時間：2023-03-23 15:11:21
導(dǎo)語：在教師閱讀論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
筆者所在地區(qū)使用的語文教材是一標(biāo)多本框架下的教材，入選教材的篇目既是名家大師的精品力作，也是編者智慧的結(jié)晶。這樣的文本本來應(yīng)是學(xué)生閱讀的好材料，但閱讀教學(xué)的現(xiàn)實卻是，不少學(xué)生根本就不愿去細讀文本，更談不上去欣賞文本。原因何在？這主要是因為學(xué)生的生活經(jīng)驗極度貧乏，還不能去自主感悟文學(xué)作品的文學(xué)價值和文化意義。要想讓學(xué)生自主閱讀、自主感悟，必須擴展學(xué)生的閱讀視野。諸葛亮的《出師表》是古代政論文的典范，諸葛亮也是初中生耳熟能詳?shù)墓糯宋?，但在以往的教學(xué)中，我們只是讓學(xué)生去分析文字、背誦經(jīng)典語句，究其原因，是學(xué)生的相關(guān)感悟資源比較貧乏，缺少能夠佐證和觸類旁通的東西。如果學(xué)生有足夠開闊的閱讀視野，就自然能在閱讀的基礎(chǔ)上自主感悟，甚至有所創(chuàng)新。為此，筆者教學(xué)前讓學(xué)生先來回顧小學(xué)階段學(xué)過的《三顧茅廬》《草船借箭》等課文，并讓學(xué)生簡單交流，談?wù)務(wù)n文中表現(xiàn)出來的諸葛亮的忠誠精神和聰明才智。學(xué)生通過討論得出結(jié)論：正是因為先有劉備三顧茅廬的誠心，諸葛亮才愿充分發(fā)揮自己的才智效忠劉備。有一位學(xué)生說諸葛亮之所以效忠劉備，是因為劉備生前對諸葛亮的信任和尊重就像是唐僧給孫悟空戴上緊箍咒一樣。雖然這個比喻不那么貼切，但也說明學(xué)生理解了諸葛亮忠心的原因。教學(xué)前，筆者還讓學(xué)生去查找古代文學(xué)作品中關(guān)于諸葛亮和《出師表》的評價，如杜甫的“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，陸游的“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”，安子順的“讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝，讀《祭十二郎文》不哭者不慈”等。學(xué)生的腦海里儲存了這些有價值的東西后，在閱讀中自主感悟就是水到渠成的事了。更有意義的是，學(xué)生通過討論和搜集資料形成了這樣的認識，閱讀教材文本前如果沒有足夠的知識儲備，是無法產(chǎn)生閱讀感悟的，更不可能有所創(chuàng)新。
二、讓學(xué)生可持續(xù)學(xué)習(xí)必須擴展學(xué)生的閱讀視野
我們這個時代提倡全民創(chuàng)業(yè)、全民創(chuàng)新。全民創(chuàng)新要求人才具備可持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣、意志和能力。現(xiàn)在的學(xué)生是未來社會的中堅力量，他們的創(chuàng)新能力將直接決定國家的發(fā)展程度，因此關(guān)注和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力意義深遠。學(xué)生的創(chuàng)新能力從何而來？從培養(yǎng)其可持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力中來。語文教學(xué)是其他學(xué)科教學(xué)的基礎(chǔ)，在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力，功在當(dāng)下，利在未來。在閱讀教學(xué)中發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)的可持續(xù)性，要讓學(xué)生去逐步感知廣闊的文學(xué)世界；在平時則必須注意滲透，讓學(xué)生廣泛涉獵文學(xué)作品，在接觸中產(chǎn)生自己的感悟。當(dāng)學(xué)生接觸過相當(dāng)數(shù)量的文學(xué)作品后，他們會初步意識到教材文本僅是文學(xué)世界的滄海一粟，教材文本以外的文學(xué)世界更為精彩。教師在平時的閱讀教學(xué)中也不能把精力全部放在教材文本上，而要同步重視課外閱讀，對學(xué)生的課外閱讀提出要求。譬如讓學(xué)生按照詞牌名閱讀各類詞作，他們會發(fā)現(xiàn)相同詞牌的詞，因出自不同的作家，寫作背景不同，詞的意境就完全不一樣，學(xué)生也因此產(chǎn)生了更為濃厚的閱讀興趣。又如詞人因生活環(huán)境、年齡、經(jīng)歷發(fā)生變化，不同時期所寫的詞也會有所差別。李清照前后期的詞作就變化明顯，她早期生活優(yōu)裕、幸福，詞作多寫其悠閑生活，格調(diào)明快；后半生流寓南方，境遇孤苦，所作詞多悲嘆身世，情調(diào)感傷。學(xué)生閱讀的視界越大，就越能感知文學(xué)世界的豐富，越能對學(xué)習(xí)產(chǎn)生持續(xù)的興趣，從而養(yǎng)成可持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
三、讓學(xué)生擁有健康的人格必須擴展學(xué)生的閱讀視野
[論文摘要]課堂教學(xué)及其效率是教育工作者一直孜孜探討的一個課題，高中階段，是基礎(chǔ)教育的最后階段，面臨著對整個基礎(chǔ)教育效果的集成和檢測，有效的閱讀教學(xué)重要性尤為突出。高中語文課堂上對學(xué)生的語文聽說讀寫能力的培養(yǎng)，最為基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)就是閱讀，所以在開展語文有效閱讀的教學(xué)策略的研究，應(yīng)該是語文教學(xué)提高效率的重中之重。
一、高中語文閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀分析
