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導語：在保護大自然的合理建議的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領您探索更多的創(chuàng)作可能。
關鍵詞：生態(tài)旅游;發(fā)展對策;青海省
生態(tài)旅游是針對旅游業(yè)對環(huán)境的影響而產(chǎn)生和倡導的一種全新的旅游方式,是生態(tài)學、旅游學和社會學等多種學科有機結合的新興學科。生態(tài)旅游不僅充分體現(xiàn)人與自然、人與環(huán)境的和諧統(tǒng)一,而且貫穿了以人為本的思想,是科學發(fā)展觀在旅游產(chǎn)業(yè)中的具體體現(xiàn)。發(fā)展生態(tài)旅游,不僅有利于優(yōu)化自然生態(tài)環(huán)境和旅游產(chǎn)品結構,促進資源實現(xiàn)市場價值,而且對提高城市知名度,強化旅游“富民”功能,加快推進城鄉(xiāng)一體化進程具有重要的戰(zhàn)略意義。
1生態(tài)旅游的特性分析
(1)生態(tài)旅游的目的地是一些保護完整的自然和文化生態(tài)系統(tǒng),參與者能夠獲得與眾不同的經(jīng)歷,這種經(jīng)歷具有原始性、獨特性的特點。
(2)生態(tài)旅游強調(diào)旅游規(guī)模的小型化,限定在承受能力范圍之內(nèi),這樣既有利于游人的觀光質(zhì)量,又不會對旅游造成大的破壞。
(3)生態(tài)旅游鼓勵“互動式”參與。需要旅游者廣泛接觸大自然,融入當?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)環(huán)境中,既充分欣賞、享受生態(tài)旅游區(qū)的自然生態(tài)環(huán)境,又積極充當人文及生態(tài)環(huán)境的保護者[1]。
(4)生態(tài)旅游是一種負責任的旅游,這些責任包括對旅游資源的保護責任,對旅游的可持續(xù)發(fā)展的責任等。
2發(fā)展生態(tài)旅游的意義
2.1有利于實現(xiàn)資源環(huán)境的可持續(xù)性
生態(tài)旅游是為了使旅游資源得到可持續(xù)利用而產(chǎn)生的一種旅游活動。這里所指的資源既包括可供觀賞的自然景觀,也包括在旅游基礎設施和旅游活動中所消耗的能源和材料。因此,生態(tài)旅游強調(diào)把旅游帶給資源與環(huán)境的負面影響控制在資源環(huán)境可承受的限度內(nèi),旅游設施要與自然景觀協(xié)調(diào),達到并維持自然資源與環(huán)境的可持續(xù)性。同時,應倡導在能量消耗和轉化過程中采用“消耗最小”的原則,一方面,要適度消費,各項基礎設施要注重簡單實用;另一方面,提倡應用先進的科學技術,充分利用再生資源,例如水能、太陽能、風能等,提倡水資源的重復使用。旅游的資源環(huán)境是與當?shù)氐纳鐣幕芮新?lián)系在一起的,在實現(xiàn)資源環(huán)境可持續(xù)性的同時不可避免地要實現(xiàn)社會文化的可持續(xù)性[2-3]。
2.2有利于提高社會環(huán)保意識
生態(tài)旅游是在可持續(xù)發(fā)展觀和回歸大自然的指導思想下產(chǎn)生的,是一種欣賞、探索和認識自然的高層次旅游活動,它倡導人與自然和諧統(tǒng)一,注重在旅游活動中人與自然的情感交流。使人們在山林、草原領略大自然的野趣,體驗環(huán)境變化,真正認識到大自然是生命的源泉和人類發(fā)展的基礎,學會珍重自然,熱愛自然,增強保護自然的意識和責任感。
2.3有利于物種保護
青海省各類野生動植物資源豐富,而生態(tài)旅游十分重視物種的保護,如各類野生動植物以及在森林地帶棲息生存的動物種群。在生態(tài)旅游中,野生動植物及其生存環(huán)境受到有效保護,有利于生物的繁衍、生息。
3加快青海生態(tài)旅游發(fā)展的對策建議
3.1高點定位,精心編制生態(tài)旅游發(fā)展規(guī)劃
堅持規(guī)劃先行并重視規(guī)劃的科學性和可行性,在指導思想上牢固樹立以人為本的資源環(huán)境保護觀,視人為自然生態(tài)的有機成分,充分體現(xiàn)天人合一的生態(tài)理念;在具體規(guī)劃上,要加強對全省旅游資源價值、市場潛力以及旅游開發(fā)將會造成的環(huán)境影響等方面進行調(diào)查和評估,并在對各旅游區(qū)地質(zhì)資源、生物資源和涉及到環(huán)境質(zhì)量的各類資源進行認真調(diào)查的基礎上,按照適度、有序、分層次開發(fā)的原則,按照生態(tài)旅游的規(guī)劃模式,制定符合生態(tài)旅游目標的全省生態(tài)旅游發(fā)展規(guī)劃。
3.2創(chuàng)新機制,提高旅游資源配置和運作水平
實行旅游資源“國家所有、政府監(jiān)管、企業(yè)經(jīng)營”三權分離,嚴格按照國家有關法律法規(guī)要求,確保國家對旅游資源的所有權。在有效保護和合理利用有機結合的原則下,按照各類景區(qū)的性質(zhì),區(qū)別不同情況確定不同的模式,對坎布拉、鹽湖城資源等級較高、各方面條件較為成熟的旅游資源,在現(xiàn)有管理體制和運行機制上進行改革、創(chuàng)新,實現(xiàn)政企分開,管理權和經(jīng)營權分開[4]。對尚需大量基礎配套設施投入的三江源、環(huán)青海湖等旅游資源,按照1個中心(保護旅游資源)和2個基本點(旅游資源的特色和永續(xù)利用)的原則,大膽對外開放、招商引資,通過經(jīng)營權轉讓,引進資金、技術和管理,提高景區(qū)開發(fā)、保護、管理水平。在經(jīng)營權轉讓中,堅持采用公正、科學的方法和程序對旅游資源開發(fā)經(jīng)營者進行遴選,使信譽好、實力強、理念新的企業(yè)取得經(jīng)營權,確保開發(fā)檔次,并以契約形式明晰責權。
3.3依托優(yōu)良生態(tài)旅游資源,形成強勢品牌
(1)建設“中國夏都”精品旅游區(qū)。有效利用景區(qū)與城區(qū)融為一體的優(yōu)勢,不斷完善基礎設施,增強服務功能,豐富旅游產(chǎn)品,將其建成中國避暑勝地、文化遺產(chǎn)與文物古跡的珍藏之地、郁金香和藏毯藝術的展示之地,打造西寧市旅游后花園的重要載體。綜合開發(fā)并展示昆侖文化、柳灣文化、卡約文化。加快黃河上游河道整治與利用,建設水上休閑娛樂運動項目,建成集水文化體驗、休閑娛樂、餐飲、購物、住宿于一體的文化旅游區(qū)。
(2)建設青藏鐵路世界屋脊旅游帶生態(tài)游覽和宗教文化精品旅游區(qū)。整合沿途旅游資源,統(tǒng)一規(guī)劃,統(tǒng)一建設,加快沿線觀光休閑集鎮(zhèn)建設、格爾木工業(yè)旅游區(qū)綜合開發(fā),全力打造以體驗道教文化和生態(tài)文化為主,集觀光、休閑、度假、旅游、探險為一體的精品旅游區(qū)。
(3)建設“三江源”生態(tài)精品旅游區(qū)。積極培育以玉樹、班瑪林區(qū)、年保玉什則湖、阿尼瑪卿山等景區(qū)為重點,深入挖掘高原奇特的自然景觀和特色文化,重點開發(fā)觀光、生態(tài)、科考、獵奇、探險、登山等旅游產(chǎn)品的“三江源”生態(tài)旅游區(qū)。
4參考文獻
[1] 齊靜文.泛化理解下的生態(tài)旅游發(fā)展趨勢分析[J].信陽農(nóng)業(yè)高等?？茖W校學報,2010(1):43-45.
[2] 王澤光.正確認識生態(tài)旅游資源合理利用生態(tài)旅游資源[J].魅力中國,2010(3):6-7.
