時間：2022-12-24 09:27:14
導(dǎo)語：在電影賞析論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
在海外電信服務(wù)商未進(jìn)入中國市場之前，國內(nèi)市場主要是國內(nèi)電信運(yùn)營商與國內(nèi)的電信設(shè)備制造商之間的爭奪，造成了網(wǎng)絡(luò)重復(fù)建設(shè)和價格大戰(zhàn)等種種弊端，不利于電信產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。
電信市場不是一個孤產(chǎn)的市場，而是由電信服務(wù)和電信制造兩個緊密相連的市場組成的，二者在更大程度上是合作關(guān)系，將市場進(jìn)一步做大，而不是相互競爭。電信制造業(yè)不斷進(jìn)行研發(fā)創(chuàng)新，為電信服務(wù)業(yè)提供新的業(yè)務(wù)；而電信服務(wù)也利用電信制造業(yè)的新技術(shù)，并把這些服務(wù)最終提供給商業(yè)和普通消費(fèi)者兩類用戶?？梢哉f，電信制造業(yè)的發(fā)展在很大程度上是由電信服務(wù)業(yè)決定的。在外國電信企業(yè)進(jìn)入中國市場之后，中國運(yùn)營商應(yīng)當(dāng)聯(lián)合在一起，增強(qiáng)核心競爭力。電信產(chǎn)業(yè)是一個鏈狀結(jié)構(gòu)，最優(yōu)狀態(tài)的價值鏈?zhǔn)蔷W(wǎng)絡(luò)運(yùn)營商、基礎(chǔ)設(shè)備商、終端設(shè)備商、應(yīng)用服務(wù)（內(nèi)容）提供商到消費(fèi)者的良性循環(huán)。中國現(xiàn)在的電信價值鏈條里，各個價值鏈的關(guān)鍵點(diǎn)都有了，但能力分散、核心競爭力不足，環(huán)境還沒有完全到位，各個關(guān)鍵環(huán)節(jié)并沒有達(dá)成應(yīng)有的默契。
電信產(chǎn)業(yè)，尤其是電信運(yùn)營業(yè)，其市場特征十分明顯：其一是規(guī)模經(jīng)濟(jì)性。電信經(jīng)營需要建立龐大的網(wǎng)絡(luò)，固定成本極大，而可變成本較小，因此網(wǎng)絡(luò)越大，用戶越多，每個用戶平攤的成本就越小、電信企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益越好，也就越能盈利。同時，由于初期鋪設(shè)骨干的基礎(chǔ)網(wǎng)絡(luò)設(shè)施的投入巨大，自然造成壟斷經(jīng)營的獲利最大。而競爭經(jīng)營，如果兩家都花費(fèi)非常大的成本來鋪設(shè)同樣覆蓋全境的兩條基礎(chǔ)設(shè)施主干網(wǎng)的話，或者新的市場進(jìn)入者要以重新建立自己的獨(dú)立網(wǎng)絡(luò)的辦法進(jìn)入一個已經(jīng)建立了完善的電信網(wǎng)絡(luò)覆蓋的地區(qū)，實(shí)際上是不經(jīng)濟(jì)的，這就造成了電信運(yùn)營業(yè)的天然壟斷性。其二是范圍經(jīng)濟(jì)性。當(dāng)電信服務(wù)企業(yè)擁有主干網(wǎng)的時候，由于固定成本大大高于可變成本，而不同的服務(wù)項(xiàng)目都是通過同一張網(wǎng)絡(luò)來傳遞，所以提供的服務(wù)項(xiàng)目內(nèi)容越豐富、種類越多，盈利就越好。出于贏利目的，網(wǎng)絡(luò)的擁有者必將盡力提供更多的增值服務(wù)。
電信運(yùn)營商的競爭誤區(qū)
2000年以來，我國一些電信業(yè)企業(yè)盲目地追求技術(shù)、高估高科技產(chǎn)品的市場潛力，相信電信領(lǐng)域是一個比任何領(lǐng)域都更激動人心的市場，高端產(chǎn)品市場潛力無窮，增長無限。在這個過程中，幾乎所有電信運(yùn)營商都把目光投向了3G業(yè)務(wù)，爭奪3G牌照，將賭注投向了高端市場，希望能夠借技術(shù)轉(zhuǎn)型的機(jī)遇重新分配市場資源和客戶資源，在這樣的思想指導(dǎo)下，巨額的設(shè)備改造投資的投入也就不足為奇了。但是我們應(yīng)該清醒認(rèn)識到，電信運(yùn)營不是高科技產(chǎn)業(yè)，而更象傳統(tǒng)的服務(wù)產(chǎn)業(yè)！用戶需求才是市場的決定性因素。電信設(shè)備制造商和運(yùn)營商們片面的強(qiáng)調(diào)商端產(chǎn)品的競爭，試圖與國外競爭者在高附加值的領(lǐng)域一決高低，然而到目前為止，高端市場并沒有像我們想象的那樣，硝煙而起，競爭激烈，產(chǎn)業(yè)規(guī)模也沒有讓人為之欣喜。而低端市場上，雖然沒有外國競爭對手的激烈競爭，國內(nèi)的運(yùn)營商們也沒有令國人為之一振，反而弊端重重。
電信運(yùn)營公司認(rèn)為自己是基礎(chǔ)服務(wù)提供商，在贏利的同時更重要的是保證網(wǎng)絡(luò)的完全覆蓋和普遍接入，片面突出發(fā)展自身在業(yè)務(wù)提供方面的能力，擴(kuò)大設(shè)備投入。但隨著基礎(chǔ)話音業(yè)務(wù)普遍服務(wù)的逐步實(shí)現(xiàn)，基礎(chǔ)電信服務(wù)市場增長趨緩，而單位價格迅速下跌，造成基礎(chǔ)服務(wù)提供商收入和利潤的下降。同時增值業(yè)務(wù)雖然在總體業(yè)務(wù)中所占比例仍然很小，但增長迅速。由于增值業(yè)務(wù)本身滿足的是用戶方便性和娛樂性的需求，市場彈性大，發(fā)展?jié)摿Υ?，如果促銷得法，其未來市場將大大超過基礎(chǔ)服務(wù)市場。因此對電信運(yùn)營商來說，如果仍然固守基礎(chǔ)服務(wù)提供商的角色，將必然錯過電信業(yè)務(wù)的巨大發(fā)展。電信服務(wù)企業(yè)要想順利完成這一轉(zhuǎn)型，就必須把業(yè)務(wù)的重心從重點(diǎn)擴(kuò)大自身能力以滿足用戶現(xiàn)有需求轉(zhuǎn)變到發(fā)掘用戶潛在需求、甚至創(chuàng)造需求上來，如果他們把積極地去培育新價值鏈理解為是為整個行業(yè)做慈善事業(yè)，那就大錯特錯了。先進(jìn)入者擁有絕對的品牌優(yōu)勢和客戶信息，而且巨大的國內(nèi)市場使得任何的市場行為均能帶來大量的超過成本的預(yù)期收益，如果在某種程度上在國內(nèi)電信市場上形成囚徒困境的局面，最終將巨大的未開發(fā)市場拱手讓給外國競爭者，那才是整個中國電信產(chǎn)業(yè)的悲哀。業(yè)內(nèi)人士普遍認(rèn)為，對運(yùn)營商來說，只有聯(lián)合設(shè)備提供商、ICP、軟件開發(fā)商等的力量，共同培育產(chǎn)業(yè)價值鏈，數(shù)據(jù)業(yè)務(wù)才會出現(xiàn)良性的循環(huán)與發(fā)展?，F(xiàn)在電信業(yè)企業(yè)提供的服務(wù)項(xiàng)目有語音、互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)據(jù)等業(yè)務(wù)，而且數(shù)據(jù)業(yè)務(wù)已經(jīng)顯示出巨大的發(fā)展?jié)摿Γ鴮硪曰ヂ?lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)，與ISP、ICP、虛擬電信運(yùn)營商們密切合作，提供綜合的增值業(yè)務(wù)，而將來會給產(chǎn)業(yè)帶來更大增長的必定是數(shù)據(jù)業(yè)務(wù)和增值業(yè)務(wù)。更加開放的網(wǎng)絡(luò)平臺形成的更加豐富的產(chǎn)業(yè)鏈，使得運(yùn)營商將不再是單純的資源提供者，而是發(fā)揮著引導(dǎo)的作用，而整個過程中，最重要也最艱難的一步則是運(yùn)營商們心態(tài)的轉(zhuǎn)變。把心態(tài)從單純的提供基礎(chǔ)服務(wù)轉(zhuǎn)換到如何去發(fā)現(xiàn)需求、創(chuàng)造需求上來，同時，如何發(fā)掘用戶的深度需求，如何展開有效的促銷，對已經(jīng)養(yǎng)成了固定業(yè)務(wù)模式的傳統(tǒng)的電信運(yùn)營商都將是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
在新定義的產(chǎn)業(yè)價值鏈和競爭環(huán)境中，電信運(yùn)營商必須給自身一個明確的定義，簡單的電信運(yùn)營商、網(wǎng)絡(luò)資源提供商或是信息服務(wù)商的單一角色，已不能涵蓋運(yùn)營商的定位，所有的運(yùn)營商只是整個鏈條中的一個環(huán)節(jié)，它不可能獨(dú)立存在于產(chǎn)業(yè)中，他們要做的更多的是要協(xié)調(diào)這個價值鏈，在外資進(jìn)來之前將自身做大，共同繁榮這個產(chǎn)業(yè)，然后瓜分這個產(chǎn)業(yè)。
對電信運(yùn)營商競爭策略的幾點(diǎn)建議
電信運(yùn)營企業(yè)應(yīng)改變自身發(fā)展模式，他們已經(jīng)不單純是基礎(chǔ)服務(wù)提供商，更應(yīng)該體現(xiàn)自身消費(fèi)需求創(chuàng)造者和發(fā)現(xiàn)者的身份，現(xiàn)代競爭也不僅僅體現(xiàn)在設(shè)備和技術(shù)的先進(jìn)程度上，更多的是體現(xiàn)在是否能夠把握市場，把握消費(fèi)者心理，更大程度的滿足消費(fèi)者需求，為此，我們提出以下建議：
