應(yīng)中國(guó)大學(xué)語(yǔ)文的教育，翻轉(zhuǎn)課堂畢竟是西方的理論傳入中國(guó)，而“課前—課中—課后一體化”教學(xué)模式是筆者根據(jù)多年的大學(xué)語(yǔ)文課程一線(xiàn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來(lái)的符合中國(guó)學(xué)生和學(xué)校特點(diǎn)的教學(xué)模式，它對(duì)學(xué)校軟硬件的要求并沒(méi)有那么高，只是根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律改變教學(xué)方式以提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，因此可以在國(guó)內(nèi)大范圍地推廣。

三、“課前—課中—課后一體化”教學(xué)模式模型構(gòu)建

新教學(xué)模式下的大學(xué)語(yǔ)文課堂具有以下幾個(gè)重要特征：學(xué)生從被動(dòng)的聽(tīng)眾轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的學(xué)習(xí)者；需要借助信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)課堂翻轉(zhuǎn)；課堂內(nèi)安排各種活動(dòng)實(shí)現(xiàn)學(xué)生知識(shí)建構(gòu)和內(nèi)化；課堂內(nèi)有時(shí)間幫助學(xué)生掌握更具挑戰(zhàn)性的概念，培養(yǎng)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。隨著時(shí)代向前發(fā)展，科技進(jìn)步為大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)模式的更新提供了更多可能，特別是基于“微課”與“翻轉(zhuǎn)課堂”理念相結(jié)合打造全新的“課前—課中—課后一體化”大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)模式，必將成為今后教學(xué)方式中的主流。（一）課前知識(shí)任務(wù)輸入——?jiǎng)?chuàng)建“微課”視頻學(xué)習(xí)媒介課前的微課通常不會(huì)超過(guò)十分鐘，在有限的時(shí)間里，微課具有針對(duì)性強(qiáng)、內(nèi)容精練、知識(shí)點(diǎn)精確等特點(diǎn)，同時(shí)微課也是圖文并茂、通俗易懂的。微課的主要內(nèi)容可以包括以下三個(gè)方面：首先是課文的時(shí)代背景與作者介紹，這些學(xué)生完全可以通過(guò)微課了解學(xué)習(xí)，以節(jié)省課堂時(shí)間。比如，在講授陶淵明的《歸園田居》時(shí)，教師可以提前通過(guò)微課向?qū)W生介紹陶淵明的生平，以及當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)時(shí)代背景，讓學(xué)生更好地理解作者的創(chuàng)作意圖。其次是一些難以理解的詞語(yǔ)或生僻字的介紹，可以通過(guò)微課展示其典故或易錯(cuò)點(diǎn)，讓學(xué)生反復(fù)學(xué)習(xí)。比如，在學(xué)商隱的“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”時(shí)，教師可以將其中的典故做成動(dòng)畫(huà)，讓學(xué)生更好地理解。再次是作品賞析，利用微課可以增加音頻的特點(diǎn)，教師可以插入畫(huà)外音、小視頻、音樂(lè)、Flash等，通過(guò)多種方法讓學(xué)生感受到課文的魅力。比如，在遇到《紅樓夢(mèng)》節(jié)選等經(jīng)典文本時(shí)，教師還可以結(jié)合影視作品，讓學(xué)生有更加深刻的體會(huì)。（二）課中內(nèi)化吸收——構(gòu)建自主合作學(xué)習(xí)模式新的教學(xué)模式對(duì)教師來(lái)說(shuō)是將學(xué)習(xí)的自還給學(xué)生，將教師從冗雜的知識(shí)灌輸中解放出來(lái)，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、指引者和協(xié)助者。學(xué)生要占據(jù)課堂的中心位置，首先要根據(jù)之前微課的學(xué)習(xí)，提出自己的問(wèn)題。比如，在學(xué)習(xí)舒婷的《致橡樹(shù)》時(shí)，學(xué)生會(huì)問(wèn)到“舒婷為什么要寫(xiě)下這篇《致橡樹(shù)》”“這其中的樹(shù)都代表了什么”“作者是如何塑造這兩棵樹(shù)的形象的”等問(wèn)題。教師不應(yīng)該直接回答學(xué)生的問(wèn)題，而應(yīng)讓學(xué)生先分小組討論，小組中給出一個(gè)意見(jiàn)，再讓每個(gè)小組派代表來(lái)給學(xué)生解決這些問(wèn)題。然后教師將答案匯總，讓學(xué)生比較哪些答案更貼合實(shí)際，或是把學(xué)生的答案綜合一下就可以回答這些問(wèn)題，讓每個(gè)學(xué)生都能參與進(jìn)來(lái)，真正動(dòng)腦思考。最后由教師進(jìn)行總結(jié)反饋，學(xué)生對(duì)自己的發(fā)言進(jìn)行評(píng)價(jià)，對(duì)產(chǎn)生的問(wèn)題希望在下一次發(fā)言中改進(jìn)提高。（三）課后活動(dòng)輔助教學(xué)——拓展語(yǔ)文教學(xué)平臺(tái)在教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行的同時(shí)，教師也應(yīng)該拓展課外教學(xué)平臺(tái)。大學(xué)與中學(xué)不同，學(xué)生有更多的課外時(shí)間，也有更豐富的社團(tuán)文化生活，這些都可以利用起來(lái)。比如，學(xué)習(xí)完莊子的《逍遙游》之后，學(xué)生可以開(kāi)展一場(chǎng)關(guān)于“人生來(lái)自由還是不自由”的辯論賽；學(xué)習(xí)完莎士比亞的《哈姆雷特》之后，學(xué)生可以開(kāi)展一場(chǎng)情景劇大賽。這些比賽不僅能豐富學(xué)生的校園文化生活，更可以加深學(xué)生對(duì)文本的理解。在學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》等經(jīng)典時(shí)，教師可以通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，提升學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力與表達(dá)能力，同時(shí)也可以通過(guò)背誦這些經(jīng)典增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)，提高他們的審美水平。（四）線(xiàn)上線(xiàn)下混合教育——開(kāi)發(fā)多緯度學(xué)習(xí)空間教育的高度信息化和互聯(lián)網(wǎng)的逐漸普及，使學(xué)習(xí)者置身于微博、微信、微電影等“微內(nèi)容”的大環(huán)境中，學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)習(xí)慣實(shí)現(xiàn)了顛覆性改變。學(xué)生的學(xué)習(xí)范圍不再是囿于課堂范圍之內(nèi)，而是隨著互聯(lián)網(wǎng)深入到生活的方方面面，學(xué)習(xí)范圍也可以無(wú)限延伸。微課讓學(xué)生可以隨時(shí)隨地觀(guān)看教學(xué)視頻，而且可以多次播放，直到聽(tīng)懂為止。除微課外，大學(xué)語(yǔ)文教師還應(yīng)該建立其他如博客、微博、微信公眾號(hào)等互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，供學(xué)生在課下交流討論，有問(wèn)題可以隨時(shí)提出來(lái)，隨時(shí)解決。同時(shí)，大學(xué)語(yǔ)文教師還可以開(kāi)通在線(xiàn)直播授課，學(xué)生有意見(jiàn)能及時(shí)反饋。對(duì)教師的評(píng)價(jià)方式也不僅局限于學(xué)校提供的評(píng)價(jià)模式，可以更靈活多樣，教師的調(diào)整也可以更加準(zhǔn)確及時(shí)。

參考文獻(xiàn)：

[1]焦建利.微課及其應(yīng)用與影響[J].中小學(xué)信息技術(shù)教育,2013,(4).