時(shí)間：2022-10-23 23:18:58
導(dǎo)語(yǔ)：在大學(xué)教育論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
1.關(guān)于學(xué)生。
依據(jù)大學(xué)生的高考分?jǐn)?shù)、知識(shí)量等特征，可以將其分為普通學(xué)生、聰明學(xué)生和智慧學(xué)生。其中，普通學(xué)生不僅高考考分不高，學(xué)習(xí)技能也一般，在中學(xué)到大學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中，僅能獲取部分的已知知識(shí)；聰明學(xué)生具有一些學(xué)習(xí)技能，高考考分較高，但學(xué)習(xí)過(guò)程中僅在獲取和學(xué)習(xí)獲得已知大部分相關(guān)知識(shí)；智慧學(xué)生不一定有很高的高考分?jǐn)?shù)，卻在主動(dòng)探索未知世界。因此，如何培養(yǎng)出智慧學(xué)生，使學(xué)生具有探索和批判精神，實(shí)現(xiàn)不斷提問(wèn)和再提問(wèn)，這是當(dāng)下的關(guān)鍵性問(wèn)題。能夠或者可以采用的方法很多，主要方法是設(shè)計(jì)研究型、探索型的教學(xué)過(guò)程和內(nèi)容。教學(xué)過(guò)程應(yīng)是實(shí)現(xiàn)學(xué)生主演、教師導(dǎo)演的教學(xué)過(guò)程。同樣，我們也需要梳理學(xué)生高中之前缺失的道德底線和正確價(jià)值觀。在大學(xué)教育期間，引導(dǎo)他們做具有良好道德底線和正確價(jià)值觀的人。
2.關(guān)于教學(xué)。
教學(xué)模式或方法已經(jīng)從啟發(fā)式發(fā)展到引導(dǎo)式，再到探索式或研究式的發(fā)展過(guò)程。從另外一個(gè)視角，由第一個(gè)階段，純粹的傳授知識(shí)，發(fā)展到學(xué)生與教師討論、互動(dòng)的第二個(gè)階段，再到第三個(gè)階段，師生、生生、校內(nèi)、校內(nèi)外和國(guó)際化互動(dòng)。促使學(xué)生和教師質(zhì)疑和批判，挑戰(zhàn)權(quán)威和未來(lái)的態(tài)度。好的教學(xué)不僅要有非常良好的硬軟件配置，也要有精確、完美的教學(xué)設(shè)計(jì)。良好的硬軟件配置，促進(jìn)各類交流。最佳的設(shè)計(jì)，教育者引導(dǎo)學(xué)生有目的地探究和學(xué)習(xí)。包括，如何最佳地發(fā)揮硬軟件平臺(tái)，優(yōu)化和明確課程體系、目標(biāo)、內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程和考核。特別是明確教學(xué)體系或課程的真正意義、目的和作用。
3.關(guān)于考核。
一直以來(lái)，衡量學(xué)生的能力或者水平，多數(shù)都以結(jié)果考核為主，且多以閉卷或開卷考試為主。但是分?jǐn)?shù)可以代表素質(zhì)和技能嗎？我們?nèi)绾稳ピu(píng)價(jià)？因而，伴隨與國(guó)際更深層的交流和學(xué)習(xí)，學(xué)生考核從結(jié)果考核，變成結(jié)果和過(guò)程的混合式考核。此外，鑒于過(guò)程考核的時(shí)間長(zhǎng)、準(zhǔn)備復(fù)雜、層次深，必須建立可行的考核制度。
二、教學(xué)的手段
1.原始手段。
教育最初來(lái)自于基本無(wú)外部手段的聽、說(shuō)傳承。伴隨人類部族或部族間的各種交流增加，通過(guò)石、板刻畫傳授和流傳知識(shí)；后期文字和造紙術(shù)發(fā)明逐漸開始以樹皮等記錄介質(zhì)傳授知識(shí)?？傮w來(lái)說(shuō)，手段較為單一、信息較少，知識(shí)面不廣，獲取過(guò)程間斷、簡(jiǎn)單和范圍很窄。
2.視聽手段。
當(dāng)今社會(huì)，人們不斷開發(fā)、設(shè)計(jì)一些適合教學(xué)的技術(shù)手段和設(shè)備。從黑板、實(shí)物體、沖洗照片和幻燈卡片播放的視覺手段，逐漸發(fā)展到圖片和影音集合的視聽技術(shù)。信息量大量增加，圖片展示和影音傳遞。但是，局限于一定范圍，信息展示和拓展的速度較低，學(xué)生獲取知識(shí)和技能不多。所謂“種瓜得瓜，種豆得豆”，知識(shí)量和信息傳承的遞減、扭曲過(guò)程。計(jì)算機(jī)輔助手段。伴隨計(jì)算機(jī)技術(shù)的快速發(fā)展，多媒體課件制作、豐富的圖片、影音和動(dòng)畫已經(jīng)很大程度地改善了教學(xué)的短板。豐富的知識(shí)量，快速的展示，細(xì)節(jié)的示教。教學(xué)的討論開始增加，新的設(shè)備是大學(xué)教育可以更直觀和清晰，甚至復(fù)雜的知識(shí)也能實(shí)現(xiàn)簡(jiǎn)單、明了的表達(dá)。然而，多媒體教學(xué)知識(shí)量過(guò)大，學(xué)生消化吸收較慢或不足；其次，社會(huì)的進(jìn)步，科技的發(fā)達(dá)，知識(shí)和技術(shù)的快速更新。教科書、課件和影像，以及先進(jìn)的教學(xué)方法等，被區(qū)域或國(guó)家的無(wú)形界限所約束。怎么拓展到國(guó)內(nèi)外這個(gè)更大的環(huán)境，怎么使學(xué)生真正學(xué)習(xí)到世界上最先進(jìn)的知識(shí)，掌握最實(shí)用的技能，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)提高，是當(dāng)下的任務(wù)之一。
3.網(wǎng)絡(luò)輔助手段。
最近幾年，群體、多校、多層次和類型信息的多元化網(wǎng)絡(luò)教育開始沖擊傳統(tǒng)的大學(xué)教育，這就是MOOCs的發(fā)展。我們是否可以直接引用，還是有一定取舍的改進(jìn)。它的高輟學(xué)率、非面對(duì)面的交互、高重復(fù)率作業(yè)下不易控制的評(píng)價(jià)考核，以及高水平硬件設(shè)備：寬帶、便攜的終端電腦。同時(shí)，這樣的教學(xué)模式來(lái)的太快，需要多長(zhǎng)時(shí)間去適應(yīng)它，以后的教育又何去何從？不論技術(shù)和手段如何發(fā)展，一個(gè)總的目標(biāo)是不變的：開放性、混合式、數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化的混合式學(xué)習(xí)；緊跟和超越現(xiàn)有技術(shù)和知識(shí)，發(fā)展在線或不在線的交互學(xué)習(xí)是今后的趨勢(shì)。
三、教學(xué)的細(xì)規(guī)劃
在大的教育理念和良好硬軟件基礎(chǔ)上，教學(xué)規(guī)劃是在教人成人的明確教學(xué)目，和解惑•傳業(yè)•授道作用基礎(chǔ)上，依據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和興趣，設(shè)計(jì)合理的課程體系、課程教學(xué)過(guò)程和內(nèi)容，課程考核，構(gòu)建課程教學(xué)一體化。從而實(shí)現(xiàn)：學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師輔助提高技能，訓(xùn)練成文明人的素質(zhì)。
1.關(guān)于課程體系。
面向能力培養(yǎng)，引入外?；蛲獠康膬?yōu)質(zhì)教學(xué)資源，構(gòu)建適合本校、本區(qū)域、本國(guó)乃至國(guó)外的教學(xué)課程體系設(shè)計(jì)。還應(yīng)注意兩個(gè)方面：量的問(wèn)題，即課時(shí)量和教學(xué)內(nèi)容之間的矛盾；質(zhì)的問(wèn)題，即學(xué)生獲得、提高多少，如何可操作評(píng)價(jià)。
2.關(guān)于課程教學(xué)。
以后的教學(xué)應(yīng)該是學(xué)生做主體學(xué)習(xí)課程知識(shí)，教師輔助和提高其技能訓(xùn)練和素質(zhì)提升。因此教育者需要做到的是：明確課程教學(xué)目的、目標(biāo)和內(nèi)容，以及每個(gè)部分和整體的要求；選擇合適的教材；設(shè)計(jì)可操作、準(zhǔn)確的授課過(guò)程；可行的考核和評(píng)價(jià)體系?？傊?，教育的大發(fā)展，課程教學(xué)基本都是趨向于面向能力培養(yǎng)的過(guò)程。首先，無(wú)論主干課程或者輔助課程，小班或者大班授課，都需要精心設(shè)計(jì)和實(shí)施。其次，課程教學(xué)同樣可以用科研發(fā)現(xiàn)和實(shí)施完成的方法或模式來(lái)實(shí)現(xiàn)，設(shè)計(jì)成研究型課程教學(xué)模式。第三，從簡(jiǎn)單的師生互動(dòng)，再面向素質(zhì)提升的師生、生生互動(dòng)，師生和生生協(xié)作共進(jìn)。最后，好的課程教學(xué)需要經(jīng)費(fèi)和硬件的后盾支持，需要最大化地發(fā)揮精品課程、網(wǎng)絡(luò)課程、網(wǎng)絡(luò)公開課程等資源。
3.關(guān)于實(shí)踐教學(xué)。