目前高中語文閱讀教學(xué)中存在兩種傾向：一是抱住陳舊的教學(xué)觀念和教學(xué)模式，從字詞到段意到中心的肢解式教學(xué)，形式單一，內(nèi)容枯燥。課堂教學(xué)中低效或不講成效的現(xiàn)象大量存在，一般性教學(xué)中重復(fù)機械性的、強行填鴨式的現(xiàn)象隨堂可見，公開課中表演型的、虛假的演戲愈演愈烈。二是對語文課改理解出現(xiàn)偏差。在新課程改革的大背景下，語文教師接受了比較前沿的閱讀教學(xué)信息，并將之運用到教學(xué)實踐中，如閱讀感悟、探究性閱讀、個性化閱讀等等，但由于缺乏深入的實踐研究，指導(dǎo)不夠到位，不乏有流于形式的現(xiàn)象，看著熱鬧，卻沒有實效。教學(xué)中出現(xiàn)了過分夸大自主而導(dǎo)致課堂教學(xué)無序、過分夸大過程忽略結(jié)果而導(dǎo)致課堂教學(xué)無效、過分夸大學(xué)生作用輕視教師作用而導(dǎo)致教學(xué)不得法、過分夸大情感目標(biāo)輕視知識技能目標(biāo)而導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量下降等問題。
二、高中語文走有效閱讀教學(xué)的必然性
面對這些低效的課堂教學(xué)現(xiàn)狀，對照新課程改革的發(fā)展要求，我們迫切希望提高課堂教學(xué)實效，促進學(xué)生文化基礎(chǔ)知識和基本技能、創(chuàng)新精神以及探究能力的整體提高，促進學(xué)生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展。教師需要在課題研究中提升理論和實踐能力；基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生，也更需要有更為快捷有效地有效閱讀方法指導(dǎo)。近年來新課程改革在高中語文閱讀的廣度和深度上都對教學(xué)提出了更高的要求。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。新課標(biāo)將培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)分解為幾個方面的能力目標(biāo)：積累·整合、感受·鑒賞、思考·領(lǐng)悟、應(yīng)用·拓展、發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新，與過去的教學(xué)大綱相比，分類更具語文學(xué)科的規(guī)范性，要求也更具體，指向也更明確。這給我們閱讀教學(xué)提供了新的研究切入點和新的實踐操作平臺。更重要的是，這些能力目標(biāo)的達成都離不開一個核心的概念，就是閱讀。閱讀是貫穿提升語文素養(yǎng)整個過程的活動。而當(dāng)下高耗低效的閱讀教學(xué)顯然與新課標(biāo)的要求存在著明顯的脫節(jié)。因此，尋找閱讀教學(xué)的有效策略是新課改背景下我們必然的選擇。
三、高中語文有效閱讀教學(xué)的含義
“閱讀教學(xué)策略”是指運用語文教學(xué)的一定手段，遵循閱讀的一定規(guī)律，教師通過教學(xué)提高學(xué)生對閱讀的要求意識，掌握和運用恰當(dāng)?shù)牟呗詠硗瓿砷喿x任務(wù)，從而形成監(jiān)控策略運用的能力。如果說，閱讀興趣關(guān)注的是“想不想讀”的問題、閱讀方法關(guān)注的是“怎樣讀”的問題，那么，閱讀策略關(guān)注的就是“為達到閱讀目的、應(yīng)當(dāng)采取何種閱讀方法、按怎樣的步驟來讀”的問題。它的理想狀態(tài)是：學(xué)生拿到讀物，能夠自覺確定閱讀目標(biāo)、靈活調(diào)用閱讀方法、有效監(jiān)控維持閱讀過程、最后能夠?qū)﹂喿x效果作出客觀評價；最終養(yǎng)成自覺運用策略進行有效閱讀的習(xí)慣?！坝行ч喿x教學(xué)策略”重點在于有效性的教學(xué)閱讀策略研究。這個有效性，絕不同于閱讀的功利性，這個有效性不僅是閱讀能力的有效提升，還是閱讀審美，以及閱讀興趣，閱讀習(xí)慣的延伸。
四、我校“五步閱讀法”具體內(nèi)容
第一步：初讀，了解相關(guān)資料。包括作者、背景、注釋、文體等。以知識識記、積累為重點，有社會、歷史知識、文體知識 。
第二步：通讀，梳理文章思路。內(nèi)容方面，涉及對象（人物主次及關(guān)系）、 事件、 特征（對象的性格或品質(zhì)）、主旨（對象特征所體現(xiàn)的普遍意義或作者寫作的意圖）。能力要求：準(zhǔn)確把握重要信息的能力；事件的概述能力（人物+行為+結(jié)果）；由形象到抽象的思維能力；由個別到一般、特殊到普遍的邏輯思維能力。形式方面，涉及段落、層次及關(guān)系。知識要求：懂得關(guān)鍵詞、中心句；了解層次結(jié)構(gòu)的幾種關(guān)系（總分、并列、連貫、對照）。能力要求：準(zhǔn)確把握關(guān)鍵詞、中心句的能力；概括語意的能力；分析層次結(jié)構(gòu)關(guān)系的能力。
第三步：解讀，理解重要詞句的意義或作用。有表層義、語境義及作用分析。知識要求：詞語積累，語法知識。能力要求：能分析詞語或句子對文章主旨、對象、特征、結(jié)構(gòu)、表達效果等的作用。
第四步：賞讀，鑒賞評價文章的內(nèi)容與藝術(shù)手法。知識要求，識記常見寫作手法的定義及其作用。能力要求，能判斷文章內(nèi)容的積極或消極意義，能指出文章的寫作特點及其效果。
第五步：悟讀，由文章生發(fā)見解和感想。包括感受、見解、模仿與創(chuàng)造。知識要求：社會與生活積累，閱讀積累。能力要求：聯(lián)想能力，創(chuàng)造能力，遷移能力，表達能力。
五步閱讀法，清晰地呈現(xiàn)了閱讀由表及里，由整體到局部的閱讀流程，知識點和閱讀的能力點分解到各個步驟，一目了然，閱讀任務(wù)的指向性明確具體，具有較強的可操作性，避免閱讀的盲目性和低效性。
五、教師在“五步閱讀法”課堂的作用
學(xué)生是閱讀的主體，學(xué)生閱讀的過程就是體驗的過程，在教師指導(dǎo)下的閱讀體驗更有效，能力提升也更明顯。整個閱讀過程是學(xué)生的過程，根據(jù)五步閱讀的不同層次，教師參與的程度和發(fā)揮的作用不同。初讀，立足學(xué)生自主，進行知識搜索、整理和識記。通讀主要給方法，然后放手學(xué)生去操練。解讀、賞讀，教師不僅要給方法，還需要有指導(dǎo)與點撥。悟讀，可以讓學(xué)生獨立思考，教師可以給以點評。閱讀能力培養(yǎng)的過程，如同學(xué)開車一樣，教師是教練，可以給方法，給方向，但不能越俎代庖。不親自開車，永遠學(xué)不會開車。更重要的是，學(xué)生的情感、審美的熏陶是心靈感受、體悟的內(nèi)在過程，教師更無法替代。
[參考文獻]
[1]朱紹禹.中學(xué)語文課程與教學(xué)論[M].高等教育出版社，2005.
[2]韓雪屏.中國當(dāng)代閱讀理論與閱讀教學(xué)[M].河南教育出版社，2004.
[3]王繼坤.現(xiàn)代閱讀學(xué)教程[M].青島大學(xué)出版社，1999.