1、明確自身發(fā)展方向，謹(jǐn)慎挑選每個服務(wù)領(lǐng)域，制定長期發(fā)展戰(zhàn)略，避免盲目的采取行動。事前經(jīng)過充分論證，保證戰(zhàn)略清晰，有明確的目標(biāo)客戶群，業(yè)務(wù)模式和贏利模式明顯；對基礎(chǔ)的投入需小心謹(jǐn)慎，注重短期贏利能力，注重市場開拓；而其中最主要的是對本企業(yè)加以準(zhǔn)確定位，明確競爭對手和合作伙伴。
2、在傳統(tǒng)的電信價值鏈中，由于網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)需要大量投入，具有天然壟斷性，同時由于掌握了網(wǎng)絡(luò)也就掌握了與電信用戶的直接接觸機(jī)會，因此，運(yùn)營商具有不可動搖的壟斷地位。而在新產(chǎn)業(yè)價值鏈和競爭環(huán)境中，僅僅確定自身戰(zhàn)略發(fā)展方向和結(jié)成戰(zhàn)略聯(lián)盟不足以確立企業(yè)競爭優(yōu)勢，只擁有與用戶直接接觸的網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)不夠，還需要對用戶特點(diǎn)和用戶需求加以準(zhǔn)確識別和引導(dǎo)。電信企業(yè)擁有得天獨(dú)厚的渠道優(yōu)勢，能夠獲得目標(biāo)消費(fèi)群體的歷史數(shù)據(jù)和其他資料，并可以據(jù)此對其消費(fèi)模式加以研究，雖然有些企業(yè)已經(jīng)在做，但現(xiàn)在我國電信企業(yè)在這一點(diǎn)上做的還很不夠。
關(guān)鍵詞：配送自營配送外包配送EMS
近年來，隨著PC價格的持續(xù)下降、互聯(lián)網(wǎng)使用費(fèi)用下調(diào)及互聯(lián)網(wǎng)連入速度的不斷加快，電子商務(wù)逐漸深入人心。隨著網(wǎng)上交易的發(fā)展，商品的交易時間已經(jīng)可以達(dá)到馬克思所言的“等于零或者趨近于零”的境界，網(wǎng)上交易使商品交易發(fā)生了巨大的革命，不僅時間縮短，交易速度加快，而且可以大大降低商業(yè)交易的交易成本，以互聯(lián)網(wǎng)為平臺的網(wǎng)上交易越來越體現(xiàn)出了它的強(qiáng)大優(yōu)勢。
一、在電子商務(wù)席卷全球并有望成為新世紀(jì)主流商務(wù)形式的背景下，電子商務(wù)推動了物流的現(xiàn)代化并提升了物流技術(shù)，物流又是電子商務(wù)的基石和保證。這就使得專業(yè)的物流行業(yè)悄然形成，并在電子商務(wù)中占有重要地位。
由于中國物流起步晚，水平低，管理體系不完善，跟不上電子商務(wù)的發(fā)展速度，物流配送已經(jīng)成為制約我國電子商務(wù)快速發(fā)展的一個重要瓶頸，如果沒有一個高效、合理、暢通的物流系統(tǒng)，電子商務(wù)便捷與低成本的消費(fèi)優(yōu)勢就難以得到有效的發(fā)揮。
配送模式?jīng)Q定配送成本及速度，通過調(diào)研我們了解到目前常見的幾種配送模式主要有郵局配送、自營配送、外包配送。
首先是郵政配送。各賣家均使用郵局作為配送方式之一，因?yàn)猷]政在我國覆蓋范圍極廣，利用郵政可以將業(yè)務(wù)做到全國的每一個縣市，這是其它物流方式無法做到的巨大優(yōu)勢。因此凡是郵政系統(tǒng)能到達(dá)的地方，無論電子商務(wù)企業(yè)對其的市場前景感不感興趣，都會對該地區(qū)提供郵寄服務(wù)，因?yàn)猷]寄的配送費(fèi)將全部轉(zhuǎn)移給消費(fèi)者，這對于企業(yè)來說只有收益而沒有損失。然而我國的郵政業(yè)服務(wù)質(zhì)量不高，反應(yīng)遲鈍，周期過長，過程緩慢是它一直難以解決的問題。遲緩發(fā)送速度使網(wǎng)上交易快速便捷的優(yōu)勢得不到發(fā)揮，阻礙了大量消費(fèi)者對網(wǎng)上交易的信賴度。特快專遞雖然發(fā)送速度滿足了消費(fèi)者的要求卻由于其高昂的發(fā)送費(fèi)用使網(wǎng)上交易的價格優(yōu)勢難以發(fā)揮也同樣難以吸引消費(fèi)者。因此未來郵政將成為電子商務(wù)配送范圍以外的配送選擇。
二、自營配送可以提供更高的顧客價值，該模式由網(wǎng)站自己籌資組建物流配送系統(tǒng)。從客戶網(wǎng)上訂單的簽訂到貨物最終到達(dá)用戶手中采用一條龍服務(wù)，沒有第三者的參與。它的一般方法是，在網(wǎng)民較密集地區(qū)設(shè)置倉庫中心和配送點(diǎn)。
自建物流系統(tǒng)最大的好處，是擁有對物流系統(tǒng)運(yùn)作過程的有效控制權(quán)，借此提升該系統(tǒng)對企業(yè)服務(wù)顧客的專用性，因此配送速度及服務(wù)都是很好的。另外它有利于企業(yè)內(nèi)部各個部門之間的協(xié)調(diào)，對于獲得第一手市場信息也有幫助作用，同時，可以有效地防止企業(yè)商業(yè)秘密的泄漏。比如海爾成立的電子商務(wù)有限公司，投資一億多，依靠雄厚的財勢和以前形成的營銷網(wǎng)絡(luò)，建立了一套相對完善的配送體系，在完成對海爾服務(wù)的同時還能為其他企業(yè)提供配送服務(wù)。
但對大部分電子商務(wù)企業(yè)來講，企業(yè)自建物流配送體系，會分散企業(yè)內(nèi)部的財力、人力、物力，影響主營業(yè)務(wù)的發(fā)展，不利于培養(yǎng)企業(yè)的核心業(yè)務(wù)。另外如果網(wǎng)上交易量有限，配送達(dá)不到規(guī)模效應(yīng)，就沒有規(guī)模經(jīng)濟(jì)，自然配送成本較高，企業(yè)的盈利能力降低。如果物流配送成本過高，電子商務(wù)的商品缺乏競爭力，企業(yè)也就缺乏競爭力。再者，缺乏專業(yè)的物流配送人才。許多自建物流配送體系的員工大部分是原有的富余人員或失業(yè)人員，對物流配送不了解，要讓他們適應(yīng)新的工作條件和工作環(huán)境，需要對他們進(jìn)行再培訓(xùn)，這既浪費(fèi)大量的資源，又不能順利開展物流配送工作。所以，筆者認(rèn)為銷售數(shù)量達(dá)不到一定規(guī)模的電子商企業(yè)，暫不要選擇這種方案。轉(zhuǎn)貼于中國論文外包配送。第三方外包配送模式比其他方式能更快地建立起來，更專業(yè)化的服務(wù)可以減輕甚至消除企業(yè)在物流配送方面的顧慮，使其能夠?qū)Ｐ慕?jīng)營網(wǎng)絡(luò)商品，同時又可以降低企業(yè)物流配送的成本，對新的在線零售商有很強(qiáng)的吸引力，因此第三方也就是大部分網(wǎng)上交易的選擇。隨著這部分業(yè)務(wù)的增多，快遞公司也如雨后春筍一般發(fā)展起來。國際四大快遞巨頭dhl敦豪國際、fedex聯(lián)邦快遞公司、ups聯(lián)合包裹公司、荷蘭郵政tnt陸續(xù)進(jìn)入中國市場，并迅速囤積力量，發(fā)展各自的分銷和運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)，國內(nèi)的如EMS、順豐、圓通、申通、韻達(dá)等等，也都不甘示弱，各自發(fā)展自己的配送體系，都能提供一定水平的電子配送服務(wù)能力，這種成熟技術(shù)和可靠業(yè)績的易獲得性，使得外包配送成為一種很有吸引力的選擇，但在服務(wù)水平、服務(wù)價格參差不起。
總結(jié)下來，EMS的優(yōu)勢是網(wǎng)點(diǎn)最多，網(wǎng)絡(luò)最發(fā)達(dá)，缺點(diǎn)是服務(wù)最差，時間最慢，收費(fèi)也最貴；順豐的優(yōu)勢在珠三角和香港地區(qū)網(wǎng)絡(luò)最發(fā)達(dá)，安全性最高，缺點(diǎn)是在其他地區(qū)的網(wǎng)絡(luò)不是特別多，僅限于一二級城市，收費(fèi)相對于其他民營快遞公司比較高。順豐在距離相隔比較遠(yuǎn)的兩個地方速度更快一些，尤其是在全國的大城市是很有優(yōu)勢，順豐的優(yōu)勢就是快，但是價格比較貴，如果今天上午寄出快件，全國省會城市基本上保證第二天上午到，順豐還有一點(diǎn)好就是時時送件，今天下午到的件一般下午就送了，為保險起見，你在網(wǎng)上查到快件到本地了，可以要求他馬上送件；申通價格比較便宜，覆蓋面比較廣，全國的主要城市全都覆蓋，尤其是江浙滬一帶，而且速度比較快，都是一天到的，順豐的優(yōu)勢是在長三角地區(qū)網(wǎng)絡(luò)特別發(fā)達(dá)，在全國其它地區(qū)的網(wǎng)絡(luò)僅次于EMS，安全性僅次于順豐，但收費(fèi)比順豐低（指長期簽約客戶）。至于其它的快遞公司，由于網(wǎng)絡(luò)都只是局限于比較小的特定區(qū)域范圍，常常需要把本身網(wǎng)絡(luò)無法送達(dá)的快件專賣別的快遞公司，常常會造成丟件，而且時間也無法保證。所以要選用天天、韻達(dá)、圓通、宅急送等公司一定要清楚它的發(fā)達(dá)網(wǎng)絡(luò)分布范圍，甚至包括聯(lián)邦快遞也是如此。但UPS和宅急送無法送達(dá)的件會主動告知客戶而拒收。
由此，我們提出的相關(guān)建議是：對于企業(yè)而言，必須要認(rèn)真分析各種配送模式的優(yōu)缺點(diǎn)，及自身情況，選擇最優(yōu)的配送模式。比如在自己的銷售密集區(qū)可以自建配送中心進(jìn)行配送服務(wù)，密集程度稍低的區(qū)域選擇第三方物流配送，在偏遠(yuǎn)區(qū)域用郵政系統(tǒng)。在配送體系上，我們也可以進(jìn)行一些創(chuàng)新，比如可以通過提供多種配送模式和時間的服務(wù)，對不同配送時間要求的顧客收取不同費(fèi)用，滿足顧客不同層次的需要，爭取各種需求偏好強(qiáng)烈的顧客。
參考文獻(xiàn)：
[1]高海霞、龍虹.2006：《B2C電子商務(wù)模式下的物流配送研究》，《物流科技》第8期.