實(shí)踐教學(xué)是學(xué)生能力和素質(zhì)培養(yǎng)的重要過(guò)程。第一，依據(jù)專業(yè)教培方案和課程體系層次，設(shè)計(jì)好課程實(shí)驗(yàn)、綜合實(shí)驗(yàn)、課程設(shè)計(jì)和綜合性實(shí)習(xí)，由基礎(chǔ)性實(shí)踐到拓展性實(shí)踐的逐步過(guò)渡過(guò)程，最終走向?qū)哟位?、系列化、模塊化、趣味可視化、可研究拓展化的實(shí)踐過(guò)程。第二，為了激發(fā)興趣，在一個(gè)具體的實(shí)驗(yàn)或?qū)嵙?xí)中設(shè)計(jì)循序漸進(jìn)的分部實(shí)驗(yàn)或過(guò)程，使學(xué)生在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中有成就感，進(jìn)而激發(fā)其探究深層次的科學(xué)和技術(shù)問(wèn)題。第三，提供在線或離線的文獻(xiàn)或信息資源，包括早期學(xué)生或研究者發(fā)現(xiàn)的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象、設(shè)計(jì)參數(shù)和過(guò)程控制等，使學(xué)生在模仿和發(fā)現(xiàn)中找到自己的切入點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生能夠針對(duì)一個(gè)既定的實(shí)驗(yàn)去嘗試新的設(shè)計(jì)和驗(yàn)證。第四，每個(gè)學(xué)生都要親自做實(shí)驗(yàn)才是最重要的，而針對(duì)重要的設(shè)計(jì)性和研究性實(shí)驗(yàn)需要團(tuán)隊(duì)合作開展。第五，用項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)改進(jìn)實(shí)驗(yàn)教學(xué)，設(shè)定層次教學(xué)。第六，實(shí)踐管理是實(shí)踐過(guò)程順利開展的重要組成部分，同樣需要激勵(lì)教師和管理人員，也需要結(jié)合實(shí)踐績(jī)效和過(guò)程控制考核。
4.關(guān)于師生民主。
師生要民主，教師要有平和的心態(tài)，開心樂(lè)觀的狀態(tài)，容忍的心量，要有感染學(xué)生的能力和氣質(zhì)。教師要積極主動(dòng)和學(xué)生在課內(nèi)外交流，關(guān)心和熱愛學(xué)生，要不斷改進(jìn)方法和手段，調(diào)整課堂效果。當(dāng)然，首要的過(guò)程是真正了解學(xué)生，了解其來(lái)自的區(qū)域、年齡、心理、背景、動(dòng)機(jī)、職業(yè)規(guī)劃、性格和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，教育者更要掌握適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)理論。
四、考核評(píng)價(jià)
考試成績(jī)較為公正，但不能完全、準(zhǔn)確地代表學(xué)生的素質(zhì)和能力。平時(shí)成績(jī)不易操作，大課多班時(shí)容易“放水”。相反，結(jié)果和過(guò)程綜合考核是合理的教學(xué)評(píng)價(jià)。但是其操作性不高，必須采用現(xiàn)代交互硬件手段（即網(wǎng)絡(luò)、探頭和現(xiàn)場(chǎng)記錄），實(shí)現(xiàn)快速、準(zhǔn)確和可操作的過(guò)程考核。其二，考核應(yīng)該是多元的、層次化的，是依據(jù)課程或?qū)I(yè)而不確定的，也是因時(shí)間、環(huán)境和對(duì)象變化的考核?？梢葬槍?duì)個(gè)人，也可以針對(duì)團(tuán)隊(duì)集體考核。最后，為了反思總結(jié)和改進(jìn)完善，考核后的調(diào)研分析和改進(jìn)考核模式和方法也是有必要的。
五、結(jié)語(yǔ)
1.1助益師生關(guān)系
賞識(shí)教育是指教師在善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)和亮點(diǎn)的基礎(chǔ)上給予肯定和贊揚(yáng)。長(zhǎng)期下來(lái)，學(xué)生們顯然更容易親近和藹且能夠發(fā)現(xiàn)、肯定自身亮點(diǎn)的教師，這無(wú)疑有助于師生關(guān)系的良好發(fā)展。經(jīng)驗(yàn)表明，學(xué)生在對(duì)待自己喜歡的教師課堂中更能夠集中精神不自覺的跟隨教師學(xué)習(xí)。反之，若是不喜歡的教師課堂，則更可能出現(xiàn)走神，甚至故意不聽的情況。可見，賞識(shí)學(xué)生，構(gòu)建良好的師生關(guān)系，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)有著積極效用。
1.2挖掘?qū)W生潛能
事實(shí)上，每位學(xué)生的智力差別是微乎其微的，然而學(xué)習(xí)效果卻大相徑庭。這固然與學(xué)習(xí)的努力程度，知識(shí)吸收程度，教師的教授等多個(gè)方面相關(guān)。但在自身的進(jìn)步和亮點(diǎn)得到老師肯定的和賞識(shí)的情況下，學(xué)生通常能夠產(chǎn)生較為強(qiáng)烈的自主學(xué)習(xí)欲望，學(xué)習(xí)積極性較高。這部分學(xué)生在學(xué)習(xí)效率上則會(huì)明顯由于沒(méi)有得到賞識(shí)的學(xué)生。
1.3強(qiáng)化學(xué)生耐挫力
高智商與情商的人才，是社會(huì)的需要，更是教育發(fā)展的目標(biāo)。在對(duì)大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)上，教師不應(yīng)局限于成績(jī)。而更應(yīng)著眼于創(chuàng)新思維、自信自尊、抗壓耐挫等多個(gè)方面的素質(zhì)培養(yǎng)。賞識(shí)教育恰恰能夠有效的培養(yǎng)耐挫力，提高自信力。
2大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中賞識(shí)教育的應(yīng)用途徑
2.1加強(qiáng)自身情感修養(yǎng)
情感互動(dòng)是指人們的情感是互相影響的。課堂教學(xué)本質(zhì)也是一種社會(huì)交往。因?yàn)樵谶@一活動(dòng)中，師生之間都在進(jìn)行知識(shí)與情感信息交換。學(xué)生能從教師的語(yǔ)言神態(tài)、一言一行中體會(huì)到教師流露出的情感，進(jìn)而影響到自身的情緒表現(xiàn)。因此在教學(xué)中，老師的情感表達(dá)對(duì)于學(xué)生的內(nèi)心感受及學(xué)習(xí)反饋有著影響。Diesterweg就認(rèn)為，個(gè)人情感的培養(yǎng)是與他人情感發(fā)展的基本前提。因此筆者認(rèn)為，教師在運(yùn)用賞識(shí)激勵(lì)時(shí)，應(yīng)當(dāng)使自己內(nèi)心的情感豐富起來(lái)。通過(guò)自身正面情感的表達(dá)，來(lái)感染學(xué)生。使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中感受并自發(fā)地產(chǎn)生正面情感，從而實(shí)現(xiàn)情知交融。教師如何保持“樂(lè)觀、積極、振奮”的良好情緒，與他們是否熱愛工作、熱愛學(xué)生有著緊密的聯(lián)系。因此教育者應(yīng)當(dāng)首先熱愛教育、喜愛學(xué)生。只有以知識(shí)傳授、人才培養(yǎng)為己任，才能在教學(xué)中真正關(guān)注學(xué)生需求。圍繞這些學(xué)習(xí)和情感需求，師生才能相互都充滿正面情感，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的愉悅感，繼而達(dá)到樂(lè)學(xué)效果。
2.2重視學(xué)生個(gè)體差異
Zankov說(shuō)過(guò)，漂亮的孩子人人都喜歡，而愛難看的孩子才是真正的愛。對(duì)應(yīng)起來(lái)，我們很多老師都喜歡優(yōu)生，不喜歡差生。因此在教學(xué)中，優(yōu)生總是受重視，受關(guān)注，得到良好的學(xué)習(xí)待遇。譬如，上課提問(wèn)的對(duì)象也集中在優(yōu)生這一塊。他們一旦回答正確，便進(jìn)行表?yè)P(yáng)，久而久之，優(yōu)生的自信心倍增，對(duì)學(xué)習(xí)也更用功。這即是“皮革馬利翁效應(yīng)”,即受到教師重視的學(xué)生更愿意學(xué)習(xí)，有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，進(jìn)而形成良性循環(huán)。反之，學(xué)困生從教師與同學(xué)中獲取到更多的消極情感反饋，導(dǎo)致自信受挫，學(xué)習(xí)興趣也日益下降。筆者認(rèn)為，在面對(duì)差生時(shí)，應(yīng)當(dāng)在課堂上多關(guān)注他們，為他們提供更多的發(fā)言機(jī)會(huì)。并利用鼓勵(lì)的話語(yǔ)或贊揚(yáng)的目光鼓勵(lì)他們。比如，教師要常用“Good、Wonderful、Welldone、Fantastic”等表?yè)P(yáng)性話語(yǔ)。即使回答不正確，教師也不應(yīng)直接生硬地說(shuō)NO。甚至是過(guò)分苛責(zé)或挖苦諷刺，如：“You’refoolish、Toostupid、Reallyhopeless”等。而是應(yīng)當(dāng)盡量采取婉轉(zhuǎn)的方式，不但不能打擊他們的自信，而且還要多表達(dá)教師的關(guān)心與鼓勵(lì)。如“Goodidea,butIdon'tagreewithyou,inmyopinion...”即使是毫不起眼的鼓勵(lì)話語(yǔ)，關(guān)愛的眼神，均會(huì)讓學(xué)困生十分感動(dòng)，從而激發(fā)他們潛在的“情感動(dòng)力”，恢復(fù)學(xué)習(xí)的自信。
2.3恰當(dāng)運(yùn)用賞識(shí)激勵(lì)