我們當下討論的重點不僅止于戶外裝備和技能的“硬實力”，而是用LNT無痕山林這一“軟黃金”去反觀我們在戶外的某些行為對環(huán)境造成的沖擊、影響， 尤其是那些早該注意卻一直忽略的細節(jié)。LNT是讓我們具有這種判斷能力的工具，學會在不同地域環(huán)境中，做到更小的減低對環(huán)境的沖擊的方法，實踐和運用這些方法，最終實現(xiàn)LNT所倡導的“做一個負責任的戶外人”。
我們最容易忽略哪些必要的行前準備？
1.“環(huán)境”&“安全”的意識
我理解的環(huán)境意識，就是人如何看待自己與身邊自然環(huán)境的關系。早在兩千多年前中國人就提出“天人合一”，西方的環(huán)保先驅奧爾多?利奧波德提出的“土地倫理”則是LNT的基石，以上都是在講人與自然的關系。而東西方的不同之處在于，西方人將形而上的“道”，轉化為可操作可執(zhí)行的“術”。因此，盡管LNT是源自美國的舶來品，但最根本的精髓其實與東方文化一脈相承。由此看來，人類從古至今向往美好自然的情感都是相通的，只是運用了不同的方式表達，從這個意義來看，LNT正是一座可融合中西的媒介橋梁。
可以說，很多意外都是因缺乏風險意識引發(fā)的， 如果我們合理管理風險，很多狀況都是可以有效避免的。比如，爬山的時候穿內(nèi)增高鞋，導致崴腳； 對前往地區(qū)路線不熟悉而迷路；對天氣狀況的預估不充分，導致意外發(fā)生而無法實施救援。作為一名戶外徒步露營參與者，應對所參與行程難度做到心中有數(shù)；盡量對領隊能力以及隊友狀況熟悉。更重要的一點是，對自己體能有正確衡量和評估。在戶外每個人都要首先對自己負責，盡量避免給隊友帶來不必要的麻煩。大家都知道，一旦在野外發(fā)生事故，生命是第一位的，大規(guī)模的救援過程并不會考慮對環(huán)境的傷害。另外，我們說最不應該留在山里的“Trace”應該是――生命。因此，建立充分且足夠的安全意識是第一位的。
2.“必要”VS“想要”的博弈
通常情況下，我們對食物的準備往往是過剩的，比如兩天的露營活動，晚上常會是頓“腐敗大餐”。難免剩下的過多食物，如遇炎熱天氣壞掉造成浪費是小，在野外由于儲藏不當招致野生動物的侵擾襲擊，可就不好玩兒了。而如今的戶外運動中輕裝簡行才是王道，在長線徒步中大家在一起臟并快樂著，所以沒必要帶太多不用的衣物而白白浪費體力，一物多用或者盡量選擇重量輕體積小的裝備，讓自己有更多的精力去享受自然的美好與寧靜才是真，切記不要真把自己當成馱夫了！
3.團隊規(guī)模
4～6人的團隊是比較理想的人數(shù)，團隊人數(shù)少意味著行動比較集中，露營的范圍和影響區(qū)域也小，同樣，4～6人交談時的聲音分貝，也會較人多時低很多倍。
4.在源頭減少垃圾
在后面還會專門提到野外如何更好地處理垃圾，但是行前準備中這仍然是個必備環(huán)節(jié)。在北京清山撿垃圾活動中，我們發(fā)現(xiàn)最多的山中廢棄物是食品的小包裝、飲料和礦泉水瓶、濕干紙巾等。出發(fā)前重新打包食物，去除多余的食品外包裝，盡量避免將垃圾帶入山林的可能性；使用水袋、水杯來代替一次性飲料瓶，我們在方便與可重復使用兩者間權衡，無疑后者的環(huán)境傷害會更小。如果真有大自然的搬運工，多么希望他們可以清理荒山里所有被遺棄的礦泉水瓶啊！
可承受地表的行走和宿營
在野外，什么樣的地表可以稱之為可承受？宿營地又該如何選擇？有哪些以前我們忽略的、但卻是值得注意的事項？
目前，國內(nèi)規(guī)范的步道系統(tǒng)并沒有建立，各地景區(qū)或者郊野公園主要以臺階路或者棧道作為引導或導覽路徑，對于在相對更原始的環(huán)境中徒步、露營時我們可首先參考以下圖表：
非常堅實地表 堅固地表 脆弱地帶
巖石 干草、牧場 植被茂密的叢林
礫石、碎石 落葉或針葉覆蓋 濕草甸
海邊沙地 草地 植被稀少區(qū)域
雪地、冰川 高山凍原
1.行走時的注意事項
土壤在經(jīng)過頻繁重復踩踏之后會硬化，既不會生長植被，透水性也變得極差，這就是我們在很多徒步路線上看到的積水泥潭的緣由。因此，LNT建議隊伍在行進時盡量呈一字縱隊，并走步道中間。縱使步道泥濘潮濕，也請在步道中間行進，避免踩踏步道邊緣使之加寬，或者泥濘面積擴大， 如擔心鞋襪污損可以穿著雪套或綁腿。
抄近路、走捷徑都會對邊坡植被造成很大的傷害，天長日久，缺乏植被保護的地表隨著雨水沖刷，水土流失等災害便會接踵而來。這一情況在香山、處以及城市周邊人流量集中的郊野山地屢見不鮮。
2.沒有步道的區(qū)域應如何行走
進入自然度較高的荒野地區(qū)，請選擇巖石地、沙地、碎石地以及雪地等堅實地表行走，以降低對植被及地表的傷害侵蝕；在保證安全的前提下，分散行走可以避免新的步徑形成；應盡可能的避開稀有動植物的棲息地，特別是動物的期、生產(chǎn)期和幼崽撫育期這三個最敏感時期； 如果不可避免必須要經(jīng)過，請將腳步落在破壞性最低的地方，隊友應緊隨其后快速安靜通過。
3.露營時的注意事項
盡量使用現(xiàn)成的營地，避免重新開辟新場所以減少植被的破壞；集中并盡量縮小帳篷、背包與煮食區(qū)域等活動范圍，避免造成露營區(qū)域以外新的土地區(qū)域；將睡覺地點與煮食區(qū)域分開，避免野生動物的干擾或攻擊。
若在自然的荒野區(qū)域，沒有現(xiàn)成的露營區(qū)域，LNT要注意哪些細節(jié)以避免環(huán)境影響？
請尋找較大面積的巖石、碎石或其他堅固區(qū)域作為煮食區(qū)及睡覺地點；盡量保護環(huán)境脆弱的，如植被生長、生物活動和土質(zhì)松軟等區(qū)域，因為這些地表可能需要經(jīng)過很久時間才能恢復原貌。搭建帳篷前，請先觀察營區(qū)周圍是否有動物腳印、糞便等明顯的動物活動痕跡，請選擇一處看起來安全，比較不會影響野生動物的區(qū)域。避免在同一地點停留兩天以上；離開時，將產(chǎn)生的垃圾一并帶走，將搬離的石頭、樹枝放回原位，或將落葉、松針均勻散布于營地上，讓人為使用的痕跡不要太明顯，也讓營地盡可能恢復至原來面貌。
適當?shù)靥幚砝?/p>
關于“垃圾”其實是一個非常重要和普遍的問題，從2009年參加自然之友登山隊開始我就一直堅持參與撿拾垃圾，也是因為撿垃圾的活動才慢慢開始接觸LNT，而后也因此將我引向了學習自然教育這條路。不妨從撿垃圾這樣看似無效的末端處開始思考，這些垃圾從何而來？它們被拋棄在野外之后又會去哪里？是如何被處理的？
就目前我接觸和看到的狀況，野外焚燒是最普遍也是危害最大的一種方式，我曾在2012年白河青石嶺向四合堂方向路邊見到一處2/3米高的巖洞，因為焚燒垃圾已經(jīng)被全部熏黑了。
或許是因為《讓子彈飛》這部電影讓這里一下子出名，交通便捷容易到達，出行難度系數(shù)低，人人可前往。隨游客的增多而帶來的累積破壞力超出了這里自身的消化處理能力。焚燒是最簡單和快捷的處理方式，但同時也是隱形危害最嚴重的方式。 毋容置疑，焚燒垃圾讓當?shù)鼐用袷芎ψ顕乐兀菑哪撤N角度說，他們也是利益的獲取者，然而付出的代價不是經(jīng)濟的而是環(huán)境的。由此看來，在某處無意丟棄的一個垃圾不再和我們的生活了無關系了，它們可以轉換存在形式，繼續(xù)存在并深遠地影響著我們的健康。拿白河來說，它作為北京密云水庫最主要的飲用水來源，這里的環(huán)境狀況和我們每個人的生活息息相關。
因此，我們在這里探討的垃圾問題，不僅僅限于戶外領域，也出現(xiàn)在我們的日常生活中，并和每一個人的長遠利益息息相關。而解決這一問題的關鍵，無有例外，是從“源頭治理”―從改變我們的消費習慣開始，減少一次性塑料制品的使用，特別是一次性塑料袋，那種非常薄的質(zhì)次價低產(chǎn)品。正如我們在LNT“充分事前準備”中提到的，出行使用水袋、水杯從而減少一次性礦泉水瓶的使用； 重復利用一些東西，延長它們的生命周期，把每樣物品的價值發(fā)揮到最大。我自己就有一個用了很多年的在戶外裝堅果零食的小瓶子，其實原來它是一個裝鈣片的瓶子，容積大也比較輕盈，裝滿它一般可以滿足兩三天徒步露營時的零食需求，已幾乎成為我出行的必備。我想說，不要因為我們的生活富足了就可以肆意浪費資源，我們?nèi)绻幌氡混F霾侵襲、不想時刻擔憂食物和水的安全，那么就從垃圾減量開始吧。
似乎說到垃圾問題，就像打開話匣子不易收場。我們趕緊書歸正傳，談談在戶外如何妥善地處理垃圾。
1.打包帶走一切廢物垃圾
在離開露營地休息區(qū)前，請將垃圾、食物、廚余（果皮、食物殘渣、蛋殼等有機垃圾）全部打包帶走?；蛟S您會問，像果皮這種可降解的物質(zhì)丟棄在野外是沒問題的呀??？從LNT對環(huán)境最小沖擊角度看，果皮在野外降解時間因為地域和氣候不同，時間長短不一；且多數(shù)情況下人們是直接拋棄，沒有掩埋的話其降解時間會更加漫長，即便掩埋也很有可能被動物刨出來。而無論是水果還是廚余，人類食物中的各種食物添加劑都太多了，這很可能會干擾動物本身的飲食習慣，從而造成嚴重后果?；蛟S國內(nèi)不是很明顯，在加拿大，大灰熊在垃圾桶搜尋食物從而造成對人類侵擾的報道屢見不鮮。此外，如果此類垃圾被隨意拋在休息區(qū)或露營區(qū)，也會帶來嚴重的“破窗效應”，人們看地上本來就有垃圾，之后就會越扔越多而最終難以收場。
2.請不要用“火”解決垃圾問題
金屬、塑料等均不能完全燃燒，況且一旦引起野生動物注意還存有安全隱患；也不要掩埋，動物嗅覺非常靈敏，會將它們翻出來，或遇風吹雨淋垃圾外露出來。因此，請在出行前，計劃好每餐食物及用量避免浪費，也在開始就考慮好垃圾帶出的裝具，LNT建議帶出自己所有攜入的垃圾。
3.排遺的處理方法
如果按照上述全部帶出的要求，那人類自身的排遺該如何帶出？不如我們先說說，處理好排遺的重要性：如果處理不當可能會引發(fā)水源污染、疾病傳播等問題。若所去區(qū)域確無廁所，可用挖貓洞的方式處理排遺：選擇較偏僻、不太接近營區(qū)的地點；并視團隊規(guī)模選擇集中或是分散的如廁區(qū)域；盡可能遠離水源、營地、步道及排水系統(tǒng)（國外一般建議60米以外區(qū)域）；用小鏟挖一個深約15～20厘米的洞，過程中請一次讓土層大致分上下層擺放，掩埋時再依序回填。盡可能減少衛(wèi)生紙、生理期用品的使用，并將廢物收集帶下山；冬季結冰時，土壤層可能被深埋在冰下數(shù)尺距離，因此較好的方式是用便便袋將排遺全部帶出。至于小便，建議在砂石等無機土地表解決，由于我們的尿液中含有大量鹽分，如果按照慣有做法去“給植物澆水”，會引得動物去啃食葉莖。
4.物品清洗及廢水的處理方式
清洗物品請用干凈的器皿盛水，帶到遠離溪流或水源處清洗，建議60米但可視 在地情況而定。
請勿用洗潔精、洗發(fā)精、牙膏等清潔劑；可以用苦茶粉、茶葉去除油污，使用鹽清潔口腔。