關(guān)鍵詞：武俠電影；音樂；賞析
一、引言
一幅幅刀光劍影的江湖畫面，一段段恩恩怨怨的兒女情愁，一招招出神入化的蓋世神功，一座座俠肝義膽的英雄塑像，武俠電影帶給了我們這些神奇。武俠電影音樂是專門為武俠影片創(chuàng)作、編配的音樂，是武俠電影綜合藝術(shù)的一個重要有機(jī)組成部分，是一種新的藝術(shù)體裁。武俠電影音樂最主要的一個特點(diǎn)就是能夠使武俠電影觀眾把聽覺形象與視覺想象結(jié)合起來，達(dá)到視聽的統(tǒng)一和享受。我國武俠電影音樂深深植根于傳統(tǒng)文化的沃土，在很大程度上受到中華民族的歷史文化傳統(tǒng)和民族審美心理傳統(tǒng)的深刻影響，因此也呈現(xiàn)出與眾不同的民族特色。我國數(shù)千年綿延不絕的中國文化，以其源遠(yuǎn)流長與博大精深的深厚底蘊(yùn)賦予了我武俠電影音樂極強(qiáng)的生命力。
二、當(dāng)前我國武俠電影音樂的特點(diǎn)和功能
武俠電影音樂應(yīng)服從于不同類型和不同風(fēng)格的武俠影視作品特定的主題思想、內(nèi)容情感或人物形象、故事情節(jié)的表現(xiàn)需要，并與其有機(jī)結(jié)合，從而在內(nèi)容情感上呈現(xiàn)出某種特定性。武俠電影音樂可以根據(jù)武俠作品表現(xiàn)的需要隨時改變自己的結(jié)構(gòu)形式，根據(jù)不同的情節(jié)、人物、環(huán)境，運(yùn)用不同情緒的音樂去渲染和表現(xiàn)。武俠電影音樂往往可以運(yùn)用分散穿插的結(jié)構(gòu)方式，在特定的人物活動或特定的環(huán)境氛圍中穿插點(diǎn)染，從而增強(qiáng)作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。此外，武俠電影音樂的藝術(shù)效果必須通過武俠電影藝術(shù)整體各構(gòu)成元素的有機(jī)融合去實(shí)現(xiàn)，通過與畫面、人物語言和音響的共融，去服務(wù)于武俠人物形象和故事情節(jié)的刻畫。
總的說來，武俠電影音樂可以為武俠電影營造一種特定的背景氣氛，以達(dá)到深化視覺效果的作用。武俠電影音樂在發(fā)揮渲染氣氛的功能時，通過音樂這種聽覺手段為影片部分或者整體地創(chuàng)造某種氣氛，增強(qiáng)聽覺感受，使人產(chǎn)生身臨其境的感覺。這種氣氛對于音樂和畫面而言，既抽象又具體，而武俠電影音樂就是把這種難以捉摸的情感色彩，借助一定的音樂形象表達(dá)出來，使武俠電影畫面形象更加生動、感人。
三、近期主要優(yōu)秀武俠電影音樂賞析
《黃飛鴻》系列電影可以說是我國武俠電影作品中電影音樂的成功運(yùn)用的代表之一。在《黃飛鴻》系列，“男兒當(dāng)自強(qiáng)”的歌曲或以此改變的旋律反復(fù)出現(xiàn)，將威武中華男兒的形象傳頌四方。音樂作為聲音主導(dǎo)動機(jī)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)在刻畫人物性格，表達(dá)影片主題思想方面走在前列，同時也是烘托氛圍、創(chuàng)造節(jié)奏的有效手段。近年來，從《臥虎藏龍》的獲獎，到《英雄》的中西合璧，到《十面埋伏》的好評，再到《功夫》的不斷創(chuàng)新，武俠電影音樂從單純的民族樂器的突現(xiàn)已經(jīng)發(fā)展到交響式的中西合璧新民族風(fēng)情，在大眾文化中得到廣泛流行。
張藝謀的武俠作品《十面埋伏》從中國古樂中汲取了很多特殊音樂元素，是出色利用我國傳統(tǒng)古典音樂的典型代表制作，其中最突出的是運(yùn)用了奇崛而獨(dú)具震撼力的琵琶曲，在影片中起到了刻畫人物形象的強(qiáng)烈作用?！都讶饲愤@段二胡和琵琶協(xié)奏曲在《十面埋伏》中被一再應(yīng)用。片尾小妹死后也響起了金捕頭悲傷的歌聲?！都讶饲分械募讶撕托∶玫男蜗笫腔ハ嘤骋r的，南國秀麗，其佳人多杏目柳腰、清艷嫵媚；北國蒼莽，其仕女多雪膚冰姿、妝淡情深。此歌以“北方”二字領(lǐng)起，開筆就給所歌佳人，帶來了一種與南方迥異的晶瑩素潔的風(fēng)貌。
作曲家譚盾充分地發(fā)揮了自己跨越中西、古今不羈的創(chuàng)作特長，在《臥虎藏龍》和《英雄》中使電影配樂發(fā)展到交響式的中西合璧新民族風(fēng)情。譚盾的音樂把人生的困惑和無奈用典型的中國情結(jié)表達(dá)了出來，舒緩而優(yōu)美的旋律反映了惆悵而悲傷的人生，讓人感覺人即是江湖，人的愛情和人生也如江湖一樣不可把握。在《臥虎藏龍》中，大部分音樂旋律單純、樸素、統(tǒng)一，和聲簡單明了，配器清淡。《臥虎藏龍》選用了多種中國民族樂器進(jìn)行補(bǔ)充，使整部影片的配樂統(tǒng)一而富有變化?！队⑿邸分械碾娪耙魳芬彩且淮我暵牭氖⒀?，是視聽藝術(shù)的大膽實(shí)驗(yàn)?！队⑿邸窂念^至尾有一支主旋律縈繞在人心頭，時而凄切、悲涼，時而雄渾、激越，時而像如泣如訴的馬頭琴講述著“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的英雄傳奇。影片中，作曲家譚盾發(fā)揮自己跨越中西、古今不羈的創(chuàng)作特長，讓這些樂聲彼此對話。影片一開始，出現(xiàn)了交響樂與鼓聲相間的“序曲”，西洋交響樂宛轉(zhuǎn)流露出二人轉(zhuǎn)的曲調(diào)。而東方的鼓點(diǎn)卻打出爵士、搖滾的節(jié)熱“棋館古琴”的一幕，使小提琴和中國古琴的樂聲2000多年以來首次融合到一起。
周星馳的影片《功夫》在武俠電影音樂的運(yùn)用中又創(chuàng)新了一步，近年來首次運(yùn)用了不少時代的音樂，令人親切，令人振奮，給人向上的激情。周星馳的《功夫》帶來的這些懷舊音樂是扎根民族，扎根民眾，扎根中華文化的，只有如此，電影音樂才會有生命力。在《功夫》中，激昂慷慨的音樂幾乎貫穿整部影片，尤其是在精彩的打斗時，每每有振奮人心的民樂響起。影片中出色地插入了《闖將令》《小刀會組曲》?！蛾J將令》以高亢的嗩吶引領(lǐng)，具有逼人的豪邁氣勢，非常適合在武俠片決斗時刻引用，這在五六十年代香港粵語武俠電影中經(jīng)常采用?！缎〉稌M曲》受到香港武俠導(dǎo)演普遍歡迎，它本是舞劇《小刀會》的配樂，但因其慷慨悲壯的基調(diào)和濃厚的民族色彩而成為民樂經(jīng)典。此外，《四川將軍令》《十面埋伏》《東海漁歌》以及《英雄們戰(zhàn)勝了大渡河》，都能夠使人不禁油然而生一種男兒當(dāng)自強(qiáng)的豪情。
四、總結(jié)
我國的武俠電影一向留意于細(xì)膩的表達(dá)手法；我國的民族音樂，純凈而深邃，文化底蘊(yùn)深厚，在表達(dá)細(xì)膩感情時如玉一樣溫潤婉轉(zhuǎn)；抒發(fā)激情時，似山河般堅定壯闊。這獨(dú)有的特色與我國的武俠電影正是相得益彰?？傊?，武俠電影音樂是武俠電影藝術(shù)的重要表達(dá)手段，有音樂的一般共性，又有自己的特性，是武俠電影藝術(shù)語言不可缺少的載體。今后，在導(dǎo)演們和作曲家們的共同努力下，武俠電影音樂的表現(xiàn)手法必將日益豐富多彩，在武俠電影中發(fā)揮更加廣泛和多方位的藝術(shù)功能。
參考文獻(xiàn)
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論文摘要:電子商務(wù)(EC)在現(xiàn)代商務(wù)企業(yè)的發(fā)展中占有越來越重要的地位。如何利用信息技術(shù)掌握更多的商務(wù)信息已備受商家們的關(guān)注,站點(diǎn)分析技術(shù)正是為商家和網(wǎng)站提供了這樣一種有效的分析工具。
本文討論了一些站點(diǎn)分析的相關(guān)技術(shù)信息和幾種網(wǎng)站分析瀏覽者行為的理論與算法,及數(shù)據(jù)倉庫的相關(guān)理論知識。并對站點(diǎn)日志數(shù)據(jù)進(jìn)行了實(shí)例分析,并指出了站點(diǎn)分析技術(shù)發(fā)展的方向。
一、緒論
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)不斷革新與發(fā)展,給全球經(jīng)濟(jì)帶來新的革命,從而也影響著人們的生活?；ヂ?lián)網(wǎng)為企業(yè)提供了一種真正屬于自己并面對廣大網(wǎng)民的信息載體,企業(yè)通過這一載體,可以自由地將企業(yè)的產(chǎn)品、服務(wù)等其他相關(guān)信息在線。
電子商務(wù)就是網(wǎng)上實(shí)行各種商務(wù)活動的總包裝,種種所謂電子商務(wù)解決方案,實(shí)際上就是實(shí)現(xiàn)各種網(wǎng)上商務(wù)活動的硬件與軟件系統(tǒng)。它將影響到每一個人、每一個企業(yè)。電子商務(wù)的主體是我們每一個人、每一個企業(yè),電子商務(wù)發(fā)展的過程就是對人們的生活、企業(yè)的運(yùn)行的一種模式的一個巨大改變的過程。對于進(jìn)入虛擬世界的商家而言,僅僅吸引注意力還不行,對它們而言,站點(diǎn)的訪問率絕對不僅僅是一個數(shù)字,它還是一種信息,如果網(wǎng)站能夠從網(wǎng)絡(luò)中獲得網(wǎng)民的信息并從中分析其行為誘因,那么就容易掌握網(wǎng)民的需求,從而利用互聯(lián)網(wǎng)去創(chuàng)造更多商機(jī)。
電子商務(wù)站點(diǎn)用戶行為的分析這一問題也因此成為現(xiàn)如今的熱門話題,被人們普遍關(guān)心起來,尤其是被眾商家所重視。Web站點(diǎn)的日志數(shù)據(jù)正以每天數(shù)十兆的速度增長。如何分析這些數(shù)據(jù),如何從這些大量數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)有用的、重要的知識(包括模式、規(guī)則、可視化結(jié)構(gòu)等)也成為現(xiàn)在人們最關(guān)注的信息。
在此情況下,站點(diǎn)用戶行為分析就可為網(wǎng)站或商家提供出大量有價值的信息,包括站點(diǎn)的受歡迎度的對比、商業(yè)廣告點(diǎn)擊情況總括、產(chǎn)品的反饋信息、站點(diǎn)各種信息的點(diǎn)擊情況等等。另外,還可根據(jù)不同的頁面內(nèi)容來分類瀏覽者,以便做出更合理的頁面分類,促使網(wǎng)站逐步向個性化、最優(yōu)化狀態(tài)發(fā)展。這一技術(shù)對互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展壯大有著不可忽視的巨大作用,它的發(fā)展對信息技術(shù)亦將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