賞識(shí)作為一種情感激勵(lì)，其運(yùn)用必須恰如其分。只有發(fā)自內(nèi)心地肯定他們?nèi)〉玫倪M(jìn)步，并適時(shí)表達(dá)，才能首先獲得他們的認(rèn)同，繼而達(dá)到激勵(lì)效果。在課堂中，賞識(shí)要注重時(shí)效性、準(zhǔn)確性以及情感性。及時(shí)地表達(dá)贊賞，能夠形成良好的情感互動(dòng)。使學(xué)生體驗(yàn)到成就感，從而增強(qiáng)他們的信心與決心。準(zhǔn)確地表達(dá)贊賞，能夠形成正確的情感導(dǎo)向。使學(xué)生接收到教師傳達(dá)的正面鼓勵(lì)。充滿情感地表達(dá)賞識(shí)，而不是語(yǔ)氣生硬地一句“答得好”。同時(shí)在運(yùn)用賞識(shí)激勵(lì)時(shí)，如果將它作為萬(wàn)能藥，隨時(shí)隨地隨意使用，只會(huì)降低去功效。將賞識(shí)夸獎(jiǎng)流于形式，過(guò)度濫用，只會(huì)事與愿違。不但會(huì)使學(xué)生對(duì)自己產(chǎn)生懷疑，而且還會(huì)降低他們心目中教師的師者地位。但要注意的是，賞識(shí)激勵(lì)是多肯定、多否定、多鼓勵(lì)、少批評(píng)。但這并不等同于原諒錯(cuò)誤甚至是縱容錯(cuò)誤。賞與罰，是教學(xué)的左膀右臂，缺一不可。教師一定要注意因人、適時(shí)、就事地運(yùn)用賞識(shí)與懲罰。
大學(xué)生作為國(guó)家培養(yǎng)的重要人才，他是社會(huì)發(fā)展的先驅(qū)力量，是進(jìn)行社會(huì)創(chuàng)新的必不可少的組成部分，我們的國(guó)家和社會(huì)是應(yīng)該予以大力支持的。但是，現(xiàn)今的情況是，關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的導(dǎo)向機(jī)制并沒(méi)有完善，整個(gè)社會(huì)對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的認(rèn)可度不高，缺乏對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的相關(guān)引導(dǎo)和支持。社會(huì)沒(méi)有提供相關(guān)的保障機(jī)制，家長(zhǎng)很多也不贊成學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，這就無(wú)形之中，阻礙了創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐的開展。
二、實(shí)施大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的對(duì)策
（一）政府應(yīng)該對(duì)創(chuàng)業(yè)教育展開進(jìn)一步的引導(dǎo)和保障就業(yè)問(wèn)題是關(guān)乎我國(guó)國(guó)計(jì)民生的重大問(wèn)題，而創(chuàng)業(yè)教育能在一定程度上解決就業(yè)難的問(wèn)題，所以，政府必須要制定一系列的規(guī)劃和規(guī)章制度，來(lái)引導(dǎo)高校的創(chuàng)業(yè)教育向著更好的方向發(fā)展。而且，政府應(yīng)該進(jìn)一步完善相關(guān)的法律法規(guī)，以保證創(chuàng)業(yè)教育進(jìn)展的規(guī)范化和有效性[3]。
（二）實(shí)施正確的家庭教育，營(yíng)造良好的家庭氛圍家庭教育對(duì)于學(xué)生的正常發(fā)展是至關(guān)重要的，如果一個(gè)家庭非常重視學(xué)生的創(chuàng)新能力和思維能力的開發(fā)，鼓勵(lì)學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，就能很好的為學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育提供一個(gè)引導(dǎo)作用。家長(zhǎng)應(yīng)該通過(guò)平常的言行舉止，對(duì)學(xué)生起到一個(gè)榜樣模范作用，家長(zhǎng)要注意實(shí)行正確的家庭教育，鼓勵(lì)他們開拓創(chuàng)新，用于冒險(xiǎn)，敢于自我拼搏和奮斗。
（三）大學(xué)生應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變思想觀念，主動(dòng)接受創(chuàng)業(yè)教育大學(xué)生必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的關(guān)于創(chuàng)業(yè)教育的看法，跟隨時(shí)展的潮流和趨勢(shì)，充分的發(fā)揮大學(xué)生的自主創(chuàng)新能力。這可以通過(guò)對(duì)大學(xué)生展開積極的培訓(xùn)活動(dòng)，讓他們認(rèn)識(shí)到當(dāng)前的高等教育已經(jīng)由精英化階段開始走向大眾化，學(xué)生必須要發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)，自覺地接受創(chuàng)業(yè)教育理念，并且積極地參與到有利于自身發(fā)展的各種校園活動(dòng)中，以便形成一種良好的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。
（四）營(yíng)造良好的全民創(chuàng)業(yè)的氛圍，培養(yǎng)和諧的社會(huì)創(chuàng)業(yè)環(huán)境當(dāng)前，社會(huì)并沒(méi)有對(duì)學(xué)生的自主創(chuàng)業(yè)有一個(gè)重要的認(rèn)識(shí)，還沒(méi)有得到社會(huì)的廣泛支持。這就需要營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì)氛圍，加強(qiáng)各種渠道的宣傳教育，加強(qiáng)政府部門對(duì)創(chuàng)業(yè)教育相關(guān)活動(dòng)的開展，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)思維和意識(shí)，在全社會(huì)形成一個(gè)良好的關(guān)于創(chuàng)業(yè)的環(huán)境，有效的對(duì)學(xué)生進(jìn)行組織和引導(dǎo)，讓他們能夠積極的投入到社會(huì)的全民創(chuàng)業(yè)浪潮之中。
三、結(jié)束語(yǔ)
要與時(shí)俱進(jìn)隨著社會(huì)的進(jìn)步和老年人生活方式的變化，課程設(shè)置也要與時(shí)俱進(jìn)。建議老年大學(xué)根據(jù)教育現(xiàn)代化要求全面審視現(xiàn)有課程設(shè)置，刪除和壓縮那些更適合俱樂(lè)部和社區(qū)開展的傳統(tǒng)學(xué)科，增設(shè)具有前瞻性和引導(dǎo)性的學(xué)科。例如，結(jié)合一些老年人喜歡網(wǎng)購(gòu)和出國(guó)探親、旅游的實(shí)際，可以增加網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)、現(xiàn)代金融、旅游英語(yǔ)等課程。對(duì)于現(xiàn)有的能兼容的課程，可以不斷進(jìn)行深化和擴(kuò)充。如電腦班，除傳授基礎(chǔ)理論知識(shí)外，還可以增加數(shù)碼照片處理、網(wǎng)頁(yè)動(dòng)畫制作等內(nèi)容；文學(xué)習(xí)作班在古典文學(xué)、古典詩(shī)詞創(chuàng)作基礎(chǔ)上，擴(kuò)展到現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作（小說(shuō)、散文、自傳、現(xiàn)代詩(shī)歌等）。平板電腦由于輕巧、攜帶方便，已逐步在中老年人中流行。因此，筆者建議電腦班還可增加平板電腦的使用和中老年人常用的Word文檔處理、軟件下載、視頻和音頻文件下載等內(nèi)容。也許有人認(rèn)為，有些學(xué)科好像難以加入現(xiàn)代化元素。其實(shí)不然，如烹調(diào)班，可在中式菜肴的基礎(chǔ)上，兼顧一些西餐（如面包、蛋糕制作，自制葡萄酒等）；書法增加硬筆書法等等。傳統(tǒng)課程在老年大學(xué)的發(fā)展史上具有舉足輕重的地位，至今仍是許多學(xué)員喜歡的課程。教育內(nèi)容現(xiàn)代化并非是指摒棄傳統(tǒng)課程，而是要把握好傳統(tǒng)和現(xiàn)代課程設(shè)置的比例，處理好兩者之間的關(guān)系，推陳出新，在繼承中發(fā)展，這是老年大學(xué)教育現(xiàn)代化應(yīng)正確把握和科學(xué)處理的問(wèn)題。
二、讓多媒體手段更多地融入老年大學(xué)課堂
教學(xué)設(shè)施和手段現(xiàn)代化是老年大學(xué)教育現(xiàn)代化的組成部分。老年大學(xué)應(yīng)改變傳統(tǒng)的以教師口授為主的教學(xué)方法，充分利用現(xiàn)代化多媒體教學(xué)設(shè)施，融聲音、光影、情景于一體，視聽并舉，動(dòng)靜兼?zhèn)?，以增?qiáng)課堂教學(xué)效果。如傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)就是以教師的口授作為學(xué)習(xí)的主要形式，學(xué)習(xí)英語(yǔ)卻聽不到英美人士的發(fā)音和語(yǔ)氣，看不到對(duì)話的情景和說(shuō)話時(shí)的體態(tài)，這在一定程度上影響了教學(xué)效果。而應(yīng)用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施就能把英美人士“請(qǐng)”到課堂，讓學(xué)員聽到他們純正的英美發(fā)音，看到他們的會(huì)話場(chǎng)景和生動(dòng)神態(tài)，學(xué)到了真正意義上的口語(yǔ)。在上課前，教師若能將教學(xué)目標(biāo)、板書設(shè)計(jì)、圖片等制成課件，課堂上適當(dāng)運(yùn)用多媒體進(jìn)行展示，既節(jié)省了時(shí)間，又可以補(bǔ)充與教材相關(guān)的知識(shí)，豐富了教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)員大開眼界。對(duì)于有些學(xué)科，如拳劍、樂(lè)器、舞蹈等，“一二三，跟著走”的教學(xué)方法已沿襲多年。實(shí)際上，多媒體在這些課程中仍大有可為。以舞蹈和拳劍為例，教師可以把自己所教的舞蹈和拳劍教程錄像，既能為學(xué)校和學(xué)員留下珍貴的影像教材，又能在課堂上重放，節(jié)省了體力和時(shí)間。若能把一些大師級(jí)的表演通過(guò)多媒體進(jìn)行播放，更有助于提高學(xué)員的欣賞水平和藝術(shù)修養(yǎng)。提倡多媒體教學(xué)不是摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式，而是充分發(fā)揮多媒體與傳統(tǒng)教學(xué)各自的優(yōu)勢(shì)，善于在教學(xué)實(shí)踐中將二者有機(jī)結(jié)合，相輔相成，更好地服務(wù)于教學(xué)，這樣才能最大限度地提高教學(xué)質(zhì)量。