關(guān)鍵詞：初中語文 閱讀
我認為，不僅需要教師有扎實的語文基本功，開闊的視野，豐富的知識和恰當(dāng)有效的教學(xué)方法，還要有一定的教學(xué)理論修養(yǎng)和先進的教學(xué)觀念，尤其是新課程理念下，教師必須要找出相應(yīng)的閱讀教學(xué)的新方法、 新手段和新途徑。下面，我結(jié)合本人教學(xué)經(jīng)歷，針對初中語文閱讀教學(xué)談幾點看法。
一、正確把握三維目標(biāo)，提高閱讀教學(xué)的效率
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“課程目標(biāo)是根據(jù)知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個維度設(shè)計。三個方面相互滲透，融為一體，注重語文素養(yǎng)的整體提高”。因此，新課程下的初中語文閱讀教學(xué)，我們應(yīng)該做到：
第一，在教學(xué)的指導(dǎo)思想上，要認清三維目標(biāo)是一個有機的整體，三維目標(biāo)的實施，絕不是三維之間的幾何相加，它是在閱讀教學(xué)的一體化的過程中實現(xiàn)的。
第二，在實施的策略上，要采取靈活多樣的方法，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)突破口。例如：可以從創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生興趣，促進學(xué)生情感態(tài)度的變化入手，實施三維目標(biāo)；可以從誘發(fā)學(xué)生的認知沖突入手，讓學(xué)生經(jīng)歷自主探究的過程，豐富他們的內(nèi)心體驗，實施三維目標(biāo)；還可以從交流個性化的學(xué)習(xí)方法入手，讓學(xué)生運用自己喜歡的方法，進行探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，在閱讀中享受探究和創(chuàng)造的樂趣，使三維目標(biāo)得以落實。
第三，在評價的方法上，要采用綜合評價的方法，不能只停留在考試分?jǐn)?shù)上。如：在課堂上學(xué)生表現(xiàn)出來的或活躍、興奮、激動，或痛苦、冷漠、無動于衷的情緒，可以作為我們評價“情感態(tài)度和價值觀”這一目標(biāo)達成的依據(jù)。第四，在教學(xué)上要注重“練什么”。初中語文閱讀教學(xué)課很大程度上就是閱讀訓(xùn)練課。語文教育家張志公先生說語文課是“以知識為先導(dǎo)，以實踐為載體，以實踐能力的養(yǎng)成為依歸”的課。因此，教師在進行閱讀教學(xué)設(shè)計時，必須要把閱讀訓(xùn)練的內(nèi)容（即感知能力、理解能力、評價簽賞能力和閱讀技能）放在課堂教學(xué)的重要位置，才能提高語文教學(xué)效率。
二、激發(fā)興趣，讓學(xué)生熱愛語文
孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！薄墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)：“語文課程應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情”。我們已經(jīng)進入了終身學(xué)習(xí)的時代，語文將陪伴著人的一生，因此，作為語文教師，應(yīng)該千方百計地創(chuàng)設(shè)多樣化的、生動有趣的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，讓學(xué)生在愉悅的情境中，悄然實現(xiàn)由“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的根本轉(zhuǎn)變。
三、以學(xué)生為主體
在閱讀教學(xué)中，誰是閱讀的主體，這是閱讀教學(xué)中必須解決的根本性問題。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)是以教師為中心，先是教師鉆研教材，閱讀教參及相關(guān)資料，然后寫出教案。這個教案的內(nèi)容主要包括：課堂上要提哪些問題，這些問題的標(biāo)準(zhǔn)答案是什么，以及與問題答案相關(guān)的板書提綱。教學(xué)時，教師常常采用談話的方法，將“預(yù)設(shè)”好的問題與結(jié)論千方百計地引導(dǎo)學(xué)生猜測，這種“請君入甕”式的教學(xué)，使學(xué)生完全處于一種被動的接受狀態(tài)，久而久之，學(xué)生的個性被泯滅，創(chuàng)造的天賦被扼殺。因此，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)，“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析講解來代替學(xué)生的閱讀實踐”。
那么，在新課程下的初中語文閱讀教學(xué)中，如何讓學(xué)生真正成為閱讀的主體呢？
第一，要積極引導(dǎo)學(xué)生開展自主閱讀，把閱讀的主動權(quán)還給學(xué)生。一是要給學(xué)生充分的閱讀時間，讓他們潛心讀書，促使他們主動地讀，專心地讀，興致勃勃地讀，讓學(xué)生在積極的思維和情感活動中加深理解和體驗，從而產(chǎn)生獨特的個性化感悟。二是要為學(xué)生在文本語言與主體直接經(jīng)驗之間架起“橋梁”。文本所反映的社會生活是間接的，學(xué)生對此沒有直覺的經(jīng)驗，這就需要教師啟發(fā)學(xué)生, 喚醒學(xué)生記憶，借助自己在長期生活實踐中積累起來的相似的直覺經(jīng)驗去解讀文本的內(nèi)容。
第二、要積極鼓勵學(xué)生通過批判性閱讀，培養(yǎng)問題意識，讓他們在自主探究的閱讀實踐中尋找問題的答案。在閱讀教學(xué)中，教師要善于營造一個平等、和諧的課堂環(huán)境。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題，敢于提出問題，并引導(dǎo)學(xué)生通過合作探究的方式有效的解決問題。這樣做，既可以確保學(xué)生的主體地位，又可以充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
四、變“傳話式”教學(xué)為“參與式”教學(xué)
一、何謂朗讀教學(xué)法
朗讀在語文教學(xué)中能使學(xué)生獲得對教材內(nèi)容的直觀感受，正如心理學(xué)所強調(diào)的“直觀教學(xué)”一樣，語文的直觀就體現(xiàn)在語言上。教師對課文的范讀，學(xué)生自己的朗讀，師生共同的分析都構(gòu)成了語文朗讀式閱讀教學(xué)的重要內(nèi)容。所謂朗讀，就是指聲音洪亮、吐字清晰、有感情地讀，是將無聲語言轉(zhuǎn)換為有聲語言的一個過程，其中包含學(xué)生在對作品主旨感知的基礎(chǔ)上進行再創(chuàng)作的成分。而朗讀式教學(xué)法也恰恰是建立在朗讀的基礎(chǔ)上的。教師往往會讓學(xué)生先朗讀，從整體上把握課文內(nèi)容，然后進行講解，挑字詞、段落進行分析，最后指導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上再次進行分組或者單獨式的朗讀。這種朗讀訓(xùn)練可以調(diào)動學(xué)生的多種感官，使其在朗讀中找到與作者思想感情的契合點，從而體驗作品的審美意境，深層次地把握課文內(nèi)容。