在電子商務(wù)早期階段時,Web站點(diǎn)數(shù)據(jù)流分析通常是在主頁上安裝計數(shù)器以及在一個外部日志文件上運(yùn)行簡單的統(tǒng)計程序記錄點(diǎn)擊率。但是,簡單的點(diǎn)擊計數(shù)既不準(zhǔn)確也遠(yuǎn)未達(dá)到營銷目的所需的詳細(xì)程度。因此,各公司開始尋找更先進(jìn)的分析工具,這類工具可以提供誰在訪問公司W(wǎng)eb站點(diǎn)以及訪問者一旦進(jìn)入站點(diǎn)后將做些什么的全面信息。站點(diǎn)開始分析的地方是Web服務(wù)器的訪問日志。每當(dāng)用戶在站點(diǎn)上請求一個網(wǎng)頁時,這個請求就被記錄在訪問日志中。如:目前有多少用戶正在訪問站點(diǎn)、他們正在看哪些網(wǎng)頁以及他們在站點(diǎn)中呆了多長時間。顯然,日志分析和行為概況的正確組合可以對Web站點(diǎn)的成功產(chǎn)生直接影響。此外,從日志分析中得到的信息是很難從真實(shí)世界中捕獲到的,但這些信息卻可以較容易地在線收集到。Web數(shù)據(jù)流分析工具的這些最新進(jìn)展可以使網(wǎng)站獲得有關(guān)上網(wǎng)客戶和他們習(xí)慣的詳細(xì)報告。
二、站點(diǎn)信息統(tǒng)計方法
Web頁面數(shù)據(jù)主要是半結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù),計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和信息技術(shù)的飛速發(fā)展,使得半結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)呈現(xiàn)日益繁榮的趨勢。半結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù),是一種介于模式固定的結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù),和完全沒有模式的無序數(shù)據(jù)之間,在查詢前無法預(yù)先確定其具體的類型和格式;同時它們相應(yīng)的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)是不固定、不完全或不規(guī)則的,即這些數(shù)據(jù)有的本身就沒有結(jié)構(gòu),有的只有十分松散的結(jié)構(gòu),有的數(shù)據(jù)的結(jié)構(gòu)是隱含的,需要從數(shù)據(jù)中進(jìn)行抽取。而有時,盡管數(shù)據(jù)本身是有精確結(jié)構(gòu)的,但為了一定的目的,而故意忽視它的結(jié)構(gòu)。半結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)具有以下五方面的
主要特點(diǎn):
1.結(jié)構(gòu)是不規(guī)則的。包含異構(gòu)數(shù)據(jù)、相同的數(shù)據(jù)信息用不同類型或不同的結(jié)構(gòu)表示。
2.結(jié)構(gòu)是隱含的。如電子文檔SGML格式。
3.結(jié)構(gòu)是部分的,有時部分?jǐn)?shù)據(jù)根本無結(jié)構(gòu),而部分?jǐn)?shù)據(jù)只有粗略的結(jié)構(gòu)。
4.指示性結(jié)構(gòu)與約束性結(jié)構(gòu)。傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)庫使用嚴(yán)格的分類策略來保護(hù)數(shù)據(jù)。而指示性數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)是對結(jié)構(gòu)的一種非精確的描述。它可接受所有新數(shù)據(jù),代價是要頻繁修改結(jié)構(gòu)。
5.半結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)通常在數(shù)據(jù)存在之后才能通過當(dāng)前數(shù)據(jù)歸納出其結(jié)構(gòu),稱之為事后模式引導(dǎo)。模式有時可被忽略,同時數(shù)據(jù)與數(shù)據(jù)模式間的區(qū)別逐漸消除。
三、數(shù)據(jù)分析的方法
Web頁面的數(shù)據(jù)通常是利用統(tǒng)計模型和數(shù)學(xué)模型來分析的。使用的模型有線性分析和非線性分析;連續(xù)回歸分析和邏輯回歸分析;單變量和多變量分析以及時間序列分析等。這些統(tǒng)計分析工具能提供可視化功能和分析功能來尋找數(shù)據(jù)間關(guān)系、構(gòu)造模型來分析、解釋數(shù)據(jù)。并通過交互式過程和迭代過程用來求精模型,最終開發(fā)出最具適應(yīng)性的模型來將數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為有價值的信息。
知識發(fā)現(xiàn)是從數(shù)據(jù)倉庫的大量數(shù)據(jù)中篩取信息,尋找經(jīng)常出現(xiàn)的模式,檢查趨勢并發(fā)掘?qū)嵤Ｋ欠治鯳eb頁面數(shù)據(jù)的重要方法。知識發(fā)現(xiàn)與模式識別的算法有以下幾種:
1.依賴性分析
依賴性分析算法搜索數(shù)據(jù)倉庫的條目和對象,從中尋找重復(fù)出現(xiàn)概率很高的模式。它展示了數(shù)據(jù)間未知的依賴關(guān)系。利用依賴性分析算法可以從某一數(shù)據(jù)對象的信息來推斷另一數(shù)據(jù)對象的信息。例如:在雜貨店中,一堆椒鹽餅干放在陳列飲料的走道上,這是因?yàn)榻?jīng)過依賴性分析,商店認(rèn)為:很大一部分買飲料的顧客如果在取飲料的路上看到椒鹽餅干的話就會購買,因而此種分析影響了商店布局。
2.聚類和分類
在某些情況下,無法界定要分析的數(shù)據(jù)類,用聚類算法發(fā)現(xiàn)一些不知道的數(shù)據(jù)類或懷疑的數(shù)據(jù)類。聚類的過程是以某一特定時間為依據(jù),找出一個共享一些公共類別的群體,它稱為無監(jiān)督學(xué)習(xí)。分類過程,這是發(fā)現(xiàn)一些規(guī)定某些商品或時間是否屬于某一特定數(shù)據(jù)子集的規(guī)則。這些數(shù)據(jù)類很少在關(guān)系數(shù)據(jù)庫中進(jìn)行定義,因而規(guī)范的數(shù)據(jù)模型中沒有它們的位置。最典型的例子是信用卡核準(zhǔn)過程,可確定能否按商品價格和其它標(biāo)準(zhǔn)把某一購買者歸入可接受的那一類中。分類又稱為有監(jiān)督學(xué)習(xí)。
3.神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)
神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)通過學(xué)習(xí)待分析數(shù)據(jù)中的模式來構(gòu)造模型。它對隱式類型進(jìn)行分類。圖像分析是神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)最成功的應(yīng)用之一。神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)用于模型化非線性的、復(fù)雜的或噪聲高的數(shù)據(jù)。一般神經(jīng)模型由三個層次組成:數(shù)據(jù)倉庫數(shù)據(jù)輸入、中間層(各種神經(jīng)元)和輸出。它通常用恰當(dāng)?shù)臄?shù)據(jù)庫示例來訓(xùn)練和學(xué)習(xí)、校正預(yù)測的模型,提高預(yù)測結(jié)果的準(zhǔn)確性。
4.數(shù)據(jù)挖掘中的關(guān)聯(lián)規(guī)則
關(guān)聯(lián)規(guī)則是數(shù)據(jù)挖掘的一個重要內(nèi)容,通常關(guān)聯(lián)規(guī)則反映的是數(shù)據(jù)間的定性關(guān)聯(lián)關(guān)系。如一個商品交易數(shù)據(jù)庫,一條記錄表示用戶一次購買的商品種類,每個屬性(A、B……)代表一種商品,每個屬性都是布爾類型的。一條關(guān)聯(lián)規(guī)則的例子是:{A、B}{D}[2%][60%],規(guī)則的含義是“如果用戶購買商品A和B,那么也可能購買商品D,因?yàn)橥瑫r購買商品A、B和D的交易記錄占總交易數(shù)的2%而購買A和B的交易中,有60%的交易也包含D”。規(guī)則中60%是規(guī)則的信任度,2%是規(guī)則的支持度。數(shù)據(jù)挖掘就是要發(fā)現(xiàn)所有滿足用戶定義的最小信任度和支持度閥值限制的關(guān)聯(lián)規(guī)則。數(shù)據(jù)只是定性地描述一個交易是否包含某商品,而對交易量沒有定量描述,這種布爾類型數(shù)據(jù)間的關(guān)聯(lián)規(guī)則被稱為定性關(guān)聯(lián)規(guī)則。但數(shù)據(jù)記錄的屬性往往是數(shù)值型或字符型的,這些數(shù)據(jù)間也存在對決策有幫助的關(guān)聯(lián)規(guī)則,相對于定性關(guān)聯(lián)規(guī)則,這些規(guī)則被稱為定量關(guān)聯(lián)規(guī)則。
另外,數(shù)據(jù)挖掘目前仍面臨著數(shù)據(jù)質(zhì)量的問題。由于數(shù)據(jù)倉庫中的數(shù)據(jù)來自多個數(shù)據(jù)源,而在合并中存在很多障礙,如:沒有建立合并視圖所需的公共關(guān)鍵字;數(shù)據(jù)值相互抵觸;元數(shù)據(jù)的說明不完備或丟失;數(shù)據(jù)值的不潔凈等等。數(shù)據(jù)挖掘是在標(biāo)準(zhǔn)化的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上進(jìn)行的,因而這些都會嚴(yán)重破壞數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性,導(dǎo)致最終決策的失誤。所有這些問題都在等待著人們?nèi)グl(fā)掘更好的解決方法。
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[關(guān)鍵詞] 大學(xué)英語拓展課;英語電影賞析;教學(xué)策略
ヒ?、?言
ァ洞笱в⒂錕緯探萄б求》指出,各高校在大學(xué)英語課程設(shè)置過程中應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況,按照《要求》和本校的大學(xué)英語教學(xué)目標(biāo)設(shè)置出各自的大學(xué)英語課程體系,將綜合英語類、語言技能類、語言應(yīng)用類、語言文化類和專業(yè)英語類等必修課程和選修課程有機(jī)結(jié)合,確保不同層次的學(xué)生在英語應(yīng)用能力方面得到充分的訓(xùn)練和提高。大學(xué)英語課程不僅是一門語言基礎(chǔ)課程,也是拓寬知識、了解世界文化的素質(zhì)教育課程。因此,設(shè)計大學(xué)英語課程時也應(yīng)當(dāng)充分考慮對學(xué)生的文化素質(zhì)培養(yǎng)和國際文化知識的傳授。根據(jù)這一要求,越來越多高校在完成大學(xué)英語基礎(chǔ)教學(xué)后,開設(shè)各類拓展課程。英語電影賞析課為其中之一。