1.制定明確規(guī)范，使學(xué)生行有所依
針對(duì)大學(xué)生的養(yǎng)成教育，首先要有明確的規(guī)范制度來(lái)約束他們，讓養(yǎng)成教育從口號(hào)落實(shí)到實(shí)際，根據(jù)我校的實(shí)際情況，現(xiàn)制定出一系列的明文規(guī)定。如學(xué)生的儀表要求，穿著得體，不穿領(lǐng)口過(guò)低，裙子過(guò)短的服裝，穿著要符合學(xué)生的形象；學(xué)生在食堂打飯時(shí)應(yīng)該自覺排隊(duì)，有禮有序，不得插隊(duì)；飯后，自覺將餐盤送到餐盤回收處；住宿管理問(wèn)題，晚上如有事不在校住宿需要向輔導(dǎo)員請(qǐng)假，批準(zhǔn)后向宿管處報(bào)備方可出行。這些規(guī)定，都明確的規(guī)范了學(xué)生的日常行為。學(xué)生無(wú)論在做什么，去哪里都有相關(guān)的規(guī)范進(jìn)行制約。在制定規(guī)范時(shí)，學(xué)校主要注重兩個(gè)方面，就是全面和詳細(xì)?！叭敝傅木褪亲寣W(xué)生生活和學(xué)習(xí)的方方面面都能找到明確的制約；“細(xì)”指的就是在各個(gè)方面，都會(huì)有詳盡的解釋，無(wú)論你犯了怎樣的錯(cuò)誤，都可以找到可以依據(jù)的規(guī)定。在規(guī)定實(shí)施的過(guò)程中，學(xué)校需要充分考慮學(xué)生的切身感受，根據(jù)實(shí)施中出現(xiàn)的具體問(wèn)題加以及時(shí)改進(jìn)，也要積極吸納學(xué)生的建議，適當(dāng)修改較牽強(qiáng)、嚴(yán)苛的規(guī)定。規(guī)定不僅要全方位、細(xì)致，也要合乎情理的。
2.激情明理，讓規(guī)范深入學(xué)生內(nèi)心
對(duì)每一個(gè)人來(lái)講，做任何事情都會(huì)有先入為主的觀念，所以想要培養(yǎng)大學(xué)生良好的行為習(xí)慣，需要其從根本上有一個(gè)正確的認(rèn)知，只有讓學(xué)生在潛意識(shí)里覺得所做的事情是對(duì)的，他才會(huì)心甘情愿的完成這件事情。從內(nèi)心樹立起來(lái)的觀念，才會(huì)根深蒂固。所以激情明理，用學(xué)生樂(lè)于喜愛的方式給他們營(yíng)造一個(gè)良好的適應(yīng)環(huán)境，潛移默化的加強(qiáng)他們對(duì)正確的認(rèn)知，進(jìn)而自覺形成良好的行為習(xí)慣。我校在新生入學(xué)軍訓(xùn)結(jié)束后，輔導(dǎo)員就會(huì)利用每周日晚自習(xí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行定期的常規(guī)教育。學(xué)校有定期的宣傳周，在宣傳教育周期間，校學(xué)生干部會(huì)宣講大學(xué)生的相關(guān)行為規(guī)范，讓他們牢牢記住學(xué)校的規(guī)章制度，使其有據(jù)可依。新生在入學(xué)報(bào)到后，學(xué)校會(huì)組織“校園一日游”的活動(dòng)，讓學(xué)生們看到美麗清新的校園，井井有條的實(shí)驗(yàn)室，整潔舒適的寢室；讓學(xué)生們看到圖書館里，學(xué)長(zhǎng)們的刻苦努力；讓學(xué)生們看到，每個(gè)班級(jí)里數(shù)不清的榮譽(yù)。讓學(xué)生看到一切這個(gè)校園能夠給予他們的正能量，讓他們?cè)谶@里學(xué)會(huì)與人相處，學(xué)會(huì)不斷進(jìn)取。漸漸的，學(xué)生通過(guò)豐富多彩的大學(xué)生活，將自己心中的正能量化為一種責(zé)任感，他們會(huì)將這種責(zé)任感，帶到社會(huì)的各行各業(yè)，向社會(huì)傳播有愛、有責(zé)任的強(qiáng)大能量。另外，學(xué)校也可以通過(guò)征稿、校園廣播、開班會(huì)等形式進(jìn)行宣傳教育。征稿時(shí)，把握學(xué)生的思想動(dòng)向，思想狀態(tài)良好，文筆優(yōu)秀的學(xué)生給予獎(jiǎng)勵(lì)，發(fā)現(xiàn)思想偏激的苗頭，教師要及時(shí)與學(xué)生溝通，使其盡快擺脫思想錯(cuò)誤的陷阱。校園廣播要弘揚(yáng)主旋律，挑選積極向上的文章加以宣傳，讓學(xué)生在走廊、操場(chǎng)都可以聽到這些內(nèi)容，潛移默化的感染他們的思想。我們還可以通過(guò)周日晚開班會(huì)的形式以責(zé)任、自信等關(guān)鍵詞為主題，組織學(xué)生參與討論，培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。通過(guò)以上做法旨在使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，一個(gè)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成會(huì)使其受益終生。這樣，他們才會(huì)不抵觸甚至接納學(xué)校的嚴(yán)格管理，為養(yǎng)成教育的形成打下良好的基礎(chǔ)。
3.嚴(yán)管勤查，讓規(guī)范轉(zhuǎn)化為習(xí)慣
學(xué)生要時(shí)刻嚴(yán)格按規(guī)范要求自己，得以在生活中處處體現(xiàn)。學(xué)校堅(jiān)決不做表面功夫，在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)檢查工作時(shí)，要做到隨時(shí)能參觀，隨時(shí)能接待，保持學(xué)生在行為規(guī)范方面，在家和在學(xué)校一個(gè)樣，上學(xué)和回寢室一個(gè)樣，始終注重保持教育的一致性。養(yǎng)成教育作為一項(xiàng)長(zhǎng)期教育，要求我們要形成一個(gè)規(guī)范的管理體系。首先，倡導(dǎo)學(xué)生的自我管理，以學(xué)生會(huì)為主的學(xué)生自我管理形式是一個(gè)比較好的嘗試，通過(guò)長(zhǎng)管幼的原則，學(xué)姐學(xué)長(zhǎng)管理學(xué)弟學(xué)妹，一屆屆傳承下去。由于學(xué)生之間有共同的興趣愛好和思維方式，他們之間的互相監(jiān)督與教師管理學(xué)生相比，學(xué)生的管理方式更容易得到落實(shí)。其次，學(xué)校還有學(xué)工部老師，輔導(dǎo)員和其他相關(guān)負(fù)責(zé)教師組成的監(jiān)督機(jī)構(gòu)，可以保證事事有人管，有人處理。此外，學(xué)生有什么建議可以通過(guò)校園網(wǎng)站留言，相關(guān)老師會(huì)及時(shí)答復(fù)。學(xué)校一直遵循兩點(diǎn)要求，即“嚴(yán)格”和“堅(jiān)持”。嚴(yán)格是指對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，要嚴(yán)格按照規(guī)章制度執(zhí)行；堅(jiān)持是指學(xué)校要持之以恒的貫徹養(yǎng)成教育，深化德育效果，要天天做，年年做，任何時(shí)候都不放松。雖然教育方法隨著社會(huì)的發(fā)展不斷發(fā)展和變化，但是真理是永恒的，學(xué)校堅(jiān)持正確的方向永遠(yuǎn)不會(huì)變，日積月累下來(lái)的行為習(xí)慣已經(jīng)成為最普通、最為學(xué)生適應(yīng)的自身行為習(xí)慣。養(yǎng)成教育，就是要把學(xué)生培養(yǎng)成為有良好行為習(xí)慣的高素質(zhì)人才。
4.激勵(lì)性評(píng)價(jià)，將養(yǎng)成教育落到實(shí)處
在長(zhǎng)期的養(yǎng)成教育過(guò)程中，我?？偨Y(jié)出了自己的評(píng)價(jià)體系，這一體系要求學(xué)生自我反思，自我總結(jié)，從而達(dá)到自我教育的目的。在管理過(guò)程中，我校實(shí)行量化的管理，通過(guò)學(xué)生在校的表現(xiàn)，參與班集體的活動(dòng)情況等給予一定的分?jǐn)?shù)，該分?jǐn)?shù)會(huì)綜合期末的考試成績(jī)，成為期末的最終分?jǐn)?shù)。而成績(jī)又與獎(jiǎng)學(xué)金和其他獎(jiǎng)勵(lì)制度直接掛鉤，這就極大的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，他們會(huì)努力做好自己的行為規(guī)范，積極參加學(xué)校組織的活動(dòng)，表現(xiàn)自己。注重發(fā)揮榜樣作用，也是德育培養(yǎng)的重要方法，我們知道，榜樣對(duì)個(gè)人有巨大的推動(dòng)作用，因而需要樹立良好的道德榜樣作用。在校園內(nèi)，我們可以通過(guò)表彰先進(jìn)個(gè)人、先進(jìn)集體，通過(guò)校園廣播、報(bào)紙等形式加以宣傳；學(xué)校還會(huì)每年評(píng)選“三好學(xué)生”、“優(yōu)秀班集體”、“文明宿舍”等表彰榮譽(yù)，以此激發(fā)學(xué)生的集體責(zé)任感，促使學(xué)生自我前進(jìn)。
5.發(fā)揮思想政治課的作用