二、朗讀式閱讀教學(xué)在初中語文教學(xué)中的運用
朗讀式閱讀教學(xué)是初中語文教學(xué)的一個法寶，其技巧是多樣的、形式是多變的，因此教師要做到因材施教。首先，教師要注意培養(yǎng)班級朗讀的良好習(xí)慣和風(fēng)氣，有了良好的大環(huán)境，學(xué)生才更加愿意朗讀和體驗。其次，在施教過程中，教師主要扮演一個引導(dǎo)者的角色，而不是說教者。在朗讀時，教師通常會根據(jù)課文的內(nèi)容、題材來選擇相應(yīng)的朗讀語調(diào)和節(jié)奏，使學(xué)生掌握朗讀要領(lǐng)，及時發(fā)現(xiàn)問題并改正。在朗讀時可以采用對比導(dǎo)讀、理解導(dǎo)讀、模仿跟讀等多種方法，旨在讓學(xué)生能夠通過朗讀把握文章的真正內(nèi)涵，鍛煉自己的思考能力和總結(jié)能力。最后，朗讀的形式是多變的，有集體合讀、個人朗讀、配樂朗讀和分角色朗讀。對待感情細膩婉轉(zhuǎn)的詩詞，多采用配樂的方法，或者是吟唱，例如李清照的《一剪梅》；對待一些戲劇選段可以采用分角色朗讀，例如老舍的《茶館》、的《雷雨》?？傊?，在一系列的訓(xùn)練方式中，學(xué)生總能體驗出語文的獨特韻味。
三、朗讀式閱讀教學(xué)方法的重要影響
（一）朗讀式學(xué)習(xí)方法多樣、技巧頗多，有利于學(xué)生全面學(xué)習(xí)提高綜合能力
在朗讀教學(xué)中，教師不應(yīng)盲目地讓學(xué)生“死讀”，而應(yīng)由教師引導(dǎo)學(xué)生帶著自己的觀點、自己的情感去誦讀。在朗讀過程中，學(xué)生的多種感官在不同程度地參與活動。例如眼睛在看，耳朵在聽，嘴巴在動，腦子在思考。在這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生的注意力高度集中著，他們從多方面、多角度地感知課文，與作者產(chǎn)生情感共鳴，從而收到良好的教學(xué)效果。朗讀同時也是學(xué)生獲得感性認識的初級階段，只有多讀，才能加深自己的感性認識，最終上升到理性認識。因此，朗讀對提高學(xué)生的注意力、培養(yǎng)初中生勤于思考的好習(xí)慣具有深遠的影響。
（二）朗讀式教學(xué)有助于增強學(xué)生語感，提高學(xué)生對語言的學(xué)習(xí)興趣
語感，就是指對語言文字的一種感受、理解和表達的能力，只有通過長期的艱苦訓(xùn)練才能獲得。如何訓(xùn)練？朗讀就是最好的方法。朗讀是培養(yǎng)語感的首要方法，是把握文章感情的基礎(chǔ)。要形成語感，學(xué)生就必須堅持不懈地朗讀。語感的作用是非常大的，例如對于《詩經(jīng)》中的詩歌，我們只有通過朗讀的方式，才能將那溫婉或者是凄涼的感情完整地體現(xiàn)出來。無論是“蒹葭蒼蒼，在水一方”還是“窈窕淑女，君子好逑”，通過朗讀，總能品出一番滋味。抑揚頓挫的語調(diào)、鏗鏘有力的節(jié)奏逐漸生成學(xué)生的語感，讓學(xué)生快樂自由地學(xué)習(xí)，無意中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
1.為中職生提供能激勵他們的閱讀材料。在教師為中職生選擇閱讀材料時，教師可以有意識地挑選一些能夠激勵他們的閱讀材料。在講解時可以將材料中的內(nèi)容與學(xué)生自身的情況聯(lián)系起來，讓他們受到啟發(fā)和激勵。例如閱讀材料：ThreeDaystoSee，作者是一位堅強努力的盲人。教師可以引導(dǎo)學(xué)生討論學(xué)習(xí)該文的主題、內(nèi)容。讓學(xué)生在理解文章意思的同時受到心靈的震撼。讓他們明白作為一個健全人更加應(yīng)該自信，努力學(xué)習(xí)，樹立正確的人生觀。
2.為中職生創(chuàng)造一個賞識的家庭環(huán)境。家長是子女的第一任老師，他們的言談舉止都影響著孩子的品質(zhì)和思想的形成。很多父母望子成龍心切，在對待孩子教育問題上一向是過于苛責(zé)，特別是在自己孩子學(xué)業(yè)成績不理想時，說出打擊孩子自信心的話語。為此，應(yīng)該與中職學(xué)生的家長們加強聯(lián)系、溝通，盡量少批評，讓他們給予孩子足夠的理解，用賞識的方法幫助孩子進步，給予他們的孩子尊重、信任、鼓勵和理解。并且要善于發(fā)現(xiàn)中職生自己沒有感覺到的優(yōu)點，樹立他們的自信，創(chuàng)造一個賞識的家庭環(huán)境。
3.提高教師賞識意識，營造一個賞識的教學(xué)環(huán)境。教師在與學(xué)生交流的過程中應(yīng)該以鼓勵表揚為主，多看學(xué)生的長處。一句得體的贊揚會激發(fā)學(xué)生巨大的學(xué)習(xí)熱情，甚至對學(xué)生產(chǎn)生終生的影響，并且能夠引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)潛能，達到最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。在英語閱讀教學(xué)的過程中，應(yīng)該采取“賞識為主，批評為輔”。對于后進生不使用諷刺的言語，或是由于無意地流露出小看他們而傷害這些敏感的，渴望得到賞識的心靈。每次考試后，不公開學(xué)生的分?jǐn)?shù)或是把他們的成績貼于墻壁上以保護后進生的自尊。也不要讓這個群體自我反省去傷害他們的自尊心，進一步影響他們身心的發(fā)展。盡量用賞識的言語去澆灌這些學(xué)生的心智之苗，讓他們感覺到自己能行，最終讓他們達到一種良好的心理狀態(tài)。在英語閱讀課上，教師可以經(jīng)常用：“youarereallyexcellent.”，“Iamtrulyproudofyou.”，“Youhaveabeautifulsmile.”，“Iappreciatewhatyouhavedoneforus.”。這些鼓勵性的話語不僅僅建立了學(xué)生的自信而且激勵他們?nèi)ブ鲃訉W(xué)習(xí)。讓后進生也能享受成功的快樂。當(dāng)想讓中職生做什么事情的時候，注意用禮貌語言，例如:“Pleasesitdown”，“Wouldyoupleasecometotheblackboard?”，“Wouldyoupleasekeepsilent”。
4.創(chuàng)造和睦的課堂氣氛，發(fā)揮學(xué)生之間互賞功能。在教學(xué)過程中創(chuàng)造機會讓中職生不但從教師那里，而且從自己的同學(xué)那里得到賞識。首先向?qū)W生解釋什么是賞識，并且給出具體的例子。讓學(xué)生明白最好的賞識是發(fā)自心底的和真誠的。中國是一個倡導(dǎo)謙虛的國家。謙虛被看成是一種良好的品質(zhì)。當(dāng)人們受到表揚時總會謙虛地說：“Oh，Iamnotsogood….”，“Therearemanymistakesthere….”，“Ithinkitisjustsoso….”。向中職生建議要坦然地接受賞識。這也是他們肯定自身價值的最好的方式之一，它使中職生感覺達到良好的狀態(tài)。教師可以給他們舉些賞識的句子：“Ithinkyouareverygoodat…”，“SomethingIreallylike……”，“SomethingIlikeaboutyouis……”。讓同桌之間彼此寫下賞識對方的地方。然后大聲地以第一人稱朗讀出來。讓他們的同桌知道這些贊揚的話是發(fā)自真心。讀的時候為同桌充滿自豪感。例如：“Youareveryintelligentandunique”。教師可以讓學(xué)生事先準(zhǔn)備好贊揚的話語，有時候可以給予他們具體的例子。這可以極大地吸引學(xué)生的興趣。