ザ、英語電影賞析研究概述
ビ笆幼髕繁黃搗鋇賾糜諭庥锝萄е,諸多學(xué)者對此進(jìn)行多角度探討。張津梅(2002)從語詞學(xué)習(xí)、語用知識學(xué)習(xí)和文化知識學(xué)習(xí)三個方面概述了影視課教學(xué)的綜合性,并結(jié)合教學(xué)實(shí)踐就怎樣確定教學(xué)模式的針對性,充分利用教師、學(xué)生、教學(xué)設(shè)備間的交互作用,充分利用多媒體教學(xué)手段對學(xué)生語言能力進(jìn)行綜合訓(xùn)練提出建議。楊先明(2007)指出,很有必要建立英語影視教學(xué)理論體系,以充分發(fā)揮影視教學(xué)在英語教學(xué)中的作用。司薇(2009)對英語專業(yè)的英文電影賞析課程的教學(xué)目的及策略進(jìn)行了探討。李月林(2003)在分析英語電影欣賞課教學(xué)模式的現(xiàn)狀及存在問題的基礎(chǔ)上,針對性地提出了英語電影欣賞課的教學(xué)原則與具體設(shè)想。傅琳(2006)就影視教學(xué)在可行性、操作性和優(yōu)越性上進(jìn)行了探討,并指出了其在大學(xué)英語教學(xué)過程中的必要性,以及其中存在的語言、思維和文化差異等問題。然而,上述研究或者針對英語專業(yè)學(xué)生,或者只是把影視作品作為部分教學(xué)內(nèi)容應(yīng)用于課堂。少有學(xué)者將英語電影賞析課作為一門獨(dú)立的大學(xué)英語拓展課程來研究。本文根據(jù)電影教學(xué)中存在的問題和非英語專業(yè)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)特點(diǎn),對電影賞析課的教學(xué)策略進(jìn)行初步探討。
ト、電影教學(xué)存在的問題
サ纈耙云潿撈氐撓攀莆引著許多英語學(xué)生。然而,電影賞析存在諸多問題。
ナ紫,教師和學(xué)生對課程性質(zhì)認(rèn)識不明確。由于缺乏教學(xué)理論體系指導(dǎo),教師對該課程教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)等缺乏正確的認(rèn)識,在教學(xué)內(nèi)容、課堂模式上存在很大的放任性。加之學(xué)生自身學(xué)習(xí)目的不明確,導(dǎo)致某些課堂甚至成為學(xué)生的休閑娛樂時間。
テ浯,缺乏系統(tǒng)規(guī)范的教材。目前我國市場上沒有一本適合非英語專業(yè)學(xué)生使用的電影賞析教材。我校使用的是任課老師自編的講義,以語言能力練習(xí)為主,內(nèi)容以臺詞填空、多項(xiàng)選擇、回答問題為主。我們在學(xué)期結(jié)束時進(jìn)行的問卷調(diào)查表明,學(xué)生普遍對教材不滿。“教材簡陋,感覺不正式”;“教材形式單一,古板”;“幾張紙容易弄丟”;“講義太簡單,應(yīng)該多加些背景知識介紹”;“排版密密麻麻,影響學(xué)習(xí)心情”。根據(jù)程曉堂(2005),教材的版面安排、開本大小、圖文形式和色彩等直接影響教材的可使用性和吸引力。因此,教材問題亟待解決。
プ詈,缺乏勝任的教師。目前大部分大學(xué)英語教師忙于語言基礎(chǔ)知識教學(xué),對于拓展課教學(xué),還處于初始探索階段。以電影賞析為例,許多教師自身缺乏電影相關(guān)知識,業(yè)務(wù)能力亟待提高。
ニ?、教学矄h
サ纈吧臀鍪且幻偶語詞學(xué)習(xí)、語用知識學(xué)習(xí)和文化知識學(xué)習(xí)為一體的綜合課型。(張津海:2002,15)教學(xué)策略應(yīng)該結(jié)合這一課程特點(diǎn)和學(xué)生自身特點(diǎn)設(shè)置。
(一)明確教學(xué)目的
プ魑大學(xué)英語拓展課程之一,英語電影賞析教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該服務(wù)于大學(xué)英語課程總目標(biāo),即培養(yǎng)學(xué)生的英語綜合應(yīng)用能力,特別是聽說能力,使他們在今后學(xué)習(xí)、工作和社會交往中能用英語有效地進(jìn)行交流(2007)。因此電影賞析課應(yīng)該從語言和文化兩方面著手,既培養(yǎng)學(xué)生英語語言知識和語用知識,又提高學(xué)生文化素質(zhì)和跨文化意識。
(二)根據(jù)教學(xué)目的選擇影片
ナ紫扔镅苑矯,并不是所有影片中的語言都適合用于教學(xué)。一些影片語速快,術(shù)語、俚語多。若將這類影片作為語言輸入用于教學(xué),則大大超出學(xué)生能力的范圍。選擇影片時,教師應(yīng)該注意其中的語速、語音、語調(diào)以及詞匯領(lǐng)域。其次,所選電影中體現(xiàn)的文化因素應(yīng)盡可能反映外國主流文化。作為大學(xué)英語課程的拓展課之一,電影賞析課的選課對象為非英語專業(yè)學(xué)生。由于在大部分高校,《英美國家概況》等此類課程只為英語專業(yè)學(xué)生開設(shè),非專業(yè)學(xué)生在英語學(xué)習(xí)過程中沒有系統(tǒng)接受過關(guān)于英語國家文化的教育。因此,所選影片應(yīng)能從多方面展示英語國家文化。例如《阿甘正傳》除了反映美國人的價值觀外,同時也是學(xué)習(xí)美國近代歷史的好素材。然而,必須指出的是,英語作為世界語言,使用人群遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止以英語為母語的國家。中國的英語教學(xué),處于多元文化背景之下,跨文化交際對象不僅限于英美國家人士。學(xué)生有必要了解英語國家之外的外國文化。例如,通過欣賞《貧民窟的百萬富翁》,學(xué)生可以對印度社會有所了解。印度的軟件開發(fā)技術(shù)屬世界前列,與世界各國合作頗多。因此,選擇影片過程中應(yīng)考慮到英語的世界語地位,注意文化的多樣性。
(三)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生特點(diǎn)安排教學(xué)活動
ト縞銜乃述,英語電影賞析課的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的英語語言應(yīng)用能力和跨文化意識。教學(xué)活動應(yīng)該圍繞該目標(biāo),根據(jù)非英語專業(yè)選課學(xué)生的特點(diǎn)設(shè)置。選修該課程的學(xué)生大學(xué)英語四級考試成績大都在425以上,英語詞匯量較大,書面表達(dá)能力較強(qiáng),但口頭表達(dá)能力薄弱,跨文化意識淡薄。根據(jù)對該課程兩個班教學(xué)過程觀察和學(xué)期末對選課學(xué)生進(jìn)行的問卷調(diào)查,結(jié)合電影賞析過程論:準(zhǔn)備――進(jìn)入――共鳴――回味性延伸四個階段(袁智忠,2000),筆者認(rèn)為,電影賞析課可以參照以下步驟進(jìn)行。
1.放映前準(zhǔn)備工作
プ急腹ぷ靼括:闡述選擇該片的原因、故事背景知識、演員介紹等?？梢砸蚤喿x形式布置給學(xué)生相關(guān)文章;或者設(shè)計導(dǎo)入性討論話題。例如,在放映《當(dāng)幸福來敲門》前,印發(fā)一部分《獨(dú)立宣言》的內(nèi)容供學(xué)生閱讀,并講解它對美國人的影響。當(dāng)片頭出現(xiàn)《獨(dú)立宣言》中的語句,或主人公自白中出現(xiàn)the pursuit of happiness相關(guān)內(nèi)容時,學(xué)生能輕而易舉理解其中的內(nèi)涵,以及它們對故事的渲染和點(diǎn)睛作用。
2.放映
ソ淌可以根據(jù)影片選擇連續(xù)播放或者節(jié)選片段播放。根據(jù)調(diào)查情況,大部分學(xué)生認(rèn)為課堂連續(xù)播放太費(fèi)時,連續(xù)觀看過程主要是了解故事情節(jié)。而這一點(diǎn)他們可以在課后自己完成。課堂上他們更希望的是與大家交流、討論。因此,筆者認(rèn)為可以兩種方式結(jié)合,以片段性播放為主,偶爾連續(xù)播放;以避免課堂模式單一。片段性播放中教師要掌握好停頓的位置,盡量做到不影響欣賞的美感。
3.賞析階段
ジ媒錐問強(qiáng)翁媒萄е饕內(nèi)容。課堂安排應(yīng)以學(xué)生為中心。教學(xué)內(nèi)容可以包括:(1)學(xué)生各抒己見,發(fā)表觀后感。給學(xué)生提供使用英語的機(jī)會,有助于教師了解學(xué)生對電影的理解程度和角度。(2)自由提問。學(xué)生對片中難以理解或者有疑問的部分進(jìn)行提問,并組織學(xué)生討論所提問題。例如在《阿甘正傳》賞析過程中,有學(xué)生提出:What does the feather at the beginning of the movie mean? Why is the uncertainty of life similar to a box of chocolates? 這一部分機(jī)動性很大,教師無法預(yù)測學(xué)生會提出什么問題。因此,教師備課需要查閱大量背景資料。(3)教師根據(jù)影片中涉及的文化因素,選出具有代表性的進(jìn)行講解,并引導(dǎo)學(xué)生將之與中國文化進(jìn)行思考。調(diào)查表明,學(xué)生在對該課程有何意見一欄提出:希望老師多講外國社會文化知識,以幫助我們更好地理解電影。束定芳,莊智象(2008)指出了本族文化在外語教學(xué)中的作用。因此,教師在講解外國文化的同時,必須有意識地引導(dǎo)學(xué)生對本國文化進(jìn)行思考。以《公主日記》第一部為例,教師可以從校園情景畫面生活入手,介紹美國高中教學(xué)和大學(xué)錄取制度,并將之與中國教育制度對比。該教學(xué)活動不僅要求教師精通外國文化,還要求了解中國文化及其英語表達(dá)方式。
4.語言練習(xí)階段
ジ媒錐沃饕進(jìn)行精聽和精練活動。在對電影內(nèi)容、主題等有較深探討后,教師選擇一段難度適當(dāng)?shù)钠芜M(jìn)行臺詞填空、配音或者看中文字幕翻譯等練習(xí)。例如《公主日記》中Mia與女王第一次會面在花園喝茶時進(jìn)行的對話適合設(shè)置成配音練習(xí)。影片最后Mia在舞會上的講話,可以設(shè)計成單詞或句子聽寫,以無畫面聽力理解的形式進(jìn)行練習(xí)。調(diào)查表明,大部分學(xué)生認(rèn)為配音練習(xí)不僅鍛煉了聽力和口語,也培養(yǎng)了自我展示能力,因此頗受歡迎。
5.測試形式
ビ捎誑翁媒萄圍繞語言技能和跨文化交際意識培養(yǎng)進(jìn)行,測試形式應(yīng)該盡量體現(xiàn)這兩方面內(nèi)容。除了沿用傳統(tǒng)的測試形式檢測語言技能之外,可采用論文或個案分析等形式。
ノ?、?語
ビ⒂锏纈耙云潿撈氐撓攀莆引著許多英語學(xué)生。作為大學(xué)英語拓展課程中的語言文化類展修課,英語電影賞析課程安排應(yīng)該圍繞大學(xué)英語教學(xué)目標(biāo),根據(jù)非英語專業(yè)學(xué)生特點(diǎn)設(shè)計。通過聽說讀寫練習(xí)切實(shí)提高英語語言交際能力,又通過文化對比分析培養(yǎng)跨文化意識。這就要求大學(xué)英語教師不僅要熟練掌握英語語言,而且要有較豐富的中外文化知識。