高等教育的思想政治課程是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的前沿陣地。思想政治課程的教師要對(duì)學(xué)生的思想有導(dǎo)向作用，要對(duì)學(xué)生的“世界觀”和“人生觀”等加以全方位引導(dǎo)。思想政治課的內(nèi)容會(huì)隨著時(shí)代的改變而不斷改變，教師改革教學(xué)方式，針對(duì)大學(xué)生的自身特點(diǎn)，采用啟發(fā)式、討論式的教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)，強(qiáng)化德育教育效果。課堂上，老師可以利用多媒體播放具有教育意義的紀(jì)錄片，通過(guò)討論或提問(wèn)的方式，讓學(xué)生參與其中，引導(dǎo)其形成正確的價(jià)值觀。另外，學(xué)校要開展思想教育的實(shí)驗(yàn)基地，讓他們了解國(guó)家實(shí)事，實(shí)情和熱點(diǎn)問(wèn)題，加深對(duì)社會(huì)主義、思想道德的理解。一系列的教育方法，造就了現(xiàn)在井井有條的大學(xué)秩序，懂文明，講禮貌的學(xué)生，走廊里的輕聲慢步，寢室里的干凈舒適，自習(xí)室里的安靜努力，我們都看在眼里，這就更加激勵(lì)了我們要不斷完善我們的養(yǎng)成教育制度。
二、結(jié)語(yǔ)
(一)創(chuàng)業(yè)教育視域下的教學(xué)功能革新
1．大學(xué)教學(xué)目標(biāo)定位的革新。
08年美國(guó)爆發(fā)次貸危機(jī)。很多人一度對(duì)創(chuàng)業(yè)持悲觀態(tài)度。從金融危機(jī)給國(guó)際經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)帶來(lái)的大洗牌來(lái)說(shuō)，對(duì)于創(chuàng)業(yè)，其實(shí)帶來(lái)的更多的是機(jī)遇。首先，金融危機(jī)帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不確定因素，對(duì)于高校而言，需要調(diào)整教學(xué)目標(biāo)定位，引導(dǎo)和培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)、塑造創(chuàng)業(yè)能力來(lái)抵御這種風(fēng)險(xiǎn)，來(lái)謀求更好的發(fā)展空間。其次，次貸危機(jī)引起的經(jīng)濟(jì)衰退和失業(yè)率增加、就業(yè)率降低等問(wèn)題需要解決。德魯克曾經(jīng)做過(guò)一項(xiàng)研究，發(fā)現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)危機(jī)的時(shí)候中小企業(yè)可以比經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)期能提供更多的就業(yè)崗位。2014年9月15日在美國(guó)紐交所上市的阿里巴巴公司總裁馬云曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“金融危機(jī)是創(chuàng)業(yè)良機(jī)”。大學(xué)究竟要培養(yǎng)什么樣的人才?卡拉克?克爾認(rèn)為大學(xué)是要培養(yǎng)“狐貍”:要看遍每一個(gè)樹叢，避開所有陷阱，吃掉正巧過(guò)來(lái)的、無(wú)法吞食的食物。只有狐貍具有足夠的警覺、足夠的聰明、足夠的靈活、不受蒙蔽、足夠的生存能力去穿過(guò)所有的復(fù)雜情況和所有陷阱向前邁進(jìn)。而需要培育這些能力，正是創(chuàng)業(yè)教育所擅長(zhǎng)的，也是現(xiàn)代大學(xué)調(diào)整和加入創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容所要做的。
2．大學(xué)教育教學(xué)內(nèi)容的擴(kuò)充。
創(chuàng)業(yè)教育是培育創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)能力的教育形式。這是當(dāng)代大學(xué)生在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)全球化形勢(shì)下取得成功的重要因素。通過(guò)創(chuàng)業(yè)教育活動(dòng)，創(chuàng)業(yè)者可以將法律、金融、政治、文化等知識(shí)相互交融、綜合成一體，并能有意識(shí)地尋找商機(jī)。這是將知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的教育，這種注重實(shí)際效果的觀念使得學(xué)生講理想可以照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，而不是止步于空想階段。有學(xué)者認(rèn)為創(chuàng)業(yè)教育向通識(shí)教育、專業(yè)教育的融合是一種悖論，這必將導(dǎo)致學(xué)生面臨“腦袋和口袋”哪個(gè)先鼓起來(lái)的矛盾。事實(shí)上，在接受創(chuàng)業(yè)教育的同時(shí)，并不是因其偏向功利主義或者工具主義取向的緣故而扼殺學(xué)生的人文精神和批判意識(shí)，這正是現(xiàn)代大學(xué)需要致力于去協(xié)調(diào)和調(diào)整的地方。
(二)創(chuàng)業(yè)教育視域下的科研功能革新
創(chuàng)業(yè)導(dǎo)向的科學(xué)研究強(qiáng)調(diào)的是科學(xué)研究和市場(chǎng)的緊密結(jié)合。通過(guò)創(chuàng)新成果的轉(zhuǎn)化滿足市場(chǎng)需要和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。美國(guó)的高校科研工作有著深深的創(chuàng)業(yè)印記，自上個(gè)世紀(jì)20年代以來(lái)，大學(xué)的創(chuàng)新科研成果成為了美國(guó)社會(huì)的專利申請(qǐng)、成果轉(zhuǎn)化和創(chuàng)辦公司的主要來(lái)源。無(wú)論是對(duì)于國(guó)家社會(huì)還是高校和企業(yè)而言，創(chuàng)業(yè)導(dǎo)向的高?？蒲卸际怯幸娴?。國(guó)家可以將高校的科研成果轉(zhuǎn)化為技術(shù)和服務(wù)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展;對(duì)于高校而言，產(chǎn)學(xué)研的合作也將會(huì)給高校帶來(lái)可觀的收益來(lái)抵充辦學(xué)經(jīng)費(fèi)的匱乏。對(duì)于中小企業(yè)來(lái)說(shuō)，參照美國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，與高校簽訂相關(guān)技術(shù)轉(zhuǎn)化協(xié)議，將一流的人才資源化為己用，申請(qǐng)專利、攻克技術(shù)難關(guān)、增加產(chǎn)品的技術(shù)含量，實(shí)現(xiàn)利益最大化。以創(chuàng)業(yè)為導(dǎo)向的大學(xué)科研，可以加強(qiáng)校企合作，“科學(xué)探索已經(jīng)演變成一種趨于集體合作的過(guò)程，需要各種不同來(lái)源的貢獻(xiàn)和刺激，而且其中一部分是來(lái)自更實(shí)際的企業(yè)領(lǐng)域”。在美國(guó)，以創(chuàng)業(yè)為導(dǎo)向的科研工作已經(jīng)以事實(shí)證明了其推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和向科技導(dǎo)向的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的作用，而在我國(guó)這一情況還不甚顯著，因而就大學(xué)科研功能的嬗迭來(lái)說(shuō)，創(chuàng)業(yè)導(dǎo)向的大學(xué)科研必將導(dǎo)致學(xué)術(shù)研究的集群效應(yīng)，形成新興科技產(chǎn)業(yè)。對(duì)整個(gè)國(guó)家社會(huì)的經(jīng)濟(jì)效益來(lái)說(shuō)也將會(huì)產(chǎn)生正面影響。
(三)創(chuàng)業(yè)視域下社會(huì)服務(wù)功能革新
創(chuàng)業(yè)導(dǎo)向的高校社會(huì)服務(wù)功能應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出大學(xué)增強(qiáng)技術(shù)轉(zhuǎn)移所帶來(lái)的創(chuàng)業(yè)影響力。美國(guó)高校高等教育的發(fā)展與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展始終保持著緊密的聯(lián)系。從贈(zèng)地學(xué)院成立農(nóng)業(yè)試驗(yàn)站為農(nóng)工生產(chǎn)服務(wù)，解決農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的實(shí)際問(wèn)題，到上個(gè)世紀(jì)20年代，威斯康辛大學(xué)的教授們參加政府決議，積極推廣技術(shù)教育等。在于社會(huì)的不斷接觸和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展的同時(shí)，美國(guó)的高校也在不斷地推動(dòng)著高校的體制改革和內(nèi)容革新。弗里曼在1987年提出了“國(guó)家創(chuàng)新體系”概念。目前關(guān)于國(guó)家創(chuàng)新體系和區(qū)域創(chuàng)新體系已經(jīng)在國(guó)內(nèi)得到重視。