5.減少人為標記
避免沿途留下人為痕跡或記號，可以使用地圖、定位儀等工具來確定方位，取代沿路的路條，太多路條除破壞景觀，也可能限制樹木生長與健康。
關鍵詞：生態(tài)園林建設方法
前言
隨著工業(yè)化的高度發(fā)展和城市化進程加劇，給人類帶來了生存環(huán)境的危機，這一嚴峻的現(xiàn)實，迫使人們保護自然生態(tài)環(huán)境、仿造自然環(huán)境，以謀求優(yōu)良的生存環(huán)境，把園林綠化作為主要手段，因勢利導地利用對城市生態(tài)環(huán)境有重大影響的有利因素和改造不利的因素，從整治國土，促進生態(tài)平衡的高度全面綠化人類的生存環(huán)境，將園林綠化事業(yè)推向生態(tài)園林的新階段。
一、生態(tài)園林的涵義
生態(tài)園林主要是指以生態(tài)學原理為指導所建設的園林綠地系統(tǒng)，在這個系統(tǒng)中，喬木、灌木、草本、藤本植物構成的群落，種群間相互協(xié)調(diào)，有復合的層次和相宜的季相色彩，具有不同生態(tài)特性的植物能各得其所，充分利用陽光、空氣、土地、養(yǎng)分、水分等，構成一個和諧有序、穩(wěn)定的群落，它是城市園林綠化工作最高層次的體現(xiàn)，是人類物質(zhì)和精神文明發(fā)展的必然結果。
生態(tài)園林是繼承和發(fā)展傳統(tǒng)園林的經(jīng)驗,遵循生態(tài)學的原理,建設多層次、多結構、多功能、科學的植物群落,建立人類、動物、植物相聯(lián)系的新秩序,達到生態(tài)美、科學美、文化美和藝術美。應用系統(tǒng)工程發(fā)展園林,使生態(tài)、社會和經(jīng)濟效益同步發(fā)展,實現(xiàn)良性循環(huán),為人類創(chuàng)造清潔、優(yōu)美、文明的生態(tài)環(huán)境。從我國生態(tài)園林概念的產(chǎn)生和表述可以看出，生態(tài)園林至少應包含三個方面的內(nèi)涵：一、是具有觀賞性和藝術美，能夠美化環(huán)境，創(chuàng)造宜人自然景觀，為城市人們提供游覽、休憩的娛樂場所；二是具有改善環(huán)境的生態(tài)作用，通過植物的光合、蒸騰、吸收和吸附，調(diào)節(jié)小氣候，防風降塵，減輕噪音，吸收并轉化環(huán)境中的有害物質(zhì)，凈化空氣和水體，維護生態(tài)環(huán)境；三依靠科學的配置，建立具備合理的時間結構、空間結構和營養(yǎng)結構的人工植物群落，為人們提供一個賴以生存的生態(tài)良性循環(huán)的生活環(huán)境。
二、生態(tài)園林的作用
1、在有限的城市綠地中建立盡可能多的植物群落，是改善城市環(huán)境，發(fā)展生態(tài)園林的必由之路。城市綠地改善城市生態(tài)環(huán)境的作用是通過園林植物的物質(zhì)循環(huán)和能量流動所產(chǎn)生的生態(tài)效益來實現(xiàn)的。生態(tài)效益的大小取決于綠量，而綠量的大小則取決于園林植物總葉面積的大小。植物群落增加了單位面積上的植物層次與數(shù)量，所以單位面積上的葉面積指數(shù)高，光合能力增強，對生態(tài)系統(tǒng)的作用比單層樹木大，例如喬灌草結合的群落產(chǎn)生的生態(tài)效益比草坪高4倍。植物群落結構復雜，穩(wěn)定性強，防風、防塵、降低噪音、吸收有害氣體也明顯增強。
2、生態(tài)園林應是人類模擬大自然的縮影，園林不僅是游憩場所，還是是人類得諸自然、還諸自然的一塊人工植物群落。生態(tài)園林的社會效益，不僅僅是開展各項有益的社會文體活動，以吸引游客為主，更重要的是按照生態(tài)園林綠地的觀點，把園林辦成人們走向自然的第一課堂，以其獨特的教育方式，啟示人們應與自然和諧共處，尊重自然的客觀規(guī)律。創(chuàng)建知識型植物群落，激發(fā)人們探索自然的奧秘；組建保健型植物群落，則讓人們同植物和睦相處；生產(chǎn)型植物群落告訴人們綠色植物是生存之本；觀賞植物群落將激發(fā)人們熱愛自然、保護自然的意識。住宅附近成片的植物群落，有助于消除人們的身心疲勞和精神壓抑，及培養(yǎng)兒童、青少年的公益觀念。通過日常對自然界的榮枯（生長、開花、凋謝、季節(jié)變換）和生命活動（鳥類、小動物等動物）的接觸，還可以促進孩子們的自覺性、創(chuàng)造力、想象力以及熱愛生活和積極進取的精神。人類的生活、生產(chǎn)離不開綠色植物， 人類社會發(fā)展過程也就是人類認識自然、利用自然、改造自然的過程。
3、多層次的植物群落，擴大了綠量，提高了透視率，創(chuàng)造了優(yōu)美的林冠線和自然的林緣線，比零星點綴的植物個體具有更高的觀賞價值。在不同的環(huán)境條件，不同的地理位置，營造多姿多彩的植物群落，能夠最大限度的滿足城市居民對綠色的渴求，調(diào)和過多的建筑、道路、廣場、橋梁等生硬的人工景觀對人產(chǎn)生的心理壓抑。園林中的植物群落與山坡、建筑、水體、草坪等搭配及易形成主景，山坡上的植物群落可以襯托地形的變化，使山坡變的郁郁蔥蔥，創(chuàng)作出優(yōu)美的森林景觀；建筑物旁的植物群落對建筑物起到很好的遮擋和裝飾作用，城市建筑也因掩映于充滿生機的植物群落中而充滿活力；水體用水生植物、岸邊植物組成的植物群落與水體本身形成和諧的統(tǒng)一體，岸邊植物的倒影映入水中，更增加了景觀的趣味性；以草坪為背景和基調(diào)營造的植物群落能夠豐富草坪的層次和色彩，提高草坪和植物群落的觀賞價值。
三、生態(tài)園林建設的方法建議
1、建設生態(tài)園林必須遵循自然法則， 要注意增加和保護植物的種類，保持植物多樣性，單一品種的人工林易遭受病蟲害、自然災害的毀滅性打擊。在城市建設中要給自然留下較大空間，具體要求是： 保護城市留下的自然土地和特殊的動植物，保存不同的生境條件， 維護城市景觀的多樣性及物種和自然群落的多樣性； 保留盡可能大的連片自然區(qū)域， 防止分割以增加其生態(tài)功能； 在重點保護的自然生境， 留有足夠的緩沖區(qū)減輕城市發(fā)展帶來的壓力，保護特殊生態(tài)區(qū)域。
2、使城市市區(qū)綠地與郊區(qū)自然生態(tài)系統(tǒng)相聯(lián)系，形成生物進出廊道。實行喬、灌、花、草相結合， 以喬木為主， 把灌木、藤本、草本植物配置在一個群落中，有層次、有厚度、有色彩， 使喜陽、喜陰、喜濕、耐旱等各種植物各得其所，形成多景觀多層次的和諧的人工植物群落，增加植物總量。應堅持因地制宜的原則。合理選配植物種類， 避免種間競爭，避免種群不適應本地土壤、氣候條件，要借鑒本地自然環(huán)境條件的種類組成和結構規(guī)律， 把各種生態(tài)效益好的樹種應用到園林建設中去。要以鄉(xiāng)土樹種為主，適當選用經(jīng)過多年馴化的外來植物品種。平面綠化與立體綠化相結合，尤其應大力提倡垂直綠化， 增加綠化密度，提高生態(tài)效益。
3、生態(tài)園林建設必須堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。在編制城市總體規(guī)劃時要統(tǒng)一規(guī)劃， 合理布局綠地，使之成為建設生態(tài)園林的重要依據(jù)；在編制綠地系統(tǒng)規(guī)劃時應當全盤考慮，要有超前性、預見性。打破城市園林綠化獨立的觀念， 實現(xiàn)城郊結合， 城鄉(xiāng)一體化。從而使農(nóng)田林網(wǎng)， 山林果園等一切綠色植物綜合、全方位的發(fā)揮其調(diào)節(jié)功能。要控制好城市中綠線的范圍， 確保城市綠地的數(shù)量， 應從規(guī)劃上控制減少城市廣場、純草坪等生態(tài)效益差的綠地面積等。
自然保護區(qū)；發(fā)展模式；拉市海
一、研究背景
1998年建立的拉市海濕地自然保護區(qū)是云南省第一個以濕地生態(tài)系統(tǒng)保護為主要管理目標而命名的濕地自然保護區(qū)，并于2004年12月7日被列入《作為水禽棲息地的國際重要濕地名錄》。拉市海濕地保護區(qū)的全稱是云南麗江拉市海高原濕地省級自然保護區(qū)，包括拉市海在內(nèi)的四個片區(qū)組成，這四個片區(qū)是：拉市海，文海，吉子水庫，文筆水庫。
拉市海濕地自然保護區(qū)對維持遷徙候鳥種群的生命過程發(fā)揮著重要作用；拉市海濕地同時也是周邊社區(qū)賴以生存的重要資源，還承擔著處理和降解城鎮(zhèn)生活污水和廢水的重要功能，由于所處的地理位置特殊，保持水土，蓄洪防旱，均化長江中下游水量的生態(tài)功能極為重要，保護價值尤其突出，其環(huán)境的保護與維持對生物多樣性保護及區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展和社會和諧穩(wěn)定有著重要意義，自然保護區(qū)可持續(xù)發(fā)展是實現(xiàn)全球可持續(xù)發(fā)展的最典型區(qū)域可持續(xù)發(fā)展。
拉市海自然保護區(qū)建立以來，位于拉市海保護區(qū)的村民們在觀念與生產(chǎn)生活方式等各個方面都經(jīng)歷了一系列深刻的變化。拉市海農(nóng)戶的生計發(fā)展模式經(jīng)歷了沖突-整合-重建的過程并且表現(xiàn)出多樣化的途徑：可替代能源的使用、生態(tài)旅游的發(fā)展、傳統(tǒng)漁業(yè)資源的恢復和生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展。經(jīng)濟和社會發(fā)展的目標必須要以不犧牲環(huán)境為代價，而環(huán)境實際上是經(jīng)濟和社會發(fā)展不可分割的組成部分。 在保護好自然資源的前提下，充分發(fā)揮保護區(qū)的多種功能，探索保護區(qū)自然資源科學合理利用的途徑，發(fā)揮保護區(qū)多種功能效益，并積極鼓勵社區(qū)參與，增強保護區(qū)自給能力的同時幫助農(nóng)民增收，促進社區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，實現(xiàn)保護區(qū)與社區(qū)相互依存，和諧共處，共同發(fā)展的目標
二、自然保護區(qū)存在的問題