相信當(dāng)學(xué)生聽到別人的美好評價時，必定會喚起他們從未有過的思考并興致高昂地去追求更大的進步和成功。起先他們對他們的同學(xué)的贊揚的話語可能會感到有一點害羞和猶豫，但是他們通常會認真地聽別人對自己的贊美，學(xué)生們的反應(yīng)是強烈的：“Atfirst，IfeelsosurprisedwhenIhearthepositiveremarkswrittenbymyclassmates，whichmyclassmateswroteaboutme.ThenIwasveryhappy.”?！癐feltveryhappywhenIknowwhatmyclassmateswroteaboutme.Ireallythankthemfortellingmethat.”“WhenIhearthecommentsmyclassmatessayaboutme，itmakesmefeelthatIcanhavemorefriendsinthefuture.”。能夠感覺到我們的中職生是多么地渴望被賞識和承認，他們尤其需要被教師和同學(xué)賞識和承認。同學(xué)間的相互欣賞，互相感染，使同學(xué)之間逐漸形成優(yōu)勢互補，取長補短。
5.培養(yǎng)自我賞識意識，有效地培養(yǎng)閱讀理解能力。除了從教師和同學(xué)那里得到賞識以外，最后一個賞識渠道實際上是最重要的：自我賞識。在教學(xué)中培養(yǎng)中職生自我賞識，自我賞識能夠真正的培養(yǎng)學(xué)生們的自信。當(dāng)學(xué)生們聽到別人的贊揚時，我們作為教師是否做些什么來進一步喚起學(xué)生的自信?一個很好的方法就是讓學(xué)生用英文寫作關(guān)于自己的小作文，或是列出一張關(guān)于自己優(yōu)點的單子，大聲地自豪地在班級里朗讀。作為教育者我們知道當(dāng)學(xué)生們對自己和自己的能力感覺良好時，他們通常會有超常的表現(xiàn)。
二、賞識教育的原則
1.適度的期待。教師對學(xué)生認知活動的期待會影響和改變學(xué)生自身的思想體系，對于學(xué)生自信的培養(yǎng)有直接的影響。不斷地給學(xué)生鼓勵和愛，學(xué)生自然地就會產(chǎn)生自信，但是教師對學(xué)生的期待必須是恰當(dāng)?shù)?，也就是說期待與學(xué)生的實際情況要相符合。另外還要選擇恰當(dāng)?shù)臅r機表達自己對學(xué)生的期待。
2.及時的肯定。所有的人都有相同的本質(zhì)：希望自己所作的努力得到肯定。教師對學(xué)生充滿真誠的肯定絕對會使學(xué)生充滿自信。作為一種教育方式，肯定不僅僅建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上，也是一個消除不良因素影響的過程，可以避免批評和譴責(zé)帶來的負面效應(yīng)。把自信歸還給學(xué)生，讓他們朝著健康的方向發(fā)展。幾句贊揚和肯定的話語比暴風(fēng)雨般的譴責(zé)更有效。所以肯定的越及時，肯定的效果就越好。
三、小結(jié)
論文關(guān)鍵詞：視域融合 理論基礎(chǔ) 語文閱讀教學(xué) 策略
論文摘要：“視域融合”這一概念最早是由德國哲學(xué)家伽達默爾提出來的。“視域融合”以解釋學(xué)原理、接受美學(xué)和主體間性的理論為背景，逐漸被應(yīng)用到后現(xiàn)代的語文教學(xué)尤其是閱讀教學(xué)之中，并對其有著深遠的意義。閱讀是語文課程中非常重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，閱讀教學(xué)又是語文教學(xué)的核心部分。本文概述了“視域融合”理論基礎(chǔ)，并探討這一理論背景下語文閱讀教學(xué)之對話策略。
在新課標(biāo)中提倡創(chuàng)造性閱讀、個性化閱讀和批判性閱讀。這種提法可以看出，當(dāng)代現(xiàn)階段的語文閱讀教學(xué)中，不是學(xué)生單方面的接受文本的意義，而是更加注重的是學(xué)生通過自己的精神世界和文本中折射的精神世界的融合即視野融合，這種融合本身就是一種對話，一種精神世界的對話。視域融合理論的提出，為語文閱讀教學(xué)的指導(dǎo)有著深遠的意義。
一、視域融合的理論基礎(chǔ)
在漢語中，視閾指看得見的區(qū)域，這個區(qū)域包容了從某個立足點出發(fā)所能看到的一切。在德文和英文中，視閾和地平線是同一個詞（Horizont/horizon），它的范圍就是天地的交界之處。比喻義為人的視野，或理解的起點、視角。視域融合這個概念主要是德國哲學(xué)家伽達默爾提出來的，“視域融合”由概念到理論應(yīng)用在語文閱讀教學(xué)中是以解釋學(xué)原理、接受美學(xué)和主體間性的理論基礎(chǔ)的。
1、“視域融合”的解釋學(xué)原理
闡釋的目的為了更好的達成理解。闡釋學(xué)源于希臘神話“快速之神”赫爾姆斯的名字?，F(xiàn)代闡釋學(xué)自赫爾姆斯以來，大致經(jīng)歷了有四段，從狄爾泰的“解釋學(xué)”到佛洛依德的發(fā)掘式解釋，從伽達默爾的對話解釋到解釋為文本之間的解釋。其中每種階段的解釋中都是以對話為依據(jù)的。
伽達默爾繼續(xù)海德格爾的思考，使用“偏見”一詞說明人的歷史存在狀態(tài)，它是與歷史融合，伽達默爾稱之為“視野”。承認偏見對于理解的影響意味著承認歷史是一種“效果”歷史，承認歷史對我們當(dāng)前的理解是“有效的”。文本尤其自己的歷史視域，當(dāng)我們閱讀文本的時候，往往帶著自己由歷史給予的視域去理解歷史作品時，就會有兩種不同的視域。
2、“視域融合”與接受美學(xué)
接受美學(xué)（Aesthetic of Reception）又稱“文學(xué)的接受和作用論”，興起于20世紀(jì)80年代中期當(dāng)時的聯(lián)邦德國。接受美學(xué)的基本觀點是：作品是作品和讀者共同創(chuàng)造的，作品的意義是在閱讀中建構(gòu)的。在閱讀中，作者通過文本與讀者進行對話，從而使文本的潛在意義在讀者的建構(gòu)中表現(xiàn)出來。而讀者總是帶著自己的情感、思想等價值傾向和知識、閱歷等知識儲備（期待視野）來閱讀文本的，并因此獲得對文本的獨到理解。姚斯為代表接受美學(xué)認為閱讀本質(zhì)上是一種讀者和文本是一種主體性對話的關(guān)系。伊瑟爾認為文本是一種多層面的結(jié)構(gòu)，具有空白性和未確定性，是一種“召喚結(jié)構(gòu)”，召喚者讀者運用自己的思想、經(jīng)歷、知識水平來與其對話。
3、“視域融合”與主體間性理論
“主體間性”理論是20世紀(jì)哲學(xué)中凸現(xiàn)的重要范疇，這個概念當(dāng)初是作為本體論和認識論的范疇而被提出來的。主體間性教育理論認為，現(xiàn)代教育是主體間性教育，主體間性即師生間的交互關(guān)系是現(xiàn)代教育的本質(zhì)所在；現(xiàn)代教育過程是一種主體間性活動過程，師生間的雙向或多向交互活動是現(xiàn)代教育過程的關(guān)鍵所在。主體間性教育理論將目光投射于師生間的交互活動，關(guān)注師生間的交互關(guān)系。深刻認識師生間的交互關(guān)系，也就深刻認識了教育的本質(zhì)，我們把閱讀教學(xué)視為在多重對話中達成學(xué)生和文本的視野融合，真正體現(xiàn)了教學(xué)的主體性。
二“視域融合”與語文閱讀教學(xué)的對話策略
1、學(xué)生與文本的視域融合與閱讀教學(xué)的對話策略