所謂的“區(qū)域創(chuàng)新體系”是指以企業(yè)為主體的技術(shù)創(chuàng)新體系，以大學(xué)為主題的科技創(chuàng)新體系，以各類科技中介組織為主題的科技中介服務(wù)體系，以科技園和孵化園為主體的科技園孵化器等創(chuàng)業(yè)服務(wù)體系，以及產(chǎn)業(yè)化體系和政策法律保障體系。高校的社會(huì)服務(wù)功能的內(nèi)涵應(yīng)該囊括新內(nèi)容，包括應(yīng)當(dāng)以超前的眼光發(fā)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的需求，并創(chuàng)造出科研成果來(lái)引領(lǐng)社會(huì)的發(fā)展;加強(qiáng)科技成果的轉(zhuǎn)化促進(jìn)社會(huì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。美國(guó)近年來(lái)的創(chuàng)業(yè)設(shè)計(jì)大賽的理念已經(jīng)作出改變，將社會(huì)創(chuàng)業(yè)與商業(yè)創(chuàng)業(yè)置于平等位置，以推進(jìn)社會(huì)公平緩解社會(huì)矛盾。因?yàn)楦咝３顺袚?dān)其教學(xué)、科研的義務(wù)之外，就高校的社會(huì)服務(wù)功能來(lái)說(shuō)，還要注重發(fā)揮高校知識(shí)和科技人才優(yōu)勢(shì)，在創(chuàng)業(yè)理念之下推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，解決更多的發(fā)展不均衡問(wèn)題。我國(guó)高校目前就社會(huì)服務(wù)功能所發(fā)生的變化來(lái)說(shuō)，也可以稱得上是“與時(shí)俱進(jìn)”，很多高校開展創(chuàng)業(yè)教育活動(dòng)，體現(xiàn)出了更多的主動(dòng)意識(shí)和社會(huì)服務(wù)意識(shí)，不斷地促進(jìn)校企合作和科技成果的轉(zhuǎn)移，同時(shí)也加入了社會(huì)責(zé)任。然而就是否有效地在區(qū)域經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新體系中發(fā)揮其最大的作用來(lái)說(shuō)，依然值得提高。
二、結(jié)語(yǔ)
一般都認(rèn)為,想自殺的人共同的心理特征是孤獨(dú),認(rèn)為誰(shuí)也理解不了自己,誰(shuí)也幫不了自己,在這個(gè)世界上唯有自己最不幸､最痛苦,因此絕望,想以死來(lái)解脫困境｡具體的講自殺者的心理狀態(tài)表現(xiàn)為:在自殺前都會(huì)有意或無(wú)意地表現(xiàn)出明顯的異常行為,如獨(dú)處,沉默寡言,生活規(guī)律紊亂,情緒極度低落等等｡美國(guó)心理學(xué)家格羅布等人的有關(guān)研究,確認(rèn)了青年期個(gè)體潛在自殺征兆的30條線索,其中70%的人表現(xiàn)出抑郁現(xiàn)象,包括絕望､悲哀和冷漠,還表現(xiàn)出某些行為上的跡象,包括進(jìn)食和睡眠等｡格羅布認(rèn)為,青年期自殺的最大預(yù)兆是“嚴(yán)重的､長(zhǎng)期的心理能力喪失＂,這種心理能力的喪失,必然在一定程度上表露于外部行為中｡美國(guó)自殺協(xié)會(huì)主席希尼亞﹒帕佛認(rèn)為,行為和習(xí)慣的突然改變常常是青年精神崩潰的信號(hào),這種行為的異變表現(xiàn)為容易感情沖動(dòng),愛發(fā)脾氣,不合群,情緒低落,甚至于飲食和睡眠也受到影響｡
二､自殺的心理過(guò)程
2.1自殺動(dòng)機(jī)的形成
個(gè)別學(xué)生在遇到挫折或打擊時(shí),為逃避現(xiàn)實(shí),將自殺作為尋求解脫的手段｡例如,有位大學(xué)生因生活自理能力差,對(duì)大學(xué)生活難以適應(yīng),成績(jī)因此一落千丈,自感生活毫無(wú)意義,便決定以自殺來(lái)尋求解脫｡有的案例反映:自殺者將自殺作為對(duì)自己因做錯(cuò)了事的懲罰,作為自罪自責(zé)心理的補(bǔ)償｡如一位大學(xué)生在中學(xué)時(shí),成績(jī)一直在班上名列前茅,進(jìn)入大學(xué)后,學(xué)習(xí)方法不正確,學(xué)習(xí)成績(jī)一直不好,自感對(duì)不起父母和鄉(xiāng)親,在強(qiáng)烈的自罪自責(zé)心理驅(qū)使下便采取了自殺行為｡此外,有的把自殺作為報(bào)復(fù)手段,從而使有關(guān)的人感到內(nèi)疚､后悔和不安｡如一位大學(xué)生的父母離異,對(duì)他的學(xué)習(xí)､生活不聞不問(wèn),給他的心理帶來(lái)很大的創(chuàng)傷,在學(xué)習(xí)上､生活上幾經(jīng)挫折后,他萬(wàn)念俱灰,想到了以自殺來(lái)報(bào)復(fù)其父母｡
2.2心理矛盾沖突
自殺動(dòng)機(jī)產(chǎn)生后,求生的本能可能使自殺者陷入一種生與死的矛盾沖突之中,難以最終做出自殺決定｡此時(shí),自殺者會(huì)經(jīng)常談?wù)撆c自殺有關(guān)的話題,預(yù)言､暗示自殺,或以自殺來(lái)威脅別人,從而表現(xiàn)出直接或間接的自殺意圖｡實(shí)際上,我們可以看作是自殺者發(fā)出的尋求幫助或引起別人注意的信號(hào)｡此時(shí),如能及時(shí)得到他人的關(guān)注,或在他人的幫助下找到解決問(wèn)題的辦法,自殺者很可能會(huì)減輕或打消自殺的企圖,這也是自殺行為可以預(yù)防和救助的心理基礎(chǔ)｡但周圍的人往往認(rèn)為常喊著要自殺的人其實(shí)不會(huì)自殺,因而不太關(guān)注欲自殺者發(fā)出的信號(hào),以致痛失救助良機(jī)｡
2.1自殺者平靜階段
自殺者似乎已從困擾中解脫出來(lái),不再談?wù)摶虬凳咀詺?情緒好轉(zhuǎn),抑郁減輕,顯得平靜｡這樣周圍的人真以為他的心理狀態(tài)好轉(zhuǎn)了,從而放松警惕｡但這往往是自殺態(tài)度已經(jīng)堅(jiān)定不移的一種表現(xiàn),當(dāng)然也不完全排除是自殺者心理狀態(tài)好轉(zhuǎn)的表現(xiàn)｡因?yàn)榘l(fā)展到這個(gè)階段,自殺者認(rèn)為自己已找到了解決問(wèn)題的辦法,不再為生與死的選擇而苦惱,他們不再談?wù)摶虬凳咀詺?甚至表現(xiàn)出各方面的平靜,目的可能是為了擺脫旁人對(duì)其自殺行為的阻礙和干預(yù)｡三､自殺的原因
3.1自殺的心理因素
大學(xué)生的心理特征和可能面臨的心理問(wèn)題同樣具有青年期的特點(diǎn)｡從發(fā)展心理學(xué)的角度看,青年期個(gè)體所面臨的最大心理問(wèn)題可歸結(jié)為兩點(diǎn),即人格順應(yīng)和情緒控制｡在青年期,一方面,社會(huì)化的要求和自我意識(shí)的發(fā)展促使個(gè)體與社會(huì)不斷發(fā)生沖撞,產(chǎn)生一系列的矛盾,如學(xué)習(xí)､工作與戀愛之間的矛盾,理想自我與現(xiàn)實(shí)自我之間的矛盾等等｡能否有效地解決這些矛盾,決定了個(gè)體能否順利地實(shí)現(xiàn)人格的良好發(fā)展｡另一方面,性成熟需要的日益強(qiáng)烈使青年期個(gè)體處于“疾風(fēng)怒濤”的狀態(tài)｡日本心理學(xué)家依田新指出:“青年處于兒童和成人之間的中間世界,所以內(nèi)心動(dòng)搖大,情緒的緊張程度一般較高,對(duì)很小的刺激也容易引起強(qiáng)烈的情緒反應(yīng),一時(shí)陷入被打敗似的悲痛里,一時(shí)由于有希望而昂首挺胸,一時(shí)又由于失意而俯首頓足,情緒如此不穩(wěn)定,是青年期心理的一個(gè)特征｡”能否調(diào)控這種具有兩極性的情緒也是個(gè)體能否順利度過(guò)青年期的條件之一｡在很多的大學(xué)生自殺案例中,幾乎每位自殺者都有程度不等的人格障礙和情緒失調(diào),這兩個(gè)因素在導(dǎo)致他們自殺的原因中起著首要的作用｡要指出的是,與一般個(gè)體青年相比,大學(xué)生的自我意識(shí)非常強(qiáng)烈,富有理想和抱負(fù),憧憬未來(lái),心理上的需求也相對(duì)較多,包括實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值､受人尊重､愛情和審美等等｡除生理上的發(fā)育成熟與文化知識(shí)技能的提高以外,大學(xué)生在發(fā)展過(guò)程中,需要完成的是個(gè)體角色的定位以及獨(dú)立性的形成,他們最關(guān)心的是如何把自己目前的狀況與將來(lái)的角色協(xié)調(diào)起來(lái)｡同時(shí),當(dāng)今的大學(xué)生所面臨的社會(huì)環(huán)境是社會(huì)變革及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,大學(xué)生的自我期望也不時(shí)地受到這種變化的影響,加上自身生理和心理不成熟,使得他們的心理適應(yīng)能力面臨巨大的挑戰(zhàn)｡這些心理特點(diǎn)使他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中更容易產(chǎn)生各種心理上的反差,導(dǎo)致各種心理挫折,因而更易于形成自殺機(jī)制｡
3.2自殺的文化因素
除了心理上的因素以外,還有一些文化的因素對(duì)自殺也有很重要的影響｡因?yàn)榇髮W(xué)生本身就是處在時(shí)尚潮流中的一個(gè)特別的群體,他們不僅常常是時(shí)尚的先鋒,還是這個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代中知識(shí)的擁有者,然而他們也是自殺的高危群體｡他們擁有無(wú)限美好的明天,但他們卻選擇結(jié)束自己年青的生命｡他們擁有愛自己的親人,但卻選擇了讓自己的家人嘗盡“白發(fā)人送黑發(fā)人”的痛苦｡為什么呢?瑪格麗特•米德在《薩摩亞人的成年》中曾說(shuō):青少年青春期的不安不是生理原因,而是文化的原因｡那么大學(xué)生由抑郁､不安而導(dǎo)致的自殺現(xiàn)象背后,又有著什么樣的文化原因呢?