在云南各民族數(shù)千年的發(fā)展史中，人及其文化對生態(tài)環(huán)境和生物多樣性的破壞無疑也是存在的。 近年來，由于麗江迅猛發(fā)展的旅游業(yè)帶來的經(jīng)濟沖擊，使拉市海濕地保護和資源利用的矛盾較為尖銳，人為活動干擾的不斷加劇，導致拉市海濕地功能下降。隨著經(jīng)濟增長及社會發(fā)展，特別是麗江旅游業(yè)迅猛發(fā)展所帶來的環(huán)境壓力，包括筑壩擴容、無序旅游，以及各類經(jīng)營活動的不斷擴大，不同利益群體之間的沖突凸現(xiàn)，大大增加了保護和管理的難度，保護與開發(fā)的矛盾加劇。如何解決生態(tài)保護與周邊社區(qū)生計發(fā)展需求之間的矛盾與沖突成為一個最為敏感且最為難點的問題。濕地保護與利用中能否形成協(xié)調(diào)的利益關系格局，已成為濕地生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)發(fā)展的決定因素。拉市海自然保護區(qū)面臨以下問題：
（一）鳥類和魚類資源受到威脅
隨著通海隧道工程和拉市海泄洪閘工程的建設，以及已經(jīng)實施的第二次大壩加高工程，水域面積將擴大并受到控制。一方面由于擴容后蓄水量的增加，保證了下游麗江市古城的景觀用水，以及湖周和下游居民的生活用水和生產(chǎn)用水，緩解了經(jīng)濟發(fā)展對水分需求的矛盾；另一方面，擴容帶來的變化可能徹底改變目前季節(jié)性變化所形成的湖濱大片淺水沼澤的狀況，使部分農(nóng)地淹沒，面積減少，尤其是每年雨季農(nóng)田受淹面積較大，不僅加劇社區(qū)農(nóng)地矛盾，更為重要的是由于水位上升，目前水生植被分布格局將發(fā)生改變，而影響由此構成的食物鏈?，F(xiàn)有的大片淺水沼澤的消失，將使大量越冬涉禽鳥類失去覓食場所和棲息環(huán)境，同時，淺水湖灘環(huán)境的改變和水位升高引起的水溫下降，可能會使部分魚類失去產(chǎn)卵場所，雖然可能形成另一些新的淺水環(huán)境，但在對新形成的淺水環(huán)境適應之前，將影響到魚類的繁殖，改變由此構成的生物鏈結構，近而威脅到鳥類多樣性和依賴魚類資源的社區(qū)居民的生活。
（二）濕地生態(tài)系統(tǒng)面臨威脅
濕地觀鳥、休閑娛樂逐步受到人們喜愛。隨著大量度假村的建設，水鳥被迫遷離；劃船游湖等項目的開展，部分游客高聲吼叫，驚嚇水鳥，給水禽鳥類保護帶來影響，目前日益增多的騎馬觀光體驗，不僅直接干擾驚嚇淺水區(qū)域的鳥類，而且糞便等排泄物污染水質(zhì)，更為重要的是這種缺乏科學管理的無序旅游方式，對濕地湖濱帶踐踏嚴重，削弱了湖濱帶對泥沙阻滯和降解入湖養(yǎng)分的屏障作用，增加了土壤養(yǎng)分的釋放分解，使?jié)竦貜臓I養(yǎng)的“匯”轉為“源”，增加了溫室氣體的排放，另一方面，破壞了湖濱地表植被，使鳥類覓食和棲息環(huán)境喪失，對濕地生態(tài)系統(tǒng)和鳥類生物多樣性的保護構成嚴重威脅。
（三）面源污染加劇
拉市海濕地周邊具有大片農(nóng)田，為增加產(chǎn)量不斷施用的化肥和農(nóng)藥，隨地表徑流流入拉市海水體，從而對拉市海水質(zhì)產(chǎn)生影響。另一方面，隨著人口的不斷增加，游客帶來的旅游垃圾，馬匹排泄物的污染，尤其是村鎮(zhèn)不經(jīng)處理的生活污水直接排入拉市海水體，對拉市海水環(huán)境構成極大威脅，這些區(qū)域湖水水體的總氮、氨氮、總磷以及DO指標較高，水質(zhì)變劣，溶解氧降低，生化需氧量大大增加。這一趨勢得不到遏制的話，一旦超過拉市海自身的環(huán)境容量，拉市海濕地將由于富營養(yǎng)化污染而喪失其應有的功能。
（四）放牧對生物多樣性構成威脅
每年冬春，周圍村社村民仍然將飼養(yǎng)的豬、牛、羊、馬趕到拉市海湖邊放養(yǎng)，對湖泊水域和灘涂草地造成極大破壞，豬在沼澤地覓食螺、貝類動物，排泄物污染湖水，畜鳥爭食。對生物多樣性保護和環(huán)境構成威脅。
三、自然保護區(qū)發(fā)展模式研究
拉市海所處的地理位置特殊，形成的地質(zhì)成因復雜，經(jīng)歷地史年代久遠，屬于老齡化和正在加快陸地化進程的濕地類型，生態(tài)十分脆弱。而目前經(jīng)濟社會發(fā)展速度不斷加快，特別是旅游開發(fā)包括筑壩擴容所產(chǎn)生的對拉市海濕地的影響，正在使拉市海濕地面臨著前所未有的巨大壓力。經(jīng)過十幾年的探索，通過不斷的嘗試與努力，當?shù)乩习傩兆叱隽艘粭l具有當?shù)靥厣陌l(fā)展之路，保護環(huán)境的同時實現(xiàn)了經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展：
（一）可替代能源的推廣使當?shù)刭Y源得到了有效保護
保護區(qū)建立以后，與大自然保護協(xié)會、美國樂施會等國際組織建立了良好的合作關系，從2001年開始，大自然保護協(xié)會在拉市海替代能源建設共投入60多萬元，建設替代能源設施1000余個，其中太陽能300臺，沼氣池300個，節(jié)能灶300個，節(jié)能火塘100個，并建設替代能源示范點5個。全鄉(xiāng)3000多戶群眾中，已經(jīng)建設和使用沼氣的農(nóng)戶達2000多戶。社區(qū)居民大力應用、推廣節(jié)柴灶和沼氣池，減少了對薪柴的需求，減輕了對面山森林資源的依賴，水土流失得到明顯遏制。除此之外，全鄉(xiāng)通過實施環(huán)拉市海綠化美化工程，依法取締非法禁用漁具、實施拉市海土著魚增殖放流項目等，努力保護拉市海漁業(yè)資源和生態(tài)資源，通過在南堯大沙河等水土流失較嚴重的地帶實施了27個551立方米的攔沙壩及300多米的攔土墻建設，保證了拉市海上游的水土流失現(xiàn)象得到有效整治，并通過從外地引進柳樹苗及柏樹苗，近三年就在拉市海周邊種植樹木達15萬株，進一步做好了對拉市海濕地保護。
（二）生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展促進了居民生活水平的提高
為進一步發(fā)揮資源優(yōu)勢，進一步大做強全鄉(xiāng)農(nóng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，近年來，全鄉(xiāng)以特色林果、生態(tài)養(yǎng)殖、無公害蔬菜為重點，不斷探尋市場預期回報前景好的產(chǎn)業(yè)，以提高科技含量、作好科技服務為基點，在追求農(nóng)產(chǎn)品的綠色、健康方面嚴格把關，確保質(zhì)量，努力實施品牌戰(zhàn)略，大力推進拉市鄉(xiāng)生態(tài)建設產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)發(fā)展生態(tài)化，從而帶動農(nóng)民增收，實現(xiàn)生態(tài)、經(jīng)濟、社會三大效益最大化。通過幾年的努力，拉市的“麗江雪桃”以其果大、味甜、肉質(zhì)鮮嫩而遠近聞名，成為果中上品、饋贈佳品，雪桃產(chǎn)業(yè)也已逐步成為拉市鄉(xiāng)又一特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，據(jù)統(tǒng)計，目前全鄉(xiāng)已有1000余農(nóng)戶從事雪桃種植，全鄉(xiāng)雪桃種植面積達3264.1畝，2009年全鄉(xiāng)雪桃總收入800余萬元，雪桃種植戶均收入8000元。
（三）生態(tài)旅游拉動了當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展
生態(tài)旅游是一種欣賞、探索和認識自然的高層次旅游活動。它所倡導的是人與自然的和諧統(tǒng)一，注重人與自然的情感交流，使人們領略大自然的野趣，感受大自然的恩施，真正認識到大自然是生命的源泉和人類發(fā)展的基礎，從而教育人們熱愛自然、尊重自然，增強保護自然的意識和責任感。在拉市海開展生態(tài)旅游對周邊社區(qū)是一個經(jīng)濟拉動，不僅能夠解決濕地保護造成的對當?shù)厝说睦鎿p失的補償問題，而且也能夠解決濕地破壞后的生態(tài)恢復的資金和濕地建設的啟動經(jīng)費問題。
拉市海自然保護區(qū)探索出了“企業(yè)+協(xié)會+合作社+旅游從業(yè)人員”的一條符合拉市旅游可持續(xù)、健康發(fā)展的整合路子，并得到廣大參與旅游群眾的廣泛認可，促進了鄉(xiāng)村旅游業(yè)的持續(xù)、快速、健康發(fā)展。目前，全鄉(xiāng)共有自發(fā)組織旅游馬隊15個，920多戶，1620多人、2080匹馬匹、780多艘船參與鄉(xiāng)村生態(tài)旅游經(jīng)營，旅游從業(yè)人員達1000余人。2009年接待游客突破40萬人次，參與旅游農(nóng)戶月收入達到2860元左右，旅游經(jīng)濟綜合收入近3000萬元，實現(xiàn)了拉市海旅游發(fā)展與生態(tài)保護的雙贏。老百姓從中得到了實惠，增加了收入，認識到只有保護好濕地資源才會有經(jīng)濟的發(fā)展和“靠山吃山、靠水吃水”的道理，從鳥類啄食農(nóng)作物而抵觸對鳥類的保護，到主動栽培農(nóng)作物吸引鳥類取食，緩解了人鳥矛盾，減輕了保護區(qū)保護的壓力。
（四）漁業(yè)資源得到了有效保護和恢復
20世紀90年代，隨著麗江城市經(jīng)濟的發(fā)展（主要市旅游業(yè)的高速發(fā)展），麗江古城的水資源出現(xiàn)危機。為保證麗江古城的經(jīng)濟社會發(fā)展當時的麗江縣委、縣政府做出決定，在麗江上游——拉市海筑壩蓄水，以保證古城的景觀用水。水壩的建立不僅破壞了原有的濕地生態(tài)系統(tǒng)，使?jié)O業(yè)資源大量減少，而且還導致大量農(nóng)田被淹。農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)模式也開始發(fā)生變化，從以前的70%的種植業(yè)加30%的漁業(yè)，到了現(xiàn)在的30%的種植業(yè)加70%的漁業(yè)，漁船和漁網(wǎng)的數(shù)量比筑壩前增加了3-5倍，這更加劇了漁業(yè)資源的衰退。到了2003年，拉市海幾乎無魚可打。由于生態(tài)環(huán)境的惡化，海菜花也消失地無影無蹤