傳統(tǒng)的語文教學(xué)認為閱讀單單是一種接受。但我們知道，文學(xué)作品雖然是以一種語言文字符號賦形的物化態(tài)的東西，但從根本上的意義來說，“文學(xué)創(chuàng)造是以心接物，即作家用心靈關(guān)照社會人生，文學(xué)解讀是以心接心，即讀者用心靈關(guān)照作家關(guān)照過的社會人生?！?這兩種“心”都是流動的、隱蔽的，兩個心的碰撞和組合，形成另一個世界。因此學(xué)生與文本的對話，是一個相互作用，建構(gòu)意義的過程，是不斷深入揭示文本內(nèi)在意蘊，不斷傾聽與言說的過程，同時也是對話的過程。閱讀作為一種對話，是主體之間交流的一種行為，是作者和讀者雙向運動的一種反應(yīng)過程。而閱讀教學(xué)則是學(xué)生、教師、文本之間的多重對話，是思想碰撞和心靈交互的過程。 文本是一個對話系統(tǒng)，為對話提供了平臺。文本具有開放性，接受所有的讀者進入，并且與之交流，它本身也是一個主體。由于文本本身是一個具有歷史性的東西，本身和讀者有一定得歷史距離，在閱讀的初級階段，對讀者來說會有一定得距離感和生疏感。因此教師在閱讀教學(xué)的時候，一定起到好的引導(dǎo)學(xué)生的作用，讓學(xué)生們先去接近文本，可以采用：誦讀課文，理解內(nèi)容；然后去思考文本最初的創(chuàng)作意圖，在這個過程中一定要激起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。
2、有所感悟：師生間的“視域融合”
在教育活動中師生關(guān)系是最基本的人際關(guān)系。我們應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)教育中師生關(guān)系中教師是絕對的權(quán)威這這一觀念，新時期的教育中教師和學(xué)生應(yīng)該是平等的對話者，是相對獨立的個體。
被動的交流方式變?yōu)橹鲃拥幕臃绞健鹘y(tǒng)的閱讀教學(xué)把課文的內(nèi)容和既定答案視為閱讀教學(xué)的最大目標(biāo)，把課本知識等同于學(xué)生素質(zhì)。閱讀教學(xué)過程中學(xué)生只習(xí)慣文本的賜予，只擅于別人的闡釋賜予。因此，學(xué)生漸漸形成一種思維定勢，對于書上寫的、權(quán)威說的，總想怎么理解它、記住它，不敢質(zhì)疑它，這是被動的交流方式。那么現(xiàn)代的閱讀教學(xué)我們要重新定位，即主動的互動方式也是“心靈對話”的方式。這種方式關(guān)注學(xué)生現(xiàn)實的的經(jīng)歷和體驗，更注重讀書后的真情實感，達到教師和學(xué)生的心靈溝通和人性的溝通。
3、啟發(fā)思維：生與生的視域融合
“一千個讀者就有一千個哈姆萊特”，對于同一個文本，不同的讀者因為其成長背景、生活閱歷、知識水平的不同，對文本的理解角度和深度也不盡相同。文本對于每一個讀者來說是客觀的、開放的。在閱讀教學(xué)中，學(xué)生就是讀者，現(xiàn)今的閱讀教學(xué)更加趨向于開放的對話式的交流，簡言之是一種平等的對話關(guān)系。這種平等對話關(guān)系中，涵蓋了師生對話關(guān)系，同時也包括了生生對話關(guān)系。這種對話不是要求一個學(xué)生以自己的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范去要求他人，而是要把自己植入他人的視域中去，從而在對話與交流中向一種更高的普遍性的層次提升，并從中獲得一種精神的升華和存在的擴充。
在新課改的今天，我們要以培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、敢于創(chuàng)新的能力為目的；培養(yǎng)學(xué)生真正的語文素養(yǎng)，并且要摒棄傳統(tǒng)中教師絕對權(quán)威的地位和絕對的話語主導(dǎo)權(quán)，在師生平等的前提下更好的成為學(xué)生的引導(dǎo)者、組織者。閱讀與閱讀教學(xué)是一種多重視域相互融合的過程，而實現(xiàn)多重視域的融合本身就是一種多重的對話，我們更應(yīng)該立足真正的心靈對話，達到育人的真正目的。
參考文獻
［1］ 《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》中華人民共和國教育部制訂2001年.
［2］ 中華人民共和國教育部制訂《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》，人民教育出版社2003年.
［3］ 加達默爾著：《真理與方法》（上卷）［M］，洪漢鼎譯，上海譯文出版社，2004年7月.
［4］ 龍協(xié)濤，《文學(xué)閱讀學(xué)》，北京：北京大學(xué)出版社，2004年版.
［5］ 黃志成.被壓迫者的教育學(xué)——弗萊雷解放教育理論與實踐.北京：人民教育出版社，2003.
1.移動學(xué)習(xí)理念與大學(xué)語文教育的任務(wù)和性質(zhì)相符和。
移動學(xué)習(xí)理念與大學(xué)語文閱讀教育的任務(wù)、目的及性質(zhì)相符，能夠為其提供先進的教學(xué)理念、多樣的教學(xué)方式和豐富的教學(xué)材料。大學(xué)語文閱讀教學(xué)具有較強的人文性、自主性及開放性，它和中學(xué)不同，對應(yīng)試和教學(xué)目的沒有硬性的要求。但是更加強調(diào)學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，主動獲得閱讀資源和主動閱讀，發(fā)揮學(xué)生的主動性，在這個過程中學(xué)習(xí)知識，提高自身的素質(zhì)。主要目的是為了讓學(xué)生養(yǎng)成積極閱讀的習(xí)慣，通過閱讀提高文學(xué)及語言素養(yǎng)，并獲得情感、認識和社會等方面的領(lǐng)悟，從而養(yǎng)成正確的人生觀、價值觀和世界觀。移動學(xué)習(xí)理念更加強調(diào)學(xué)生借助媒體主動獲取學(xué)習(xí)資源，獨自進行學(xué)習(xí)和構(gòu)建自己的知識結(jié)構(gòu)。在進行學(xué)習(xí)時，學(xué)生可以通過智能手機等媒體連接網(wǎng)絡(luò)，主動獲得要學(xué)習(xí)的資料。該學(xué)習(xí)方式最大的有點就是不受課堂時間和空間的限制，隨時隨地都可以學(xué)習(xí)。所以該教學(xué)理念與大學(xué)躍文閱讀教育的任務(wù)和性質(zhì)非常符合，有助于解決大學(xué)語文閱讀教育存在的問題，從而提升教學(xué)效果。
2.在大學(xué)語文閱讀教育中應(yīng)用新媒體技術(shù)的必要性。
隨著移動媒體時代的到來，大學(xué)生幾乎人手一部智能手機，而且據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，杭州有超過93%大學(xué)生會通過手機進行閱讀，并且有每天有超過81%的學(xué)生使用手機閱讀時間超過了半小時。可以說大學(xué)生接觸手機閱讀的時間超過了接觸紙質(zhì)讀物進行閱讀的時間，毫無疑問，大學(xué)語文閱讀教學(xué)活動不能忽略借助于移動媒體來實施，它將為學(xué)生提供海量的閱讀資料，靈活的、全新的學(xué)習(xí)方式和理念。所以十分有必要將移動學(xué)習(xí)理念應(yīng)用到大學(xué)語文閱讀教育中來，而且如何讓大學(xué)生的手機使用行為轉(zhuǎn)化為大學(xué)語文閱讀的移動學(xué)習(xí)行為就成為了一個關(guān)鍵問題。
二、移動學(xué)習(xí)如何在大學(xué)語文閱讀教學(xué)中推廣
1.提高對移動學(xué)習(xí)在大學(xué)語文閱讀教學(xué)中應(yīng)用的重視。