1、大學(xué)高等數(shù)學(xué)的入門教育
大學(xué)的高等數(shù)學(xué)教學(xué)一般是開設(shè)在大一期間。但它相比較其它的學(xué)科來(lái)說(shuō)具有較強(qiáng)的抽象性和嚴(yán)密的邏輯性，從而也加大了學(xué)習(xí)的難度，很多學(xué)生都對(duì)高數(shù)產(chǎn)生了一種“恐懼”心理。所以在大學(xué)剛開始期間就開設(shè)最難的學(xué)科，擺出一副高深莫測(cè)的面孔，這實(shí)際上是不利于學(xué)生更好的培養(yǎng)數(shù)學(xué)素質(zhì)的。大學(xué)的高等數(shù)學(xué)的最初是函數(shù)理論，是從函數(shù)的基本概念到基本初等函數(shù)，再到初等函數(shù)。這些其實(shí)在學(xué)生讀高中期間就有所接觸了，但如果因?yàn)檫@樣就在講授知識(shí)時(shí)一筆帶過(guò)不進(jìn)行詳細(xì)講解的話，將會(huì)導(dǎo)致高等數(shù)學(xué)與之前所學(xué)的初等函數(shù)脫節(jié)，因而學(xué)生的知識(shí)也會(huì)出現(xiàn)一段空白，不利于提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)。如果要提升教學(xué)效率，起點(diǎn)的重要性是不容小視的，而大學(xué)開設(shè)的高等數(shù)學(xué)應(yīng)該要具體根據(jù)每個(gè)學(xué)生的具體情況來(lái)因材施教，在教學(xué)過(guò)程中著重重點(diǎn)、難點(diǎn)的講解。使得學(xué)生們能夠通過(guò)步步攀登而最終到達(dá)學(xué)習(xí)的頂峰狀態(tài)。
2、大學(xué)高等數(shù)學(xué)的教學(xué)模式
大學(xué)生大多數(shù)都是成年人，有著自己的判斷力與以及各自固定了的學(xué)習(xí)能力，針對(duì)這些特點(diǎn)，大學(xué)的高等數(shù)學(xué)則應(yīng)該要采取一種以提出、討論、解決問(wèn)題的教學(xué)模式。在中國(guó)，較為傳統(tǒng)的一種數(shù)學(xué)教學(xué)模式往往是教師通過(guò)書本上所給出的內(nèi)容按定義、性質(zhì)、相關(guān)理論、具體運(yùn)算等步驟來(lái)的。學(xué)生通過(guò)多年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷往往也較為適應(yīng)了這種教學(xué)模式。但這樣的教學(xué)模式雖然有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，能夠提高學(xué)生的邏輯思維能力，但是所掌握的知識(shí)都太過(guò)于書面化而缺乏與實(shí)踐結(jié)合，同時(shí)容易使學(xué)生與教師都顛倒教學(xué)發(fā)現(xiàn)過(guò)程，抹掉知識(shí)本來(lái)所具有的前因后果關(guān)系，邏輯推理嚴(yán)格，傳授知識(shí)是高效率的，可使學(xué)生少走彎路，打下扎實(shí)的理論基礎(chǔ);但這種思維模式，往往忽略甚至顛倒了數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)過(guò)程，抹掉了知識(shí)本來(lái)的前因后果關(guān)系，掩蓋了數(shù)學(xué)思維的本質(zhì)特征。而在教學(xué)過(guò)程中采用提出問(wèn)題、討論問(wèn)題、解決問(wèn)題的方案進(jìn)行教學(xué)能夠更好的提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，師生共同去發(fā)現(xiàn)、探索知識(shí)。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不僅僅是作為一個(gè)接受者，同時(shí)還能夠開發(fā)自己的思維，更加系統(tǒng)的掌握數(shù)學(xué)知識(shí)。
二、高階思維能力及數(shù)學(xué)高階思維能力
1、高階思維能力
知識(shí)時(shí)代下，社會(huì)對(duì)人才素質(zhì)的要求逐漸偏向于高階能力的培養(yǎng)。高階能力主要包括:創(chuàng)新、決策、批判性思維、信息素養(yǎng)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、兼容、獲取隱性知識(shí)、自我管理和可持續(xù)發(fā)展能力九個(gè)方面。這九個(gè)方面主要以高階思維為核心，主要指發(fā)生在較高認(rèn)知水平層次上的心智活動(dòng)或較高層次的認(rèn)知能力。這些能力在處理未來(lái)信息社會(huì)中的各類需求是十分必要的。擁有這些技能的人們將會(huì)成為信息時(shí)代的首領(lǐng)。因此，現(xiàn)代教育的一個(gè)持久的、長(zhǎng)期的目標(biāo)就是幫助學(xué)生超越目前較低的思維能力，獲得較高水平的思維能力。學(xué)生的高階思維能力是可以培養(yǎng)和訓(xùn)練的。問(wèn)題的關(guān)鍵就是，如何培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的高階思維，運(yùn)用什么工具來(lái)培養(yǎng)。因此，探討促進(jìn)學(xué)習(xí)者高階思維發(fā)展的教學(xué)設(shè)計(jì)假設(shè)，是當(dāng)代教學(xué)設(shè)計(jì)研究最為重要的課題之一。
2．?dāng)?shù)學(xué)高階思維能力
我們結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科自身的特點(diǎn)來(lái)看，則可以理解數(shù)學(xué)高階思維即是指發(fā)生在數(shù)學(xué)思維活動(dòng)中的較高認(rèn)知水平層次上的心智活動(dòng)或認(rèn)知能力，并且它還具有嚴(yán)謹(jǐn)性、深刻性、定量性、批判性、獨(dú)創(chuàng)性、靈活性等特點(diǎn):數(shù)學(xué)高層次思維的這五個(gè)方面不是完全分離、互相獨(dú)立的，它們是相互聯(lián)系、相互滲透的統(tǒng)一體。其中深刻性是數(shù)學(xué)高層次思維的基礎(chǔ);靈活性和獨(dú)創(chuàng)性在深刻性的基礎(chǔ)上發(fā)展;批判性也以深刻性為基礎(chǔ);批判性又直接制約著獨(dú)創(chuàng)性;敏捷性則以其他四個(gè)因素為前提。
三、大學(xué)數(shù)學(xué)教育提升大學(xué)生綜合素質(zhì)的舉措
1、教學(xué)內(nèi)容要更為強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用
在教學(xué)過(guò)程中，要適當(dāng)?shù)囊胍恍┲匾母拍詈头椒?，將?shù)學(xué)的相關(guān)理論引用到實(shí)踐中，在教學(xué)內(nèi)容中則可以選擇一些實(shí)踐性較強(qiáng)的問(wèn)題作為例證，相對(duì)集中的選用一些章節(jié)的末尾中附有的實(shí)例進(jìn)行講解，因此而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生參與從實(shí)際問(wèn)題抽象出數(shù)學(xué)問(wèn)題，將生活與學(xué)習(xí)聯(lián)系在一起，再提取數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)的過(guò)程。
2、加強(qiáng)大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)
教學(xué)模式有很多種，中國(guó)自古以看來(lái)所遵循的教學(xué)原則往往會(huì)忽視了與實(shí)踐的結(jié)合。要解決這一問(wèn)題就要求在大學(xué)開設(shè)的高等數(shù)學(xué)課程在教學(xué)過(guò)程中更傾向于從實(shí)際問(wèn)題出發(fā)，把數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)建模思想和方法及數(shù)學(xué)軟件的應(yīng)用等多方面有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，在學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠自覺地將所學(xué)到的理論知識(shí)與實(shí)際生活結(jié)合起來(lái)。這可以通過(guò)組織學(xué)生參加課外科技活動(dòng)而得到緩解。近三十年來(lái)，中國(guó)的許多高等院校紛紛組織了學(xué)生去參加全國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽等形式多樣的校內(nèi)外科技活動(dòng)，這些活動(dòng)的設(shè)立不僅提高了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，還可以在多方面培養(yǎng)學(xué)生的能力，比如:綜合分析與處理原始資料和數(shù)據(jù)的能力;使用技術(shù)手段求解數(shù)學(xué)模式的能力等等?？偠灾ㄟ^(guò)這些課內(nèi)外的活動(dòng)可以培養(yǎng)大學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)解決實(shí)際生活中的問(wèn)題，啟迪學(xué)生的創(chuàng)新性思維，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。
四、結(jié)語(yǔ)
在當(dāng)今大學(xué)的英語(yǔ)教學(xué)中，教師應(yīng)該充分注重英語(yǔ)教學(xué)和通識(shí)教學(xué)之間的聯(lián)系。現(xiàn)如今，國(guó)內(nèi)很多高校已經(jīng)注意到英語(yǔ)教學(xué)是通識(shí)教育的一個(gè)重要組成部分，要將培養(yǎng)單一型人才的理念轉(zhuǎn)化為培養(yǎng)創(chuàng)新型的綜合性人才。然而，事實(shí)上，我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)在這個(gè)觀念的轉(zhuǎn)化過(guò)程中遇到了很多的困惑，比如，學(xué)生和社會(huì)對(duì)英語(yǔ)通識(shí)性教學(xué)的質(zhì)疑等。其次，英語(yǔ)課程的邊緣化也是阻撓英語(yǔ)通識(shí)性教學(xué)發(fā)展的一個(gè)重要因素。英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中的“人文性”和“單一工具性”的取向之爭(zhēng)也困擾著我們。我們?nèi)鄙倭撕芏嗳宋男缘臇|西，更加重視工具性給我們帶來(lái)的即時(shí)效應(yīng)。這樣的意識(shí)就不利于我們的大學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中用一個(gè)更加全面和理智的眼光去看待社會(huì)。所以，我們的大學(xué)英語(yǔ)教師首先自身要樹立起通識(shí)教育的理念，在教學(xué)過(guò)程中注重拓展學(xué)生的視野，通過(guò)一些有意思的問(wèn)題來(lái)提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，這樣才能推動(dòng)我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)通識(shí)教育的發(fā)展和改革。
二、通識(shí)教育理念下大學(xué)英語(yǔ)教師發(fā)展的定義