為了恢復拉市海的漁業(yè)資源，促進拉市海地區(qū)“經(jīng)濟-社會-自然”和諧發(fā)展，實現(xiàn)拉市海地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展，漁民代表、政府漁業(yè)管理單位、NGO等各相關利益群體組成了漁業(yè)協(xié)會，2004年3月在玉龍縣民政局正式注冊。旨在通過漁業(yè)協(xié)會為廣大漁民服務，增強社區(qū)群眾與政府，其他利益集團的溝通力量，并通過可持續(xù)的流域管理，來扭轉濕地生態(tài)系統(tǒng)的惡化趨勢，恢復拉市海的漁業(yè)資源。漁業(yè)協(xié)會與拉市鄉(xiāng)政府合作一起取締了拉市海中非法網(wǎng)具，并開展了拉市海增殖放流魚苗活動，當?shù)貪O民也開始認識到拉市海保護的重要性，拉市海的漁業(yè)資源也進入了恢復的新時期。目前拉市鯽魚的價格已經(jīng)到了30-40元/斤，比市場上魚的價格高出近10倍，恢復漁業(yè)資源將是對當?shù)乩习傩战鉀Q生計問題具有很大幫助。
四、結論和建議
濕地與人類的生存、繁衍、發(fā)展息息相關，是自然界最富生物多樣性的生態(tài)景觀和人類最重要的生存環(huán)境之一，它不僅為我們的生產(chǎn)、生活提供多種資源，而且具有巨大的環(huán)境功能和效益。自然保護區(qū)必須走可持續(xù)發(fā)展之路，在保護的前提下，進行合理的開發(fā)與利用，這樣才能符合保護的要求和經(jīng)濟發(fā)展的需要，才能體現(xiàn)出自然保護區(qū)的職能。實踐證明，開展合作管理，公平分享所得利益，才能真正實現(xiàn)自然保護區(qū)的有效管理和社區(qū)可持續(xù)發(fā)展的雙重目標。針對拉市海發(fā)展狀況，提出以下建議：
（一）大力發(fā)展生態(tài)旅游，進一步促進濕地保護
建立拉市海濕地自然保護區(qū)是保護濕地生態(tài)系統(tǒng)和濕地資源的有效措施之一，要充分利用拉市海濕地的自然保護區(qū)為依托，利用和挖掘拉市海濕地的旅游資源，大力發(fā)展生態(tài)旅游，進一步促進濕地保護。認真制訂旅游開發(fā)規(guī)劃，建立濕地生態(tài)旅游管理服務體系和濕地公園示范區(qū)，確保對濕地環(huán)境保護的投入。同時還要重視群眾參與濕地生態(tài)保護和建設，加強人才培養(yǎng)，造就高素質(zhì)的管理隊伍，提高管理能力和水平，促進濕地生態(tài)旅游事業(yè)和濕地保護協(xié)調(diào)發(fā)展，實現(xiàn)人與自然的和諧相處。
（二）調(diào)整產(chǎn)業(yè)結構，發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)
在保護區(qū)內(nèi)群眾仍靠消耗資源來發(fā)展經(jīng)濟，造成資源的很大破壞，要改變這一現(xiàn)狀，必須加強產(chǎn)業(yè)結構的調(diào)整，發(fā)展生態(tài)型產(chǎn)業(yè)，只有這樣才能有利于資源的保護，也有利于社區(qū)群眾的經(jīng)濟發(fā)展。針對各村的不同情況，發(fā)展優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，同時還要因地制宜引導村民發(fā)展名特優(yōu)產(chǎn)品，實施名牌戰(zhàn)略，提高產(chǎn)品的市場競爭力，逐步形成規(guī)模經(jīng)營，提高生態(tài)型產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟效益，促進社區(qū)群眾脫貧致富，創(chuàng)建群眾參與式的社區(qū)共管發(fā)展模式。
（三）保護生物多樣性的同時保護文化多樣性
關鍵詞：居住環(huán)境；景觀設計；以人為本
隨著我國城市居民生活質(zhì)量、品位及生態(tài)環(huán)保意識的逐步提高，城市的居住區(qū)建設逐步成為城市建設的重要組成部分?，F(xiàn)在，人們對居住區(qū)環(huán)境質(zhì)量的要求已經(jīng)走向了多元化，已經(jīng)發(fā)展成為多學科交叉、感性與理性并融的一種文化。
居住區(qū)景觀作為現(xiàn)代城市生態(tài)綠地系統(tǒng)的重要組成部分，既承擔著改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量和服務居民日常生活的物質(zhì)功能，又肩負著培養(yǎng)居民對生存空間共同情感的精神功能。因此，對居住區(qū)的園林景觀、環(huán)境綠化的自然生態(tài)性提出了更高的要求。
一、居住區(qū)景觀設計原則
1.原創(chuàng)生態(tài)原則
首先，在設計要素橫向上要根據(jù)當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境特點，對原有地形、植被、建筑等要素進行充分保護和利用。另外，在設計要素縱向上要充分考慮保持生態(tài)景觀的連續(xù)性，尊重自然生態(tài)系統(tǒng)，通過對自然物種形態(tài)、結構的科學模擬，開發(fā)出各種再生可持續(xù)資源，減少對不可再生資源的使用，創(chuàng)造出一種整體有序、協(xié)調(diào)共生的良性生態(tài)系統(tǒng)，為居民的生存和發(fā)展提供舒適的環(huán)境。由于每個城市都有自己獨特的生態(tài)系統(tǒng)，因此，城市建設應根據(jù)當?shù)氐淖匀画h(huán)境特點，融入更多大自然的原創(chuàng)生態(tài)要素，從而形成和諧有序的城市生態(tài)體系。
2.經(jīng)濟原則
城市居住區(qū)綠化應以滿足居民生活為前提，而不是單純意義上的綠化設計，我們在追求園林綠化建設的同時，應考慮適當?shù)慕?jīng)濟投入及最佳效益。在綠化設計方面，可以考慮借以設計風格來映襯野草之美，選擇以地方樹種為主，增加水景點綴，合理布置戶外活動場地，強調(diào)居住區(qū)環(huán)境資源的共享和優(yōu)化。在環(huán)境景觀規(guī)劃設計時，根據(jù)城市的氣候特點、居住者生活習慣和對戶外活動要求等情況，盡可能地利用現(xiàn)有的自然環(huán)境創(chuàng)造人工景觀，讓所有的住戶都能充分享受到這些優(yōu)美的環(huán)境，形成一種飽含人文精神、具有當?shù)匚幕尘昂蛯徝磊呄虻木幼【皡^(qū)。
3.以人為本原則
居住區(qū)的主體是人，其內(nèi)部的景觀建設要考慮居民各方面的感受需求。如家園性、休閑性以及實用性，強調(diào)綠地設計的可參與性和親和性。同時，要從人機工程、行為學以及人的要求出發(fā)，研究人們的日常生活活動，并以此作為設計原則，詳細分析居住區(qū)居民的年齡結構框架，合理設置健身場地及運動器材，尤其要充分考慮老年人和兒童的娛樂休閑需要，在符合居民游憩心理和行為規(guī)律的前提下創(chuàng)造宜人的自然環(huán)境。
二、目前居住區(qū)景觀建設的問題
1.設計中未能體現(xiàn)“以人為本”的理念
居住區(qū)景觀環(huán)境的設計關鍵在于能否給居民提供一個方便、舒適的人性空間。如很多樓盤用綠地作隔離帶，在視覺上雖擴大了綠化率，但在人性因素上卻忽視了人們步行的可便捷性；有的居住小區(qū)沒有充分考慮特殊人群的生活需要，在細節(jié)上沒有考慮無障礙設計；還有的小區(qū)綠化甚至為防止人們進入綠地，用圍欄包圍草坪、花壇、綠地景觀，導致綠地不能充分地發(fā)揮其休閑娛樂功能，造成居民心理上的疏遠感。在現(xiàn)代城市應該鼓勵、吸引人們在戶外活動，更多的接觸大自然，增加鄰里住戶之間的交流機會，增強住區(qū)的凝聚力和活力。
_2.軟、硬質(zhì)量觀比例失調(diào)
居住區(qū)綠化要盡量選用有觀賞價值的樹種和花卉，這樣不但可以降低綠化費用，而且還有利于管理養(yǎng)護。由于居住區(qū)內(nèi)住宅的數(shù)量、高低、方位、空間大小等不同而造成不同的空間環(huán)境，因此植物的種植和藝術配置要依據(jù)植物的固有屬性和特殊的生態(tài)環(huán)境來進行。但在住宅區(qū)景觀設計選用樹種時，如果缺乏必要的植物造景知識，導致設計方案偏鋪裝和小品等人造硬質(zhì)景觀，而忽視軟質(zhì)景觀。這樣會使人們所期望的自然環(huán)境和寧靜愜意的社區(qū)氛圍格格不入。
3.缺乏環(huán)境的使用性
居住景區(qū)是一個自然、經(jīng)濟與社會相互制約的人工系統(tǒng)，一些開發(fā)商為了使綠化率達標，一味的擴充綠化面積、盲目挖掘綠地，以此吸引購房者，結果卻忽略了居住景區(qū)的實用性，導致住戶的室外活動面積大大減少，在飛速發(fā)展的快節(jié)奏生活中無法享受小區(qū)的舒適與便捷?？傮w來說，居住區(qū)景觀設計的出發(fā)點和最終目標是促進和保持居民生活環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，以創(chuàng)建適宜人類生存，體現(xiàn)生態(tài)文明的人居環(huán)境為前提，將自然美、文學美和建筑美恰當?shù)厝诤蠟橐惑w，從而體現(xiàn)居住景區(qū)的藝術性和人文性。
三、思考和建議
1.引入自然要素
自然要素是提倡“以人為本”的基本前提和要求，它不僅讓我們在審視自然美的同時也促進了居民精神品質(zhì)的自然提升。
現(xiàn)在人們在工作生活的巨大壓力下，想找到一種大自然的釋放方式，如周末開往郊區(qū)、假期涌向風景區(qū)等。這都反映了我們居住區(qū)中的自然風景要素的缺失，導致了城市熱島效應不斷加劇。因此，為了營造親切宜人的居住環(huán)境，要在設計中有意地引入自然要素，結合自然條件的空間組織，既包括場地已有自然條件的利用，也包括運用自然設計要素創(chuàng)造富有自然感的城市空間。
2.注重人文景觀
注重地域人文特點，防止城市傳統(tǒng)歷史文化的缺失。一個居住小區(qū)的景觀環(huán)境設計可以反映居民的文化追求，是居住區(qū)文化的載體。在設計時應充分突出人文信息內(nèi)涵，如藝術景墻、科技走廊等。在具體方案中，首先要求設計師要具有人文關懷的精神，能夠自覺關注以前設計過程中被忽略的因素。其次，要求設計師熟練掌握人機工程學等理論知識，并能運用到實踐中去，體現(xiàn)出設施功能的科學與合理性。再次，要求設計師具有一定的美學知識，通過調(diào)動色彩、造型、材質(zhì)、工藝、裝飾等設計要素，進行構思創(chuàng)意，優(yōu)化方案，滿足人們的審美情趣。