由于老師對移動學(xué)習(xí)的重視程度不夠，導(dǎo)致其在大學(xué)語文閱讀教學(xué)中受到不良影響，由于老師的“路徑依賴”，致使許多老師仍然以傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體和課堂教學(xué)為主，沒有充分認識到移動媒體時代中移動學(xué)習(xí)的重要性，以及學(xué)生的主要閱讀媒介和閱讀習(xí)慣，甚至有些老師會對此感到反感。所以，學(xué)校應(yīng)該撞門進行教研活動或科研立項，來引起老師的重視。
2.培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用移動學(xué)習(xí)工具進行大學(xué)語文閱讀的主動性。
雖然移動媒體為學(xué)生提供了豐富的閱讀資源，但是能否將其轉(zhuǎn)化成大學(xué)語文閱讀教學(xué)的有用的資源，關(guān)鍵還在于學(xué)生對學(xué)習(xí)的主動性。但是目前雖然學(xué)生有很長的時間在使用移動終端，但是在用于語言文學(xué)方面閱讀的時間和精力并不樂觀。因此十分有必要對學(xué)生在利用移動終端實施閱讀方面的主動性進行培養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生移動閱讀的主動性是一個非常系統(tǒng)性的問題，對語言文學(xué)類的網(wǎng)站的建設(shè)、易于閱讀的軟件的開發(fā)等基礎(chǔ)性工作有一定的依賴性。但是老師也可以通過交流軟件構(gòu)建閱讀小組，引導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)習(xí)活動，幫助他們提升自己的主動性。
3.協(xié)助學(xué)生客服移動閱讀中的缺陷。
關(guān)鍵詞：初中語文；自主探究；閱讀教學(xué)
在《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的課程基本理念中明確提出：“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，因此，自主探究閱讀教學(xué)勢在必行。筆者根據(jù)自己在一線教學(xué)中數(shù)年的經(jīng)驗和工作分析，總結(jié)出了一些關(guān)于自主探究閱讀教學(xué)的方式方法，本文將重點進行論述。
一、課內(nèi)教材的自主探究教學(xué)引導(dǎo)
針對課內(nèi)教材，教師首先要對課內(nèi)的教材制定探究計劃進行規(guī)劃，從而有助于引導(dǎo)學(xué)生進行自主探究閱讀。這個步驟可以分為四點，筆者以課文《阿長和山海經(jīng)》的教學(xué)實例進行論述。
1.通過教師要求學(xué)生預(yù)習(xí)新的課文，讓學(xué)生在預(yù)習(xí)的過程中進行課前自主探究，發(fā)現(xiàn)不懂的問題并通過尋找資料進行解決。如果依舊無法解決，就拿到課堂進行詢問。
2.教師在課堂布置閱讀任務(wù)，讓學(xué)生通過閱讀和思考的方式完成任務(wù)。針對上述課文，這個任務(wù)可以包括“魯迅為什么對阿長既喜愛又憎恨”“為什么一本制作粗糙的《山海經(jīng)》會讓魯迅徹底轉(zhuǎn)變對阿長的態(tài)度”等。
3.在課堂上，教師應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生在遇到無法解決的困難時進行互相交流和探討，從而共同解決問題。而對于確實無法解決的問題，教師將進行集中解答。
4.對于在課堂上未能解決的問題和未能理解的內(nèi)容，教師應(yīng)當(dāng)建議學(xué)生在課后鞏固，其中方法包括閱讀相關(guān)課外讀物，或者深入閱讀課文，達到“書讀百遍，其義自見”的效果。
二、課外作品的自主探究閱讀建議
初中階段的學(xué)生感情充沛、好奇心強，教師根據(jù)學(xué)生的這個特點對其進行閱讀引導(dǎo)并非難事。
唯一要注意的是，由于大部分初中生還擁有兒童階段自制力較差的缺點，閱讀文章或書籍的選擇完全按照興趣而定，倘若一味沉浸在武俠、言情、穿越類文學(xué)作品中，把課外閱讀當(dāng)作消遣的方式并不利于提升學(xué)生的素養(yǎng)。加之很多教師和家長根深蒂固的應(yīng)試教育觀念，對于學(xué)生閱讀課本之外的書籍就進行批評和指責(zé)，這樣不僅難以讓課外閱讀發(fā)揮其必要的作用，還會打擊學(xué)生閱讀的積極主動性。
因此，教師對于這種問題，一定要在保護和加強學(xué)生閱讀心理的基礎(chǔ)上，用科學(xué)、恰當(dāng)?shù)姆椒ㄒ龑?dǎo)學(xué)生進行閱讀?？梢怨膭顚W(xué)生閱讀一些優(yōu)秀的文學(xué)書籍，為其營造自主、寬松的閱讀環(huán)境，這樣才能在不打擊學(xué)生閱讀積極性的基礎(chǔ)上培養(yǎng)良好的自主閱讀習(xí)慣。
三、為學(xué)生推薦優(yōu)秀的文學(xué)作品
由于初中階段的學(xué)生在文字和價值取向方面有了一定的理解能力，因此，教師可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀一些中外優(yōu)秀的文學(xué)作品。如果能以課文的學(xué)習(xí)進度進行推薦，有時會起到事半功倍的效果。舉例而言，筆者在教授《變色龍》課文之后，便向?qū)W生推薦《歐也妮葛朗臺》等諷刺小說；在《濟南的冬天》的教學(xué)之后，也可以將《駱駝祥子》等作品介紹給學(xué)生。
另外，筆者還將諸如《平凡的世界》《基督山伯爵》《白鹿原》這些優(yōu)秀的作品以及《讀者》《青年文摘》等知名雜志推薦給學(xué)生，使其獲取更多的社科知識，提高閱讀能力。
四、培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣
良好的閱讀習(xí)慣對于培養(yǎng)學(xué)生自主探究的閱讀能力，提高閱讀效果有著重要的作用。針對這個問題，筆者主要通過四種方式進行引導(dǎo)：
1.讓學(xué)生準(zhǔn)備一個“摘抄本”，把閱讀中遇到的優(yōu)美語句或?qū)ψ约河幸娴脑捳Z及時進行記錄。長期堅持，不僅能夠為將來的寫作積累素材，對學(xué)生學(xué)會自主選取閱讀材料和作品也提供了條件。
2.教師可以向?qū)W生系統(tǒng)地介紹一些在文學(xué)或其他相關(guān)領(lǐng)域名人的讀書方法，并鼓勵學(xué)生結(jié)合自身情況，為自己量身打造出適合自己的閱讀方法。
3.培養(yǎng)學(xué)生寫讀后感的習(xí)慣，可以對學(xué)生在閱讀過程中掌握的方法、獲得的思想與聯(lián)想的思路變?yōu)榫唧w的內(nèi)容，為自己日后的積累和借鑒帶來很大的積極作用。不僅如此，讀后感還可以將零散的思想付諸紙上，既提高了自己的寫作表達能力，也把知識和思想更好地融匯成自己的內(nèi)容，為提高自主探究閱讀帶來促進作用。
4.定期開展交流活動，讓教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生之間針對閱讀的方式和方法交流、進行優(yōu)秀文學(xué)作品的互相推薦。這不僅可以拓展學(xué)生思路，對于延伸思想深度和廣度，營造濃郁的閱讀環(huán)境也有很大的幫助。筆者還發(fā)現(xiàn)，這種交流活動對于激發(fā)不愛閱讀的學(xué)生在閱讀上的積極性和主動性也有著明顯的作用。