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辦刊特色：
本刊與中國音樂文學(xué)學(xué)會、中國音樂家協(xié)會的著名音樂家們?yōu)榉睒s我國藝術(shù)文化事業(yè)，弘揚(yáng)中華民族精神為宗旨而構(gòu)建成的藝術(shù)文化傳播平臺而舉辦：中外名家藝術(shù)大講堂。將平面媒體與娛教互動結(jié)合的方式，在于為愛好藝術(shù)的有志之士，提供一個與國內(nèi)知名藝術(shù)專家全方位學(xué)習(xí)、交流、展示的空間，并將其打造成為繼《藝術(shù)人生》、《百家講壇》之后國內(nèi)第三個與著名藝術(shù)專家、學(xué)者接觸的精英品牌。“舉藝術(shù)名家之力，興藝術(shù)教育之火！”是我們?nèi)k學(xué)之宗旨。理念是學(xué)習(xí)、交流、傳播、發(fā)展！以學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)、以交流為中心、以傳播為方式，以發(fā)展為目的，本著對藝術(shù)的傳承發(fā)揚(yáng)精神，為愛好藝術(shù)的學(xué)者們打開學(xué)習(xí)之門，培養(yǎng)創(chuàng)作新人，給有夢想有才能的未名者創(chuàng)造成功的機(jī)會，為能更多的發(fā)掘出潛在的優(yōu)秀藝術(shù)人才及作品。
目標(biāo)群體
藝術(shù)創(chuàng)作的人 創(chuàng)作精神的人 談?wù)撍囆g(shù)的人 享受精神的人 敢于創(chuàng)新的人 關(guān)注音樂的人 愛好音樂的人
發(fā)行渠道
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全球化與“中國英語”
語言學(xué)中“觀念”的闡釋
刻意隱含中的元語用策略
應(yīng)用語言學(xué)的批評性研究
俄語命題態(tài)度的語用研究
英漢借喻修辭對比賞析
淺議英語對德語學(xué)習(xí)的影響
俄語口語中否定范疇的隱性表達(dá)
英語構(gòu)詞法與高階英語學(xué)習(xí)詞典
英語“自我中心語句”的言語行為特征
語言的評價意義與人類的認(rèn)知活動問題
英語新聞寫作課的體驗(yàn)式教學(xué)模式探究
智能情景實(shí)驗(yàn)室自主學(xué)習(xí)能力技術(shù)分析
小議中國的民族問題和美國的族群問題
語篇批評分析——直接引用研究
初級日語教材中的SA變動詞及其問題點(diǎn)
英語專業(yè)學(xué)術(shù)論文寫作課的改革與創(chuàng)新
句法關(guān)系的類型特征及其表現(xiàn)形式差異
英語間接言語行為及施為意義分析
英語的韻律研究和語調(diào)標(biāo)注問題探討
有關(guān)德語專業(yè)教學(xué)三語習(xí)得的現(xiàn)狀研究
漢英商務(wù)談判中禮貌策略的對比分析
“合作原則”在會話中的性別差異
公孫龍三大“詭辯”命題的語言哲學(xué)思想
當(dāng)代英美語言哲學(xué)中的指稱問題探析
施萊爾馬赫詮釋學(xué)的幾個重要概念
語篇信息性在俄羅斯和德國的不同解讀
聽力課通過英文電影教學(xué)提高學(xué)生的英語水平
影響閱讀理解水平的非語言因素的動態(tài)調(diào)查
英語“自我中心語句”的言語行為類型分析
OttoJespersen關(guān)于介詞詞組的研究述評
法語賓語人稱代詞和謂語動詞在句子中的詞序新解
民國時期日語教材初探——以《高等日本語讀本》為例
意義隱喻與語域的關(guān)系——基于自建英語新聞?wù)Z料庫的研究
日語雙關(guān)語的形態(tài)特征及其在實(shí)際語言生活中的應(yīng)用
語言的自由與限制:美國官方語言爭議的歷史學(xué)視角
批評話語分析的批評與自我批評——以名詞化現(xiàn)象為例
英語修辭格“TransferredEpithet(移就)”的賞析
綜述:近十年來國內(nèi)關(guān)于索緒爾語言符號任意性之研究
從認(rèn)知隱喻學(xué)之空間隱喻的視角分析英、漢語的時間表達(dá)
語用—語言學(xué)范疇與言語行為主體間性問題
從《雪國》的譯文看日、中、英三語言對語篇的處理
在德語學(xué)習(xí)中錯誤分析理論方法的局限性及對策
從瞬時記憶到短時記憶——英語聽力記憶力提高的嘗試
中日學(xué)生在視頻會議中使用交流策略的調(diào)查研究
《印度:一種受傷的文明》中的印度文明和現(xiàn)代化
維特根斯坦:從《邏輯哲學(xué)論》到《哲學(xué)研究》的思維之橋
[關(guān)鍵詞]互文；俄羅斯；新年影片；續(xù)集
一、引 言
電影作為藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，源于生活又高于生活，其故事情節(jié)、生活場景等無一不彰顯了該民族某一時期的現(xiàn)實(shí)生活、風(fēng)土人情、人民的精神面貌，反映了社會的一系列現(xiàn)實(shí)問題，激發(fā)了人們對美好生活的憧憬與熱愛，引起他們對逝去生活的關(guān)注與思考。以新年為主題的電影在俄羅斯影視界占有極大的份額，其題材貫古通今，語言清新幽默，導(dǎo)向積極健康，對市場經(jīng)濟(jì)下的俄羅斯以及俄羅斯人具有極大的導(dǎo)向作用?；ノ男泽w現(xiàn)了指涉性和交互性，因此，從互文角度來探析俄羅斯帶續(xù)集的新年影片為影視劇賞析及其研究開啟了一個新視角，為進(jìn)一步推動俄羅斯影視劇發(fā)展起到促進(jìn)作用。
二、互文性理論與帶續(xù)集的新年影片
互文性理論內(nèi)涵豐富，互文性現(xiàn)象歷史悠久。俄國19世紀(jì)浪漫主義詩人茹科夫斯基曾說：“我的智慧像一塊火鐮，必須把它敲在石頭上才能冒出火花。我的作品幾乎全部是別人的，或者是用別人的題材寫成的，然而這一切也全都是我自己的?！边@一簡短表述卻道出了互文性理論的實(shí)質(zhì)：“語詞（或文本）是眾多語詞（或文本）的交匯，人們至少可以從中讀出另一個語詞（文本）來……任何文本的構(gòu)成都仿佛是一些引文的拼接，任何文本都是對另一個文本的吸收和轉(zhuǎn)換?！保ㄍ蹊?，2005：28）
續(xù)集是對母片的借用，是母片的延續(xù)、再生和升華，續(xù)集中可以看到母片的影子，不斷追溯母片以求得情節(jié)上的連貫；母片又能引起續(xù)集中類似情節(jié)的聯(lián)想以保證情節(jié)的發(fā)展。母片和續(xù)集彼此互相交織、指涉，從不同角度、采用不同手段共同展現(xiàn)、升華同一主題?？梢?，帶續(xù)集的影片具有進(jìn)程性、追溯性、同一性和差異性四大特征。
《命運(yùn)的捉弄》（Ирония судьбы）是著名導(dǎo)演梁贊諾夫于1975年拍攝的作品，現(xiàn)已成為俄羅斯的經(jīng)典賀歲片。時隔30年，知名導(dǎo)演別克馬姆別托夫執(zhí)導(dǎo)該影片續(xù)集，新時期的“誤入”歷史再現(xiàn)了，不同的時代背景、不同的人物性格、不同的世界觀和價值觀、不同的演繹手段造就了幾近相同的結(jié)局：愛情不取決于金錢，愛一個人不需要理由，幸福掌握在自己手中。新年影片《圣誕樹》（Ёлки）同樣由別克馬姆別托夫?qū)а輬?zhí)導(dǎo)，該片首映于2010年，由發(fā)生在全國11個城市的9個故事交織而成，烘托了人們互相幫助就能見證偉大奇跡的主題。2011，2013，2014年《圣誕樹》2、3和《圣誕樹1914》（Ёлки 1914）接連上映，《毛茸茸的圣誕樹》（Лохматые ёлки）亦于2015年1月29日首播，影片在結(jié)構(gòu)和情節(jié)上與《圣誕樹》互有關(guān)聯(lián)和照應(yīng)，進(jìn)一步烘托了愛心傳遞、善有善報、偉大奇跡的主題。
按照不同的分析方法，互文性可以劃分為不同種類：成構(gòu)互文，即此文本和他文本整體上的關(guān)系；內(nèi)互文，即文本①間上下文的關(guān)系；明確互文，即此文本片段和他文本片段或整體的關(guān)系；廣義互文性，即文本和文化間的關(guān)系……論文將從成構(gòu)互文、內(nèi)互文、廣義互文角度進(jìn)行語料分析。
三、新年影片的互文性
（一）成構(gòu)互文
1.愛情主題。愛情――人類創(chuàng)作的永恒主題，從民間口頭創(chuàng)作到各種題材的作品，從中國的四大經(jīng)典愛情傳說到俄羅斯的夫妻花傳說，從《壯士歌》到《伊戈?duì)柾踹h(yuǎn)征記》，從《葉甫蓋尼?奧涅金》到《幽暗的林蔭小徑》，愛情主題貫穿始終，或凄婉，或悲壯，或唯美，或痛心……對于新年影片來說，愛情如果缺位就仿佛炒菜沒有放鹽，索然無味。因此，愛情主題亦是俄羅斯新年影片的主要題材，從1968年的《曲折成功記》（Зигзаг удачи）到1975年和2007年《命運(yùn)的捉弄》及續(xù)集，2005年《新年好，爸爸》（С новым годом， папа），2006年《新年夜孤身一人值班奇遇記》（Один в новогоднюю ночь），再到2010，2011，2013年的《圣誕樹》，無一不體現(xiàn)了這一主題及其創(chuàng)作手法。
一部電影能否成功很大程度上取決于播放時段是否適宜，而新年影片中的愛情主題正是迎合了這一點(diǎn)。從新年影片的播放時段來看，新年影片播放于新年前后，大街小巷洋溢著節(jié)日氣氛，人們內(nèi)心深處更是充滿了無盡的喜悅、輕松感。在這種大氛圍下，愛情主題更能撥動人們的心弦，獲得心理上的認(rèn)同，影片也更容易獲得較高的票房。
2.奇跡情節(jié)。在當(dāng)代社會，價值取向混亂，信仰空前真空：老人扶不扶，干爹認(rèn)不認(rèn)，落水救不救的怪異現(xiàn)象百出，人們開始追逐物質(zhì)享受，房、車、錢至上，忘卻了人與人之間的真情，更增了一份爾虞我詐。社會正在失去它寶貴的精神價值，即善良、和諧、嚴(yán)肅的生活態(tài)度和奉獻(xiàn)精神。中國如此，俄羅斯也不例外。在這樣的大氣候下人們質(zhì)疑真愛的存在，質(zhì)疑社會公德的存在，而奇跡讓人們相信愛情、相信未來，善良讓人們相信世間自有真情在，相信善惡終有報。
從功能來看，新年影片旨在緊隨時代變化發(fā)現(xiàn)社會弊端、人類惡習(xí)，為人們價值觀提供正確導(dǎo)向。因此，奇跡、永善貫穿新年影片始終，從借用互助社的錢買彩券中獎引發(fā)的糾紛，新年前夜醉酒誤入（蓄意進(jìn)入）他人家，新年前夜尋爸爸，新年前夜商店值夜班，幫助孤兒院說謊的孩子圓謊等曲折情節(jié)點(diǎn)出了人類善良的一面：互助社的人們重新接受被開除的社員，善良的娜佳一次次地幫助醉漢魯卡申，好心的職業(yè)圣誕老人一回回地幫助尋父的科斯佳……沖突層層升級，矛盾步步加深，被開除的社員當(dāng)起了強(qiáng)盜，娜佳與魯卡申一次次爭吵，科斯佳的母親誤會職業(yè)圣誕老人利用自己的孩子……這一切令人提心吊膽，隨著新年鐘聲的敲響，魔力盡施其魅力：互助社的人們重新恢復(fù)昔日的友好，娜佳與魯卡申從相互討厭到理解，直至萌發(fā)愛意，科斯佳的母親與職業(yè)圣誕老人完美結(jié)合……善行終得善果，隨著事件的進(jìn)展、彼此的了解，人們相擁在一起共同迎接美好的未來。不同時期、不同地點(diǎn)、不同階層、不同情節(jié)卻演繹著同樣感人、完美的愛情，圣誕老人、新年鐘聲在故事中一般都推動或見證了愛情奇跡的發(fā)生。