3.崇尚現(xiàn)代簡約
崇尚現(xiàn)代簡約也就是注重環(huán)保、倡導儉約，在設計中注重生態(tài)效果與景觀效應，注重景觀的使用功能，倡導能源與物質(zhì)的循環(huán)，發(fā)展可持續(xù)的應用處理技術。
首先設計師要注重物質(zhì)的再循環(huán)技術應用，在一些情況下，最后的成品以改變了的形式加以利用，當我們認識到一些看起來是無止境的廢物，事實上是一個具有極大潛在價值的、未發(fā)掘的資源時，那么大部分垃圾的處理問題將能得到解決。另外，減少水資源消耗也是我們的義務和職責，回收雨水不僅可以用于水景的營造、綠地的灌溉，還可用作建筑內(nèi)部清潔。從生態(tài)的角度看，自然群落比人工群落更健康，更富有生命力。
關鍵詞：生態(tài)旅游；旅游；建議
中圖分類號：F590文獻標識碼：A文章編號：16723198（2007）11005102
生態(tài)旅游是一種正在迅速發(fā)展的新興的旅游形式，也是當前旅游界的一個熱門話題。鑒于此，中國國家旅游局把1999年規(guī)定為“生態(tài)旅游年”。世界旅游專業(yè)人士預測，以走向保護區(qū)、親近大自然為主題的“生態(tài)旅游熱”將在全球興起。
1生態(tài)旅游的概念和內(nèi)涵
生態(tài)旅游(Ecotourism)是由國際自然保護聯(lián)盟(INCN)特別顧問謝貝洛斯•拉斯喀瑞(H CeballosLascuruin)于1983年首次提出。他認為生態(tài)旅游就是“所有觀覽自然景物的旅行，而這種行為不應使被觀覽的景物受到損失”。關于生態(tài)旅游的概念，一直是學術界爭論較多的一個問題。目前，有關生態(tài)旅游的定義有許多，但其中具有廣泛代表性還是國際生態(tài)旅游學會(Ecotourism Society)在1993年提出的概念，它把生態(tài)旅游定義為：“具有保護自然環(huán)境和維系當?shù)厝嗣裆铍p重責任的旅游活動”。這一定義既強調(diào)了對旅游對象的自然環(huán)境進行保護，又提出了“維系當?shù)厝嗣裆睢钡墓δ堋?/p>
開展生態(tài)旅游可以認為是生態(tài)與旅游所組成的一個復雜的系統(tǒng)，其實質(zhì)就是運用生態(tài)學思想指導包括旅游目的地、旅游者、旅游業(yè)在內(nèi)的旅游系統(tǒng)的有序發(fā)展。生態(tài)旅游的內(nèi)涵主要包括以下幾個方面：
（1）生態(tài)旅游是一種滿足高品位游客需要的旅游活動。生態(tài)旅游產(chǎn)品較普通的旅游產(chǎn)品而言，更追求那種回歸大自然的自然情調(diào)、追求原汁原味的文化享受、追求在生態(tài)旅游的過程中體驗“人地合一”的。這種高品位的旅游活動適應了具有較高生態(tài)意識水平，并且具備較高層次教育背景和文化涵養(yǎng)的生態(tài)旅游者的參與。
與此同時，這些旅游者還可以充當傳播生態(tài)意識和思想的使者，通過一次豐富的旅游經(jīng)歷，可以使他們自發(fā)地呼吁和影響周圍的人群，來共同珍惜我們的生活環(huán)境，共同來保護好我們的生態(tài)環(huán)境。
（2）生態(tài)旅游是一種借助與外部旅游資源的旅游活動。要申明一點，這里的外部旅游資源不一定是現(xiàn)在植被茂密，生態(tài)環(huán)境保護良好的旅游目的地。因為一些植被破壞相當嚴重，生態(tài)環(huán)境破壞嚴重的地區(qū)也可以作為生態(tài)旅游的目的地，如黃土高原等。與此同時，一些植被環(huán)境不是很理想，但是該地如果具有相當深厚的歷史文化底蘊，照樣可以作為生態(tài)旅游的目的地，如殷墟等。
開展生態(tài)旅游，旅游者可以在生態(tài)旅游資源中探求大自然的奧秘，感受大自然的魅力，也可以在豐富的人文生態(tài)旅游資源中提升自己的文化涵養(yǎng)，感受祖國悠久的歷史文化。但是，不管怎么樣發(fā)展，生態(tài)旅游既然是作為了一種旅游活動，其活動的開展和完善必須依賴一定的旅游資源。這一點是勿庸置疑的。
（3）生態(tài)旅游是一種帶責任感的旅游。這些責任包括對旅游資源的保護責任，尊重旅游目的地經(jīng)濟、社會、文化并促進旅游目的地可持續(xù)發(fā)展的責任等。生態(tài)旅游不僅是一種單純的生態(tài)性、自然性的旅游，更是一種通過旅游來加強自然資源保護責任的旅游活動。所以，生態(tài)保護一直作為生態(tài)旅游的一大特點，也是生態(tài)旅游開展的前提，并且還是生態(tài)旅游區(qū)別于自然旅游的本質(zhì)特點。
2現(xiàn)階段我國生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展面臨的主要問題
（1）國民生態(tài)意識淡薄。
許多地區(qū)的政府及有關部門在開發(fā)旅游資源時，缺乏深入的調(diào)查研究和全面的科學論證、評估與規(guī)劃，缺乏對生態(tài)旅游的正確認識。特別是新旅游區(qū)的開發(fā)，開發(fā)者急功近利，在缺少必要論證與總體規(guī)劃的條件下，便盲目地進行探索式，粗放式的開發(fā)。開發(fā)中重開發(fā)、輕保護，造成許多不可再生的貴重旅游資源的損害與浪費。被譽為“童話世界”的九寨溝，如今，由于上游和周邊森林大面積砍伐，使這里原湖泊水位每年降低6-30厘米，致使黃龍鈣華堤已開始退化、變色。如再不采取保護措施，這里的巖溶湖將會過早衰亡。湖南武陵源風景區(qū)中二氧化硫含量高達0.62毫克/立方米，超過國家一級大氣標準3.68倍；樹林大片枯黃，PH值達4.44并出現(xiàn)酸雨酸霧。
另外，廣大旅游者的生態(tài)旅游知識貧乏，欣賞水平低，環(huán)境保護意識差。在生態(tài)旅游區(qū)內(nèi)，游人的踏踩、攀摘野花等不文明行為會造成土壤侵蝕，影響自然保護區(qū)植物的生長發(fā)育和更新。此外，許多導游沒有受過專業(yè)訓練，缺乏基本生態(tài)保護知識，不能把地質(zhì)地貌的形成、動植物的分布及保護生態(tài)系統(tǒng)的意義等講解給游客，達不到讓游客認識自然、增強環(huán)保意識的目的；旅游地社區(qū)群眾沒有或很少從生態(tài)旅游中獲益。
（2）缺乏必備的景區(qū)規(guī)劃和監(jiān)管機制。
不少地方在開發(fā)旅游前未制訂詳細的旅游規(guī)劃，或者制訂了旅游規(guī)劃但實施過程中并未很好執(zhí)行，盲目發(fā)展，導致旅游開發(fā)失控。
《中華人民共和國自然保護區(qū)條例》規(guī)定，保護區(qū)從結構上分為核心區(qū)、緩沖區(qū)和實驗區(qū)。核心區(qū)禁止任何單位和個人進入，一般也不允許從事科學研究活動；緩沖區(qū)內(nèi)只許進行科學考察研究活動；實驗區(qū)內(nèi)可以進行旅游活動。據(jù)我國人與生物圈國家委員會一份調(diào)查資料顯示：一些自然保護區(qū)違反有關管理條例，在緩沖區(qū)甚至核心區(qū)內(nèi)開展生態(tài)旅游活動。在已開展生態(tài)旅游的自然保護區(qū)中，有44%的保護區(qū)存在垃圾公害，12%出現(xiàn)水污染，11%有噪聲污染，3%有空氣污染；22%的自然保護區(qū)由于開展生態(tài)旅游而造成保護對象受到損害。11%出現(xiàn)旅游資源退化。
另據(jù)調(diào)查顯示，在已經(jīng)開展旅游的保護區(qū)中，僅有16%定期進行環(huán)境監(jiān)測工作，有的保護區(qū)連一臺必須的測量儀器也沒有。根據(jù)科學監(jiān)測對游客數(shù)量進行控制的保護區(qū)僅占20%，一些保護區(qū)已出現(xiàn)人滿為患的現(xiàn)象。甚至有23%的保護區(qū)違反《中華人民共和國自然保護區(qū)條例》規(guī)定，在自然保護區(qū)的核心區(qū)內(nèi)從事旅游活動，使原動植物賴以生存的地域減少，它們的生活空間和養(yǎng)料系統(tǒng)也發(fā)生變化，從而導致這里的動植物死亡和生態(tài)環(huán)境的破壞。據(jù)中國人與生物圈國家委員會對保護區(qū)旅游現(xiàn)狀調(diào)查顯示：已有22%的自然保護區(qū)由于開展旅游而造成保護對象的破壞，11%出現(xiàn)旅游資源退化。
（3）生態(tài)法制的有待完善和健全。
開展生態(tài)旅游無論是規(guī)劃開發(fā)還是經(jīng)營管理都離不開法律制度的有力保障。目前，我國雖然也指定了一些與生態(tài)旅游的發(fā)展和環(huán)境保護相關聯(lián)的法律和法規(guī)，如《環(huán)境保護法》、《森林法》、《文物保護法》、《野生動植物保護法》等，但是具體到旅游資源的開發(fā)利用和經(jīng)營管理，卻缺乏相關方面的法律制度的約束，尤其在旅游環(huán)境保護法律及規(guī)章制度的出臺方面表現(xiàn)較為滯后。此外，對旅游景區(qū)環(huán)境質(zhì)量的一些具體標準要求的條款大部分分散在別的法律法規(guī)和條例中，這大大不便于旅游開發(fā)規(guī)劃工作的開展和環(huán)境管理的改善。
3我國生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的幾點建議
（1）加強宣傳教育，強化生態(tài)旅游意識。
首先要對旅游開發(fā)者和經(jīng)營者進行宣傳教育，使其能夠真正認識生態(tài)旅游的本質(zhì)，樹立科學的生態(tài)旅游開發(fā)和經(jīng)營的觀念。要以可持續(xù)發(fā)展思想為指導，重視旅游開發(fā)的環(huán)境效應評估，把旅游環(huán)境當作旅游業(yè)的生命和形象。并通過外部約束規(guī)范防止各種掠奪性的旅游開發(fā)和經(jīng)營行為。其次，要把生態(tài)教育和生態(tài)道德教育納入國家教育計劃，同時在全社會經(jīng)常通過媒體宣傳、專題講座等形式開展一些生態(tài)知識的介紹，提高旅游者的生態(tài)意識，從而自覺地保護旅游地的生態(tài)環(huán)境。最后，生態(tài)旅游區(qū)要充實導游人員的生態(tài)知識，在旅游過程中應用環(huán)境解說系統(tǒng)，聯(lián)系景物，對游客進行生動活潑的環(huán)境教育，不僅能增加游客的知識和游興，并使他們成為生態(tài)環(huán)境保護的積極宣傳者和傳播使者。
（2）科學規(guī)劃，有序開發(fā)。