綜上所述，初中語文的自主探究閱讀教學(xué)工作方式方法很多，但是對于廣大的教師和學(xué)生而言依舊任重道遠。這不僅需要師生之間的共同努力，對于教師加強實踐和探索的能力也有著更高的要求。在新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求下，自主探究閱讀已經(jīng)成為大勢所趨，只要教師付出努力，不斷總結(jié)，提高相關(guān)教學(xué)質(zhì)量和水平，就能夠提升學(xué)生的綜合閱讀素質(zhì)。
參考文獻：
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；閱讀教學(xué)；和諧課堂
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話中進行。這就要求教師轉(zhuǎn)變觀念，營造民主、平等、寬松、和諧的課堂教學(xué)氛圍，給學(xué)生提供良好的閱讀環(huán)境——有利于激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，支持和引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展閱讀能力的物質(zhì)和人文環(huán)境。簡而言之，教學(xué)過程中教師如何構(gòu)建和諧課堂應(yīng)該擺在首位。
一、構(gòu)建和諧課堂，體現(xiàn)人文精神
新的課堂理念認為，閱讀是讀者與作者的對話，是一種超越時間和空間的對話，教學(xué)中，構(gòu)建“我--你”的師生關(guān)系。教師要研究學(xué)生在課堂上生機勃勃、活力無限的學(xué)習(xí)活動，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的閃光點，樹立參與學(xué)習(xí)的信心。
利用教室的整體環(huán)境。要構(gòu)建和諧課堂，首先要突出教室環(huán)境的美與和諧，充分發(fā)揮環(huán)境在激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力方面的熏陶作用。如充分利用黑板報抄寫、貼紙、繪圖等學(xué)生熟悉喜愛的故事、童話、圖形，讓學(xué)生常常對其中的故事童話產(chǎn)生濃厚的興趣，調(diào)動學(xué)生閱讀的積極性。
關(guān)注學(xué)生的閱讀情緒。學(xué)生有了閱讀興趣，就應(yīng)該鼓勵他們敢于閱讀，培養(yǎng)他們先說后問再議，積極參與學(xué)習(xí)。教學(xué)《一定要爭氣》中：童第周17歲才進中學(xué)，在第一學(xué)期期末考試平均成績才45分。校長很生氣，決定要讓他退學(xué)，后來經(jīng)他再三請求，才同意讓他跟班試讀一個學(xué)期。童第周基礎(chǔ)差，卻不灰心，半年后，經(jīng)過努力，各科成績都不錯，數(shù)學(xué)還考了100分。最后成為一位著名的生物學(xué)家。說到這里，教師應(yīng)結(jié)合實際讓學(xué)習(xí)力不從心的學(xué)生得到啟發(fā)，激勵學(xué)生敢于閱讀，敢于發(fā)言，學(xué)生沒有了緊張、畏懼心理，自然而然投入閱讀學(xué)習(xí)中，同時讓學(xué)生感受到閱讀學(xué)習(xí)是一件很舒服和愉快的事情，激起了閱讀興趣和閱讀愿望，體現(xiàn)了人文精神。
二、挖掘文本內(nèi)蘊，提高閱讀效果
新課標(biāo)指出：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。讓學(xué)生真正地走進文本，融入角色，體會課文的情感，從而與故事的主人公產(chǎn)生心靈的共鳴。全國小學(xué)語文教學(xué)研討會上，也多次強調(diào)教科書是最基本的、最重要的教學(xué)資源，語文教學(xué)要重視引導(dǎo)學(xué)生對文本的學(xué)習(xí)。因此，教師應(yīng)注重用好教科書，注重引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，挖掘文本的內(nèi)蘊，讓學(xué)生直接面對文本，認真的讀，充分的讀，用心的讀，用心去感悟。教學(xué)《鳥的天堂》，“昨天是我的眼睛騙了我，那‘鳥的天堂’的確是鳥的天堂?。 钡谝粋€“鳥的天堂”為什么加引號，第二個不加引號？它們各是什么意思？這時教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系全文，讓學(xué)生充分的讀，在讀中感知，在讀中有所感悟，從而理解：第一個“鳥的天堂”是引用別人說的話，是對大榕樹的特殊稱呼；第二個鳥的天堂，指那棵大榕樹是鳥兒生活的樂園，是作者親眼所見的，不需要加引號。又如教學(xué)《我的戰(zhàn)友》，是怎樣犧牲的？在烈火中他為什么能像千斤巨石一般一動不動？借助問題，引導(dǎo)學(xué)生深入課文內(nèi)容，從的外表句子和插圖想象：烈火熊熊，濃煙滾滾，怒目圓睜，咬緊牙關(guān)，頑強地堅持著，直至生命的最后一息，也沒有挪動一寸地方，沒有發(fā)出一聲，體會當(dāng)時的內(nèi)心活動。這樣既加深了學(xué)生對課文的理解，又激發(fā)了閱讀興趣，提高了閱讀效率，發(fā)展了學(xué)生的思維能力。
教師加強對文本的理解，把握、吃透文本，目的是引導(dǎo)學(xué)生自己探究文本，抓住重點難點，對課文內(nèi)容整體感知，調(diào)動學(xué)生參與閱讀的主動性和積極性，在實踐中不斷提高語文能力。
三、培養(yǎng)閱讀質(zhì)疑，促進多維思考
根據(jù)《新課標(biāo)》的要求，我們要構(gòu)建以學(xué)生為主體的，突出語感，質(zhì)疑和應(yīng)用能力培養(yǎng)的閱讀課教學(xué)模式。目前質(zhì)疑問難，合作探究的閱讀教學(xué)模式占著重要的地位。
教學(xué)《草船借箭》，在學(xué)習(xí)“知悉對方”時，有學(xué)生質(zhì)疑：如果魯肅事先全盤告訴周瑜，諸葛亮的借箭計劃會成功嗎？為什么魯肅不會告訴周瑜呢？針對這個問題，同學(xué)們認真思考之后，有了不同的答案：魯肅是個老實忠厚之人；魯肅想試試諸葛亮的本事；魯肅兩邊都不得罪，告訴了周瑜，但不全說；魯肅對周瑜的做法有成見，他不會出賣諸葛亮；魯肅和諸葛亮是最要好的朋友，他當(dāng)然不會出賣諸葛亮……引發(fā)了學(xué)生的多維思考，表達了學(xué)生個性化觀點。又如教學(xué)《田忌賽馬》，“還是原來的馬，只調(diào)換一下出場順序，就可以轉(zhuǎn)敗為勝。”究竟如何調(diào)換順序？為什么會轉(zhuǎn)敗為勝？如果齊威王也調(diào)換馬的順序，結(jié)果又會怎樣呢？這種教學(xué)方法，可以使學(xué)生大膽質(zhì)疑，啟發(fā)思維，充分培養(yǎng)他們探究知識的能力和創(chuàng)新能力。
教師要在學(xué)生自主探究合作學(xué)習(xí)中，引導(dǎo)學(xué)生生疑、質(zhì)疑、釋疑來探求新知，發(fā)展智力，激發(fā)課堂，和諧學(xué)習(xí)?！兜卣鹬械母概c子》，父親為了解救兒子，夜以繼日地挖了38個小時的過程，使學(xué)生對父親的敬佩：堅強、堅持、堅守信念——不論發(fā)生了什么，我總會跟你在一起！但有的學(xué)生提出質(zhì)疑：假如父親他挖了38小時，結(jié)果手里抱的是個沒有救活的兒子，他還了不起嗎？假如這位父親在挖的過程中，房屋又塌了下來，自己真的永遠和他的兒子在一起了，那該如何體會父親的了不起呢？假如……各種假設(shè)，各種結(jié)局，學(xué)生從生疑，質(zhì)疑，釋疑中感知：父親對孩子深沉的強烈的愛。促進了學(xué)生的多維思考。
四、重視課外積累，拓展閱讀視野