在如今的教育改革狂潮下，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)不能盲目地改變，首先我們要弄清楚什么是通識(shí)教育理念下的大學(xué)英語(yǔ)教師發(fā)展，以及它和傳統(tǒng)意義下的大學(xué)英語(yǔ)教師發(fā)展有何不同。英語(yǔ)，對(duì)于我們的大多數(shù)教師來(lái)說(shuō)，是他們的第二語(yǔ)言。在這個(gè)意義下的教師發(fā)展是指教師隨著教學(xué)年限的增長(zhǎng)，其經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)也不斷得到豐富和補(bǔ)充，教師在教學(xué)過(guò)程中的不斷反思與進(jìn)步也讓其能夠在專業(yè)上獲得突破。國(guó)內(nèi)外的教學(xué)界對(duì)大學(xué)外語(yǔ)教師發(fā)展的界定有所不同，相關(guān)學(xué)者提出了一個(gè)關(guān)于優(yōu)秀外語(yǔ)教師所應(yīng)具備的專業(yè)素質(zhì)的框架，其中就包括教師的教學(xué)能力和他在相關(guān)領(lǐng)域上理念的成長(zhǎng)和英語(yǔ)教師需要發(fā)展英語(yǔ)教學(xué)理論，以及對(duì)英語(yǔ)和計(jì)算機(jī)的運(yùn)用要有比較高的能力。一般情況下，我們所說(shuō)的英語(yǔ)通識(shí)下教師的發(fā)展是指通過(guò)相關(guān)的比較專業(yè)的培訓(xùn)或教師的發(fā)展來(lái)適應(yīng)具有人文性意識(shí)的英語(yǔ)教學(xué)，這種大跨度的轉(zhuǎn)變是大學(xué)英語(yǔ)教師在發(fā)展過(guò)程中必須要適應(yīng)的。從不同的視角、不同的定義框定了大學(xué)英語(yǔ)教師在通識(shí)教育過(guò)程中的發(fā)展方向和內(nèi)容，但是，其實(shí)用性我們還得通過(guò)實(shí)踐來(lái)證明。我們知道，母語(yǔ)的本土性是第二語(yǔ)言無(wú)論如何都不能比的，而國(guó)內(nèi)在英語(yǔ)教育方面的改革不具有一個(gè)時(shí)代性的特征，廣義上的英語(yǔ)通識(shí)教育顯然超出了一般英語(yǔ)教師的實(shí)際能力。所以，我們提出的通識(shí)教育理念是在教師平衡相關(guān)的知識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)方法的同時(shí)，不斷地提高自身的創(chuàng)新能力。通識(shí)教育環(huán)境下的英語(yǔ)教學(xué)具有很強(qiáng)的個(gè)性化和自主化，通識(shí)教育發(fā)展是教學(xué)改革的一種理念和方式。在這樣的背景下，我們可以想象出在通識(shí)教育環(huán)境下，大學(xué)英語(yǔ)教師發(fā)展的理論框架，其由老師的知識(shí)框架、創(chuàng)新能力以及自主教學(xué)三個(gè)方面構(gòu)成，這三個(gè)部分相輔相成，一起為通識(shí)教育服務(wù)。
三、通識(shí)教育理念下大學(xué)英語(yǔ)教師發(fā)展的具體內(nèi)容
1．教師的知識(shí)框架。
英語(yǔ)教師的知識(shí)水平以及知識(shí)的拓展度是教學(xué)的基礎(chǔ)，沒(méi)有了這個(gè)最為基本的東西，我們所說(shuō)的通識(shí)教育也就淪為了空談。知識(shí)結(jié)構(gòu)主要是指英語(yǔ)學(xué)科的學(xué)科知識(shí)。通識(shí)教育理念下英語(yǔ)教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)包括了學(xué)科知識(shí)和英文方面所包含的人文知識(shí)，可以細(xì)化為以下三個(gè)方面：英語(yǔ)學(xué)科知識(shí)、人文通識(shí)知識(shí)和人文性的相關(guān)邏輯知識(shí)。其中，英語(yǔ)學(xué)科知識(shí)比較清晰，就是扎實(shí)的英語(yǔ)基礎(chǔ)和熟練的表達(dá)能力；人文通識(shí)知識(shí)就是指對(duì)人文、哲學(xué)方面的了解，是一種研究人的意識(shí)觀念以及行為和對(duì)事物辨證看待等的一個(gè)總稱；人文性的相關(guān)邏輯就涉及到了分析、判斷以及評(píng)判等方面的知識(shí)。由于應(yīng)試教育的影響，我國(guó)傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)幾乎全都是注重語(yǔ)言本身的語(yǔ)法、單詞的拼寫等比較單一的方面，忽視了很多人文化的東西。在通識(shí)理念下的英語(yǔ)教學(xué)就要求我們注重文學(xué)、社會(huì)等人文性的方面。而要把這些方面很巧妙地插入到我們大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)過(guò)程中，就需要英語(yǔ)教師具有很扎實(shí)的知識(shí)框架以及對(duì)人文情懷有很深的了解，而不僅僅局限于英語(yǔ)課本。
2．教師的創(chuàng)新能力。
通識(shí)教育的最終目的是讓學(xué)生脫離單一的課程教學(xué)，具有一定的自主創(chuàng)新能力。所以，通識(shí)理念下的大學(xué)英語(yǔ)教師就必須具備創(chuàng)新能力，教師的創(chuàng)新能力一般包括兩個(gè)方面，即創(chuàng)造能力和思辨能力。從An－derson的認(rèn)知能力模型可以很好地解釋創(chuàng)新能力的兩方面內(nèi)容。該認(rèn)知能力模型包括6個(gè)層級(jí)，從下至上是識(shí)記、理解、應(yīng)用、分析、評(píng)價(jià)和創(chuàng)造。思辨能力就好似這個(gè)模型中最后那個(gè)的理解、分析和評(píng)價(jià)。英文思辨能力是創(chuàng)造能力的基礎(chǔ)，英語(yǔ)教師只有經(jīng)過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S分析，在一個(gè)正確的方向上才能有一個(gè)比較好的創(chuàng)造性思維。在英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中，教師只有先對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行一系列的思考和分析之后，才能在相關(guān)方面形成具有一定個(gè)性化的教學(xué)方法和教學(xué)思想，才能在緊扣課程主題的同時(shí)讓學(xué)生們感受到創(chuàng)新的魅力。教師在對(duì)課程進(jìn)行理解、分析的過(guò)程就是教師創(chuàng)新能力形成過(guò)程中最重要的因素，只有充分地做好這些基本步驟后，才能讓教師的創(chuàng)新能力有個(gè)質(zhì)的飛越，學(xué)生們也可以很輕松地學(xué)到課本中的知識(shí)，讓整個(gè)教學(xué)過(guò)程不再枯燥，相反更加具有趣味性。我國(guó)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)是一門比較綜合性的課程。其中涉及很多因素，教師在教學(xué)過(guò)程中的教學(xué)能力就顯得尤為重要，這也是通識(shí)教育理念受到人們這么多關(guān)注的原因。只有教師在教學(xué)過(guò)程中提高了自己的創(chuàng)新能力，才能引導(dǎo)學(xué)生們發(fā)展成為具有創(chuàng)新意識(shí)的人才。
3．教師的自主能力。
相關(guān)學(xué)者將教師自主能力定義為教師在教學(xué)過(guò)程中的能力、自和控制權(quán)以及教師自主學(xué)習(xí)的能力。在教學(xué)過(guò)程中，教師的自主能力主要表現(xiàn)為教師的個(gè)性化教學(xué)能力，這里的個(gè)性化教學(xué)能力主要是指教師在給定的教材、工具的條件下通過(guò)自己的理解所制定出來(lái)的一個(gè)教學(xué)方法，然后通過(guò)自己的講解來(lái)達(dá)到一個(gè)最為高效的教學(xué)效果，個(gè)性化的自主教學(xué)就更能體現(xiàn)教師的創(chuàng)新能力。教師的自主學(xué)習(xí)能力又包括了教師在教學(xué)過(guò)程中的學(xué)習(xí)以及經(jīng)驗(yàn)的積累、教師在專業(yè)知識(shí)方面的學(xué)習(xí)、創(chuàng)新能力以及知識(shí)框架的補(bǔ)充等?，F(xiàn)階段，我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教育為教師在自方面提供了很大的發(fā)展空間。主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：第一，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)主要采取的是課時(shí)教學(xué)模式，教師在教學(xué)過(guò)程中可以根據(jù)自己的安排進(jìn)行教學(xué)，不用拘泥于以前的條條框框。所以，教師可以根據(jù)不同專業(yè)、不同背景、不同水平的學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整。在課時(shí)設(shè)計(jì)上也可以根據(jù)自己的理解來(lái)進(jìn)行相應(yīng)的修改，大學(xué)英語(yǔ)教材也包含了很多內(nèi)容，這就為教師的自主教學(xué)提供了便利，讓教師可以有很大的空間來(lái)進(jìn)行自主教學(xué)。這也非常符合通識(shí)教育的理念。第二，教師的自主學(xué)習(xí)是教師在教學(xué)領(lǐng)域更深層次發(fā)展的一個(gè)途徑，教師在日常工作中的備課與個(gè)性化的教學(xué)設(shè)計(jì)以及同事之間的相互討論借鑒都是提高教師教學(xué)的最好也是最便利的方法。這些過(guò)程也是教師自主發(fā)展的最有效的手段，自主能力也是教師創(chuàng)新的前提，這和前文提到的Anderson的認(rèn)知能力模型理論不謀而合。所以，教師的自主學(xué)習(xí)是大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)走向通識(shí)化一個(gè)非常重要的方面。
四、通識(shí)教育理念下大學(xué)英語(yǔ)教師發(fā)展的途徑
從前面對(duì)定義和內(nèi)容的分析我們知道，大學(xué)英語(yǔ)通識(shí)教育發(fā)展的必要性。大學(xué)英語(yǔ)教師在通識(shí)教育理念下的發(fā)展途徑大致可以分為以下三個(gè)方面：即教師的自主發(fā)展、基于學(xué)校本身層面下的發(fā)展和基于國(guó)家層面上的發(fā)展。
1．教師的自主發(fā)展。
通識(shí)教育要求教師能夠轉(zhuǎn)變意識(shí)，從單一的課堂轉(zhuǎn)化為全方位的課堂，增加更多的人文性和創(chuàng)新性。教師的自主發(fā)展是一個(gè)從萌芽到成熟的過(guò)程，也是一個(gè)自下而上的過(guò)程。教師通過(guò)平常的教學(xué)增加自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及增長(zhǎng)自己相關(guān)領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)，然后逐步來(lái)個(gè)性化我們的課堂。這個(gè)過(guò)程就需要我們的教師能夠懂得反思與研究、學(xué)習(xí)并構(gòu)建等。盡管目前我國(guó)的大學(xué)英語(yǔ)也存在很多定期的教師培訓(xùn)，但這些培訓(xùn)往往是以課本為主，教學(xué)模式相對(duì)單調(diào)，所以教師的自主發(fā)展顯得尤為重要。
2．基于學(xué)校本身層面上的發(fā)展。
由于我國(guó)高校眾多，所以，不同學(xué)校的英語(yǔ)教師在通識(shí)教育發(fā)展的方向也有不同。根據(jù)學(xué)校所開設(shè)專業(yè)的不同，教師也要做出相應(yīng)的調(diào)整。在宏觀上，教師自身的發(fā)展可以引起學(xué)校決策和規(guī)劃的改變。有的高校會(huì)對(duì)具有通識(shí)教育教學(xué)任務(wù)的教師進(jìn)行相關(guān)的培訓(xùn)，以保證通識(shí)教育能正常、有效地展開；微觀上的教師發(fā)展形式有很多，比較成功的方式當(dāng)屬大學(xué)英語(yǔ)教師教學(xué)團(tuán)隊(duì)的教師發(fā)展形式，這種形式可以增加教師間對(duì)同一個(gè)問(wèn)題的看法，從而展開討論，共同成長(zhǎng)?；趯W(xué)校本身的發(fā)展實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的多元化和多樣化，滿足了不同類型大學(xué)生對(duì)通識(shí)教育的要求。
3．基于國(guó)家層面上的發(fā)展。
我國(guó)是一個(gè)法治國(guó)家，所以，外語(yǔ)通識(shí)的發(fā)展離不開國(guó)家相關(guān)政策的支持，教師的發(fā)展也離不開國(guó)家相關(guān)政策的幫扶。國(guó)家層面的規(guī)劃相當(dāng)于教育的綱要，教師在教學(xué)過(guò)程中可以根據(jù)國(guó)家給定的英語(yǔ)教師通識(shí)發(fā)展方向結(jié)合相關(guān)教材進(jìn)行自主發(fā)展。針對(duì)國(guó)家層面上的教師發(fā)展，我們建議對(duì)英語(yǔ)教師的發(fā)展進(jìn)行系統(tǒng)性的研究，讓通識(shí)教育理念能夠更加直接、有效地在我國(guó)的高校中發(fā)展開來(lái)。
五、結(jié)語(yǔ)