做好旅游開發(fā)規(guī)劃，貫徹資源和環(huán)境保護的思想，這不僅是使開發(fā)取得成功的保障，也是預防資源和環(huán)境遭到破壞的重要措施。因此，在編制旅游區(qū)總體規(guī)劃時，必須對旅游區(qū)的地質(zhì)資源、生物資源和涉及到環(huán)境質(zhì)量的各類資源進行認真的調(diào)查，以便針對開展旅游活動所帶來的環(huán)境損害進行足夠的準備，并采取積極措施，消除或減少污染源，加強對環(huán)境質(zhì)量的監(jiān)測。
此外，旅游地規(guī)模設計應與資源的環(huán)境容量相適應。重點旅游項目必須先論證評估，后開發(fā)建設，不能超過其生態(tài)穩(wěn)定性的界限，以保持其有完全的自我更新和自我改善的能力。鑒于此，在規(guī)劃階段還要科學分析旅游地的空間容量，可以采取一些措施，如預約制、票價調(diào)節(jié)制、增設配套景點、拓展新旅游景點和增設多類型旅游項目等，限制游人數(shù)量或分流游客，減輕對生態(tài)環(huán)境壓力，維護生態(tài)平衡。
（3）不斷完善和健全生態(tài)旅游相關的專項法規(guī)。
要實現(xiàn)生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展，還必須建立生態(tài)旅游的法規(guī)體系和標準，使生態(tài)旅游開發(fā)有法可依，生態(tài)旅游活動有章可循。世界上生態(tài)旅游發(fā)展比較成功的國家和地區(qū)，都制定了嚴格的法規(guī)，并有專門的機構來監(jiān)督這些法規(guī)的執(zhí)行。1916年8月25日，美國就黃石國家公園通過了關于成立國家公園管理局的法案，美國國會制定了一項“要把國家公園的天然風景、自然變遷遺跡，野生動物和歷史古跡，按原有環(huán)境，世世代代保護下去，不受破壞”的法令，使國家公園的管理納入了法制化軌道。
我國生態(tài)旅游發(fā)展的時間比較短，到目前為止，我國尚無關于生態(tài)旅游開發(fā)管理的專門法律和法規(guī)?，F(xiàn)行《自然保護區(qū)條例》、《環(huán)境保護法》、《森林法》等已不能滿足我國生態(tài)旅游業(yè)發(fā)展的要求，我們應借鑒國外的經(jīng)驗和做法，制定有關生態(tài)旅游開發(fā)管理方面的專項法律法規(guī)，使生態(tài)旅游開發(fā)從長遠利益出發(fā)，立足生態(tài)環(huán)境承受力和旅游資源永續(xù)利用，在保護前提下進行適度開發(fā)與建設。把嚴格保護、合理開發(fā)和科學管理納入法制化軌道，促進人與自然之間和諧共進。
參考文獻
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一、引導學生感受生活
生活處處皆語文。五彩斑斕的生活為學生親近語文提供了用之不竭的資源。人際間的言語交談、思想交流、書信交往，國內(nèi)外的重要事件，學生的家庭生活，還有形形的標語、廣告、題聯(lián)、題詩以及小品、相聲等，無不與語文息息相關。尤以大自然的多姿多彩更為學生的教育提供了廣闊的空間和天然的情景。
如我在教學生理解漢語詞匯的豐富多彩時，舉了這樣的例子：抓藥、割肉、打醬油、灌醋、稱蘋果、扯布等，這些詞語中的第一個動詞都是“買”的意思，但買的東西不同，所使用的動詞也不同。這些動詞既表達了買的意思，也形象生動地表現(xiàn)了買的過程。這既體現(xiàn)了語文的有趣，也體現(xiàn)了語文的有用。學生學起來時很輕松愉快的，他們怎能不喜歡上這樣的語文課呢？
如春天去尋找春姑娘的笑臉；夏天去河邊.觀察嬉戲的小魚；秋夜看明月從天邊升起；下雪了，去和孩子們一起堆雪人，打雪仗，共同欣賞紅妝素裹的雪里江山……春夏秋冬，日月星辰，花草樹木，山川田野，鳥獸蟲魚，都成了孩子們筆下創(chuàng)作的素材。孩子們置身于此情此景中，情緒熱烈，思維活躍，語文便逐漸豐富而生動。記得我?guī)W生們?nèi)ヌ镆坝H近大自然，在路上聽到小鳥的鳴叫聲，有學生脫口而出：“小鳥亮開美麗的歌喉是想和我們比高低”；看到蒲公英四面展開的綠葉，有學生說：“那是二月的春風剪裁的”；看到小河夕照，有學生說：“河水披著金色的鱗片在為太陽公公載歌載舞”……學生在無限美好的天地間感受、思索、頓悟，真實的生活畫面通過語言插上了想象的翅膀，如山澗的小溪一般流暢自如。
如果說異彩紛呈的社會生活為學生學好語文提供了天然的布景，那么，創(chuàng)造性地開展各類語文活動，培養(yǎng)學生的實踐能力，則是溝通課堂內(nèi)外的紐帶。如在學習《羅布泊，消逝的仙湖》一課后，我就設計了一個與課文內(nèi)容緊密相連的課后實踐練習，組織學生利用星期天開展環(huán)?？疾旎顒??？匆豢粗車心男┪廴驹?，污染程度怎樣，還有哪些人為破壞大自然的行為，想一想，應采取哪些措施保護或改善環(huán)境，并要求學生聯(lián)手寫出考察報告。通過考察，學生們發(fā)現(xiàn)水的污染非常嚴重，空氣中到處彌漫著從酒廠的煙囪里冒出來的黑煙，使周圍居民患呼吸道系統(tǒng)疾病的增多，酒廠排出的廢水污染了水源，使附近種植的植物變得矮小、枯萎、甚至死亡，河里魚兒死亡，莊稼減收，甚至居民的飲水都受到影響；還發(fā)現(xiàn)有占用耕地建磚廠或住房等破壞環(huán)境的不良行為……通過調(diào)查走訪，學生紛紛提出了合理，可行的建議與措施，如：
1.開展“節(jié)能減排，我們在行動”的綜合實踐活動，從我做起，從身邊的小事做起。把廢舊物品重新再利用。
2.自辦小報，將收集到的文字資料、圖片做成展板，進行“愛我家園，保護地球、人人有責”，的義務宣傳。
3.科學小品類文章的寫作練習：建議開發(fā)冰川、淡化海水，利用納米技術處理污水、廢氣……
4.書信類文章的練習：給環(huán)保部門寫建議信：嚴肅立法，保護水資源！
5.以童話的形式再現(xiàn)環(huán)境污染的嚴峻現(xiàn)實。
正是在這種真實的社會環(huán)境中，學生不僅明白了保護環(huán)境的重要性，增強了環(huán)保責任感，而且通過自身的實踐參與，體驗到語文就在身邊，語文源于生活，生活中充滿著語文。
二、課堂教學滲透生活
心理學研究表明，學生學習的內(nèi)容和學生熟悉的生活背景越接近，學生自覺接納知識的程度就越高。教學中，教師既要根據(jù)不同年級學生不同的生活背景和認知水平，挖掘教材內(nèi)容中的生活素材，尋找語文知識與學生熟悉的生活情境有機聯(lián)系的切入點，使學生自主學習，樂于探究，勤于動手，又要在課堂教學中及時滲透生活狀態(tài)的語文，培養(yǎng)學生在各種場合學語文，用語文的意識，多方面提高學生的語文能力。
三、角色體驗再現(xiàn)生活
知識源于活動，沒有主體對客體的活動就不可能產(chǎn)生對現(xiàn)實生活的反映和認識。教師要把講臺變成舞臺，讓學生充當生活的角色，將語文與生活、學習有機地聯(lián)系起來，使學生感受到新學的知識源于生活，這將有利于激發(fā)學生認知的興趣和情感，主動參與到閱讀中去。
1.嘗試當“小老師”。在課堂教學中，有時不妨將師生角色互換，讓學生嘗試當“小老師”的滋味，學生學習起來感到新鮮有趣，思維處于積極狀態(tài)，也更能體會到語文學習的樂趣。如我常有意注錯音、寫錯字等，請學生當小老師進行批改，在很大程度上調(diào)動了學生學習的積極性。
2.設計當“小畫家”。學生喜歡通過繪畫表達自己的思想感情，表達自己對外部世界的認識。將語文還原為畫畫，不僅可以加深學生對課文內(nèi)容的理解，而且能夠為學生提供再創(chuàng)造的條件。例如，教學《山居秋暝》一詩中，在學生誦讀詩文、整體感知詩歌內(nèi)容的基礎上，讓學生根據(jù)詩提供的景物作畫并繪制詩畫一體的書簽。學生通過畫畫，不僅在頭腦中影視了作者所見的美景，而且在感悟語言的同時獲得了再創(chuàng)造的條件，使自己的個性在繪畫中得到張揚。
3.開展競賽或游戲。通過競賽或游戲，激發(fā)學生思維過程中的亢奮感，使其注意力更集中，聰明才智得到最大限度的發(fā)揮。同時能增強學生的競爭意識，培養(yǎng)團結協(xié)作的精神。主要有以下形式：擂臺賽、接力賽。
4.課堂表演。 課文的精妙之處可以通過表演的形式，加以直觀理解，以加深認識。讓學生參與課堂表演，既能體現(xiàn)學生的主體地位，又能增加教學的趣味性。
編演課本劇。學生在《皇帝的新裝》、《蚊子和獅子》等課本劇中的表演，惟妙惟肖，形象逼真，給師生留下了深刻而難忘的印象。
關鍵字：古代園林 保護和修葺 建議和策略
一、前言
社會的發(fā)展和人類的進步，使得人們對生活質(zhì)量的要求越來越高，使得城市出現(xiàn)了很多現(xiàn)代園林用來改善人們的生活環(huán)境。與此同時，古代園林的保護與維修工作就成了當今社會應該關心的問題。作為傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，我國古代園林享有“五千年歷史沉淀下來的藝術珍品”的美譽，他集繪畫、書法、詩歌、工藝等諸多藝術元素于一身，在有限的空間里創(chuàng)造出了無限的意境，是一門要求比較高的綜合藝術，在世界藝術史上也占有極為重要的地位。接下來，就我國古代園林保護和修葺過程中存在的問題和如何讓保護和修葺古代園林進行簡要分析與探討。
二、我國古代園林保護和修葺過程中存在的問題
中國古代園林建筑的特點可以用四個方面來概括：一、源于自然、高于自然;二、建筑美與自然美的融糅;三、詩畫的情趣;四、意境的含蘊[1]。古典園林建筑注重人與自然的和諧共處，講求的是天人合一，正所謂“雖由人作，宛自天開”，這種建筑藝術直接就體現(xiàn)了中國古代的人文思想。 歷時千百年的古代園林到現(xiàn)代已經(jīng)很難保持原有的模樣， 在自然的發(fā)酵和人為的破壞下， 一些園林建筑已經(jīng)面目全非甚至消失在歷史長河中， 保存下來相對完整的園林建筑也存在許多問題。
（一）古代園林的火災防御、撲救措施不完善
古代園林建筑大都是采用松、柏、杉等木材建造而成，這些木材經(jīng)過多年的風吹日曬，含水量極低，甚至有些木材都已枯朽，其中的花草樹木、樓臺亭榭等點綴也是經(jīng)年之物，遇到高溫極易燃燒，而園林內(nèi)部缺少防火分隔，沒有消防通道，缺乏消防措施，一旦起火后不能及時的有效控制，可能會波及臨近建筑形成連鎖反應使得火勢蔓延，造成無法估量的損失。
（二）針對節(jié)假日等人流量大的時候，沒有相對應且完善的應急機制