3.唯美結(jié)局。從心理的維度來審視，新年影片不僅反映一定的社會現(xiàn)象，給人們深刻啟示，也符合人民大眾的審美標(biāo)準(zhǔn)，同時對大眾審美起到導(dǎo)向作用。其睿智的言語、動人的情節(jié)、唯美的畫面給人們帶來了啟示和范例、歡笑和美感。俄羅斯新年電影和童話故事一樣有著共同的創(chuàng)作結(jié)構(gòu)：主人公在經(jīng)歷重重磨難后總會有一個完美的結(jié)局?！睹\(yùn)的捉弄》中男女主人公從相互討厭、指責(zé)到相互憐惜、理解，直到萌發(fā)愛意，最后到母親預(yù)言式的話語：生活過著看。續(xù)集中男主人公費(fèi)盡心機(jī)（雇傭開鎖工開鎖，裝作落東西再次回到女主人公家，車站送帽子避免被送回莫斯科，假扮投訴用戶、圣誕老人爭取時間以便贏得女主人公芳心等）不僅為父親，也為自己爭取到了幸福。兩部影片之間又互相呼應(yīng)、指涉，不僅呈現(xiàn)了故事的發(fā)展脈絡(luò)，而且愈加凸顯了影片的深層主題，同時展現(xiàn)了社會、時代的變遷，人們觀念的更新?！妒フQ樹》三部曲中的每一部都由不同的故事情節(jié)凝集而成，但卻反映了共同的主題――永恒純真的愛情，三部影片均具有圓滿的結(jié)局。不同地區(qū)的人們互相幫助，彼此用真情感染對方，最終收獲圓滿愛情，三部曲之間又相互指涉、升華，包含了家庭的矛盾發(fā)展史、個人的成長史，從人與人之間的友情到愛情，再到世界上所有人心中的愛、動物之間的愛……
（二）內(nèi)互文
1.情節(jié)上的互文性?！睹\(yùn)的捉弄》續(xù)集承接了之前電影的情節(jié)，是對前電影的模仿，故事中男、女主人公是前主人公的子女，前主人公由于某種原因最終沒有走到一起，他們各自結(jié)婚生子。30年后同樣的“誤入”歷史在他們子女身上再次出現(xiàn)，只不過這一次具有某種人為因素。不同時代，不同人物、性格、價值觀卻驚人地再現(xiàn)了相似的完美結(jié)局。此外，文本中浴堂洗澡，飛機(jī)乘行，室內(nèi)矛盾，母親朋友來訪，電話談話，吉他彈奏，幸福結(jié)合等場面互相引用、指涉、戲仿，使兩部影片不斷地交叉回溯。
《圣誕樹》三部曲采用類似的情節(jié)穿插法演繹共同的主題――永恒的愛情。三部曲既自成一體，又相互關(guān)聯(lián)指涉，如背景音樂、情節(jié)等，同時體現(xiàn)了情節(jié)的進(jìn)程性：如滑雪運(yùn)動員和馬妮婭奶奶的經(jīng)歷，商人與奧利婭、商人朋友之間的故事，出租車司機(jī)與歌星之間的故事，渴望父親的女孩一家的故事，等等。
2.結(jié)構(gòu)設(shè)置同一性?！睹\(yùn)的捉弄》采用歷史再現(xiàn)法，不同時代，類似的奇遇再現(xiàn)，面對類似的場景，不同時代的主人公應(yīng)對策略不同，體現(xiàn)了不同時代人物性格的差異性。在《圣誕樹》三部曲中采用了跨地域小情節(jié)穿插法，不同的愛情故事體現(xiàn)了同一主題。
3.人物的承接性?！睹\(yùn)的捉弄》中熱尼亞、娜佳以及伊波利特等同一人物在兩部影片中的出場，《圣誕樹》中滑雪運(yùn)動員、出租車司機(jī)、知名歌星、議員、工作狂人等。人物的承接性決定了續(xù)集影片的特點(diǎn)：故事情節(jié)的進(jìn)程性與回溯性。
（三）廣義互文
《命運(yùn)的捉弄》漫畫式的開篇充滿了對當(dāng)時社會“一刀切模式”含淚的嘲弄，頗有果戈理作品之風(fēng)，故事情節(jié)正是在這樣的背景下拉開了帷幕：相同的街道名、類似的房屋建構(gòu)導(dǎo)致男主人公誤入女主人公家而渾然不覺……影片拍攝于1975年，當(dāng)時社會模式化之風(fēng)流行，提倡以國家、集體利益為重，輕視個人幸福。片中主人公30多歲，這就意味著他們出生于動蕩的二戰(zhàn)時期，這個時期典型的特點(diǎn)是男性缺位。男主人公正是在這樣的環(huán)境中成長起來的，他非常依賴母親，勤勉地做著自己的事情，他善良、坦誠，但又過于軟弱，曾多次與愛情女神失之交臂?！睹\(yùn)的捉弄》續(xù)集以頗具誘惑力的童話式開篇轉(zhuǎn)入現(xiàn)代化的描寫，新時期主人公果敢、不擇手段的性格散發(fā)著濃烈的現(xiàn)代化氣息?！妒フQ樹》1、2、3的拍攝是對當(dāng)今社會重金錢輕情義之風(fēng)的有力回?fù)?，同時也是對俄羅斯民族性格的又一次證明：俄羅斯用理智是無法理解的，他們熱情奔放，相信一見鐘情的愛情，他們迷信、極端，相信奇跡。
四、互文角度研究啟示
通過上文的分析，從影視的角度可以把電影領(lǐng)域的互文性分為兩類：延時互文和同步互文。
延時互文，即母片與續(xù)集之間相隔一段較長的時間，體現(xiàn)了時代的變遷、社會的變化、人們對同一事物或事件的不同看法以及反應(yīng)。一定程度上展現(xiàn)了故事情節(jié)反常的進(jìn)程性，進(jìn)而引起人們對這種變化及不同進(jìn)行思考，分析其深層社會原因，引導(dǎo)人們步入正確的生活軌道。同步互文，即首映和續(xù)集之間相隔時間較短，以不同層面烘托共同的主題思想，時代、社會、人物及其觀念差異性不大，故事進(jìn)程性不十分明顯。無論是延時，還是同步互文性都體現(xiàn)了事件的進(jìn)程性和回溯性。
從互文的角度來探析影視作品，一方面，帶續(xù)集影片事件進(jìn)程性能夠滿足觀眾的好奇心：使原本開放性的結(jié)局進(jìn)一步升華演繹，撥動人們的心弦，為故事中的主人公命運(yùn)擔(dān)憂。另一方面，體現(xiàn)了永恒不變的主題：情節(jié)曲折莫測，路遇艱難險阻，但最終都會有一個完美的結(jié)局，新年的鐘聲仿佛是一個魔棒，在他的魔力下，一幕幕令人熱淚盈眶的場景會呈現(xiàn)在人們面前。
五、結(jié) 語
從互文的角度探析新年影視作品為其研究和分析開啟了一個新視野：俄羅斯帶續(xù)集的新年影片具有進(jìn)程性、追溯性、同一性和差異性的特點(diǎn)。首先，新年影視作品以其輕松、詼諧的基調(diào)揭示了共同的主題：期待奇跡，自身也要努力；幸福掌握在自己手中……體現(xiàn)了同一性。其次，延時續(xù)集影視劇體現(xiàn)了社會、時代的變遷，人們生活觀、價值觀的差異及其成因，情節(jié)的連續(xù)性、發(fā)展性，滿足觀眾的好奇心，調(diào)動觀眾的記憶機(jī)制，體現(xiàn)了差異性、進(jìn)程性及其回溯性。最后，俄羅斯帶續(xù)集的新年影視劇一定程度上體現(xiàn)了俄羅斯人的性格及其價值觀：熱情、真誠，追求美好生活，相信一見鐘情，注重精神生活，相信奇跡。
注釋：
① 論文中互文分類把帶續(xù)集的電影作為一個文本進(jìn)行研究。
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[關(guān)鍵詞] 影視藝術(shù)審美教育影視鑒賞教學(xué)
美育的核心是藝術(shù)教育，影視作為最富有活力和影響力的綜合藝術(shù)，畢業(yè)論文在藝術(shù)教育和審美教育中所起的作用是巨大的，具有審美認(rèn)識、審美教育、審美娛樂等獨(dú)特的功能，具有以情感人、潛移默化、寓教于樂的特點(diǎn)，成為審美教育的主要內(nèi)容和主要形式之一。
一、影視藝術(shù)的審美特征和審美作用
1.影視藝術(shù)的審美特征
影視藝術(shù)運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段，吸收了多種藝術(shù)因素，逐步形成了自己獨(dú)特的審美特征:從審美主體看，人們欣賞影視時，具有視聽共享的特點(diǎn)。從審美對象看，影視是以活動的形象畫面為主的時空綜合性藝術(shù)，運(yùn)動成為影視畫面最獨(dú)特和最重要的特征。影視以鏡頭組接構(gòu)成的視覺畫面來傳達(dá)審美經(jīng)驗(yàn)，它的藝術(shù)手段就是蒙太奇。蒙太奇不僅使影視的一個個鏡頭按照影視創(chuàng)作者的構(gòu)思組接成有機(jī)的整體，化作直觀的流動的視覺形象，而且使鏡頭與鏡頭組接之后產(chǎn)生大大超越鏡頭本身之和的表現(xiàn)力和審美效應(yīng)，賦予影視藝術(shù)在表現(xiàn)時空上的極大自由。
2.影視藝術(shù)的審美作用
影視集多種藝術(shù)精粹于一身，并以科學(xué)技術(shù)為堅強(qiáng)后盾，是最具有廣泛群眾基礎(chǔ)的最大眾化的藝術(shù)。它在傳播科學(xué)文化知識，進(jìn)行思想和藝術(shù)教育，培養(yǎng)學(xué)生綜合感知能力，提高藝術(shù)審美修養(yǎng)等方面顯示出巨大的作用。影視藝術(shù)具有審美教育作用，學(xué)生通過優(yōu)秀影視作品的藝術(shù)欣賞活動，在潛移默化、寓教于樂、以情動人中受到教育、鼓舞和啟迪，受到真、善、美的熏陶和感染;還能使學(xué)生的思想、感情、理想、追求發(fā)生深刻變化，有助于學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀。通過實(shí)施影視教育可以提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，使他們自覺抵制不健康的影視作品的侵蝕。影視藝術(shù)具有審美認(rèn)識作用，通過影視藝術(shù)鑒賞活動，學(xué)生可以跨越時空，了解古今中外事，上知天文，下知地理，從微觀到宏觀、直觀形象地學(xué)習(xí)知識，從而加深對社會、歷史、人生以及自然的認(rèn)識。影視藝術(shù)具有審美娛樂作用，通過欣賞影視節(jié)目，學(xué)生得到休息和娛樂，獲得精神享受和審美愉悅?？梢?，通過學(xué)習(xí)影視藝術(shù)，可以培養(yǎng)學(xué)生的影視興趣，擴(kuò)大影視視野，可以發(fā)展想象力，豐富情感，可以提高感受美、體驗(yàn)美和影視分析與評價的能力。
二、影視藝術(shù)鑒賞的學(xué)習(xí)過程
影視鑒賞是指以具體的影視作品為對象，通過視聽方式及其他輔助手段體驗(yàn)和領(lǐng)悟影視藝術(shù)的真諦，碩士論文從而得到精神愉悅的一種審美活動。影視藝術(shù)是提高學(xué)生文化修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞力的最好途徑之一，影視藝術(shù)鑒賞在影視教育中占有重要地位。因此，加強(qiáng)影視審美的研究，重視對學(xué)生影視審美的指導(dǎo)是當(dāng)前影視教育(特別是影視普及教育)的重要課題之一。只有讓學(xué)生學(xué)會應(yīng)用正確的影視鑒賞方法，能夠系統(tǒng)分析影視的各種表現(xiàn)手段和意蘊(yùn)、風(fēng)格，才能在學(xué)生和影視藝術(shù)之間架起一座審美理解的橋梁。影視藝術(shù)這一審美客體只有經(jīng)過審美主體的審美鑒賞成為審美對象，經(jīng)過審美的再創(chuàng)造才能呈現(xiàn)出最大的藝術(shù)價值和藝術(shù)魅力，才能最終被人們接受。