生活水平的提高，使得生活在都市的人渴望親近大自然，所以節(jié)假日或者雙休日，園林成為人們娛樂休閑的最佳選擇，尤其是知名度比較高的園林，人流量過大會對園林造成不可逆轉的破壞和影響。
（三）古代園林帶給游客的體驗性比較差
生活在快節(jié)奏的社會，很少會有人能夠在古色古香的園林中暢游并細細品味園林的韻味，大部分游客只是把園林當做一個放松心情或者只是度假的場所，走馬觀花的游覽使得游客并不能體會到古代園林的博大精深。
（四）基礎資料匱乏，使得園林保護和修葺工作開展困難
我國一些知名度比較高、歷史價值高的園林由于頗受社會各界人士關注和研究，因此基礎資料相當全面，但是一些知名度不高的園林，一旦發(fā)生火災等自然災害，由于基礎測繪資料的缺乏，將難以對這些園林進行修復和重建，造成巨大的損失。同時，園林的保護措施不當，也會對古代園林造成一定的損壞。
（五）古代園林人才匱乏，經(jīng)濟發(fā)展使得古代園林在修葺后漸趨現(xiàn)代化
在城市化快速發(fā)展的現(xiàn)代社會，古代園林的存在也成為了城市景觀的重要組成部分，為了使得城市規(guī)劃更和諧美觀，古代園林在修葺過程中被注入了現(xiàn)代化因素，而且，傳統(tǒng)園林的修建人一般都是古代的文人騷客或技藝精巧的匠人，現(xiàn)代培養(yǎng)出來的人才難以對古代園林進行很好的理解，盲目對園林進行保護和修復，造成不可彌補的損失，破壞了傳統(tǒng)園林的本來文化。
（六）園林保護機制不完善，使得一些雖然社會知名度低、但是學術價值很高的古代園林較少得到社會的關注，處在被忽略無保護的狀態(tài)，造成園林藝術的損失，同時也使得園林被損害的速度加快。
（七）園林保護與維修意識不強
園林的保護與修葺工作僅僅靠工作人員來落實，一些游客的園林保護意識相對較差，不僅不進行保護與維護，甚至還搞破壞，這也在一定程度上打擊了工作人員的積極性。
三、如何保護和修葺我國古代園林的建議和策略
（一）完善應急機制，設立限流制度
針對人流量大的園林，依據(jù)時間、地點制定完善的應急機制，限流制度將是應急機制的本質(zhì)所在，除此之外，對游客的環(huán)保思想教育也是解決問題的重要方法之一，從源頭解決問題，更有利于人與自然和諧生存發(fā)展。
（二）盡量保留園林的歷史元真性
古代園林在保護與修葺的過程中，無法避免的會存在損耗與破壞，但是在修復園林的過程中，應該保留園林的本真歷史風貌，而不是以現(xiàn)代的審美眼光去改造園林，為園林添加新元素。為了使古代園林的歷史風貌比較真實、完整的保存下來，應該最大程度的還原園林的本來面目，追求“修舊得舊”，使得園林的元真性合理的被保存下來。
（三）加大對園林保護與維護的重視程度，提高人們的保護意識
為了提高人們對園林保護與維護的意識程度，可以通過網(wǎng)絡宣傳、街頭宣傳等方式，讓人們了解園林存在的重要性，提高人們的園林保護意識，塑造良好的園林環(huán)境。
（四）發(fā)生火災時，采取撲救與保護相結合的方式
撲救與保護同時進行，有利于保護園林內(nèi)部的大量文物、奇珍異寶盡可能的不受損害
（五）重視園林的課題研究和人才的培養(yǎng)
專業(yè)的人才是科學合理保護修葺園林的關鍵所在。園林產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟化浪潮下逐漸發(fā)展成熟，但是我國的園林教育卻相對比較滯后，導致園林方面的專業(yè)人才匱乏，許多園林保護問題的存在都是由于管理實施者的不專業(yè)直接或者是間接造成的。因此，我國的各大院?；蛘哐芯繖C構應該加大研究力度，培養(yǎng)專業(yè)化人才。
（六）制定有效可行的園林保護與修葺計劃
園林保護是一項長期且艱巨的工作，因此要制定長遠完善的計劃，有規(guī)律、科學地保護古代園林，可行的園林保護計劃能夠在一定程度上減少工作人員的壓力，也能得到很好的維護效果。
（七）注重生態(tài)文明建設，科學合理的保護古代園林
黨的十文件為生態(tài)文明的發(fā)展指明了方向，也為古代園林的保護與修葺提出了具體的要求。古代園林作為大自然的一部分，是城市綠地資源的重要承載體，因此要大力宣傳生態(tài)文明的意義，宣傳人與自然和諧相處的理念，使得人們明白古代園林存在的必要性，從而樹立尊重自然、順應自然、保護自然的意識，樹立保護與維護古代園林的意識，其中，尤其要注重對青少年的宣傳教育，使中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)得以繼承和發(fā)展的同時，古代園林這種社會資源也能得到更好的保護和發(fā)展。
（八）注重對園林資料的搜集整理，保護好古文集
作為園林恢復或者修葺的第一手資料，原始的園林資料對完成這項工作起到了舉足輕重的作用。
四、結語
由以上所述我們可以看出，園林的保護與修葺僅靠工作人員是難以達到預期效果的，它需要社會各界人士的關注與配合。園林不僅僅是一種藝術形象，它還是一種物質(zhì)環(huán)境，與藝術相結合的東方璀璨明珠，因此，對古代園林的保護與修葺之路還很長，本文從我國古代園林保護與修葺過程中存在的問題出發(fā)，提出了如何改善的建議，以期我國古代園林能夠得到更好的繼承和發(fā)展。才能真正的保障我國古代園林的完整度，從而保障我國廣大人民的利益。
參考文獻：
[1]瑪依努爾?阿布都哈地爾，對我國古代園林如何保護和修葺問題的探討[J]，產(chǎn)業(yè)與科技論壇，2012年.
關鍵詞：長白山區(qū)；野生植物；資源
中圖分類號： Q948.1 文獻標識碼：A 文章編號：1674-0432（2010）-12-0015-1
1 資源分布特點、現(xiàn)狀、保護情況
1.1 資源現(xiàn)狀
長白山區(qū)的野生植物資源比較豐富。其目、種、屬比較齊全，具有很大的資源優(yōu)勢和重要的經(jīng)濟與開發(fā)價值。
1.2 垂直分布
長白山是中國的典型火山地貌區(qū)域之一，生態(tài)系統(tǒng)較完整，呈現(xiàn)出垂直分布帶的自然景觀特點。
1.3 森林
1.3.1 原始林 是指沒有遭到人為破壞，發(fā)展到頂極并長時間保持其固有特征的森林。主要灌木則超過30種。
1.3.2 過伐林 是長白山林區(qū)生產(chǎn)木材及林副產(chǎn)品的主要基地。
1.4 珍稀瀕危植物
一級保護植物長白山區(qū)的有2種，二級植物長白山區(qū)的有9種。
1.4.1 木材用植物 長白山林區(qū)是我國的重點林區(qū)之一，木材產(chǎn)量占全國的第二位。作為木材用植物有50多種。
1.4.2 藥用植物 長白山區(qū)產(chǎn)量較高，質(zhì)量又好的藥用植物有875種以上。
1.4.3 食用植物 食用植物系人工栽培以外的野菜、野果、種子以及可利用的真菌。在長白山林區(qū)野菜在30多種以上，而可利用的真菌就更多，達100多種。
1.4.4 蜜源植物 長白山區(qū)的蜜源和粉源植物種類較多，資源豐富。主要蜜源和粉源植物有280余種。
1.4.5 飲料植物 長白山區(qū)的飲料植物有40多種，已經(jīng)開發(fā)利用的只有10多種。
1.4.6 香料植物 芳香化合物大部分在植物的皮、葉、花中含有?？梢灾圃煸S多價值較高的香料。長白山林區(qū)已發(fā)現(xiàn)并利用香料植物100種左右。
1.4.7 觀賞植物 觀賞植物是大自然的一個縮影，長白山林區(qū)已知的野生觀賞植物就有100多種。
1.4.8 花卉植物 長白山區(qū)的野生花卉植物較為豐富，野生花卉植物在500種以上，其中有觀賞價值的300多種。
2 開發(fā)利用現(xiàn)狀
2.1 木材資源
長白山區(qū)的木材資源一直開發(fā)的較好，而且在深加工方面也各具特點，同時每年自行繁育大量的造林苗木、珍貴樹種苗木以及綠化苗木，不僅滿足了自身的要求，還為社會上提供了大量的苗木種源。
2.2 藥用植物
長白山的藥用植物雖然有875種以上，但沒有進行整體開發(fā)和利用，人為破壞性采摘、破壞生態(tài)及植被資源現(xiàn)象十分嚴重，造成了有些品種在年產(chǎn)量上日趨減少的現(xiàn)象。
2.3 食用植物（山野菜資源）
長白山區(qū)的食用植物即山野菜資源一直被中外游客所看好，而且價格不菲，但保護性地開發(fā)一直沒有實施到位，人為破壞嚴重，沒有統(tǒng)一的采集時間和采集規(guī)范，造成許多資源嚴重浪費。
2.4 飲料植物
長白山可以用做制造飲料的植物有40多種，但目前只有幾種被開發(fā)利用，如山葡萄、篤斯越桔、五味子、藍果忍冬，其它種類一直沒有開發(fā)利用。
2.5 蜜源植物、香料植物、觀賞植物和花卉植物
長白山區(qū)的蜜源植物、粉源植物、觀賞植物和花卉植物種類較多，但一直沒有開發(fā)利用，每年只有部分放蜂人進行放蜂采蜜，其它功能性植物始終沒有得到開發(fā)利用。
3 野生藥用植物資源利用問題
3.1 開發(fā)的深度和廣度不夠
長白山有藥用植物資源875種，已入藥的僅有100余種，絕大部分資源尚未得到充分地開發(fā)利用，開發(fā)利用水平不高。多年來不合理的采集與開發(fā)利用,出現(xiàn)對藥用植物資源掠奪式過度采收，許多植物種類、野生資源已近枯竭、滅絕或處于瀕危狀態(tài)。
3.2 綜合利用不足
中藥資源的應用一直以來都是屬于粗放型的，對其副產(chǎn)物沒有很好地加以開發(fā)利用，傳統(tǒng)的應用方法造成了資源的巨大浪費。
3.3 野生材用植物與野生蜜源植物開發(fā)利用的問題
野生材用植物總體綜合利用觀念落后，商品經(jīng)濟附加值不高，造成資源浪費。
3.4 天然色素植物及野生蔬菜開發(fā)利用的問題
開發(fā)種類少，目前,被開發(fā)利用的僅有山葡萄、越桔、藍靛忍冬等少數(shù)幾種。
4 相關建議與對策
4.1 野生藥用植物的利用的建議
（1）加強野生藥用植物的引種馴化工作，擴大人工種植面積，建立原料基地，最大限度地滿足生產(chǎn)需要。
（2）加大對野生資源保護的力度。
（3）做好材用植物的引種馴化工作 ,繁育出優(yōu)質(zhì)的苗木。
4.2 野生蜜源植物種質(zhì)資源開發(fā)利用的建議
（1）加大開發(fā)蜂產(chǎn)品力度，擴大優(yōu)質(zhì)蜜源植物的栽培面積，為蜂農(nóng)提供穩(wěn)定的蜜源。
（2）妥善保護好紫椴樹種 紫椴蜜源好，建議相關部門加強產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整，注重蜂蜜等產(chǎn)品的開發(fā)，鞏固長白山區(qū)為中國兩大椴樹蜜源基地之一的地位。