影視作品的鑒賞是一個包括感知、想象、情感和理解等多種心理功能綜合的動態(tài)過程，有著一定程度的階段性和層次性。影視鑒賞學(xué)習(xí)過程可分為影視審美直覺、影視審美體驗(yàn)和影視審美升華三個階段。審美直覺的特點(diǎn)是直接性和直觀性，體現(xiàn)為一種感性直觀的審美感受。影視審美體驗(yàn)階段是在審美直覺階段注意和感知的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，它包含許多心理因素活動，其中想象、聯(lián)想和情感發(fā)揮著重要作用。例如對影片《沙漠苦戰(zhàn)記》的觀摩賞析，通過屏幕上紛亂的馬蹄印，學(xué)生可以想象得到戰(zhàn)馬的疲憊不堪;人的腳印由清晰到一條蜿蜒向前的爬行痕跡，學(xué)生讀懂了士兵的英勇頑強(qiáng);爬行的痕跡中出現(xiàn)了手槍和軍刀，學(xué)生意識到戰(zhàn)士犧牲了?？梢妼W(xué)生發(fā)揮自己的想象豐富了影片的內(nèi)涵。審美升華階段，學(xué)生與作品發(fā)生共鳴，獲得審美愉悅和審美享受，這個階段存在著感知、聯(lián)想、想象和情感等各種心理要素的作用，其中最為活躍的因素是理解認(rèn)識。
三、提高影視藝術(shù)鑒賞教學(xué)質(zhì)量
課堂是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道。影視藝術(shù)鑒賞課堂教學(xué)改革要有明確的指向:必須在素質(zhì)教育理念指導(dǎo)下，把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和審美素養(yǎng)作為教學(xué)改革的重點(diǎn)放在首位。
1．構(gòu)建以學(xué)生主動參與、探究為主線的課堂教學(xué)模式
影視藝術(shù)鑒賞教學(xué)應(yīng)擺脫教師講學(xué)生聽、學(xué)生學(xué)而不思的傳統(tǒng)教學(xué)習(xí)慣(嚴(yán)重影響學(xué)生良好思維品質(zhì)的形成)，體現(xiàn)素質(zhì)教育對學(xué)生主體地位的尊重。打破以教師、課本為中心，以講授為主線的教學(xué)套路，構(gòu)建以學(xué)生主動參與、探究為主線的教學(xué)模式。將講授式變?yōu)閱l(fā)式，將教師的“教”更多地轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的“學(xué)”，將學(xué)生的“模仿——重復(fù)”變?yōu)椤鞍l(fā)現(xiàn)——探索”。影視藝術(shù)鑒賞教學(xué)要多用影視形象說話，少用抽象表述，樹立優(yōu)秀影視作品也是教材的觀念;可以先由學(xué)生自主學(xué)習(xí)賞析，再由教師重點(diǎn)講解;先由學(xué)生對影視內(nèi)容質(zhì)疑提問，再由教師點(diǎn)撥作答;先由學(xué)生就影視問題探究討論，再由教師導(dǎo)出概念結(jié)論;盡可能多用小組觀摩討論學(xué)習(xí)，少用大班集體授課。
2．把握影視藝術(shù)鑒賞教學(xué)的本質(zhì)和特點(diǎn)，利用形象的影視作品說話，寓教于美，寓教于樂，喚起學(xué)生情感共鳴
從教育的角度看，影視藝術(shù)教育能凈化學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生的精神境界，但這不是通過強(qiáng)制性灌輸，而是通過美的事物、美的形象、美的作品熏陶和感染，留學(xué)生論文使學(xué)生在潛移默化中受到教育，審美能力在日積月累后提高，美育對人的影響是深刻的、久遠(yuǎn)的，可以使人終生受益。影視藝術(shù)審美與鑒賞類課程的教學(xué)，放映優(yōu)秀影視作品、影視片段是必不可少的。需要特別強(qiáng)調(diào)的是，綜合素質(zhì)是不能速成的，要靠不斷地學(xué)習(xí)和長期實(shí)踐的積累。教會學(xué)生如何使用制作設(shè)備是很容易的事，而提高他們的藝術(shù)素養(yǎng)卻非一日之功，因而影視鑒賞無論是在影視專業(yè)教育還是在普及教育中都是非常重要的，它是進(jìn)行影視審美教育的重要途徑和有效手段。要讓學(xué)生多看優(yōu)秀影視作品，多比較、多思考，從中受到啟發(fā)，學(xué)會欣賞作品、解讀作品。
四、影視藝術(shù)鑒賞教學(xué)中學(xué)生心理分析與調(diào)整
1.影響影視鑒賞學(xué)習(xí)效果的原因分析
影視教學(xué)，無論是影視專業(yè)教學(xué)還是影視普及類教學(xué)，無論是影視編導(dǎo)知識的課程教學(xué)還是影視鑒賞類課程的教學(xué)，放映影視作品或是片段都是必不可少的，然而學(xué)生在觀摩這些教師精心選擇的教學(xué)材料時，卻常常偏離學(xué)習(xí)目標(biāo)，被精彩的影視世界所吞噬，背離了觀摩的初衷。究其原因主要在于:
(1)“影院效應(yīng)”的影響。電影觀眾學(xué)認(rèn)為電影受傳時存在一種“影院效應(yīng)”，電影院的觀賞環(huán)境使觀眾進(jìn)入“夢境化的現(xiàn)實(shí)”，醫(yī)學(xué)論文同時觀眾還有一種追求影院氣氛，追求共賞的傾向，大家同喜同悲。影視教學(xué)中“放片子”，一個班的學(xué)生同時注視著電視熒屏或多媒體教室的大屏幕，這種學(xué)習(xí)環(huán)境與電影院放映環(huán)境極為相似，如果任課教師調(diào)控不利，學(xué)生很容易受“影院效應(yīng)”的影響。
(2)消遣娛樂心理的影響。消遣娛樂是人類社會生活的一個組成部分，人人都需要。影視本身就具有教育與娛樂的雙重功能，其中消遣娛樂功能又是主要的。影視的娛樂功能能夠起到精神按摩的作用，對緩解學(xué)生工作學(xué)習(xí)壓力有積極的意義。因此學(xué)生總是在有意識或無意識中尋找影視提供的娛樂，學(xué)生在觀摩影視作品時很容易受娛樂心理的影響也就不足為怪了。
2.學(xué)生鑒賞心理調(diào)整
影視主要通過視聽訴之于感情，而情感又都帶有強(qiáng)烈的主觀性。因此，欣賞影視作品是一個復(fù)雜的感情和理性的綜合過程，必然帶有明顯的主觀色彩。影視鑒賞時必然要進(jìn)一步理解影視作品的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作活動和藝術(shù)態(tài)度等;必然要分析影視創(chuàng)作表演手法和表現(xiàn)手段的運(yùn)用;必然要分析影視作品的體裁、風(fēng)格、文化和歷史背景，這些都需要主觀理智因素的介入。由看熱鬧的外行，進(jìn)入認(rèn)知主體和審美主體狀態(tài)，需要一個轉(zhuǎn)變過程，這個過程的長短取決于師生雙方的努力。首先教師要幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)兩個轉(zhuǎn)變:
(1)角色的轉(zhuǎn)變——從普通觀眾向?qū)W習(xí)者轉(zhuǎn)變。擁有一定生活經(jīng)驗(yàn)，同時具備聯(lián)想和想象心理功能的人，無論他文化程度如何，職稱論文能“看懂”影視是不成問題的。這種低層次的“看懂”與“審美鑒賞”是有本質(zhì)區(qū)別的，大學(xué)生影視鑒賞要求影視鑒賞者必須具有一定的知識結(jié)構(gòu)才能進(jìn)入審美層次的鑒賞，沒有一定的聲光電、色彩、構(gòu)圖和造型知識，不具備基本的文學(xué)、繪畫和音樂等藝術(shù)素養(yǎng)，會影響學(xué)生對影視的全方位鑒賞。這是由影視的綜合性決定的。
(2)審美模式的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的也是大眾的欣賞習(xí)慣和審美模式是只注意故事情節(jié)和人物命運(yùn)，學(xué)生影視鑒賞應(yīng)從這個窄胡同中走出來，重視影視其他重要的創(chuàng)作手段和藝術(shù)表現(xiàn)方式(蒙太奇、長鏡頭、空鏡頭、主觀鏡頭、結(jié)構(gòu)、細(xì)節(jié)、畫面、聲音、色彩、光效、氣氛渲染、運(yùn)動、節(jié)奏等)的鑒賞，才有可能全部解釋影視的表現(xiàn)力，才能最大限度地理解和感知影視藝術(shù)所蘊(yùn)含的內(nèi)在價值。因?yàn)橹挥型ㄟ^影視手段的運(yùn)用才能使影視內(nèi)容得以充分表現(xiàn)。
3.影視鑒賞教學(xué)中應(yīng)采取的措施
為了保證教學(xué)質(zhì)量，提高教學(xué)效率，將學(xué)生的注意力集中在學(xué)習(xí)目標(biāo)上，盡可能減少“影院效應(yīng)”和消遣娛樂心理的影響，教學(xué)中播放影視作品時應(yīng)注意:
(1)目的明確，有問有答。讓學(xué)生明確觀摩的目的所在，要讓學(xué)生帶著具體問題去看、去思索。觀看后，通過討論、提問等方式加深對問題的理解。例如為了讓學(xué)生對影視中人物性格化語言的審美價值有更直觀更深刻的認(rèn)識，可以讓學(xué)生欣賞電影《巴黎圣母院》。播放前，向?qū)W生提出一個問題:哪些對白生動地揭示了與吉普賽女郎艾絲米拉達(dá)有感情糾葛的四個男人的性格特征？每人的個性特點(diǎn)是什么？觀看中，學(xué)生眼、耳、手、腦并用，邊看、邊聽、邊思索、邊記錄;觀看后，分組討論，各抒己見，互相補(bǔ)充，最后由老師啟發(fā)提示，得出結(jié)論。
(2)宜短不宜長。選取的影視素材和播放的時間都應(yīng)體現(xiàn)宜短不宜長的原則。播放影視片斷過長時，一些學(xué)生開始時還能帶著問題去觀賞，時間一長，大家往往抵擋不住影視作品故事情節(jié)、人物命運(yùn)的誘惑，而全身心投入到影視所營造的世界中不能自拔。
(3)兩遍播放法。第一遍讓學(xué)生“隨心所欲”，滿足“視覺的渴望”，新鮮感過后，再看第二遍開始認(rèn)知學(xué)習(xí)。在播放前簡述故事梗概，主要情節(jié)等，英語論文滿足學(xué)生的好奇心;播放中是邊播邊講還是播完后再討論講解呢？調(diào)查顯示，學(xué)生更喜歡后者，如果需要可以重播片斷。播放過程中應(yīng)提醒學(xué)生不要過于“專心”情節(jié)，應(yīng)學(xué)會“分心”，善于走進(jìn)去，又要走出來，變被動為主動。
影視藝術(shù)鑒賞教學(xué)應(yīng)全面轉(zhuǎn)變教育思想，更新觀念，深刻領(lǐng)會素質(zhì)教育的內(nèi)涵，認(rèn)清時展所賦予影視藝術(shù)教育的神圣使命——通過影視藝術(shù)鑒賞教育提高學(xué)生的藝術(shù)審美素質(zhì)，進(jìn)而激發(fā)他們的人文追求，使大學(xué)生在成長與發(fā)展過程中保持主體性、獨(dú)立性、開放性，心靈世界更廣闊、更深沉、更豐富、更美麗，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。這一認(rèn)識要伴隨影視藝術(shù)鑒賞教學(xué)過程的始終，并不斷深化。 參考文獻(xiàn)
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